游园惊梦ppt实用课件10
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《游园惊梦》ppt课件
心理活动与情感非常丰富。
杜丽娘的形象
至情的化身:“因情生梦”、“因情 而死”、“死不弃情”、“因情复生”
反对封建礼教,追求自由
汤显祖《题词》:“如丽娘 者,乃可谓之有情人耳。情 不知所起,一往而深,生者 可以死,死者可以生。生而 不可与死,死而不可复生者, 皆非情之至也。”
《牡丹亭》的影响:以情感人,“情迷”
[步步娇]袅晴丝, 吹来闲庭院,摇 漾春如线。停半 晌,整花钿,没揣 菱花,偷人半面, 迤逗的彩云偏。 (行介)步香闺 怎便把全身现!
【醉扶归】(旦)你道翠生生出落的裙衫儿茜,艳 晶晶花簪八宝填,可知我一生儿爱好是天然。恰三 春好处无人见。不提防沉鱼落雁鸟惊喧,则怕的羞 花闭月花愁颤。
(贴)早茶时了,请行。(行介)你看:画廊金粉 半零星,池馆苍苔一片青。踏草怕泥新绣袜,惜花 疼煞小金铃。 (旦)不到园林,怎知春色如许!
花落花开怨去年,幽情一点逗娇烟。云鬟 绾作伤春样,愁黛应怜玉镜前。
若使能回纸上春,何辞终日唤真真。真真 有意何人省,毕竟来时花鸟嗔。
凌波不动怯春寒,觑久还如佩欲珊。只恐 飞归广寒去,却愁不得细相看。
清代文人吴舒凫 的未婚妻陈同、 续娶妻谈则、妻 子钱宜先后评点 《牡丹亭》,共 同完成,称为三 妇合评本。
一个较为特殊的接受现象:女性读者的投入。 《牡丹亭》触动许多女读者的心弦。 “红粉自有知音”(卫泳《悦容编》《博古 篇》)、“闺阁中多有解人”(顾姒《还魂 记跋》)。 有时读《牡丹亭》成为女子的文化教育: 《牡丹亭》成为教育女子、妆点女子、培育 女子儒风的一种方法。 从女读者的接受特点看《牡丹亭》的“情”, 确认《牡丹亭》的悲剧效果。
此女自矜才色,不轻许人。读 《还魂》而悦之,往访汤显祖,愿 奉箕帚。见汤皤然老翁,乃叹曰: “吾生平慕才,将托终身,今老丑 若此,命也。”因投于水。
杜丽娘的形象
至情的化身:“因情生梦”、“因情 而死”、“死不弃情”、“因情复生”
反对封建礼教,追求自由
汤显祖《题词》:“如丽娘 者,乃可谓之有情人耳。情 不知所起,一往而深,生者 可以死,死者可以生。生而 不可与死,死而不可复生者, 皆非情之至也。”
《牡丹亭》的影响:以情感人,“情迷”
[步步娇]袅晴丝, 吹来闲庭院,摇 漾春如线。停半 晌,整花钿,没揣 菱花,偷人半面, 迤逗的彩云偏。 (行介)步香闺 怎便把全身现!
【醉扶归】(旦)你道翠生生出落的裙衫儿茜,艳 晶晶花簪八宝填,可知我一生儿爱好是天然。恰三 春好处无人见。不提防沉鱼落雁鸟惊喧,则怕的羞 花闭月花愁颤。
(贴)早茶时了,请行。(行介)你看:画廊金粉 半零星,池馆苍苔一片青。踏草怕泥新绣袜,惜花 疼煞小金铃。 (旦)不到园林,怎知春色如许!
花落花开怨去年,幽情一点逗娇烟。云鬟 绾作伤春样,愁黛应怜玉镜前。
若使能回纸上春,何辞终日唤真真。真真 有意何人省,毕竟来时花鸟嗔。
凌波不动怯春寒,觑久还如佩欲珊。只恐 飞归广寒去,却愁不得细相看。
清代文人吴舒凫 的未婚妻陈同、 续娶妻谈则、妻 子钱宜先后评点 《牡丹亭》,共 同完成,称为三 妇合评本。
一个较为特殊的接受现象:女性读者的投入。 《牡丹亭》触动许多女读者的心弦。 “红粉自有知音”(卫泳《悦容编》《博古 篇》)、“闺阁中多有解人”(顾姒《还魂 记跋》)。 有时读《牡丹亭》成为女子的文化教育: 《牡丹亭》成为教育女子、妆点女子、培育 女子儒风的一种方法。 从女读者的接受特点看《牡丹亭》的“情”, 确认《牡丹亭》的悲剧效果。
此女自矜才色,不轻许人。读 《还魂》而悦之,往访汤显祖,愿 奉箕帚。见汤皤然老翁,乃叹曰: “吾生平慕才,将托终身,今老丑 若此,命也。”因投于水。
《游园惊梦》课件
经典地位
《游园惊梦》在文学史上具有经典地位,被选入多种文学教材和读 本,成为研究和学习的典范。
思想深度
《游园惊梦》以其深刻的思想内涵和人文精神,在文学史上占据重 要地位,对后来的文学创作产生了深远影响。
社会文化意义
1 2 3
弘扬传统文化
《游园惊梦》作为中国传统文化的代表之一,通 过其独特的艺术表现形式,弘扬了中国传统文化 的美学思想和价值观。
促进文化交流
《游园惊梦》多次被搬上国际舞台,成为中国文 化交流的重要代表作品,向世界展示了中国传统 文化的魅力。
激发民族自豪感
《游园惊梦》作为中国传统文化艺术的瑰宝,激 发了人们的民族自豪感和文化自信心,促进了民 族文化的传承和发展。
06
《游园惊梦》的舞台演出 与影视改编
舞台演出情况
演出形式
昆曲、话剧、舞剧等多种形式,展现《游园惊梦 》的独特魅力。
作品背景
总结词
中国传统文化与戏曲元素
详细描述
《游园惊梦》的背景是中国传统文化和戏曲元素。作品中的故事情节、人物形 象、语言风格等都深受中国传统文化影响,同时作者白先勇也巧妙地融入了戏 曲元素,使得作品更具有艺术感染力和文化内涵。
作品内容概述
总结词
叙述女性命运与情感纠葛
详细描述
《游园惊梦》是一部叙述女性命运和情感纠葛的小说。作品以主人公钱夫人的人生经历 为主线,通过描绘她与其他女性的关系和情感变化,展现了女性在传统与现代交织的社 会环境中所面临的困境和挣扎。同时,作品中的人物形象鲜明,情节曲折,语言优美,
丰富戏曲剧目内容
《游园惊梦》以其独特的剧情和深刻的思想内涵,为后世戏曲剧目的创 作提供了借鉴和灵感,丰富了戏曲艺术的表现形式。
03
《游园惊梦》在文学史上具有经典地位,被选入多种文学教材和读 本,成为研究和学习的典范。
思想深度
《游园惊梦》以其深刻的思想内涵和人文精神,在文学史上占据重 要地位,对后来的文学创作产生了深远影响。
社会文化意义
1 2 3
弘扬传统文化
《游园惊梦》作为中国传统文化的代表之一,通 过其独特的艺术表现形式,弘扬了中国传统文化 的美学思想和价值观。
促进文化交流
《游园惊梦》多次被搬上国际舞台,成为中国文 化交流的重要代表作品,向世界展示了中国传统 文化的魅力。
激发民族自豪感
《游园惊梦》作为中国传统文化艺术的瑰宝,激 发了人们的民族自豪感和文化自信心,促进了民 族文化的传承和发展。
