2009年中考一二模议论文汇总
2009年福建省中考语文现代文之议论文阅读6篇
中考语文现代文阅读汇编2009年福建省议论文阅读6篇人类的归本有一种鲑鱼，幼小时，成群游出河源地带，顺流而下出海，成熟之后，又成群逆流而上还归河源，在那里交配、产卵、力竭而亡。
在回溯源流的行程中，不管有多大的阻挠，鲑鱼总是舍命克服。
有时溯至断岩，便从水中腾跃入空，直到跃越岩上的河段，继续溯流归源，回到原产地，完成生命之旅，也交代传递了生命的使命。
第二代孵出后，幼鱼又重复着同样的出海、溯源和回归。
我从电视上看到有关鲑鱼的报导，真是看得我惊心动魄。
到底是什么促使了鲑鱼的回归呢?我只能想到，那是生命本能的根源感。
记得古诗上有两句：“胡马依北风，越鸟巢南枝。
”胡马来自北地，不管身在哪里，也能从风里去辨别来处方向。
越鸟来自南疆，不管栖于何枝，也能从光热中感认原乡。
人呢?人又何尝不然?人类文明中的考古、史学、族谱、传说……不也都是溯源寻根的措举么?人的形体，不管在地球上迁徙流离得多远，人的心灵，总要回溯时间长流，让精神归本还源。
人类在精神上回溯，不能只凭本能上的感受，而须透过历史、艺文、习俗，甚至生活记忆的文化潜流，去汇合命脉中的远源。
乡愁是一种文化心灵的寂寞。
这种寂寞原也是驱促一个漂泊者反省回顾的基本力量。
没有那种驱促的力量，一种文化，一个种族，会很快在浩瀚人世汪洋中消失。
9、文章用鲑鱼的溯源开头，这样写有什么好处?(4分)10、人类的归本溯源与鲑鱼的“回归”有什么相同和不同?(4分)【参考答案】9、①避免直切主题，引起读者的阅读兴趣。
②与下文人类的寻根形成比较，引起下文。
（各2分）10、相同：不管迁徙多远,都要溯源寻根。
不同：鲑鱼的回归只是一种生命的本能（或是生命本能的根源感），人的回归是精神上的回溯,通过历史、艺文、习俗、生活记忆等,在文化上寻根溯源。
（各2分）（09福建龙岩）现代人需常存敬畏之心①近来国内出现的一系列食品安全事件，负面影响很大。
很多人已从企业责任等方面进行了反思总结。
如果从哲学及文化的深度，挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。
09年一模议论文阅读汇总
（三）阅读下面文字，完成第23～25题。
（共7分）(09海淀一模)①美国著名的心理学专家安东尼·罗宾在《唤醒心中的巨人》一书中指出：“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。
那份才能犹如一位熟睡的巨人，等待我们去唤醒他……”事实上，在日常的学习工作生活中，很多人时常没有自己去“唤醒”心中巨人的意识，只把希望寄托在别人身上，而能够识别他人才能的伯乐其实往往是可遇不可求的。
既然如此，我们为什么不能做自己的伯乐呢？②当代著名作家贾平凹有一句名言：“人贵能自我发现。
”这句话不仅指人应该发现自己的不足，其实，也应该包括发现自己的优势。
我国著名的歌唱家李双江，出身于医学世家，高中毕业时，长辈希望他学医，子承父业，但是他发现了自己在音乐方面的天赋，于是毅然决然地选择了学习音乐。
经过不懈努力，他成为了著名的音乐家。
李双江的成功，固然与其刻苦的努力、长期的奋斗分不开，但是首先是因为他发现了自己的特殊才能，做了自己的伯乐。
试想如果他听从了长辈的安排，没有足够的勇气坚持做自己的伯乐，何来享誉乐坛的成就。
所以说，________________③毛遂自荐的故事想必大家都比较熟悉，毛遂地位卑微，但富有谋略，果敢善言。
在赵国被秦军围困、大敌当前的关键时刻，他在众人的鄙夷与嘲笑中挺身自荐。
在楚国宫殿之上，他凭借三寸不烂之舌，说服楚王出兵救赵，赢得了“小蔺相如”的美称。
毛遂自荐至今仍是美谈。
毛遂之所以能够名垂千古，是因为他坚信自己不是平庸之辈，一遇机会，他就勇敢自荐，并用过人的胆识与口才完成了救赵的任务，让人们更多地了解了他的才能，使他千百年来成为一种榜样，启示着人们在实现人生价值的过程中勇于展示自己的才华，为自己赢得机会。
反之，如果一个人认识到自己的长处，却不愿将自己之所长展示于众，而是等着伯乐来发现，那么他就可能与成功失之交臂。
姜子牙才高八斗，计谋超群，他用几乎一生的时间来等待伯乐发现自己，结果在垂老之年才遇到周文王，他的才华险些被自己的消极等待彻底埋没。
2009中考语文试题议论文阅读：和谐明善
、和谐是求善、显善更明善，只有明善才能赢得和谐、享受和谐，二者相
辅相成。13、道理论据 大量引用名言，有力地证明了 从古到今，人们对善
都是倍加推崇、竭尽赞美，奋力追随、屡加发痒的 。或有力证明了 和谐明
善，要义在扬 。14、过渡作用 事例：谢言信为了一句誓言，几十年如一日
照顾亡妻的父母和弟弟，这种善义之举令人称道。15、 明善 不应仅仅停留
在口头上，更应该落实到行动中，只要人人努力，献出一点善，这个世界定
会变成一个充满和谐，和善，充满爱意的人间。16、示例：（1）一短句为主，
简明快捷，节奏感Biblioteka 。如贵了不骄，富了不奢，谦以对人，虚以接物
