对当前政治抒情诗的思考
浅谈李商隐的政治诗
浅谈李商隐的政治诗李商隐（813-858），字义季，号玉山道人，唐代杰出的诗人之一，他的政治诗以其创新的思想和优美的艺术风格而闻名。
李商隐的政治诗思想深刻，气魄宏大，对于当时的政治现实和社会风貌有着深刻的观察和批评，展现出了他对社会问题的敏锐洞察力和对国家兴衰的忧虑。
本文将从李商隐的政治诗的特点、主题、文学手法等方面浅谈他的政治诗。
李商隐的政治诗具有鲜明的时代特征。
唐代是中国古代文化的鼎盛时期，而在唐朝晚期，由于种种原因，社会政治开始走向腐败，国家内忧外患，民不聊生。
李商隐的政治诗多以抒发忧国忧民之情为主题，反映当时社会政治的黑暗和民生的艰难。
他的政治诗将这些社会问题表现得淋漓尽致，饱含深情。
李商隐的政治诗以政治批判为主题。
他以犀利的笔触和深刻的洞察力，揭露了当时社会的种种弊端和不公，对朝政腐败、民生困苦等问题进行了有力的抨击。
例如他在《夜泊牛渚怀古》中写到：“牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆胡与燕。
余亦能高咏，斯人共长安。
舞衣纷纷出，凤歌亦忘餐。
”通过对长安城的描绘，暗示了长安城内外治安不佳、朝廷腐败、百姓疾苦的现状，带有明显的政治意味。
李商隐的政治诗以客观冷静的态度展现时代的政治风貌。
在他的政治诗中，不仅反映了社会政治的黑暗，也表现了他对这些问题的深刻观察和客观评价。
他的政治诗中既有对当时官场风气和社会现象的不满，也有对社会变革和美好未来的向往。
而且，他的政治诗在描绘社会风貌的还能够洞察社会问题的根本原因，从根本上揭示了造成这些问题的社会矛盾和现实困难。
李商隐的政治诗以优美的艺术表达为特色。
他的政治诗在表现时代政治风貌的还融入了他纯熟的艺术技巧，通过精炼的辞藻、优美的诗句和巧妙的排比等手法，表达了对社会政治问题的批判和对美好未来的向往。
例如他在《夜泊牛渚怀古》中运用对比手法“登舟望秋月，空忆胡与燕。
余亦能高咏，斯人共长安。
舞衣纷纷出，凤歌亦忘餐。
”通过水与月、胡与燕以及长安与牛渚之间的对比，写出了悲悯之情和强烈的政治意味。
对当代政治抒情诗的探讨
５ ０年代末 ６ ０年代 初 的政治 抒情 诗大 都 带有 政 治色
彩， 从政治 角度观察 、 考并 表 现社 会生 活 ， 材集 思 取
是作 家人生意识 的全 面表 露 ， 当然 也 包括 了政 治 意
识， 只要 它是 通过 审美 手 段 来 表 达 的 ， 们 在 反对 我
文学沦 为政治传 声筒 的 同时 ， 不 必一 概 反对 文学 也 作品含 的政 治因素 ， 只要 这 些 因素 对 于社会 进 步有
利 。［ ’１ ’］
启悟与感 受。
关 键 词 ： 治抒 情 诗 ； 治 性 ； 动 性 ； 政 政 鼓 时代 精 神 中 图 分 类 号 ：２ ６． １２ ２ 文献标 识码 ： Ａ 文 章 编 号 ： ６ ３一ｌ ０ （ ０ ９） ５～Ｏ １ １７ ８ ８ ２０ ０ ０ ９—０ ３
在２ ｏ世 纪 中 国文 学史 上 ， 随着 社 会 革 命 和 民
调 它在社会 生活 和 群 众 中 的战 斗 性 和鼓 动 宣传 作 用， 与之相 应 的是 对 所 表 现 的 感情 的激 越 、 壮 的 豪
追求 ， 以及感 情 表 达 上 的 明快 、 接 和彻 底 。郭 小 直
作 为 ２ 世 纪 中国左翼 文化 思 潮 在诗 歌 实践 中 ０
的直 接成果 ， 治抒 情诗 的出现最 早 可 以追溯 到 ２ 政 ０
诗 的 发 展 ， 是 当 时 国 内外错 综 复 杂 的 政 治 斗 争 与 社 会 生 活 的 反 映 。 作 为 一 种 特 定 历 史 时 期 又
现代诗歌中的政治抒写
现代诗歌中的政治抒写现代诗歌作为文学创作的一种形式，不仅承载着诗人内心的情感与思想，同时也是对社会现实和时代背景的反思与抒发。
然而，与传统诗歌不同，现代诗歌中的政治抒写显得更为复杂与多元化，筆者将在这篇文章中探讨这一现象。
首先，现代诗歌中的政治抒写呈现出个体与群体的对话与冲突。
诗人在现代的社会背景下，往往面对着种种政治问题和社会现象，他们的作品中充满了对社会问题的关切和批判。
这种个体与群体之间的对话往往表达了诗人对社会现状和政治问题的担忧与不满。
例如，近年来在中国诗坛上走红的一些诗人，他们的作品常常探索社会问题，讨论人权、环境保护、贫富差距等议题，通过抒发个体和现实世界的对话，强调个体价值和社会正义的关系。
其次，现代诗歌中的政治抒写也表现为对历史和传统的思考与回应。
现代社会的发展往往伴随着文化的断裂与传统的冲突，诗人们在写作中常常对历史和传统进行思考和回应。
在他们的作品中，历史与现实交织，传统与当代对话。
他们对历史的重新解读和对传统的思考，不仅是对过去的一种审视，更是对现实的批判和反思。
例如，诗人顾城的作品中经常反思中国传统文化与现代社会的矛盾，他以独特的诗意表达和深刻的思索，将政治问题融入到了诗歌中。
第三，现代诗歌中的政治抒写还表现为对权力与权威的质疑与挑战。
在权力与权威日益膨胀的现代社会中，诗人往往以自己独特的方式抒发对权力的质疑和对权威的挑战。
他们通过诗歌艺术的力量，对现实中的权力结构进行解构和探索，呈现出一种力量与弱者之间的对抗关系。
