关山征戍远闺阁别离难--浅析《伯兮》、《采薇》的抒情特色

换我心 ， 为你心 ， 始知相忆深
无论何种战争 ， 都有其残酷性、 破坏性。 而它首先破坏的 是军人 自身的家庭生活。一旦他们踏上征程 ， 留守家中的妻 子便立即被抛入无边的孤独与恐惧之中， 那种怀恋与思念永 远充满着深切的不安和优虑 ， 等候丈夫归来便成为她们精神 生活的全部。《 卫风》 等八首《 伯兮 》 便唱出了无数思妇的心 声: 伯兮锅兮 ， 邦之莱兮。伯也执受 ， 为王前驱 。 自伯之东 ， 首如飞蓬 。岂无膏沐 ， 谁遭为容 ! 其雨其雨 ， 果呆出日。愿言思伯 ， 甘心首疾。 焉得援草， 言树之背。 愿言思伯， 使我心疼 a 这首诗歌以思妇内心独白的方式 ， 倾吐了对从军丈夫痛 切的思念， 其情持久炽烈， 感人至深. 孔颖达《 毛诗正义》 释其 题旨为“ 卫宣公之时， 蔡人、 卫人、 陈人， 从王伐郑伯也。为王 前驱久 ， 故家人思之。 ” 年轻的女主人公依恋英俊又勇武的丈 夫， 而他却一去经年 ， 归期遥遥 ， 怎不令人愁思百结， 牵肠挂
到“ 柔” 至“ 刚” ; 或更一句 ， 如“ 心亦优止” — “ 优心烈烈” 进 而“ 优心孔疚” ， 层层推进 ， 展示着久戍给征人心灵造成的 日 益深重的痛苦。 而这其中又交织着为国赴难的责任感。 这和 恋家思亲的个人情是两种互相矛盾又同样真实的思想感情， 构成了全诗的情感基调， 只是在不同的章节各有侧重。 四、 五章追述征夫行军作战的紧张生活， 写出了军容之 壮， 戎备之严 。 情感由前三章的低徊沉郁一变而为昂扬高亢 ， 全诗的气势为之一振。 这两章四句一意， 可分四层。 诗人先是 自问自答 ， 以“ 维常之华” 兴起“ 君子之车” ， 流露出身为军人 的自 豪感。 接着围绕战车用烘云托月之法描写了威武的军容 和高昂的士气 : “ 戎车既驾， 四牡业业. 岂敢定居， 一月三捷” ， 用驾车战马的高大健壮现出将士们饱满的战斗热情和每战 必胜的信念。紧接着描写了在战车的掩护和将帅的指挥下， 士卒们紧随战车冲锋陷阵的战斗场面 : “ 驾彼四牡， 四牡驳 联。 君子所依 ， 小人所排” 。 既而写到将士的装备， “ 四牡翼翼， 象饵鱼服” 。 诗人始终没有直面刀光剑影的厮杀场面， 而是通 过武器装备的精 良、 戍卒们夜不解衣来侧面烘托出“ 岂不 日 戒， 撞犹孔棘” 的边关形势 ， 也再次点明了久戍难归的原 因。
摘要 : 先秦时期 ， 由于人类生存的雷要 ， 个人的情感意志为群体利益所压抑或取代。 反映 了当时社会生活各各方面的 《 诗经》 便呈现 出“ 哀而不伤” 、 “ 怨而不怒” 等特点。 其中《 伯兮》 、 《 采筱》 两首诗表达 T 因战争造成的离人思妇之苦， 感 情碗 曲深挚， 深得《 诗经)" A 柔软厚” 之 旨。而忍亲盼归、 保家卫国也成为后世征成诗的共同主题 。 关键词 : 战争， 离人思妇 ; 讽谏 ; 温柔软厚
肚呢 !