。（2）句子多用排比。对偶等修饰手法，增强语言的气势，如 恶言恶语，难
有和谐；刀枪相见，难觅和谐；你死我活，难见和谐。
2009 中考语文试题议论文阅读：和谐明善
河南省）(12 分) 、从（1）（2）两段中可以看出作者论述的 和谐 与 明善 的关系是 。（2 分） 、第（3）段主要运用什幺论证方法？有何作用？（3 分） 、第（4）段在全文的结构中有何作用？请为第（5）段添加一个事实论据。 （3 分） 、谈谈你对第（8）段含义的理解。（2 分） 、的语言很有特色，请任举一例谈谈你的看法。（2 分）
2009年中考语文试题汇编之议论文阅读(二)
2009年中考语文试题汇编之议论文阅读(二)Yunping7811一、（江苏盐城）○1尽管“消费”拉动“需求”是商业社会经济的第一推动力，但是我还是认为，消费不能等同于奢侈和铺张，节约永远是一种可贵的时代精神。
○2为什么要提倡节约？因为还不够富有吗，因为落后和短缺吗？这些并不是全部的理由。
其实，节约不是贫穷时的捉襟见肘，也不是短缺时的窘迫与无奈。
从字面讲，节约是指节制和约束，显然这是一种自觉的行为，是一种主动的追求。
节约是一种美德，是一种高尚的情操。
节约是对物欲而言的。
人们所需求的物质，从本质上说，无非是由两部分构成，一是对自然资源的占有，一是凝结于其中的人的劳动。
所以节制物欲，就是对自然的珍惜，也是对别人劳动和生命的的尊重。
这难道不是一种高风亮节，不是一种美好的情操吗？○3“勤俭传家久，诗书继世长”，这是过去许多殷实人家门前常见的楹联－－俭，就是节约，以“勤俭”二字示人，是对家风的讽劝，也是道德的标榜。
“种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归……”以陶渊明为代表的中国古代先贤雅士之所以归隐南山，不是因为他们没有条件享受荣华，而是他们把简朴的生活方式看作是值得追求的一种人生境界。
○4高尚的人们总是以简朴而更增添了人格的魅力。
当年小米加步枪的共产党为什么能够战胜美式装备的国民党？除了别的原因，延安窑洞的简朴，解放军官兵的土布军装，也许更加增加了老百姓的亲和力和信任感。
这一点，大概蒋介石至死也没有弄明白。
即使是在物质文明高度发达的现代社会，节约和简朴也是有识之士信奉的一种生活哲学。
拥有亿万资产的香港大富李嘉成，据说至今住的仍是30多年以前购置的一所旧房子，吃的是粗茶淡饭，穿的是旧式西装，戴的是廉价电子手表。
他说：“我觉得简单的生活更令人愉快。
”○5节约是一种境界，奢侈是另一种境界。
最典型的大概要算《世说新语》记载的西晋武帝时石崇与王恺争豪的故事。
石崇曾出任荆州刺史，生活非常奢侈。
王恺是皇帝内戚。
2009年四川省中考语文现代文之议论文阅读9篇
中考语文现代文阅读汇编2009年四川省议论文阅读9篇不能让流言牵着鼻子走文/林治波①前不久，“中国脐橙之乡”湖北省秭归县的朋友来访，忧心忡忡地谈及脐橙的销售问题。
县委宣传部的同志说：“一个手机短信让全国的桔子卖不动，我们担心桔子的命运会在脐橙身上重演。
产品品质再好也经不起流言的冲击，媒体得帮帮我们呀！”②这些年来，因谣言、流言广为流传而给某个产业造成严重损害的事件，屡有发生。
比如，曾有媒体报道，中国啤酒厂家在生产啤酒时为了去除沉淀物而大量使用甲醛。
这个说法迅速传往境外，导致大量中国啤酒被国外商家退货。
尽管后来的检测证明，许多中国啤酒根本不含甲醛，即便含有甲醛，含量也远低于国家标准和世界卫生组织饮用水标准，甚至低于天然食品中的含量，但巨大的损失已经无可挽回。
另一起类似事件是关于香蕉的，先是说“催熟香蕉有毒”，后来又传出香蕉中含有“疑似SARS病毒”，一时间人们谈蕉色变，香蕉无人问津，蕉农血本无归，光是海南一个省的损失就超过5000万元。
③一再发生的谣言流传导致巨大损失的事件说明，在信息化时代，“三人成虎”的效应被现代传媒手段急剧放大了。
一个并不准确的消息，甚至十分荒谬的谣言，借助于手机和网络能够在短时间内迅速传遍全国，传遍海内外，给相关产业造成巨大损害乃至毁灭性打击，对此我们不能不加以重视，并切实寻求对策。
④首先是要加强平时的监管。
广大公众和消费者之所以对谣言、流言采取“宁信其有，不信其无”的态度，在很大程度上是因为一些产品的确存在质量问题。
如果把平时的监管抓紧抓好，确保产品质量稳定可靠，谣言、流言也就从根本上失去了市场。
⑤其次是建立应急机制。
突发性事件和谣言流言往往骤然降临，因此政府有关部门必须建立应急机制，始终紧绷应对突发性事件这根弦，力争在第一时间做出反应、拿出对策，利用多种传媒手段“切断”谣言，把损害减少到最低程度。
比如，去年的香蕉风波出现后，海南省政府立即启动了应急预案，一方面在媒体上澄清谣言，一方面安排冷库敞开大门接纳香蕉，100多万元财政资金及时补贴运输车辆，有效地减少了损失。
2009年中考语文试题汇编之议论文阅读(三)
2009年中考语文试题汇编：议论文阅读(三)一、（牡丹江）勇敢地追求真正的美秦牧①爱美是人类的天性。
