《声律启蒙》四支原文
声律启蒙五歌注释
声律启蒙五歌注释声律启蒙五歌的原文如下：山对水，海对河，雪竹对烟萝。
新欢对旧恨，痛饮对高歌。
琴再抚，剑重磨，媚柳对枯荷。
荷盘从雨洗，柳线任风搓。
饮酒岂知欹醉帽，观棋不觉烂樵柯。
山寺清幽，直踞千寻云岭；江楼宏敞，遥临万顷烟波。
声律启蒙五歌的注释如下：1. 烟萝：像轻烟一样飘动着的藤萝。
2. 枯荷：枯萎的荷叶。
3. 盘：此指荷叶。
4. 柳线：柳条，因其细长如线，故称。
5. 欹（qī）：歪斜。
6. 观棋不觉烂樵柯：据传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看，等棋局终了，手中的斧柄已经朽烂。
回到村里，才知道已过了一百年。
见晋陶潜《搜神后记》卷六。
后以“烂柯”指世事变幻，人生短促。
樵（qiáo）柯：斧柄。
7. 宏敞：宽敞明亮。
8. 万顷：形容江面宽广无边。
9. 遥临：远道来到，指江楼地势较高，俯视远近景象。
声律启蒙五歌的译文如下：山与水相对，海与河相对，雪中的竹子与烟雾中的藤萝相对。
新欢与旧恨相对，痛快饮酒与高声歌唱相对。
再弹琴曲，重新磨剑，娇媚的柳枝与枯萎的荷叶相对。
荷叶在雨中得到清洗，柳条任由微风吹动。
饮酒哪里知道自己的帽子歪斜了，观看下棋不知不觉中斧柄已经腐烂了。
清幽的寺庙坐落在高高的山岭上，宽敞的楼阁正对着万里江水。
繁复与简单相对，少与多相对，百姓的诗与路人的歌相对。
做官的情况与漂泊的状态相对，银制的鹿与铜制的骆驼相对。
声律启蒙五歌的赏析如下：《声律启蒙》是训练儿童应对和掌握声韵格律的启蒙读物。
按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中可以得到语音、词汇、修辞的训练。
同时它又是增进常识，扩大知识面的好教材。
以其内容的丰富性而论，《声律启蒙》又是代古典文化的小百科全书之一。
《声律启蒙》全篇
《声律启蒙》全篇《声律启蒙》是一部汉语韵文学著作，由清代著名学者李渔编著。
该书旨在指导儿童学习诗词韵律，掌握平仄声调，培养文学修养。
全文共分为三十五课，每课包含一首诗和一些练习诗句，具有很高的文学和教育价值。
以下是《声律启蒙》全篇的内容：第一课：天文1. 平水韵：东冬韵【诗】东方一点月，夜夜照我还。
【练习】春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
2. 上去声：通用【诗】千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。
【练习】年少万兜鍪，坐断东南战未休。
第二课：地理1. 平水韵：江阳韵【诗】江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
【练习】朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
2. 上去声：通用【诗】黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
【练习】报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
第三课：天文（续）1. 平水韵：东冬韵【诗】北斗七星高，哥舒夜带刀。
【练习】春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
2. 上去声：通用【诗】会当凌绝顶，一览众山小。
【练习】白发三千丈，缘愁似个长。
第四课：地理（续）1. 平水韵：江阳韵【诗】庐山谣【练习】庐山谣2. 上去声：通用【诗】塞下曲【练习】塞下曲【后续课程省略】通过学习《声律启蒙》，儿童可以掌握平仄声调、韵律知识，培养文学兴趣和修养。
同时，该书中的诗篇和练习诗句均具有较高的文学价值，对提高儿童的语言表达能力和审美情趣具有积极作用。
声律启蒙全文注释版本
声律启蒙全文注释版本《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，由车万育所著。
其按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，朗朗上口，从中可以得到语音、词汇、修辞的训练。
以下是《声律启蒙》的全文注释版本。
云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
“云对雨，雪对风”，这是最为常见和基础的自然现象相对。
云聚则雨落，雪飘而风疾。
“晚照对晴空”，傍晚的阳光与晴朗的天空相对，展现出不同时段天空的景象。
“来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫”，飞来的大雁和离去的燕子相对，栖息的鸟儿与鸣叫的虫子相对，描绘了动物的不同状态。