思念是从丈夫离家的那一刻便开始了。 “ 自伯之东 ， 首如 飞蓬。 ” 昔 日娇媚的女子渐 已蓬头垢面， 一个“ 自” 字， 暗示了 别离已久， 女子无心梳洗如云的青丝、 任其零乱成一蓬野草。 “ 岂无膏沐 ， 谁遭为容 ! ” 语气 由首章的平缓叙述一变而为激 切的反问。 是啊， 美丽是展示给“ 悦己者” 欣赏的， 而今 ， “ 悦己 者” 已经离去， 还有何心境 ， 又有何必要去梳洗整妆呢 J 主人 公因思恋丈夫 ， 忠于爱情而徽于梳妆成为后世情诗最典型的 表达方法。如 : 自君之出矣， 明镜暗不治。( 徐干《 室思》 ) 自从别君来 ， 不复着续罗。 画眉不注口， 施朱当奈何。 (晋 乐府诗《 清商曲辞 攀杨柳 》 ) 而太原女子的《 寄欧阳瞻》 则变化方式 ， 意念实一 : “ 自从
第 16 卷第 1 期 ’2 0 0 1 年 3 月
宿 州 师 专 学 报 Journal of Suzhou Teachers College
V ol. 16 , N o . 1
M ar . 2 0 0 1
关 山征戍远
闺阁别离难
— 浅析《 伯兮》 、 《 采薇》 的抒情特色 余英华
( 宿州师范专科学校 中文系， 安徽 宿州 23400)
中图分类号 :1222. 2
文献标识码:A
文章编号 :1009- 041X(2001)01一0084- 03 娜州的家室是“ 妻子衣百结” 、 “ 垢腻脚不袜” (《 北征》 )， 而他
笔下的妻子却是“ 香雾云类湿 ， 清晖玉臂寒 。 ” 后人评曰“ 语丽
而情悲” 。
“ 国之大事， 在祀与戎” 。当我们的祖先建立起 自己的部 族家邦时， 战争便如影随形般介入到人们的生活中， 不管人 的愈愿如何 ， 战争似乎是不可避免的。 由此 ， 中国文学的光辉 起点— 古朴的《 诗经》 中便有了征人深沉的叹息、 有了思妇 不干的清泪 ， 从而奏响了几千年历久弥新的相思序曲。
深重了。
诗篇的末章继续抒发相思之苦， 但故作缓和语， “ 焉得谈 草， 言树之背” ， 语气中少了激切。 久思不至， 思妇希望用忘优 草来解脱相思之痛 ， 终究不过幻想而已。“ 愿言思伯 ， 使我心 疮” ， 重聚之期难待 ， 相思亦绵延不绝。诗文的后三章以波栩
起伏之势展现了思念带给女主人公由形而心的伤痛。 方玉润 在《 诗经原始》 中评曰“ 此诗室家之怨切矣。 始则 ‘ 首如飞蓬’ ， 发已 乱矣， 然犹未至龄病也。继则 ‘ 甘心首疾’ ， 头己痛矣， 而 心尚无恙也 . 至于 ‘ 使我心疼’ ， 则心更病矣， 其优思之苦何如 哉! 使非为王从征， 胡以至是 ?” 对思妇遭受的痛苦寄予了深 切的同情。 古往今来， 由于战争使得无数家庭破裂， 女子们情 感无所归依， 苦于相思， 和着辛酸血泪谱写着一篇又一篇闺 中 怨曲: 有的向夫君发出“ 君子于役 ， 苟无饥渴” 的询间 ; 有的 惦念丈夫“ 苦战应憔悴， 寒衣不要宽， ( 白居易《 ’ 闺怨词》 ) ;更 有才女执笔直抒思夫之痛 : “ 夫戍边关妾在吴， 西风吹妾妾优 夫。 一行书信千行泪， 寒到君边衣到无?” (《 全唐诗 寄夫》 陈 玉兰) 无论是华堂贵夫人还是村野农妇， 对于丈夫的思念都 是同样深挚痛切， 念其苦， 优其寒， 更恐其不还， 流淌于诗行 中， 便以其哀怨缠绵显示出独特的魅力。 战争使思妇们独守空闺， 望穿秋水， 而前方的征人更是 思亲盼归 ， 优心如焚 。 当他历尽艰险终能解 甲生还时， 遥望乡 关， 回首边塞， 那艰苦的军旅生活， 激烈的战斗场面， 无数次 引颈盼归的急切， 怎不令其有感于心而诉之于外呢? 《 采薇》 就是三千年前这样一位久戍之卒在归途中的追忆唱叹之作 。 全诗六章 ， 分三层。前三章为一层 ， 均以“ 采薇” 开头 ， 以 重章叠词 申意 ， 反复吟咏， 循序渐进 ， 突出了“ 出戍之时， 采薇 以食， 而念归期之远 。 ( 朱熹《 ’ ， 诗集传 》 ) 首章以“ 采薇采薇 ， 薇 亦作止” 开篇 ， “ 采薇” 既是起兴， 又是征夫战地生活的实况。 薇 : 野豌豆苗， 一说巢菜 。 多年生草本植物。 冬天发芽 ， 春天长 大. “ 多年生” 暗示着这场战争 已历时多年， 薇菜已不知几度 由青而黄 ， 又黄而返青。