西方文化概论第五讲
西方文化概论讲课提纲解读
《西方文化概论》讲课提纲前言宇宙及地球的产生：宇宙的年龄大约是150亿至200亿年。
太阳系是在大约是在50亿年前形成的，地球大约是在46亿年前形成的。
人类的产生：在40亿年前的太古代，地球上只有无机物，随着大气和地表中发生的各种化学反应，有机物出现了，又经过数亿年的长期发展，到了太古代结束，元生代（距今24亿年）开始时，已经出现了有自我复制功能的生命单体——生命在自然选择过程中的漫长进化已经开始。
生命最初诞生于原始海，即“原始汤”。
早期的生命都是在海水中成长的。
到了距今5.7亿年的古生代，海水中出现无脊椎动物。
距今4亿年时，鱼类出现。
距今2.3亿年的中生代，陆上爬行动物昌盛。
最后到了距今6700万年的新生代，哺乳类动物已经欣欣向荣。
距今3000万年前，人类的祖先猿类出现了。
古猿是现代人和现代猿的共同祖先。
人类和猿类的诀别，大约在400到500万年前。
一般认为，最早的猿人出现在非洲东部和南部的热带草原上。
旧石器时代距今300万到1万年。
在人类向各地分散的同时，逐步出现了肤色、发型、面型上有显著差异的各色人种。
主要是由于人类的各个地域集团，适应各自不同的环境，而且彼此较为隔绝的缘故。
到了距今1万年的旧石器时代末期，各种族在全球已有了一个为今人所公认的大致分布：高加索人种又称欧罗巴人种（白色人种），分布在欧、北非、东非和中东，并深入到印度和中亚；蒙古利亚人种（黄色人种），分布于东亚、东南亚和南北美洲；尼格罗一澳大利亚人种（黑色人种），分布于非洲和澳州及其周围。
此外，还有一些混合型人种。
同一人种里面，也有肤色深浅之别。
至此，真正的现代意义上的人，开始出现了。
当人类发现通过栽培植物也可以养活自己时，人类对自然界的依附性便大大减弱了。
这是人类一个划时代的新发现。
新石器时代与旧石器时代的根本差别在于，新石器时代的人类是食物的生产者，旧石器时代的人类是食物的采集者。
于是新石器时代的村庄，取代了旧石器时代的流浪团体，人类开始安稳地居住在一块土地上，畜养动物、栽培植物成为生活的主要内容。
西方文化导论Unit5课件
习题二及答案
• 习题二： 分析中世纪欧洲文化的特点。
习题二及答案
答案： 中世纪欧洲文化的特点主要表现为宗教、封建主义和神秘主义等。
宗教在当时占据了主导地位，教会成为社会文化的核心力量。
习题二及答案
封建主义体制下，社会等级森 严，政治权力分散。
神秘主义则体现在人们对自然 和超自然力量的敬畏和崇拜上。
利用多媒体资源如视频、 图片等辅助学习，提高 学习效果。
与同学一起讨论学习内 容，互相交流心得，有 助于拓宽思路和加深理解。
04
西方文化Unit5后
习题一及答案
• 习题一： 简述古希腊文化对西方文化的影响。
习题一及答案
答案：
古希腊文化对西方文化的影响深远，主要体现在哲学、艺术、政治和科学等方面。
悲剧等作品，以及其思想家们的哲学思想。
02
古罗马文化对西方文化的影响
古罗马文化作为西方文化的另一个重要源头，对西方法律、建筑、文学
等领域产生了重要影响。本单元重点介绍了古罗马文化中的法律制度、
建筑风格以及文学作品的特色和影响。
03
中世纪欧洲文化的发展
中世纪欧洲文化经历了从黑暗到文艺复兴的漫长过程，本单元重点介绍
哲学上，古希腊的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等哲学家奠定了西方哲学的基础， 他们的思想对后世产生了巨大的影响。
习题一及答案
艺术上，古希腊的建筑和雕塑风 格成为西方艺术的重要典范，其 美学观念对西方艺术的发展产生
