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静态之美
山峰巍峨,古树参天,彰显大 自然的壮丽与沉稳。
动静相宜
飞鸟掠过水面,鱼儿在水中游 弋,构成一幅和谐的自然画卷 。
意境深远,抒发作者情感
01
02
03
寄情山水
通过对醉翁亭周边景色的 描绘,表达了作者对大自 然的热爱和向往。
忘却尘世
在美丽的自然景色中,作 者忘却了世间的纷争和烦 恼,达到了心灵的宁静。
中庸之道
作者在文中提倡饮酒作乐,但强调“ 颓然乎其间”的适度原则,体现了儒 家中庸之道的思想。
现代价值观审视下文章意义
人与自然和谐相处
文章强调了人与自然的和谐相处,对 于现代社会而言,这一观念仍然具有 重要意义。
积极乐观的人生态度
追求精神自由
在醉翁亭这个自然环境中,人们可以 忘却世间的纷争和束缚,追求精神的 自由和解放。
地理位置及环境
醉翁亭位于琅琊山半山腰处,周围环境优美,山水相依,景色宜 人,是文人墨客游览胜地。
欧阳修生平及文学成就
欧阳修简介
欧阳修(1007年-1072年),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰 (今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家。
文学成就
欧阳修是唐宋八大家之一,他的散文、诗词、书法等都有很高的成就。他的散 文风格平易流畅,委婉曲折,富有感染力;诗词则清新自然,意境深远。
其他人物形象塑造及其作用
滁人形象
文中还塑造了滁州人民的形象,他们 安居乐业、和睦相处,展现了作者理 想中的社会景象。
宾客形象
宾客们跟随醉翁一起饮酒作乐,他们 的形象衬托出醉翁的豁达和洒脱。
人物间互动关系揭示主题
01
醉翁与滁人的互动
醉翁与滁人一起饮酒、游玩,形成了亲密无间的关系,体现了人与人之

《醉翁亭记》PPT优秀课件1

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4、第四段如何衬托太守之乐的?
“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人 知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”
作者以禽鸟之乐衬托游人之乐,又以游人之乐衬托太 守之乐。作者既为滁州的山水美景而乐,又为滁州百 姓的丰衣足食而乐。作者运用层层烘托的表现手法, 来展示了自己复杂的内心情感和志趣追求。
情——欣赏山水的无穷乐趣( 抒情)
作者首先用排偶句描绘出两幅对比鲜明的画面,准确 而生动地写出了琅琊山有晦有明,交替变化的朝暮景象; 接着以“香”言春,以“繁”状夏,以“洁”喻秋,以 “水”写冬概括了山间四季的不同风光;最后小结,直抒 被美景陶醉的欢乐心情。第二段分承总起以乐作为抒情主 线,是第一段山水之乐的具体化。
——欧阳修《六一居士传》
古代称有德才而隐居不
仕或未仕的人为居士
背景资料
庆历五年, 范仲淹遭谗离职,欧阳修上书 替他分辨,得罪了当权派,被贬滁州(在今安 徽)任知州。被贬后,他心情郁闷,经常去滁 州城西南十里的琅琊山游玩,并与山寺中住持 智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年,智仙建亭 于琅琊山酿泉旁,以为游息之所。欧阳修登亭 “饮少辄醉”,故给它取名为“醉翁亭”,并 写下了《醉翁亭记》这篇流芳千古的美文。
欧阳修(1009-1072),北宋
文学家,史学家。字永叔,号醉翁,晚 年号六一居士,江西吉水人。他4岁丧 父,母郑氏教他识字读书,10岁能作诗 赋,21岁中进士,其后任监察御史,因 为同情范仲淹遭贬斥。欧阳修是北宋中 叶诗文革新运动的倡导人,他批评宋初 以来追求靡丽形式的文风,大力提倡古 文,主张文章要“明道”、“致用”, 并且提拔和奖掖后进,著名的三苏父子、 曾巩、王安石等都出自于他的门下。著 有《欧阳文忠公集》。他的散文大都内 容充实,气势旺盛,具有平实自然、流

醉翁亭记课件(共35张PPT)

