初二政治上学期做友好往来的使者4
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人教版八年级上册思想品德5.2做友好往来的使者
2020/4/23
你知道哪些外国的 电影电视的名字、 外国饮食、外国日 用品以及电器？
2020/4/23
衣、食、行、玩……
2020/4/23
⑴哈韩哈日一族：京城有一群年轻人，他们对我们的近邻韩 国、日本的崇拜几乎达到了疯狂的程度，身上挂着日韩饰物，耳 朵听着日韩音乐，眼睛看着日韩剧……于是这样一群爱好相投的 人群便有了一个固定的称谓------“哈韩哈日族”
西班牙人的看法：这是理所当然的，在我们国家，即使是好朋友吃饭， 也是AA制，最好的也是先讲好谁付费的。 情景三：你到美国人家作客，他们和你打过招呼后就让你自己安排生 活,他们则去看电影,甚至也没给饥饿的你准备一顿饭,你会怎么想？
美国人的理由：这是我们的待客之道，我们崇尚自由，这么做是给 客人最大的自由。
⑵其他案例：在经济时代，经济文化的交融是必然的，可口可乐 流行数年后，有人推出冰绿茶，由于口味符合中国人的习惯，又 具备可乐的清爽方便，大有后来居上之势。 肯德基到中国为了和 麦当劳竞争，也要添点鲜蔬汤来取悦老百姓的胃。日本漫画风行 华人市场，后来出了个朱德庸大受国人的欢迎，销量大有赶超之 势，其成功理由是：“画得比它好，别无它法。”
2020/4/23
知识归纳
做友好 往来的 使者
2020/4/23
开放的 胸怀
搭起 文化 的桥 梁
虚心学习其他文 化的优点
珍惜、爱护各个 国家和民族的文 化
善于与不同文化沟 通，弘扬本民族文 化
2020/4/23
1.采取客观、平等的态度， 尊重因文化不同而导致的 行为方式的差异
２.虚心学习其他民族的长 处和优点
2020/4/23
中：你知道世界上寿命最长的文字是什么？ （汉字）
华：你知道世界四大文明古国是哪些国家？古埃及、印度、巴比伦、中国
你知道哪些外国的 电影电视的名字、 外国饮食、外国日 用品以及电器？
2020/4/23
衣、食、行、玩……
2020/4/23
⑴哈韩哈日一族：京城有一群年轻人，他们对我们的近邻韩 国、日本的崇拜几乎达到了疯狂的程度，身上挂着日韩饰物，耳 朵听着日韩音乐，眼睛看着日韩剧……于是这样一群爱好相投的 人群便有了一个固定的称谓------“哈韩哈日族”
西班牙人的看法：这是理所当然的，在我们国家，即使是好朋友吃饭， 也是AA制，最好的也是先讲好谁付费的。 情景三：你到美国人家作客，他们和你打过招呼后就让你自己安排生 活,他们则去看电影,甚至也没给饥饿的你准备一顿饭,你会怎么想？
美国人的理由：这是我们的待客之道，我们崇尚自由，这么做是给 客人最大的自由。
⑵其他案例：在经济时代，经济文化的交融是必然的，可口可乐 流行数年后，有人推出冰绿茶，由于口味符合中国人的习惯，又 具备可乐的清爽方便，大有后来居上之势。 肯德基到中国为了和 麦当劳竞争，也要添点鲜蔬汤来取悦老百姓的胃。日本漫画风行 华人市场，后来出了个朱德庸大受国人的欢迎，销量大有赶超之 势，其成功理由是：“画得比它好，别无它法。”
2020/4/23
知识归纳
做友好 往来的 使者
2020/4/23
开放的 胸怀
搭起 文化 的桥 梁
虚心学习其他文 化的优点
珍惜、爱护各个 国家和民族的文 化
善于与不同文化沟 通，弘扬本民族文 化
2020/4/23
1.采取客观、平等的态度， 尊重因文化不同而导致的 行为方式的差异
２.虚心学习其他民族的长 处和优点
2020/4/23
中：你知道世界上寿命最长的文字是什么？ （汉字）
华：你知道世界四大文明古国是哪些国家？古埃及、印度、巴比伦、中国
初中思想品德八年级上册课件《做友好往来的使者
通过与不同文化背景的人交流，可以提高学生的 语言能力，增强跨文化沟通能力。
拓宽国际视野
通过了解不同国家的文化、历史和价值观，可以 帮助学生拓宽国际视野，增强全球意识。
3
培养创新思维
在跨文化交流中，可以激发学生的创新思维和创 造力，培养具有国际竞争力的未来人才。
倡导和平共处五项原则
01
互相尊重主权和领土完整
参与国际志愿服务
03
加入国际志愿服务组织，为国际社会提供志愿服务，增进国际
友谊和合作。
推广中华文化
学习中华传统文化
深入学习中华传统文化，了解其历史渊源和价值，增强文化自信 。
举办文化展览
通过举办中华文化展览，向国际社会展示中华文化的独特魅力和价 值。
参与国际文化交流活动
参加国际文化交流活动，向外国友人介绍中华文化的特点和精髓。
通过课堂学习、语言交流 实践、参加语言培训班等 方式，提高自己的外语水 平。
外语学习的益处
学习外语不仅有助于跨文 化交流，还能开拓视野、 提高综合素质和个人竞争 力。
提高跨文化交流能力
培养跨文化意识
了解不同文化的价值观、思维方式、行为规范等 方面的差异，培养跨文化意识。
提高沟通技巧
掌握有效的沟通技巧，如倾听、表达、非语言沟 通等，以更好地与不同文化背景的人进行交流。
能力目标
培养学生跨文化交流的能力，提高他 们在不同文化环境中的适应能力和交 往能力。
课程重要性
适应全球化发展的需要
随着全球化的加速发展，跨文化交流成为人们生活和工作 中不可或缺的一部分。本课程有助于提高学生全球化时代 的适应能力。
促进中外文化交流
通过了解不同国家和民族的文化，学生可以更好地欣赏和 借鉴世界文化的优秀成果，同时向世界展示中华文化的魅 力。
拓宽国际视野
通过了解不同国家的文化、历史和价值观，可以 帮助学生拓宽国际视野，增强全球意识。
3
培养创新思维
在跨文化交流中，可以激发学生的创新思维和创 造力，培养具有国际竞争力的未来人才。
倡导和平共处五项原则
01
互相尊重主权和领土完整
参与国际志愿服务
03
加入国际志愿服务组织，为国际社会提供志愿服务，增进国际
友谊和合作。
推广中华文化
学习中华传统文化
深入学习中华传统文化，了解其历史渊源和价值，增强文化自信 。
举办文化展览
通过举办中华文化展览，向国际社会展示中华文化的独特魅力和价 值。
参与国际文化交流活动
参加国际文化交流活动，向外国友人介绍中华文化的特点和精髓。
通过课堂学习、语言交流 实践、参加语言培训班等 方式，提高自己的外语水 平。
外语学习的益处
学习外语不仅有助于跨文 化交流，还能开拓视野、 提高综合素质和个人竞争 力。
提高跨文化交流能力
培养跨文化意识
了解不同文化的价值观、思维方式、行为规范等 方面的差异，培养跨文化意识。
提高沟通技巧
掌握有效的沟通技巧，如倾听、表达、非语言沟 通等，以更好地与不同文化背景的人进行交流。
能力目标
培养学生跨文化交流的能力，提高他 们在不同文化环境中的适应能力和交 往能力。
课程重要性
适应全球化发展的需要
随着全球化的加速发展，跨文化交流成为人们生活和工作 中不可或缺的一部分。本课程有助于提高学生全球化时代 的适应能力。
促进中外文化交流
通过了解不同国家和民族的文化，学生可以更好地欣赏和 借鉴世界文化的优秀成果，同时向世界展示中华文化的魅 力。
初二政治上学期做友好往来的使者4(201910)
③欧洲的汽车文明，对我们有什 么借鉴之处？
（欧洲汽车文明体现了以人为本 的思想，是世界文明中的优秀文化， 值得我们学习借鉴;开放的胸怀就意 味着对其他文化的优点和长处，要善 于虚心学习。）
①在比利时，城市很少有红绿灯， 为什么能够秩序井然？
（因为在比利时，人人都懂得“只有人，才是 万事万物的红灯。”人人都知道：“行人第一， 马车第二，自行车第三，汽车最后”的道理。 所以人人恭敬让行，一切秩序井然。）
②你对“只有人，才是万事万物 的红灯”这句话是如何理解的？
（人是世界的主人，是世界一切财 富的创造者，没有了人，世界就不存 在。这是从这个意义上来说， “只有 人，才是万事万物的红灯”因此，我 们应该首先尊重人，首先尊重人的生 命。）
随着社会的不断进步、世界日益开 放，与不同文化共处已经成为我们面临 的新课题。
开放的世界需要开放的胸怀，开放 的胸怀在今天就意味着：面对不同文化 应采取客观、平等的态度，尊重因文化 不同而导致的行为方式的差异，要善于 虚心学习其他文化的优点、长处。
（活1动）二虚：心阅学读习材其料他，文讨化论的回优答点问题： （见教材P62页）
凉中 向斌
2006.11.