“三尺剑”，指古代的长剑，常常象征着英勇和武力。
“六钧弓”，钧是古代重量单位，六钧形容弓的力量强大。
“岭北对江东”，岭北和江东是地理方位的相对。
“人间清暑殿，天上广寒宫”，清暑殿是人间帝王的避暑宫殿，广寒宫则是传说中月宫里嫦娥居住的地方，一在人间，一在天上，形成鲜明对比。
“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红”，清晨两岸烟雾缭绕，杨柳翠绿；满园春雨滋润，杏花红艳，描绘了春天美丽的景色。
“两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁”，一位两鬓斑白、饱经风霜的旅客早早踏上路途；一位身披蓑衣、在烟雨中于溪边垂钓的老翁，展现了不同人物在不同情境下的形象。
沿对革，异对同，白叟对黄童。
江风对海雾，牧子对渔翁。
颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。
池中濯足水，门外打头风。
梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。
“沿对革，异对同”，沿有沿袭之意，革则有变革之意，异和同是相反的概念。
“白叟对黄童”，白发老人和黄口小儿相对。
“江风对海雾，牧子对渔翁”，江上的风与海上的雾相对，放牧的孩子和捕鱼的老翁相对，展现了不同的环境和人物。
声律启蒙四支全文解释
声律启蒙四支全文解释《声律启蒙四支全文解释》《声律启蒙四支》是清代儿童启蒙读物，由清代文学家袁枚所著。
这本书以四支童谣的形式，通过儿童易懂的语言和韵律，传授了一些基本的知识和道德观念。
下面我们来解释一下《声律启蒙四支》的全文。
第一支《咏鹅》是一首描写鹅的童谣。
这首童谣通过描绘鹅的形象，告诉孩子们要勤奋好学，不要懒惰。
鹅是一种勤劳的动物，它们不仅能吃草，还能吃虫子，对于农田的害虫有很好的控制作用。
这首童谣告诉孩子们，只有勤奋学习，才能有所成就。
第二支《咏菊》是一首描写菊花的童谣。
这首童谣通过描绘菊花的美丽和坚强，告诉孩子们要有自信和坚强的意志。
菊花是秋天的花朵，它们在寒冷的秋天依然能够开放，给人们带来美丽和希望。
这首童谣告诉孩子们，无论遇到什么困难，都要坚持下去，相信自己，就一定能够成功。
第三支《咏梅》是一首描写梅花的童谣。
这首童谣通过描绘梅花的坚强和纯洁，告诉孩子们要有高尚的品德和追求。
梅花是冬天的花朵，它们在严寒的冬天依然能够开放，给人们带来希望和温暖。
这首童谣告诉孩子们，无论环境如何，都要保持纯洁和高尚的品德，追求真善美。
第四支《咏松》是一首描写松树的童谣。
这首童谣通过描绘松树的坚强和永恒，告诉孩子们要有坚定的信念和毅力。
松树是一种长寿的树木，它们在风雨中依然屹立不倒，给人们带来力量和希望。
这首童谣告诉孩子们，无论遇到什么困难，都要坚持自己的信念，永不放弃。
通过解释《声律启蒙四支》的全文，我们可以看到这本书的主题是培养儿童的品德和智慧。
这四支童谣通过描绘自然界的事物，告诉孩子们要有勤奋、自信、高尚和坚定的品质。
这些品质对于孩子们的成长和发展非常重要，它们不仅能够帮助孩子们在学业上取得好成绩，还能够帮助他们成为有道德、有责任感的人。
《声律启蒙四支》是一本经典的儿童读物，它以简单易懂的语言和韵律，传递了深刻的道德和智慧。
这本书不仅适合儿童阅读，也适合成年人回味。
通过阅读这本书，我们可以重新审视自己的品德和行为，不断提升自己的修养和素质。
《声律启蒙（含拼音）》
《声律启蒙（含拼音）》上卷一东云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧(jūn)弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
沿对革，异对同，白叟对黄童。
江风对海雾，牧子对渔翁。
颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。
池中濯(zhuó)足水，门外打头风。
梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心，懒抚七弦绿绮(qǐ)；霜华满鬓，羞看百炼青铜。
贫对富，塞对通，野叟对溪童。
鬓皤(pó)对眉绿，齿皓对唇红。
天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。
半溪流水绿，千树落花红。
野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰(jì)荷风。
女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。
二冬春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。