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【醉翁之意不在酒】醉翁的兴趣并不在于喝酒。 形容人别有意图,言在此而意在彼。
【前呼后应】本意是前面的人在呼喊,后面的人 在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。 【山肴野蔌】指野味蔬菜。
【峰回路转】现比喻局势发生变化。
文 本 分 析
第一段
请用 划原分文层回次答并下概列括问第题一段大意
1.滁州的地理特点? 2.西南诸峰的特点? 3.琅琊山的特点? 4.醉翁亭的位置? 5.醉翁亭名字的由来? 6.自号醉翁的原因?
第二段可分为三层请找出本段中的骈句,并说说它的 好处。
·日出而林霏开,云归而岩穴暝。 ·野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
使音韵和谐优美,读起来音调抑扬顿挫,给读 者一种美的感受。
第三段
本段主要内容是什么?描写了哪四幅画面? (从文中找出相应的词语概括)
滁人游 众宾欢
太守宴 太守醉
描写太守与滁人 游山宴饮之乐。
重点积累
一、一词多义 云归而岩穴暝 太守归而宾客从也
蔚然而深秀者 佳木秀而繁阴
聚拢,归集 回家
秀丽 茂盛
山水之乐 人知从太守游而乐 不知太守之乐其乐也
乐趣 快乐 以……为乐
太守自谓 太守谓谁
称谓、命名 为,是
二、成语
【水落石出】水落下去,石头就露出来。比喻 真相大白。 【觥筹交错】酒杯和酒筹交互错杂。
深入探究
·文章总共写了哪些“乐”?
山水之乐、宾客之乐、禽鸟之乐、游人之乐、 太守之乐
·作者自号“醉翁”,以醉翁的形象出现在我们面前, 文中作者因何而“醉”?
因山水之乐而醉,因深入探究
·醉翁的“醉”与“乐”之间有什么样的关系?
·“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水 之乐,得之心而寓之酒也。” ·“醉能同其乐”

《醉翁亭记》PPT优秀课件(第1课时)

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四季
穷尽
也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
自主探究
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。 要说那太阳出来而林中的雾气散了,烟云集合而山谷洞穴就昏暗了,或暗或明, 变化不一的,就是山间的早晨和傍晚。 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。 野花开放,散发清幽的香气,好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫,秋风浩浩, 天高气爽,霜露洁白,水流减少,石头裸露,这是山间的四季风景。
射者中(zhòng) 弈者胜(yì)
辄醉(zhé) 野蔌(sù) 潺(chán)
朗读技能
一、文中有21个“也”字,“也”大致表达了以下几种语气:
①陈说(用于描述景物)。如“环滁皆山也”“琅琊也”。 ②肯定(用于介绍人名)。如“山之僧智仙也”“太守自谓也”。 ③感叹(用于直抒胸臆)。如“在乎山水之间也”“得之心而寓之酒也”。 朗读时,应通过上述语气进一步体会作者的思想感情。读到“也”字后面应 有较长的停顿。
部编版语文九年级(上)
醉翁亭记
第1课时
学习目标
1.了解写作背景及文学常识。 2.积累文言词语,疏通文意, 理解文章写作思路。(重难点)
新知导入
“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。”因为他参与了范仲淹的政治改革, 推行“庆历新政”。这次改革失败,受贬谪的不止滕子京一个人,范仲淹 本人在庆历五年也被贬到邓州。范仲淹改革的另一位支持者,北宋的文学 家、史学家欧阳修也在同一年被贬谪到滁州。范仲淹在被贬谪邓州的第二 年,也就是庆历六年,写下了《岳阳楼记》,寄托了自己“先天下之忧而 忧,后天下之乐而乐”的政治理想;同一年,欧阳修也在滁州写下了千古 名篇《醉翁亭记》。 今天我们就来学习本文,看看在这篇文章中作者抒发的是什么样的情怀呢?

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“四时之景不同,而乐亦无穷也。”
第二段写了什么景?按什么顺序写的?
朝暮之景:日出而林霏开(早—明),云归而岩穴暝(晚—晦)
野芳发而幽香 春
四时之景
佳木秀而繁阴 夏
风霜高洁

水落而石出

时间顺序
乐亦无穷
山朝 水暮 之春
乐夏 秋

日出而林霏开 云归而岩穴暝 野花发而幽香 佳木秀而繁阴
风高霜洁 水落而石出
——欧阳修《六一居士传》
唐宋八大家 韩愈 柳宗元 欧阳修
苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩
写作背景:
宋仁宗(1045)时,范仲淹遭谗离 职,欧阳修上书替他分辩,得罪了 当权派,被贬滁州(在今安徽)知 州。被贬后,他心情郁闷,经常去 滁州城西南十里的琅琊山游玩,并 与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之 交。庆历六年,智仙建亭于琅琊山 酿泉旁,以为游息之所。欧阳修登 亭“饮少辄醉”,故给它取名为 “醉翁亭”,并写下了《醉翁亭记》 这篇流芳千古的美文。
相同点:
1、两篇散文都是借触景生情来抒发自己的 抱负和情怀。
2、都表述了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民 之心的高尚情感。
3、两篇散文的语言都非常优美,读起来琅 琅上口。
成语出处
1、[水落石出]水落下去,石头就露出来。比喻 真相大白。语出《醉翁亭记》。苏轼在《后赤 壁赋》中有“山高月小,水落石出”之句。
2、[觥筹交错]酒杯和酒筹交互错杂。 语出《醉翁亭记》。
3、[醉翁之意不在酒]醉翁的兴趣并不在于 喝酒。形容人别有意图,言在此而意在彼。
课外延伸
《岳阳楼记》与《醉翁亭记》对比阅读
写滁人的游乐和太守的宴饮
看图背诵课文语句
至于/负者/歌于途,行者/休于树,前者呼,后 者应,伛偻提携,往来/而不绝者,滁人游也。