了深远的影响。
政治上，古希腊的民主政治制度 为西方现代民主制度提供了借鉴
和启示。
科学上，古希腊的天文学、数学 和医学等学科的发展对西方科学 的发展起到了重要的推动作用。
了中世纪欧洲的文化背景、主要文学流派及其代表作品，以及中世纪文
西方文化概论(赵林)剖析
三、罗马天主教会的改革运动
1、托兰特公会议及其信纲－－整饬教会纪律， 革除教会弊端，重振道德风气。
2、组建耶稣会－－加强罗马教会的战斗力和 天主教信仰的感召力，积极开展海外宣教，用 欧洲以外的宗教扩张来弥补欧洲内部的损失。
经过内部的改革运动，罗马天主教会保住了 欧洲的半壁江山，以南欧拉丁语世界为根基， 积极配合西班牙、葡萄牙的殖民扩张运动，在 南美洲、非洲和亚洲地区获得了长足的发展。
2、奥林匹亚竞技会－－崇拜宙斯的体育
竞技和文化集会活动（始于公元前776年，每 四年一届）。
3、厄琉西斯祭典仪式和酒神祭－－希
腊人一年一度的狂欢节日。
二、希腊悲剧与命运
1、希腊悲剧故事举要：
A、特洛伊的悲剧
B、俄狄浦斯的悲剧
2、希腊悲剧（Tragedy)的启示：
命运
自由意志
3、命运悲剧与道德悲剧－－俄狄浦斯与
代到公元4世纪双方在莱茵河、多瑙河的对峙。
2、蛮族大入侵－－从公元376年西哥特人越
过多瑙河到476年西罗马帝国的崩溃。
3、基督教对蛮族的教化－－从克洛维受洗
到查理曼帝国的建立。
第五讲：
基督教与西欧 封建社会
一中、西修文道化院理与论庄分园析经济
1、“封建制度”（Feudal System)的 内涵和起源，领主与封臣的层层分封。庄 园构成了封建制度的基本“元素”。
亚里士多德（Aristotle)是古希腊两 大哲学传统的集大成者
四中、西希文腊化的理科论学分析
1、希腊人从埃及、巴比仑等地学习和发展了 几何学、天文学、医学等。
2、自然哲学家用还原论和循环论来解释万物 的生灭变化，原子论的世界模型（原子碰撞与 旋涡运动）。
3、实验科学：解剖学与艺术，几何学、力学 与建筑，希波克拉底的临床医学等。
《西方文化概论》大纲
《西方文化概论》教学大纲课程简介：本课程为专业必修课，学分数3分，周学时3个小时，主要教授内容：西方文化概论是一门以西方文化为研究对象的人文学科。
“西方文化概论”是一门向高等学校文科学生系统介绍西方文化的课程。
教学目的与基本要求：一是全面了解西方文化传统极其演进历程，了解西方文化的历史、现状和特征，增强我们对西方历史文化的认识；二是在了解西方文化发展的内在逻辑与精神轨迹，并在此基础上，进一步了解中国文化的特性和世界文化的发展情况，增强学生对中国文化的热爱之情，提高学生的文化素质和综合素质。
主要教学方法：以讲授方法为主，其他教学手段为辅。
（建议用多媒体教学以增强教学效果）第一章导论(6学时)本章主要介绍西方文化精神，西方文化发展的历史脉络和特征。
本章需要掌握西方文化的内在精神和西方文化发展的历史脉络和特征，这是本章的重点的难点。
第一节二希传统古希腊文化和希伯来文化是欧洲文化的两大源流，文化史上称为“二希”传统，它们在漫长的历史流变中呈矛盾冲突和互补融合之势。
欧洲近代文化的人文观念和艺术精神的基本内核，都来自于这两大传统。
古希腊文化是欧洲文化的源头之一，其中所蕴含的“人”的思想观念，经由古罗马文化对后来欧洲文化产生了深远的影响。
古希腊人同自然分离后，就产生了强烈的个体意识时，作为主体的人就处于高于自然与社会的位置上，主张人对自然与社会的征服和改造，主体与客体呈分立态势。
希伯莱文化是欧洲文化的又一源头，其中所蕴含的“人”的观念，经由中世纪基督教文化对后来的欧洲文化产生了深远影响。
