古代朴素唯物主义共18页
合集下载
科学技术的历史发展与自然观的演变
第52页/共86页
（2）化学元素周期律
• 按原子量大小排列的元素，在性质上呈明显的周期性。 • 原子量决定元素的性质。 • 可以按原子量和元素的性质预告新元素。 • 可以根据元素周期律修正元素原子量。 • 元素周期律的发现：揭示了自然界的量转化为质的规律
第25页/共86页
6、基督教的兴起与中世纪的神学自然观
• 基督教的兴起 • 基督教的五大论题：创世纪，人类中心说，原罪说，神恩说，
对不朽的信仰 • 柏拉图学说与奥古斯丁的神学 • 亚里士多德的再发现与阿奎那的神学
第26页/共86页
第二节 近代自然科学的产生
• 一、近代自然科学产生的社会历史条件（历史背景） • 二、近代科学革命与形而上学自然观的形成
：打开形而上学第一缺口 打开形而上学的第二缺口
• 3、 物理学的新综合：打开形而上学自然观的新缺口
• 4、化学上的新发现：冲击形而上学自然观
• 5、生物学的新进展：为辩证唯物主义自然观提供基础
第45页/共86页
1、天文学中的新观念：打开形而上学第一缺 口• 康德的星云假说：用原始星云的吸引和排斥作用解释了太阳系
第24页/共86页
4、古代朴素唯物主义的自然观（三）
• 亚历士多德的综合：“吾爱吾师，吾更爱真理”；既注重逻辑的 严谨（创立了三段论的严格推理形式），又注重经验事实（他 是古希腊最后一个百科全书式的人物，同时又是第一个对自然 进行分门别类研究的人）。从他之后，科学开始从哲学中分离 出来
• 古代自然观的特点：猜测性，朴素性，直观性，唯物性，辩证 性
第15页/共86页
7、古代科学的衰落
第16页/共86页
（1）示范作用的极限：
• 示范理论扩展到一定程度，受到研究对象本身复杂性和专门性的限制，难以进一步发挥作用
（2）化学元素周期律
• 按原子量大小排列的元素，在性质上呈明显的周期性。 • 原子量决定元素的性质。 • 可以按原子量和元素的性质预告新元素。 • 可以根据元素周期律修正元素原子量。 • 元素周期律的发现：揭示了自然界的量转化为质的规律
第25页/共86页
6、基督教的兴起与中世纪的神学自然观
• 基督教的兴起 • 基督教的五大论题：创世纪，人类中心说，原罪说，神恩说，
对不朽的信仰 • 柏拉图学说与奥古斯丁的神学 • 亚里士多德的再发现与阿奎那的神学
第26页/共86页
第二节 近代自然科学的产生
• 一、近代自然科学产生的社会历史条件（历史背景） • 二、近代科学革命与形而上学自然观的形成
：打开形而上学第一缺口 打开形而上学的第二缺口
• 3、 物理学的新综合：打开形而上学自然观的新缺口
• 4、化学上的新发现：冲击形而上学自然观
• 5、生物学的新进展：为辩证唯物主义自然观提供基础
第45页/共86页
1、天文学中的新观念：打开形而上学第一缺 口• 康德的星云假说：用原始星云的吸引和排斥作用解释了太阳系
第24页/共86页
4、古代朴素唯物主义的自然观（三）
• 亚历士多德的综合：“吾爱吾师，吾更爱真理”；既注重逻辑的 严谨（创立了三段论的严格推理形式），又注重经验事实（他 是古希腊最后一个百科全书式的人物，同时又是第一个对自然 进行分门别类研究的人）。从他之后，科学开始从哲学中分离 出来
• 古代自然观的特点：猜测性，朴素性，直观性，唯物性，辩证 性
第15页/共86页
7、古代科学的衰落
第16页/共86页
（1）示范作用的极限：
• 示范理论扩展到一定程度，受到研究对象本身复杂性和专门性的限制，难以进一步发挥作用
国家公务员历年《政治常识》测试题及答案汇总
国家公务员历年《政治常识》测试题及答案汇总1. 选择题1957年，由于对阶级斗争形势估计过于严重，发生的严重失误是( )。
A. 人民公社化运动B. 文化大革命C. 反右派斗争扩大化D. “大跃进”运动正确答案：C2. 选择题一届全国人民代表大会制定了（）。
A. 中国土地法大纲B. 中华人民共和国土地改革法C. 中华人民共和国宪法D. 共同纲领正确答案：CA项是1947年中国共产党全国土地会议上制定的，B项是1950年6月28日的中央人民政府委员会第八次会议通过的，D项是中国人民政治协商会议于1949年9月通过的。