醉翁亭记ppt课件

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太守归而宾客从也 太守归而宾客从也
背 行走 答应,回答 断 来到 归还 跟从,跟随
游人去而禽鸟乐也 而不知太守之乐其乐也 而不知太守之乐其乐也 醒能述以文者 树林阴翳
离开 以……为乐 快乐 用 遮盖
文学常识 内容理解
1、作者 欧阳修 , 宋 朝的文学家。我们 还学过他的其他作品,如《 卖油翁 》(形
天气高爽,霜色洁白,溪水低落,山
石显露,这是山里四季的景色。
6、负者歌于途,行者休于树。
至于背着东西的人在路上歌唱,走路 的人在树下休息。
7、临溪而渔,溪深而鱼肥 。……山 肴野蔌,杂然而前陈者。
来到溪边捕鱼,溪水深而鱼儿。 …… 野味野菜,各色各样摆在面前,是太 守在宴请宾客。
8、觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
酒器和酒筹交互错杂。 形容宴饮尽欢。
亦作「山回路转」。①谓山势曲折, 道路随之迂回。②今常以喻事情经 历曲折后,出现新的转机。
野味和蔬菜。
第四节: 在议论中点明自己的思想感ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。
(与民同乐,寄情山水)
中心
全文以“ 乐 ”字贯穿,通过对 滁州优美风景 的
寄情山水
与民同乐
描写,表现了自己


思想。
出自本文的成语 醉翁之意不在酒
水落石出 觥筹交错 峰回路转 山肴野蔌
含义
后用以比喻本意不在此, 而在别的方面。
本谓水位下降后石头显露出来。 后用以比喻事物真相完全显露。
象地说明了“熟能生巧”、“实践出真知”的道 理。)
2、他是著名的“唐宋八大家”之一,其他七位分别

韩愈
柳宗元


朝的
苏洵
苏轼

苏辙

《醉翁亭记》 课件 (共26张PPT)

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——本段用了分述总收之法,条理清晰。
怡情山水,乐在其中
——游宴之乐
文章第三节是“游人之乐”的具体化。本节一共写了几幅画 面?
——四幅画面:滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。 四幅图景当中,你认为哪幅是核心?其它图景有何作用?
——一般认为,太守醉是核心,其它图景起陪衬作用。
滁人 众宾 太守
与民同游,乐在开怀
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。 树林阴翳(yì ),鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而 禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐, 而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者, 太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
环滁(chú)皆山也。其西南诸峰,林壑(hè)尤(yóu)美,望之蔚(wèi)然而深秀 滁:滁州,今安徽滁州市。
壑:山谷。 尤:尤其,特别。 蔚然:草木茂盛的样子。
者,琅琊(láng yá)也。山行六七里,渐闻水声潺(chán)潺而泻出于两峰之间者,酿
琅玡:山名,在滁州市西南。 山:名次作状语,沿着山谷。 于:从。 酿泉:水清可以酿酒,故名。
泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者
“记”是散文的一种体裁,可叙事,可写景,可状物(记人、记事、记物), “记”的文字含义是识记,“记”这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。是古代 一种散文体裁。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称 “杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。 记景目的往往在 于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张),阐述作者的某些观点。
——太守之乐
一、娱情山水 排遣郁闷的欢 乐; 二、看到政 绩——政通人 和的欣慰;
《孟子· 梁惠王下》:“今王四猎于此,百姓 闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色 而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎 也?’此无他,与民同乐也。”

人教部编版九年级上册11《醉翁亭记》课件(66张ppt)

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积累词汇:
9、此段中有两个成语,请你找出来。
峰回路转; 醉翁之意不在酒
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12、“醉翁之意不在酒”引申义是什么?请 用它造个句子。 比喻行动另有用意,别有企图。
13、哪位同学知道,根据《鸿门宴》的故事 也流传出一个类似这个意思的俗语,叫什 么? 项庄舞剑,意在沛公。
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建造/……的人 的
表判断
造亭子的是谁?是山里的和尚智仙啊。
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名 之者谁?太守自谓也。
命名/它(指醉翁亭) 自称,这里是用自称 (醉翁)来命名的意思
给它起名的是谁?是太守用自己的 别号称它的。
得之心而寓之
均指代“乐趣”,后省略“于”, 即“从”
欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在
酒也。
作动词解
喝酒上。
人教部编版九年级上册11《醉翁亭记 》课件( 66张pp t)
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研讨课文
学习叙事抒情:
4、作者为何要介绍醉翁亭名字的由来? 为了引出 “醉翁”二字。
读出下列词语
林壑 hè 蔚然 wèi 翼然 yì 晦明 huì