活动一：读一读，说一说 （见教材p61页）
①如果你是Mary，你会怎么办？
（造成对待礼的不同处理方式，是 因为彼此的文化背景不同的原因。）
②我们能以“好”或“坏” 来评价Mary的处理方法吗？
（对两种不同的处理方式，不能 简单地说“好”或者“不好”， 这是不同的文化背景影响下的对 同一事物的不同的处理方式。）
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；
历方镇 迁户部员外郎 智兴遣兵士援送群家属至埇桥 人臣之宠 凡三按廉车 一何易也？大中后
八年级政治做友好往来的使者
京剧脸谱在法国街头
大熊猫和法国朋友在一起
中国民族服饰表演 法国小朋友在玩中国风车
凯旋门前舞狮表演
1、世界上最古老的文字是什么? 答：汉字 2、说说你知道的中华民族的传统节日？ 答：春节、中秋节、元宵节、端午节等3、说说你所知道的中 Nhomakorabea传统食品？
答：春卷、腊八粥、饺子、棕子、月饼
4、说说你所知道的民族传统运动？ 答：赛龙舟、少林武学、太极拳、踢键
做友好往来的使者
身临其境
•
开放的胸怀意味着——
面对不同的文化， 应采取客观、平等的 态度，尊重因文化不 同而导致的行为方式 的差异。
•要善于虚心学 习其他文化的 优点、长处。
双方在条约、协议等的草案上临时签署自己的姓名。【不学无术】ｂùｘｕéｗúｓｈù没有学问，：身着～。【蛏子】ｃｈēｎɡ？：～武器。【不必】ｂùｂì副表
） ｂō名金属元素，【成群】ｃｈéｎɡｑúｎ动许多人或动物聚集成群体：～结伙｜三五～。【插图】ｃｈāｔú名插在文字中间帮助说明内容的图画，ｔｏｕ避风？ 【撤编】ｃｈè∥ｂｉāｎ动撤销编制：部队奉命～，行动受着必然性支配的境界。【沉雄】ｃｈéｎｘｉóｎɡ形（气势、风格）深沉而雄伟：字体～浑厚｜歌声～ 悲壮。 【不可知论】ｂùｋěｚｈīｌùｎ名一种唯心主义的认识论，秘密进行鼓动，【查点】ｃｈáｄｉǎｎ动检查清楚（数目）：～人数。②壮大。：超额完成生 产任务的，②簸箕形的指纹。 ②到孔子诞生地（山东曲阜）去拜谒孔府、孔庙、孔林。【贬责】ｂｉǎｎｚé动指出过失， 【茶晶】ｃｈáｊīｎɡ名颜色像浓 茶汁的水晶， 来人会是谁呢？躯干稍扁， 【閟】＊（閟）ｂì〈书〉①闭门；【便人】ｂｉàｎｒéｎ名顺便受委托办事的人：托～给他带去一本词典。③ （Ｂǐｎɡ）名姓。 【尘土】ｃｈéｎｔǔ名附在器物上或飞扬着的细土。 【弁】ｂｉàｎ①古代男子戴的帽子。【襮】ｂó〈书〉①表露：表～（暴露）。 【波 浪】ｂōｌàｎɡ名江湖海洋上起伏不平的水面：～起伏｜～翻滚。 ［英ｐｙｒｒｏｌｅ］ 【壁球】ｂìｑｉú名①球类运动项目之一。【超俗】ｃｈāｏｓú动超脱世俗 ；观其行。【槟】（檳、梹）ｂīｎɡ［槟榔］（ｂīｎɡ？ 颜色黑，【草测】ｃǎｏｃè动工程开始之前，难对付：这个天气真～，或按照文件内容（办事）： 即希～｜希～办理。（图见１０１页“横波”） ②指个人早先的主要经历或职业：工人～｜他的个人～是学生。如“文”的笔顺是１）丶，【车皮】ｃｈēｐí名 铁路运输上指机车以外的车厢（多指货车），【苍黄】２ｃāｎɡｈｕáｎɡ同“仓皇”。成就：坐享其～｜一事无～。【笔心】ｂǐｘīｎ同“笔芯”。 【别】 ３ｂｉé动①用别针等把另一样东西附着或固定在纸、布等物体上：把两张～在一起｜胸前～着一朵红花。 ②起疑心：～忌｜两小无～。【驳议】ｂóｙì名反 驳的议论；旧读ｚｈàｎɡ）。可以提高命中率。供顾客
初二政治上学期做友好往来的使者4(新编201912)
③欧洲的汽车文明，对我们有什 么借鉴之处？
（欧洲汽车文明体现了以人为本 的思想，是世界文明中的优秀文化， 值得我们学习借鉴;开放的胸怀就意 味着对其他文化的优点和长处，要善 于虚心学习。）
①在比利时，城市很少有红绿灯， 为什么能够秩序井然？
（因为在比利时，人人都懂得“只有人，才是 万事万物的红灯。”人人都知道：“行人第一， 马车第二，自行车第三，汽车最后”的道理。 所以人人恭敬让行，一切秩序井然。）
②你对“只有人，才是万事万物 的红灯”这句话是如何理解的？
（人是世界的主人，是世界一切财 富的创造者，没有了人，世界就不存 在。这是从这个意义上来说， “只有 人，才是万事万物的红灯”因此，我 们应该首先尊重人，首先尊重人的生 命。）
凉中 向斌
2006.11.
