解读大师——路易斯.康共24页
路易斯康作品分析
建筑师背景
路易斯•康：是20世纪建筑领域最具影响力的
实践者、教育家和思想家。他的建筑已经成为现代主
义美学的标签，他的观念改变了美国建筑的方向。
康从早年的作品犹太教堂起，就显现出对”砖”的独
特偏爱。他对建筑环境和场所给予了极大的关注，
认为“一座建筑在它存在于纸面上之前，就已经存在
并表达着自身的愿望”。康的作品的形式感非常强烈，
他认为组成远古时期建筑的基本元素是最基本的，
也是永恒的。在他的作品中，这一点最明显的体现
是基本几何形的运用。
路易斯•康，1901年2月20日生于爱沙尼亚的萨拉马岛，1905年随父母移居美国费城，1935年在费城开设设计事务所，1941-1944年先后与G•豪和斯托诺洛夫合作从事建筑设计，1947-1957任耶鲁大学教授，设计了该校的美术馆，1957年任宾夕法尼亚州立大学教授。
路易斯•康发展了建筑设计中的哲学概念，认为盲目崇拜技术和程式化设计会使建筑缺乏立面特征，主张每个建筑题目必须有独特的约束性。其著作有《建筑是富于空间想象的创造》、《建筑•寂静和光线》、《人与建筑的和谐》。
建筑概况
萨尔克研究所是由乔纳斯•萨尔克（JonasSalk）博士——小儿麻痹症疫苗的发明人——出资建立的一所旨在研究基本生命原理的机构。在这里，生物学家和其他领域的学者可以相互合作，在更广泛的领域协同探索人类发展中的医学问题。1960年，萨尔克邀请当时已经颇为知名的路易斯•康来主持设
解读美国建筑大师路易斯.康
解读美国建筑大师路易斯.康
路易斯·康（Louis Isadore Kahn，1901年2月20日－1974年3月14日），是爱沙尼亚裔犹太人，美国建筑师。他出生于爱沙尼亚的Saaremaa岛。1901年，举家移民美国，并在费城长大，1914年5月15日成为美国公民。在宾夕法尼亚州几家公司工作后，他于１９３５年建立了自己的工作室。从1947年到1957年，在继续私人业务的同时，他在耶鲁大学担任设计评论和建筑学教授。从1957年直到去世，他担任宾夕法尼亚大学建筑学教授。路易斯·康身材瘦小，然而他对现代建筑的实践却是非凡的。他用诗一样的语言来诠释建筑并以艺术家的手来草绘他们。其设计风格深受古代遗迹影响，倾向于宏伟庞大。对于路易斯康来说，建筑是一种令人神往的有生命力的偶像。
路易斯·康的创作精神来源于一些古典主义作品的影响。希腊，罗马，歌特，文艺复兴建筑都影响了路易斯·康。对于康来说，这些建筑站在那里如同一个可以穿越时空的永恒的奇迹。就这一点来说，另一个人——勒，柯布西耶也对他有着重要的影响。柯布的作品深刻的影响着路易斯康。然而，对于柯布的作品，路易斯·康认为这些作品属于柯布本人，因此他从不会照搬这些作品。柯布西耶的作品激发了路易斯·康心中对于建筑的情感，而在柯布西耶之前的年老的建筑师却没有。那些年老的建筑师走着一个平常的道路，没有人真正的切入到问题的核心。柯布西耶的与众不同的观点和作品为其所接受。然而，柯布西耶后来的那些被大多数人所接受的“建筑”却并不是完全为路易斯·康所赞赏的。路易斯·康在柯布其后探寻着自己的道路。他的作品被认为是超越了现代主义的不朽杰作。
路易斯康
路易.康的代表作品: 宾西法尼亚大学理查德医学研究中心; 耶鲁大学美术馆索克大学研究所;
爱塞特图书馆;
孟加拉国达卡国民议会厅; 艾哈迈德巴德的印度管理学院; 费城市规划设计; 米尔溪公建住宅 ;
米尔溪社区中心 ;
Baidu Nhomakorabea
代表作品及其建筑思想
► 耶鲁大学艺术画廊外景
耶鲁大学艺术画廊内景
宾西法尼亚大学理查德医学研究中心
次轴线，有的虽然不完全依寻中轴对称的做法，但是在其主要部位采用 某种古典构图手法。于是有人把康称为新历史主义或新古典主义。在实 践上，即使他自己的作品，也都明显的与某些传统，主要是西方文化传 统紧密联系在一起。他的新古典主义，有别于战后达到鼎盛的现代建筑 主流，首先背离了这一主流，从而影响了一代建筑师。他的新古典主义， 尺度恢弘，形态凝重中多几分冷峻，他的新古典主义又是相当新的。
