论现代建筑艺术设计中的传统人性回归
浅析传统人文思想对现代建筑设计的影响及融入
浅析传统人文思想对现代建筑设计的影响及融入摘要：中国传统文化博大精深，对现代建筑设计有着深刻的影响。
文章从传统人文思想与建筑设计关系分析着手，探讨中国传统人文思想对现代建筑设计的影响，同时结合实际，对创造出应用、体现人文思想的建筑意境进行探究，为国内现代建筑设计提供新的思路。
关键词：建筑设计；人文思想；居住环境住宅对人的影响有健康、精神和文化等多重方面。
随着现代社会对人文思想的重视，以及对传统文化认同感的增强，要求我们在进行现代建筑设计时，需要适时体现并尊重人文思想与传统文化。
因此，找寻一种既可以彰显传统文化魅力，同时又能充分表现时代特征的设计途径，便成为目前建筑设计领域研究的主要课题之一。
1.传统人文思想与住宅建筑设计的关系分析1.1传统人文思想对建筑的影响传统人文思想对建筑的影响主要包括以下4个方面：（1）礼乐制度的影响等级森严的传统社会制度主要体现在建筑组群的不同、建筑式样的差别、建筑用材的考究等方面，现代建筑对其思想的继承则主要是如何为居住者提供适宜的、人性化的待人接物的礼仪空间。
（2）天人合一思想的影响该思想的核心在于顺应自然，反映在建筑设计中也即是建筑形式要顺应自然，结构布局要结合地形，因势利导着力于提升居住者的精神层次的感受。
同时，还应保证建筑设计与周围自然景观处于一个有机整体中，人造景观始终无法取代自然界客观存在的景观作用。
（3）虚静说的影响虚静说是中国传统艺术创作的一种必要的态度，也即是艺术创作首先应具备“虚静”的心境，让艺术创作回归自然本质。
建筑设计也不例外，对该思想的继承主要是强调建筑结构设计和布局应注重对居住者人生观的引导，为用户提供宁静深远的场景和空间。
（4）空灵论的影响空灵论的核心在于利用简洁、饱含张力的形式表现丰富的内涵。
该思想在建筑设计中的体现主要强调建筑设计应尽量减少不必要的形式创造，尽量塑造简洁有序、意境丰富的空间，其核心是行简而旨丰。
1.2传统人文思想对现代商品住宅设计的启示（1）顺应自然与返璞归真天人合一的思想与当今世界提倡的“可持续发展”在本质上具有一致性，也要求在建筑设计过程中要重视顺应自然，因地制宜。
论建筑设计中人性化环境的营造
工 程科 技 ｌ Ｉ ｌ
论 建筑设 计 中人性 化环境 的营 造
李 露 阳
（ 广州地铁设计研 究院有 限公 司， 广东 广州 ５ ００ ） １０ ０
摘 要： 随着社会 的发展 ， 人性 化设计逐渐引起设计师及社 会各部 门的重视 ， 成为设计 中 可忽略的重要 因素。人 性化设计反映在 建筑环境设 不 计的创作理念上 ， 就是在考虑技 术与艺术结合的前提 下， 注重人的 因素 ， 关注使 用者的生理、 心理、 情感需求， 使建筑环境充满人情味与生命 气息。 这 就要 求设计既要在功能设 施上讲 究科学， 充分满足现代都市人的生活需求 ， 通过设计把“ 升华成一种 “ 又要 物” 精神 ”将建 筑环境要素与“ 有机和 ， 人” 谐地结合起来 ， 建筑外环境 景观设计真正成为精神与物质结合的、 使 贴近生活的、 陶冶情操的环境 艺术。 关键词： 建筑设计 ； 人性化 ； 环境 ； 营造
人性化设计是指在设计过程 当中，根据人 的表现是具体的， 受时间、 空间的转变而变化 ， 所 的行为习惯 、 人体的生理结构 、 的心理情况 、 以必须与具体 的外部环境相联 系。目前， 人 “ 人性 人的思维方式等等，在原有设计基本功能和性 化 ” 设计 主要表现在 以下几个方面： 回归 自然 的 能的基础上 ， 对建筑和展 品进行优化 ， 使观众参 人性化设计情怀，在生活 中尽量地选择 自然 的 观起来非常方便 、 舒适 。 是在设计中对人 的心理 材质作为设计素材 。 现代家庭装饰设计中， 把人 生理需求和精神追求的尊重和满足，是设计中 与 自然结合的设计思维受到现代都市人 的广泛 的人文关怀． 是对人性的尊重。 青睐。体现 体工程学原理， 以人体的生理结构 人性化设计是科学和艺术、技术与人性的 出发的空间设计 。如城市 中随处可见的电动扶 结合， 学技术给设 计以坚实的结构和 良好的 梯 、 科 舒适 的家居布置 、使用方便 的家用 电器等 功能， 而艺术和人性使 设计富于美感， 充满 情趣 等。同时也把少数弱势群体列人 到设计的行列 和活力 。人性化很大程度上和可用性设计紧密 中， 残疾人 坡道 、 盲道、 老年人 专用通道等使 得 联 系在 一 起 ， 者 说 人 性 化设 计 就 是 可用 性 设 整个社会感受到“ 或 人性化” 的关怀 。以人的精神 计的一个思路和原则 。 享受 为主旨的环境保护、和以人文资源保护与 人 性 化 设 计 往 往 是 一 些小 的创 意 、 或 一 个 文化 继 承为 目标 的 设 计 。 小软件， 但往往会给用户带来极大的方便 。可以 ４２ 深 层 次 的 “ 性 化 ” ． 人 预见，人性化设计是未来设计 的必然趋势 和最 德 国伦理学家汉斯约纳斯在他的著作 《 责 终归宿。 任原理》 中提到： 维持 生存是伦理的第一律 令， ３经济全球化下的现代设计理念 “ 人类 必须存在， 绝不能允许任何人拿人类 孤注 处于这个经济 飞速发展 的世 纪，都以经 济 掷 ” ， 同时他 呼吁一种 对人类 世代生存 的责 任 的增长作为 国际竞争 的主导 因素， 这就导致 了 感，呼吁一种对前代 的感激 的态度 和对后代 的 些发达 国家对于能 源的强势霸 占， 发展 中国 预先关怀 的态度， 呼吁一种保护生态环境 的意 家盲 目的把 经济建设作为重 点。从 ２ 世纪 ８ 识 。人类要认识到 自己所处 的时代是置于一代 Ｏ Ｏ 年代 开始， 国际问经济 的“ 赛跑” 带来 了各种各 代相续 的链环 中的， 要有一种维护生命 的共 样 的全球化 问题， 如森林资源破坏 、 石缃危机 以 同体一代一代相续蔓延 的情感。 及环境 污染等 。 在这样 的形势下， 现代建筑设 “ 人性化” 设计必须 以“ 为人类的利益设计 ” 计其实 已经渗入到社会 的每一个环节与人们生 为宗 旨， 我们必须 以 自然界作 为整个设计 的出 活的方方面面。 而今， 倡导“ 人性化 ”已经被作为 发点 ， ， 全面 、 长远地考虑人 与 自然 、 与社会 的 人 现代设计理念融入 到人们 的生活之中。无论是 关系， 考虑人类生命 的延续 － 这样才真正体现“ 人 衣食住行， 还是精神享受， 都提 出了“ 性化” 人 的 性化 ” 设计 “ 以人为本 ” 的宗 旨。更重要的是， 它 设计要 求， 也将 是否“ 以人 为本” 列为 现代 设计 给予 了现代设计更新 的定位， 从而有利于防止 优劣评 判的依据， 同时， 人类 存亡” 把“ 作为最基 设计被现代社会物质 化，传统思想文化及人类 本 的设计宗 旨。 之间友谊的遗失。 综上所述，创造人性化的建筑环境 已成为 ４人性化建筑设计的营造 现代建 筑设计是科学与技术、技术与人性 时代的要求并具有迫切的现实意义 。