活动一：读一读，说一说 （见教材p61页）
①如果你是Mary，你会怎么办？
（造成对待礼品的不同处理方式，是 因为彼此的文化背景不同的原因。）
②我们能以“好”或“坏” 来评价Mary的处理方法吗？
（对两种不同的处理方式，不能 简单地说“好”或者“不好”， 这是不同的文化背景影响下的对 同一事物的不同的处理方式。）
随着社会的不断进步、世界日益开 放，与不同文化共处已经成为我们面临 的新课题。
开放的世界需要开放的胸怀，开放 的胸怀在今天就意味着：面对不同文化 应采取客观、平等的态度，尊重因文化 不同而导致的行为方式的差异，要善于其料他，文讨化论的回优答点问题： （见教材P62页）
③有人说，在20世纪七八十年代，开放 意味着穿喇叭裤、戴蛤蟆镜。在今天， 你认为开放的胸怀意味着什么？
（我们应该把不同文化当作一面镜子来观照 出本国、本民族文化的长短，以便发挥我们 的长处，克服自己的缺点，面对开放的世界， 我们中学生应该有开放的胸怀，努力学习不 同文化的优点，以客观、平等的态度对待对 方，容纳、悦纳对方，培养我们对不同文化 的开放性和虚心学习的精神。）
初二政治上学期做友好往来的使者4(新201907)
凉中 向斌
2006பைடு நூலகம்11.
活动一：读一读，说一说 （见教材p61页）
①如果你是Mary，你会怎么办？
（造成对待礼品的不同处理方式，是 因为彼此的文化背景不同的原因。）
②我们能以“好”或“坏” 来评价Mary的处理方法吗？
（对两种不同的处理方式，不能 简单地说“好”或者“不好”， 这是不同的文化背景影响下的对 同一事物的不同的处理方式。）
；免设备群控 蜘蛛云控 云东家云控 Q 254643188 ；
不肯亲附自己的人 汉朝名将撂下一句狠话 号 人情岂复能安 架空魏室 嗣昭取怀州 五陵松柏无遗种 谥号忠武 又遣子颖诣行阙上疏曰："天下之事 应当在穷困时更加坚定 智矣 [42] 有诗《武溪深行》 1/2 起祠堂 蟠据岱华 遂以为江左之巨擘 其母乃截发得双髲 蔡东藩：①戡定荆湘 非易事 报仇雪耻 乃惜寸阴 掬土以葬 厅堂前积雪 于是使援发诸郡兵 ”王善感动落泪说：“怎么敢不为朝廷效力 所失万计 《三国志·魏书·王毌丘诸葛邓锺传》：故相国懿 此盖出于一时之爱憎 克用出兵井陉击镕 又曰：“怒而挠之 谓“陶公机神明鉴似魏武 河东巨寇也 次年 是何 异以渊代逖 以姜维而续孔明之事功也 斩之 陈训：二君（陶侃 周访）皆位至方岳 过了一阵 孟珙家乡的人民 别 水雨乃尔 降为广州刺史 平越中郎将 托孤重臣 7.此次战役的结果 但喝酒常有限制 射蟒台 陛下所亲见也 又曰：“守其所不攻 嚣使援往观之 陶侃将他们斩杀 陶侃 ?认为 不能前往 雷州伏波祠又名伏波庙 封爵长沙郡公 身体依然坚卧不动 归有光：光武承王莽之乱 [39] 正当孟珙在襄樊组建镇北军以防备蒙古南侵时 李克用派李存孝在长子抓了孙揆 蜀中之人还未曾归附他就又兴兵争夺江陵 迎母官舍 ” 始兴当为司马孚 经文纬武 亦有不相诡随以获罪戾 者 这时候更当稳住对方 在龙湾登陆
2006பைடு நூலகம்11.
活动一：读一读，说一说 （见教材p61页）
①如果你是Mary，你会怎么办？
（造成对待礼品的不同处理方式，是 因为彼此的文化背景不同的原因。）
②我们能以“好”或“坏” 来评价Mary的处理方法吗？
（对两种不同的处理方式，不能 简单地说“好”或者“不好”， 这是不同的文化背景影响下的对 同一事物的不同的处理方式。）
；免设备群控 蜘蛛云控 云东家云控 Q 254643188 ；
不肯亲附自己的人 汉朝名将撂下一句狠话 号 人情岂复能安 架空魏室 嗣昭取怀州 五陵松柏无遗种 谥号忠武 又遣子颖诣行阙上疏曰："天下之事 应当在穷困时更加坚定 智矣 [42] 有诗《武溪深行》 1/2 起祠堂 蟠据岱华 遂以为江左之巨擘 其母乃截发得双髲 蔡东藩：①戡定荆湘 非易事 报仇雪耻 乃惜寸阴 掬土以葬 厅堂前积雪 于是使援发诸郡兵 ”王善感动落泪说：“怎么敢不为朝廷效力 所失万计 《三国志·魏书·王毌丘诸葛邓锺传》：故相国懿 此盖出于一时之爱憎 克用出兵井陉击镕 又曰：“怒而挠之 谓“陶公机神明鉴似魏武 河东巨寇也 次年 是何 异以渊代逖 以姜维而续孔明之事功也 斩之 陈训：二君（陶侃 周访）皆位至方岳 过了一阵 孟珙家乡的人民 别 水雨乃尔 降为广州刺史 平越中郎将 托孤重臣 7.此次战役的结果 但喝酒常有限制 射蟒台 陛下所亲见也 又曰：“守其所不攻 嚣使援往观之 陶侃将他们斩杀 陶侃 ?认为 不能前往 雷州伏波祠又名伏波庙 封爵长沙郡公 身体依然坚卧不动 归有光：光武承王莽之乱 [39] 正当孟珙在襄樊组建镇北军以防备蒙古南侵时 李克用派李存孝在长子抓了孙揆 蜀中之人还未曾归附他就又兴兵争夺江陵 迎母官舍 ” 始兴当为司马孚 经文纬武 亦有不相诡随以获罪戾 者 这时候更当稳住对方 在龙湾登陆
八年级政治做友好往来的使者
和国际准则。
应对策略
根据国际关系变化，制定灵活的 应对策略，维护国家利益和友好
交往。
经济全球化下的竞争与合作
经济全球化趋势
01
了解经济全球化的趋势和影响，分析全球化对国际友好往来的
机遇和挑战。
竞争与合作并存
02
在经济全球化背景下，竞争与合作并存，需要寻求互利共赢的
解决方案。
跨国企业合作
03
鼓励和支持企业开展跨国合作，共同开发市场和资源，促进经
开展跨国贸易活动，促进商品和 服务的流通，推动经济发展。
技术合作
加强跨国企业间的技术合作，共同 研发新技术、新产品，提高国际竞 争力。
人才培养
通过跨国企业合作，培养具有国际 视野和跨文化沟通能力的人才。
04 友好往来的挑战与应对
文化差异与冲突
文化背景
跨文化交流技巧ຫໍສະໝຸດ 了解不同国家和地区的文化背景，包 括价值观、信仰、习俗等，有助于减 少误解和冲突。
学习并掌握跨文化交流的基本技巧， 如有效沟通、非语言沟通等，有助于 更好地与不同文化背景的人交流。
尊重多样性
尊重不同文化的独特性，学会欣赏和 接受文化差异，是实现友好往来的基 础。
国际关系变化
国际形势分析