对于爱美天性的任何禁钢是全没道理的。
劳动人民最有权利追求美。
因此，我们有理由这样说：朋友们，勇敢地追求真正的美吧！②一个人堂堂正正地生活，他注意修饰仪容有何不可？他注意衣着的材料、款式，有何不可？或者，他爱染掉白发，他希望除去雀斑，她爱在鬓上插一朵花，在胸前别一个小饰物，有何不可？这些人完全可以不顾多嘴多舌的人的无聊议论，勇敢地追求这种正当的美。
③契诃夫说：“人的一切都应该是美好的：心灵。
面貌、衣裳。
”正当地追求这一切美都是合理的。
④自然，我们也应该告诉人们，心灵美，以及由它产生的一切行为美是最高尚的美；其他的一切美，离开了这个基础，就会黯然失色。
人们常说：“鸟美在羽毛，人美在灵魂。
”灵魂美，即人的道德品质、精神境界、思想意识和志趣情操之美。
托尔斯泰说：“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
”不知道读者们有过这样的经验没有？一个外表很美的人，当你发现他的灵魂十分龌龊的时候，那人给人的美感就渐渐消失了。
相反的，一个外表丑陋的人，如果我们一旦发现他具有崇高的心灵，并且行为又很高尚可敬的话，我们就会渐渐忘记他的丑陋，甚至觉得他变得好看起来。
在中国，晏婴、包拯这些人，在外国，贝多芬、托尔斯泰这些人，他们的长相谈不上漂亮，但是由于他们的心灵美，却连带使人感到他们整个人漂亮起来。
⑤仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感，而心灵的美、智慧的美。
行为的美所激发起的人们的美感，总是会比前者强烈得多。
⑥人应该勇敢地追求真正的美，不仅要追求仪表美，更要追求内心的美！19．阅读全文，将表明文章中心论点的句子写在下面。
（1分）20．文段（4）中画线句子运用的论证方法是，作用：。
（2分）21．阅读全文，选出下列说法有误的一项（）A．本文按照提出问题——分析问题——解决问题的结构来阐述观点的。
B．文段（2）使用的是事实论据，文段（3）使用的是道理论据。
09年中考语文议论文习作复习
☆ 列举事例，必须和阐述道理相结 合。
“围绕论点揭示事例的意义，让事例和观 点紧密的结合在一起，从感性上升到理 性。” 三种方式：先叙后议 先议后叙 夹叙夹议
☆ 叙述事例要详略得当。
“力求简明是原则，根据需要有例外”
《理想的阶梯》选段：理想的阶梯，属于刻苦勤奋 的人。马克思为实现解放全人类的崇高理想奋 斗一 生。他积极投身于火热的工人运动，研读无数种著 作，学会了欧洲好几个国家的语言。他不断在图书 馆钻研，数十年如一日，座位下的地面竟然磨掉一 层。化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳 动，决心发明炸药。废寝忘食，四年里做了几百次 试验。最后一次试验时，他聚精会神地盯着燃延的 导火线。一声巨响，在旁的人们惊叫：“诺贝尔完 了！”诺贝尔却从浓烟中跳出来，面孔乌黑身上还 带着血，兴奋地狂呼：“成功了！”那些杰出的人 物正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的 毅力与忘我的精神。是理想的浪涛激励着他们去刻 苦奋斗。
富贵不能淫 事例论据：文天祥不 为高官厚禄所动，拒 不降元。
贫贱不能移 事例论据：贫者不受 嗟来之食，饿死不受 辱。
威武不能屈 事例论据：闻一多横 眉怒对敌人的枪口， 毫不屈服。
☆ 所选事例要有侧重点和代表性。
“论述严密，说服力强”
《事业篇》选段：事业是人生的不朽丰碑。人类 的史册告诉我们：凡是留下英明的人，总是创造 了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以为千 秋万代传颂，是因为他们为民族文化宝库增添了 财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是 因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李 自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为 他们推动了历史的前进；蔡伦、毕升、祖冲之之 所以永远为人们纪念，是因为他们贡献了自己的 聪明才智，在科学技术领域留下的发明创造，使 后人享用不尽。谁做了对人类有益的事业，谁就 树了一座人生的不朽丰碑。
2009年湖南省中考语文现代文之议论文阅读9篇
中考语文现代文阅读汇编2009年湖南省议论文阅读9篇专注一个目标（1）有两个学生拜弈秋为师学习下棋,其中一个学生每次听课都全神贯注，而另一个学生虽然很聪明，但上课时总是心不在焉，今天想学下情棋，明天又想学画画，不时地有新想法冒出。
若干年后，那未专心致志的学生成了一名出色的棋子，而另一位却一事无成。
这个中的原因恐怕不言而喻吧。
（2）一位著名的心理学家认为：“现代社会中，有很多人活得很累，很容易产生挫折感和种种不快，是因为他们总是迷失和淹没在各种目标中。
