湖南省长沙市长郡中学2019-2020学年高二上学期第一次模块检测语文试题含答案

长郡中学2019-2020学年度高二第一学期第一次模块检测语文一、现代文阅读（22分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，6分）阅读下面的文字，完成1～3题。

生态文明是迄今为止人类社会经历的最高层次的文明形态。

任何文明形态都必须具有与之相适应的主体承担者，生态文明的主体承担者是“公共人”与“生态人”组合而成的“生态公民”。

所谓公共人是指在公共领域中受公共精神驱动，参与公共事务治理，维护公共利益的行动者。

作为公共人，生态公民首先应具有生态正义观念，公平地在社会主体之间分配生态权益和生态责任。

生态公民强烈主张生态资源合理公正的配置，损害生态环境必须受到相应惩罚，利益受损者应给予相应补偿。

其次，生态公民应具有生态权利观念。

生态公民行使生态权利的方式主要是言行，即生态公民通过理性表达利益诉求影响环保法规政策的制定，改变不合理的环境决策，纠正不合法的环境行为。

再次，生态公民应具有生态合作观念。

对于公共领域而言，公共产品是群体互动的产物。

生态公民必须在复杂的公共关系网中不断地与其他行动者产生联系，才能持续性地再生产生态公共产品。

生态人是指以追求人的生态性存在作为目标，以人与自然的和谐作为行为准则，具有生态环境保护意识的道德人。

作为生态人，生态公民首先具有生态道德意识，将生态文明内化为精神上的自觉追求，最终外化为一种绿色生活方式。

在生态道德的指引下，生态公民无论身在何处，有没有外界监督，他们都会表现出高尚的生态道德情操，不随意乱扔垃圾，不损害自然环境。

其次，生态公民具有生态理性意识，主动反省人类对自然界的过度伤害，自觉选择符合自然规律的生活方式。

生态理性可以使生态公民摆脱人类物质需求欲望的束缚，摒弃“自私、贪婪”本性对自然资源的掠夺。

再次，生态公民具有生态感恩意识，总是怀着感激之情善待自然万物。

由于自然界对人类物质满足和精神享受的馈赠，生态公民对自然生态具有浓厚的敬重和热爱之情，这种情感最终汇聚成一股捍卫生态利益的无形力量。

生态危机一方面可以归结为公共资源的破坏，因而需要公共人在场以保护公共资源，另一方面也可以归结为生态道德的滑坡，因而需要生态人出场以重塑生态精神。

公共人在伸张公共资源分配正义的过程中提升了生态道德意识，并逐渐具有生态人的品质；而生态人在遵循生态道德规范行事的过程中提高了生态正义观念，并逐渐具有公共人的气质。

只有培育兼具“公共人”与“生态人”两种品质的生态公民，生态文明的新时代才能真正到来。

（摘编自李波、于水《生态公民：生态文明建设的社会基础》）l．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（2分）( )A.作为公共人，生态公民的生态正义观体现在享有生态权益的同时主动承担生态责任。

B．通过言行表达利益诉求，制定环保法规，是生态公民行使生态权利的主要方式。

C．生态公民具有敬重和热爱自然的情感，这种情感直接推动了生态文明建设的进程。

D．推动生态文明建设，化解生态危机，既需要加强公共资源保护也需要重塑生态精神。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（2分）( )A．第二段从公共人的角度论述生态公民应有生态正义、生态权利和生态合作观念。

B．第三段论述了道德、理性和感恩三种意识对于塑造公民个体生态精神的价值。

C．文章条分缕析，逐层递进，论证生态公民对于生态文明建设的价值和意义。

D．文章在阐释生态公民的两种品质时，都是先界定概念内涵，然后做特征分析。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（2分）( )A.生态公民应有生态合作观念，主要是因为在参与生态公共事务时个体力量太弱小。