3. 选择题有效制约和监督权力的关键是（）。
A. 限制政府权力，规范政府行为B. 建立健全制约和监督机制C. 发扬民主，健全法制D. 规范政府权力运作，打造阳光政府正确答案：B4. 选择题我们制定路线方针政策，确定战略目标和战略步骤的根本依据是( )A. 建设中国特色社会主义的伟大实践B. 建设中国特色社会主义理沦体系C. 全面建设小康社会的伟大实践D. 正处于并将长期处于社会主义初级阶段正确答案：D 您的答案：B 您的作答用时：1秒（建议用时：60秒）答案详解：考察点：常识判断> 政治常识> 邓小平理论> 社会主义初级阶段和党的基本路线、基本纲领> 我国处在社会主义初级阶段> 社会主义初级的长期性及其原因本题考查的知识点是制定路线方针政策，确定战略目标和战略步骤的根本依据，党的十三大召开前夕,邓小平强调指出:"党的十三大要阐述中国社会主义是处在一个什么阶段,就是处在初级阶段,是初级阶段的社会主义。
社会主义本身是共产主义的初级阶段,而我们中国又处在社会主义的初级阶段,就是不发达的阶段。
一切都要从这个实际出发,根据这个实际来制订规划."这个论述,第一次把社会主义初级阶段作为事关全局的基本国情加以把握,明确了这一问题是制定路线政策的出发点和根本依据。
区别古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义
区别古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义的经典观点：
五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土
阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）
形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充）
气理说：气者，理之依也（王夫之）
活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）水为始基：“水”是万物的“始基”（泰勒斯）
近代形而上学唯物主义的经典观点：
狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成培根：万物的基础是原始物质，是基本元素
区别主观唯心主义和客观唯心主义
主观唯心主义的经典观点：
孟子：万物皆备于我
王守仁：心外无物
陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙
笛卡尔：我思故我在
康德：理性为自然界立法
贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合
休谟：我们的知觉是我们的唯一对象
费希特：世界是自我创造的非我
普罗泰戈拉：人是万物的尺度
叔本华：万物是我们的表象
杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验
客观唯心主义的经典观点：
中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪）
柏拉图：理念论
黑格尔：绝对观念论
老子：道生一，一生二，二生三，三生万物
朱熹：理在事先。
第一讲古代与近代自然观
4、述评
恩格斯指出：“在希腊哲学的 多种多样的形式中，差不多可以找 到以后各种观点的胚胎、萌芽。因 此，如果理论自然科学想要追溯自 己今天的一般原理发生和发展的历 史，它也不得不回到希腊人那里 去。”（《马克思恩格斯全集》第20卷，
人民出版社1971年版，第386页）
二、16世纪、17世纪自然科学和机械唯物主义自然观
一、古代自然科学和朴素辩证法自然观
1、古代自然科学状况 2、古代朴素辩证法自然观 3、中国古代自然观 4、述评
3、中国古代自然观