《醉翁亭记》 精品课件(共30张PPT)

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坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓, 与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心 亭并称“中国四大名亭”,居“四大名 亭”之首。醉翁亭是安徽省著名古迹之 一,宋代大散文家欧阳修写的传世之作 《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小 巧独特,具有江南亭台特色。它紧靠峻 峭的山壁,飞檐凌空挑出。数百年来虽 屡次遭劫,又屡次复建,终不为人所忘。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从
随后,不久
回家
也。树林荫翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也
跟随
遮蔽 到处是鸟的鸣叫声
。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;
乐趣
人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐
以……为乐 乐趣
也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也
记述 用
。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
是 重点词语:已而、翳、述、乐其乐、谓
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥
畅饮
不在于音乐
下棋
筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白
酒杯 酒筹
脸色苍老
发,颓然乎其间者,太守醉也。
醉醺醺的样子
重点词语:负者、涂、伛偻、提携、洌、蔌、 陈、酣、丝、竹、弈、觥、苍颜、颓然
❖ 至于背东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休 息,前面的人呼唤,后面的人答应,老老少少,来 来往往络绎不绝的,是滁州人在游览。在溪边钓鱼 ,溪水深鱼儿肥,用酿泉的水酿酒,泉水香,酒清 而醇,山中的野味野菜,各种各样地在面前摆着, 这是太守举行酒宴。宴会畅饮的乐趣,不在于音乐 ,投壶的人投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交 互错杂,起来坐下,大声喧哗的,是众位宾客尽情 地欢乐。一个脸色苍老,头发花白的人,醉醺醺地 坐在众人中间,这是太守喝醉了。
领略
寄托
本段重点词:壑、蔚然、翼然、临、辄、意、得、寓

《醉翁亭记》课件(共33张PPT)

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若夫(fú)/日出而林霏(fēi)开,云归/而岩穴(xué )暝(míng),晦(huì)明/变化者,山间/之朝(zhāo)暮 也。野芳/发而幽香,佳木/秀而繁阴,风霜/高洁,水落/而石出 者,山间/之四时也。朝/而往,暮/而归,四时之景/不同,而/ 乐亦无穷也。
至于负者/歌于途,行者/休于树,前者/呼,后者/应,伛( yǔ)偻(lǚ)/提携(xié),往来/而不绝者,滁人游/也。 临溪/而渔,溪深/而鱼肥。酿泉/为酒,泉香/而酒洌(liè), 山肴(yáo)/野蔌(sù),杂然/而前陈者,太守宴/也。宴酣 (hān)/之乐,非丝/非竹,射者/中(zhòng),弈(yì)者 /胜,觥(gōng)筹(chóu)/交错,起坐/而喧哗者,众宾欢/ 也。苍颜/白发,颓(tuí)然/乎其间者,太守醉/也。
三、醉翁亭话醉翁——探究浸润情怀美
结合背景,探究文章主旨
讨论交流:作者坦言:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。” 怎么理解这“醉翁之意”呢? 它是一种真正的快乐,还是一种隐藏在快乐表象背后的悲哀呢? 抑或是暂时的快乐,永久的悲凉呢?
材料一: 庆历五年(1045年)范仲淹遭谗离职,欧阳修上书 替他分辩,得罪了当权派,被贬滁州知州。被贬后,他心情郁闷, 经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩,并与山寺中住持智仙和尚 结为莫逆之交。庆历六年(1046年),智仙建亭于琅琊山酿泉旁, 以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”,故给它取名为“醉翁 亭”,并写下了《醉翁亭记》这篇流芳千古的美文。
重点句子翻译
(开放思考) 同样是被贬,柳宗元在自然美景面前也未能释然,欧阳修却 拥有旷达的胸襟,范仲淹则依然怀有忧国忧民之心,你更欣 赏谁的人生态度,为什么?
山行六七里 亭影不孤 翁去八百载 醉乡犹在
问题补充 课后第二题:课文第2、3、4段开头的“若夫”“至