06
《游园惊梦》的舞台演出 与影视改编
舞台演出情况
演出形式
昆曲、话剧、舞剧等多种形式,展现《游园惊梦 》的独特魅力。
作品背景
总结词
中国传统文化与戏曲元素
详细描述
《游园惊梦》的背景是中国传统文化和戏曲元素。作品中的故事情节、人物形 象、语言风格等都深受中国传统文化影响,同时作者白先勇也巧妙地融入了戏 曲元素,使得作品更具有艺术感染力和文化内涵。
作品内容概述
总结词
叙述女性命运与情感纠葛
详细描述
《游园惊梦》是一部叙述女性命运和情感纠葛的小说。作品以主人公钱夫人的人生经历 为主线,通过描绘她与其他女性的关系和情感变化,展现了女性在传统与现代交织的社 会环境中所面临的困境和挣扎。同时,作品中的人物形象鲜明,情节曲折,语言优美,
丰富戏曲剧目内容
《游园惊梦》以其独特的剧情和深刻的思想内涵,为后世戏曲剧目的创 作提供了借鉴和灵感,丰富了戏曲艺术的表现形式。
03
【高中语文】游园惊梦ppt精品课件
这是班吉的内心独白,他在三十三岁生日的 时候回忆以前不同时期的事情。
• 白先勇,当代著名作家。广西桂林人。国民党高级将领白崇 禧之子。在读小学和中学时深受中国古典小说和“五四”新 文学作品的浸染。童年在重庆生活,后随父母迁居南京、香 港、台湾、台北建国中学毕业后入台南成功大学,一年后进 台湾大学外文系。1958年发表第一篇小说《金大奶奶》。 1960年与同学陈若曦、欧阳子等人创办《现代文学》杂志, 发表了《月梦》、《玉卿嫂》、《毕业》等小说多篇。1961 年大学毕业。 •1963年赴美国,到衣阿华大学作家工作室研 究创作,1965年获硕士学位后旅居美国,任 教于加州大学。出版有短篇小说集《寂寞的十 七岁》、《台北人》、《纽约客》,散文集 《蓦然回首》,长篇小说《孽子》等。白先勇 吸收了西洋现代文学的写作技巧,融合到中国 传统的表现方式之中,描写新旧交替时代人物 的故事和生活,富于历史兴衰和人世沧桑感。
三、拓展阅读,体会意识流艺术。
• (文段一)北京牌越野汽车在乡村的公路上飞 驰。一颠一晃,摇来摆去,车篷里又闷热,真 让人昏昏欲睡。发动机的嗡嗡声时而低沉,时 而高亢,像一阵阵经久不息的、连绵不断的呻 吟。这是痛苦的、含泪的呻吟吗?这是幸福的、 满足的呻吟吗?人高兴了,也会呻吟起来的。 就像1956年,他带着快满四岁的冬冬去冷食 店吃大冰砖,当冬冬咬了一口芳香、甜美、丰 腴、而又冰凉爽人的冰砖以后,不是曾经快乐 地呻吟过吗?他的那个样子甚至于使爸爸想起 了第一次捉到一只老鼠的小猫儿。捉到老鼠的 小猫儿,不也是这样自得地呜呜 • 平行技巧 意识流 暗喻 象征
作者利用大量的意识流手法构成了“旧事重 演”的主要内容。
关于意识流
• 意识流手法是西方当代文学中普遍采用的一种 艺术手法,它是以表现意识的流动为主要内容, 以内心独白、自由联想、现实和虚幻互相交织 为主要方法而得名的。 • 意识流小说是20世纪20年代在欧美兴起的一 种思潮流派,特点:随着人的意识活动来叙述 故事;通过自由联想来组织故事,故事的安排 和情节的衔接表现为时间、空间的跳跃、多变; 前后两个场景之间缺乏时间、地点方面的紧密 的逻辑联系;时间上常常是过去、现在、将来 交叉或者重叠。
• 白先勇,当代著名作家。广西桂林人。国民党高级将领白崇 禧之子。在读小学和中学时深受中国古典小说和“五四”新 文学作品的浸染。童年在重庆生活,后随父母迁居南京、香 港、台湾、台北建国中学毕业后入台南成功大学,一年后进 台湾大学外文系。1958年发表第一篇小说《金大奶奶》。 1960年与同学陈若曦、欧阳子等人创办《现代文学》杂志, 发表了《月梦》、《玉卿嫂》、《毕业》等小说多篇。1961 年大学毕业。 •1963年赴美国,到衣阿华大学作家工作室研 究创作,1965年获硕士学位后旅居美国,任 教于加州大学。出版有短篇小说集《寂寞的十 七岁》、《台北人》、《纽约客》,散文集 《蓦然回首》,长篇小说《孽子》等。白先勇 吸收了西洋现代文学的写作技巧,融合到中国 传统的表现方式之中,描写新旧交替时代人物 的故事和生活,富于历史兴衰和人世沧桑感。
三、拓展阅读,体会意识流艺术。
• (文段一)北京牌越野汽车在乡村的公路上飞 驰。一颠一晃,摇来摆去,车篷里又闷热,真 让人昏昏欲睡。发动机的嗡嗡声时而低沉,时 而高亢,像一阵阵经久不息的、连绵不断的呻 吟。这是痛苦的、含泪的呻吟吗?这是幸福的、 满足的呻吟吗?人高兴了,也会呻吟起来的。 就像1956年,他带着快满四岁的冬冬去冷食 店吃大冰砖,当冬冬咬了一口芳香、甜美、丰 腴、而又冰凉爽人的冰砖以后,不是曾经快乐 地呻吟过吗?他的那个样子甚至于使爸爸想起 了第一次捉到一只老鼠的小猫儿。捉到老鼠的 小猫儿,不也是这样自得地呜呜 • 平行技巧 意识流 暗喻 象征
作者利用大量的意识流手法构成了“旧事重 演”的主要内容。
关于意识流
• 意识流手法是西方当代文学中普遍采用的一种 艺术手法,它是以表现意识的流动为主要内容, 以内心独白、自由联想、现实和虚幻互相交织 为主要方法而得名的。 • 意识流小说是20世纪20年代在欧美兴起的一 种思潮流派,特点:随着人的意识活动来叙述 故事;通过自由联想来组织故事,故事的安排 和情节的衔接表现为时间、空间的跳跃、多变; 前后两个场景之间缺乏时间、地点方面的紧密 的逻辑联系;时间上常常是过去、现在、将来 交叉或者重叠。
牡丹亭《游园惊梦》PPT培训课件
昆曲小知识
昆曲,又称昆剧、昆腔、昆山腔, 是中国最古老的剧种,也是中华传 统文化艺术中的珍品。昆曲发源于 14世纪中国的苏州太仓南码头,后 经魏良辅等人的改良而走向全国, 自明中叶独领中国剧坛近300年。 昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武术 等,以曲词典雅、行腔宛转、表演 细腻著称,被誉为“百戏之祖”。 昆曲在2001年被联合国教科文组织 列为“人类口述和非物质遗产代表 作”。
过渡说明,既写情态 又写心情。抒写杜丽 娘的情怀,集中在一 个 “闷”字上。
【步步娇】袅琴丝 吹来闲庭院,摇漾 春如线。停半晌, 整花钿,没揣菱花, 偷人半面,迤逗的 彩云偏。步香闺怎 便把全身现?