• 孔子的自然观：孔子自然哲学观特别注重 “天人合一”。《论语· 阳货》说:“天何言哉? 四时行焉,百物生焉,天何言哉?” • 孔子关于天人关系的独特观点是他的“三 畏说”。《论语· 季氏》云:“君子有三畏:畏 天命,畏大人,畏圣人之言。”他把“畏天命” 放在了最前面,其实就是要求人们敬畏自然 的意思。
• 《易传· 系辞下》说:“天地之大德曰生。”就 是指没有天地的好生之德,人类无法立足于 自然界。《礼记· 中庸》也说:“万物并育而不 相害,道并行而不相悖。”孔子在这里已经 把人与自然的发展变化看成相互的和谐运 动和平衡发展的过程了,这与现代生态伦理 学的基本主张十分接近。
4、述评
首先，古希腊自然科学状况决定了当时 的自然观是朴素的：①直观性。②猜测性。 ③神秘性。④思辨性（如芝诺“飞矢不 动”“阿喀琉斯追不上龟”）。⑤整体性（如 Aristotle四因说）。
思考题
• 试析近代机械自然形成的科学技术基础， 并指出与古代朴素的自然观和辩证法的自 然观相比，它具有哪些优缺点。
1、古代自然科学状况 2、古代朴素辩证法自然观 3、述评
2、古代朴素辩证法自然观
从三个方面对自然进行思考：首先， 本体：从泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克 西米尼到赫拉克利特、德谟克利特等等， 试图对具体个别事物来描述万物的本原。 既有经验的具体，又有抽象的思辨。
世界是永恒发展的
回顾知识
构 唯物辩证法的两个总特征，基本观点 成
联系 核心内容 矛盾 推动
发展
第 25 页
第八课 唯物辩证法的发展观 第1课时
第1 页
世界是永恒发展的
自探提纲
第2 页
1、发展的普遍性？ 2、发展的实质？ 3、发展的原理和方法论？
物理运动
机械运动
人的运动第 3 页 化学运动
第4 页
第5 页
自然界从生命产生到人类出现，经历了一个什么过程？
结论1：自然界是发展的
社会主义和共产主义 资本主义社会
变化既有上升的、向前的、进步的、 也有下降的、向后的、退步的
发展是上升的、向前的、进步的变化
第 20 页
没有直接表达或规定运动、 变化的总体性质和趋势
揭示运动变化的趋向性
名言名句：
长江后浪推前浪，一代新人换旧人。 孟浩然：人事有代谢，往来成古今。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 士别三日，刮目相看。
第 21 页
归纳：发展的普遍性原理
第 22 页
原理内容： 发展是普遍的，世界是永恒发展的。发展的实质是事物的前
进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 方法论： 要求坚持用发展的观点看问题（反对僵化保守的思想和静止的观 点）。
事物间相互联系相互作用引起事物的变化，推动事物的发展。 第 23 页 发展
判断新旧事物的根本标准
是否事物发展的必然趋势相适应
发展的实质
事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 袁 世 凯 称 帝
第 变化
讨论 如何判断新事物？ 新出现的事物就是新事物。
时间标准？
第 16 页
第 17 页
倒退下降的变化
马克思主义基本原理期末考试题库及答案
性”。，教材 39 页。
3．哲学的基本问题是（
）
A．物质和意识的关系问题
B．物质和运动的关系问题
C．物质和时空的关系问题
D．理论和实践的关系问题
【答案】A
【解析】思维和存在或意识和物质的关系问题是哲学的基本问题。教材 35 页。
4．马克思主义认为，社会生活在本质上是（
）
A．联系的
B．精神的
C．发展的
）
A．价值尺度
B．流通手段
13．阶级斗争在阶级社会发展中的作用表现为，它是阶级社会发展的（
）
A．唯一动力
B．最终动力
C．根本动力
D．直接动力
【答案】D
【解析】阶级斗争是阶级社会发展的直接动力：①阶级斗争推动社会发展的作用，
最明显地表现在社会形态更替的过程中；②阶级斗争推动社会发展的作用，还表
现在同一社会形态的量变过程中。教材 158 页。