他们通过诗歌语言，表达出对自由与公正的渴望与追求。
例如，具有鲜明政治特色的美国黑人诗人希曼·菲利普斯的作品常常反映出对种族歧视和社会不公的关注，借助诗意的表达方式，将政治议题融入到了诗歌的艺术中。
最后，现代诗歌中的政治抒写还表现为对个人与社会关系的思考与探索。
在现代社会中，个人与社会之间的关系变得日益紧密，诗人们在创作中常常对这种关系进行思考和探索。
浅谈李商隐的政治诗
浅谈李商隐的政治诗李商隐是唐代著名的诗人，他的诗作在中国文学史上占有重要地位。
除了以优美的语言和独特的艺术风格著称外，李商隐的诗歌还常常表达对时代政治和社会现实的反思。
在他的诗作中，政治题材占有重要的地位，并且反映了他对政治的深刻思考和独特见解。
本文将浅谈李商隐的政治诗，试图从中窥见他对当时政治局势的观察和态度。
李商隐的政治诗多以隐喻或寓言的形式出现。
在他的诗作中，政治并不是直接表述的，而是通过对自然、历史、人物的描写来反映政治现实。
例如在《夜泊牛渚怀古》中，他通过对古代名士的赞美和自然景物的描绘，表达了对当时政治乱象的不满和对古代社会的向往。
这种通过寓言或隐喻的方式来表达政治观点的手法，使他的诗歌更加具有审美和思考的深度。
李商隐的政治诗还常常表现出对官僚主义和世道人心的批判。
他生活的时代正是唐代中期，社会上的官僚主义盛行，社会风气腐朽，这些现象在他的诗作中得到了生动的描绘和批判。
例如在《夜泊牛渚怀古》中，他写道：“牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
”表达了对当时政治官僚的不满和对过去名士的怀念之情。
通过对时代现实的批判，李商隐的政治诗具有了强烈的社会责任感和独立精神。
李商隐的政治诗还常常表现出对人民疾苦的关怀和对社会不公的愤懑。
在他的一些诗作中，可以看到对社会底层民众生活困苦的描写和对社会不公现象的批判。
例如在《悯农》中，他写道：“锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
”这首诗抒发了诗人对农民辛劳生活的同情和对社会不公的愤懑之情。
通过对社会底层人民的关怀和呼吁，李商隐的政治诗具有了强烈的人道主义精神和社会关怀意识。
李商隐的政治诗还常常表现出对权力和权威的警惕和批判。
在他的诗作中，出现了对权力和权威的质疑和反思。
例如在《渭川田家》中，他写道：“经春授薄俗,嵇绍有遗风。
”表达了对当时政治权力日益腐化和对传统道德的尊重。
通过对权力的警惕和批判，李商隐的政治诗具有了强烈的理想主义情怀和对社会改革的呼吁。
浅谈李商隐的政治诗
浅谈李商隐的政治诗李商隐是唐代著名的诗人之一，他的诗作以细腻、婉约著称，展现了他对社会和时代的独到见解。
他的政治诗也是他创作的重要组成部分，通过这些诗作，我们可以一窥唐代的政治风云和社会风貌。
在这篇文章中，我们将浅谈李商隐的政治诗，探讨他对时代政治的关注和思考。
李商隐的政治诗体现了他对政治现实的关注和批判。
在他的诗作中，我们可以看到对当时政治腐败、官场权力和社会黑暗的深刻揭露。
在《咏庐山》中，他写道：“巍巍庐山真可爱，惟有天公未赐材。
尧舜禹汤无封域，可奈愚夫夙所怀。
”这里，李商隐通过庐山的壮美来抨击当时的政治腐败，表达了他对社会现实的不满和对贤能人才的期盼。
在《再感宿州云雨书怀寄周总章明府》中，他则抨击了当时官场的腐败和不义：“廉颇尚能构钟鼓，而我何德以略缠绕。
留侯功成轻一部，柴将军终不肯交。
”可以看出，李商隐对当时政治腐败的批判和对正直廉洁的向往贯穿了他的政治诗作。
李商隐的政治诗还体现了他对国家兴衰的忧虑和呼吁。
在《酬刘少府》中，他写道：“霜月明，星霜似，再经双成岂到衰。
雨后霁，风和静，秋光景象新气味。
”在这首诗中，李商隐以中原的景色来表达对国家兴盛的期待，呼吁君主能够施政有方，治理国家，使国家安定繁荣。
在《大江东去》中，他写道：“近离汤显少路平，方觉风波必有因。
鼎湖初作望安国，万里浩如昔时春。
”这里，李商隐以江水的变化来表达对国家兴废的忧虑，呼吁国家能够安定繁荣，重振昔日的昌盛局面。
通过这些诗作，我们可以看到李商隐对国家兴衰的忧虑和对国家繁荣的期冀。
李商隐的政治诗还体现了他对社会风貌和人民生活的关怀和描写。
在《柳色新》中，他写道：“乃知汉家树，欲作东篱花。
斜身摇空世，一室避秋沙。
”通过对柳树的描写，表达了对社会风貌和人民生活的关怀和留恋。
在《未遇》中，他写道：“天边星河递清辉，望月别有法垂蕙。
昔人所言非我意，烟波相待无消息。
”通过这首诗，李商隐以天边星河和月色来表达对社会现实和人民境遇的忧虑和留恋。
浅谈李商隐的政治诗
浅谈李商隐的政治诗李商隐是唐代著名的诗人之一，他的诗歌以豪放、婉约、华丽著称。
然而，他的诗歌除了表达个人的情感和感慨外，也有不少涉及政治和社会现实的诗篇。
在这方面，李商隐的诗歌并不逊于他的同时代人，如杜甫、白居易等。
李商隐的政治诗主要体现在几个方面。
首先，他的诗歌中不乏描绘官场丑恶和人民疾苦的题材。
例如《梦江南·废话》中写到“野蛮的宋江，无耻的郓城”，明确地表达出对当时政治腐败和官员贪污的不满。