人的居住 的结合，科技带给设计 以坚实 的结构和 良好 的 生 活 对 应 的是 一 种 错 综 复 杂 的 内在 肌 理 ，人 性 功能 ， 而艺术和人性使设计赋予美感 ， 充满情趣 随着教育 、 社会 、 文化等 因素 的影响又有复杂性 和活力 。由现代设计 的概念可以看出现代设计 和多样性的特点 。因此， 化的建筑环境 日益 人性 恪守“ 以人为本 ” 人性化” 的“ 设计情怀。 向着 多意义 、 多功 能 、 多核 心的方向深化， 满足 ４１ 普遍 意 义上 的 “ 性 化 ” ． 人 人的多种生活方式 的需求 。 参 考 文 献 “ 人性化” 设计 的角度是现代设计的主要 出 发点 。目前， 设计无论在功能或者形式上都 出现 【ｌ 克 莱尔・ １（ 美） 库伯 ， 马库斯， 罗琳 ・ 卡 弗朗西斯． ｆ 北 Ｍ１ 中 － ２ １ ０ 了多元化 的态势，新产 品给人们的生活带来 了 人 性 场 所 － ． 京： 国建 筑 ５ 业 出版 社 ， ０ ． 很多 的方便，美丽的外观也让人们在使用产 品 ｆ１ ２凯文 ・ 林奇． 总体设计．【 ． Ｍ】 北京： 中国建筑工 １９ 的同时感受到 了美， 足了现代人追求高 品质 业 出 版 社 ．９ ９． 满 精神生活的需要。 ｆ１ ３章俊 华． 共建筑景 观设计『 ． 公 Ｍ】 北京： 中国建 ２ ０１ 在人类发展的历史长河 中，人们生活 的各 筑 工 业 出 版 社 ．０ ． 方面都是 以改善 自身 的需要作为 主要，现代设 ｆ１ ４王殊． 建筑外环境的人性化设 计． 南通工 学 明． 计对于“ 性化” 人 的体 现 也 触 及 到 人们 的生 活 的 院 学报 （ 自然科 学 版 ）０ ３ ． １ ０ ， ２ ４ 各个方面。 人性化” “ 设计 的 目的和核心是“ 爱 ｆ憔 健 ， 予 ． 间环 境 设 计原 理 ． ． 沙： 南 关 ５ 付 空 『 长 Ｍ】 湖 人、 发展人 ” ， 同时， “ 人性化 ” 内涵不会随着 时 大 学 出版 社 ， ０ ． 的 ２ ７ ０ 间 、 间 、 域 的变化而 发生变化， “ 性化” 空 地 但 人
现代医疗建筑人性化空间设计
现代医疗建筑人性化空间设计初探内容摘要当前在我国社会大发展的背景下，中国医疗建筑正经历着医学模式、医疗科技和经济体制等方面的大变革，从而直接影响到医疗建筑的功能组织、流线安排、空间形态等各个方面，人性化设计也随之出现了新的变化。
本文以医疗建筑的公共空间为着眼点，从新医学模式下人的需求产生的变化出发，探讨空间的人性化设计。
关键词医疗建筑空间人性化设计初探前言医疗建筑是社会文明进步的重要标志之一，它的发展与人民生活水平息息相关。
在21世纪的今天，人类社会步入了新的历史时期，科学技术高速发展，经济发展迅速，人民生活逐步改善；人们的生活习惯、生活方式以及对健康水平的要求也在发生着深刻的变化。
人类平均寿命的延长带来的社会老龄化趋势加剧、疾病谱的改变、现代医院医疗理念的转变、生活质量与健康观念的进步，以及科学技术，包括医学技术、医疗装备还有建筑技术与装备本身的发展，都要求医疗机构建立新的医疗体系，改进服务质量、改善医院设施，更好地适应不断发展与变化的医疗保健要求，以充分体现以病人为中心、也为医护人员改善环境的宗旨。
一、医疗建筑人性化设计概念20世纪70年代，在西方国家出现的病人权利运动、自我保健运动、自然疗法运动、整体医学运动，生命伦理学的诞生和发展，以及70年代后期生物一心理一社会医学模式的提出，都充分地显示出医学已开始出现新的转向，与此同时，随着生命科学研究的深入，人们更加清楚地认识到生物医学模式的局限性和人的整体有机联系性。
医学界涌动着回归人性、回归社会、回归人文传统的思潮，强调在医院建筑设计中，应该引入“人性化”的设计观念。
所谓“人性化”一言以蔽之就是“以人为本”的思想。
医疗建筑设计的服务对象归根结底还是人，无论是患者还是医务工作人员，再或者其他使用人群，设计都要满足他们的生理和心理需求，物质和精神的需求。
设计对象的使用者和设计者都是人，因此，人是设计的中心和尺度。
这种尺度不论是心理上的还是生理上的，它的满足都是通过人性化设计得以实现的。
浅谈现代建筑的设计风格
【 关键词 】 现代 建筑
设计
风格
中圈分类号 ：Ｕ 文献标识码： 文章编号 ：０ ９—４６ ２ １ ０ Ｔ２ Ａ １０ ０ ７（００）５—０３ ０ ２５— １
随着时代的发展 ， 无论是 办公室 、 店 、 酒 餐厅 、 商场 ， 还是住 宅等各 类工程在设计上是 向往 自由自在 、 我行我素 的创意空间。随着设计业的 蓬勃 发展 ， 设计者对每一个新 的工程 就是一项新 的挑战 ， 他们 将会全力 以赴 去创造 自己的新作 品。 谈及设计风格 ， 明净简洁最为设计者所喜爱 ， 多以富有现代感的 并 表现手法去处理。在各种设计元 素里 ， 空间的安排 与运用最 为重要 ， 宽 敞的空间带给人舒适 自然的感受 ， 因此 着重视觉上 的空旷感 ， 闻隔上的 妥善分配就是其重要 的处理 手法 之一。其次是物料 的搭配和 色彩的组 合， 物料的选取主要取 决于环 境因素 ， 例如一所 海滨 之屋 ， 了避 免潮 为 湿， 地板不宜选用木料 ， 丽选择云石 、 石之类则较适 宜 ； 麻 至于 色彩 的组 合， 设计者可根据个人偏爱的色调， 想象的背景下 ， 于营造气 氛和突 有利 显特殊的设计 风格 。但是必须强调在着手进行任何设计 中， 来都没有 从 既定预没的“ 房子风格” 以套用 于单位设计 里 ， 知道 自己的审美 观念 要
司同事来说 ， 反而 “ ” 偷 到公 园无 价 的绿景 ， 也就是 说， 为屋 主生 活加 “ 分” 应是设计者最重要的 目标 。
夸张 、 奢华和浮躁 。建筑的造型 ， 比例上 的合理是我追 求达到完美 的 目
标， 这也是设计 的较高境界。设计应该是恒久的。也就是说在经过 很长
一
段岁月后仍然具有耐看的质感 。对生活在城市 里的人来说 。生 活显
略谈传统文化在建筑设计中的传承发展
略谈传统文化在建筑设计中的传承发展作者：常利来源：《城市建设理论研究》2013年第18期摘要：中国拥有上下五千多年的悠久历史，传统的中国文化更是深入人心，并渗入到每处每地，随着社会的不断进步和发展，中国传统文化在建筑设计中的运用也逐渐成为一个关注的话题，中国古典元素也成为现代建筑中人们争相应用的设计理念，逐渐成为各个设计领域中较为活跃的元素。
在现代建筑设计中,这个话题更是常常被人们所提及，在某种意义上来说，古典元素和现代设计也是一个环环相扣的发展进程，本文就对建筑设计的经历、体现和应用做了一些阐述，并举实例。
关键词：建筑设计文化传承传统文化中图分类号：S611 文献标识码：A 文章编号：建筑是文化的物质载体和形象反映形式之一，建筑设计则是文化得以显现的重要手段。
现代建筑设计，更是在先进的建筑技术手段的基础上，倾向于努力追求文化的传统品味，以反映其独特的艺术取向和个性特征。
一、中国的现代建筑设计经历中国的现代建筑设计，从设计思想和设计理念上，大致经历了几个阶段：首先是在相当长的时间内，以实用为单一目的的简单诉求，以单调的方形灰色混凝土为标志。
这是基于经济发展的较低水平．以满足温饱为前提的现实反映。
灰色的建筑，灰色的城市，是一个时代的色调。