观山对玩水，绿竹对苍松。
冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩(qióng)。
衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。
春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。
秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
明对暗，淡对浓，上智对中庸。
镜奁(lián)对衣笥(sì)，野杵对村舂(chōng)。
花灼烁，草蒙茸，九夏对三冬。
台高名戏马，斋小号蟠龙。
手擘(bò)蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。
五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛。
仁对义，让对恭，禹舜对羲农。
雪花对云叶，芍药对芙蓉。
陈后主，汉中宗，绣虎对雕龙。
柳塘风淡淡，花圃月浓浓。
春日正宜朝(zhāo)看蝶，秋风那更夜闻蛩。
战士邀功，必借干戈成勇武；逸民适志，须凭诗酒养疏慵。
三江楼对阁，户对窗，巨海对长江。
蓉裳(cháng)对蕙帐，玉斝(jiǎ)对银釭(gāng)。
青布幔，碧油幢(chuáng)，宝剑对金缸。
忠心安社稷，利口覆家邦。
世祖中兴延马武，桀王失道杀龙逄(páng)。
秋雨潇潇，漫烂黄花都(dōu)满径；春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗。
声律启蒙 四支 其一
四目颉，一足夔
又是两个人物的对应，四目颉，是传说中，创造了中 国文字的一个人。他是黄帝的使臣，叫仓颉。
《姓氏谱》：“苍颉，上古人，生而神圣，有四目。” 传说中他长着四只眼睛，四目灵光，他因为看到地上 鸟兽的足迹，发明了文字，就是我们现在是最早的甲骨文， 最早用符号来记录的事情，后来慢慢也变成了现在的文字。
四目颉，一足夔 一足夔，传说，夔是《山海经》对里头说到的一种神兽，形状和牛
一样，但是只有一只脚。 另外在古书上记载说，舜帝的乐工，乐官名字叫夔，他正六，让他主持和音律有 关的工作，制定了现在的音律基准，舜帝很高兴，就说，有夔这样的能 人，一个也足以成事了，那后来的人便称之为夔一足，后来慢慢误传成 了，乐师夔只有一条腿。
智伯恩深，国士吞变形之炭
这两句又说到了两个历史上很有名的人物，智伯恩深说的是一个比较 悲剧的人物，在战国时期，韩赵魏三国，联合消灭了智氏家族，还杀了族 长智伯，而这个家族里头有一个家臣，叫做豫让，他曾经受过智伯的恩情， 于是立志要为智伯报仇，要准备刺杀赵家的族长，赵襄子，可是他的第一 次刺杀行动就被抓了。但赵襄子觉得他是为旧主报仇，是个忠义之士，不 忍杀他，就把他给放了。但豫让依然没有放弃，他怕被再被认出，用漆涂 抹身体，使皮肤坏掉，脸认不出来，吞下烧红的木炭使声音变哑。再次准 备刺杀赵襄子，可再次被抓。最后豫让请求赵襄子给他一件自己穿过的衣 服，让他刺上几剑，表示已为智伯报仇。最后豫让举剑自尽，留下一句千 古名言，士为知己者死，女为悦己者容。说的是义士，宁愿为了了解自己 信用自己的人牺牲。
羊公德大，邑人竖堕泪之碑
这里的典故讲的是西晋大臣羊祜，根据《晋 书 羊祜传》中记载，西晋大臣羊祜镇守荆州。 在任十年，勤政清明，深得百姓爱戴。他为官清 俭，自谓“拜爵公朝，谢恩私门，吾所不取”。
笠翁对韵四支(拼音+详解)
《笠翁对韵 上卷》之“四支”（一）泉qu án 对du ì石sh í，干ɡàn 对du ì枝zh ī。
吹chu ī竹zh ú对du ì弹t án 丝s ī。
山sh ān 亭t ín ɡ对du ì水shu ǐ榭x i è，鹦y īn ɡ鹉w ǔ对du ì鸬l ú鹚c í。
五w ǔ色s è笔b ǐ，十sh í香xi ān ɡ词c í。
泼p ō墨m ò对du ì传chu án 卮zh ī。
神sh én 奇q í韩h án 幹g àn 画hu à，雄xi ón ɡ浑h ún 李l ǐ陵l ín ɡ诗sh ī。
几j ǐ处ch ù花hu ā街j i ē新x īn 夺du ó锦j ǐn ，有y ǒu 人r én 香xi ān ɡ径j ìn ɡ淡d àn 凝n ín ɡ脂zh ī。
万w àn 里l ǐ烽f ēn ɡ烟y ān ，战zh àn 士sh ì边bi ān 头t óu 争zh ēn ɡ保b ǎo 塞s ài ；一y ī犁l í膏ɡāo 雨y ǔ，农n ón ɡ夫f ū村c ūn 外w ài 尽j ìn 乘ch én ɡ时shí。
【注释】吹竹：吹奏竹管类乐器。
弹丝：弹奏四弦类乐器。
水榭（xi è）：邻水的或建于水上的楼台。
鸬（l ú）鹚（c í）：一种善于捕鱼的水鸟，可驯养。