B．生态公民兼具“公共人”“生态人”两种品质，二者之间存在着对立统一关系。

C．如果某人能在生活中遵循绿色生活方式，那么他可能是一个具有生态道德意识的人。

D．如果培育生态公民时意识不到位，措施不得力，推动生态文明建设就会是一句空话。

（二）实用类文本阅读（本题共2小题，6分）阅读下面的文字，完成4～5题。

材料一为缓解工业原料不足，从上世纪80年代起，我国开始从境外进口可用作原料的固体废物。

但与之相伴而来的，是屡禁不止的“洋垃圾”走私与严重的环境污染。

2017年7月，国务院办公厅印发《关于禁止洋垃圾入境，推进固体废物进口管理制度改革实施方案》，要求全面禁止“洋垃圾”入境。

2018年1月，我国正式施行禁止“洋垃圾”入境新规，停止进口包括废塑料、未分类的废纸、废纺织原料等在内的4类24种“洋垃圾”。

到2019年年底前，将逐步停止进口国内资源可以替代的固体废物。

清华大学环境学院教授刘建国表示，我国禁止“洋垃圾”入境新规，对广义、狭义上的“洋垃圾”都做出了限制，“一方面，多部门联动布下铁网，将非法垃圾挡在国门之外；另一方面，严控合法的固体废物进口，减少总量，提升品质。

”“时代变了，政策需要根据发展阶段进行调整。

禁止‘洋垃圾’入境，是追求经济高质量发展、环境可持续发展的必由之路。

”刘建国说。

（摘编自《人民日报》赵贝佳、杜海涛《减轻生态环境负担，提升经济发展质量》）材料二中国大幅提升固体废物进口标准的举措无疑让美国、澳大利亚、日本等“洋垃圾”输出国感到不适应，垃圾出口国仍在努力寻找能替代中国的办法。

各国抛出了不同的想法：据媒体报道，欧盟表示正在考虑对塑料使用征税，英国打算将一些垃圾转移到东南亚国家，美国则要求中国取消上述禁令。

但专家指出，这些建议都不是长期并可以在垃圾管理方面建立一个新的全球秩序的解决办法。

中国环境科学研究院刘晓宇教授指出，中国禁止“洋垃圾”入境的政策短期内无疑会对美澳日等传统垃圾输出国的相关产业造成一定影响。

但从长远看，此举不仅将大幅提升中国国内相关企业处理本国固体废物的能力，增加回收率，降低固体废物处置的单位排污量，从而进一步解决我国环境污染问题，同时也会倒逼全球固体废物循环利用产业的发展和相关技术的进步，为全球生态安全做出贡献。

（摘编自“参考消息网”平悦《“洋垃圾”禁令越收越紧日媒：中国环保对策来真的》）材料三长期来看，禁令最终的目标无疑是提高国内固体废物的回收利用率，甚至倒逼出前端垃圾分类，促进循环经济的发展。

复旦大学环境经济研究中心副主任李志青认为，制造业面临三种选择——国外再生资源、国内再生资源和新的材料。

随着中国能源资源税率的上升，新原材料的成本在上升；而“洋垃圾”被禁止之后，再生行业的原材料供给缺口只能依靠国内的“土垃圾”来补足，这会倒逼国内的“土垃圾”做好后端处理，再进一步倒逼前端的居民社区垃圾分类做得更好。

但同济大学环境与可持续发展学院教授杜欢政对此表示怀疑。

他表示，国内的资源量不足是中国从国外进口废弃物的根本原因，也就是说，真实的现状是，即使中国全方位推动生活垃圾分类，资源量依然难以满足市场需求。

针对矛盾的根源环境问题，杜欢政认为，根本上这是处置固体废弃物的产业该如何进行提升的问题。

只要规模化的处置企业能保障污水处理、空气治理、职业卫生，就不应该全面禁止进口废品。

李志青也认为，不能一棍子打死“洋垃圾”，认为所有的再生资源都是弊大于利。

完善的市场应该是允许进口，但要满足中国管制的要求和标准。

这个环境标准可以定得很高，因为随着中国经济发展水平的提高，破坏环境的成本也理应提高。

（摘编自《中国经济导报》冯灏<“洋垃圾”被禁有望倒逼“土垃圾”分类回收升级》）4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（2分）( )A 2018年1月，我国正式施行禁止“洋垃圾”入境新规。