随着改革开放，经济的发展，建筑设计开始了对色彩的追求．这个阶段的审美，受西方建筑的影响越来越大，但是主要从简单的模仿开始。
泛滥的玻璃幕墙是一个标志。
城市中新出现的大量建筑，面目模糊又总是似曾相识，建筑设计有着对美感的热切追求，又显得无处着力，于是，对西方建筑设计的简单模仿，以及对模仿的再模仿开始泛滥，懵懂和青涩，拙劣和恶俗，在城市的建筑群中此起彼伏。
当中国经济飞速成长，与世界的交流互动成为常态，中国的建筑设计终于可以清晰地表现出发展成长的轨迹。
通过学习西方先进的建筑设计的技术手段，中国传统文化的基因以一种现代的面貌在建筑中体现，中国的城市中开始出现优秀的现代建筑作品，建筑设计艺术进入了一个崭新的发展阶段建筑中一度缺失的传统文化映像得以开始回归。
现代建筑设计中传统文化的传承及创新
史 立 志
（ 中国建筑 东北设计研 究院有 限公 司， 辽宁 沈 阳 １ １ ０ ０ ０ ５ ）
摘 要： 为 了满足现 阶段建筑设计的需要 ， 进行传统文化的继承及其创新是必要的。文章就 民宅建筑的传统建设理念进行分析 进 行 现 代建 筑 设计 模 块 中新 型 文化 的 应 用 ， 以满 足 当代 建 筑设 计 的 需要 ， 保 证其 综 合 效益 的提 升 。 关键 词 ： 建 筑设 计 ； 传 统 文化 ； 传 承模 块 １关于现代建筑设计文化气息内涵及其传统设计文化的分析 通过对上述模块的分析 ， 可以得知 ， 古代 民居建筑布局就是在这种 １ ． １随着 时代 的发 展 ， 建筑 设 计 被赋 予 了新 的概念 ， 其 跟 随 国 际 条 件 下 逐 渐 发 展 的 ， 其 传 统 意义 上 的礼 仪 ， 顺 应 了 当时 时 代 的发 展 主 流文 化 的影 响 而不 断 的 发展 ，由于各 个 国家 国 土 民情 的 不 同 ， 其 需要 。 随 着 现代 社会 的发 展 ， 进行 不 合理 家 族伦 理 观念 的剔 除 ， 可 以 各个模块 的住宅设计存在着一些差异 ， 但是总 的来说 ， 都是 为了满 更好 的进行人性化的建筑 ， 进行 以人为本 的， 合理住宅建筑格局 的 足 居住 者 的需 要 ， 从 而 进 行 住 宅 建设 项 目设 计 模 块 的开 展 ， 进 行 多 应 用 ， 更 好 的进 行 建筑 功 能 区的 划分 。 层 及 其 小高 层 住宅 的建设 。 这 就 需要 相 关 人员 进行 建筑 项 目特 点 的 在 当下 住宅 设 计 模块 中 ， 可 以得 知住 宅 是 人 们安 身的 一个 重要 挖掘 ， 进 行 工 程设 计 模 块 的 有 效 开 展 ， 从 而 保 证 当 代 建 筑设 计个 性 场所 ， 其 扮 演着 一 个 重 要 的 角 色 ， 非 常 需要 进行 人 性 化 及 其 亲 和力 的突出， 进行传统住宅文化 的汲取 ， 符合本土的住宅特点 ， 传承地方 的布 置 ， 这 就需 要 进行 建 筑 空 间 尺寸 的控 制 。控 制住 尺寸 的大 小程 的建筑文化特色 ， 丰富我 国的建筑文化艺术。 度。如果尺寸过大 ， 就可能造成空 间的过大， 这就导致开支的加大 ， 在 一 系 列 的 建筑 文 化 发 展 过 程 中 ，我 国 的 中 高 层 及 其 高 层 住 从而不利于个人及其社会经济资源的节约 ， 不利于经济成本等的控 宅， 日 益朝着洋化 的方向开展 。有很多城市受 到了外来建筑文化的 制。这也需要进行空间采光率及其相关情况的控制。通过对结构的 影响 ， 从而促 进其传统建筑文化的发展， 比如一些沿海的经济发达 控制 ， 可 以更 好 的进 行保 温 隔 热 的控 制 。这需 要 进 行 室 内空 间 的划 城市 ， 这些城市很多的建筑项 目都实现 了本土文化及其外来文化的 分 ， 进行室内功能空间的良好布置， 从而满足建筑结构性的需要 ， 实 结合 ， 保证 了建筑项 目本身 内涵的突出 ， 实现 了本土建筑文化的优 现各个方面内部面积 的合理分配均衡性。 这样可以更好的进行使用 化。 面积的控制 ， 实现房 间内部长宽程度 的控制 ， 保 证当下功能区的工 在当代经济迅速发展的时代 ， 我 国的传统建筑文化及其现代建 作需要 ， 满足当代建筑设计的工作需要 ， 提升其建筑物的功能效益 。 筑文化的冲突需要得到解决 ， 从而实现传统建筑文化与现代建筑文 在 当下 住 宅设 计 模 块 中 ，进 行 不 同功 能 区的划 分 是 必 要 的 ， 要 化 的结 合 。这 就 需要 进 行 中国传 统 建 设文 化 的科 学 化研 究 ， 避 免 其 保证其分区得 当， 位置明确 ， 避免其受到不必要的视线干扰 ， 避免受 传 统式 、 零 散性 。 真正 实 现建 筑 设计 的理论 化 、 科学化 、 系统 化 。 把 我 到 噪音 干 扰 、 气 味干 扰 ， 要 保证 良好 的采 光 性 及其 痛风 性 ， 保 证 住 宅 国的民族形式及其民族风格与时代潮流相结合 。 这需要进行其运作 的卫 生 质 量 的提 升 。比如 ， 随着 家庭 办 公 的 出现 ， 要求 住 宅 中增 加 相 前景的分析。根据当代住宅楼市的设计需求 ， 可以得知各种洋气建 应的工作室 ； 随着生活水平 的提高和丰富 ， 专用的家务室 已成必须； 筑登陆我国。比如各种欧洲风范的建筑 ， 各种美式的建筑等 ， 对当下 随着社会老龄化时代 的到来 ， 家庭中设置 阳光室供老年人休 闲已成 的楼 市 造成 极 大 的 冲击 。 时 尚， 等等 。 ｌ ＿ ２建 筑设 计 模 块 的开 展 ， 必然 是 要 为社 会 大众 服 务 的 ， 其是 人 ２ ． ２我 国传统的建筑文化传承了几千年 ，其中积 累了大量 的优 民大 众 所要 关 注 的分 析 ， 实 现 我 国特 色 建 筑 文 化 的 突 出 ， 这 需 要 相 秀 建 筑 文 化 ， 这 就 需 要进 行 优 秀 的 文 化 经验 的继 承 ， 这 些 都 是 宝 贵 关开发商们进行共同的努力及其合作 。 这就需要进行新 型的建筑创 的建筑 设 计遗 产 经 验 。 这 就 需要 进行 建 筑 材料 及 其 当代 建 筑工 艺 的 造力的实践。古代宗法制度下 ， 封建礼教伦理的教化功能实质上超 应用， 符合 当代人们群众的生活方式 ， 进行先进的建筑风格的应用 。 过 了建 筑 的 实用 价 值 ， 传 统庭 院式 住宅 严 格 的格 局 布置 实 为 社会 礼 在 建 筑结 构 上 的跃 层 、 错层 、 共 享空 间的 采用 ， 在 空 间划 分 上 的生 活 仪、 等级秩序等ｔ Ｌ Ｎ文化的深刻体现 。 阳台、 化妆 区、 清洗 区等专用空间的设置 ， 在建筑构造上 的凸窗 、 外 １ ． ３ 在我 国的 民族 建筑 文 化应 用 过程 中 ，天 人 合一 观 念 是客 观 飘 窗 、 落地 窗 、 透天窗、 转角 窗 等 多 变化 的作 法也 将 被 大 量采 用 并 创 存在的， 也就是人与 自然的协调。比如传统村落 的三面环山 ， 这就是 新 ， 从 而使 本 土住 宅 更具 个 ｌ 生 化。 