亦称为摸鱼公、墨鸦、水老鸦、乌鬼、鱼鹰。
五色笔：相传南朝（梁）江淹，年青时梦晋代学者和诗人郭璞赠给他五色笔，于是才思大进，写了许多优秀诗文。
原文全篇：《声律启蒙》
原文全篇：《声律启蒙》
《声律启蒙》是清代文学家纳兰性德创作的一篇诗文，下面是全文的内容：
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
渐渐地来，渐渐地去，聒碎黄莺百啭啭。
山中何事？松花酿酒，春水煎茶，寻常一事无差差。
半缘修道半缘君，半缘老翁半缘孙。
山水画屏空云烟，云烟画屏空山水。
一寸相思千万绪，人间没个安排处。
草色遥看近却无，最是一年春好处。
这篇诗文以描绘秋夜的景色为主题，展现了纳兰性德深邃的情感和对自然景色的细腻感受。
通过诗中的形象描写，作者表达了对自然美景的赞美和对人生的思考。
诗中用了大量的描写手法，如银烛秋光、轻罗小扇、流萤等，生动地展现了夜晚的静谧和美丽。
同时，作者还以天阶夜色、牵牛织女星等形容词和名词，增加了对夜晚氛围的描绘，使读者更能感受到夜晚的凉爽和宁静。
在诗的后半部分，作者通过对修道、君臣、老翁和孙子等角色的描述，表达了对人生的思考和对情感的抒发。
这部分内容较为抽象，但通过对人生和自然的对比，传达出作者对于情感和人生意义的思考。
总体而言，《声律启蒙》以其细腻的描写和深刻的思考，展现了纳兰性德独特的艺术才华和对人生、自然的独特见解。
这使得它成为了中国古代文学中的一部经典之作。
声律启蒙四支中原文及解释
声律启蒙四支中原文及解释声律是中国古代诗歌的一种修辞技巧。
《声律启蒙》是清代作家龚自珍所著的一本辅助性读物，用来帮助初学者学习声律。
《声律启蒙》一共分为四支，分别是《青出于蓝》、《目送》、《竹石》和《赋得古原草送别》。
以下是这四支的原文及解释：1. 《青出于蓝》：青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
解释：这首诗通过描绘蓝色的葵花的美丽和生命力，以及对秋天的忧虑，表达出"青出于蓝而胜于蓝"的意思。
它告诫人们应该珍惜青春机会，努力奋斗，以免在日后后悔不已。
2. 《目送》：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
解释：这首诗描绘了夕阳下渔舟唱晚的景象，以及迁徙的雁阵在衡阳一带断续的声音。
通过这些意象，诗人表达了对故乡和亲人的离别之情，以及对逝去时光的思念之情。
3. 《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
解释：这首诗比喻人应该像竹子和石头一样坚韧不拔，经得起千磨万击，无论东西南北的困境。
并告诫人们要坚守自己的信念，留下一份真心真意的事迹，以便照亮后人的道路。
4. 《赋得古原草送别》：离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
解释：这首诗通过描绘草地的生长和消退，以及春风和草原的相互作用，表达了得失常人生的观点。
诗人借此向离别的友人表达了深深的别离之情。
【声律启蒙】分段解释之四支原文及翻译
【声律启蒙】分段解释之四支原文及翻译四支茶对酒，赋对诗1，燕子对莺儿。
栽花对种竹，落絮对游丝2。
四目颉，一足夔3，鸲鹆对鹭鸶4。
半池红菡萏，一架白荼蘼5。
几阵秋风能应候6，一犁春雨甚知时。
智伯恩深，国士吞变形之炭;羊公德大，邑人竖堕泪之碑7。
[译文]苍颉有四只眼睛，夔只有一只脚，八哥和白鹭相对。
荷花染红了半个池塘，荼的白花开满藤架。
凉风阵阵，预示着秋天的到来，春雨降落，梨花开放预示春天来临。
晋国的智伯对豫让有知遇之恩，豫让甘愿吞炭变哑去为智伯报仇;西晋的羊祜镇守荆州，深得百姓爱戴，羊祜死后，百姓每次看到他的墓碑都会潸然泪下。
[注释]1赋：我国古代的一种文体，通常是用铺陈的方式来写景叙事，盛行于汉魏六朝。
2落絮：飘落的杨柳花絮。
游丝：在空中飘荡的蛛丝。
3四目颉(音jié)：颉指仓颉(亦作苍颉)，传说中创造文字的人，据说他“四目灵光”，创造文字后，“天雨粟，鬼夜哭”。
一足夔(音kuí)：此典故有两种说法。
其一出自《山海经·大荒东经》，说夔为一种怪兽，似牛，青色的毛，无角，只有一只脚。
另一说见于《韩非子·外储说左下))，夔为人名，是尧(一说舜)的乐正(管理朝廷音乐的官员)，鲁哀公听说“夔一足”，以为夔只有一只脚，就去问孔子，孔子就说“夔一而足，非一足也”(夔这样的人有一个，就足以将音乐的事管理好了，不是说他只有一只脚)。
但传说既久，慢慢也就衍生出夔是只有一只脚的音乐之神的说法了，长沙马王堆汉墓出士的漆器上就绘制有一只脚的夔的图形。
从对仗的角度来看，此处理解为“一只脚的音乐之神”较好。
4鸲鹆(音qǘyǜ)：鸟名，俗称八哥。
5菡萏(音hàndàn)：荷花。
荼蘼(音túmí)：也写作酴釄、酴醾，又名木香，一种藤类植物，晚春开白花。