重视人的精神和理性本质，强调理性对原欲的限制，是早期希伯来文化和中世纪基督教文化价值观念的主要特征。
这种尊重理性、群体本位、崇尚自我牺牲和忍让博爱的宗教人本意识，是以后欧洲文化内核的又一层面。
基督教实际上是希腊文化和希伯莱文化两大文化传统的融合。
近代以来，为传统教义的反叛者的宗教思想家和教外思想家所重新解释的基督教日渐超出狭隘的宗教意义，渗透了西方文化的各个方面，因此，虽然近几个世纪以来宗教的外壳逐渐松动甚至解体，但宗教的内核仍深藏于西方人的价值观念、伦理原则和文化方式之中。
西方文化概论提纲
第一章：古希腊罗马文化第一节：爱琴文明与希腊神话传说一、克里特与迈锡尼1.米诺斯（克里特）文明2.迈锡尼文明二.希腊神话传说的源流三.赫西俄德的《神谱》①四.荷马史诗与“系统叙事诗”②第二节：希腊城邦文化一.希腊城邦制度的早期发展1.城邦的发展：2.城邦及城邦与殖民地关系的特点：3.希腊城邦的政治制度变革：③二.斯巴达与雅典1.斯巴达2.雅典（1）直接民主制的实质：①①从文化学的角度来看，赫西俄德的《神谱》具有两方面的重要意义：1.它通过神系的生殖原则反映了一种朴素的宇宙起源论和自然演化观；2.它蕴涵着一种以自我否定为动力的社会进化思想。
②包括《伊利亚特》和《奥德修纪》。
③君主→僭主→民主：（2）雅典辉煌的精髓：②三.城邦时代的宗教生活与文化精神1.希腊的宗教生活2.希腊悲剧③3.希腊喜剧④四.希腊哲学的发生与演化1.起源与概况：2.唯物主义代表及米利都学派的贡献：3.唯心主义：五.希腊的科学1.早期的希腊科学很难与哲学相区别⑤①雅典的民主制是雅典公民的民主制，而公民是一个建立在家族身份和财产资格之上的荣誉称号，所以雅典的民主制只是具有浓厚的贵族色彩的民主制。
②普遍弥漫的自由精神和宽容气氛。
③悲剧三大家：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧利庇得斯。
命运：A.命运使希腊悲剧的基本主题，是潜藏在悲剧主人公自由行动背后的一种决定论力量。
B.希腊悲剧中的命运在稍后的希腊哲学中发展为决定现象的本质，其实质即不以人的意志为转移的自然规律或社会规律。
④代表人物：阿里斯多芬；意义：从悲剧到喜剧的转化反映了时代精神的演变，即从一种崇高典雅的整体主义和本质主义向自由散漫的个人主义和现象主义的演变，从普遍性的“命运”向个体性的自我意识的演变。
而这种时代精神的演变恰恰揭示了从希腊城邦时代向希腊化时代转化的文化实质。
⑤希腊百科全书式的伟大思想家亚里士多德在自然科学方面所产生的影响是双重性的：A.一方面，他对当时几乎所有的自然科学领域都进行了研究；B.但是另一方面，亚里士多德的一些陋见在相当长的时间里也严重阻碍近代实验科学的发展。
中西方文明比较概论-经学-上
第五讲经学-上1、轴心时代的元典轴心时代之经的起源。
轴心时代所以被称为“轴心〞，很大程度在于那个时代为各大文化圈奉献了根本的典籍。
每一个文化圈在遇到危机之际，往往返回这些元典，以寻找问题的答案。
2、中西元典的生成与特性西方1：希腊哲学传统。
公元前600年左右，艾奥尼亚人建立的米利都，产生了第一个哲学学派。
标志着希腊人神话宇宙观的结束。
希腊人以哲学方法解释世界，追求万事万物中的一个根本性道理。
正式的希腊典籍是柏拉图与亚里士多德创造的。
柏拉图以前缺乏系统性著作，只有一些残篇。
西方2：犹太教-基督教传统，?圣经?包含?旧约全书?与?新约全书?。
?旧约?是希伯来人在公元前一千多年的宗教和民族文献的选集。
基督教继承了犹太圣经，沿用犹太教人与神订立契约的说法，将产生于公元一世纪的基督教正典?新约全书?，合为基督教?圣经?。