我 国传统的朱雀、 青龙等的布局 ， 这些传统 的布局设计理念未必起 ３结 束语 到 真 正 的实 际作 用 ， 确 是 某 些 特殊 精 神 的象 征 。藏 风 聚气 则 是 天地 在 当下 民宅 建 设 过 程 中 ， 要 注重 对 传 统建 筑特 色 的把 握 ， 也 要 保佑的象征 ， 同时也体现 了“ 天人合一 ” 的思想 。“ 天人合一 ” 的建筑 进行新型的建设文化 的汲取 ， 保证传统伦理文化 的更新 ， 进行 民宅 学 意 义就 在 于建 筑 物 要适 应 当地 的 地 理气 候 特 点 ，顺 应 自然 规 律 ， 建 设 过程 中的 天人 合一 观 念 的 应用 ， 要 针 对 当下 建 筑 设 计 过程 中 的 从而实现 “ 回归 自然 、 回归环境 、 回归人性” 的建筑设计思想。 问题 ， 展开分析 ， 保证民宅设计模块 的有效开展 ， 满足人们群众 的客 通过 对 我 国传 统伦 理 文 化 及 其美 学 思 想 的结 合 ， 能够 更 好 的进 观需要。民宅作为传统建筑的重要形式 ， 凝聚着厚重 的传统伦理文 行建筑气韵的突出 ， 保证各种艺术作 品的追求 ， 这 就需要进行我 国 化 。 文章通过分析传统民宅建中蕴含的天人合一； 尊卑有序 、 男女有 传统建筑艺术构思 的优化 ， 进行建筑客观功能及其人审美观念的优 别 等 伦理 思 想 ， 结合 中 国社会 现 代 化 过程 中传 统 建筑 文 化 缺 失 的 问 化， 进行建筑形式的表达。 她的魅力 ， 既表现在个体外部形象 的构造 题 ， 提出如何在现代住宅空间设计 中传承传统伦理文化 ， 进而体现 形式 ， 也表现在变幻万千 的整体组合气势 ， 以及 生动绚丽的色彩 、 装 传统建筑 的现代价值。 饰 和细 部 构 件 的巧 妙精 美 ， 在漫 长 的历 史发 展 进 程 中 逐渐 形 成 了 独 参 考文 献
论传统审美意韵与现代艺术设计理念
空间的设计处理也多有对于美的含蓄表达 ： 中国建筑中常见
欣赏又可修养性情， 所谓“ 仁者乐山， 智者乐水”山水成为中 ，
国人心目中的自 然浓缩。 现代室内陈设在表现山水精神时体
裁形式大为扩展， 玻璃、 瓷器、 木雕、 纤维艺术、 人工合成材料
等均可成为山水画的媒介材料， 而且山水之具象表达已转化
释． 使现代室内陈设艺术散发出古雅而全新的生命活力。
示， 常常“ 隔而不断”还有很强的装饰性。先民们还崇尚“ ， 宛 白 天成” 然化境界， 的自 倾向或推崇素雅、 朴实、 自然。室内常
用木雕、 、 砖雕 石材、 竹子等 自 然材料进行装饰 ， 摆放木制家
具、 藤制家具、 竹制家具等 自 然环保家具。 偏爱材料的本色和 自 然文理。有的还将自然景物引入室内， 寓无限意境于有限 的景物之中。 在现代室内设计中很流行实墙与虚墙的结合使 用， 这都是将从中国的传统文化中吸取的设计灵感。 融入了 现代的装饰形式之中， 使现代的室内设计既富有中国传统文 化内涵， 又符合现代中国人的审美要求。
文 化 视 界
地、 有限空间来集中反映天地万物的生命之韵， 形成园林之
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图腾、 几何形等形式。 它们蕴意深刻， 是中国传统哲学思想和 文化的折射， 例如体现道家思想的八仙、 八卦等纹饰， 体现佛 学的莲花、 飞天等纹饰， 体现儒家思想的龙凤呈祥、 三阳开泰 等。 纹饰或图型多有“ 图意相生” 的特点， 凡喻意性的符号． 大 都有“ 图必有意， 意必吉祥” 的特点。这与民间民俗文化中的
浅议景观设计中的人性化设计
浅议景观设计中的人性化设计张培摘要：在现代主义设计思想指导下的我国很多城市存在着刻板的功能分区和非人性的大尺度的设计缺陷，在此等城市建设发展的背景下造成了城市形象特征的弱化、宜人尺度的丧失、人类生存环境进一步恶化等城市景观环境现实性问题。
在城市环境设计日益重视的今天，无论是政府官员还是景观设计师(或环境设计师)都开始关注在城市环境设计中如何保持和再塑本城市形象特征和营造“人性化”环境场所的设计实践。
为了不再让一些有社会历史价值、情感价值、文化价值、景观艺术价值、科学价值的旧建筑及其景观环境从城市空间中消失，为了不让我们生存的城市环境沦为毫无特色的非人性空间场所，寻找失落的情趣空间环境，寻找失落的城市场所文脉，寻找一种既能继承和延续城市历史人文精神，又能满足社会经济发展和文明进步的城市环境更新的方法是大势所趋。
关键词：景观设计人性化正文：一、人性化设计（一）人性化设计的概念人性化设计是指在符合人们的物质需求的基础上,强调精神与情感需求的设计。
人性化设计是人类在改造世界过程中一直追求的目标，是设计发展的更高阶段，是人们对设计师提出的更高要求，是人类社会进步的必然结果。
人性化设计是以人为轴心，注意提升人的价值，尊重人的自然需要和社会需要的动态设计哲学。
在以人为中心的问题上，人性化的考虑也是有层次的，以人为中心不是片面的考虑个体的人，而是综合的考虑群体的人，社会的人，考虑群体的局部与社会的整体结合，社会效益与经济效益相结合，使社会的发展与更为长远的人类的生存环境的和谐与统一。
因此，人性化设计应该是站在人性的高度上把握设计方向，以综合协调景观设计所涉及的深层次问题。
（二）人性化设计的发展“人性化”一词在我们周围出现的年代并不久远，而在人类追求更加美好的生活历史,当从我们开始懂得住进山洞时开始“人性化”也搬进了室内空间。
二次世界大战以来，虽然在现代主义指导下的城市建设为城市居民日常生活基本提供了客观的物质载体，但同时产生了诸如上文提到的问题。
论人本思想在现代建筑设计中的体现
馥 村 嗣 本思想在现代建筑设计中的体现
杨 煊 慧
（ 四 川 鼎 华 联 合 设计 顾 问有 限公 司 四 川 Ｉ成 都 ６ １ ０ ０ ０ ０ ）
摘 要 ： 现代建筑设计是 以人为本 ， 以城市环境设计艺术为主要 的对象 ， 运用综合现代设计手段 ， 创造建筑在生活空间中 的美丽。人本理念的建筑设计应充分考虑大众利益需求， 将“ 以人为本” 思想方针运用到建筑设计 当中， 固然有着它的人本理
念所体现的重要现 实意义。因此 ， 人本理念的建筑设计风格 ， 应充分为民众的生活居住 需求而着想， 并加以周全分析、 考虑后
而谋 划设计风格 。也就是说 ， 人本思想中的建筑设计首先需要 考虑设计项 目中的居住人群 ， 是否是贫困阶层 ， 抑或是 弱势群
体， 或者是社会 高阶层人士等， 进 而才能从根本上考虑建筑原材 的使用 ， 做 到节能、 绿 色、 低碳 、 智能化等。
关键词 ： 人 本思想 ； 现代建筑 ； 设 计 中图分类号 ： Ｔ Ｕ ２ ０ １ ． １ 文献标识码 ： Ｂ