诸如《夜雨寄北》、《悯农》等作品，则是在揭示人民贫困、饥饿和苦难的同时，对当时的统治者负有责任的态度。
其次，李商隐的诗歌还表达了他对战争和暴力的反感。
在《乐游原》中，他写到：“庐山谷口徐行者，过桥风急，水寒鸭回。
是夕幽居遇仙客，灵台方寸烟霞合。
分钗破镜怨难收，劝我早陪女郎宿。
晚风吹雨入愁肠，卧听啼鸟起苍茫。
”诗中营造了一种宁静和温馨的画面，这可以被视为李商隐对暴力和战争的向往。
同时，在他的《夜雨寄北》、《玉楼春》、《夜泊牛渚怀古》等作品中，也反映出了他对于战乱和不稳定局面的忧虑。
此外，李商隐的诗歌还表现出他对于政治权力的渴望和委屈。
《无题》中写到“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？”诗中借由“多情自古伤离别”表达了作为官员的他心底深处对离散时刻的难以承受之痛。
同样，诸如《夜泊牛渚怀古》、《暗度陈仓》等作品，则表达出了他对权力的向往和无奈。
总之，李商隐的政治诗对于揭示唐代社会的种种弊病，以及诗人个人的境遇和心理，起着不可忽视的作用。
它们展现出李商隐的人性、真诚、理想主义，至今仍是我们认识他、爱他的重要因素。
政治抒情诗特点
政治抒情诗特点政治抒情诗，那可不得了哇！它常常充满激情，就像一团燃烧的火焰。
你想想看，郭小川的《甘蔗林——青纱帐》，那诗里的词句，多有力量啊！仿佛能把人一下子带到那个充满热血和奋斗的时代。
那感觉，就像你在听一场激昂的演讲，让你的心也跟着沸腾起来。
诗中的情感像汹涌的海浪，一波又一波地冲击着你的心灵。
政治抒情诗往往有着宏大的主题，像一座巍峨的高山。
舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》，不就是围绕着对祖国的热爱和期盼展开的嘛。
这就好比你站在山顶上，俯瞰着广阔的大地，心中涌起无尽的感慨和自豪。
它让你感受到国家的伟大和自己的责任，让你想要为了这个伟大的目标去努力奋斗。
政治抒情诗还很有时代感呢，就像一面镜子，反映着特定的历史时期。
贺敬之的《回延安》，把那个时代人们的热情和对革命圣地的向往展现得淋漓尽致。
这就像你在看一部老电影，那些画面和情感一下子把你拉回到过去，让你感受到那个时代的气息和人们的精神风貌。
政治抒情诗的语言也很有力量，像一把锋利的剑。
北岛的一些诗，虽然比较含蓄，但其中蕴含的力量却能穿透人心。
就像你在黑暗中看到一道闪电，瞬间照亮了前方的路。
它的词句能让你深思，让你对社会和人生有更深刻的认识。
政治抒情诗常常会引发人们的共鸣，像一首动听的歌。
艾青的《我爱这土地》，多少人读了都深受感动。
那感觉就像你在听一首自己喜欢的歌，歌词和旋律都触动着你的心弦，让你沉浸其中，不能自拔。
它让不同的人在不同的时刻都能找到自己的情感寄托。
政治抒情诗有时候像一阵春风，给人带来希望和温暖。
当你读到一些充满正能量的政治抒情诗时，就会觉得心里暖暖的，仿佛有一股春风吹过。
它让你对未来充满信心，相信美好的事情即将发生。
政治抒情诗也可以像一颗星星，在夜空中闪耀着光芒。
它能在黑暗的时刻给人指引方向，让人不至于迷失。
就像你在迷茫的时候，突然看到一颗明亮的星星，它会让你重新找到前进的道路。
政治抒情诗还像一面旗帜，引领着人们前进。
它用鲜明的主题和强烈的情感，号召人们为了共同的目标而奋斗。
贺敬之政治抒情诗
贺敬之政治抒情诗
一、贺敬之简介
贺敬之，现代著名诗人和剧作家。
1924年生，山东峄县（今枣庄市峄城区）人。
他的作品紧密结合时代脉搏，具有强烈的政治热情和鲜明的时代特色。
1. 强烈的时代感与政治意识
2. 宏大的叙事结构与磅礴的气势
3. 浓郁的抒情性与深刻的思想性
1. 对时代精神的艺术记录
2. 诗歌艺术形式的创新与发展
- 在语言上，让学生感受陕北民歌“信天游”形式的独特魅力，如比兴手法的运用，“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
”通过树梢、树枝、树根根的关系来比兴，引出诗人与延安人民之间的亲情关系。
- 在情感上，引导学生理解诗人对延安的热爱之情，这种情感背后是对革命圣地的敬仰，对延安时期革命精神的缅怀与传承。
同时，也能让学生了解到当时的历史背景，增强学生对新中国革命历史的认识。
诗歌与政治抒发的关联研究
诗歌与政治抒发的关联研究在社会和政治的浪潮中，诗歌常常被用作一种表达政治情感和倡导社会变革的艺术形式。
诗歌与政治之间存在着密切的关联，这种关联可以追溯到古代文学史。
本研究旨在探究诗歌与政治抒发之间的联系，并进一步分析它们在社会变革中的作用。
一、古代诗歌与政治抒发的关系古代文学史上，诗歌常常被用作表达政治思想和社会观点的形式。
在中国古代，许多诗人通过诗歌来抒发对政治现状的不满或对社会变革的渴望。
例如，杜甫的《登高》一诗，表达了他对腐败政府和社会不公的愤懑之情。
又如，白居易的《长恨歌》以及岑参的《登岳阳楼》等作品，都反映了作者对政治现实的思考和呼吁。
二、现代诗歌与政治抒发的关系随着社会的发展和政治环境的变化，现代诗歌同样成为抒发政治情感和思想的重要媒介。
许多现代诗人通过诗歌来反映社会的不公和政治的腐败。
例如，普希金的《叶芙盖尼娅》以及帕布罗·聂鲁达的《下一位请进》等作品，都揭示了政治权力对个体命运的影响，并呼吁社会正义和人权的保护。