A．唯物主义思想
B．辩证法思想 C．可知论思想
D．决定论思想
【答案】B
【解析】马克思、恩格斯吸取了黑格尔辩证法中的合理思想，创立了唯物辩证法。
教材 6 页。
2．马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的（
）
A．广延性
B．存在性
C．物质性
D．可知性
【答案】C
【解析】辩证唯物主义和历史唯物主义认为“世界的真正统一性在于它的物质
系的基础；④生产方式决定社会制度的性质和社会制度的更替。教材 134 页。
12．生产力范畴反映的是（
）
A．人与人之间的经济关系
B．人与人之间的政治关系
C．人与自然之间的关系
D．人与人之间的思想关系
【答案】C
唯物主义哲学发展历程
辩证唯物主义和历史唯物主义
辩证唯物主义：即现代唯物主义，是马、恩批判地吸取德国古典哲学--黑格尔的 辩证法的‘合理内核’和费尔巴哈机械唯物论的‘基本内核’，在总结自然科学、社 会科学和思维科学的基础上创立的一系统科学的逻辑理论思维形式。在马克思主义世 界观中,唯物主义和辩证法是互相渗透密不可分的，它们的有机统一构成了马克思主义 的哲学理论基础。辩证唯物主义是彻底的唯物主义，是客观世界的最一般规律的自觉 反映。它看到物质的原因是自然界和人类社会一切现象的基础，世界的统一性在于它 的物质性。它认为意识是物质世界长期发展的产物,是人脑这一高度组织的物质的机能, 是人脑对客观世界的能动的反映。辩证唯物主义又是彻底的辩证法，是最完整深刻而 无片面性弊病的关于发展的学说。它揭示了事物内部矛盾双方的相互联系和相互斗争 是事物发展的内在原因，是一切现象自我运动的根据的客观真理。 历史唯物主义：是关于人类社会发展普遍规律的科学，是无产阶级的历史观。历 史唯物主义认为，历史的所有事件发生的根本原因是物资的丰富程度，社会历史的发 展有其自身固有的客观规律。认为：物质生活的生产方式决定社会生活、政治生活和 精神生活的一般过程；社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在；生产 力和生产关系之间的矛盾、经济基础与上层建筑之间的矛盾，是推动一切社会发展的 基本矛盾；在阶级社会中，社会基本矛盾表现为阶级斗争，阶级斗争是阶级社会发展 的直接动力；阶级斗争的最高形式是进行社会革命，夺取国家政权；社会发展的历史 是人民群众的实践活动的历史，人民群众是历史的创造者，但人民群众创造历史的活 动和作用总是受到一定历史阶段的经济、政治和思想文化条件的制约。
赫拉克利特 ：约公元前530年--前470年,他认为世界的本原是一团火，按
照某种特定的规律燃烧和熄灭。认为万物和火可以互相转换。“人不能 两次走进同一条河流”这句论断说明事物是在不断地运动、变化、发展 着的，带有朴素的辩证法思想，由此他也被列宁成为“辩证法的奠基人 之一”。
马克思主义基本原理概论ppt第一章
正文 . 第一章
第 17 页
01
律物 质 世 界 及 其 发 展 的 规
物 质 的 世 界 和 实 践
正文 . 第一章
第 10 页
01
律物 质 世 界 及 其 发 展 的 规
机械唯物主义，也称近代形而上学唯物主义。其主要基本观点是将近代 自然科学所认为的最小的不可分割的基本粒子(原子)看作物质世界的本原。在
物 质 的 世 界 和 实 践
第一节
14一15世纪，随着西方资本主义经济的快速发展，近代自然科学也应时代的要 求，逐渐兴起与发展起来。受此影响，人们也对物质结构的认知有了较快的发 展，并且不断地深化。尤其是在自然科学上，特别是在前人实验的基础上，数 十种化学元素相继在这一时期发现。这一时期著名的化学家道尔顿创立了化学 原子论，他在实验中发现原子作为最小的单位在化学反应范围内，进行化合与 分解，是物质结构的最深层次。这种自然科学的物质结构理论的成就与方法， 反映到哲学上，就逐渐形成了近代形而上学唯物主义的物质观，其主要基本理 论有:物质就是原子，原子的属性也是一切物质的共同属性，原子是“宇宙之砖 ”，即世界的本质就是原子。