文章编号 ： １ ６ ７ ３ — ０ ０ ３ ８ （ ２ ０ １ ３） ２ ４ — ０ ０ ３ ３ — ０ ２ 特点就使建筑艺术起 到了城市名片的功能。此外 ， 现代 建筑 设计 还有在精神上满足 人们 审美需求 的功能。 人们创造建筑作品的同 时， 首先是要创造审美价 值， 为人 们提供视觉和心理上 的美感和 愉 悦 。在 注 重 使用 功 能 的 同 时更 加 强 调 审美 情 趣 ， 抽 取 地 域 文 化 中精髓 ， 利用诸如形态 、 色彩 、 材料 等创作形式表现 出来 ， 创造 出 大量 的视觉符号和 形式语言 ， 来表达对特定条件下的空间环境 的 理解 ， 以满足现代人对于 自身所 处的生活环境的审美需求 。 此外， 以人 为 本 思想 理 念 在 现 代 建 筑 设 计 中 的 有 效 运 用 探 讨 人 本 思 想 运 用 在 建筑 设计 上 体 现 出 的事 自然 本 性 、 自然 条件 和 建 筑 风 格 的 有效融合 ， 能充分让人抒 发 自身情 感与意识 ， 进 而 由人的 自我主 管意识来主导实际行为 的落实 ，以此达 到改善居住生活环境， 发 挥设计潜 能以及现实价值的重要 目的。而信息时代的莅临， 人们 也 已经实现 了从工业 时代面 向信息时代 的经济转型， 相关建筑业 内人 士则 高调 指 出过 ：在 ２ １ 世 纪 的高 消 费 则 是面 向回 归 大 自然 而 展 开 的一 系列 消 费经 济 举 措 。
由伦理角度看人性化的现代设计
8创意2020/11近年来，我国经济发展迅速，人们生活中的物质需求基本得到满足，随之而来的是对精神层面的追求。
设计作为上层建筑的一部分，也因之有了更高的要求，其中一个重要的表现就是对设计中道德伦理因素的重视。
在这样的发展背景下，人性化设计屡屡映入眼帘。
其实，“人性化”设计的理念既不是新近才有，也非外来，早在中国古代就已经提出。
本文从现代设计与伦理的关系出发，分析我国现代设计中存在的伦理问题，并提出一些解决意见。
一、伦理与现代设计“伦理”在美国《韦氏大词典》中的定义是“一门讨论什么是好什么是坏、道德责任与义务的学科”，在中国最早见于《乐记》：“乐者，通伦理者也。
”伦理一般是指一种指导行为的观念，规范着人与人、人与社会以及人与自然之间的关系，是一种做人的道理和人际交往之间符合道德的行为准则。
现代设计是一种相对于“后现代设计”而言的设计理念。
此处的“现代”在设计领域指的是19世纪下半叶第二次工业革命以来的时期，由于西方从此进入电气时代，开始大规模使用大型机器，所以当时兴起的现代主义设计也被称为“机器设计”。
虽然文化领域的“现代”也受到了上述时代因素的影响，但其还有另一层含义。
广义上看来，出于文艺复兴后人们所追求的艺术价值发生了改变——逐渐转向以人为本的原因，许多人将文艺复兴后的西方文明的发展时代称为“现代”；狭义上，“现代”艺术是无法与现代化工业分开的，它是主张不再模仿古典艺术而出现的一系列艺术潮流，如未来派、功能主义、超现实主义等。
英国设计师威廉·莫里斯（William Morris）曾说过，“把艺术从道德、政治和宗教分离开来是不可能的”[1]。
其中道德对于设计的影响主要体现在两个方面，一方面是设计在大众中的公平、平等问题，主张设计要平民化。
出于社会阶段的变化，设计的伦理道德取向也会不断演化，在发展的过程中设计经历过“为精英的设计”“为大众的设计”以及到现在主张的“为大众多层次需求的设计”。
天圆地方人在中间_浅谈中国古代楚国_天人合一_建筑观对现代室内设计的影响
2009年第3期总第129期福 建 建 筑Fujian A rchitecture &Co nstr uctionN o3 2009V ol 129天圆地方 人在中间浅谈中国古代楚国!天人合一∀建筑观对现代室内设计的影响高 倩(福建省建筑设计研究院 350001)摘 要:从历史文脉角度来看,室内设计中的民族传统文化与现代文化并不是孤立和对立的,而是一个不断发展和互动的过程。
本文继承了中国古代楚国!天人合一∀建筑观及其在室内设计中的应用,辩证了传统文化与室内设计的关系,明确了室内设计的目的和内容,旨在将传统文化与现代室内设计紧密联系起来,创新室内设计风格。
关键词:楚文化天人合一室内设计影响中图分类号:T U 238+ 2 文献标识码:A 文章编号:1004-6135(2009)03-0027-03Square earth,round heaven people in the middleOn the ancient Chu "harmony between man and nature"concept of building a modern interior designGao qian(A rchitectural Design &Resear ch Institute of F ujian P rov ince 350001)Abstract:Fr om a histor ical po int of view of co ntex t,the interior design of tr aditional cultur e and mo der n culture,either co nfrontat ion or isolatio n,but an ev olving and interactiv e pr ocess In this paper ,the aut ho r inherit ant China's ancient Chu "harmony be tw een man and nature "and its constructio n in the inter ior desig n,analysis the r elatio nship betw een tr aditional culture and inter ior desig n dialect ical,clear inter io r desig n's pur pose and co ntent to co ntract traditio nal cultur e w ith modern int erio r Desig n clo sely,than innovat e new st yles fo r ever changing modern interior desig nKeywords:Chu culture H armo ny bet ween man and nature Inter ior desig n I mpaction作者简介:高倩,女,1962年10月,室内设计师专业,助理工程师。
论述现代设计三大流派的关系
论述现代设计三大流派的关系在现代设计领域中，存在着三大主要流派：现代主义、后现代主义和传统主义。
这些流派在设计理念、审美观念和创造方式上有着明显的不同。
虽然它们在某些方面存在冲突和对立，但它们也相互影响并共同推动了设计领域的发展。
一、现代主义现代主义流派以功能主义、简约和理性为核心理念。
它起源于20世纪初的欧洲，被广泛应用于建筑、艺术和设计领域。
现代主义强调“形式追随功能”，主张摒弃过度装饰和华丽的设计，追求简洁、实用和效率。
它的设计特点包括清晰的几何形状、直线和曲线的组合、大量使用玻璃和钢材等。
现代主义的影响在世界各地都有体现，其中最为著名的是德国包豪斯学派。
包豪斯运用了现代主义的理念，将设计与工业生产相结合，致力于创造出功能上完美、美学上简洁的产品。
它的设计师们追求摒弃一切多余的元素，将设计重新定义为解决问题的过程，并将其贯穿于社会各个层面。