（3）不少人常把自己的思绪搞的很乱，很少进行必要的自我调节。
在这种婚礼的生活状态中，人的内心渐渐失去平衡，变得没有条理，生活的目的也跟着盲目起来。
不知道自己所为何来，终将怎样。
虽然想法很多，却不知从何着手。
思绪混乱，长久下去便会引发心理问题影响身体健康。
人如果总是这样，就没有幸福可言，甚至会失去最主要的东西并丢掉眼前的一些机会，变成“为明天而明天“的生活痛苦者。
（4）一个人的精力是有限的，把精力分散在几件事情上，是不明智的，也是不切实际的。
在通常情况下，这几件事情都不会做得很好，如果每次我们专心地去做一件事，精力便能够集中，也就能够做好这些事。
做完一件事后，再去做下一件事，这样我们每件事都能做好了。
（5）林肯专心致力于解放黑奴，因此使自己成为美国最伟大的总统。
伊斯特曼致力于生产柯达相机，这为他赚进了数不清的钞票，也为全球无数人带来了无比的乐趣。
（6）只要专注下来，一心一意去做事，你就会变得快乐而有成效，也不会被那么多的目标所淹没。
因为你是清醒的，没有什么负担和压力，是在自己大轨道上运行。
而只有在自己的轨道上运行的人，才不会被外界摆布。
（7）每天都花一点点时间问一下自己的内心：你真正想要的是什么？什么菜市你人生中最主要的？慢慢地，你会发现，那些遥远的不切实际的东西都是你行动的累赘，而那些离你最近的事物才是你的快乐所在。
亲爱的朋友们，请把精力集中在最有意义最能让你快乐的事情上，在人生的轨道上专注于一个目标，不要在太多的目标里迷失了自己！（佚名，有删改）19.本文的中心论点是20．“大凡成功人士，都专注于一个目标”这句话应该放在第几段的开头？（）A．第（2）段 B、第（3）段 C、第（4）段 D、第（5）段21．下列分析不正确的一项是（）A．第（6）段划线句子是一个条件关系的复句。
2009年中考语文试题议论文阅读理解汇总(22篇)
2009年中考语文试题议论文阅读理解汇总(22篇)
2009年中考试题分类汇编大全-议论文阅读
2009年中考语文试题议论文阅读：另一种珍爱
2009年中考语文试题议论文阅读：好梦何必成真
2009年中考语文试题议论文阅读：人生可以创新
2009年中考语文试题议论文阅读：没有知识产权就没有未来
2009年中考语文试题议论文阅读：不能让流言牵着鼻子走
2009年中考语文试题议论文阅读：心灵的“海底坐垫”
2009年中考语文试题议论文阅读：现代人需常存敬畏之心
2009年中考语文试题议论文阅读：匠人与大师
2009年中考语文试题议论文阅读：小议传统读书教育
2009年中考语文试题议论文阅读：行使拒绝权
2009年中考语文试题议论文阅读：和谐明善
2009年中考语文试题议论文阅读：精神栖身于茅屋
2009年中考语文试题议论文阅读：读书杂谈2009年中考语文试题议论文阅读：只追前一名2009年中考语文试题议论文阅读：论友谊。
2009年各地一、二模考试作文导写及优秀作文(3)
2009年各地一、二模考试作文导写及优秀作文（3）新高考新作文2009-05-05 10412009年各地一、二模考试作文导写及优秀作文（3）17.（武汉市2009届高中毕业生四月调研测）阅读下面的文字，根据要求作文。
一支探险队进入撒哈拉沙漠腹地，队员们在茫茫的沙海里跋涉，口渴如炙，但大家的水都没了。
这时，探险队长拿出一只水壶，说“只有穿越沙漠之后才能喝这壶水。
”一壶宝贵的水，成了穿越沙漠的信念之源。
当探险队顽强地走出沙漠、挣脱死神之手时，队员们想喝一口那支撑他们的精神之水，可他们看到的却是满满的一壶沙子！请根据你对以上材料的理解和体会，自选角度，写一篇作文。
要求自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。
18.（江西省六所重点中学高三联考试题）阅读下面的文字，按要求作文。
从前有位农场主巡视谷仓时，不慎将一只名表遗失，因遍寻不获，便定赏金，要农场上的小孩帮忙寻找，谁能找到手表，奖金500美元。
众小孩在重赏之下，无不卖力搜寻，奈何谷仓内到处都是成堆的谷粒和稻草，大家忙到太阳下山仍无所获，结果一个接着一个都放弃了。
只有一个贫穷小孩，为了那笔巨额奖金，仍不死心地寻找。
当天色渐黑，众人离去，杂沓人声静下来之后，他突然听到一个奇怪的声音。
那声音“滴答、滴答”不停地响着，小孩立刻停下所有的动作，谷仓内更安静了，滴答声也响得更为清晰。
小孩循着声音，终于在诺大漆黑的谷仓中找到了那只名贵手表。
请根据以上材料，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。
19.（盐城市2009学年度高三第二次调研考试）阅读下面的文字，根据要求作文。
雨果有句名言“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。
”加拿大物理学家罗伯特在进行环球考察时，来到智利北部的一个十分干旱而又荒凉的小村子，他发现一种奇异的现象，这里除蜘蛛外没有其他任何生物。