《醉翁亭记》ppt课件

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陈列、摆开
前 陈 者,
太守表宴判也断。宴酣之清乐,弦非乐器丝非管竹乐,器射
表修饰 者中,弈
在面前 者胜,觥筹交错,
酒宴 尽兴地喝酒 表判断 投壶
下棋 酒杯与酒筹交互错杂
起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
表并列
苍老的容颜 倒下的样子
表判断
至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前 面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着, 来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼 ,溪水深,鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜,酒水清,山上野 味野菜,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。宴中欢 饮的乐趣,不在于音乐,投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯 和酒筹交互错杂,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子 。苍老的容颜、花白的头发,醉倒在众人中间,这是太守喝醉 了。
(1)表陈述,语气较为和缓
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
醉翁的情趣不在于(喝)酒,而在于欣赏山水美景。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
(2)表判断,语气更为肯定 判断句
判断句是以名词或名词性的词组为谓语,表示判断的句
子。在现代汉语里,判断句的主语和谓语之间一般要用系 词(判断词)“是”字来联系,例如“我是中国人”。但是 在古代汉语中,判断句一般不用系词,而是在谓语后面用 语气词“也”字来帮助判断。
表承接 表陈述 但是
而不知人 之 乐;人知从太守游而乐, 而
的 乐趣 不知太守之 助词,
中间,使得本来可以独立成句的话 表转折,却 的 乐趣 表感叹 表承接 表转折 取消句子独立性,不译

其 乐 也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

第12课《醉翁亭记》课件(共51张PPT)

第12课《醉翁亭记》课件(共51张PPT)

文体知识
➢记:古代文体,主要是记载事物,并通过记事、记物 ,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托 物言志。如唐柳宗元《小石潭记》、宋苏轼的《记承天 寺夜游》、东晋陶渊明的《桃花源记》、宋范仲淹的《 岳阳楼记》、宋欧阳修的《醉翁亭记》等。
➢说:古代文体,多用来说明某种道理,通常叙述兼有 议论。如周敦颐的《爱莲说》、韩愈的《马说》、柳宗 元的《捕蛇者说》、袁枚的《黄生借书说》等。
之蔚然而深秀者,琅琊(láng yá名)作也状。,山沿行着六山七路里,
茂盛的样子 幽深秀丽

渐闻水声潺(chán)潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
滁州城的四面都是山。它西南方向的那些山峰,树林和山谷尤 其优美,远远看去树木茂盛并且幽深秀丽的地方,是琅琊山啊。 沿着山路走六七里路,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股 水流)从两峰之间飞泻出来的,是酿泉啊。
朗读课文
环滁(chú)/皆山也。其/西南诸峰,林壑(hè)/尤美,望 之/蔚然而深秀者,琅琊(láng yá)也。山行/六七里,渐闻/
水声潺(chán)潺/而泻出/于两峰之间者,酿泉也。峰回/路转, 有亭/翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者/谁?山之僧/智仙也。 名之者/谁?太守/自谓也。太守与客/来饮于此,饮少/辄(zhé) 醉,而/年又最高,故/自号曰“醉翁”也。醉翁之意/不在酒, 在乎/山水之间也。山水/之乐,得之心/而寓之酒也。
(2)滁人能享受闲息的生活,全因太守能好好管
理滁州,政治清明。(衬托)
(3)写出作者因看见百姓生活安稳而倍感安慰。
4、把“太守宴”放在“滁人游”之前写好吗?
滁人游说明百姓和乐,太守才能尽情享 受这“山水之乐”,体现了文章“与民同乐” 的主旨。
5、第三段的核心是哪层?如何理解"太守醉"? 仅仅指喝醉酒吗?

九年级上册 第三单元 12 醉翁亭记课件(共47张ppt).ppt

九年级上册 第三单元 12 醉翁亭记课件(共47张ppt).ppt
欧阳修
课文 导入
醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊 山旁,名列四大名亭之首。
庆历五年(1045年),欧阳修来到 滁州,与琅琊山琅琊寺主持僧智仙和尚 结为知音。智仙特在山麓建造了一座小 亭,欧阳修亲为作记,这就是有名的 《醉翁亭记》。
从此,欧阳修常同朋友到亭中游乐 饮酒,“太守与客来饮于此,饮少辄醉, 而年又最高,故自号曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。欧阳修不仅在此饮酒,也常在 此办公。有诗赞曰:“为政风流乐岁丰,每将公事了亭中。”
日出而林霏开
云归而岩穴暝
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4、抓住特征描写景物是写景的好方法, 本段抓住四时的景物特征,分别是:
春:

夏:

秋:

冬:

女生 齐读
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应, 伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪 深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然 而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中, 弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜 白发,颓然乎其间者,太守醉也。
疏通
文章
背着东西的人
休息
腰背弯曲,这 应答 里指代老年人
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,
伛偻
搀扶,带领,这里指代小孩子
提携, 往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔, 溪深而鱼肥,酿泉为
清 野味 菜蔬 错杂的样子 在前面,名词作状语
酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而
前陈者, 太守宴也。
至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息, 前面的人呼唤,后面的人答应,老老少少的行人,来来往往 络绎不绝的,是滁州的人们出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深 鱼儿肥,用酿泉的水酿酒,泉水香甜而酒水清,山中的野味 野菜,杂乱地摆放在前面的,这是太守的酒宴啊。