三、诗歌与政治抒发的作用诗歌作为一种文学形式，具有独特的情感表达和思想传递功能。
它可以通过抒发情感、展示思想和引起共鸣等方式，影响和引导社会的变革。
首先，诗歌可以唤起人们的情感共鸣，使读者对社会问题产生关注和思考。
其次，诗歌可以激发读者的思想启示，引导他们对政治和社会现象进行深入分析和思考。
最后，诗歌可以通过艺术化的表达方式，扩大政治理念的传播范围，并为社会变革提供动力和支持。
四、结论与展望诗歌与政治抒发之间存在着密切的联系，它们相互作用并共同推动社会变革的进程。
通过研究诗歌与政治抒发的关联，可以更好地理解文学在社会中的角色和作用。
未来，我们还可以进一步探索不同文化背景下的诗歌与政治抒发的关系，以及诗歌对于社会变革的具体影响。
这将有助于我们更好地理解诗歌的历史意义和现实价值。
以上就是本研究对于诗歌与政治抒发关联的研究内容。
通过对古代和现代诗歌的分析，我们可以看到诗歌在政治抒发中的重要作用。
一首政治抒情诗──《蜀道难》主题新议
一首政治抒情诗──《蜀道难》主题新议一首政治抒情诗──《蜀道难》主题新议李白的《蜀道难》(以后简称《蜀》)，是一篇惊天地、泣鬼神的不朽名作，它所具有的艺术成就和感染力是不言而喻的。
但是，关于它的主题，自中唐以来就千载纷纭，迄无定论。
愚以为，《蜀》言在写蜀地山水，意在写诗人在长安三年翰林生活的政治感受。
它抒发的情感是强烈的，表达的是诗人的非同凡响的政治见解。
所以，这不是一首山水诗，而是一首政治抒情诗。
现试论述之，以就教于专家、学者。
为什么说《蜀》是写诗人在长安三年翰林生活的政治感受呢?让我们先从其“西游”“西望”(《蜀》云：“问君西游何时还”“侧身西望长咨嗟”)考证之。
前人谓：自秦去蜀自可称曰“西游”;自秦望蜀中亦可称曰“西望”其实根据长安与蜀的地理位置，自长安去蜀当谓之曰“南游”，自长安望蜀中自应称“南望”。
这有诗可证。
李白的《剑阁赋》云：“咸阳之南，直望五千里，见云峰之崔嵬，前有剑阁横断，倚青天而中开。
”咸阳和长安几乎在同一纬线，在长安之东。
咸阳望蜀，诗人称之“南望”。
那么长安望蜀亦应是“南望”。
那么“西游”和“西望”的真正内涵是应重新探究的。
如果我们以李白的“会稽愚妇女轻买臣，余亦辞家西入秦”(《南陵别儿童入京》)和“出门妻子强牵衣，问我西行几时归”(《别内赴徵三首》)考之，《蜀》中的“西游”应黄河之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”“扪参历井仰胁息，以手撫膺坐长叹”，其景物描写扣住了两个特征：“高”和“险”。
2、“危”释为“高”，则重复，犯复是为文之大忌。
3、“危”作“险”讲时，含有不稳定和危急之意，多作形容词。
而“险”只是表示地势险要或道路险阻等，多作名词。
诗中“高”和“危”对举，故“危”是形容词。
所以诗人用“危”。
诗人是以“蜀道危”寓“国家危”，即“国家的不稳定和危急”之意。
言在此而意在彼啊。
我们不能不察。
“蜀道危”反复行乎其间，是诗人在歌舞升平的盛唐时期，发现了盛唐潜伏的种种政治危机，而高呼“国家危急”，以醒世人。
现代诗歌中的思想政治表达
现代诗歌中的思想政治表达现代诗歌是一种独特的艺术形式，它既反映个人内心世界，也流露出对社会现象的思考。
在这种艺术表达中，思想和政治元素经常贯穿其中。
然而，与其他文学形式相比，现代诗歌的思想政治表达更为隐晦和抽象，以多样的方式体现。
首先，现代诗人通过隐喻和象征来表达思想政治。
由于现代诗歌具有较大的自由度和想象力，诗人们经常运用隐喻和象征来传递他们的思考。
比如，一首关于自由的诗可能以飞翔的鸟为隐喻，表达对人们追求自由的渴望；一首表达反抗的诗可能以黑夜为象征，暗示对现实政治体制的不满。
这种隐晦的表达方式使读者需要通过解读来理解诗人的观点，同时也提供了让不同思想的人产生共鸣的可能性。
其次，在现代诗歌中，诗人常常通过运用双关语和多重意义来传达思想政治。
这种技巧使诗歌更具有张力和诗意。
诗人可以在一种表面上的意义之下藏匿更深层次的思想，使读者需要多次解析来领悟其意。
例如，一首描述自然景观的诗可能通过使用寓意丰富的词语和句式，暗示对人类社会的批判，进而表达对政治不公的思考。
这种多重意义的运用使诗歌更具有挑战性和思考性，促使读者重新审视社会现象。
此外，现代诗歌中的思想政治表达也可以通过语言和节奏的运用来体现。
现代诗人在创作中经常运用特殊的语言技巧和节奏感，以此来突出思想内容。
诗人可以运用富有节奏感的韵律来强调某些观点，使诗歌更具有感染力。
而对语言的润色和创造也可以让诗歌的意义更加丰富和深邃。
通过对语言和节奏的巧妙运用，诗人能够更好地传递思想政治。
尽管现代诗歌中的思想政治表达常常是隐晦和抽象的，但这正是它与其他文学形式的不同之处。
现代诗歌通过隐喻和象征、双关语和多重意义以及语言和节奏的运用，给予了诗人更多的创作自由，并让读者在理解中重新审视社会现象。
然而，正因为现代诗歌的思想政治表达常常是隐藏和引人深思的，一些政府机构或团体可能会对其中暗含的思想观点产生质疑或反对。
在一些专制统治的国家中，诗歌在表达政治观点时可能受到审查和限制。