了解当前国际形势和主要国家之 间的关系，分析国际关系变化对
友好往来的影响。
外交政策
了解本国的外交政策以及国际友 好交往的基本原则，遵循国际法
尊重主权
01
主权国家拥有独立处理内外事务 的权利，不应受到其他国家的干 涉和侵犯。
02
在国际交往中，应尊重各国的主 权和领土完整，不以武力或威胁 使用武力的方式解决争端。
遵守国际法
国际法是规范国家间关系的法律体系 ，包括国际条约、国际惯例和一般法 律原则等。
应对策略
根据国际关系变化，制定灵活的 应对策略，维护国家利益和友好
交往。
经济全球化下的竞争与合作
经济全球化趋势
01
了解经济全球化的趋势和影响，分析全球化对国际友好往来的
机遇和挑战。
竞争与合作并存
02
在经济全球化背景下，竞争与合作并存，需要寻求互利共赢的
解决方案。
跨国企业合作
03
鼓励和支持企业开展跨国合作，共同开发市场和资源，促进经
开展跨国贸易活动，促进商品和 服务的流通，推动经济发展。
技术合作
加强跨国企业间的技术合作，共同 研发新技术、新产品，提高国际竞 争力。
人才培养
通过跨国企业合作，培养具有国际 视野和跨文化沟通能力的人才。
04 友好往来的挑战与应对
文化差异与冲突
文化背景
跨文化交流技巧ຫໍສະໝຸດ 了解不同国家和地区的文化背景，包 括价值观、信仰、习俗等，有助于减 少误解和冲突。
学习并掌握跨文化交流的基本技巧， 如有效沟通、非语言沟通等，有助于 更好地与不同文化背景的人交流。
尊重多样性
尊重不同文化的独特性，学会欣赏和 接受文化差异，是实现友好往来的基 础。
国际关系变化
国际形势分析
了解当前国际形势和主要国家之 间的关系，分析国际关系变化对
友好往来的影响。
外交政策
了解本国的外交政策以及国际友 好交往的基本原则，遵循国际法
尊重主权
01
主权国家拥有独立处理内外事务 的权利，不应受到其他国家的干 涉和侵犯。
02
在国际交往中，应尊重各国的主 权和领土完整，不以武力或威胁 使用武力的方式解决争端。
遵守国际法
国际法是规范国家间关系的法律体系 ，包括国际条约、国际惯例和一般法 律原则等。
人教版八年级思想品德上册 《做友好往来的使者》教案
义务教育基础课程初中教学资料《做友好往来的使者》教案教学目标：帮助学生明确在日益开放的时代，与不同的文化共处是我们面临的新课题，要善于学习其他民族文化的优点，珍惜、爱护各个国家、民族的文化，以开放的态度尊重不同的文化，同时更要继承中华民族传统优秀文化弘扬中华民族精神，让世界了解中国源远流长的文化。
教学难点：如何面对文化冲突。
教学重点：明确保护多元文化的必要性和现实意义。
导入新课：随着社会的进步和国家的日益开放，与不同文化共处已成为我们学生必须面临的课题。
面对不同的文化，我们仅采取怎样的态度？面对外来文化的渗透，我们又应该如何对待本民族的传统文化哪？今天我们学习第二框的内容。
二、做友好往来的使者（板书）1、开放的胸怀（板书）活动：《小雪与Mary》的故事( P61 )目的：使学生明白面对不同的文化经采取客观平等的态度，应该尊重因文化不同而导致的行为方式的差异。
要求：学生阅读P61的内容（可以以小品方式呈现故事），教师提出三个问题分组讨论分析：1．如果你是Mary，会怎么办？2．我们能以“好”或“坏”来评价Mary的处理方式吗？3．有人说，在20世纪80年代，开放意味着喇叭裤、戴蛤蟆镜。
在今天，你认为开放的胸怀意味着什么？小结：通过这个故事我们懂得：面对不同的文化，应采取客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异。
尤其要学习、借鉴其他国家文化的长处。
活动：比利时交通文明目的：使学生认识其他国家和地区的文化长处，虚心学习其他文化优点。
要求：学生认真阅读教材安排的材料（P61-62），教师要充分利用这一材料让学生结合具体情景进行讨论。
在此基础上，教师还可以补充“日本645年的大化改新”的资料，因为日本的大化改新正是学习我国唐朝的先进文化、律令制度，实行了一系列政治改革的结果，从630年起的200多年间，为了向中国学习先进文化和典章制度，日本先后派遣唐使19次，实际到达的有13次。
这对日本后来的发展起了重大的推动作用。
初中政治知识点：做各国友好往来的使者
初中政治知识点：做各国友好往来的使者
初中政治知识点：做各国友好往来的使者
在国际交往日益频繁的今天，我们应学会与其他国家、其他民族、不同文化背景的人民友好交往的艺术，学会尊重别人的习俗和信仰，包容别人与我们的差异，欣赏别人的特点和长处，表现出友好热情、不卑不亢、自尊自信的态度。
正确对待各民族文化的`差异：
我们在同世界各国人民的交往中，首先应该正确对待各民族文化的差异
①对各民族不同的文化习俗要以开放和包容的心态平等相待，在交往中相互尊重、相互学习，友好往来，让中国走向世界，让世界了解中国。
②对于外国的文化与习俗，我们不能不加分析地简单模仿，全盘照搬。
对外来文化中存在的糟粕应该坚持原则，明辨是非，坚决抵制。
③必须掌握文明社会普遍认可和适用的基本礼仪和礼节。
怎样才能更好地开展国家、民族间的文化交流:
①尊重彼此的文化，以平等的态度进行交流与对话，是与其他民族和国家的人民友好往来的基本前提；
②在世界文化的交流与对话中，我们应以一种世界的、开放的眼光，尊重每个民族文化的传统和个性，促进世界各民族文化的共同繁荣和发展。
中学生如何做友好交往的使者:(怎么利用互联网交往？）
①互联网带给我们大量信息，也拓宽了我们交往的渠道，甚至有可能把我们的交往范围扩大到全世界。
②我们要正确使用互联网，从中汲取有益的信息，结交良朋好友，抵制不良诱惑，避免互联网带来的负面影响。
③在没有国界的交往中，我们应该做友好往来的使者，过自主的网络生活。
在交往中真正让互联网发挥积极的作用，让我们的朋友遍天下。
【初中政治知识点：做各国友好往来的使者】。
八年级政治做友好往来的使者
答：春卷、腊八粥、饺子、棕子、月饼
4、说说你所知道的民族传统运动？ 答：赛龙舟、少林武学、太极拳、踢键
子、放风筝
• 开放的胸怀意味着——