?旧约?最早的抄本久已失传。
1947年死海古卷的发现，犹太教圣经中的?律法书?共五卷，相传为摩西所作，又称?摩西五经?。
其中?创世纪?记叙上帝耶和华创造天地万物和人类的过程。
在犹太圣经成书之际，犹太人还处在罗马人的严酷统治之下，犹太教内的一个小派别，认为耶稣就是救世主，进而提出自己的宗教主张，号召人们对抗罗马人统治。
这一支后来从犹太教中别离出来，建立了新的宗教——基督教。
基督教接受犹太教经典称之为?旧约?，而用希腊文创作了?新约?。
两者后来被基督徒合称为?圣经?。
希腊人追求逻各斯，追求理性；基督教崇尚信仰，强调人的有限性与不完善性，强调唯有信仰方能获得救赎。
西方文化内部的这两大构成因素，在长期的历史演化中相摩相荡，既充满冲突紧张，也互补兼容，两者共同推动了西方文化的演进开展。
西方的解经学，强调从无到有的创生，解经主要运用神-哲学的方法；中国：孔子是经典的传承者，自称“述而不作〞。
一般认为，儒家经书出于周代的王官之学。
西周社会学术在王官。
春秋时代，王纲解纽，学术下移，这些典籍散落民间。
清代思想家龚自珍说“五经者，周史之大宗〞；“诸子也者，周史之小宗〞，就是这个意思。
西方文化概论
西方文化概论教案主讲：罗金成第一讲绪论一、学习西方文化的理由（一）学习、继承文化，创新文化1、中国文化的特点、精华与糟粕2、西方文化的特征、精华与糟粕二者比较，进行“文化诊断”，进而“文化自觉”（二）扩大文化视野，提升文化素养文化交流能启迪我们的心智，培养我们思路广阔、胸怀博大的人格。
个性、气质、情操，靠文化培养，崇高与渺小，靠文化赋予，人生观、价值观，靠文化确立。
二、如何学习西方文化（一）中西文化比较比较是为了学习，为了选择，从而继承和创新中国的文化。
（二）个案比较具体个案比较更能清晰认识中西文化的实质。
三、西方文化概况（一）西方与东方“西方”这一称谓在世俗层面已具有“经济强势”的象征意义。
（二）关于文化1、中国古人对“文化”的界说：文——纹理、修养；化，教化；文化，以文教化。
2、广义文化与狭义文化广义：人类所创造的一切文明成果（物质、精神）。
文化体系的构成：四层说——物态、制度、行为、心态。
狭义：人类所创造的一切观念意识形态成果（精神）（三）文化与文明1、文明的涵义：人类一定历史发展阶段所形成的历史形态。
《易经》中说“文明” 是人类从蒙昧走向智慧的历史过程。
2、文化与文明的联系与区别：联系：文明包括了文化，所有的文化都是一定文明的具体存在模式。
二者在广义上是等同的。
区别：文明是概括的总体的历史的形态，文化是具体的感性的实践行为。
（四）关于西方文化主要指以希腊罗马文化为主要起源，以基督教为主要宗教信仰，以近现代工业为主要经济模式的文化形态。
古希腊罗马文化、中古文化、文艺复兴运动、现代文化、基督教文化四、中国当代民族文化中的西方因素（一）中国文化对外来文化的吸收（二）西方因素在中国民族文化中的表现1、思想观念：民主观、人权观（自由平等）、理性精神2、艺术①音乐②绘画3、建筑：柱廊式风格4、服饰：西装、西裙、夹克5、生活方式：社交礼仪、生活习惯、娱乐方式6、其他：语言、文字、教育、节日五、中西文化与人的思维方式第二讲中西社会文化特征一、中西社会经济特征对中西诗学的影响（一）中西社会经济的不同特征1、西方——商业性经济西方文明，人们常称之为蓝色海洋文明，其特点是经济上以商品经济为主。
西方文化概论笔记（精选3篇）
西方文化概论笔记（精选3篇）以下是网友分享的关于西方文化概论笔记的资料3篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。