物 质 的 世 界 和 实 践
第一节
而言，就是静中有动，动中有静，两者是联系不可分的。曾有诗句生动形 象地描述过二者的关系，即:“风定花犹落，鸟鸣山更幽。”简洁的两句诗 彰显了静中有动意，动中有静意，动静相映成趣的哲学思想。由此可以看 出，承认运动的绝对性，并不否认相对静止;同样，承认相对静止，也并不 否定绝对运动。孤立或分开两者中的任一个，即:否定运动的绝对性，将相 对静止绝对化或者只承认绝对运动而否定相对静止，都会走向形而上学不 变论。为此，要始终坚持物质的具体形态都是绝对运动与相对静止的统一 ，要始终坚持绝对运动与相互静止的统一就是反对形而上学与相对主义诡 辩论。
马克思主义基本原理世界的物质性及其发展规律
徐悲鸿画马
第36页，共83页。
❖社会历史性
猿
牛拉犁
拖拉机
第37页，共83页。
实践的形式
生产实践
插秧
处理社会关系 的实践
科学实验
工人做工
第38页，共83页。
2．实践是人的存在方式
人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和 标志的。 ❖ 首先，实践是人所独有的活动。
❖ 其次，实践集中表现了人的本质的社会性。 ❖ 最后，实践对物质世界的改造是对象性的活动。
❖实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动
第33页，共83页。
实践的要素
原始人劳动
实践主体
实践客体
收割
实践手段
第34页，共83页。
实践的基本特征
客观性
生产劳动
实践 主体
实践 工具
实践 客体
实客 性观
现
第35页，共83页。
能动性
所谓自觉能动性，是指人 的实践不同于动物盲目的本能 活动，而是有目的、有意识的 活动。
第一章
世界的物质性及其发展规律
第1页，共83页。
教学要点
❖ 世界的物质性 ❖ 社会生活本质上是实践的 ❖ 事物的普遍联系和永恒发展 ❖ 对立统一规律是宇宙的根本规律 ❖ 唯物辩证法是根本方法 ❖ 自然规律和社会规律 ❖ 主观能动性与客观规律性的辩证统一
第2页，共83页。
第一节
物质世界和实践
第3页，共83页。
第39页，共83页。
（二）从实践出发理解社会生活的本质
1．实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史 前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础
❖ 在实践活动过程中，物质世界出现了自然界和人类社会的 区分
自考马克思主义基本原理概论第一章讲课文档
对立统一规律亦称矛盾规律,其基本内容是:任何事物都包含着矛 盾,矛盾双方既统一又斗争,由此推动事物运动变化发展.
矛盾双方的对立和统一这两重关系决定了矛盾具有两种基本属性,即同一性 和斗争性.
第29页，共66页。
矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质.
它包括两方面的含义.
①矛盾双方相互依存.这是矛盾双方互为存在的前提,矛盾的一方必须以 另一方的存在作为自己存在的条件,双方共处于一个统一体中.
第10页，共66页。
3.辩证唯物主义和历史唯物主义科学的说明了世界的本质问题 辩证唯物主义和历史唯物主义是彻底的唯物主义一元论,其基本思
想是:
第一,承认世界的统一性,坚持一元论,反对二元论.
第二,认为世界统一于物质,坚持唯物主义一元论,反对唯心主义一元论.
第三,认为世界是运动发展的、无限多样性的统一,克服了旧唯物主义把世
第15页，共66页。
通常说的“光阴好比河中水,只能流去不流回”、“失落黄金有分量, 错过光阴无处寻”、“盛年不重来,一日难再晨”、“一寸光阴一寸金, 寸金难买寸光阴”、“少壮不努力,老大徒伤悲”、“机不可失,时不再 来”等谚语,都说的是时间的一维性特点.
第16页，共66页。
辩证唯物主义时空观的观点: 时间和空间是内在统一不可分离的；
区分新旧事物的根本标志在于它是否符合事物发展的必然趋势,是否具有强大的生 命力和远大的发展前途.