彩云:指发卷。
菱花:镜子。
没揣:没想到。
【步步娇】,这飘飘悠悠 的晴丝吹到了安静寂寥 的小院里,随着晴丝的 飘来,那游丝一般的春 天,也悠悠来到杜丽娘 的眼前。隔一会儿,才 整理头上的装饰,没料 到那镜子把我半边脸偷 偷照进去了,惹得我急 忙躲闪,把美丽的发卷 也弄歪了。怎么能走出 闺房而显露在外呢?
杜丽娘沉浸在华美服饰 和惊人丽质的自我欣赏 之中。伤春曲,是杜丽 娘自怜的集中表现。感 叹美貌无人欣赏,青春 将逝的悲伤。
【皂罗袍】(旦)原来 姹紫嫣红开遍,似这般 都付与断井颓垣。良辰 美奈何天,赏心乐事谁 家院!恁般景致,我老 爷和奶奶再不提起。 (合)朝飞暮卷,云霞 翠轩;雨丝风片,烟波 画船。锦屏人忒看的这 韶光贱!
【乌夜啼】晓来 望断梅关,宿妆 残。你贴着宜春 髻子,恰凭栏。 翦不断,理还乱, 闷无端。已吩咐 催花莺燕借春看。
云髻罢,梳还对 镜,罗衣欲换添 香。镜台衣服在 此。
【乌夜啼】一早起来 就眼巴巴地望着梅关, 一直望到尽头。昨天 梳妆的发髻都散乱, 也顾不得梳理,只是 发呆地望着。你凭着 栏杆侧着头看得多久 了?这无端的苦闷, 剪也剪不断,理也理 不清。
《游园惊梦》:醒来看人生的梦 PPT
2.“戏剧穿插”与象征运用
小说以中国明代戏剧家汤显祖的代表作《牡 丹亭》中的两折重要的戏——“游园”与“惊梦” 为题,并且直接或间接地穿插了戏剧中的情节, 词曲,对白等,这些巧妙的穿插对深化主题, 刻画人物都起到了重要的作用。
三、白先勇小说特征
白先勇早期的小说带有强烈的主观表现意味:《寂寞的十七岁》;
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白先勇与昆曲
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一、生平与创作
白先勇(1937—),国民党高级将领白崇禧 之子。一九五八年首次在《文学》杂志五卷 一期发表《金大奶奶》。一九六○年与学友 欧阳子、王文兴、陈若曦等人创办《现代文 学》,为台湾六十年代最有影响之文学杂志。 古继堂《台湾小说发展史》称白先勇是“台 湾现代派小说的旗手“。1963年赴美国爱荷 华大学留学,接触西方现代小说艺术
后期作品以《台北人》、《纽约客》为代表, 现实性较强,艺术上也可日增成熟。其中 《台北人》共14篇,代表了他小说创作的最 高成就。
短篇小说集《台北人》主要创作于1964——1971年,最能代 表白先勇的小说成就。14篇小说讲述沦落台北的大陆人—— 达官贵人、教授富商、贵妇舞女——身居台北心在大陆的故 事,以怀旧的心态步入没落的人生路。文风精细优美而又沉 郁悲凉,长于内心描写、借嘲讽人生世态寄托家国之思。
以1964年发表的《芝加哥之死》为界,创 作分为两个阶段:
前期作品大都收入小说集《寂寞的十七岁》 中,多受西方文学影响,艺术上还不够成熟;
白先勇早期的小说带有强烈的主观表现 意味。《寂寞的十七岁》的主人公从寂 寞的家庭走向寂寞的学校,最终走到冷 酷的社会,就是以个人的经历为蓝本写 成。
创作于60年代中期的《谪仙记》、《芝加哥 之死》为代表的一组描写留学生留学美国生 活的小说,是一曲浪子的哀歌。作家的痛苦 经历,融合进小说人物在异国他乡的生命绝 望,表达了丧失精神家园的无望。
第八讲 昆曲与白先勇《游园惊梦》ppt课件
• 前后两个宴会,几乎是在交叉着进行,只不过在 进行时人物和时空发生了变化,这两个宴会不时交 叉、重叠和相比,根本上也是作者平行技巧的潜层 显现。 • 而作者的这种处理,无疑是要以同样的宴会却是不 同的主人的事实向人们昭示:世事无常,人生沧桑 变幻的这一主题。表现出作者对于时代沧桑变幻的 悲悯情怀。
二、西方现代的表现技巧 1、意识流:
意识流手法是西方当代文学中普遍采用的一种艺 术手法,它是以表现意识的流动为主要内容,以 内心独白、自由联想、现实和虚幻互相交织为主 要方法。 意识流是西方现代派小说家开拓人们内宇宙的最 主要、最直接的方法和途径,是表现人们潜意识 的一种创作方法和途径。
《游园惊梦》通篇贯串了女主角钱夫人的意识流。 小说设置了明暗(虚实)两条线: 明的是钱夫人由台南赶赴台北参加窦夫人的宾宴, 从登门一直写到席散离去。 暗的则是她整个赴宴过程中的心态。
偶然两句吹到耳内,明明白白, 一字不落, 唱道是:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付 与断井颓垣。”林黛玉听了,倒也十分感慨 缠绵,便止住步侧耳细听,又听唱道是: “良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”听 了这两句,不觉点头自叹,心下自思道: “原来戏上也有好文章。可惜世人只知看戏, 未必能领略这其中的趣味。”
• 《牡丹亭》这出戏在《游园惊梦》这篇小说中占 有决定性的重要位置。无论小说主题、情节、人 物、气氛都与牡丹亭相辅相成,甚至小说的节奏, 作者也试图比照《游园惊梦》昆曲的旋律。”
• 在小说中,蓝田玉一生命运的兴衰,与演唱昆曲 《游园惊梦》有着重大关联: 钱将军因听其清唱《游园惊梦》,被她的才艺倾倒 才娶她为夫人; 更重要的是在南京一次清唱聚会上,钱夫人演唱 《游园惊梦》时,猛然发现其情人郑参谋与她的亲 妹子月月红有私情,急怒之下顿失嗓音; 又过了十几年,蓝田玉在台北的窦夫人的宴席里叉 因为听到《游园惊梦》而唤起回忆,而黯然神伤, 她再度失声。 • 古典戏剧的情节、气氛与小说主人公的内心处境和 悲剧命运相互对照。
《游园惊梦》优选公开课件
