高一必修三第三单元古代议论散文知识点复习

高一必修三第三单元古代议论散文知识点复习教学博苑2012-03-04 17305d56b7b40102dut2高一必修三第三单元古代议论散文知识点复习教材篇目《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》单元目标1.积累掌握本单元出现的重点文言知识。

重点实词发、加、绝、道、假、传。

重点虚词而、于、以、焉、则、所。

2．理解与现代汉语不同的句式和用法。

3．学习并掌握阅读古代议论性散文的基本方法。

4．识记本单元出现的文学常识。

重点难点目标1、2、3。

课时安排2课时一、文言实词（一）解释下列各句中加点的字。

直不百步耳，是亦走也直—只，只是，不过则知明而行无过矣知—智，智慧蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中倔—崛，崛起天下云集响应，赢粮而景从景—影，影子名词作状语，像影子那样秦有余力而制其敝敝—弊，弊政序八州而朝同列，百有余年矣有—又师者，所以传道受业解惑也受—授，传授河内凶谷物收成不好，荒年无如寡人之用心者竭力尽心弃甲曳兵而走跑君子博学而日参省乎己广博地学习士不敢弯弓而报怨报仇古之学者必有师求学的人以为轮把……作为师不必贤于弟子不一定养生丧死无憾动词作名词，活着的人五亩之宅，树之以桑名词作动词，种植然而不王者，未之有也读“wàng”名词作动词，称王，统一天下故木受绳则直形容词作动词，变直假舟楫者，非能水也名词作动词，游水上食埃土，下饮黄泉，用心一也名词作状语，向上，向下，数词作动词，专一天下云集响应名词作状语，像云一样，像响声一样序八州而朝同列名词的使动用法，使……依次序排列，使……朝拜以愚黔首使动用法，使……愚昧而耻学于师意动用法，以……为耻小学而大遗形容词作名词，小的方面，大的方面（二）写出下列实词在不同句子中的意思。

发（1）涂有饿莩而不发开启、打开（2）发闾左谪戍渔阳九百人征发、征调（3）见其发矢十中八九发射（4）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴开放（5）顷之，未发，太子迟之出发（6）舜发于畎亩之中兴起、崛起（7）怀怒未发，休祲降于天发作、抒发（8）征于色，发于声，而后喻表现、显露（9）士皆瞋目，发尽上指冠头发，读ｆà（10）不愤不启，不悱不发启发、阐明加（1）邻国之民不加少更、更加（2）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信夸大，超过（3）樊哙覆其盾于地，加彘肩上加上，把一物放在另一物的上面（4）大王加惠，以大易小，甚善施予、给予（5）登高而招，臂非加长也，而见者远增加（6）万钟于我何加焉益处、好处（7）强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也施加、施用（8）秦王竟酒，终不能加胜于赵胜过（9）张魏公自湖湘还，尝加营葺加以，予以绝（1）未至身，秦王惊，自引而起，绝袖断绝、挣断（2）假舟楫者，非能水也，而绝江河横渡（3）率妻子邑人来此绝境隔绝（4）若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝绝交（5）因而化怒为悲，抢呼欲绝绝命（6）忽然抚尺一下，群响毕绝断绝、消失（7）奇山异水，天下独绝独特、奇异（8）佛印绝类弥勒极、非常假（1）君子生非异也，善假于物也借助（2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌假装（3）以是人多以书假余借给（4）愿大王少假借之宽容（5）武与副中郎将张胜及假吏常惠等，募士斥候百余人俱临时的，代理（6）假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣给予（7）府吏闻此变，因求假暂归ｊｉà，假期（7）那里去辨甚么真是假虚假（9）假令仆伏法受诛，若九牛之一毛假如道（1）有碑仆道道路（2）从郦山下，道芷阳间行取道（3）王行，度道里会遇之礼毕行道里程（4）闻道有先后，术业有专攻道理（5）行军用兵之道，非及向时之士也方法、措施（6）于是废先王之道，焚百家之言法令、制度（7）不足为外人道也说、谈论（8）臣之所好者道也，进乎技矣规律，法则（9）道之以政，齐之以刑疏通、引导（10）师道之不复，可知矣风尚传（1）秦王大喜，传以示美人及左右传递、传送（2）师者，所以传道受业解惑也传授、教授（3）师道之不传也久矣流传、传说（4）舍相如广成传舍驿站、客舍（5）六艺经传皆通习之解释经义的文字（6）孟子对曰“于传有之”书传、文字记载（7）马上相逢无纸笔，凭君传语报平安捎二、文言虚词而（1）弃甲曳兵而走连词，表修饰（2）涂有饿莩而不知发连词，表转折（3）知明而行无过矣连词，表并列（4）君子博学而日参省乎己连词，表递进（5）吾尝跂而望矣连词，表修饰（6）诸君而有意，瞻予马首可也连词，表假设（7）而母立于兹代词，你的（8）拔剑撞而破之连词，表顺承于（1）颁白者不负戴于道路矣介词，在（2）无望民之多于邻国也介词，比（3）则移其民于河东介词，到（4）于其身也，则耻师焉介词，对于（5）不拘于时，学于余介词，被、向（6）青，取之于蓝介词，从（7）每自比于管仲、乐毅介词，跟以（1）请以战喻介词，用（2）斧斤以时入山林介词，按时（3）以五十步笑百步介词，凭借（4）申之以孝悌之义介词，把（5）余嘉其能行古道，作《师说》以贻之连词，来（6）且以一璧之故逆强秦之欢介词，因为（7）以为轮，其曲中规介词，把（8）焚百家之言，以愚黔首连词，表目的“来”焉（1）王无罪岁，斯天下之民至焉相当于“于之”、“于此”、“于彼”（2）且焉置土石？疑问代词“哪里”（3）犹且从师而问焉代词，相当于“之”（4）然郑亡，子亦有不利焉！句末语气词，相当于“了”“啊”“呢”（5）或师焉，或否焉，小学而大遗作句中语气词，表示停顿，相当于“也”（6）盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡形容词、副词词尾，“……的样子”（7）于其身，则耻师焉语气助词所（1）成反复自念，得无教我猎虫所耶？名词，处所，地方（2）道之所存，师之所存也。