爱塞特图书馆
索 克 大 学 研 究 所
孟加拉国达卡国民议会厅
耶鲁大学美术馆
印度管理学院
萨尔克生物研究所
孟加拉首都政府
感悟 康
1.平面对称，一般有轴线，部分还有主次轴线之分。强调秩序和序 列的展开。
►
2.方形平面的四角开口，四边相对围合。方形 与 方形的接合，往往是对角接合和直接无面积重叠接合。似乎很少会令 两个方形平面有一个交集。 3.圆形平面，直径对称处理。有时会展开圆形序列，也有把圆形转 化为多边形折线段。在圆形平面中加入弧形楼梯作为图形的对比，也 是现代主义建筑常用的设计手法。 4.康的平面很少有不对称的，基本也都能找到轴线（别墅例外），从 来没有用过圆弧以外的曲线,也没有出现大三角形的平面, 局部空间会 有小三角的产生，比如萨克尔森
路易斯·康作品分析
谈一种存在方式？对砖而言，这就是券。”
第二节：代表作品分析（1）—— 屈灵顿游泳池更衣室
1）建筑概况
屈灵顿游泳池更衣室（Trenton bathhouse）位于美国新泽西 州德拉瓦山谷的犹太人社区中心，是康建筑生涯中非常重 要的一件作品。康为这个犹太人社区中心设计了很多方案 ，包括中心建筑以及周边的地景设计，很多都没有实现， 一部分是业主和费用上的原因，另一部分是康在洽谈中的 失败。但建成的屈灵顿游泳池更衣室却使得康一举成名， 委任书接踵而至。
建筑中途遭遇了预算不足和项目要求变化的情况，最初的设计也经过了许多的 变化：首先服务塔楼随着高度升高而空间逐渐变大(与废空气不断增加的体 积成正比)，结构逐渐变轻。
理查德森医学研究楼是20世纪少有的建筑形式——竖向组织的不连续序列空间 形成整个建筑，与周围校园建筑的横向展开形式形成对比，而且与那一时
最初的研究所方案是由两个组团完成的， 共有四座平行的试验楼两两相对，形成两 个花园，最后定稿的方案改成了两座试验 楼，楼间只留了一个开敞的花园。康这样 解释道：“……一座花园比两座要好，因 为它成为与试验室、研究室有关的场 所。……一座花园就能成为场所，可在此 注入意义，竭诚尽心。”
康开始设想的花园有两排高高的白杨指 向大海，但最后康放弃了这一想法，在纯 净的石灰华的中央“花园”里，只留下草 图中的一涓细流，展现给我们一种质朴、 超然、神圣和永恒。
解读路易斯康-建筑学派研究-城市规划网
解读路易斯康从1907年开始，美国建筑师协会（AIA）每年都会颁发一次纪念金牌，用以表彰为世界建筑艺术做出过重要贡献的建筑师个人。曾经获得过此奖的有：托马斯?杰弗逊、弗兰克?赖特、路易斯?沙里文、贝聿铭、西萨?佩里，还有著名建筑大师密斯、勒?柯布西耶、理查德?福勒等等，以及里卡多?莱格瑞塔。由于这些大师为世界建筑历史留下了光辉的杰作，因此每个金质奖章获得者的名字被郑重地镌刻在华盛顿特区美国建筑师协会总部大厅的大理石墙面上。路易斯?康在1971年获得了此项殊荣，有评论认为，路易斯?康应当是这个时代的一位“建筑诗哲”。 现代建筑师路易斯?康生于1901年。1905年，康的一家由波罗的海里加湾的爱沙尼亚的萨拉岛移民到美国。 路易斯康早年毕业于美国的宾夕法尼亚州大学，20世纪的20至30年代在费城执业。自1947年到1957年的十年间，路易斯?康担任过耶鲁大学教授，还曾是哈佛设计学院的一员。在现代设计领域内最具声望的哈佛设计学院里还有过其他很是著名的设计师，如贝聿铭、菲利普约翰逊等。 纵观整个现代建筑发展演变的历程，路易斯康可以说是一位居于关键地位的人物，他以极为出色的建筑理论与实践对后现代主义的出现提供了重要的启迪思想，并且对现代建筑的推进与后现代主义思潮的兴起，都起到了承前启后的重要作用。众所周知，从格雷夫斯、埃森曼、摩尔到詹克斯等人基本上都是“后现代主义”建筑师，他们都喜欢理论思索与写作。