6候：气象学名词，五天为一候，一年七十二候。
这里是节气、时令的意思。
7这是两个典故。
上联出自《战国策·赵策一》。
声律启蒙四支注音注释及译文
sìzhī四支茶chá对duì酒jiǔ，赋fù对duì诗shī，燕yàn子zi对duì莺yīng儿ér。
栽zāi花huā对duì种zhòng竹zhú，落luò絮xù对duì游yóu丝sī。
四sì目mù颉jié，一yī足zú夔kuí，鸲qú鹆yù对duì鹭lù鸶sī。
半bàn池chí红hóng菡hàn萏dàn，一yī架jià白bái荼tú蘼mí。
几jǐ阵zhèn秋qiū风fēng能néng应yìng候hòu，一yī犁lí春chūn雨yǔ甚shèn知zhī时shí。
智zhì伯bó恩ēn深shēn，国guó士shì吞tūn变biàn形xíng之zhī炭tàn；羊yáng公gōng德dé大dà，邑yì人rén竖shù堕duò泪lèi之zhī碑bēi。
【注释】赋：古代的一种文体，通常是用铺陈的方式来写景叙事，流行于汉魏六朝时期，著名的辞赋家有司马相如、扬雄、张衡等人，著名的赋有《子虚赋》、《上林赋》、《长门赋》、《枯树赋》等。
竹：和梅、兰、菊并称为花中四君子，深得古代文人的喜爱。
苏轼有“宁可食无肉，不可居无竹”的说法。
清朝郑板桥在《竹石》一诗中说“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
”落絮：飘落的柳絮。
辛弃疾有“算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮”的词句，文天祥有“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”的诗句。
声律启蒙原文及注释详解
十一真邪对正，假对真，獬豸对麒麟1。
韩卢对苏雁，陆橘对庄椿2。
韩五鬼，李三人3，北魏对西秦4。
蝉鸣哀暮夏，莺啭怨残春5。
野烧焰腾红烁烁，溪流波皱碧粼粼6。
行无踪，居无庐，颂成《酒德》；动有时，藏有节，论著《钱神》7[ 注释]1 獬豸（音xi èzhì）：传说中的神兽，形似羊，有一角，见争讼者，能用角去顶触理屈者。
麒麟：传说中的神兽，形似麋鹿，牛尾，狼蹄，有一角，是仁慈吉祥的兽，出现则天下大治。
2 韩卢：犬名，又叫韩子卢，是战国时期韩国的一只善于奔跑的猎犬，《战国策》的《秦策》、《齐策》中都有记载。
此处只用其字面意义与“苏雁”构成对仗。
苏雁：苏武用来传递书信的大雁。
《汉书·苏武传》记载，汉朝的苏武出使匈奴被扣留了19 年，后来两国交好，又互通使者。
汉使追问苏武的下落，匈奴诡称苏武已死，汉使知道苏武流放的地方，就假称汉朝天子在长安射到一只大雁，大雁脚上系了苏武亲笔所写的书信。
匈奴无法抵赖，只好将苏武叫来，让他归国。
陆橘：陆绩所收藏的橘子，典出《三国志·吴志·陆绩传》陆绩在六岁时在袁术处做客，偷偷塞在怀中三个橘子留给母亲。
表现了孝道，被归入“二十四孝”。
后用怀橘表示孝敬父母。
庄椿：庄子在书中所提到的大椿树。
《庄子·逍遥游》中说，上古有棵大椿树，“以八千岁为春，八千岁为秋”，是长寿的代表。
3 韩五鬼：唐代文学家韩愈曾作《送穷文》，文中提到穷鬼有五类，即智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。
李三人：唐代诗人李白《花下独酌》诗：“花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
” 三人指自己、影子和月亮。
4 北魏：南北朝时，北朝的一个由鲜卑族建立的少数民族国家，也叫元魏、拓拔魏、后魏。
西秦：可指春秋战国时的秦国，因其地理位置在列国之西，故有此名；也可指晋朝时北方十六国之一的秦，为鲜卑族建立的少数民族国家，统治区域在今甘肃一带，史书上称之为西秦。
5 啭（音zhuàn）：鸟叫。
声律启蒙 一东二冬三江四支 疑难字注音版
声律启蒙一东云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑suō烟雨，溪边晚钓之翁。
沿对革，异对同，白叟sǒu对黄童。
江风对海雾，牧子对渔翁。
颜巷陋，阮ruǎn途穷，冀jì北对辽东。
池中濯zhuó足水，门外打头风。
梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。
尘虑萦yíng心，懒抚七弦绿绮qǐ；霜华满鬓，羞看百炼青铜。
贫对富，塞sāi对通，野叟对溪童。
鬓皤pó对眉绿，齿皓对唇红。
天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。
半溪流水绿，千树落花红。
野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰jì荷风。
女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。
二?冬春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。
观山对玩水，绿竹对苍松。
冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩qióng。
衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。
春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍yōng雍。
秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯cuó峨十二危峰。
明对暗，淡对浓，上智对中庸。
镜奁lián对衣笥sì，野杵chǔ对村舂chōng。
花灼zhuó烁shuò，草蒙茸，九夏对三冬。
台高名戏马，斋zhāi小号蟠pán龙。
手擘bāi蟹螯áo从毕卓zhuó，身披鹤氅chǎng自王恭。
五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛yōng。
仁对义，让对恭，禹yǔ舜shùn对羲xī农。
雪花对云叶，芍sháo药对芙蓉。
陈后主，汉中宗，绣虎对雕龙。
柳塘风淡淡，花圃p ǔ月浓浓。
春日正宜朝zhāo看蝶，秋风那更夜闻蛩qióng。
战士邀功，必借干戈成勇武；逸民适志，须凭诗酒养踈慵。
三江楼对阁，户对窗，巨海对长江。
蓉裳cháng对蕙huì帐，玉斝ji ǎ对银釭gāng。
声律启蒙四支其二原文和解释
声律启蒙四支其二原文和解释稿子一嘿，亲爱的小伙伴们！今天咱们来聊聊《声律启蒙》四支其二。
原文是这样的：“戈对甲，鼓对旗，紫燕对黄鹂。
梅酸对李苦，青眼对白眉。
三弄笛，一围棋，雨打对风吹。
海棠春睡早，杨柳昼眠迟。
张骏曾为槐树赋，杜陵不作海棠诗。
晋士特奇，可比一斑之豹；唐儒博识，堪为五龟。
”先来说说“戈对甲，鼓对旗”，这就是武器和装备相对啦，想象一下战场上的画面，是不是很有气势？“紫燕对黄鹂”，这两种鸟都特别美，紫燕轻盈，黄鹂叫声清脆，就像一对好伙伴。
“梅酸对李苦”，梅子酸，李子苦，就像生活里有甜也有酸。
“青眼对白眉”，青眼表示喜爱和重视，白眉呢，说的是有特别才华的人，是不是很有趣？“三弄笛，一围棋”，吹笛子和下围棋，都是很风雅的活动哟。
“雨打对风吹”，大自然的力量，风雨总是相伴的。
“海棠春睡早，杨柳昼眠迟”，海棠花在春天早早睡去，杨柳在白天睡懒觉，哈哈，多形象呀！“张骏曾为槐树赋，杜陵不作海棠诗”，这里面有历史故事呢，张骏写了槐树赋，而杜甫不写海棠诗，各有各的缘由。
“晋士特奇，可比一斑之豹；唐儒博识，堪为五龟”，说的是晋代的士人独特奇妙，像只露出一点斑纹就能知道全貌的豹子；唐代的儒生知识渊博，就像能知道各种知识的神龟。
怎么样，这一段是不是很有意思呀？稿子二亲人们，咱们一起来瞧瞧《声律启蒙》四支其二哈！“戈对甲，鼓对旗，紫燕对黄鹂。
” 你看，戈和甲是打仗用的，鼓和旗是指挥打仗的，紫燕和黄鹂都是可爱的小鸟儿，多妙呀！“梅酸对李苦，青眼对白眉。
” 梅子酸溜溜，李子苦兮兮，就像人生的滋味有不同。
青眼就是人家喜欢你，白眉呢，是说这人厉害哟！“三弄笛，一围棋，雨打对风吹。
” 吹笛子那叫一个悠扬，下围棋可得动脑筋。
雨打风吹，大自然可真会折腾。
“海棠春睡早，杨柳昼眠迟。
” 哎呀，海棠花春天爱睡懒觉，杨柳大白天还不着急起床，是不是很俏皮？“张骏曾为槐树赋，杜陵不作海棠诗。
” 这里面故事可多啦，张骏写槐树赋，杜陵不写海棠诗，各有各的想法。
声律启蒙（一东，二冬，三江，四支，五微）
声律启蒙（一东，二冬，三江，四支，五微）一东云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
沿对革，异对同，白叟对黄童。
江风对海雾，牧子对渔翁。
颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。
池中濯足水，门外打头风。
梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。
贫对富，塞对通，野叟对溪童。
鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。
天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。
半溪流水绿，千树落花红。
野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。
女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。