蜘蛛在这里四处繁衍，生活得很好。
为什么蜘蛛能够在如此干涸的环境里生存来下来呢？罗伯特借助电子显微镜，发现这些蜘蛛具有极强的亲水性，极易吸收雾气中的水分。
2009年中考语文试题汇编之议论文阅读2
年中考语文试题汇编之议论文阅读(一)一、（北京燕山）阅读下面文字，完成题（分）匠人与大师①在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。
又常不满于某件作品，说有“匠气”。
匠人与大师到底有何区别？②匠人在重复，大师在创造。
一个匠人，比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。
比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。
但就算一天做到１００把也还是一个木匠。
大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。
判断他的高下是有没有突破和创新。
匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。
③匠人在实践层面，大师在理论层面。
匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。
虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。
大师则站在理论的层面上，靠规律运作。
面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。
匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。
居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺奖。
④匠人较单一，大师善综合。
我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。
因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。
当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。
牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。
一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。
而成为一个社会科学方面的大师要求就更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。
2009年中考试题分类汇编大全(议论文)一
2009年中考试题分类汇编大全-议论文阅读一二二、（09湖北孝感）"读万卷书"与"行万里路"汪金友"希望同学们把深入实践作为成长成才的必由之路。
古人讲，既要'读万卷书'，又要'行万里路'。
这在一定程度上揭示了人才成长的规律。
古往今来凡成大事者，无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验。
"在同中国农业大学师生代表座谈时，胡锦涛总书记讲了这样一番话。
"读万卷书"，是知识学问的博览。
书是人类进步的阶梯，是智慧之门的钥匙，是先贤经验的结晶，是冷静可靠的朋友。
所以从小学、中学、大学到参加工作，我们一直都在读书。
既读课内书，又读课外书；既读专业书，又读修身书。
越读越明白，知识就是力量。
越读越清楚，"工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书"。
"行万里路"，是实践经验的积累。
物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。
世上有很多的路，而只有自己亲身走过的路，心里最清楚。
种过地，才知道种地的艰辛；做过工，才知道做工的劳苦；求过人，才知道求人的难堪；跌过跤，才知道摔打的痛楚。
也正是因为有了丰富的人生经历之后，人们才学会了分析和判断，并从中找出一条最适合自己的路。
"读万卷书"和"行万里路"，是人生不可或缺的两个重要组成部分。
光"读万卷书"，不"行万里路"，那就只能是纸上谈兵。
想的很高，策划的很好，但一到实际工作和生活中，往往处处碰壁。
只"行万里路"，不"读万卷书"，那就更难成大事。
尤其在现代社会，处处讲知识，样样要科技，一个"大老粗"，怎么干得下去？所以，"读万卷书"是我们所需要的，"行万里路"也是我们所需要的。
2009年中考语文考题议论文阅读：人生可以创新
2009年中考语文考题议论文阅读：人生可以创新十三、（09浙江义乌）（１２分）人生可以创新王伟勇① 我们这个时代需要创新。
② 学生在学校就是学习，似乎谈不上创新。