除了要阐述自己的作品和思考，他们也十分喜欢解读他人，其中的C?詹克斯就是这样从柯布西耶与路易斯?康的作品解析入手的，受到不少思想启迪的詹克斯，在其《后现代建筑的语言》一书中讨论了不少现代建筑名师的各类型建筑设计，其中对于路易斯?康的建筑作品的解析与探讨就费了不少笔墨。 同时，路易斯?康还是一位热衷于理论研究的学者。在他的理论当中，不但含有德意志古典哲学和浪漫主义哲学的根基，同时还汇合了现代主义的建筑观念，以及东方文化中的哲学思想，甚至也包含有中国的老庄学说。因此，在他的建筑理论表达之中，其言论常常像诗化语言一样充满着晦涩艰深的词句，令人十分费解，外国人翻译其文字时一定是极为艰难的事情。然而，他的理论和文字也确如诗境一般充满着隐喻力量，多义而又引人遐思。为什么呢？在康的设计哲学里，建筑自身的质决定着建筑设计与建造的实在方式。在设计Richards医学研究中心的时候，康对“
路易斯.康ppt课件
建筑诗哲的建筑观
对材料、空间的尊重
• 理解是指对形式的理解。这是指其天然本性。......一所学校 有其本性。在创造一所学校时，得到学校“天性”的咨询和批 准是必要的。在这一过程中，你能发现水的秩序、风的秩序、 光的秩序，以及某些物质的秩序。……你对砖说：“你想要什 么，砖?”砖对你说：“我爱拱券。”如果你说；“拱券太昂贵了， 我可以用一根混凝土过梁放在门窗洞口上。你怎么认为，砖?”砖 说：“我爱拱券” 。 • 重要的是，你要忠实于你所用的材料。不要胡乱地说：“行呀， 我们有很多材料我们即可这样用，也可那样用。”这是不对的。 你一定要忠实于砖发扬砖的优点。不可乱用，不可给它低劣的 事干。..... • 你也可以于混凝土做同样的对话，还有纸。纸板，塑料，大理 石，或任何其它材料，均可做类似对话。如果你忠实材料，并 知道她究竟怎么样，你所创造的东西就是美的。千万不要把材 料用到次要的用途上，不然它就会让别人来忠实地使用它。
路易．康生平介绍（三）
50年代脱颖而出
历经30年的摸索与彷徨，路易· 康终于在自己的事业中迎来了 转折点。人们把耶鲁大学艺术化馆的扩建项目，视为康的成名 之作。在纽黑文这座大学城中，时至路易· 康接手这一项目时， 新建筑并不多，它象哈佛大学那样，充满着英国剑桥、牛津一 样的学院气息，建筑亦然--古老灰黯的石材建筑，厚重的历史 形式和体重，从哥特、维多利亚到折衷主义。在如此浓郁的历 史主义环境中，康的设计显得十分拘谨。沿教堂街的立面，他 小心翼翼地使之与原有的建筑在色彩、表面质感以及线面划分 上保持统一，在建筑细部处理上简陋、粗糙，地位谦卑。从这 一侧看，扩建部分犹若狗尾续貂。然而，在室内和面向室外展 坪、绿地的另一侧，康大胆地运用了钢和玻璃以及流动空间、 三角形密肋楼盖结构外露等典型的现代手法。在室内，他首次 以一些简单几何形作为空间构图的"元"。那融结构、空间构图、 装饰和设备管线与一体的三角形密肋楼盖，把勒· 柯布西耶的朴 野主义，奈尔维的装饰性结构等手法--现代建筑运动中最为人 称道的精华，汇集一体。这一特色，由这时起成为路易· 康的个 人风格中重要的一个方面。这种照顾历史环境，又竭力求新的 二元的做法，显然是在两重压力下的风格"复合"--时代的压力
路易斯康ppt
偏爱间接性的光源，这与其厚墙、中心性布局相对应。
墙的理论：双层表皮
“我终于明白，每一扇窗前都要有一片独立的墙相对而立。这堵墙从向天空敞开的洞口
处接收日光，因此使窗户的眩光减轻，但又不遮挡视线。⋯⋯我把墙环绕在建筑物周围来 处理眩光。我认为软百页帘、窗帘等等设施不是建筑艺术。那是百货公司的货物，与建 筑艺术无关。建筑师应当具有处理眩光，防风等等的建筑艺术手段。建筑的形式和尺寸 皆应由此而来。”