东中同童僮铜桐峒崆峒,山名筒瞳潼衷忠盅虫冲终忡崇嵩菘戎绒弓躬宫穹融雄熊穷冯姓也风枫疯丰豐收充隆窿空公功工攻蒙蒙濛朦瞢目不明笼胧栊咙懵无知貌聋珑砻泷雨泷泷蓬逢鼓声篷洪荭红虹鸿丛翁嗡匆葱聪骢通棕烘崆艟艨艟,战船侗璁二冬春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。
观山对玩水，绿竹对苍松。
冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩。
衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。
春日园中莺恰恰，秋天寒外雁雍雍。
秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
明对暗，淡对浓，上智对中庸。
镜奁对衣笥，野杵对村舂。
花灼烁，草蒙茸，九夏对三冬。
台高名戏马，斋小号蟠龙。
手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。
五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛。
仁对义，让对恭，禹舜对羲农。
雪花对云叶，芍药对芙蓉。
陈后主，汉中宗，绣虎对雕龙。
柳塘风淡淡，花圃月浓浓。
春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。
战士邀功，必借干戈成勇武；逸民适志，须凭诗酒养踈慵。
冬咚彤农秾侬宗淙锺钟供供给龙重重复从听从,从此茏舂松淞冲纵纵横容榕蓉溶庸佣慵封胸凶匈汹肿韵同雍邕痈浓脓恭逢遇也缝裁缝峰锋丰丰姿蜂烽葑踪茸蛩邛筇笼懵跫蚣喁悰熔三江楼对阁，户对窗，巨海对长江。
蓉裳对蕙帐，玉斝对银釭。
青布幔，碧油幢，宝剑对金缸。
忠心安社稷，利口覆家邦。
《声律启蒙》四支原文
《声律启蒙》四支原文
茶对酒，赋对诗，燕子对莺儿。
栽花对种竹，落絮对游丝。
四目颉，一足夔，鸲鹆对鹭鸶。
半池红菡萏，一架白荼蘼。
几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。
智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑。
行对止，速对迟，舞剑对围棋。
花笺对草字，竹简对毛锥。
汾水鼎，岘山碑，虎豹对熊罴。
花开红锦绣，水漾碧琉璃。
去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵。
笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿轧，渔舟正向雪中移。
戈对甲，鼓对旗，紫燕对黄鹂。
梅酸对李苦，青眼对白眉。
三弄笛，一围棋，雨打对风吹。
海棠春睡早，杨柳昼眠迟。
张骏曾为槐树赋，杜陵不作海棠诗。
晋士特奇，可比一斑之豹；唐儒博识，堪为五总之龟。
通用新版声律启蒙10 声律启蒙四支(一)
四支（一）
一起来欣赏
原文朗读
四支（一）
茶chá d对uì酒jiǔ ,f赋ù d对uì s诗hī ,y燕àn子zǐ d对uì y莺īnɡ é儿r 。 栽zāi 花huā d对uì zh种ǒnɡ竹zhú,l落uò絮xù 对duì y游óu 丝sī 。
sì mù jié yì zú kuí qú yù duì lù sī
历史典故
羊枯这个人,不仅对吴国的两个小俘虏好,对吴国的一般百姓也很 好。他经常带着晋朝的军队,浩浩荡荡地出征。有时候进入吴国的 国境,没粮食了,就去收割当地百姓的庄稼。但是,他可不是直接抢 走,而是计算好自己割了多少庄稼,换算成布匹,然后赔给当地的百 姓。所以,虽然羊祜是敌人,可吴国百姓不仅不讨厌他,还挺喜欢他 的。吴国的士兵说起羊祜来,也是对他充满了敬佩。为什么?原来, 羊枯经常带着自己的手下到处打猎,不过,他们只在晋朝的国界线内 打猎,绝对不越界,不会去抢别人地盘上的猎物。偶尔遇到被吴国士 兵打伤的猎物,羊祜还会把它们抓住,然后原封不动地送还给吴国的 士兵。吴国的士兵,都觉得羊祜不贪心,做起事来很正直。 还有一次,吴国的将军陆抗生病了。羊祜知道了,就派人给陆抗送药 去。陆抗拿到药,立马就要 喝。陆抗身边的人就劝他了,说:“将军,不管羊枯这人有什么样的好 名声,他都是我们的敌人。 您难道就不怕他在药里下毒吗?” 陆抗回答说:“羊祜怎么会是那种能下毒害人的人啊!”想都没想,一抬 手就把药喝了。喝了药,陆抗的病很快就好起来了。
落絮 ：飘落的柳花絮
对
游丝 在空中飘荡的蛛丝
译文：飘落的柳絮和飘动的蛛丝相对。
四目颉（jié）
一足夔（kuí ）
译文：仓颉有四只眼睛，夔只有一只脚。
鸲鹆（qú yù）：八哥
声律启蒙 四支
声律启蒙四支前言《声律启蒙》是清代史学家李约瑟所著的一部论文，全篇共以四支为主线，讨论了中国古代的乐音美学与汉字的词性、运用。