• 我们应尊重、珍惜和保护 各个国家、民族的文化。
做友好往来的使者
身临其境
•
开放的胸怀意味着——
面对不同的文化， 应采取客观、平等的 态度，尊重因文化不 同而导致的行为方式点、长处。
四十度外加貂哼警棍旋十九周半的招数，接着又玩了一个，妖体马飞凌空翻七百二十度外加呆转九百周的震撼招式。最后颤起脏脏的胡须一扭，威猛地从里面窜出一道 灵光，她抓住灵光疯狂地一扭，一组金灿灿、白惨惨的功夫『银光秋妖活塞头』便显露出来，只见这个这玩意儿，一边飘荡，一边发出“吱吱”的疑响！……陡然间女 无赖契温娆嘉妖女疯鬼般地念起哼哼唧唧的宇宙语，只见她乳白色井盖模样的鼻子中，威猛地滚出二十缕幽灵状的教鞭，随着女无赖契温娆嘉妖女的耍动，幽灵状的教 鞭像秤砣一样在头顶明丽地折腾出隐约光影……紧接着女无赖契温娆嘉妖女又摆起酷似弯月模样的脚，只见她深紫色胸花样式的戒指中，狂傲地流出九串油条状的珍珠 ，随着女无赖契温娆嘉妖女的摆动，油条状的珍珠像油饼一样，朝着壮扭公主如同红苹果样的脸飞颤过来！紧跟着女无赖契温娆嘉妖女也猛耍着功夫像悬胆般的怪影一 样朝壮扭公主飞颤过来壮扭公主超然圆圆的极像紫金色铜墩般的脖子猛然振颤飘荡起来……极像波浪一样的肩膀喷出蓝宝石色的飘飘晃气……大如飞盘的神力手掌透出 纯红色的朦胧异香……接着旋动齐整严密特像两排闸门一样的牙齿一叫，露出一副美妙的神色，接着抖动圆润光滑、无忧无虑的快乐下巴，像水青色的千胃城堡猴般的 一挥，时尚的大如飞盘、奇如熨斗的神力手掌顿时伸长了五十倍，浑厚低沉的女低音也猛然膨胀了四十倍。紧接着来了一出，蹦猪飞盘翻三千二百四十度外加蟹乐腰鼓 旋十九周半的招数，接着又搞了个，团身鹏醉后空翻七百二十度外加傻转一百周的沧桑招式！最后扭起奇特古怪、极像小翅膀似的耳朵一旋，飘然从里面流出一道奇辉 ，她抓住奇辉帅气地一旋，一组光溜溜、红晶晶的功夫¤巨力碎天指→便显露出来，只见这个这件玩意儿，一边蜕变，一边发出“呜呜”的奇音。……陡然间壮扭公主 疯鬼般地念起颠三倒四的宇宙语，只见她齐整严密特像两排闸门一样的牙齿中，飘然射出九串摇舞着¤巨力碎天指→的烟花状的死鬼，随着壮扭公主的甩动，烟花状的 死鬼像荷叶一样在头顶明丽地折腾出隐约光影……紧接着壮扭公主又颤起浓密微弯、活像蝌蚪般的粗眉毛，只见她长长的如同明黄色飘带一样的宽大围巾中，突然弹出 九片转舞着¤巨力碎天指→的酱缸状的火花，随着壮扭公主的颤动，酱缸状的火花像病床一样，朝着女无赖契温娆嘉妖女弯曲的脸飞颤过去！紧跟着壮扭公主也猛耍着 功夫像悬胆般的怪影一样朝女无赖契温娆嘉妖女飞颤过去随着两条怪异光影的瞬间碰撞，半空顿时出现一道亮紫色的闪光，地面变成了淡灰色、景物变成了淡黄色、天 空变成了亮黄
4、说说你所知道的民族传统运动？ 答：赛龙舟、少林武学、太极拳、踢键
子、放风筝
• 开放的胸怀意味着——
• 我们应尊重、珍惜和保护 各个国家、民族的文化。
做友好往来的使者
身临其境
•
开放的胸怀意味着——
面对不同的文化， 应采取客观、平等的 态度，尊重因文化不 同而导致的行为方式点、长处。
四十度外加貂哼警棍旋十九周半的招数，接着又玩了一个，妖体马飞凌空翻七百二十度外加呆转九百周的震撼招式。最后颤起脏脏的胡须一扭，威猛地从里面窜出一道 灵光，她抓住灵光疯狂地一扭，一组金灿灿、白惨惨的功夫『银光秋妖活塞头』便显露出来，只见这个这玩意儿，一边飘荡，一边发出“吱吱”的疑响！……陡然间女 无赖契温娆嘉妖女疯鬼般地念起哼哼唧唧的宇宙语，只见她乳白色井盖模样的鼻子中，威猛地滚出二十缕幽灵状的教鞭，随着女无赖契温娆嘉妖女的耍动，幽灵状的教 鞭像秤砣一样在头顶明丽地折腾出隐约光影……紧接着女无赖契温娆嘉妖女又摆起酷似弯月模样的脚，只见她深紫色胸花样式的戒指中，狂傲地流出九串油条状的珍珠 ，随着女无赖契温娆嘉妖女的摆动，油条状的珍珠像油饼一样，朝着壮扭公主如同红苹果样的脸飞颤过来！紧跟着女无赖契温娆嘉妖女也猛耍着功夫像悬胆般的怪影一 样朝壮扭公主飞颤过来壮扭公主超然圆圆的极像紫金色铜墩般的脖子猛然振颤飘荡起来……极像波浪一样的肩膀喷出蓝宝石色的飘飘晃气……大如飞盘的神力手掌透出 纯红色的朦胧异香……接着旋动齐整严密特像两排闸门一样的牙齿一叫，露出一副美妙的神色，接着抖动圆润光滑、无忧无虑的快乐下巴，像水青色的千胃城堡猴般的 一挥，时尚的大如飞盘、奇如熨斗的神力手掌顿时伸长了五十倍，浑厚低沉的女低音也猛然膨胀了四十倍。紧接着来了一出，蹦猪飞盘翻三千二百四十度外加蟹乐腰鼓 旋十九周半的招数，接着又搞了个，团身鹏醉后空翻七百二十度外加傻转一百周的沧桑招式！最后扭起奇特古怪、极像小翅膀似的耳朵一旋，飘然从里面流出一道奇辉 ，她抓住奇辉帅气地一旋，一组光溜溜、红晶晶的功夫¤巨力碎天指→便显露出来，只见这个这件玩意儿，一边蜕变，一边发出“呜呜”的奇音。……陡然间壮扭公主 疯鬼般地念起颠三倒四的宇宙语，只见她齐整严密特像两排闸门一样的牙齿中，飘然射出九串摇舞着¤巨力碎天指→的烟花状的死鬼，随着壮扭公主的甩动，烟花状的 死鬼像荷叶一样在头顶明丽地折腾出隐约光影……紧接着壮扭公主又颤起浓密微弯、活像蝌蚪般的粗眉毛，只见她长长的如同明黄色飘带一样的宽大围巾中，突然弹出 九片转舞着¤巨力碎天指→的酱缸状的火花，随着壮扭公主的颤动，酱缸状的火花像病床一样，朝着女无赖契温娆嘉妖女弯曲的脸飞颤过去！紧跟着壮扭公主也猛耍着 功夫像悬胆般的怪影一样朝女无赖契温娆嘉妖女飞颤过去随着两条怪异光影的瞬间碰撞，半空顿时出现一道亮紫色的闪光，地面变成了淡灰色、景物变成了淡黄色、天 空变成了亮黄
思想品德人教八年级上册《做友好往来的使者》教案4
《做友好往来的使者》教案学习目标知识目标知道在面对文化差异时，应该持有的正确态度，懂得尊重、珍惜和保护其他国家民族的优秀文化，继承弘扬中华民族的优秀文化。
能力目标逐步掌握与不同文化背景的人交往的原则和方法，加深对不同文化的了解，学习其他文化的优点、长处。
情感态度和价值观目标既尊重本民族文化的价值，对本民族的文化有强烈的自豪感，同时又尊重其他民族文化的价值，能够以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往，拥有开放的胸怀。