二、后现代主义与现代主义强调简约和理性不同，后现代主义强调个性、多样性和复杂性。
它对现代主义的批判性反思和重新思考，试图突破现代主义的局限，并回归到更加人性化的设计理念。
后现代主义中，设计师们倡导使用象征性、多样性和对话性的设计语言，试图打破规则和限制。
后现代主义注重情感、体验和互动，强调用户的参与和感受。
它推崇设计师与用户之间的共同创造过程，鼓励开放性思维和跨学科的合作。
后现代主义设计作品常常充满戏剧性和反思性，力图唤起观众的共鸣和思考。
三、传统主义传统主义流派强调历史、文化和传统的影响。
它重视文化的传承和保护，强调传统价值观和审美观念。
传统主义设计作品常常采用传统的材料、工艺和造型方式，追求与过去的联系和延续。
传统主义设计师注重对材料的选择和处理，追求产品的质感和细节。
他们从传统中获取灵感，并将其与现代需求相结合。
传统主义设计尊重历史和文化，尝试将经典元素融入到现代设计中，以创造出具有独特魅力的作品。
综合评价虽然现代主义、后现代主义和传统主义具有不同的设计理念和追求，但它们之间并不是完全对立的关系。
清神的回归——浅谈大学图书馆的人性化设计
感， 这也与后现代设 计得 观念相符合。后现代设计理论 的奠基人建筑师 罗伯特 ・ 文丘里 曾经说过 ， 计应超越功 能技术语言的框架 ， 设 创造造型 语义 的“ 多义性” 。设计 应改变原来那种专注于客体结构与使用功能的 设计理念和单一刻板 、 缺乏人情 味的设 计形式 ， 转向更具有生活情调和 大众文化观念的设计场景。 因此 ， 作为 国内一贯被认 为“ 严肃 ” 的图书馆 环境 ， 应 该 是 刻 板 的 、 条 的 ， 应 该 是 轻 松 地 、 意 地 、 不 教 而 惬 温暖 地 。０ ２世 纪８ Ｏ年代的意大利“ 盂菲斯” 计也认为设计不是设计某个物品 ， 设 而是 设计一种新 的生活方式 ……不应该只从科学 的角度看待设计 ，而是从 社会大众文化心理的角度来 强调形式 的功能 。 凭借多种信息资源 ， 大学 图书馆应该为教师 和学生提供一个学术 、 休闲 、 娱乐 的绿色信 息通 道 。 为教师和学生提供一个身心愉悦的环境 ，使 图书馆真正成为满足读者 精 神需 要 的场 所 。 随着建筑技术水 品的进步 ， 图书馆建设 已不单纯是技术 的问题 ， 而 是怎样使 图书馆设计更加符合人性 化的需求 。 外 型 与功 能 的统 一 大 学 图 书馆 是 一 所 大 学 的人 文景 观 ，体 现 了这 所 学 校 的文 化 品位 和文化内涵。因此， 其建筑风格应具有很强 的文化氛 围， 要将本校最有 代表性的文化融人到图书馆 中，而不单纯是 为了追求表 面的形式 。另 外 ，图书馆不仅是一个 图书储 藏的地方 ，而是一个 大家相 聚的公共空 间， 因此要满足不同人群对 图书馆 的功 能需求 ， 在设计 时应该充分考虑 人群结构 ， 理解 、 分析各类人群在空间 中的行为方式 ， 合理利用空间。 二 、 理 的 室 内 设计 合 图书馆室内应趋 向简洁 、 合理 、 舒适。首先 ， 明确 图书馆空间使用 应 功能 ， 通过合理的室内空间布局 和家具 的设计 ， 使室内环境更适 应读者 的心理要求。其次 ， 空间界 面色彩要求搭配和谐 、 色调淡雅 ， 用色方面也 应根据读者对色彩产生的心理效应 ， 采用不同的色彩 系统 。 材质考虑避 免炫光产生 ， 为读者营造柔 和、 静谧 的阅读环境。多采用玻璃结构 ， 达到 最好 的 自 然光利用。 次， 注意空气流通设计 ， 室内空 间湿度 、 再 要 使 温度 适应 阅读和藏书保护要求。 三 、 晰 的 指 示 系 统 清 图书馆作为较大型的公 共空间， 其指示系统的设计尤为重要 。 在图 书馆 的室 内分布上应充分考虑读者对其利用的方便程度 。为 了方便读 者， 图书馆应设置清晰 、 规范的导向标识系统 。 其中包括图书馆平面图 、 路标 、 各楼层科室 门牌 、 架位导 向牌等设 施。导 向系统 以简单 、 统一为 准， 并与全馆整体氛围的协调与和谐相统一 ， 给人感觉一 目了然并留下 深刻的印象 。 四 、 色 空 间 的营 造 绿 图书馆应重视读者对绿色 的 Ｉ ， Ｌ 理需求 ，使 图书馆 内外建筑 的实用 空间与绿色观赏空 间有机地结合在一起 ， 图书馆的亲和力。 增强 营造绿 色环境方法很 多， 如大厅摆放大株植物 ， 或者在 中庭或天井陈设室 内山 水。 息室或走廊可 以放置观叶植物 ， 休 利用绿色 叶片构成富有 自然气息 的环境。 阅览室绿化应 以雅致 、 安宁为主 ， 消除室内空 间的生硬感。 在天 台、 屋顶 处种植攀沿植物 、 蔓生植物和草坪 ， 也可以将建筑与 自然统一 起来 。 作为人文精神家园， 大学 �
天津市考研建筑学复习资料建筑设计理论和建筑结构分析重要流派概述
天津市考研建筑学复习资料建筑设计理论和建筑结构分析重要流派概述建筑设计理论和建筑结构分析是建筑学考研中非常重要的两个考点，对于考生来说，了解建筑设计理论和建筑结构分析的重要流派是必不可少的。
本文将对天津市考研建筑学复习资料中的建筑设计理论和建筑结构分析重要流派进行概述，帮助考生更好地准备考试。
一、建筑设计理论重要流派概述1. 北欧现代主义北欧现代主义是二十世纪初在北欧地区兴起的一种建筑设计流派，以功能主义和人本主义为核心理念。
代表性人物有阿尔瓦·阿尔托、埃利尔·索龙涅恩等。
阿尔托提出了“人人都有权利住在美丽的环境中”的观念，注重建筑与自然环境的融合。
索龙涅恩则倡导“建筑是为人类而服务的”，强调建筑的功能性和人性化。
2. 德国表现主义德国表现主义是二十世纪初德国出现的一种建筑设计流派，追求个性和表达力。
代表性建筑师有彼得·贝伦斯和汉斯·波尔。
表现主义建筑注重形式、材料的表达，以及建筑与人的情感的交流，形成了独特的风格。
3. 后现代主义后现代主义是20世纪60年代末期兴起的一种建筑设计流派，以对现代主义的批判和对传统的回归为主要特点。
代表性建筑师有罗伯特·文森、弗兰克·盖里和彼得·史密斯等。
后现代主义建筑注重形式和符号的多样性，强调建筑与环境的互动。
二、建筑结构分析重要流派概述1. 构造主义构造主义是一种将结构作为建筑设计的基础的流派，强调结构的理性和逻辑性。
代表性建筑师有波·舍伦贝格和米斯·凡·德罗等。
构造主义建筑的特点是结构清晰可见，形式简洁有力。
2. 钢筋混凝土结构钢筋混凝土结构是现代建筑中最常用的结构形式之一，代表性建筑师有利奥·冯·克伦佩尔和费利克斯·卡诺等。
钢筋混凝土结构具有承重性能好、施工灵活等优点，广泛应用于各类建筑中。
3. 轻型结构轻型结构是近年来发展迅速的一种结构形式，代表性建筑师有安东尼奥·加迪和罗斯·贝尔等。
现代建筑室内设计发展趋势
计师通过对室 内空间的组织和界面的设计将人性化 的设计要素
和 人 文 的 设 计理 念 注 入其 间 ， 其 具 有 情 感 、 化 、 性 和 生 命 使 文 个 的 灵动 ， 体 现 出一 种 更 高 的设 计 境 界和 精 神 内涵 ， 无 法 用 具 它 是
段， 设计 中达到最佳声 、 色 、 光、 形的匹配效果， 实现高速度、 高效 率、 高功能， 创造出理想的值得人们赞叹的空间环境来 。