一句:不要奢望别人给你经济上的任何帮助,钱对任何人都是不够用的。(学会给予) 第二句:朋友帮你是善事,是道义;朋友不帮你也无可厚非,不该心怀怨尤,人家不欠你的!(学会理解) 第三句:要知道没有人必须在你需要的时候帮你,只有你自己,所以让自己独立、坚强、快乐、幸福,才是你需要做的,毕竟只有自己必须和你生死与共,休戚相关。明白?(学会坚强) 第四句:不要看贫富交朋友,他有亿万家财跟你一毛钱关系都没有,别把自己弄成哈巴狗。他也许一无所有却可以把唯一的馒头分给你。(学会分辨) 第五句:不要为了经济富有的朋友疏远了精神富有的朋友,慢慢你会明白,经济上富裕的朋友可以带你吃喝玩乐,也可以带给你复杂纷乱的世俗烦恼,精神富有的朋友也许只能带你去田野里,去溪流畔,没有美酒佳肴,没有香槟、咖啡、没有舞池,可是她能陪你一起奔跑、一起笑的像傻子。(学会自重) 第六句:可以相信世上真的有美好坚贞的爱情,但是它只属于牛郎织女、梁山伯祝英台、还有外国的罗密欧和朱丽叶。因为他们都没有活很久。而我们是要活很久的。(学会珍惜) 第七句:不管你因为什么结婚,只要你有了孩子,你就要爱这个家,不管它多么简陋多么寒冷,你都有义务让它温馨起来,因为你是父母!(学会承担) 第八句:我们的青春眨眼间就没有了,皱纹一条一条的爬到眼角,我们阻止不了岁月破坏我们的容颜,可是我们可以让心在岁月中慢慢磨砺,如蚌中的沙,慢慢的光润起来,等到我们发苍齿摇、步履蹒跚的时候,还可以让珍珠的光泽晕红最后的行程,不是吗?(学会成长) 第九句:不要执着,人生有很多不如意,世界不会迎合你,地球不是为你转的,所以不要执着于拥有,连我们都只是红尘的过客,生是赤条条的来,死又能带走什么呢?(学会放下)
一味讨好别人就会失去自我,充实自己很重要。 第十七个安慰:木已成舟便要顺其自然
生米已经煮成熟饭,再去悔恨以前的行为,一点益处都没有,唯一明智的办法是,如何妥善处理后面的事情,别让事情弄得更糟糕,泼出去的水锡器是收不回来的,已刻成舟的木头是无法恢复原状的,知道了这些简单的道理,就能心平气和地处理遗留问题。悔恨无任何益处,别把事情弄得更糟。 第十八个安慰:物质虽贫乏心理不潦倒
一味讨好别人就会失去自我,充实自己很重要。 第十七个安慰:木已成舟便要顺其自然
生米已经煮成熟饭,再去悔恨以前的行为,一点益处都没有,唯一明智的办法是,如何妥善处理后面的事情,别让事情弄得更糟糕,泼出去的水锡器是收不回来的,已刻成舟的木头是无法恢复原状的,知道了这些简单的道理,就能心平气和地处理遗留问题。悔恨无任何益处,别把事情弄得更糟。 第十八个安慰:物质虽贫乏心理不潦倒
牡丹亭《游园惊梦》ppt
《牡丹亭》的文化意义
一、以情反理;
二、崇尚个性解放,突 破禁 欲主义; 三、对于正在兴起的 个性解放思潮起了推 波助澜的作用。
谢 谢 观 看!
【隔尾】观之不足由他缱,便赏遍了十 二亭台是枉然,倒不如兴尽回家闲过缱。
缱(qiǎn):留恋。
【隔尾】“既然春 香看不够,就由她 留恋吧!可就是观 赏遍了所有的亭台 楼阁也是白搭,倒 不如兴尽回家去消 磨诗光、打发日 子。”
杜丽娘观景后的烦闷心 情。在一阵无可奈何的 “枉然”的哀叹中结束 了游园,使杜丽娘内心 的情感痛苦从向往和自 悲自怜中幡然猛醒而达 到饱和,为下半出《惊 梦》作了铺垫。
【乌夜啼】晓来 望断梅关,宿妆 残。你贴着宜春 髻子,恰凭栏。 翦不断,理还乱, 闷无端。已吩咐 催花莺燕借春看。 云髻罢,梳还对 镜,罗衣欲换添 香。镜台衣服在 此。
【乌夜啼】一早起来 就眼巴巴地望着梅关, 一直望到尽头。昨天 梳妆的发髻都散乱, 也顾不得梳理,只是 发呆地望着。你凭着 栏杆侧着头看得多久 了?这无端的苦闷, 剪也剪不断,理也理 不清。
梅兰芳《皂罗袍》唱曲欣赏
镜屏人:闺中人。
【皂罗袍】这样繁花似锦 的迷人春色无人赏识,都 付予了破败的断井颓垣。 这样美好的春天,宝贵的 时光如何度过呢?使人欢 心愉快的事究竟什么人家 才有呢?雕梁画栋,飞阁 流丹,碧瓦亭台,如云霞 一般灿烂绚丽,和煦的春 风,带着蒙蒙细雨,烟波 浩渺的春水中浮动着画船, 封建家长们把这美好的春 光看的太卑贱了!
三春好处:比喻自己青春美貌。 艳晶晶花簪八宝填: 镶嵌着各种宝石光闪闪的簪子。 八宝:泛指各种珍宝。“八”是概数。 填:镶嵌。
【醉扶归】你说我穿着 绛红色的裙衫多么艳丽 光彩,颈上戴的宝石锒 嵌的花簪多么光彩夺目 ,可知爱美是我的天 性。恰恰这美好的春天 却无人赏识。杜丽娘纵 然有沉鱼落雁之美,羞 花闭月之貌,这青春之 美又有谁来赏识呢?
《游园惊梦》课件
主要人物分析
总结词
对剧中主要人物的性格 、动机和行为进行了深
入剖析。
女主角
美丽、聪慧,内心充满 矛盾和挣扎,对爱情充
满渴望。
男主角
神秘、深情,有着不为 人知的过去,对女主角
一见钟情。
其他角色
各有特色,对剧情发展 起到关键作用。
情节冲突与转折
01
02
03
04
总结词
梳理了剧情中的冲突和转折点 ,展现了故事的发展脉络。
评价分化
由于作品涉及的主题与手 法较为独特,导致读者评 价存在一定的分化现象。
深度思考
作品引发了读者对人生、 命运、文化等方面的深度 思考,具有较高的思想价 值。
05
《游园惊梦》的舞台剧改 编
舞台剧改编的历程
起源
20世纪80年代,著名剧作家白先 勇将《游园惊梦》改编成昆曲舞
台剧。
版本演变
经过多次修订和改进,形成了多个 版本,每个版本都有不同的剧情和 表现形式。
《游园惊梦》ppt课 件
目 录
• 《游园惊梦》的背景介绍 • 《游园惊梦》的情节分析 • 《游园惊梦》的艺术特色 • 《游园惊梦》的影响与评价 • 《游园惊梦》的舞台剧改编 • 《游园惊梦》的主题探讨
01
《游园惊梦》的背景介绍
作者介绍
总结词
了解作者生平及创作背景,有助于理解作品内涵。
详细描述
白先勇,中国台湾著名作家,出生于广西桂林,后随家人迁居台湾。白先勇的文 学创作深受中国传统文学和西方文学的影响,形成了独特的文学风格。他的作品 多以描绘人物内心世界和情感纠葛为主,深受读者喜爱。
详细描述
《游园惊梦》通过描绘主人公钱夫人的人生经历和心理变化 ,展现了人性的复杂和命运的无常。作品表达了对传统文化 的怀念,对现代社会的批判,以及对人生意义的思考。
游园惊梦ppt实用课件
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
二、朗读文段,探讨赏析。
• 钱夫人重新体验的什么?请找出相关文 段,有感情地诵读并思考以下问题:
• 1.是什么促使钱夫人进入梦境的?只有 酒吗?还有没有其他的因素?从这里我 们看出作者是如何一步步营造梦境让钱 夫人陷进去的?
• 2ห้องสมุดไป่ตู้文段采用了什么艺术手法,这些艺术 手法产生了什么特别的艺术效果?你能 把那种效果读出来吗?
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
二、朗读文段,探讨赏析。
• 钱夫人重新体验的什么?请找出相关文 段,有感情地诵读并思考以下问题:
• 1.是什么促使钱夫人进入梦境的?只有 酒吗?还有没有其他的因素?从这里我 们看出作者是如何一步步营造梦境让钱 夫人陷进去的?