西方文化概论笔记篇一第一章：古希腊罗马文化第一节：爱琴文明与希腊神话传说一、克里特与迈锡尼西方文明最初的发源地可以追溯到位于爱琴海南端入口处的克里特岛。
文化学家和历史学家们通常把克里特文明以及后来出现的迈锡尼文明一起统称为爱琴文明。
二、希腊神话传说的源流荷马史诗中所歌颂的正是阿卡亚人的那些以征服和宴饮而著称的神与英雄。
它是征服者的神话。
三、赫西俄德的《神谱》将逐渐黯淡的克里特、迈锡尼神话传说传给希腊人的主要是赫西俄德的《神谱》和荷马的两部史诗。
在希腊人眼里，神与神的后裔是神，而神与人的后裔则是英雄，这些英雄往往又被当作王者的始祖。
四、荷马史诗与“系统叙事诗”荷马的《伊利亚特》和《奥德修纪》这两部史诗所记载的故事都是对迈锡尼时期曾经发生过的战争和航海活动的一种神话化的渲染，是对阿卡亚人已往的英雄业迹的赞美讴歌。
“系统叙事诗”是古希腊史诗之一，以神话和英雄传说为内容，盛行于荷马和赫西俄德之后的时期第二节：希腊城邦文化一、希腊城邦制度的早期发展从公元前8世纪到前6世纪的二百年间，城邦国家如同雨后春笋一般涌现出来。
这种分离主义的政治态度和自由主义的生活信念构成了希腊城邦社会的重要特征。
大多数希腊城邦都在公元前8－6世纪之间完成了从君主政治向民主政治或僭主政治的转化，最具有代表性的就是雅典。
二、斯巴达与雅典斯巴达维持着一种强有力的寡头统治形式。
斯巴达社会分为三个阶层，居统治地位的是斯巴达人（Spartans）；柏里伊赛人（Perioikoi），即边民或邻人；希洛人（helots），即在斯巴达人的征服活动中沦为奴隶的土著民族。
雅典是一个开放文明的城邦，开明贵族德拉古在公元前621年制定了第一部成文法典，此后梭伦，，僭主庇西特拉图和民主派领袖克利斯梯尼又先后进行了政治改革，到了伯里克利时代，雅典的民主制使其成为希腊诸城邦中最繁盛和最强大的城邦。
西方文化概论5
book on the day he died, on May 24, 1543. When the church inquisitors finally found Copernicus, he was. already in his tomb. Bruno, an Italian scientist, spread Copernicus's theory , only to be captured by the Roman Inquisition and burnt to death at the stake as a heretic .
The outlook of educated men was transformed . There was a profound change in the conception of men's place in the universe. For one thing, the triumph of science Deeply revived human pride. This new outlook shattered the established Scholasticism and brought about modern philosophy, which was materialist nature . The new science and philosophy gave a great push to the political struggle waged by the newly emerged class, the bourgeoisie and other classes.