这个机构的原初欲望：一个科学家可以倾心研究（学习的欲望），自由聚集，交流（与 人接触的欲望），保持充沛体力和脑力（追求健康的欲望）的地方。 在康看来，欲望和需要是被区分开来的。“需要容易满足而欲望难以实现”需要只是针 对已有的事物而提出，而欲望则可以指向未知。康认为，愿望产生需要。
解读 路易斯 康—建筑诗哲
4、静谧与光明 路易斯康可谓运用光的大师。 他对光有着独到的解释。他认 为静谧是不可度量的事物，而 光明是可度量的事物，建筑则 是在静谧与光明之间的门槛处。 所有的物质世界是光的自我消 耗。 在埃克塞特图书馆中，他设计 了大窗和百叶小窗，使在图书 馆看书的学生不会因为大开窗 的光线而炫目。论坛回顾报社 大楼，他首创“T形窗”的设 计，而“T形窗”的设计也延 续到他之后的作品中。
3、塔楼与服伺空间 路易斯康年轻时游历欧洲的经历在他的设计生涯中留下了浓墨重彩 的一笔。他在其作品中，多次向中世纪塔楼和城墙致敬。在理查德 医学实验楼中，他也运用了塔楼的设计，同时其也受到了赖特拉金 公司大楼的影响。
不同于密斯的“水平板式空间”，路易斯康提出了出“服务空间”和 “被服务空间”的概念，在耶鲁大学美术馆中，路易斯康更将“服务空 间”单独隔离出。严格的几何形式也在此被运用，三角形的楼梯也遵循 了严格的向心性。
在现代建筑史上，路易斯· 康是一个有着重要意义的建筑师。他改变了现代建筑由其 几何形体带来的生冷感，在静谧和光明之间寻求一种“道”(或者我们理解为秩序， order)，赋予普通的材料触感和视觉效果。康的建筑在光影之间产生了令人愉悦和惊奇 的诗意，反而却像是它们已经恰如其分地在那里很久了，与周边很好的融为一体。相比 之前的现代建筑师们，我认为康更强调“人性”，更全力的在表达人性，他留下的那些 为数不多的建筑，也都验证了这一点。
路易斯.康
耶鲁大学美术馆扩建工程(1950~1953） 他的最显著的特征是嵌在圆柱形混凝土筒中的外轮廓成等边三角线的铁
质楼梯与原有建筑之间有一个小面积区域相联系。
2020/4/28
康小心翼翼地使之与原有的建筑在色彩、表面质感以及线面划分上 保持统一，在建筑细部处理上简陋、粗糙，地位谦卑。从这一侧看，扩 建部分犹若狗尾续貂。
圆形的楼梯是整座建筑的亮点，作为参观的主要交通空间，这个圆形的混凝 土筒像是一个巨大的艺术品为这个外表看似平淡的建筑增添了一些趣味，路易康对 细节的苛求在这里展露无遗，每级台阶都是用整块大理石切割而成，不会产生由大 理石拼接而成的细缝，栏杆也是单独设计过，还专门有灯为栏杆照明，而地下大理 石铺地的接缝更是用金属镶边，在转角平台形成像精妙数学般扇形的图案，而最让 人激动的当然就是那个三角形的混凝土屋顶，镶嵌在圆筒楼梯间顶上，和玻璃砖形 成精彩的光线处理，这里的光线柔和，每时每刻都为楼梯间提供足够的采光。
2020/4/28
然而，在室内和面向室外展坪、绿地的另一侧，康大胆地运用了钢和玻 璃以及流动空间、三角形密肋楼盖结构外露等典型的现代手法。在室内， 他首次以一些简单几何形作为空间构图的"元"。那融结构、空间构图、装饰 和设备管线与一体的三角形密肋楼盖，把勒·柯布西耶的朴野主义，奈尔维 的装饰性结构等手法--现代建筑运动中最为人称道的精华，汇集一体。
大师的设计作品赏析—路易斯·I·康
艾哈迈德巴德的印度管理学院 费城市规划设计 米尔溪公建住宅 米尔溪社区中心 奥瑟住宅 1964-1967年:费舍住宅 1974年卒于从达卡返回美国的途中。
1.路易斯·I·康生平简介（设计发展）
1. 早期的探索:路易斯·I·康最早是研究古罗马的遗迹和构图方式的，他喜欢古典的形式 次序，经常质疑现代主义空间的连续性，我们可以把这时候的康称为一个现代思想下的 古典主义者。但是他却又是理性的，他认为一个好的建筑不会因为户主的使用不当而破 坏建筑的特有空间。 路易斯·康在这段时期一直很崇拜柯布西耶。