• 2ห้องสมุดไป่ตู้文段采用了什么艺术手法,这些艺术 手法产生了什么特别的艺术效果?你能 把那种效果读出来吗?
《游园惊梦》PPT课件
汤显祖生平与创作
• 汤显祖生平
• 汤显祖(1550—1616),字义仍,号若士, 江西临川人。万历十一年(公元1583)中 进士,授南京太常博士、礼部主事等职, 曾与顾宪成、高攀龙等人交往。万历十九 年上书议政,被贬官广东徐闻。万历二十 一年调任浙江遂昌知县。万历二十六年弃 官归临川。
汤显祖的创作
• 汤显祖的戏剧作品除早年的未完之作《紫 箫记》外,主要是《紫钗记》、《还魂记》 (即《牡丹亭》)、《南柯记》、《邯郸 记》四部传奇,因为都写有神灵感梦的情 节,故合称“临川四梦”,又因为汤显祖 在临川居所的堂名为玉茗堂,故又称“玉 茗堂四梦”。前两部作品写男女青年的爱 情故事,主要是体现他对真情的歌颂;后 两部作品写封建士子的宦海沉浮,主要是 体现他对政治的思考。
3、后悔是崇高的理想就像生长在高山 上的鲜 花。如 果要搞 下它, 勤奋才 能是攀 登的绳 索。 44、幸运之神的降临,往往只是因为 你多看 了一眼 ,多想 了一下 ,多走 了一步 。 45、对待生活中的每一天若都像生命 中的最 后一天 去对待 ,人生 定会更 精彩。
46、活在昨天的人失去过去,活在明 天的人 失去未 来,活 在今天 的人拥 有过去 和未来 。 47、你可以一无所有,但绝不能一无 是处。
58、当你快乐时,你要想,这快乐不 是永恒 的。当 你痛苦 时,你 要想, 这痛苦 也不是 永恒的 。 59、抱最大的希望,为最大的努力, 做最坏 的打算 。 60、成功的关键在于相信自己有成功 的能力 。
• 二是细腻的心理刻划。
《牡丹亭·惊梦》
• “惊梦”选自《牡丹亭》第十出,包括“游园”和 “惊梦”两部分内容。游园主要写杜丽娘为了排遣愁 闷,走出深闺,看到了一个崭新的天地。通过赏春 ――感春――伤春的感情变化,透露出杜丽娘青春的 苦闷与精神的压抑,同时大自然的无限春光也触动了 她内心深处对美的渴望,唤起她青春意识的觉醒。惊 梦主要写杜丽娘由思春而感梦,由感梦而生情,终于 在梦境中幽会了意中人,通过对二人欢会时“千般爱 惜,万种温存”的极力渲染,充分肯定了作为人的本 性的男女之情的合理性与正当性,同时也为以后的情 节发展作了铺垫。
• 汤显祖生平
• 汤显祖(1550—1616),字义仍,号若士, 江西临川人。万历十一年(公元1583)中 进士,授南京太常博士、礼部主事等职, 曾与顾宪成、高攀龙等人交往。万历十九 年上书议政,被贬官广东徐闻。万历二十 一年调任浙江遂昌知县。万历二十六年弃 官归临川。
汤显祖的创作
• 汤显祖的戏剧作品除早年的未完之作《紫 箫记》外,主要是《紫钗记》、《还魂记》 (即《牡丹亭》)、《南柯记》、《邯郸 记》四部传奇,因为都写有神灵感梦的情 节,故合称“临川四梦”,又因为汤显祖 在临川居所的堂名为玉茗堂,故又称“玉 茗堂四梦”。前两部作品写男女青年的爱 情故事,主要是体现他对真情的歌颂;后 两部作品写封建士子的宦海沉浮,主要是 体现他对政治的思考。
3、后悔是崇高的理想就像生长在高山 上的鲜 花。如 果要搞 下它, 勤奋才 能是攀 登的绳 索。 44、幸运之神的降临,往往只是因为 你多看 了一眼 ,多想 了一下 ,多走 了一步 。 45、对待生活中的每一天若都像生命 中的最 后一天 去对待 ,人生 定会更 精彩。
46、活在昨天的人失去过去,活在明 天的人 失去未 来,活 在今天 的人拥 有过去 和未来 。 47、你可以一无所有,但绝不能一无 是处。
58、当你快乐时,你要想,这快乐不 是永恒 的。当 你痛苦 时,你 要想, 这痛苦 也不是 永恒的 。 59、抱最大的希望,为最大的努力, 做最坏 的打算 。 60、成功的关键在于相信自己有成功 的能力 。
• 二是细腻的心理刻划。
《牡丹亭·惊梦》
• “惊梦”选自《牡丹亭》第十出,包括“游园”和 “惊梦”两部分内容。游园主要写杜丽娘为了排遣愁 闷,走出深闺,看到了一个崭新的天地。通过赏春 ――感春――伤春的感情变化,透露出杜丽娘青春的 苦闷与精神的压抑,同时大自然的无限春光也触动了 她内心深处对美的渴望,唤起她青春意识的觉醒。惊 梦主要写杜丽娘由思春而感梦,由感梦而生情,终于 在梦境中幽会了意中人,通过对二人欢会时“千般爱 惜,万种温存”的极力渲染,充分肯定了作为人的本 性的男女之情的合理性与正当性,同时也为以后的情 节发展作了铺垫。
八年级音乐下册 《游园惊梦》教学课件
我愿抛弃财产,跟她去放羊, 我愿她拿着细细的皮鞭,不断轻轻打在我身上。
欣赏歌曲的过程中你们想像到什么样的画面?
• 天空、草原,牧场,羊群、美丽的少数民族姑娘……
• 纯净的天空,辽阔的草原、美丽的少数民族姑娘构成了一 幅动人的画面。
变化音
弱拍起唱
谢谢!
代表作品有《在那遥远的地方》 《阿拉木汗》《都达尔和玛利亚》 《青春舞曲》 、 《达阪城的姑娘》 《掀起你的盖头来》、《半个月亮爬 上来》等等。
作曲家王洛宾将一首具有牧歌风格、 带有恋歌内容的民歌《哈利路亚—— 羊群里躺着想念你的人》改编成青海 民歌《在那遥远的地方》。
你从歌词中看出歌曲表达的是什么内容? 欣赏歌曲的过程中你们想像到什么样的画面?
在那遥远的地方
有位好姑娘
人们走过了她的帐房 都要回头留恋地张望
她那粉红的小脸
好像红太阳
她那美丽动人的眼睛 好像晚上明媚的月亮
我愿做一只小羊
跟在她身旁
每天看着她动人的眼睛 和那美丽金边的衣裳
我愿抛弃财产
跟她去放羊
我愿她拿着细细的皮鞭 不断轻轻打在我身上
你从歌词中看出歌曲表达的是什么内容?
作品介绍
《牡丹亭》由明代词曲作家汤显祖创作,描写了杜 丽娘与柳梦梅的离奇的爱情故事,抨击了封建社会的伦 理,表现了作者对当时朝政的不满。
《游园》是《牡丹亭》中可以独立演唱的一折,具 有浓郁的江南风格,柔美细腻、委婉缠绵,是昆曲、京 剧演员经常演出的剧目。《游园惊梦》是其中的唱段, 采用了[皂罗袍]曲牌。
这部分旋律富有舞蹈性,充分发挥了左手复杂 多变敏捷灵活的技巧,表现了塔吉克人民欢腾的 舞蹈的场面。
“热情欢舞”
王洛宾
王洛宾,我国著名作曲家、艺 术家。王老先生是北京人,曾在法国 留学学习音乐,他一生以新疆民歌为 素材,创作了大量具有浓郁西部特色 的优秀民歌,整理、创作、收集了七 百多首作品先后出版了8部歌曲集, 因此他也被世人称为“西部歌王”。
欣赏歌曲的过程中你们想像到什么样的画面?