" The revolutionary act by which natural science declared its independence ….was the publication of the immortal work by which Copernicus threw down the gauntlet to ecclesiastical authority in the affairs of nature…..Then forward , the development of the sciences proceeded with great strides"
西方文化导论Unit5
(1) The early medieval literature was represented by _p_o_e_m_s_, particularly by _h_y_m_n_s_ expressing the intense religious feelings of love of God.
A. the modern era
B. the Middle Ages
C. the new period
D. the Renaissance
Comprehension Exercises
Multiple choice.
Text Study
Comprehension Exercises
(2) The barbarous tribes included Celts, Germans and _______.
Get Started
Text Study
Supplementary Resources
Comprehension Exercises
Multiple choice.
Text Study
Comprehension Exercises
(1) After the last Roman emperor was overthrown by the German mercenary troops, the European civilization moved into _____.
of the latter’s strong influence on the barbarous tribes.
_F_ (2) Edda is a collection of Germanic myths which provides the
Unit5西方文化导论
Main Ideas
Main Ideas
Text Study
The Middle Ages: a period in European history from the collapse of the Roman Civilization in the 5th century AD to the period of the Renaissance in the 14th century
Text Study
Main Ideas
Main Ideas
Formation stages:
• At the end of the Roman Empire, some barbarous tribes including Celts, Germans and Slavs were formed.
• A number of small kingdoms were established in Roman territories.
Main Ideas
Main Ideas
Text Study
• With the overthrow of the Western Roman Empire, a series of kingdoms were set up. Among these kingdoms, the largest was the one founded in 481 AD by Clovis who conquered Gaul and initiated a cooperatively large nation called the Merovingian Dynasty. Gradually it became the most powerful German kingdom.
西方文化概论05
Diogenes the Cynic
Diogenes sitting in his tub. Painting by Jean-Léon Gérôme (1860)
Байду номын сангаас
Diogenes searches for an honest man. Painting attributed to J. H. W. Tischbein (c. 1780)
beasts, Byzantine & Christian Museum,
Athens
“猛兽俯首，顽石点头”
Orpheus 奥尔弗斯之死
奥尔弗斯带领妻子离开地狱
古希腊形而上学与奥尔弗斯神秘祭
• 如果说最初的自然哲学是从广为流传的奥林匹斯 多神教发展而来的，那么希腊形而上学的思想渊 源则可以上溯到奥尔弗斯神秘祭。
• Together with Plato and Socrates (Plato's teacher), Aristotle is one of the most important founding figures in Western philosophy. Aristotle's writings were the first to create a comprehensive system of Western philosophy, encompassing morality and aesthetics, logic and science, politics and metaphysics.