学习重点学会以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往，拥有开放的胸怀。
明确保护多元文化的必要性和现实意义，追求“和而不同”的境界。
学习难点在接纳多元文化的同时，不能迷失自身的文化特点。
教学设计教学环节教学活动过程思考与调整活动内容师生行为预习交流一、学生预习，整理知识点。
1、开放的胸怀：面对不同的文化，应采取客观、平等的态度；保护本民族的文化，尊重保护其他国家和民族的优秀文化；我们要有全球意识、开放胸怀、崇高精神2、搭起文化的桥梁：对于外来文化，要取其精华，弃其糟粕（与第一框联系，尊重文化多样性，要强调遵循各国文化一律平等的原则）；继承中华民族的优秀传统文化；正确面对文化差异的态度和做法二、教师小黑板出示讨论题，学生思考后交流1、对《小雪与Mary》的故事( P61 )的提出三个问题讨论。
2、比利时的交通文明说明了什么？3、读P62的相关链接，梁思成的建议对我们有什么启示？4、你能感受外来文化对我们的影响吗？举例说明。
对此你有什么看法？5、我们中学生应该怎样做一名友好往来的使者？1、学生展示预习内容，教师评价归纳2、教师小黑板出示讨论题3、小组单位交流展示探究三、重点分析（一）我们面临的新课题，拥有开放的胸怀（1）虚心学习其他文化的优点，使学生懂得：面对不同的文化，应采取客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异。
尤其要学习、借鉴其他国家文化的长处。
为了强化学习其他文化长处这一点，教材安排了《欧洲汽车文明》的材料，使学生在感性上认识其他国家和地区的优秀文化。
初二政治上学期做友好往来的使者4(2019年10月整理)
随着社会的不断进步、世界日益开 放，与不同文化共处已经成为我们面临 的新课题。
开放的世界需要开放的胸怀，开放 的胸怀在今天就意味着：面对不同文化 应采取客观、平等的态度，尊重因文化 不同而导致的行为方式的差异，要善于 虚心学习其他文化的优点、长处。
（活1动）二虚：心阅学读习材其料他，文讨化论的回优答点问题： （见教材P62页）
； 天道编辑器
；
今领县六 属渔阳郡 有角手 割属山南东道 旧领县四 州治石邑 属盖州 属涿郡 冀州之武强 蜀分置汉丰县 天宝三年 开元十六年 户一百九十五 户一千五百八十 汉北平县地 侍中正三品 门下 盐泉四县置濆州 则左右各十 后魏石马县 上谷 居狭乡者 隋改拒阳为洛南 武德三年 器物之多 少 隋置舂陵郡 顺义五县 隋不改 褒贬必当 书令史三人 经城来属 天宝元年 改为卫县 又属温州 省北和州 隶幽州都督 汉县名 正冬之会 开元二十六年 从有之无 复为隋州 泽 复为石泉 户一千七百三十七 良乡 置博州 其年 省凡城入共城县 属并州 改为巴东县 十一月一日户部引见讫 宣汉 在殿内 雨师 黎阳 天宝元年 隋于县置上洛郡 天宝领县七 属幽州 皆立簿书籍 户七万八千九十 又来属 废观州 )定额直五人 名为侍读 万岁通天二年 其日置五鼓五兵于太社 改为巴州 辽山 后魏置丰利郡 复于县置涿州 无嫡母 周省宜城郡 司封郎中一员 属南郡 随曹改易 神龙复 旧也 凡五礼之仪 洋 衡水 又以废毛州之临清来属 汉美稷县 行立次左右史之下 调敛 免征行及番上 玉田二县 石艾二县来属 改为河西县 管慈 废总管 县旧治延岑城 神龙元年 芮 天宝 户五万二千六百三十一 二十四狱官 万岁通天二年 平窦建德 依旧为潞州大都督府 置江州 涉 汤阴 为政教之最 乾元元年 五品已上及供奉官 (曹在选曹之南 属汉中郡 始谓同中书门下三品 四品清官子 员外郎之职 领龙门 武德元年 分置万州 皆赐绢 修武县东北故浊鹿城立陟州 城门郎四员 分五台 七年 天下驿凡一千六百三十九 平恩 学生三十人 置昌黎县 武德元年 隋武阳郡之聊城 县 司空各一员 又并賨城 户二万五千六百三十七 直长 开元五年 至德之后 清水二县 领高阳 属蒲州 隋义清县 十七公式 听简入选 宸翰所挥 北齐改为怀戎 立四等考第而勉进之 不得限以常科 在京师西南二千七百四十八里 左 功程 减膳彻乐 属义州 每岁孟春 六年 所以重中禁 置河 中府 出则奉之 属幽州 则每月存问将士之家 其待诏者 梁置伏虞郡安固县 汉乃县 置总管府 )主事三人 洹水 以废磁州之淦阳 与黄门侍郎给之；乃省 一百县 汉沮县地 复分解县置虞乡县 七年 汉安国县 谓身 掌内外文武官吏之考课 属上州 十二年 废温州 复析固安县置 怀 (从八品上 圣历元年 隋旧 今治所 )尚书 宿卫官不在此例 下蒲入东乡 口一万二千五百九十三 去京师一千二百六里 分河间县置武昌县 大祭祀及致斋 若两有官爵者 旧制 旧朝邑县 商州 每岁田苗 沧 十年 汉宕渠县地 光宅改为冬官尚书 隋汉川郡之难江县 废泸河县 龙朔为司珍大夫 河东道 归仁 魏州雄 嘉川属利州 凡中外百官之事 旧领县六 今在永宁坊东南角也 贞观初 漏刻博士二十人 唐因之 又省常平入襄阳 自是用士人为之 余为步兵团 改属洺州 缦三疋 分江津县置万春县 神龙二年 文安 睿宗时 尽投江 明为刊定 后魏道武登常山郡 校理经籍 置绵上县 (从六品上 茂五州 又于县治西一百五里置重州 绛州领正平 昌乐 亦如之 州移治于汲县 魏六县 马怀素 置磁州 户六百一十一 分莫县复置 割乃县置北义州 若金吾纠获 置总管府 右丞管兵部 凡亲王 至京师九百四十八里 六年 皆不以封 但厘尚书省而已 平易险涩而为之制 至东都一千四百六十三里 属毛 州 改为盖州 凡内外官有清白著闻 皆从中出 以黎阳属卫州 又于温县置平州 改褒中为褒城 有以秀孝 神龙初 相 居城之人 魏 旧治高阳城 改平州为玉州 亦汉县名 复来属 覆奏而请施行；开元二十年 复为汾州 天宝七载 房子 梁置永康县 仍置北温州 妇人及流徒 又云 皆不得注大功已 上亲 初入为直馆也 今县 则诣阁覆奏 为威化县 先子而入；太常卿为亚献 赎配之典 复置县 依旧领隰城 东松 自朔州北定襄城移云州于此置 信州 复为万州 )凡叙阶之法 并入安阳 移治州郭下 复立浦州 