康设计的建筑外表面相当简洁——清水砖墙突出的石条带体现出 自然的楼层划分，玻璃幕墙呈现出简单的竖向重复形式。主体建筑 被分成两个面积相同的相关联的大厅，由一个狭长的服务空间分开， 其中包括长方形的电梯空间、管道和储藏室，还有一部符合规范的 防火楼梯。它的最显著特征是嵌在圆柱型混凝土筒中的外轮廓成等 边三角形的铁质楼梯，与原有建筑的一个小面积区域相联系。建筑 的主要入口在联系空间和主要空间的交接处。
2. 当路易斯·康从罗马旅行回来了以后，他把注意力转移到了结构的创新和光的创造上。 这体现在他建筑上的缝隙空间上了。而在平面构图上，他能灵活的运用几何的衔接了， 这个时候的路易斯·康就像是太阳一样，控制着光的渗出，这个时期他的建筑里所渗透 出的理性之光足以让人窒息。
路易斯·康：承前启后的现代主义建筑设计大师
一
／
一 ．—
建筑是人性的载体 ，创造建筑就是创造
生 命 。 节 的连 似 的 细 们 。一 去 合情
路 易斯 康是 美国著 名现代 主义后期 伟大 的 建 筑 设 计 大 师 、 建 筑 设 计 教 育 家 他 对 美 国 现 代 建 筑 的 发 展 产 生 了深 刻 影 响 ，被 美 国 大 多 数 建 筑 评 论 家 及 学 者 誉 为 “美 国 当时 最 顶 尖 的 建 筑 师 ”、 上个 世 纪 最 有 影 响 力 的 建 筑 师 之 ～ 、
建 筑 师协 会 组 约 分 会 荣 誉 金 质 奖 章 。１ ９７］年 获 费 拉 德 尔 菲 亚 圣 经 奖 、美 国 建 筑 师协 会 金 质 奖 章 、美 国成 就 研 究 会 金 盘 奖 ， ］９７２年 获 勃 兰 德 斯 大 学 （在 马 萨 诸 塞 州瓦 尔萨 姆 ）艺 术 创 作 奖章 、 英 国 建 筑 师协 会 建 筑 艺 术 皇 家 金 质 奖 章 。 除 建 筑 实 践 外 ，路 易 斯 康 著 有 建 筑 设 计 理 论 《建 筑 是 富 于 空 间 想 象 的 创 造 者 》 《建 筑 寂 静 和 光 线 》 人 与 建 筑 的 和 谐》 等著 作 。他 还 拥 有 宾 夕 法 尼 亚 大 学 建 筑 系 学 士 、 意 大 利 米 兰 工 学 院 名 誉 博 土 、耶 鲁 大 学 艺 术 博 土 获 费 拉 德 尔 非 亚 的 拉 塞 尔 学 院 名 誉 法 学 博 士 、 意 大 利 米 兰 工 学 院 名 誉 博 士 学 位 、马 里 兰 艺 术 研 究 院 名 誉 美 术 博 土 、宾 夕 法 尼 亚 大 学 博 士 、 图兰 大 学 法 学 博 士 、 哥 伦 比 亚 大 学 人 文 博 士 等 学位 ，并 同时 拥 有建 筑 艺 术 类 研 究 员 、会 员身 份 等 。
建筑大师解析——路易斯·康
Legacy and honors
Kahn was elected a Fellow in the American Institute of Architects (AIA) in 1953. He was made a member of the National Institute of Arts and Letters in 1964. He was awarded the Frank P. Brown Medal in 1964. In 1965 he was elected into the National Academy of Design as an Associate Academician. He was made a member of the American Academy of Arts and Sciences in 1968 and awarded the AIA Gold Medal, the highest award given by the AIA, in 1971, and the Royal Gold Medal by the RIBA, in 1972.