诗歌与政治：抒发社会关切
诗歌与政治：抒发社会关切在人类历史的长河中，诗歌和政治一直相互交织，相互影响。
诗歌作为一种艺术形式，不仅是个人情感和思想的抒发，更是对社会问题和政治现象的关注与反思。
本文将探讨诗歌与政治的关系，以及诗歌在抒发社会关切方面的作用。
一、诗歌与政治的交织诗歌，作为语言艺术的一种表达形式，常常与政治紧密相连。
首先，政治是社会存在的重要组成部分，而诗歌作为一种艺术形式，往往是艺术家对社会现实的思考与表达。
无论是古代还是现代，诗人们常常以诗歌为媒介，表达自己的政治立场，呼唤社会正义和民众权益。
例如，在中国古代的诗歌中，很多作品都揭示了当时的社会问题和政治腐败，批判了统治者的不公与专横。
而在当代，诗人们也以诗歌的形式对社会不公与政府行为进行抨击与呼喊。
此外，诗歌与政治的交织还体现在政治对诗歌的塑造和诗歌对政治的影响。
政治力量常常试图通过扶持或管控诗歌来实现自身的目标。
一些政府或政治团体可能会鼓励或限制特定主题和风格的诗歌创作，以达到宣传政治思想或者控制言论的目的。
而一方面，诗歌也通过文化的力量对政治产生着间接的影响，如震撼民心、塑造民族意识等。
因此，诗歌与政治的交织既展示了政治对诗歌的权力干预，同时也彰显了诗歌在塑造社会意识和引导社会思潮方面的重要作用。
二、诗歌的社会关切作为一种艺术形式，诗歌能够从独特的视角抒发社会关切。
首先，诗歌通过与政治的结合，能够关注社会现实中的不公与不平等。
诗人们常常通过诗歌表达对社会弱势群体的同情与支持，呼吁社会关注与改善。
他们以敏锐的触角捕捉到社会中的阶级差异、贫富分化、地域差异等问题，并以诗歌作为倾诉的渠道。
这种社会关切不仅使诗歌成为一种记录与见证社会历史的媒介，更引发了社会对这些问题的关注和反思。
其次，诗歌也能够对政治权力进行监督和批判。
因为诗歌具有较高的表现力和感染力，它能够直击人心并激发人们的思考。
通过对政治权力的批评和监督，诗歌能够引导民众思考政府的政策与行为是否符合社会公义和人民利益。
浅谈李商隐的政治诗
浅谈李商隐的政治诗李商隐是唐代文学史上的重要代表作家之一，在他的诗作中涉及了各种主题，包括爱情、乡愁、自然、政治等等。
在这篇文章中，我们将重点讨论他的政治诗，探讨他在政治诗歌中的表现和思想。
李商隐生活在唐代中期，这个时期正值唐朝的全盛时期，但也是充满了政治斗争和社会动荡的时期。
在这样的时代背景下，李商隐的诗歌中往往会透露出对当时政治现状的思考和观察。
他的政治诗歌大多表现为对社会不公、官场腐败、战争动荡的批判和关怀。
他的政治诗作为当时文学中的一股清流，对唐代社会政治的批评和反思起到了积极的作用，反映了他的强烈的社会责任感和正义感。
在李商隐的政治诗中，有一些作品是尤为突出的，如《夜泊牛渚怀古》、《夜泊牛渚怀古》、《横塘水国》、《锦瑟》等等。
这些作品不仅在形式和艺术价值上独具特色，更重要的是通过这些诗歌，我们可以窥见李商隐对政治现状的关注和思考。
举例来说，《夜泊牛渚怀古》这首诗就是李商隐的政治诗中的经典之作。
这首诗以苦寒的江水和空寂的船只为背景，表现了诗人对当时社会政治的失望和对自己前程的无奈。
诗中“夜泊牛渚怀古”的意境，体现出了李商隐对当时政治腐败和社会动荡的深刻认识，寄托了诗人的忧国之情和报国之志。
在《横塘水国》中，李商隐更是直言不讳地表达了对当时政治腐败和社会动荡的观察和批判。
他写道：“胜地皆横塘，何人不管兹。
频年羁旅恨，朝夕暇潦溪。
连棹棹迷芳草，开楼楼临晚 霓。
”表现了他对时局的无奈和对社会现状的不满。
通过对横塘水国的描写，李商隐表达了对当时政治腐败和社会动荡的深刻认识，呼吁人们对国家大事加以关注和审视。
值得一提的是，《锦瑟》这首诗也是李商隐的政治诗中的代表作之一。
在这首诗中，他通过描写一把凄美的古琴，表现了对政治乱世的痛心和思索。
诗中“发无由衷”、“至今思项斯”、“独奏对雪”等表述，寓意了诗人对政治现状的无奈和对国家命运的忧虑。
这种以琴喻国，表达对国家命运的担忧和思考的手法，充分展现了他深沉的思想和对时局的关切。
论龚自珍《己亥杂诗》之政治抒情诗
论龚自珍《己亥杂诗》之政治抒情诗论龚自珍《己亥杂诗》之整治抒情诗摘要: 龚自珍是处在封建社会进入半殖民地半封建社会这一历史转折时期的进步思想家和爱国主义者。
他对清朝“衰世”进行了批判揭露，并呼吁变法改良。
改革不合理的封建制度以缓和阶级矛盾，挽救危局；面临民族危机，龚自珍表现了强烈的反殖民反侵略的爱国主义思想。
关键词：龚自珍；己亥杂诗；爱国主义思想龚自珍生活在阶级矛盾和民族矛盾交替上升的时代，封建社会开始逐歩走向历史的尽头，殖民主义侵略所带来的民族灾难也日益严重。
政治上，官僚体制腐朽，吏治腐败，不合理的封建礼教依然存在;经济上，土地兼并严重，金融混乱，鸦片贸易等现象频繁；军事上，边防危机严重，军队废弛；文化上，清廷实行了严厉的思想控制，大兴文字狱，八股取士的科举制度也束缚了人们的人们的思想。
以致大多数知识分子依然沉浸于前朝的盛世假象中，不能或不敢正视严峻的社会现实。
外敌入侵加剧了当时的阶级矛盾和民族矛盾，使得人民生活陷入水生火热之中。
面对“日之将夕，悲风骤至”⑴的“衰世”局面，龚自珍不甘心与沉寂，人心系时局，关心民生。