• 从德谟克利特这里我们可以清晰地看出，这些早 期哲学家的基本观念在多大程度上依然是我们今 天的思维模式。
• Marble bust（半身像） of Aristotle. Roman copy after a Greek bronze original by Lysippus c. 330 BC. The alabaster mantle is modern
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——英国皇家学会的宗旨
2．反对封建专制制度，宣传民主与法制 格劳修斯、斯宾诺莎的自然法理论： 霍布斯、洛克的社会政治思想 孟德斯鸠的分权理论： 卢梭的人民主权说：
二 启蒙时期的文化成就 （一）启蒙运动时期的思想家 1．法国： （1）伏尔泰 : 社会思想的核心是平等，政治 思想的核心是自由 （2）孟德斯鸠:政体论 ;三权分立说 (3) 卢梭:平等观 ;主权在民说
（二）哲学 1．经验主义哲学:弗朗西斯· 培根 2．理性主义哲学:笛卡尔
（三）文学艺术 1、文学 （1）古典主义文学主流 17、18世纪欧洲文学的主流。因崇尚古代 的希腊、罗马。故有古典主义之称，但并不是复 古，而是具有新的时代特征和内容。在思想上， 崇尚理性和自然，把理性作为文学创作和评论的 最高标准；在创作方法上，追求艺术形式完美， 结构严谨，故事情节合乎情理、简洁明白。
（2）德国狂飙突进运动 运动起名于克林格尔的剧本《狂飙与 突进》。狂飙突进运动史法国启蒙运动在 德国的延伸。德国作家从民族历史中寻找 题材，弘扬民族精神，反对死气沉沉的封 建制度，崇尚感情，要求自由和解放个性， 赞美大自然绮丽的风光。但表现出脱离现 实社会和个人主义倾向。歌德、席勒。
2、艺术 （1）巴洛克风格和洛可可风格
2、一系列有创造性的、有价值的新思想和新 观点在政治学、哲学、文学、自然科学等思 想领域产生，为人类文明增添了新内容、为 人类文明的发展做出了巨大贡献。
3、启蒙运动对理性精神的高扬使它实现了西 方思想和文化向现代的转换，标志着现代主 义精神的形成及现代思想的确立，欧洲社会 至此进入了现代社会。
2．美国 托马斯· 潘恩（1737-1809）：自然权利 的理论；人民主权理论。 托马斯· 杰斐逊（1743-1826） ：
“我们认为这是不言自明的真理：一切人生而 平等，造物主赋予他们某些不可割让的权利， 其中包括生命、自由、和追求幸福的权利。”
本杰明· 富兰克林
3．启蒙思想的意义 （1）理性学说，对反封建的革命运动起了重 要作用 （2）对欧美资产阶级政治制度和法制的影响 （3）“自由、平等、博爱”的近代政治观念 不仅为西方文化注入新的精神内容，而且通 过西学东渐启蒙了东方文化。
（二）运动特点： 1．反对宗教蒙昧主义，宣扬理性与科学
“检验一切制度、学说、原理、假设、要素、历史和实 验。对所有见解抱怀疑态度，小心地去判断它。除非经 过详细的辩论与明确的见证，否则绝不接受任何意见， 更不去附和它。这些详细的辩论与明确的见证都是经过 真正的实验归纳而来，这些实验所得出来的真理是颠扑 不破的。”
第五讲 启蒙运动时期的文化
一 启蒙运动的内容与特点 启蒙（Enlightenment）首先在法国出现， 本意为照亮，启迪。 实质：17世纪中到18世纪末，文艺复兴运动之后 又一次资产阶级反对宗教神权和封建专制的文化运 动，是文艺复兴运动的继续和发展。在这一历史时 期，法、德、英、美等国思想家，提出倡导理性主 义，普及自然科学的研究成果，宣传自由、平等、 民主与法制的思想，反对封建专制和宗教迷信，要 求建立资本主义的社会制度。
新兴资产阶级为摆脱封建 束缚，要求生存和发展的权利在思想文化上的反映；而 启蒙运动则是壮大成熟了的资产阶级为彻底摧毁封建制 度，建立自己的统治而进行的思想文化大解放的一场革 命运动，它比文艺复兴运动更广泛、更深刻，有着明确 的政治性。启蒙运动在文化上的表现更多地表现在政治 和科学上。政治上人们希望通过对权力来源、权力制衡 的思考，对各种政体的比较，找到一种理想的、普遍适 用的民主政体。科学革命从根本上革新了人的知识和观 念。
巴洛克风格的特点：表达一种强烈的感情；注 重心理描述；强调精湛技巧。 洛可可特点：风格上轻松、欢快，奢丽纤秀， 有女性化倾向，被称为“闺房艺术”
（2）荷兰画派
三、文化特征 1、“思想自由”是启蒙运动留下的最宝贵的 遗产之一。 主要表现：信仰自由和宽容、言论自由和出版 自由、对思想自由权利的捍卫