Louis Isadore Kahn
Louis Isadore Kahn
(Itze-Leib Schmuilowsky)
Born in Estonia, 1901.
Emigrated to U.S.A in 1906.
解读 路易斯 康—建筑诗哲
不同于密斯的“水平板式空间”，路易斯康提出了出“服务空间”和 “被服务空间”的概念，在耶鲁大学美术馆中，路易斯康更将“服务空 间”单独隔离出。严格的几何形式也在此被运用，三角形的楼梯也遵循 了严格的向心性。
4、静谧与光明 路易斯康可谓运用光的大师。 他对光有着独到的解释。他认 为静谧是不可度量的事物，而 光明是可度量的事物，建筑则 是在静谧与光明之间的门槛处。 所有的物质世界是光的自我消 耗。 在埃克塞特图书馆中，他设计 了大窗和百叶小窗，使在图书 馆看书的学生不会因为大开窗 的光线而炫目。论坛回顾报社 大楼，他首创“T形窗”的设 计，而“T形窗”的设计也延 续到他之后的作品中。
耶鲁大学英国艺术中心
这个男人，神秘、富有诗意， 多情又浪漫，才华横溢。 “Between the idea And the reality Between the motion And the act Falls the shadow.”
这首小诗来自于约翰· 罗贝尔的《静谧与光明》 一书，其中引用了康的一首诗。就像书里引用 的这句诗一样，康是充满矛盾的人。他太过于 强大了，他的建筑和他本人，都成为了一种精 神，给我带来感动。
在现代建筑史上，路易斯· 康是一个有着重要意义的建筑师。他改变了现代建筑由其 几何形体带来的生冷感，在静谧和光明之间寻求一种“道”(或者我们理解为秩序， order)，赋予普通的材料触感和视觉效果。康的建筑在光影之间产生了令人愉悦和惊奇 的诗意，反而却像是它们已经恰如其分地在那里很久了，与周边很好的融为一体。相比 之前的现代建筑师们，我认为康更强调“人性”，更全力的在表达人性，他留下的那些 为数不多的建筑，也都验证了这一点。
建筑大师路易斯康.
【建筑大师】有一种敬慕叫感动——路易·康2010年06月07日06:42:38
路易·康
（Louis Isadore Kahn,1901-1974）
美国现代建筑师。1901年2月20日生于爱沙尼亚的萨拉马岛，1905年随父母移居美国费城，1924年毕业于费城宾西法尼亚大学，后进费城J·莫利特事务所工作。1928年赴欧洲考察，1935年在费城开业。1941－1944年先后与G·豪和斯托诺洛夫合作从事建筑设计，1947－1957任耶鲁大学教授，设计了该校的美术馆（1952－1954）。1957年后又在费城开业，兼任宾西法尼亚州立大学教授。路易·康发展了建筑设计中的哲学概念，认为盲目崇拜技术和程式化设计会使建筑缺乏立面特征，主张每个建筑题目必须有特殊的约束性。他的作品坚实厚重，不表露结构功能，开创了新的流派。他在设计中成功的运用了光线的变化，是建筑设计中光影运用的开拓者。在有的设计中他将空间区分为“服务的”和“被服务的”，把不同用途的空间性质进行解析、组合、体现秩序，突破了学院派建筑设计从轴线、空间序列和透视效果入手的陈规，
对建筑师的创作灵感是一种激励启迪。路易·康的代表作品有宾西法尼亚大学理查德医学研究中心（02、03、04、05）、耶鲁大学美术馆、索克大学研究所（02、03）、爱塞特图书馆（02）、孟加拉国达卡国民议会厅（02、03、04）、艾哈迈德巴德的印度管理学院（02、03、04、05）、等。路易·康的著作有《建筑是富于空间想像的创造》、《建筑·寂静和光线》、《人与建筑的和谐》等。自大萧条到二次大战间的康1932年由建筑评论与历史学家希契柯克和菲利浦·约翰逊以《国际建筑艺术》为标题的展览，其目录封面上第一次正式使用了"International Architecture"。这也许可以认为是新古典主义和新浪漫主义在美国失宠的时刻。1924年毕业之初，路易·康在费城城市建筑师丁·莫里特的事务所里从事1926年费拉德尔菲亚建城150周年纪念的规划设计工作。