放在动词前同动词组成“所”字结构，所存在地方（3）嬴闻如姬父为人所杀。

“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动（4）师者，所以传道受业解惑也。

“所以”表示行为所凭借的方式、方法或依据，其中“所”相当于“所字结构”的“所”（5）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

“所以”表示原因。

相当于“……的原因（缘故）”则（1）故木受绳则直，金就砺则利。

连词，表承接关系，“就”“便”（2）向吾不为斯役，则久已病矣。

连词，假设关系，那么……就（3）位卑则足羞，官盛则近谀。

连词，两个或两个以上的“则”连用表示并列关系，可译为“就”，或不译。

（4）于其身也，则耻师焉，惑矣。

连词，表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”（5）非死则徙尔连词，表选择关系，就（6）此则岳阳楼之大观也副词，用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”（7）及诸河，则在舟中矣。

副词，表对已然或发现的强调。

可译为“已经”“原来”“原来已经”三、翻译句子是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也！”君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？四、素材集成1．或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如？（《寡人之于国也》）适用话题“看问题抓事物本质，不能仅停留表面”“对人与对己”“谦虚”精彩运用其实“五十步笑百步”是一般人的通病，他们往往只看到別人的缺点和短处，却不明白自己也犯了相同的错误和毛病，还一味批评別人，而不会检讨自己并改正自己的缺点和错误，这实在是标准的“五十步笑百步”。

朋友，当你想取笑别人的错误时，先要扪心自问，这样的错误，我犯了吗？2.不违农时，谷不可胜时也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧今以时入山林，材木不可胜用也。

（《寡人之于国也》）适用话题“遵循自然规律”“保护生态平衡”“坚持可持续性发展的道路”“人与自然的和谐”精彩运用近百年来，不和谐的场景一幕幕在加速上演着。

当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。

不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地肆意飞舞。

而一次性餐具、不可降解的塑料袋、电池等产品也正在不断地破坏着生态的和谐，破坏着整个人类赖以生存的家园和谐。

或许几十年、几百年后我们将没有了赖以生存的淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从？生态的和谐是多么的重要啊！听听孟子的呼声吧！3.青，取之于蓝，而青于蓝。

(《劝学》)适用话题“学习”“超越”“进步”精彩运用这句话的原意是指靛青染料是从蓝草中提炼出来的，但颜色比蓝草更深。

用在此处其意是强调学习的功效。

是的，学习者不是简单地重复已有的知识，每个人都要善于在前人的基础上有所创新，有所进步。

人只有不断学习，改造自己，才能不断地超越自我。

后世一般把“青出于蓝胜于蓝”用来形容学生胜过老师，与长江后浪推前浪的意思相似。

4．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

（《劝学》）适用话题“学习与思考”“反思与进步”精彩运用我们在成长的过程中，难免会染上一些灰尘——诸如懒惰、自卑等等。

而这些灰尘虽然用肉眼不能看清，却会让我们的大脑运转不灵，直接影响我们的前程。

这个时候，我们就需要时时反省，就像曾子那样每日多次反省“为人家办事情是不是尽心尽力了呢？和朋友交往是不是真诚呢？老师传给我的知识是不是复习了呢？”5.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

（《劝学》）适用话题“坚持积累”“量变与质变”精彩运用“泰山不择细壤故成其高，江海不择细流故成其深”，无论学习还是生活，我们都应加强积累，注重积累的重要性。

法国作家大仲马说“生活是由无数个烦恼组成的念珠，你必须微笑着数完它”。

生活本身就是一个积累的过程，我们只有在积累中走完人生这个过程，才能体会生活的真谛。

6．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

（《劝学》）适用话题“持之以恒”“执著”精彩运用执著是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”；执著是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思；执著是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求；执著是热情的投入，是一份深深的眷恋；执著也是给予是付出，是全副身心的追求。

7．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

（《劝学》）适用话题“恒心”“浮躁”“毅力”精彩运用蚯蚓的体内是没有骨头的，可偏偏就是这么一种无骨的动物，身上却具有比那些有骨者更多的坚强与韧性。

一辈子锲而不舍地躬行，用柔弱的躯体，在漆黑的无路的地下，开辟出一条生之路来。

8．师不必贤于弟子，弟子不必不如师，闻道有先后，术业有专攻。

（《师说》）适用话题“各有所长”“自信”精彩运用不要看轻自己，不必自怨自艾，世间很少全才，更少有十全十美的人，只要你有一技之长，你就可能在这方面胜过别人。

古人云“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”。

作为师长，我们应该始终坚持着“礼贤下士”的原则，真诚地、虚心地向每一个孩子们请教，哪怕是一个很不起眼的问题，孩子们也耐心地、认真地、幸福地告诉我《谁动了我的奶酪》的主要内容，《哈里·波特》怎么怎么好玩，他们还会告诉我新建的儿童公园在哪……9．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。