• 天空、草原,牧场,羊群、美丽的少数民族姑娘……
• 纯净的天空,辽阔的草原、美丽的少数民族姑娘构成了一 幅动人的画面。
变化音
弱拍起唱
谢谢!
代表作品有《在那遥远的地方》 《阿拉木汗》《都达尔和玛利亚》 《青春舞曲》 、 《达阪城的姑娘》 《掀起你的盖头来》、《半个月亮爬 上来》等等。
作曲家王洛宾将一首具有牧歌风格、 带有恋歌内容的民歌《哈利路亚—— 羊群里躺着想念你的人》改编成青海 民歌《在那遥远的地方》。
你从歌词中看出歌曲表达的是什么内容? 欣赏歌曲的过程中你们想像到什么样的画面?
在那遥远的地方
有位好姑娘
人们走过了她的帐房 都要回头留恋地张望
她那粉红的小脸
好像红太阳
她那美丽动人的眼睛 好像晚上明媚的月亮
我愿做一只小羊
跟在她身旁
每天看着她动人的眼睛 和那美丽金边的衣裳
我愿抛弃财产
跟她去放羊
我愿她拿着细细的皮鞭 不断轻轻打在我身上
你从歌词中看出歌曲表达的是什么内容?
作品介绍
《牡丹亭》由明代词曲作家汤显祖创作,描写了杜 丽娘与柳梦梅的离奇的爱情故事,抨击了封建社会的伦 理,表现了作者对当时朝政的不满。
《游园》是《牡丹亭》中可以独立演唱的一折,具 有浓郁的江南风格,柔美细腻、委婉缠绵,是昆曲、京 剧演员经常演出的剧目。《游园惊梦》是其中的唱段, 采用了[皂罗袍]曲牌。
这部分旋律富有舞蹈性,充分发挥了左手复杂 多变敏捷灵活的技巧,表现了塔吉克人民欢腾的 舞蹈的场面。
“热情欢舞”
王洛宾
王洛宾,我国著名作曲家、艺 术家。王老先生是北京人,曾在法国 留学学习音乐,他一生以新疆民歌为 素材,创作了大量具有浓郁西部特色 的优秀民歌,整理、创作、收集了七 百多首作品先后出版了8部歌曲集, 因此他也被世人称为“西部歌王”。
白先勇《游园惊梦》-精品实用课件
长统马靴乌光水滑的啪咻一声靠在一起”。
他也“咧着一口雪白的牙齿”。
小说的地点背景或布设,亦呈今昔平行或相 等的现象。
窦夫人今日之盛宴,富贵豪华的程度,可比 十多二十年前钱夫人的那些“噪反了整个 南京城”的华宴。
而此盛宴又特别和钱夫人临离开南京那年, 替桂枝香请三十岁生日酒的那次宴会,遥 遥平行相对。
可是因为“长错了一根骨头”,她痴恋上钱 将军的参谋郑彦青,并显然和他有过一次私通。可是 不久,在她替桂枝香(得月台唱戏的姐妹之一)请三 十岁生日酒的宴会里,钱夫人的亲妹妹月月红,终于 把郑彦青抢夺了去,钱夫人因此而心碎。此后不久, 钱将军病亡。这便是钱夫人的过去背景。
解读原文
小说标题 “游园惊梦” “园”在何处“游”? “梦”为何 “惊”?
1、白先勇性格特征:世事无常人生如 梦,透露着强烈的感伤主义情绪,形 成白先勇性格上感伤主义。
2、思想来源还与个人经历、家族背景 变化、生活环境等因素有关。
3、思想来源是受我国传统哲学佛家思 想和中国文学传统中的历史兴亡感和 人世沧桑感的影响
“潜流于这十四篇中的撼人心 魂之失落感,则源于作者对国家兴 衰、社会巨变之感慨,对面临危机 的传统文化之乡愁,而最基本的, 是作者对人类生命之‘有限’,对 人类永远无法长保青春,停止时间 激流的万古长恨。”
意识流小说的主要表现手法
①内心独白:是默然无声,一人独操的心理语言, 是无声无息的语言意识。
②自由联想。在小说中,人物的意识流表现不出任 何规律和秩序,其意识一般只能在一个问题或一种 事物上作短暂停留,头脑中的事物常因外部客观事 物的突然出现而被取代。眼前任何一种能刺激五官 的事物都有可能打断人物的思路,激发新的思绪与 浮想,释放出一连串新的印象与感触。
白先勇《游园惊梦》PPT课件
(2)形象塑造呈现理念化、抽象化的倾向
台湾现代派小说有相当一部分作品并不只 是为了展示个人的世界,而是由此出发,对人 生观、伦理观、宇宙观、文化观,特别是人生 存的基本意义进行思考和探索。一些现代派小 说受西方存在主义哲学思想的影响,往往以存 在主义的哲学命题去进行艺术构思,塑造形象, 从而使作品呈现出理念化. 、抽象化的特点。 8
.
4
《台北人》的内容包括:
1、写没落的国民党官僚及其家属晚年生活
的颓败境况。 如《国葬》、《秋思》、
《思旧赋》、《游园惊梦》
2、揭露台湾上流社会的内幕,反映其物欲
横流,道德 败坏的生活。
如《永远的伊雪艳》、《金大班的最后
一夜》
3、反映台湾下层人民生活和悲惨遭遇及其
“乡愁”的。如《孤恋花》、《花桥荣记
BACK
二、《游园惊梦》(1966年《现代文学》第30期)
昆曲戏剧
.
11
破题:
源出绵艳丽的梦
(怀春之梦),是杜丽娘的青春由朦胧到觉醒
的标志。这是作者借用来暗示主人翁蓝田玉的
身份和命运——唱戏的昆曲优伶;第二出《言
怀·鹧鸪天》:梦长梦短俱是梦,年来年去是何
年!现实与梦境,过去与现在的对照。《惊梦》
〔皂罗袍〕〔隔尾〕抒写春光下大自然美好景
色(杜丽娘游园看到)。但她却感到春光恼人。
(叹)吾生于宦族,长于名门,年已及笄,不
得早成佳配,诚为虚度青春。感叹自己缺乏一
.
12
种归宿。
小说主角: 钱夫人
艺名蓝田玉 ,她现在大约四十出头,以前
在南京,清唱出身,最擅长唱昆曲。有一次
.
15
小说的艺术特色:
1、采用象征、暗示、意识流等表现手法
《游园惊梦》PPT课件
今日窦长官的参谋——显然就是往日钱将军
的参谋郑彦青之影像,两人同是参谋身分,
而“程”“郑”二姓,在发音上也略同,程
参谋和钱夫人说话,正如郑参谋以前那样,
开口闭口称呼“夫人”。在这篇小说十分复
杂的情节构造中,作者更是大量地运用了平
行技巧。
-
23
• 这篇小说的最终主题,是“人生如梦”。所 以作者处处采纳“梦”的比喻和意象,使人 产生“梦幻境界”的联想和印象。首先,小 说题《游园惊梦》,就有一个“梦”字;此 戏内容亦是杜丽娘入梦。而钱夫人在宴会进 行过程中,真的跌入了旧梦。钱夫人过去享 受的那种富贵荣华,今日回想起来,好比一 场梦。窦夫人的盛宴,其富丽堂皇气派,其 辉煌鲜明色彩,在今日台北的现实狭窄环境 和污染空气里,简直好像不可能存在。是梦 境!是天堂!