于是在道光十九年（1839年）辞官南归是在杭州途中作了《己亥杂诗》，是做思想内容比较广泛，涉及政治，经济，军事，文化等各方面，在一定程度上反映了当时的阶级矛盾和民族矛盾，抒发了对清政府腐败黑暗的愤慨和反对侵略的爱国主义思想。
就对“衰世”揭露和批判及爱国思想的反映，以下从两个角度进行了分析: 一．颓波难挽挽颓心龚自珍所处的时代，封建制度已出现了全面崩溃的局面，因此在《己亥杂诗》中就从社会不同侧面反映了“衰世”，其中涉及政治，经济，军事，文化等各个方面，在一定程度上反映了当时的社会面貌，抒发了对清王朝腐败黑暗的愤懑，同时并呼吁变法改良，来挽救民族危亡。
(一)政治方面清朝专制主义中央集权达到了顶峰,阶级矛盾日益突出,而统治阶级内部的腐化使得这一矛盾愈演愈烈,如其是六十四:熙朝仕版快茹征，五倍金元十倍明。
雪莱十四行诗政治的伟大全文
雪莱十四行诗政治的伟大全文雪莱是英国浪漫主义文学的代表人物之一，他的十四行诗《政治的伟大》以深邃的思考和强烈的感情表达出了对政治的看法和对自由、正义、平等等价值观的坚定信仰。
这首诗作为一首政治抒情诗，其内容不只是具有反映当时的政治困境，更是具有普遍的政治意义，本文将从思想、结构和语言三个方面展开对这首诗的分析和阐发。
首先，雪莱在《政治的伟大》中抨击了当时英国的许多政治问题，并揭示了政治的本质是什么。
他认为，政治不是一场权力的斗争，而是为了维护整个社会的公正、自由和和平。
这一思想体现了雪莱对政治的正义和平等的追求，是这首诗的核心思想。
在诗中，他反思制度下的社会矛盾和不公，批判了他所看到的统治者的奢侈和反动，对流血和暴力的发生深感忧虑，同时也宣扬了人民对自由的渴望与仰慕。
其次，从结构上来讲，《政治的伟大》是由两首七行诗构成的，两首七行诗的中心体现了雪莱对政治的理解。
作为一首反映政治问题的诗，雪莱的构思很紧凑，将短暂的时间深情地描绘了现实中的矛盾，展现出强烈的政治意识和道德情操。
诗歌中的节奏也比较流畅，容易引起读者的共鸣，同时使用的修辞手法也很典雅，能够营造出高雅的氛围。
最后，语言是诗歌文学的灵魂，雪莱在《政治的伟大》中使用的语言非常具有艺术性。
他用简洁的语言表达了他的态度和思想情感，调动了我们内心深处对自由和公正的呼唤。
例如，第一首诗中借助了对“暴徒”和“奴隶”的隐喻，直接提出了支持自由和平等的政治理念，同时在第二首诗尾巴中以“做好人”来总结主要观点，表达出现实与理想的关联。
这些都是通过语言来实现的，而且语言也让这首诗具有了人文色彩和感人的情感。
总之，雪莱的《政治的伟大》是一首有深度的政治抒情诗，批判了不公不义和流血暴力，宣扬了自由和正义的思想。
同时，作为英国浪漫主义文学的代表，雪莱在诗歌体裁、结构、语言运用上都非常高超，让我们更好地理解他的思想与人文精神。
如何看待当代政治抒情诗
历史与激情——对当代政治抒情诗的话语分析在20世纪中国文学史上，随着社会革命和民族解放运动成为历史的主题，诗歌与政治的关系便变得越来越紧密，越来越直接，以至在中华人民共和国建立之后，直到70年代末，当代诗歌少有不带有政治色彩的，从政治角度观察、思考并表现社会生活，在取材时集中1于社会生活中的政治内容，或直接表现具体的政治事件，或通过不同的生活侧面表现社会普遍的政治情绪，并以政治标准评判作品的价值大小，成为相当长的时期中主要的诗歌潮流。
很显然，最能代表这一时期诗歌主潮的诗体，非政治抒情诗莫属。
如果我们在新的历史高度将这些诗作作为一种特殊的话语类型来考察并分析其规律性的话，我们则能得到全新的启悟与感受。
作为20世纪中国左翼文化思潮在诗歌实践中的直接成果，政治抒情诗的出现最早可以溯源到20年代瞿秋白的《赤潮曲》、蒋光慈的《血祭》，30年代殷夫的《我们》、田间的《给战斗者》，40年代何其芳的《毛泽东》等都是这一诗体的早期名篇。
但是政治抒情诗作为一个概念的提出，则在50年代末、60年代初。
这是由政治抒情诗在50年代非同寻常的兴盛所导致的。
1949年底到1950初，胡风创作了交响乐式的政治抒情长诗《时间开始了》，1950年石方禹发表《和平的最强音》，1954年有邵燕祥的《我爱我们的土地》，1955年郭小川写下以《致青年公民》为总题的（包括《投入火热的斗争》、《向困难进军》等）共7首）组诗，1956年贺敬之发表《放声歌唱》等，这都是轰动一时的政治抒情诗名篇，对当代诗歌产生了非常重大的影响。
在这些作品中，尤以郭小川、贺敬之的诗歌为代表，除了普遍性的政治主题和题材的鲜明的社会性、政治性之外，迄今为止，给人留下深刻印象的，就是诗歌抒情主人公的形象，这已经不再是以往诗歌作品中的富有独特个性的诗人自己，而往往是一个人民或阶级代言人的“大我”（“我们”）。
而这，恰恰是政治抒情诗最本质的特征。
那么，这种明显抛弃抒情诗以往的2艺术经验和对独特性的要求，以抽象的“大我”（“我们”）所进行的创作，无疑“是我国特定历史时期社会生活和人们心理情绪高度政治化的结果”（洪子诚语）。
谈谈政治抒情诗
作者： 孙光萱
出版物刊名： 文艺研究
页码： 30-35页
主题词： 政治抒情诗;“政治抒情诗”;诗歌创作;诗创作;郭小川;“四人帮”;社会主义;政治事件;贺敬之;文艺创作
摘要： <正> 在建国以来的诗歌百花园中,政治抒情诗是颇为特殊的一个品种。