新事物必然战胜旧事物,是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性决定 的:第一,新事物符合事物发展的必然趋势,具有强大的生命力和远大的发展前 途,而旧事物则不符合事物发展的必然趋势,丧失了其存在的必然性.第二,新事物优起 于旧事物.第三,在社会历史领域内,新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造 性活动的产物,它从根本上符合广大人民群众的利益和要求,因而能够得到广大人民群众 的拥护和支持,它必然战胜旧事物.
矛盾双方的对立和统一这两重关系决定了矛盾具有两种基本属性,即同一性 和斗争性.
第29页，共66页。
矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质.
它包括两方面的含义.
①矛盾双方相互依存.这是矛盾双方互为存在的前提,矛盾的一方必须以 另一方的存在作为自己存在的条件,双方共处于一个统一体中.
第10页，共66页。
3.辩证唯物主义和历史唯物主义科学的说明了世界的本质问题 辩证唯物主义和历史唯物主义是彻底的唯物主义一元论,其基本思
想是:
第一,承认世界的统一性,坚持一元论,反对二元论.
第二,认为世界统一于物质,坚持唯物主义一元论,反对唯心主义一元论.
第三,认为世界是运动发展的、无限多样性的统一,克服了旧唯物主义把世
第15页，共66页。
通常说的“光阴好比河中水,只能流去不流回”、“失落黄金有分量, 错过光阴无处寻”、“盛年不重来,一日难再晨”、“一寸光阴一寸金, 寸金难买寸光阴”、“少壮不努力,老大徒伤悲”、“机不可失,时不再 来”等谚语,都说的是时间的一维性特点.
第16页，共66页。
辩证唯物主义时空观的观点: 时间和空间是内在统一不可分离的；
区分新旧事物的根本标志在于它是否符合事物发展的必然趋势,是否具有强大的生 命力和远大的发展前途.
新事物必然战胜旧事物,是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性决定 的:第一,新事物符合事物发展的必然趋势,具有强大的生命力和远大的发展前 途,而旧事物则不符合事物发展的必然趋势,丧失了其存在的必然性.第二,新事物优起 于旧事物.第三,在社会历史领域内,新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造 性活动的产物,它从根本上符合广大人民群众的利益和要求,因而能够得到广大人民群众 的拥护和支持,它必然战胜旧事物.
自然辩证法古代朴素自然观讲课文档
可知世界与可感世界：即将世界二重化，化为理念世界和事 物世界，理念世界是可感事物的依据，理念世界与可感的个 别事物之间是本原与派生、原型与摹本的关系。提出了著名
的“洞穴之喻”这是柏氏整个哲学的出发点和基本原则。
第25页，共59页。
西方古代朴素自然观
亚里士多德的自然观
亚里士多德（Aristotle，
毕氏的“宇宙和谐”是对立中的和谐
他提出了十组对立：有限与无限；奇数与偶数；正方与长方；一与多； 左与右；阴与阳；静与动；直与曲；明与暗；善与恶。
宇宙结构论
一切天体都是围绕着“中心火”而旋转的，向外依次为地球、
月亮、太阳、金星、水星、木星、土星和恒星。由于他们认为10 才是最完美和谐的数，所以又虚构了第十个天体——“对地”。
第15页，共59页。
西方古代朴素自然观
赫拉克利特的自然观
赫拉克利特（Heraclitus，
B.C.540-B.C.470） 希腊唯物主义哲学家，生于小亚细亚西部爱非斯，是该城王室的
后裔，爱非斯学派的创始人 ，他放弃了贵族特权，专心研读 哲学。
哲学思想：世界本原：“火”是万物的本原，世界不是神
祖先崇拜
巫术和祭祀
原始人企图通过图腾祭祀，祈祷祖宗的庇护， 使氏族免受灾难。这是原始人的宗教迷信活 动。