-
16
现在的钱夫人
守寡多年而已丧失青春年华与富贵社会 地位的钱夫人,远离旧日的相知朋友,独自 居住在台湾的南部。
《游园惊梦》的小说情节动作,便是钱夫 人应邀来台北参加桂枝香(窦夫人)所开宴 会的始末。游园醉酒时回忆起了她以前和郑 参谋的一次偷会。
-
17
研究小说主旨 领略冷暖人生
在小说中除了“人生如梦” 的感慨之外,你还读出了什么呢?
• 但是在钱夫人触景伤情,宴会上的人物和景 象,触动她对往事的回忆,于是过去逐渐渗 入“现在”,使她发生一些今昔对比的联想。 等到几杯花雕下肚,酒性模糊了理性,她就 更加分不清今昔,恍恍惚惚的好像把自己多 年以前的事重新又经验了一次……
-
15
过去的钱夫人
钱夫人,艺名蓝田玉,便是这篇小说的主角。 她现在大约四十出头,以前在南京,清唱出身,最 擅长唱昆曲。有一次钱鹏志大将军在南京得月台听 到她唱《游园惊梦》,动了心,便把她娶回去做填 房夫人。当时钱将军已经六十靠边,她才冒二十岁, 钱将军把她当女儿一般疼爱,让她享尽荣华富贵, 钱夫人是个正经规矩的女人,也明白并珍惜自己的 身份。可是因为“长错了一根骨头”,她痴恋上钱 将军的参谋郑彦青,并显然和他有过一次私通。可 是不久,在她替桂枝香(得月台唱戏的姐妹之一) 请三十岁生日酒的宴会里,钱夫人的亲妹妹月月红, 终于把郑彦青抢夺了去,钱夫人因此而心碎。此后 不久,钱将军病亡。这便是钱夫人的过去背景。
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就在那一刻,我看到了他们的眼睛:她 的眼睛,他的眼睛。完了,我知道,就 在那一刻,除问天——(吴师傅,我的嗓 子。)完了,我的喉咙,摸摸我的喉咙, 在发抖吗?完了,在发抖吗?天——(吴 师傅,我唱不出来了。)天——完了,荣 华 富 贵 —— 可 是 我 只 活 过 一 次 , —— 冤 孽、冤孽、冤孽——天(吴师傅,我的嗓 子。)——
钱夫人酒醉花雕,于半梦半醒间,往昔的荣华富 贵、少年旧事、遭人夺爱、恩爱情怨等等齐涌心 头,交织如网,历历在目,恍如昨日。今日虽然 是“良辰美景”,无奈物是人非!“赏心乐事”, 却在别人家园!最伤心是将如花的青春委于一个 行将就木的老人(钱鹏志),最伤心是自己的心上 人被妹子夺走。这一切仿佛如杜丽娘的春梦一场, 只是梦醒时分人已老,这一切该向谁问个究竟, 查个明白?也只有问老天:淹煎,泼残生除问 天——这是她在极端痛苦中的灵魂哀号,凄婉悲 切,颇有“无语问苍天”的意味。
剖析:这是典型的意识流写作手法,是钱夫人在酒 醉后内心意识的真实再现和肆意游走。
就其内容而言,一是回忆了与参谋曾经发生过的一 段私情;二是回忆了钱鹏志临终时刻的情形;三是回 忆了上次唱“惊梦”时嗓子突然哑掉了的情形。
就其手法而言,一是运用了意识流的手法。二是将 各种记忆片断杂糅在一起,像梦一样跳跃式、间隔式、 穿插式地出现,如音乐的三重奏、四重奏。看似杂乱 无章,实则有序可循。这个可循的线索就是昆曲《游 园惊梦》的唱词,贯穿了意识流向的始终。三是运用 十分有力的对比呈现法,用“喑哑”、“一丛枯白的 茅草”、“眼睛坑出了两只黑窟窿”、“白床单”、 “瘦黑的手”、“乌青的嘴皮”等死亡意象,和前面 那些闪耀着青春意欲的生命意象,互相对比,产生十 分惊人的效果。
现在的钱夫人
守寡多年而已丧失青春年华与富 贵社会地位的钱夫人,远离旧日的相 知朋友,独自居住在台湾的南部。
《游园惊梦》的小说情节动作,便 是钱夫人应邀来台北参加桂枝香(窦 夫人)所开宴会的始末。游园醉酒时 回忆起了她以前和郑参谋的一次偷会。
句段剖析
(1)窦公馆的花园十分深阔,钱夫人打量了一下,满园子 里影影绰绰,都是些树木花草,围墙周遭,却密密的栽了 一圈椰子树,一片秋后的清月,已经升过高大的椰子树干 子来了……钱夫人一踏上露台,一阵桂花的浓香便侵袭过 来了。
(2)钱夫人往镜子又凑近了一步,身上那件墨绿杭 绸的旗袍,她也觉得颜色有点不对劲儿,她记得 这种丝绸,在灯光底下照起来,绿汪汪翡翠似的, 大概这间前厅不够亮,镜子里看起来,竟有点发 乌。难道真的是料子旧了?这份杭绸还是从南京 带出来的呢,这些年都没舍得穿,为了赴这场宴 才从箱子底拿出来裁了的。早知如此,还不如到 鸿翔绸缎庄买份新的。可是她总觉得台湾的衣料 粗糙,光泽扎眼,尤其是丝绸,哪里及得上大陆 货那么细致,那么柔熟?
但是在钱夫人触景伤情,宴会上的人物和 景象,触动她对往事的回忆,于是过去逐 渐渗入“现在”,使她发生一些今昔对比 的联想。等到几杯花雕下肚,酒性模糊了 理性,她就更加分不清今昔,恍恍惚惚的 好像把自己多年以前的事重新又经验了一 次……
本文主人公游了什么园,惊了什么梦?