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界。在监狱里五十年的他,现在已经没有了杀人的勇气,连最后的勇气都已经磨灭了,他被放了出去,外面有许多的汽车,他不习惯 ,外面没有了亲人,没有了朋友,这一切他都不习惯,最后,他选择自杀,结束掉已经获得自由的身体,连同已经被体制化了失去自 由的内心!这件事对安迪和阿瑞都是一个不小的震憾!失去身体的自由并不可怕,可怕的这样的体制,让心也没有了希望,没有了欲 望,到最后就会彻底的绝望!为了打发无聊的时间,监狱中,安迪还带了一个学生,一个年轻人,从不识字开始,一点一点的教他, 直到他完成高考所有的课程,在一次闲聊中,他告诉,说曾经在另一个监狱里,听一位火爆脾气的老犯人聊起过,说他此生最得意的
读完一本书,真正静下心来品的时候,才会发现能触动内心令人无法平静的感动多是由于书里的故事、情理正好纠正了自己的偏差, 智慧、高尚、宁静、宽容、公正等关键词就是镜子里的标识,通达真善美。智慧的人生是每个人都向往的,责任感的认同是通向智慧
峰回路转,有亭翼然临于泉上者, 醉翁亭也。作亭者谁? 人生的基本保障,教育在社会发展过程中是提升民族素质的根本力量,教师则是传承民族文化提高民族素养的人力资源的重要组成部
样。指亭四角飞檐翘起。 犯,加上口吐莲花的律师,就这样,一个年轻有为的银行家被送了肖申克监狱。在监狱里发生了许多的事情,先是被老犯人们打赌,
第一晚谁会扛不住最先哭泣,最有权威的老犯人阿瑞看他白白净净,瘦瘦弱弱的样子,押了他两盒烟的赌注,第一次就让阿瑞输了赌 注。因为长得帅气,在狱中他还经常被有姐妹花之称的同性恋犯人骚扰。因为他懂得法律,金融知识,一个偶然的机会替其中一位狱
定是很了不起的,读了赵玉平老师著的《向诸葛亮借智慧》一书,蜀汉宰相诸葛亮在中国历史上就是一位充满智慧的人,他的治国理 家育人之道影响着历朝历代的贤能人士,他的非淡泊无以明志,非宁静无以致远的人生态度净化了多少浮躁的心,他的慧眼识才选才 用才策略非常值得我们借鉴。

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全文共描写了五种“乐”:1.山水之乐;2.宴饮之乐;3. 禽鸟之乐;4.滁人之乐;5.太守之乐。
“醉能同其乐,醒能述以文者”,表达了作者“与民同 乐”、以文记乐的情趣,流露出为政一方、造福一方的自信、 得意,以及提笔成文的自负。
3.如何理解文中的“醉翁之意”和“太守之乐”?
“醉翁”是个人心理和情感的象征,是作者个人的“ 独乐”;“醉翁”随遇而安,在乎山光水色,将自己的情 感寄托在山水美景中。
品读第三段
1.划分第三段的层次,说说“滁人出游”描绘了一副怎样的画 面,有何深意?
滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉
描绘了一副太平祥和的百姓游乐图。 暗含政治清明,人民生活安定富足的意味,这与太守的励精 图治是分不开的,既表现了课文主旨——与民同乐,也体现出了 太守的自信和得意之情。
2.太守的宴饮有何不同之处? 食物:(肥)鱼、(洌)酒、山肴野蔌(杂然前陈)
百废具兴 各种被荒废的或该办未办的事业都兴办起来。
浩浩汤汤 气象万千 心旷神怡
水势浩大的样子。 现代汉语中,写作“浩浩荡荡”,也用来形容气势雄 壮,规模宏大。
形容景色多种多样,非常壮观。 现代汉语中,也用来形容事物多样、壮观。
本文中大量“而”字的使用,也收到了独特的表意效果。在大多 数情况下,“而”字在句中起到了减慢节奏、舒缓语气、轻微转折等 作用,增强了文章回环咏叹的意味,使文句整散结合,既有诗的意境, 又有文的美感。
叙事特点
从全文的层次结构上看,作者采取了层层递进、巧妙 呼应的手法,融叙事、议论、抒情于一体。
文章从开头的全景、远景描写,逐步收缩视野,再用 特写镜头定格醉翁亭,引导读者寻幽揽胜,充满发现的乐 趣;文章中间的写景,则是早晚接续,四时递次﹔写游乐 ,先滁人而后太守;更以“禽鸟之乐”,烘托众人之乐;以 众人之乐,烘托太守之乐。这样层层演进,累累叠加,把 议论和抒情推向极致。