模仿性巫术 同类感应，原始人以此表 演季节循环，以求五谷丰 登—祭祀，以及解释祭祀 的教条和神话。
第7页，共59页。
古代朴素的自然观
（B.C.700-A.D.500）
科学背景
科学处于幼年时期，科学认识只达到事物的
他认为无数的原子永远在无限的虚空中的各 个方向运动着，相互冲击，形成旋涡。并用 旋涡理论解释天体演化及世界的产生。他认 为旋涡是形成一切事物的原因。他把这种涡 漩运动称之为必然性，认为“没有什么东西 是偶然生成的，万物都出于理由按必然生 成”。
的“洞穴之喻”这是柏氏整个哲学的出发点和基本原则。
第25页，共59页。
西方古代朴素自然观
亚里士多德的自然观
亚里士多德（Aristotle，
毕氏的“宇宙和谐”是对立中的和谐
他提出了十组对立：有限与无限；奇数与偶数；正方与长方；一与多； 左与右；阴与阳；静与动；直与曲；明与暗；善与恶。
宇宙结构论
一切天体都是围绕着“中心火”而旋转的，向外依次为地球、
月亮、太阳、金星、水星、木星、土星和恒星。由于他们认为10 才是最完美和谐的数，所以又虚构了第十个天体——“对地”。
第15页，共59页。
西方古代朴素自然观
赫拉克利特的自然观
赫拉克利特（Heraclitus，
B.C.540-B.C.470） 希腊唯物主义哲学家，生于小亚细亚西部爱非斯，是该城王室的
后裔，爱非斯学派的创始人 ，他放弃了贵族特权，专心研读 哲学。
哲学思想：世界本原：“火”是万物的本原，世界不是神
祖先崇拜
巫术和祭祀
原始人企图通过图腾祭祀，祈祷祖宗的庇护， 使氏族免受灾难。这是原始人的宗教迷信活 动。
模仿性巫术 同类感应，原始人以此表 演季节循环，以求五谷丰 登—祭祀，以及解释祭祀 的教条和神话。
第7页，共59页。
古代朴素的自然观
（B.C.700-A.D.500）
科学背景
科学处于幼年时期，科学认识只达到事物的
他认为无数的原子永远在无限的虚空中的各 个方向运动着，相互冲击，形成旋涡。并用 旋涡理论解释天体演化及世界的产生。他认 为旋涡是形成一切事物的原因。他把这种涡 漩运动称之为必然性，认为“没有什么东西 是偶然生成的，万物都出于理由按必然生 成”。
世界观与方法论学习教案
A.唯物主义和唯心主义
B.辩证法和形而上学
A
C.可知论和不可知论
D.一元论和二元论
7.下列各项属于哲学基本问题内容的是
①思维和存在何者为第一性 ②思维能否产生理
论③思维和存在是否有同一性 ④思维能否正
确地反映存在
A①②③ B①②④ C①③④ D②③④
C
第16页/共32页
第十七页，编辑于星期一：十点 三分。
（2）不能忽视其第二方面内容：、、、分为可知论和不可知论。
（3）这种观点是不全面的
第19页/共32页
第二十页，编辑于星期一：十点 三分。
对世界的本原是 什么的分歧
从 属
对世界的状态怎 么样的分歧
唯物主义 （根本观 点）
唯心主义 （根本观 点） 辩证法
形而上学
古代朴素唯物主义 近代机械唯物主义 辩证唯物主义和历史唯 物主义
第1页。
2、哲学与世界观的区别有
Ａ、
哲学是世界观和方法论的统一
Ｂ、世界观人人
都有，哲学一定人人都有
Ｃ、哲学是系统化理论化的
,世界观是零散的、朴素的Ｄ、哲学一定是正确的，世界观则
不一定是正确的
3.哲学知识与数学、语文、政治、理化知识的联系是
A、前者是世界上万事万物的共同性质和共同规律，后 者是世界某一特定领域的知识
（1）一些科学家的确没有系统学过哲学，但科学家的研究活动
都是自觉或不自觉地在某种世界观的指导下进行的。缺乏正确的 世界观和方法论的指导，科学家就会在自己的研究活动中失去正 确方向，甚至陷入混乱和失败。
（2）哲学能为具体科学提供世界观和方法论的指导，它所揭示
的是世界最一般的本质和最普遍的规律，能让科学研究工作少走 弯路。因此，任何轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用的