１ 室 内设计 中的人文精神
所谓“ 文精 神” 人 是指人类在漫长 历史演进 过程中， 尤其是
在 当代 社 会 物 质 世 界 呈 现 出 精 神 上 的无 限 膨 胀 性 的 复 杂 状 况
是整体 艺术 ， 它应是空问、 形体 、 色彩 以及虚实关系的把握 ， 功能
组合 关 系 的把 握 ， 境 创 造 的 把 握 以及 与周 围 环境 的关 系 协 调 。 意 许 多 成 功 的 室 内设 计 实 例 都 是 艺 术 上 强调 整 体 统 一 的作 品 。
一
如 果设计一个饭店 ， 就需要了解许多与餐饮相关 的知识 。 比
如 ， 店 经 营 的 菜式 风 格 ， 座 、 座 数 量 ， 能 要 求 ， 桌 的 形 饭 散 雅 功 餐 式与大小、 照度 、 调、 风的要求， 括业主的投资意 向， 对 空 排 包 资 金 使 用情 况 ， 至 需要 了解 后 厨 、 灶 的 操 作 习惯 ， 甚 后 走菜 方 式 ， 前 台的 结 算方 式 … … ， 乎 这 个 饭店 所 有 的一 切 都应 该有 所 了解 ， 几 在 这 个基 础 上 ，才 能 合 理地 以各 种 数 字和 设计 法 则 做 出最 合适
下， 人秉承历史 、 文化、 艺术 、 生命 、 存在等人类永恒基本产 生的 精神、 心理性体验 。 它体现在室 内设计方面就是遵循以人为本 的
阿尔瓦·阿尔托
现代主义建筑潮流中的人情化建筑设计大师——阿尔瓦·阿尔托读一本好书，可以让你在得到知识雨露滋润的同时，获得心灵上的愉悦、精神上的放松；读一个“好”人，则可以从这个人上看到一种人性的光辉，他（她）的经历、他（她）的失败成功、他（她）的所作所为，无一不让你从中获得一种启发、一个借鉴、一条不同的路；毕竟，老话就是这么说的：“榜样的力量无穷大”。
那么，今天，在这里，我们将会读到一个怎样的“榜样”呢？他是一位伟大的芬兰建筑师，他的名字叫做阿尔瓦·阿尔托。
阿尔瓦·阿尔托（1898－1976）全名Hugo Alvar Henik Aalto，芬兰人，是第一代现代建筑大师中非常有个性的人物；他融理性与浪漫为一体，创造了举世闻名的人情化建筑，其思想与手法为工业化时代的建筑回归自然指出了希望。
沿着大师的人生足迹，了解他的生长环境，他所处的时代背景，他一生的建筑实践，我们将可以发现，他彼时彼地的一些建筑观点、建筑理论和实践，即便是对于此时此地的我们所正在经历着的建设浪潮，也是极有借鉴意义的，让我们一步一步、缓缓地走近他吧。
众所周知，二十世纪的二十年代，欧洲正是现代主义建筑流行的时代，工业技术与理性给人们带了全新的生活，带来了城市建筑的新面貌。
阿尔托处在这样的时代里，也是一个现代派的拥护者，可是同时，他也去补充了现代派的不足，他在后来的建筑创作中更进一步发展了人道主义、自然情趣和艺术素养，这其中是有着深刻的社会背景原因。
阿尔托成长的芬兰，既不是以企业家、商人为主导的技术先锋国家，也不是人口众多的封建国家；它实行的是斯堪的纳维亚式的民主制度，保护个人自由，能接受科学技术的成果，而根深蒂固的传统观念又使它不为现代主义所左右，这就是阿尔托世界观的直接来源。
本民族的历史传统、本土化的现代生活以及科学技术同步发展，并且在这些相互冲突的力量之间，寻求一种健康的平衡状态——正是这种在各对立要素之间保持平衡的观念，形成了阿尔托建筑理念的最核心的部分，而且也是他建筑艺术作品的基本特征。
作为一名建筑师,你喜欢设计哪种类型的建筑？
作为一名建筑师，你喜欢设计哪种类型的建筑？随着现代城市的不断发展，建筑设计成为了其中一项重要的工作。
作为一名建筑师，你是否曾思考过自己最喜欢设计哪种类型的建筑？下面，将为您介绍几种常见的建筑类型，供您参考。
一、现代高科技建筑设计现代社会科技的进步，为建筑设计带来了全新的可能性。
现如今，高科技建筑以其独特的外观和功能而备受瞩目。
这种类型的建筑设计通常与先进的科技设备相结合，以提供更高效、智能化的居住和工作环境。
高科技建筑设计注重可持续性和环保特性，充分利用太阳能、地热能等可再生能源，减少对自然资源的依赖。
其设计理念追求简约、现代感强，建筑外观独特、视觉冲击力强，可以给人一种科技改变未来的感觉。
优点：1. 实现了能源和资源的有效利用：高科技建筑运用了先进的技术手段，如太阳能发电、雨水收集利用等，实现了能源和资源的最大可能利用，降低了对外部能源的依赖。
2. 提供了人性化的设计：高科技建筑致力于提供舒适、智能化的居住和工作环境，通过自动化控制系统、智能家居等设备，实现了更高的居住和工作品质。
缺点：1. 高成本：由于需要使用大量先进的科技设备，高科技建筑的建造和维护成本较高。
二、传统文化建筑设计作为一名建筑师，你是否对传统文化建筑充满敬意并感到兴趣？传统文化建筑设计注重传承和发扬传统文化的精髓，以此展示民族的价值观和审美观。
这种类型的建筑设计常常融入国家的历史和文化特点，体现了一种独特的氛围与情感。
传统文化建筑设计在外观和内部装饰上常常运用传统工艺和材料，以凸显其独特性和文化内涵，常常给人一种回归自然、质朴返璞的感觉。
优点：1. 弘扬传统文化：传统文化建筑设计以其独特的建筑风格和装饰手法，传承和弘扬了传统文化的精髓，对传统文化的保护和发展起到了积极的促进作用。
2. 反映历史和文化的底蕴：传统文化建筑设计常常融入国家的历史和文化特点，体现了一种独特的氛围与情感，为人们提供了了解历史和文化的窗口。
缺点：1. 建造技术较为繁琐：传统文化建筑设计对建筑师的技术要求较高，需要具备对传统建筑工艺和结构细节的深入了解和把握。
人文元素在建筑设计中的重要性
人文元素在建筑设计中的重要性摘要：不同的家庭背景和不同的教育背景决定了人不同的心理需求,不同空间要满足不同人的心理需求,因此,在现代建筑设计中需要更多考虑人文元素的应用问题。
本文主要就人文元素在建筑设计中的重要性问题进行了深入的分析。
作为建筑设计师,在建筑设计中,首先要注重实用、经济、美观的建筑三要素,同时还要以人的心理需求为本。
关键词：人文元素；建筑设计；应用；Abstract: different family background and different education background determines different people’s psychological needs, to meet different people in different space the psychological demand, therefore, in a modern architectural design in need more consideration of the application of humanistic elements. In this paper, humanistic elements in the architectural design, the importance of the problem of the in-depth analysis. As building stylist, in architectural design, the first to pay attention to practical applicability, economy, building three elements, but also to the psychological demand for this.Keywords: human elements; Architecture design; Application;中图分类号：S611文献标识码：A 文章编号：前言所谓“人文精神”是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。