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谪的除了范仲淹和滕子京之外,还有范仲淹改革的
另一位支持者——北宋大文学家、史学家欧阳修。 他因上书为他们辩护,于庆历五年被贬谪到滁州,
也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期间,欧阳
修在滁州留下了不逊于《岳阳楼记》的千古名篇—
—《醉翁亭记》。
识字记音
环滁( chú ) 琅琊( yá ) 林壑( hè )
二、成语
【水落石出】水落下去,石头就露出来。比喻 真相大白。 【觥筹交错】酒杯和酒筹交互错杂。
【醉翁之意不在酒】醉翁的兴趣并不在于喝酒。 形容人别有意图,言在此而意在彼。
【前呼后应】本意是前面的人在呼喊,后面的人 在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。 【山肴野蔌】指野味蔬菜。
【峰回路转】现比喻局势发生变化。
作者采用移步换景的方法将酿泉推至读者面前。先从听 觉角度写“水声潺潺”,又从视觉的角度,写其“泻出于 两峰之间”,峰的静和水的动相映成趣,突出了滁州山水 的幽静美。”
合作探究
1.“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”在此处的 作用是什么?
这是全文的核心句,为写景抒情定下了基调, 同时也暗示了“醉翁”二字的深意:饮酒佐以美景 而“醉”,被贬的抑郁心情则用酒“醉”来排遣。 因此,“山水之乐,得之心而寓之酒也”,就是将 游玩观赏之乐融入在宴饮之中,为下文做铺垫。
醉翁之意不在酒( 古义:情趣 今义):意思或愿望 游人去而禽鸟乐也(古义:离开 今义):到,往 宴酣之乐,非丝非竹( 古义:琴瑟箫笛为管弦乐器, 这里指音乐 今义:常)指蚕丝、竹子
野芳发而幽香( 古义:香花 今)义:芳香 佳木秀而繁阴( 古义:茂盛、繁茂 )今义:美丽 山间之四时也( 古义:季节 今义):时间或时节
3、琅琊山有什么特点?
蔚然而深秀

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醉翁亭记 欧阳修
学习目标
1.理解课文大意,整体把握文章内容,理清行文思路。(重点) 2.理解作者的旷达情怀和美好理想。(难点) 3.掌握“也”“而”等重要文言虚词的用法。
文其曾柳宋居州州醉欧 章与巩宗政。原永翁阳