这一举措是根据时代变化而进行的调整，也是环境可持续发展的必由之路。

B．中国禁止“洋垃圾”入境的政策短期内无疑会对美澳日等传统垃圾输出国的相关产业造成一定影响。

但从长远看，此举有助于全球生态安全。

C．李志青认为，“洋垃圾”被禁止后，再生行业的原材料供给缺口只能依靠国内的“土垃圾”来补足，这会倒逼国内的“土垃圾”做好处理。

D．杜欢政表示，国内的资源量不足是中国从国外进口废弃物的根本原因，解决这个问题，关键在于处置固体废弃物的产业尽快提升品质。

5．以上三则材料中，《人民日报》、“参考消息网”、《中国经济导报》报道的侧重点有什么不同？为什么？（4分）答：（三）文学类文本阅读（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成6～8题。

麻脸铁匠彬彬城东头的一片竹林里，有个茅棚，里面立着一个铁匠炉。

麻脸铁匠五短身材，结实得像个石子。

因得过天花，落下一脸麻子，加上常年的烟熏火燎，大家反忘了他的名姓，就只叫他麻脸铁匠。

麻脸从哪里来的，人们都不知道，只知道他最擅长的活计是打钉，准确地说是打棺材钉。

他打的棺材钉形如耙齿，长而锋利，带着倒口刺，钉进去便再也拔不出来。

每颗棺材钉，他都錾上一个“寿”字。

铁匠无妻无子，家里挂满了打好的棺材钉，看着有些恐怖。

他脾气也怪，自从1937年以后，他从不给别人打犁、锄、菜刀这些寻常铁器，因此村里除了老了人口去他那买几颗棺材钉，平时大家很少去他那里，他也乐得自在。

山村的黄昏格外热闹，除了麻脸铁匠，夕阳下大家都爱聚在乌桕树下乘凉聊天，还是和往常一样，鸭子李最先打开话匣子：“不知道造的什么孽，和那麻脸做邻居，天天晚上敲打个不停，能有多少人死，哪里要那么多棺材钉？”鸭子李这么一说，大家也跟着七嘴八舌地说了起来，列举麻脸铁匠最近的诡异之处。

人群里，只有诸葛半没说话。

他是牛贩子，常去城里，见多识广。

见他不讲话，大家都觉得心痒痒。

想鼓捣他说说，诸葛半微微一笑：“你们不知道麻脸的精明，小日本都打到府城了，说不定啥时候到咱这儿，到时候怕是这些棺材钉都不够用的……”他这么一说，村里人既觉得茅塞顿开，又觉得悚然，对麻脸铁匠这种发国难财的人又气又恨。

但大家也没证据，只能作罢。

“麻脸，帮我打个镰刀吧，等着用。

”王大旺急得屁股冒烟，硬着头皮央求。

铁匠正往墙上挂棺材钉，说：“不打，没铁。

”王大旺顿时火冒三丈：“小日本都打到家门口了，你一个铁匠，不打点儿大刀片、矛子头，天天打棺材钉，留给你自己用怎的？”麻脸只自顾自地干活，并不理会。

王大旺越说越气，扭头就走了。

1942年初秋的一个早晨，村子里突然鸡飞狗跳，保长挨家挨户地叫人起来，到乌桕树下集合。

大家看到，一队穿着呢子大衣的鬼子也在树下，他们还押着一个被打得血肉模糊的人——是王大旺。

“太君是为保护大家来的，他却带人去谋害皇军，还死不改悔……”翻译官大声吼着。

“砰砰”两枪，乌桕树也震颤两下，落下许多血红的叶子…．．王大旺的棺材停在祠堂里。

他儿子说，他离家前曾留下遗言，不打走鬼子，不下葬，不许用麻脸的棺材钉……这以后，村子里的人不光恨日本鬼子，也恨起了麻脸铁匠，但鬼子住在府城里，太远了，所以他们打算先对付麻脸铁匠。

为了这，村里人常去请教诸葛半，在他的精心谋划下，铁匠铺周围的竹林被砍光了，成了村里的放猪场；溪流被堵上，改道了；铁匠家田里的庄稼和屋后的果树，经常莫名其妙地被毁坏。