长期以来,人们对它褒贬不一,看法不同,至今仍然存在着较大的分歧。
笔者这些年曾经在文艺界和诗歌界的不少场合听到过怀疑和贬低政治抒情诗的种种议论,有的同志甚至这样断言:“‘政治抒情诗’的名称不仅在理论上容易造成混乱,而且在实践上容易把诗歌创作引向邪路。
” 对政治抒情诗持这种态度,如果出于对“四害”横行期间某些“假大空”诗作的厌恶,。
政治抒情诗
政治抒情诗政治是一个复杂而庞大的领域，涉及到国家、社会与人民的权力关系和利益分配。
然而，在政治的背后也有着人们对于自由、平等和正义的追求。
政治抒情诗，以其独特的方式表达了人们对于政治现实的思考和情感体验。
自由的风自由的风吹过大地搅动着人们的心灵它穿透枷锁摧毁桎梏让人们飞翔自由的风呼唤平等超越种族和阶级的限制它让人们相互扶持建立公正的社会让每个人都享受尊严自由的风它是希望的象征凝聚着人们的力量它在压迫和苦难中生根萌发出智慧和勇气驱散黑暗，拥抱曙光正义的梦正义的梦是每个人的共同憧憬它引导着我们前行追求公平和平等正义的梦倾听弱小的呼声抵抗暴力和压迫维护人权的尊严正义的梦让真相昭示追究腐败与罪恶扭转谎言的迷幻正义的梦是社会的基石在法治的框架下发展为人民创造美好的未来平稳之舟政治是一艘船载满了希望和梦想人们从不同的方向走来带来各自的声音政治是一次旅程充满了曲折和挑战我们需要共同的力量才能驶向稳定的彼岸政治是一座桥梁连接人与人、国与国我们需要相互理解才能建立和谐的世界政治是一条红线划定了底线和原则我们需要相互宽容才能在冲突和分歧中求同存异政治是一篇抒情诗让人们反思和思考让人们思念和奋斗为伟大的梦想而努力尾声政治抒情诗，以其独特的娓娓道来才华，诉说了人们对政治的追求和期望。
自由的风、正义的梦和平稳之舟，都是政治抒情诗中的图景，唤醒人们对自由、平等和正义的向往。
政治抒情诗提醒我们，政治并不只是冰冷的权力和利益的游戏，它背后有着人们对于美好生活的向往和渴望。
每个人都应该尊重政治，参与政治，为实现公正与美好的社会而努力。
让我们用政治抒情诗，抒发内心的情感和思考，共同努力，为建设一个更加自由、平等和正义的世界而奋斗。
对政治抒情诗看法
政治抒情诗是一种将政治主题和抒情语言结合起来的诗歌，它通常用来表达作者对政治问题的看法或呼吁政治改革。
对于政治抒情诗，我们可以有不同的看法。
一些人认为，政治抒情诗是一种有力的表达工具，可以帮助人们更好地了解政治问题，激发人们的思考和行动。
通过政治抒情诗，人们可以更好地了解政治问题的复杂性，并且这种诗歌也可以提高人们的政治意识和参与度。
另一些人则认为，政治抒情诗可能会被滥用，用来宣传某些政治理念或鼓动政治运动，而忽略了其他观点的存在。
因此，在阅读政治抒情诗时，我们应该保持批判性思维，尽量从多方面考虑问题，避免一味跟风。
总的来说，政治抒情诗是一种有价值的文学形式，它可以帮助人们更好地了解政治问题，并且可以促进政治改革。
但是，我们也应该注意避免政治抒情诗被滥用，保持批判性思维。
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对当前政治抒情诗的思考
桂兴华
政治抒情诗，决不能排斥个人情思。
做“思想觉悟大提高”的“押韵传声筒”不行，“文学工具论”早已废弃。
从“我们”到“我”，是新时期诗歌的重大转折。
这些年来总的感觉：该领域压力大，起色却不大。
政治抒情诗的作者姿态没有放低，也没有在意象的高坡上张扬青春之旗。
有所作为者不多。
好多人凡见政治抒情诗，均斥之为“口号诗”，都不愿读具体作品，还在一旁冷言冷语。
1.90 年代以来的诗歌面貌与猛进的中国不相称。
国家战略和大众生活被不少诗人漠视。
诗人的时代责任感过去被过分夸张，现在却以远离政治为荣，以鄙视崇高为乐。
小情调、小思想、小境界走俏，特别私人化的东西太多，缺乏对重大事件的关怀。
诗人是民族的一员，很难超越具体的政治。
政治题材怎么与诗歌艺术紧密融合，怎么大踏步进入大众话题，难题重重。
理论界有些混乱。
政治抒情诗的阵营里，审美标准又远离了艺术，平庸之作被吹捧的现象屡屡发生。
这样，就加剧了有心人的冷笑。
2.政治+抒情并不等于诗。
大题材的诗歌，往往失败于空泛。
政治术语频频入诗，直露而少“诗美”。
如何将大题材与小细节结合，是一个大课题。
将个人经历与时代背景结合得越巧妙，越容易打动人。
军旅歌曲《当你的秀发拂过我的钢枪》，对我们有启发“其实我有铁骨也有柔肠，/只是那青春之火需要暂时冷藏。
/你的纤手离开我的肩膀，/我不会低下头泪流两行，/也许我们走的路不是一个方向，/我衷心祝福你啊亲爱的姑娘。
/如果有一天我脱下这身军装，/不怨你没多等我些时光”。
作者抓住了一瞬间，文章却做大了。
有画面，有十分开阔的背景，更有人情味。
揭示了内心活动，切入点巧，感人。
而靠概念生产出来的“政治抒情诗”是短命的，充其量是配合形势的产物。
何其芳早就认为“诗究竟还是不能走标语口号化的道路”。
“万山红遍，繁花似锦，战旗飞卷，鼓角震天”，那是诗的悲剧。
但是，有些作者抱着自己拥有的重大题材不放，听不进尖锐的批评。
殊不知：专门为革命创作的作品，不一定是好作品。
3.很多人总以为：政治抒情诗质量不会高。
有些诗人有很高的艺术造诣，但长期对这个品种不屑一顾，有些著名评论家