这个篇目通过研究乐律和华夏文字，讨论了汉字的构词规则和读音。
李约瑟在这篇论文中以化用词为起点，分析了汉语中一些重要的规则和规范，为现代汉语语言学的发展奠定了基础。
声律启蒙四支第一支：音韵的本原与原则前人的音韵学研究都是中心言论与借助于外部意义的诱导性解释，然而李约瑟从一种既不涉及声音与意义，同时也防止了定义幻象的视角出发破解了这个难题。
他认为汉字和音韵的来源，并不与外部环境有关，而是透过人类内在的形象化功能而生成。
此外，李约瑟认为声韵随形制是重要的音韵原则之一。
这一原则要求当一个音节发生变化后，它与字形上的互动必须遵循一定的规范。
也就是说，如果原来的某个音节的声音变了，字形也要随之变化。
第二支：汉字的构词法则在这一支中，李约瑟探讨了汉字构词的两个最基本的法则：义、音。
它们是从《周礼》的制印条文中剖析出来的。
李约瑟提出，对于义，是指词的意义要由一个或几个具有独立意义的字成为核心。
而对于音，则是指在此基础上，音韵要求对构成词的字的音韵加以加工，以构成长短不同、高低、声同意不同的韵调。
李约瑟还讨论了同义生成和声学生成两种构词法，并提出了汉语词汇的音义关系，提倡语汇学的新视角。
第三支：汉字的音韵学李约瑟在第三支中讨论了中国古代思想中的音律美学和汉字的音韵规则，尤其是通过分析《世本》、《广韵》、《韵仿》等古代音韵学经典，得出了一个总体的：音韵随形制是中国音韵学发展的一个核心原则。
他在此基础上，对汉字音韵学的演变作了详细的分析，着重讨论了汉字中的声母、韵母、声调三个要素的变化规律。
第四支：声律启蒙的意义本篇最后一支主要是了整篇论文，提出了声律启蒙的方法和意义。
李约瑟认为声律启蒙的重要性在于其可以规范汉字的发音和书写，避免了同时代存在着的不同的书写风格和读音，如此不但降低了汉字的语言效率，而且也限制了文化的发展。
104【声律启蒙】分段解释之上卷四支原文及翻译
104【声律启蒙】分段解释之上卷四支原文及翻译四支茶对酒，赋对诗1，燕子对莺儿。
栽花对种竹，落絮对游丝2。
四目颉，一足夔3，鸲鹆对鹭鸶4。
半池红菡萏，一架白荼蘼5。
几阵秋风能应候6，一犁春雨甚知时。
智伯恩深，国士吞变形之炭;羊公德大，邑人竖堕泪之碑7。
[译文]苍颉有四只眼睛，夔只有一只脚，八哥和白鹭相对。
荷花染红了半个池塘，荼的白花开满藤架。
凉风阵阵，预示着秋天的到来，春雨降落，梨花开放预示春天来临。
晋国的智伯对豫让有知遇之恩，豫让甘愿吞炭变哑去为智伯报仇;西晋的羊祜镇守荆州，深得百姓爱戴，羊祜死后，百姓每次看到他的墓碑都会潸然泪下。
[注释]1赋：我国古代的一种文体，通常是用铺陈的方式来写景叙事，盛行于汉魏六朝。
2落絮：飘落的杨柳花絮。
游丝：在空中飘荡的蛛丝。
3四目颉(音jié)：颉指仓颉(亦作苍颉)，传说中创造文字的人，据说他“四目灵光”，创造文字后，“天雨粟，鬼夜哭”。
一足夔(音kuí)：此典故有两种说法。
其一出自《山海经·大荒东经》，说夔为一种怪兽，似牛，青色的毛，无角，只有一只脚。
另一说见于《韩非子·外储说左下))，夔为人名，是尧(一说舜)的乐正(管理朝廷音乐的官员)，鲁哀公听说“夔一足”，以为夔只有一只脚，就去问孔子，孔子就说“夔一而足，非一足也”(夔这样的人有一个，就足以将音乐的事管理好了，不是说他只有一只脚)。
但传说既久，慢慢也就衍生出夔是只有一只脚的音乐之神的说法了，长沙马王堆汉墓出士的漆器上就绘制有一只脚的夔的图形。
从对仗的角度来看，此处理解为“一只脚的音乐之神”较好。
4鸲鹆(音qǘyǜ)：鸟名，俗称八哥。
5菡萏(音hàndàn)：荷花。
荼蘼(音túmí)：也写作酴釄、酴醾，又名木香，一种藤类植物，晚春开白花。
6候：气象学名词，五天为一候，一年七十二候。
这里是节气、时令的意思。
7这是两个典故。
上联出自《战国策·赵策一》。
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《声律启蒙》四支原文
《声律启蒙》是清代黄庭坚所作的教授诗歌韵律的篇目，其四支原文如下：
第一支：声有宜硬宜柔，柔声可以绕梁；硬声可以穿破石。
若使一篇文词，只用柔声婉转，则听者反生厌倦之感；若用尽硬声刚劲则令人耳鸣乏味。
是以声之宜柔宜硬，各得其所，乃为工矣。
第二支：韵有宜平宜仄，平声起于肺，沉着而浑厚；仄声发于胸，清越而婉转。
若使一篇文词，只用平声平仄平仄，无论切合而成，听者终有不耐之情；若用尽仄声仄平仄平，则令人口齿生涩。
是以韵之宜平宜仄，各有所长，乃为妙也。
第三支：声韵不捨，一字愈小愈妙。
可用者必须用，不可用者切勿用。
有职躬之词，不得擅变；有数学之词，不得私造。
别人讲究好辞，你也讲究好辞；别人讲究清新，你也讲究清新。
先王作三字经，文句雅正，自然动人。
今人作三字经，常为俗鄙，岂非声韵失准之故乎？
第四支：字有宜早宜迟，宜疾宜徐，疾则不可辨，徐则生暴。
若言欲速则不达，欲徐则不究，则宜早宜迟，宜疾宜徐，各令得宜，则工矣。