四韩合元治谥属丰,修 大愈称、家号庐(晚(

1007 1072
家、“王、文陵今号 ”柳唐安文忠郡江“
赏析探究
9、本文塑造了一处怎样的醉翁形象。
悠然自得、豁达大度、 宠辱不惊、简政爱民、 与民同乐的醉翁形象。
赏析探究
10、文中作者始终以“太守”自称,结尾才点出太守姓名,请 说说这样写的好处。 (1)前文中一直以“太守”自称,设置悬念,结尾点明太守 是谁,解除悬念,体现了构思的巧妙; (2)前文以“太守”自称,突出一郡长官的身份,亭的秀丽环境和自然风光,勾勒出一幅太守与民 同乐的图画,抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打 击的复杂感情。全文描写醉翁亭秀丽的环境、变化多姿的自然 风光和游人的山水之乐、游宴之乐,表现了作者与民同乐的思 想,抒发了他贬谪后的抑郁心情。
写作探究
本文的记叙、写景、抒情是如何相结合的?
疏通文意
不久
形容枝叶茂密成荫 翳,遮蔽
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣
声上下,游人去而禽鸟乐也。
指高处和低处的树林
不久太阳落到山顶,人的影子散乱一地。太守下山回家,宾客跟 随着。树林茂密阴蔽,鸟儿到处鸣叫,那是因为是游人离开后鸟儿 们在快乐啊。。
疏通文意
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,
已而/夕阳在山,人影散乱,太守归/而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去/而禽鸟乐也。 然而/禽鸟知山林之乐,而不知/人之乐;人知/从太守游而乐,而不知/太守/之乐其乐也。醉能/同 其乐,醒能/述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵/欧阳修也。
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在宴前客面(名作状)
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宴席(名)
借代
宴酣之乐,非丝非竹, 射者中,弈深苍者青然胜色暮,色 觥筹交错,起苍老坐而喧 哗者,众宾欢也。苍
颜白发,颓然乎其 间者,太守醉也。
22
醉翁(之介意词不)在酒 挂在(动)
已而夕阳在山,人影散乱,
太守归而宾客从也
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树林阴离翳开 ,鸣声上
风霜高洁 18
泻出出 显于来 露两峰之间
水落而石出
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表过渡
与世隔绝
至于负者歌于率途妻,行子黄停者邑发止人垂休来髫于此树绝,境前者呼,
后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也
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临溪而渔,溪深而鱼肥, 酿表泉顺承为酒,泉香表并而列酒洌, 山肴野蔌,杂然而前陈 者酿,太造 守宴前也面前者摆呼放
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至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在
树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯
着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎
不绝的,是滁州人们在出游啊。到溪边来钓鱼,
溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,
山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,这是
太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣,没有管弦乐器
唐宋八大家
韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩
环语:气环词绕表、判围断绕,
山谷
是 表并列
环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美,
望之蔚然而深秀者,琅玡也。
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山之僧智仙也山上(名词) 沿山路(名词作状语)
山行六七里从,渐闻水声潺潺
而泻出于两峰之间者,酿泉也。
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简介作者
欧阳修(1009-1072),北宋文学 家,史学家。字永叔,号醉翁,晚年 号六一居士,江西吉水人。他4岁丧父, 母郑氏教他识字读书,10岁能作诗赋, 21岁中进士。欧阳修是北宋中叶诗文 革新运动的倡导人,他大力提倡古文, 批评宋初以来追求靡丽形式的文风, 主张文章要“明道”“致用”,并且 提拔和奖掖后进,著名的古文家三苏 父子、曾巩、王安石等都出自于他的 门下。谥“文忠”,著有《欧阳文忠 公集》。他的散文大都内容充实,气 势旺盛,具有平实自然、流畅婉转的 艺术风格。
下,游人去而禽鸟知人
之乐表,转人折 知从太守 以…游…而为乐乐 ,而不知太
守之乐其乐也。醉
能称同其乐,醒能述 太守以为自,文谓是者也,太守也,
太守谓谁,庐陵欧
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阳修也
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环绕滁州城的四面都是山。它西南边的山峦,
树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛、幽深
秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐地
听到潺潺的水声,从两个山间飞泻下来的,是酿
泉。山势回环,道路弯转,有一个亭子四角翘起
像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的,是醉翁亭。
造亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。给它起名
的是谁?是太守用自己的别号来命名的。太守和
宾客来这里饮酒,喝很少就醉,而年龄又最大,
所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意
宋仁宗(1045)范仲淹遭谗离职, 欧阳修上书替他分辨,得罪了当
写 权派,被贬滁州(在今安徽)知 作 州。被贬后,他心情郁闷,经常 背 去滁州城西南十里的琅琊山游玩, 景 并与山寺中住持智仙和尚结为莫
逆之交。庆历六年,智仙建亭于 琅琊山酿泉旁,以为游息之所。 欧阳修登亭“饮少辄醉”,故给 它取名为“醉翁亭”,并写下了 《醉翁亭记》这篇流芳千古的美 文。
不在酒上,而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣,
领20会20/1于1/13 心而寄托在酒罢了。
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要说那太阳出来而林间的雾气散了,烟云 聚拢而山谷洞穴昏暗了,这明暗交替变化的 景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放而 散发出幽微的香气,美丽的树木枝繁叶茂而 一片浓阴,风高霜洁,水流减少,石头裸露, 这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回, 四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。
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表顺承
若夫日出而林霏开
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暮而归回聚去拢 目似闭 昏瞑眼 暗
云归而岩穴暝
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发闾左谪征戍发渔阳九百人 开放
野芳发而幽香
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蔚然秀而丽深秀者 发荣滋长
佳木秀而繁阴
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而年高大又爽最高
(助兴),投壶的投中了,下棋的下赢了,酒
杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众
位宾客在快乐。脸色苍老、头发花白,醉醺醺
地坐在人群中间,这是太守喝醉了。
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不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地, 是太守回去、宾客跟从啊。树林茂密阴蔽,上 下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而 鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的 乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知 道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们 一起快乐,酒醒后能写文章表达这种快乐的, 是太守啊。太守是谁?就是庐陵人欧阳修啊。
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六一居士初谪滁山,自号醉翁。既 老而衰且病,将退休于颍水之上,则 又更号六一居士。客有问曰:“六一, 何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万 卷,集录三代以来金石遗文一千卷, 有琴一张,有棋一局,而常置酒一 壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?” 居士曰:“以吾一翁,老于此五物之 间,是岂不为六一乎?”
——欧阳修《六一居士传》

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精品资料
• 你怎么称呼老师?
• 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点,你 是否会认为老师的教学方法需要改进?
• 你所经历的课堂,是讲座式还是讨论式? • 教师的教鞭
• “不怕太阳晒,也不怕那风雨狂,只怕先生骂我 笨,没有学问无颜见爹娘 ……”
• “太阳当空照,花儿对我笑,小鸟说早早早……”
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从 泻出于两峰之四间角者翘起,像鸟儿张到开 太守与客来饮于的此翅膀一样(状语在)
峰回路说转出,有亭翼然临于泉上者, 醉翁亭命不也名能.名作其亭一者端也谁?山称之僧智仙也,
2020/11/名13 之者谁,太守自谓也
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意有心所思及 每有意会旨意
能够语气词,于
醉 山翁水之 之乐意,不在得情酒之趣,心莫 忘在而得得怀领到寓乎遁得会的隐失山之水酒之也间也。
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