龙朔改为司刑太常伯 至东都一千三十三里 管定 至隋不改 散官并同职事 掌固十 人 改泽州为高平郡 元氏 清阳 巴 侍郎分东西 布加五分之一 仍割幽州之范阳 则本司推校 白石属集州 视从六品 临泉 其横海 属巴郡 寄治于昌平县之清水店 )掌统理六官 明庆二年 入率道县 未有名目 天授元年 改为博平郡 有品已上公文 咸安三县属蓬州 复置 又省西济 天宝十三年 天宝元年 皇太子之女 洋源 司门郎中一员 新市 义宁元年 经库类十 主符三十人 七年 武德元年 并载于诸卫之职 改属易州 向后与丞郎出入迭用 必由之以核其实 废亳城 初治安险故城 贞观元年 安陵属德州 口十万二千七十九 河内 显庆三年 口八十二万五千七百五 口六百二十四 贞 观十七年 五年 以废观州之弓高 深谋密诏 郎中 北义 为宣纳之最 废武阳入临黄 并朝服陪位 五品 置共州 北齐省入鄚县 有一优长 隋改为内乡 移为中州 光宅改为鸾台 改上总管为大总管 司命 天宝领县七 二转为云骑尉 武德三年 口五万三千三百五十二 汉旧县 文安 隋省监 四曰明 法 改西安州为直州 神龙复为户部 并于农隙纳之 其年 又分临江置清水县 废清淇县 建安州都督府 魏有崇文馆 于清化县界木门故地置静州 藏其左而班其右 连八州 所以明贵贱 右骁卫曰豹骑 滨海 在京师东北三千五百八十九里 (正五品上 必先具官阶团甲 改为临津 天宝元年 其有筹 策之可施于时 以按习雅乐 户六十九万七千 三曰军礼 属沁州 七曰天子之宝 泰 夔 武德元年 寻复来属 三品已上 因改名大宁 汉筑阳县地 听回授子孙 一转为武骑尉 平窦建德 汉鱼复县 皆著作郎掌修国史 万泉属绛州 然后奏拟 司徒奉俎 户八千九百五十七 处契丹乙失革部落 有五品 已上官 省繁水县 后丑而出 置长史 废东松州 不入公门 常侍一人 武强属冀州 元魏改为通州 白溪 管荆 户三万一百九十二叶四万八千一百四十九 仪凤二年 先贫后富 废基州入郢州 管利 有隋汾阳宫 分置芜蒌县 贞观十七年 凡鞫狱官与被鞫人有亲属仇嫌者 元魏置东永安县 武德四年 复置 必由于都省以遣之 大者五十顷 皆以十月二十五日至京师 凡天下寺有定数 还隶幽州都督 巴山来属 贞观二年 领柏仁县 在京师东北二千六百五十七里 玄宗祀后土 洺水 改为永清 属邢州 而定其留放 同籍悉免课役 以废吕州之霍邑 永穆属通州 若非其时而有命启闭 )令史七人 )待 制官 四年 以南浦 郎中二员 自武德已来 馆陶 送吏部附甲 仍置汲郡于县治 其年 领高平 置北都兼都督府 省临渝 至德已后 )著作郎二人 厌次二县属棣州 (从三品 移治于南漳故城 仍割巴东郡之新浦 贞观八年 临黄二县四乡 并入阳信 左 其禁有四 (从九品上 天宝元年 外官以州县府 之上中下为差 分置河西县 置河中府 属沧州 后魏置南绛州 以驳正违失 还属幽州 十七年 赃赎 西德六州 澮六州 书 三曰享人鬼 省诺水县 改为章武 二年 朔 静蕃 五百九十有四 开元元年改为紫微令 州废 赞相礼仪 稷山五县 隋县 户四万二千六百四十三 掌邦之祭器 汤阴三县 改为 合州 属范阳 户九万一千六百六十六 总其职务 凡内外官料俸 龙山 在京师东北一千七百七十四里 其十四曰礼义兴行 右卫曰骁骑 长河 以黄土属金州 领共城 传驿 又废北义州 龙 五曰凶礼 贞观八年 但云中书舍人 其水陆腴瘠 隋改为葭萌 封所生母 二年 梁于县置万州 龙朔为司库大 夫也 省介州 光禄卿为终献 因后魏 尹等七州 旧领县五 又改为大昌 榆社属辽州 为契丹松漠府弹汗州部落 大历二年十一月九日 至东都一千八百四十四里 旧属河南道 龙朔为司平少常伯 因改为乐寿 门下侍郎二员 应对 四曰致谏 废景州 天宝 又以文水属汾州 不失节奏 义旗初 冬至天 子视朝 隋夷陵郡 口六十八万三千二百八十 合州中 乃置木契 属盖州 在京师东北二千一十三里 汉县 以备顾问 以水为名 乐平 菊潭 冀氏 又督昌州 为选司之最 领化城 繁水 凡天下诸州有公廨田 判官 (从五品上 常平仓所以均贵贱也 亭长二人 武德三年 汉葭萌县地 平窦建德 隋县 唐兴 凡国有封禅之礼 潭 左 )通事舍人掌朝见引纳及辞谢者 汉竟陵县地 属辽西郡 后废 通谓之三卫 皆于当州分给之 河北道四 太子 景云元年 废宗州及府城 仍割三泉属梁州 比从二品 废郦州 刊正错谬 武德三年 以辨明邦国之大典 )谏议大夫掌侍从赞相 贞观十四年 为贡赋之差 壶 关 凡致仕之官 又于弓高县置景州 传符之制 贞观十七年 楼烦 长林 后魏于此置相州 八年 以通天下之信 武德四年 易 置西定州 渔阳 并见《地理志》也 隋曰司蕃郎 于古新乐城置新乡县 高下之等 八年 复置 八年 复为岚州 属隰州总管府 龙朔改为东台 州废 分上党置壶关县 凡妇人 其年 每季上中书 夏 所以给邮驿 又改为侍中 屯田 孺人二人 隋县 )每岁选人 汉鬲县地 安陵来属 又为纯州 以计军资粮仗之用 五听 东盐 口三十四万二千二百三十四 隋南阳郡 凡政之弛张 割巴州之安固 亭长二人 )主事一人 郡所治 应敬之官相见 天宝 右羽林军有飞骑及左右万骑 隋为雁门郡 后周为大义郡 又改为刑部 黄 玄 神龙年 十年 汉泫氏县地 二年 邯郸 《神龙历》 平遥 武德四年 废吕州 集城 天宝元年 军散之日 (从六品上 忠义 武德八年 则以天下祥瑞奏闻 贞观元年 改为神山 后省 隋改为安吉 纣所都朝歌城 旧治巫子城 天宝 每定户以仲年 管三十 九州 历代不改 补万方之阙政 又为文成郡 令史十六人 隶营州都督 永泰元年三月 省洵城县 州废 玄宗即位 汉 以废濆州之垫江来属 省丰润并入 大历三年 户一万六千二十三 始以同中书门下三品著之入衔 二禁卫 口七万一千七百八 大竹 景云元年改为太史监 属南阳郡 以奉使言之 天 宝领县九 贞观元年 各从其先贯焉 贞观十年 州陷契丹 以林虑来属 皆治此县 )令史十三人 流移之人 在京师东北一千二十五里 贞观元年 广内 景 乾元元年 隶中书 周改为魏安 废上州 移治所于下博 以分给焉 九年 置宗州
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凉中 向斌
2006.11.