浅谈建筑细节设计中人性空间的营造方法及实例应用
浅谈建筑细节设计中人性空间的营造方法及实例应用温文浩;杨梦曦【摘要】建筑物作为一个有机整体,其局部的作用也不容忽视,两者有机结合才能具有耐人寻味的表现力,细节处理作为建筑设计的关键环节对建筑整体效果有着重要影响,其中的公共空间设计必须考虑满足人们的交往需求.文中以九龙国际家居广场项目建筑设计为例,通过建筑的公共交往空间、尺度感、立体绿化系统等方面去探讨建筑细节设计的重要性.【期刊名称】《广东土木与建筑》【年(卷),期】2015(022)004【总页数】3页(P24-26)【关键词】细节设计;人性空间【作者】温文浩;杨梦曦【作者单位】广东省建筑设计研究院广州510010;广东省建筑设计研究院广州510010【正文语种】中文1 概述建筑设计中细节的考虑，是建筑设计人员的职责所在，任何一个伟大的建筑都是由许多细节构成，而对任何细节的疏忽都有可能造成建筑作为一个作品的永久缺憾。
建筑的目的是取得一种人为的环境，其基本功能是满足人们生产和生活需求的人造空间，现代建筑除了对质量的要求外，更应以人为本地运用人性化设计来创造更为舒适的使用效果，创造出更多高品质的建筑作品。
图1 总平面规划布置图2 项目概况及背景九龙国际家居广场项目位于广东佛山市九江镇，总用地面积约15万m2，总建筑面积约68万m2，本项目旨在依托全国最大家具原材料集散地沙头镇和家具生产重镇龙江镇的优势，针对家居设计、研发办公、生产、采购为一体的中高端客群，打造集写字楼、酒店、商墅、商业街铺及公寓于一体，以家居国际总部为主的“中国家居产业新城”。
规划总平面布置及鸟瞰图如图1～2所示。
图2 项目鸟瞰图3 项目设计难点分析3.1 按照项目策划要求，多层商墅所占比例大，该区域占地约3.5万m2，占总用地面积的23%，建筑面积约7万m2，仅占总建筑面积的11%，在满足容积率的前提下导致建筑密度过大，进一步加剧了建筑空间与开发强度的矛盾。
3.2 建筑控高限高50m以下，容积率达到3.7以及规划对沿街面通透率的严格要求等，都大大地限制了建筑形体设计。
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Ｄｉｓ ｎｓ ｉ ｎ ｔ ｒ ｄｉｉ ｎａ ｍ ａ ｎａ ｕ ｅ ｓ ｃ ｓｎａ ｏ ｈｅ ｔ ａ ｔｏ ｌｈｕ ｎ ｔ ｒ
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现代建筑艺 术设计 中 自然人性的 回归
科技 与理性对 人性 的撕裂 ， 先表现 在对人 类情感 首 与欲望 的 自然人 性 的撕裂 ， 即现代科技使 人成 为宰制 的 工具和机械 ， 因而中 国老庄道 家思想与 西方启蒙 主义者 卢梭 内醒 式的“ 回归 自然 ” 主张就成 为现 代建 筑艺术 的 设计 的一 面旗帜 。人 民是历史 发展不 竭 的动 力 ， 民居 则 理所 当然 地成为建筑历 史发展的 真实写 照 ， 没有什 么其
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价值与 文化诉求 ， 人性 的凸现与彰显也 成为 现代建筑 艺
术设计思 想的 内在灵魂 。
一
量， 是艺术 设计 的根 本 特征 。而 人性 ， 始 终体 现 着人 则 类价值 与文化 的终极 指 向， 是当今 科技 主导 时代下人 也
ｒ ｔ ｎ ｉ ｈｅ Ａｒ ｓｇ ｆＭ ｏ ｒ ｃ ｔｃ ｕｒ ｅ ｕｒ ｎ ｔ ｔＤｅ ｉｎ ｏ ｄｅ ｎ Ａｒ ｈｉｅ ｔ ｅ
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（ ｅｈ ｉ ｏ ｅｅｏ ｏｍａ ｕ ｉ ｒｔ ｎｎ ｈｎｓａ Ｔ ｃ ｎ ａ ｃｌｇ ｎｒ ｌ ｎｖ ｓｙｏ Ｈｕａ ，Ｃ ａ ｇｈ ，Ｈｕａ ，４ ００ ） ｃ ｌ ｌ ｆ ｅｉ ｆ ｎｎ １０４
Ａｂ ｔ ａ ｔ ｓｒ ｃ ： Ｉ ｈ ｉ ｆｓ ｉｎ ｅ ａ ｄ ｔｃ ｎ ｌｇ ｉ ｈ ｕ ｎ ｅ ｔ ｒ ｏ ｌ ｎ ｔ ｎ ａ ｄ ｃ ｒｅ ｔｅ ａ ０ ｅ ｎ ｔ ｒｌｉ ｓ ｎ ｔ ，ａ ｎｔｅｔ ｍｅ ｏ ｃｅ ｃ ｎ ｈ ｏｏ ｙ ｗ ｔ ｔ ｅ ｈ ｍａ ｍｏｉ ａｉ ａｉ ｕ ｒ ｎ ｒ ｆ ｈ ａｕ ａ ｔ ｃｓ ｅ ｈ ｏ ｆ ｅ ｏ ｎ ｔ ｎｉ
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第 １ 第 ４期 ３卷 ２０ ０ ６年 １ ２月
长沙 民政职业技术学院学报
Ｊｕ ｎ ｌｏ ｈ ｎ ｓａ Ｓ ｃａ ｏｋ ｃ ｉ ｏ ｒａ ｆＣ ａ ｇｈ ｏ ｉ ｗ ｒ ｏｌ ｌ
Ｖｏ ３ ４ Ｌ １ Ｎｏ ． Ｄｅ ． ０ ６ ｃ２ ｏ
性和技术 统 治 时 代 人 的“ 化 ” 象 １ 严重 ， 拜 物 异 现 ３益 “
教” 思想 成为西方 每个 人 心 头挥 之 不去 的 阴霾 ， 涅 对 海
它建筑 象 民居那 样耗 费设 计 心思 以满 足使 用与 体现 人 性追求 的和谐统一 。中国 民居设计 者仰 观天文 、 察地 俯
性 日益异化 的现 代 建 筑 艺 术 设计 中 的一 个 终 极 诉求 。 自然人性 、 道德人 性 、 审美 人性和终 极人 性 ， 既是人之 为 人 的完整天 禀 ， 也是人类存 在 的价 值 与文化 底蕴 。西 方 启 蒙运动强 调个人 的解 放 ， 以制 度设 计确保 个人权 利 并 为一切价值 的基础 ， 且在 自然功利 秩序 中滋 生个人 中心 主义 ， 从而 使得家庭 、 群的价值 越来 越被 边缘化 ， 的 社 人 存在 意义 尤其是 社会 性 存 在 的意 义基 本 沦丧 。工具 理
论 现代 建 筑 艺术设 计 中 的传 统人 性 回归
罗 云 （ 湖南 师范大学 工学 院 ，湖南 长沙 ４ ０ ８ ） １０ １ 【 摘 要 ］ 在理性与科技 日益撕裂 与异化人类情感与天性 的当今 时代 ，对人 性的 回归与 天禀的呼唤成 为现代建筑艺
术设计的一种价值与文化 诉求 ，人性的 凸现与彰显也成为现代建筑艺术设 计思想的 内在灵魂 。 【 关键 词 ］ 现代建 筑 ；艺术设计 ；传统人性 ；回归
理， 近取诸身 、 远取诸物 ， 通过实 践思考和 感悟来 设计 自 己的住 宅 ， 在艺术 、 术 、 技 环境诸 方面都达 到 了很 高 的水