如果要说创新，那是指少数有才能的孩子，写了小论文，有了小发明、小革新，可以到成人世界里去比较一番。
这是过去的概念。
当然，这个概念也不错。
但是现在的问题是，如果我们的学习也真的具有创新的意义，我们何不把它揭示出来呢？如果揭示出来，我们的认识也就升华了，发展了。
③ 一般来说，我们的所想所做，对本人来说，有新的意义、新的认识，这就进行了创新。
我们独立解出了一道题目，对新的现象进行了解释；独立作出了某个判断，添加了一个括号，有了新的思考、新的意思，都是创新。
④与成人相比，大多数学生的创新是内创新，是与自己的认识来比较的。
比如，一个学生通过剪剪拼拼，认识了三角形的内角和是１８０度，这对于他来说是新的。
这样，他实际上进行了创新活动，有了创新的成果——这一成果对人类来说，虽早已经被发现，但对他本人来说却是新的。
反之，对成人来说，我们通常强调的创新是外创新，它指对现实社会来说，得出了有用的新结果，认识了新事物。
⑤创新的意义重在过程。
在创新中，我们得到了认识的成果。
在创新的过程中，我们经历的种种探索，则可以给自己全方位的收获。
比如，学生在做一个课题：考察蜗牛有没有眼睛。
考察的结果可能并没有一致的结论，但这并不是最重要的，重要的学生十分投入地用自己所有的知识去学习，去探寻。
这一过程获得的不仅有许多新鲜知识，更有着能力和态度。
而对成人的创新，人们更关心的是结果。
而且学生的创新是在一定的教育教学条件下进行的，比如有教室、教师和教学设备的支持，也有着明确的教育教学目的，这与成人创新有着明显的区别。
在人自我实现和意识下进行的。
而自我实现是所有人类的共同需要。
正因为如此，即使是学生，也是人人可以创新的。
心理学家马斯洛说：“例如，一名妇女，她是没有受过教育的、贫穷的、完完全全的家庭妇女和母亲，她所做的工作没有一件是创造性的，然而她却是奇妙的厨师、母亲、妻子和主妇……她是个完美的女主人，我从她那里以及像她一样的其他人那里学到：第一流的汤要比第二流的画更有创造性。
2009年各地中考语文试题议论文阅读精选(1)
2009年各地中考语文试题议论文阅读精选（1）一．（09南京市）(13分)论友谊西塞罗公民们：①我以为，友谊的基础是美德。
别人相信你有美德，所以才与你建立友谊。
你若放弃了美德，友谊也就不存在了。
②我们早已定下了一条保护友谊的准则：不要求他人做不道德的事；别人求你做不道德的事，你也不要做。
所以，A你请朋友做事，必须以道德为限。
B如果为了朋友的缘故而做犯法的事，尤其是背叛国家，那是绝对不道德的，不容辩解的。
如果确认是道德的，便应毫不迟疑地去做，并且永远热诚。
③我以为那些错把功利当作基础的人，实在是丢掉了友谊的基础。
我们愉快，不是由于从朋友那里得到了物质利益，而是由于得到了朋友的爱。
如果我们的资助使我们得到了愉快，那是因为其资助是出于真诚的爱。
请问天下有谁愿意只能享受无穷的物质财富，却不能爱别人，同时也不能得到别人的爱呢?只有暴君愿意过这样的生活。
没有信仰，没有爱，也没有对人的信任，一切都是猜疑、犹豫、憎十艮，这里绝对没有友谊的位置。
④哲人恩尼乌斯说：“在身处困境时才能找到忠实的朋友。
”不可靠的朋友大约有两种：一种是在自己得志、飞黄腾达时，忘了朋友；一种是见朋友有难而弃之不顾，逃之天天。
所以，在上述两种情形之下，仍能想到朋友的人，才真正难能可贵；仍能丝毫不减色的友谊，才可以称之为神圣友谊。
⑤“我们爱朋友犹如爱自己”，这样说是不恰当的，因为有许多事，我们不为自己做而只为朋友做。
有时去恳求一个卑鄙的人，有时去冒犯一个不该冒犯的人，这些为自己本不值得去做的事，为了朋友却欣然去做了。
在许多情况下，有美德的人宁肯牺牲自身利益，而使朋友得到欢乐。
所以，应该说，爱朋友胜过爱自己。
⑥友谊还应该有一条准则：不要为了自己过分钟情友谊、依恋友谊而妨碍了朋友的大事。
凡是，舍不得离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他高尚义务的人，不但无知、怯弱，而且简直就不懂友谊。
⑦美德之所以能创造友谊，保持友谊，是因为美德里有和谐，有坚贞，有忠诚，有无私，有明智，有善，有关，有爱。
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教师版·2009年北京中考一二模议论文汇总（2009年中考一模北京·昌平）（三）阅读《要重视“失败研究”》，完成23-25题。
（共7分）要重视‚失败研究‛①恩格斯有句名言：‚一个聪明的民族，从灾难和错误中学到东西会比平时多得多。
‛而要想从灾难尤其是错误中学到比平时‚多得多的东西‛，就要认真研究错误，研究失败。
②众所周知，越南战争是美军战争史上惨败的一页，30多年过去了，美军仍不放过对其‚研读‛，投入大量人力物力，反复研究当初强大的美军为什么会在越南战场吃尽苦头、丢尽脸面、大败而归，并把越战的失败研究作为军校学员的必修课。
经受了挫折，只要认真总结经验教训，也可以增长见识，正所谓‚‛。