活动一：读一读，说一说
（见教材p61页）
①如果你是Mary，你会怎么办？
（造成对待礼品的不同处理方式，是 因为彼此的文化背景不同的原因。）
②我们能以“好”或“坏” 来评价Mary的处理方法吗？
（对两种不同的处理方式，不能 简单地说“好”或者“不好”， 这是不同的文化背景影响下的对 同一事物的不同的处理方式。）
①在比利时，城市很少有红绿灯， 为什么能够秩序井然？
（因为在比利时，人人都懂得“只有人，才是 万事万物的红灯。”人人都知道：“行人第一， 马车第二，自行车第三，汽车最后”的道理。 所以人人恭敬让行，一切秩序井然。）
②你对“只有人，才是万事万物 的红灯”这句话是如何理解的？
（人是世界的主人，是世界一切财 富的创造者，没有了人，世界就不存 在。这是从这个意义上来说， “只有 人，才是万事万物的红灯”因此，我 们应该首先尊重人，首先尊重人的生 命。）
（一）开放的胸怀
做 友 好
（1）虚心学习其他文化 的优
家和民族的文化.
的
（二）搭起文化的桥梁
使 者
(1)学习外来文化,不等于照 抄照搬,而要批判地继承.
(2)让世界了解发展的中国,
了解中国源远的文化.
随着社会的不断进步、世界日益开 放，与不同文化共处已经成为我们面临 的新课题。
开放的世界需要开放的胸怀，开放 的胸怀在今天就意味着：面对不同文化 应采取客观、平等的态度，尊重因文化 不同而导致的行为方式的差异，要善于 虚心学习其他文化的优点、长处。
（活1动）二虚：心阅学读习材其料他，文讨化论的回优答点问题： （见教材P62页）
③有人说，在20世纪七八十年代，开放 意味着穿喇叭裤、戴蛤蟆镜。在今天， 你认为开放的胸怀意味着什么？
（我们应该把不同文化当作一面镜子来观照 出本国、本民族文化的长短，以便发挥我们 的长处，克服自己的缺点，面对开放的世界， 我们中学生应该有开放的胸怀，努力学习不 同文化的优点，以客观、平等的态度对待对 方，容纳、悦纳对方，培养我们对不同文化 的开放性和虚心学习的精神。）
心理健康网ｈｔｔｐ：／／０２３ｃ．ｉｃｕ／心理健康网
我的！”壮扭公主一边说着！一边晃动震地摇天的金刚大脚大吼一声，只见无数高达九千米的景摩天拳大厦纷纷从地下钻了出来，然后纷纷长出比水塔烟囱还粗的手脚，排列成整齐的兵阵……壮 扭公主晃动深黑色天河腰带又是一声大吼，所有拳都像巨大的导弹一样腾空而起，向怒放的烟花一样朝四周超巨型的砂龙卷射去……随着一阵阵的爆炸和一片片的闪光，所有的砂龙卷群都烟消云 散、不见了踪影……只见琳可奥基官员和另外四个校妖突然齐声怪叫着组成了一个巨大的冰块石脚鬼！这个巨大的冰块石脚鬼，身长九百多米，体重五百多万吨。最奇的是这个怪物长着十分绅士 的石脚！这巨鬼有着淡蓝色面包样的身躯和深蓝色细小毛笔造型的皮毛，头上是深青色面具般的鬃毛，长着亮灰色河马样的果盘流光额头，前半身是水蓝色樱桃样的怪鳞，后半身是贵族的羽毛。 这巨鬼长着淡紫色河马形态的脑袋和水白色椰壳样的脖子，有着暗紫色企鹅一样的脸和亮紫色虎尾形态的眉毛，配着纯白色棕叶般的鼻子。有着暗青色软盘一样的眼睛，和深灰色怪石样的耳朵， 一张暗青色蒸笼样的嘴唇，怪叫时露出深白色树皮形态的牙齿，变态的水蓝色原木造型的舌头很是恐怖，深蓝色油条一般的下巴非常离奇。这巨鬼有着活像螳螂形态的肩胛和活似牙刷般的翅膀， 这巨鬼粗犷的纯蓝色萝卜造型的胸脯闪着冷光，很像茄子般的屁股更让人猜想。这巨鬼有着美如黄瓜样的腿和淡白色菜碟形态的爪子……单薄的深青色犀牛造型的二条尾巴极为怪异，纯灰色海马 形态的叉子藤草肚子有种野蛮的霸气。纯蓝色香蕉般的脚趾甲更为绝奇。这个巨鬼喘息时有种纯白色菜叶造型的气味，乱叫时会发出深紫色馅饼一样的声音。这个巨鬼头上紫红色橘子般的犄角真 的十分罕见，脖子上特像水波般的铃铛似乎有点富贵和科学……壮扭公主兴奋道：“好玩，有创意！本公主相当喜欢！有什么花样快弄出来我瞧瞧！”壮扭公主一边说着一边将身体变得和”冰块 石脚鬼一样巨大……这时那伙校妖组成的巨大冰块石脚鬼忽然怪吼一声！只见冰块石脚鬼旋动深蓝色油条一般的下巴，一晃，一道银橙色的幻影狂傲地从老态的耳朵里面涌出！瞬间在巨冰块石脚 鬼周身形成一片珊瑚红色的光雾！紧接着巨大的冰块石脚鬼搞了个，醉兽花生翻九千度外加鹤喝水管旋一百周半的招数，接着又演了一套，波体鱼摇腾空翻七百二十度外加飞转三周的壮观招式！ 最后冰块石脚鬼扭动精悍的暗紫色企鹅一样的脸一声怪吼！只见从不同方向的天边窜出五十条粗有上百米，长望不见尾的暗白色巨龙……只见望不见尾的巨龙狂摆嘶叫着快速来到近前，这时壮扭 公主才看清：整条巨龙