在广漠荒瘩的边塞 ， 冷峭的寒风中， 士兵们在经历了生死拼杀后的间隙， 为填饱肚子 ， 蹲在野地 里揪着刚刚破土而出的薇菜， 怎能不怀念温暖的家呢? 这缺 衣少食、 孤独清苦的戍边生活何时才能结束啊。“ 曰归曰归， 岁亦莫止” ， 总是说快是 回去了， 转眼又是年残岁底 ， 依然在 这里采薇充饥 。面对无穷止的乡思苦痛 ， 士兵们不禁要去寻 找这苦痛的症结所在— “ 靡室靡家 ， 狡犹之故 ; 不逢启居 ， 狡犹之故” 。 《 汉书 匈奴传》 中记载“ (周) 游王之时， 王室遂 衰， 戎狄交侵， 暴虐中国。 中国被其苦. 诗人始作， 疾而歌之曰 ‘ 靡室靡家， 狡犹之故 . 岂不日 戒， 狡犹孔棘” 。 戍卒们远征他 乡、 是因狡犹之患 ; 戍地不定， 是因战事频仍。 为国而战， 士兵 们劳而无怨， 但是那无处不在无所不至的乡愁却随着时间的 推移而 日趋强烈。 看着春风中摇曳的薇菜， 想到家中的老弱妇孺在地里手 拉肩推、 勉强耕耘， 亦或已经是“ 伊威在室， 蟒 峭在户. 叮幢 鹿场， 熠耀宵行” 的荒凉 ， 每念及此 ， 怎不让征人“ 优心烈烈， ! ’ 因 为战事频繁， 戍地不定， 无法给家人捎一声深情的间候 . 后 方妻儿老小衣食无依 ， 前方征人更是生死难料 ， 在思家无可 抗拒的穿透力面前， 士兵们肝肠寸断 . 又是一年小阳春的时 候了， “ 曰归曰归， 岁亦阳止。 ” 思乡之痛、 出征之苦和战事之 多， 全都压在了征人的身上， 所以才会有那一声振人心魄的 悲叹“ 优心孔疚、 我行不来” — 我优伤得心都要病了， 看来 这次出征我是无法活着回去了 ! 忍饥挨饿、 辗转迁徙 ， 时时有 生命之虞的戍卒们想家想得郁结成病却无法向回乡的路迈 开一步， 这是怎样的一种悲哀 ! 诗文的前三章以复沓的形式， 或动一字， 如薇菜 由“ 作”
诗中所表现的征夫的心情是复杂的: 他既感到征战的艰苦，
又有着思家的忧愁 ， 同时还有服从王命的忠心 ， 抵御外侮的 爱国心。 为国、 为己两种意识矛盾交织着 ， 在其内心又构成了
新的痛苦 。
笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。 当征夫侥幸生 还， 终于踏上了无数次梦牵魂绕的返乡之路时， 抚今追昔， 如 何不令人百感交集 ! “ 昔我往矣 ， 杨柳依依 。 今我来思 ， 雨雪霏 霏” . 征人忆起当初和家人挥泪话别 ， 正是春意和暖、 柳絮飞 扬的时节， 而今解 甲还乡却是寒风呼啸、 雪花纷飞 ， 归心似箭 的人儿在泥泞的道路上踊踊独行。 是喜? 是悲? 亦或更多的 是涩涩的酸楚 ? 正如方玉润所评“ 言归途景物 ， 并忆来时风 光， 不禁黯然神伤 。 ” 征人长途跋涉、 又饥又渴— “ 行道迟 迟， 载渴载饥” ， 而“ 迟迟” 似乎还包含着他对父母妻小的担 优， 一别经年 ， 生死存亡两不可知、 必然会有“ 近乡情更怯 ， 不 敢问来人， ( 宋之问《 ’ 渡汉江》 ) 的心理。此时的征人既有往事 不堪回首之苦， 又有前途难以预料之悲。种种优伤在这雨雪 霏霏的旷野中无人知晓更无人安慰， — “ 我心伤悲， 莫知我 哀” 。 全诗便在这孤独无助的叹息中收束。 这个归乡的戍卒。 没有凯旋的荣耀、 更没有衣锦还乡的欢畅， 有的是含蕴于诗 行间沉沉的优思。未章“ 昔我往矣， 杨柳依依” 四句成为历代 诗评家公认的佳句。刘招在《 文心雕龙》 中说“ ‘ 依依’ 尽杨柳 之貌” ， “ 以少总多， 情貌无遗矣。虽复思经千载， 将何易夺。 ” “ 杨柳依依” 的意象一经创造出来便有了强大的生命力 ， 它既 生动地描幕出柳枝婀娜之姿， 又似含有不舍之情。 所以用“ 翩 翩” “ 飘飘” 都无法达到“ 依依” 这种风神俱佳的效果， 以柳来 表惜别之意便成为后世诗人常用的意象。 如“ 袅袅古堤边， 青 青一树烟。若为丝不断 ， 留取系郎船” “江边柳》 雍裕之) “ 城 外春风吹酒旗， 行人挥袂 日西时。 长空陌上无穷树、 唯有垂杨 管别离” ( 刘禹锡《 杨柳枝词》 ) 李商隐更是以爱柳咏柳闻名于 诗坛。 千条柳丝轻盈飞舞， 且柳与“ 留” 协音， 牵动着诗人的离 愁别绪 ， 自然就赋予其缠绵多情、 惜惜依人的涵蕴。“ 昔我往 矣， 杨柳依依” 四句诗不仅写景状物， 生动形象， 更重要的是 它创造了“ 以乐景写哀 ， 以哀景写乐气王夫之《 姜斋诗话》 )的