美军因重视失败研究，而屹立于世界军事强国之林，毫无疑问，失败是一笔特殊的‚财富‛。
③1940年，美国华盛顿州的塔克马新建成了一座索桥，但建成才4个月就被每秒19米的横风所摧毁。
为了揭开这个失败的原因，美国华盛顿州组织大批专家花费了巨大的财力反复实验，终于弄清桥梁被毁是由于横风引起的自感应震动造成的。
这一原理弄清以后，带动了索桥技术的飞跃发展。
日本将塔克马索桥的教训引以为戒，建造的明石海峡大桥能承受每秒80米的狂风。
所以说，如果我们对每次失败或挫折加以认真研究，找到原因、汲取教训，会为下一步的成功奠定基础。
而对潜在的失败隐患毫无觉察，麻木不仁，就会导致无法挽回的失败。
我国改革开放30年来，有一批失败的著名企业，就是没有对潜在的、不能轻易看得到的隐患失去警觉而导致了重大失败。
譬如：陷入多元化陷阱，产生重大投资失误的‚巨人‛；热衷于广告轰炸却又最终引发市场信誉危机的‚三株‛；因财务危机而突发崩盘的‚爱多‛，都属于这一类。
失败研究给我们两方面的启示：其一，从失败中认真总结经验教训，往往能开拓人类未知的新领域；其二，全面分析失败，有助于建立防止失败的预警机制。
④我国目前正在以科学发展观为指导，努力构建创新型国家，实现这个目标，在思想方法和价值取向上，需要以大量的人文科学研究成果为基础，其中就包括对失败进行深入的研究。
反思失败是汲取历史教训的需要，也是构建和谐社会的需要。
毛泽东同志曾说过：‚错误和挫折教育了我们，使我们比较地聪明了起来。
‛是的，我们从不太聪明到比较聪明已经花费了很大的代价，要紧的是不能反复地花费这个代价。
失败研究正是防止这个反复发生的最好办法。
在失败研究方面，国外学界已走在了我们的前头，我们应该虚心学习，迎头赶上。
23．本文的中心论点是什么？（2分）24．根据文章内容，为第②段横线处填写一句俗语。
（2分）25．请简要分析第③的论述过程。
（3分）【参考答案】（三）议论文阅读（共7分）23.答案：要想从灾难尤其是错误中学到比平时“多得多的东西”，就要认真研究错误，研究失败。
（或“我们要重视失败研究。
”）评分：本题2分。
24.答案：吃一堑，长一智评分：本题2分。
25.答案：首先举了美国华盛顿州的塔克马新索桥摧毁后，找到失败的原因，从而带动了索桥技术的飞跃发展的例子，从正面证明了如果我们对每次失败或挫折加以认真研究，找到原因、汲取教训，会为下一步的成功奠定基础；然后举了我国改革开放30年来，一批著名企业失败的例子，从反面证明了对潜在的失败隐患毫无觉察，麻木不仁，就会导致无法挽回的失败；最后总结出失败研究带给我们的启示。
评分：本题3分。
（2009年中考一模北京·丰台）（三）阅读下面的议论文，完成20－22题。
（7分）美国西海岸的边境城市圣迭戈的一家医院里，长年住着因外伤全身瘫痪的威廉〃马修。
当阳光从朝南的窗口射入病房时，马修开始迎接来自身体不同部位的痛楚的袭击——病痛总是早上光临。
在将近一个小时的折磨中，马修不能翻身，不能擦汗，甚至流不出眼泪——他的泪腺由于药物的副作用而萎缩。
年轻的女护士为马修所经受的痛苦以手掩面，不敢正视。
马修说：‚钻心的刺痛固然难忍，但我还是感激它——痛楚让我感到我还活着。
‛在痛楚中发现喜悦，这在一般人看来简直荒唐。
但臵身马修的处境，就知道这种特定的痛楚不仅给他带来了喜悦，而且带来了希望。
当然一个重要前提在于，马修是一个意志坚强的人。
过去，马修经历过无数没有任何知觉的日夜。
如果说，痛楚感是一处断壁残垣的话，无知觉则是死寂的沙漠。
痛楚感使马修体验到了存在、时间、身体的归属，从某种意义说，这甚至是一种价值体现——医疗价值与康复价值。
当然，马修不是病态的自虐狂，他把痛楚作为契机，进而康复，享受正常人享有的所有感受。
谁也不能保证可怜的马修能获得这一天，但他和医生一起朝这个方向努力，因而他盼望痛楚会在第二天早晨如期到来。
马修的故事令我们震惊，它至少使我们感到对自己拥有的太挥霍了。
马修的喜悦竟藏在一阵钻心的痛楚里！痛楚使他感觉到生命的存在，难道生不是一种喜悦吗？可见平时我们对幸福标准的制订，太苛刻与狭隘了，以至于使自己常常享受不到幸福。
在感官享受方面，人们强调它的优势体验，如愉悦；在人生建构上，人们强调外物的作用，如金钱。
这种认知方式无可非议，但也有一点点不宽容，妨碍我们获得完整的人生。
是不是在愉悦与金钱之外，人生就没有意义呢？何不建立一种不须翘脚就够得着、能够全额享受的人生？除了愉悦与金钱之外，还应包括信仰及发现、施予、拥有、悠闲等等平凡朴素的喜悦――扩大喜悦的疆域，常常会使自己感到幸福。
马修告诉我们，所谓幸福决不是单一的东西。
你不能想象一种没有不适、全是愉悦的人生。
并非只有糖果能够给人带来甜蜜，并非只有甜蜜能够给人带来欢愉，并非只有欢愉才是人生的真谛。
一个从未经历痛楚的人，必然会对幸福缺少判断力。
20．根据文意写出马修的“幸福”是什么？（2分）21．作者认为“幸福决不是单一的东西”，根据文意写出怎样才能获得“幸福”？（不超过10字）（2分）22．简要分析文章的论证过程。