1928年，他到欧洲游历，又到保罗·克累特的事务所里短暂地工作了一段时间。总的状况，是一名"静悄悄"地工作的建筑学硕士，默默无闻。许多与康同时代同命运的人，竭尽所能地去迎合"国际建筑"新潮流。然而，路易·康，并没有简单地皈依到现代运动的大旗之下。他被勒·柯布西耶的作品所触动，那轻灵简洁的工业化材料，抽象的几何形，大规模的城市改造计划，使他大为惊讶。但是，由Beaux-Arts体系造就的康，其整个精神仍然归属于古典主义和浪漫主义建筑艺术。1935年起，路易·康开设了独立的事务所。二次世界大战期间，他先后和乔奇·豪，奥斯卡·斯东诺洛夫等合作开设事务所。自大萧条时期，与一些城市规划工作者，如克莱仑斯·斯登，亨利·莱特等人建立起来的友谊，也使路易·康有机会从事一些城市开发性设计。在将近20年的经历中，
路易斯康
第一唯一神学教堂与主日学校
粗糙带有厚重 质感的外墙
第一唯一神学教堂与主日学校
第一唯一神学教堂与主日学校
哈
其他代表作品
埃克斯特学院图书馆
其他代表作品
肯贝尔艺术博物馆
其他代表作品
费舍住宅
代表作品
→宾夕法尼亚大学理查德医学研究中心 → 耶鲁大学美术馆 →索克大学研究所 →爱塞特图书馆 →孟加拉国达卡国民议会厅 →艾哈迈德巴德的印度管理学院 →城市规划设计 →米尔溪公建住宅 →米尔溪社区中心 →奥瑟住宅 →埃西里科住宅
孟加拉国达卡国际会议中心
光线不但具有造型功能，而且如同 光线不但具有造型功能， 在印象派绘画中的色彩一样具有瓦 解造型的功能。 解造型的功能。
孟加拉国达卡国际会议中心
维 逝 ， 光 线 为 三 。 维 的 空 间 引 入 第 四 ——— 时 间
流 的 夕 阳 交 替 中 ， 人 们 感 受 到 时 光 的
康的思想与风格
康的作品让我们体会到建筑 有其内在的本质就足够了， 有其内在的本质就足够了， 他们在现代主义晚期使用真 实的手法取得了令人满意的 成就。 成就。他们的意义远不止于 此，他把国际现代主义带向 高峰， 高峰，并开创了更加纯粹的 现代主义。事实上， 现代主义。事实上，在任何 方面， 方面，康都将建筑领域向前 推进了， 推进了，他用自己的理论很 大程度上改变了城市环境， 大程度上改变了城市环境， 使我们再次重视起历史文脉
路易斯康
服务空间与被服务空间的划分
费城学派
路易斯康是费城学派的核心。 他认为设计的关键在于灵感，灵感长生形式， 而形式启发设计，而灵感不是凭空而来，而来自 建筑所在场所和当时技术的限定。建筑师的工作 就是捕捉这种灵感，并转化成设计。“灵 感”“形式”不因人而异，“设计”则属于设计 人。这种方法导致了一种以结构`构造为装饰的建 筑产生，而不是在建筑外型上随意加上装饰。康 是费城学派的创始人。
服务塔楼 实验室 研究室塔楼 水道 水池 条形石凳
绿化
采光井
二维分析之
平面的几何分析
•正方形
北楼至南楼外侧的走廊 南楼至北楼外侧的走廊
•黄金矩形
区分区域
•四等分
中轴线，两侧实验楼 结构柱的内边缘，塔 楼外侧
•1：√2的矩形
两侧实验楼结构柱 外边缘 功能分区线
•黄金矩形
研究室塔楼楼梯间外 边缘
圆形的楼梯是整座建筑的亮点，作为参观的主要交通空间，这个圆
形的混凝土筒像是一个巨大的艺术品为这个外表看似平淡的建筑增添了 一些趣味，路易康对细节的苛求在这里展露无遗，每级台阶都是用整块 大理石切割而成，不会产生由大理石拼接而成的细缝，栏杆也是单独设 计过，还专门有灯为栏杆照明，而地下大理石铺地的接缝更是用金属镶 边，在转角平台形成像精妙数学般扇形的图案，而最让人激动的当然就 是那个三角形的混凝土屋顶，镶嵌在圆筒楼梯间顶上，和玻璃砖形成精 彩的光线处理，这里的光线柔和，每时每刻都为楼梯间提供足够的采光， 而且效果相当的好。
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6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
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