索性将其打入了另册。
有多少警句、妙语，是思想性、艺术性的量化，得下苦功让想象的异峰一再突起。
公刘笔下诸如“旗应该永远是风的朋友/风，就是人民的呼吸”的佳句比比皆是，这才是大诗人。
你能爆出“湖泊学会了思考和宁静/炊烟也有了高蹈的哲思”那样的火花，读者也会叫好。
猛战士也藏有私情，真豪杰均怀柔意。
改变了绮靡词风的苏东坡，即使低回长叹，也极富感染力。
不要说：怎么又来了——那种以最容易的排比句形成的所谓“澎湃的气势”！
4.是否能让读者读下去，是硬道理。
诗越长，感染力这个对手就将你的毛病挑得越多。
缺乏思想、生活、艺术的准备，千万别图长！这三项指标会告示：有些作者的艺术准备不足。
诗，不是越长越有震撼力的。
几千行靠什么支撑？再重大的题材也得是诗啊！塘面挖得这么大，井眼如果缺少，就会在概念上兜圈。
光注意到了古寺、石窟、彩陶、竹简、丝绸、瓷器、壁画、弓刀、化石、旧石器、甲骨文、古长城、火药、指南针、造纸、活字印刷等等意象符号，或者扫描了170 多年国际共产主义运动的马克思、恩格斯、列宁、斯大林、卢森堡、米歇尔、蔡特金、伏契克、卡斯特罗、铁托、格瓦拉等众多人物，是远远不够的。
这些符号或者人物，没有了不一样的当代表情，就会成为读者眼前匆匆的过客。
5.抓住细节，才能避免陈词滥调。
宏大叙事时，光抓住重要节点、中心事件、关键人物还不行，得用诗的手段。
不能把豪言壮语当作材料。
细节永远是第一位的，蕴含诗意的细节掌握得越多，想象的空间就越大。
抗雪灾中的一些佳作《一辆汽车在风雪中爬》《听父亲在电话里说雪》《致照片上啃雪团的士兵》，就在于精悍，在于小画面，在于微观上的深入。
有些作者就乏力在整体构思的细化上。
正面攻，当然也可以，但很吃力。
作者疲于奔命，往往浮光掠影，虚火过旺，形象思维却越来越弱。
在设计宏大的框架以后，内装修没花大力气，好多部位就成了半成品。
目前用诗写史，翻山越岭者众多。
史得缘于诗，缘于情。
精心布局是第一步。
汤汤松的《东方星座》细写56 个民族，刘俊科的《红歌情怀》从一首首歌曲入手，角度很独特。
这是十分聪明的。
如《听妈妈讲那过去的事情》：“那个高高的谷堆/一粒粒都是妈妈的心事/她只是挑出几颗作为种子/埋在青春的心灵/远逝
的记忆，唤醒麻木的幸福/一个谷堆，避免了大地的荒芜。
”
同一个题材一定要绕过熟门熟路，不能让人感觉雷同。
如：“他走在浩荡洪流的涛头/他最先看到了那片绚烂的风景/他高声说出心中的联想和感情的涌动/他用诗歌般美丽的描述，表达日出的壮美。
”而在50 年前，蓝曼就在题为《毛泽东》的诗中写道：“千千万万中普通的一个，心中却又把千千万万人包容。
伟大的名字划出了一个时代，一句话道破了世界的风向。
”哪个有冲击力？
6.对发表的政治抒情诗，为何一针见血的批评较少？
从事政治抒情诗创作的，有的有官场背景。
评论家的笔墨，不能光围绕着作者涉及的政治题材重大，就先给予盲目的赞扬。
作者也不要为自己站在了风花雪月派的对立面，表现了“大我”而沾沾自喜。
要知道：写什么其实并不重要。
真正亮自己底气的，是看你到底怎么写？作者都有自己的内因。
请扪心自问：为什么写？为何不能与读者多一些内心深处的情感交流？
7.以为“诗与政治没有关系”，是一个误区。
瞿秋白说：每个文艺家都是政治家。
贺敬之说：“否定诗与政治的联系，也是一种政治！”艾青说：“‘政治敏感性’当然需要——越敏感越好。
但是这种‘敏感性’又必须和人民的愿望相一致。
”不能说诗人写了政治，水平就差。
真正优秀的诗人，在消费至上的市民意识中，凸现了一系列有文学审美视角的诗作。
他们的笔深入心灵，越挖越深。
在赞歌、颂歌以外，还拔出了批判的剑！
雷抒雁写道：“一位红军老兵/永远难忘他陷进草地泥潭的战友/那最后举起的拳头握着最后的党费”，让人心动。
白桦更是振聋发聩：“失明不是最大的缺失吗？谢天谢地！自己的眼珠还在，而且熠熠生辉，甚至咄咄逼人。
”陕北的一首不知名诗人的《卖红薯的老人》：“滚烫的炉膛/一肚子火/每天，都有作品/新鲜出炉/不为民做主的官/卖不出他这样的/好红薯”，联想奇特。
8.当代政治抒情诗唱响盛世之音。
慷慨激越、直抒胸臆的诗风，的确是久违了。
但必须指出的是：被评论家赞赏的这种“诗歌品质”，恰恰是当前政治抒情诗最常见、多发的毛病。
豪放，易。
细腻，难。
读者对作者的那种激动并不买账。
虚张声势不行。
想一想：该如何唱响鲜龙活跳的“主旋律”？政治抒情诗首先得是诗，得动情。
如果在意象、语言等诸方面，还拖着从前“假、大、空”长长的尾巴，豪情万丈就将白白流去。
不
能以精美的构思打动人，政治抒情诗怎么生存？要给人以陌生感。
“自我”特征就体现在对事物的独特敏感与发现，这是一种“看家本领”，目的是为了表达得更有个性差别。
千篇一律，就不能满足艺术的需求。
读多了那些粗糙的“宏大叙事”。
我们就更加欣赏《你是我的眼》：“是不是上帝在我眼前遮住了帘忘了掀开。
如果我能看得见，就能惊喜的从背后给你一个拥抱”，更加呼唤马雅可夫斯基那样新锐的想象：“红旗早已不再哭肿眼睛，因为党，有一只长着百万个指头的手”！
有了那片在悲愤中歌唱的小草，有了那只冷对各种诱惑的华南虎，有了政治与抒情统一于审美的正能量：太阳，可以是你的，也应该是你的！。