（不超过110字）（3分）（三）（7分）20．（2分）感受到生命的存在（身体正在恢复）。
21．（2分）扩大喜悦的疆域。
22．（3分）答案示例：首先以马修在痛楚中发现喜悦为例，指出生活中我们对幸福标准的制订太苛刻狭隘；然后提出幸福不是单一的东西，扩大喜悦的疆域，常常会使自己感到幸福；进而指出经历痛楚才能提高对幸福的判断力。
说明：3个要点，每个1分。
（2009年中考一模北京·朝阳）（三）阅读《幸福的底线》，完成第21～23题。
（7分）幸福的底线陈鲁民①俄国作家契诃夫说过：‚如果你手上扎了一根刺，那你应当高兴才对，幸亏不是扎在眼睛里。
‛原以为这只是一种幽默的调侃戏谑，后来才发现，其实这也是一种达观的生活态度和人生智慧，且为许多贤达俊杰所膺服。
②一次，曾任美国第32届总统的富兰克林〃罗斯福家中失窃，损失惨重。
朋友写信安慰他，罗斯福回信说：‚亲爱的朋友，谢谢你的安慰，我现在一切都好，也依然幸福。
感谢上帝。
因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。
‛③作家史铁生曾写道：‚生病的经验是一步步懂得________。
发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。
咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。
刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗，等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。
后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。
终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。
‛④他们实际上都是在为幸福画底线，每个人的具体情况不同，底线也就各有不同。
幸福其实就是一种感觉。
一个总是觉得很痛苦的人，往往就是把幸福的底线画得太高的人，期望值过高，欲望太大，结果与现实产生较大差距，于是痛苦就降临了。
譬如说，一个把幸福底线画在得诺贝尔奖上的作家，志向固然远大可敬，但他这一辈子都很难有幸福感，因为这种机会太渺茫了；而一个经常发表小豆腐块文章的业余作家，却常常志得意满，感觉良好，因为他的底线是：文章能发表就是幸福，不拘长短。
一个把幸福底线画在富可敌国上的大款，很难心想事成，自然也就无法快乐，哪怕他已经富甲一方，反倒不如那些出大力挣小钱的民工心情愉快，了无挂碍。
所以，腰缠万贯的富翁未必就比家境小康的农夫幸福，身居高位的显贵不见得就比街头的小摊贩幸福。
归根结底，就是因为他们幸福底线不同，一个画得太高，很难实现，一个画得较低，很容易达到。
⑤退一步说，你遇到灾难和不幸时，适度地降低一下幸福的底线，也有助于调整心情，渡过难关，坦然面对生活。
总之，倘若我们能学会把幸福底线画得低一点，实在一点，离自己近一点，稍许努力便可实现，这样，你便每天都能感到幸福，幸福就在身旁。
（有改动）21．本文作者所要表达的主要观点是什么？（2分）___________________________________________________________________________22．填入文中第③段横线处，最恰当的词语是（）（2分）A．坚强B．满足C．悲伤D．自嘲23．请你简要说明第④段的论证过程。
（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【参考答案】（三）21．把幸福的底线画低一点，就可以感受到幸福。
（2分）22．B（2分）23．示例：首先指出每个人幸福的底线各不相同，幸福其实就是一种感觉；接着列举事例，通过对比阐释一个人感觉痛苦往往是把幸福底线画得太高的道理；最后得出结论……幸福与否与底线画得高低有很大关系。
（共3分。
共三个要点，“首先”1分，“列举事例对比”1分，“结论”1分）（2009年中考一模北京·崇文）（三）阅读《“慢”的韵味》一文，完成第21—24题。
（共8分）“慢”的韵味王晓河①人民艺术家老舍的时间观念很强，准时、守时，几十年如一日。
然而，他的写作模式却是‚慢慢写‛。
②他一是在落笔前经过长时间的‚打腹稿‛，深思熟虑构思妥当后动笔；二是落笔时斟酌再三，仔细推敲每个字、每个标点符号。
另外，在字体上选择魏碑，字写得十分工整，很难写得快。
由于这样‚慢慢‛地写，一天只写一两千字，抗战时期，为了慰问前方将士，社会上开展募捐拍卖，老舍的手稿还被当作艺术藏品拍卖过。
③慢，速度低，费时长，在许多人心目中不受欢迎。
在‚时间就是金钱‛、竞争无处不在的时代，人们往往钟情‚春风得意马蹄疾‛，不喜老牛负重慢遗力。
精神、勇气虽然可嘉，但未免失之偏颇。
④其实，快和慢是对立的统一，人生离不开快，也离不开慢，有快有慢，一张一弛，才是真实的人生。