守寡多年而已丧失青春年华与富贵社会地 位的钱夫人,远离旧日的相知朋友,独自 居住在台湾的南部。《游园惊梦》的小说 情节动作,便是钱夫人应邀来台北参加桂 枝香(窦夫人)所开宴会的始末。游园醉 酒时回忆起了她以前和郑参谋的一次偷会。
作者对过去生活的追忆更多的是在心理情感上对 故国的眷恋。在这里,故国不仅仅是祖国大陆、 旧时家园,而是一种情感,一种对旧时在心理上 的认同感、归属感。故国更多的是一种心理情感, 而祖国大陆、旧时家园只是承载这种情愫的载体。 这种情愫,以乡愁的形式表现出来。 《游园惊 梦》小说,从钱夫人个人身世的沧桑史,扩大成 为中国传统文化——特别是贵族文化——的沧桑 史。 同样的暗示含义,亦可引申到社会型态问 题上,那就是,影射贵族阶级和农业社会的没落, 平民阶级和工业社会的腾起,
过去的钱夫人
钱夫人,艺名蓝田玉,便是这篇小说的主角。她 现在大约四十出头,以前在南京,清唱出身,最擅长唱 昆曲。有一次钱鹏志大将军在南京得月台听到她唱《游 园惊梦》,动了心,便把她娶回去做填房夫人。当时钱 将军已经六十靠边,她才冒二十岁,钱将军把她当女儿 一般疼爱,让她享尽荣华富贵,但显然两人之间没有性 生活可言。钱夫人是个正经规矩的女人,也明白并珍惜 自己的身份。可是因为“长错了一根骨头”,她痴恋上 钱将军的参谋郑彦青,并显然和他有过一次私通。可是 不久,在她替桂枝香(得月台唱戏的姐妹之一)请三十 岁生日酒的宴会里,钱夫人的亲妹妹月月红,终于把郑 彦青抢夺了去,钱夫人因此而心碎。此后不久,钱将军 病亡。这便是钱夫人的过去背景。
(4)原来姹紫嫣红开遍 似这般都付与断井颓垣 良辰美景奈何天 赏心乐事谁家院—— 杜丽娘唱的这段“昆腔”便算是昆曲里的警句 了。连吴声豪也说:钱夫人,您这段《皂罗袍》 便是梅兰芳也不能过的……
…… 迁延,这衷怀哪处言 淹煎,泼残生除问天—— 就在那一刻,泼残生——就在那一刻,她坐到 他身边,一身大金大红的,就是那一刻,那两张 醉红的面孔渐渐的凑拢在一起,
剖析:钱夫人很显然对自己的衣着打扮非常在 意,将自己珍藏多年的料子拿出来裁成衣服, 也显示出她对这次宴会十分重视,也隐喻了她 目前状况有点窘迫。从她对绸缎的评价和感觉 来看,钱夫人还是很有品味和眼光的,暗示了 钱夫人过去不凡的经历。其实衣服没有变,变 的是时光,变的是她的感觉和心态,盛宴还未 开始,物是人非的感觉已经隐隐泛起在钱夫人 的心里。
关于意识流
意识流手法是西方当代文学中普遍采用的一种 艺术手法,它是以表现意识的流动为主要内容, 以内心独白、自由联想、现实和虚幻互相交织 为主要方法而得名的。
意识流小说是20世纪20年代在欧美兴起的一种 思潮流派,特点:随着人的意识活动来叙述故 事;通过自由联想来组织故事,故事的安排和 情节的衔接表现为时间、空间的跳跃、多变; 前后两个场景之间缺乏时间、地点方面的紧密 的逻辑联系;时间上常常是过去、现在、将来 交叉或者重叠。
探究拓展 我国古代四大名著之一的《红楼梦》在人物的取
名上都是别具匠心的,本文中人物的名字也有与《红 楼梦》相似的地方,你能看出来吗?
探究:作者运用了象征手法。其实,“蓝田玉”这个 名字就有相当明显的象征含义。蓝田之玉是中国神话 中最美最贵的玉石,李商隐就有一句诗曰:“蓝田日 暖玉生烟。”(其他月月红、天辣椒等艺名,亦有暗示 性:月月红即月季花,每月开,贱花也。天辣椒,影 射蒋碧月之泼辣性格)钱夫人不同于得月台那些姐妹, 只有她一人是“玉”,而在我们传统文化中,玉本来 就代表一种高贵气质或精神。可是身为玉,是否就能 永葆华美光泽?钱夫人入窦公馆前厅,站在一株“万 年青”前面照镜子的一幕,深具反讽意义。镜中出现 的,当然是褪了色的蓝田玉——一块已经黯然失色了 的蓝田美玉。
4、小说技法上体现为:意识流、蒙 太奇、对比、象征等手法。
从客观的角度来看,窦夫人的宴会是 怎样的?请用你认为最合适的形容词 进行形容。
从客观的角度看,窦夫人的宴会华 贵无比,成功无比,充满欢笑,充 满乐趣。
从钱夫人的角度看,窦夫人的宴会又 是怎样的?你从课文中哪些地方可以 看出来,为什么钱夫人会有这样的感 觉?
(3) “难为你了,老五。” 钱鹏志常常抚着她的腮对她这样说道。……蓝田玉,只 可惜你长错了一根骨头,也是你前世的冤孽!不是冤孽还 是什么? 剖析:六十多岁的钱鹏志娶二十多岁如花似玉的蓝田玉 所有的目的只不过是为自己的后半生找个伴,有个唱戏的, 为自己解闷。两人在年龄、性格上显然存在着很大的差异, 很难让蓝田玉对钱鹏志产生真正的爱情,青春美貌的蓝田 玉是心存怨恨的,但又不能说出。一个在旧社会唱戏的伶 人,在普通人眼中能走到这一步已经是不错了。而这种以 自己的青春年华为代价换取荣华富贵的感觉,蓝田玉知道, 瞎子师娘也是非常明白的。
3、这篇小说的线索是什么?它与 小说的故事情节有何关系?
4、这篇小说在行文技巧上有什么 特色?
1、钱夫人从正厅到饭厅,然后到客厅, 最后到露台。
2、她遇到了刘副官、窦夫人、赖夫人、 余参军长、天辣椒蒋碧月、徐太太、 程参谋、月月红等人。
3、小说以钱夫人赴宴的空间活动为结 构线索。小说的四个场景分别对应小 说的开端、发展、高潮、结局。
作者简介: 白先勇 (1937,7,11~) 当代作家。广西桂林人。国民 党高级将领白崇禧之子。在读小学和中学时深受中国古典 小说和“五四”新文学作品的浸染。童年在重庆生活,后 随父母迁居南京、香港、台湾、台北建国中学毕业后入台 南成功大学,一年后进台湾大学外文系。1958年发表第 一篇小说《金大奶奶》。1960年与同学陈若曦、欧阳子 等人创办《现代文学》杂志,发表了《月梦》、《玉卿 嫂》、《毕业》等小说多篇。1961年大学毕业。1963年 赴美国,到衣阿华大学作家工作室研究创作,1965年获 硕士学位后旅居美国,任教于加州大学。出版有短篇小说 集《寂寞的十七岁》、《台北人》、《纽约客》,散文集 《蓦然回首》,长篇小说《孽子》等。上世纪80年代其 作品《谪仙记》被导演谢晋改编为电影《最后的贵族》。
这篇小说的最终主题,是“人生如梦”。 所以作者处处采纳“梦”的比喻和意象, 使人产生“梦幻境界”的联想和印象。首 先,小说题《游园惊梦》,就有一个“梦” 字;此戏内容亦是杜丽娘入梦。而钱夫人 在宴会进行过程中,真的跌入了旧梦。钱 夫人过去享受的那种富贵荣华,今日回想 起来,好比一场梦。窦夫人的盛宴,其富 丽堂皇气派,其辉煌鲜明色彩,在今日台 北的现实狭窄环境和污染空气里,简直好 像不可能存在。是梦境!是天堂!
为了经营制造“今即是昔”的幻象,作者使窦夫 人宴会里出现的一些人物,和钱夫人往日在南京 相识的人物,互相对合。首先,今日享受着极端 富贵荣华的窦夫人,便相当于昔日的钱夫人自己。 蒋碧月,当然就是月月红的投影。两人都抢夺过 亲姐姐的男人,都“专拣自己的姐姐往脚下踹”。 两人不但性格作风一样,连相貌打扮也相仿.程 参谋——今日窦长官的参谋——显然就是往日钱 将军的参谋郑彦青之影像,两人同是参谋身分, 而“程”“郑”二姓,在发音上也略同,程参谋 和钱夫人说话,正如郑参谋以前那样,开口闭口 称呼“夫人”。在这篇小说十分复杂的情节构造 中,作者更是大量地运用了平行技巧。