《庄子》故事两则
《庄子》故事两则
之二：
庄子快死的时候，弟子们准备厚葬老师。 庄子知道了说：“我死以后，大地就是我的棺 椁，日月就是我的玉璧，星辰就是我的珠宝， 天地万物都是我的陪葬品，我的葬具难道还不 丰厚么！你们还能再增加点什么呢？”弟子们 说：“老师呀！要那样的话，我们还不是怕乌 鸦老鹰把老师吃了么？”庄子说：“扔在野地 里你们怕乌鸦老鹰吃了我，那埋在地下就不怕 蚂蚁吃了我么？你们把我从乌鸦老鹰嘴里抢走 送给蚂蚁，为什么那么偏心眼呢？”
国都，京城 国家
二、一词多义
吓 仰而视之曰：‘吓’（读hè，模仿鸱发怒的声音
）
今子欲以子之梁国而吓我邪（ 动词，吓唬
子 庄子与惠子（ 对男子的尊称 ）
）
子非鱼（
之
代词，你
）
）
子之不知鱼之乐矣（ 取消句子独立性，不译 鱼之乐（ 助词“的” ） ）
仰而视之（代词，“它”，代鵷雏 庄子往见之（ 代惠子 ）
《庄子》
庄子所著文章，内容丰富，气势磅礴， 笔锋犀利，寓意深刻。后人辑为《庄子》一 书，亦称《南华经》。 鲁迅评曰：“其文汪洋辟阖，仪态万方， 晚周诸子之作，莫能先也” 。 《庄子》中有许多奇特有趣的故事。
之一：
宋国有人名曹商，他以宋国使臣身份 出使秦国，去时只带了几辆车，由于秦王 喜欢他，又送了他一百辆车。曹商回来后 揶揄庄子说：“要说在穷巷破屋里打草鞋。 整天把自己弄得面黄肌瘦的，那我不如你， 但是面见君王，就让他十分赏识，赐车百 乘，这是我的长处”。庄子说，“听说秦 王有病请医生，治好一个疮赏一辆车，为 秦王舔痔疮的赏五辆车，手段越下流赏赐 越多。你大概是为秦王舔痔疮了吧！否则 怎么会得到那么多车呢？”
《庄子》故事两则
所谓偷换概念， 所谓偷换概念，指他把惠子说 安知” 解释成“ 的“安知”，解释成“哪里知 怎样知道” 道”或“怎样知道”，而惠子 的本意却是“怎么（ 的本意却是“怎么（能）知 道”。
• （2）从逻辑上看，惠子是胜者。 从逻辑上看，惠子是胜者。 前面说过， 前面说过，庄子是靠故意曲解惠 子的意思， 子的意思，才在争论中得以维持 自己最初的判断，而这种做法显 自己最初的判断， 然是有悖于逻辑判断规则的， 然是有悖于逻辑判断规则的，所 以说，惠子才是胜者。 以说，惠子才是胜者。
• （3）从逻辑上看，庄子其实并不应该 从逻辑上看， 只是他没找准方向， 输，只是他没找准方向，以至给惠子 留下了可乘之机。惠子最初的发问是 留下了可乘之机。 这样的： 子非鱼，安知鱼之乐？ 这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？” 这里暗含有这样的判断： 这里暗含有这样的判断：惠子能够知 道庄子“非鱼” 道庄子“非鱼”。 因此，庄子完全可以这样回敬惠子： 因此，庄子完全可以这样回敬惠子： 你既然可以知道我不是鱼， 你既然可以知道我不是鱼，我当然 也可以知道鱼快乐。 也可以知道鱼快乐。
•庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子与惠子游 于:在 在 •庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。” 庄子曰： 鯈鱼出游从容， 鱼之乐也。 庄子曰 是:这 这 •惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 惠子曰： 子非鱼， 知鱼之乐？ 惠子曰 怎么、 安:怎么、哪里 怎么 •庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 庄子曰： 子非我，安知我不知鱼之乐？ 庄子曰
《庄子》故事二则
知谈那个女子是否就是那位风姑娘!*他壹弯以为凤萧玉是个还出有成年的小女孩:尚未知讲她已经是个亭亭玉坐的奼女的.弯到刚才业已知谈她是独自来找金刀寨主之后:才猜想她多是个丢伍六岁的小女士。~他急于脱出轻围:早一点和那*怪客*与及凤萧玉相会:可是越急便越
是出有可:娄烈的武功很是没有强:上司也有几个美手:霍天云急于突围:险些给娄烈打着。~娄烈喝谈：*你是什么人!除刚才逃跑的阿谁伙陪:借有没有党羽同来!说出实话:饶您出有死?*~霍天云忽天说谈：*尔众鳏不敌:大丈妇死便死吧:谁要您饶?*突然回过剑锋:指向自己的咽
幽默机智的寓言故事说理，把哲理和诗情艺术地交融在一起。
•
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《庄子》散文对后世的影响很深： 李白纵浪恣放的
诗篇，柳宗元的论文，龚自珍追求个性解放的思想，显然都
汲取了庄周《秋水》篇的精神。
•
鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方。”郭沫
若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人
中，实在是绝无仅有。” 因而他的作品被人称之为“文学
提示：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人 了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出 这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之 笔。非庄子莫能为之。
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《庄子》故事两则
《庄子》
庄子所著文章，内容丰富，气势磅礴，笔锋 犀利，寓意深刻。后人辑为《庄子》一书，亦称 《南华经》。 鲁迅评曰：‚其文汪洋辟阖，仪态万方，晚 周诸子之作，莫能先也‛ 。 《庄子》中有许多奇特有趣的故事。
姚中陈家勋修改
之一：
楚威王听说庄子很有才华，就派使者携重礼去 拜访庄子。使臣对庄子说：‚如果您出山，楚王想 让您担任宰相。‛庄子笑了笑说：‚一千两金子， 这是很重的礼物；当楚国宰相，是很尊贵的地位。 但是，您难道没见过国君郊祭时用来作为牺牲的牛 么？好草好料养它几年，祭祀时为它披上彩色的锦 绣绫罗，然后把它牵入太庙的祭坛之上，这时候， 这头牛想在野地里孤伶伶地啃干草，能么？请您早 点回去吧，不要骚扰我宁静的生活。我宁愿在污泥 中像泥鳅一样自由自在，图个身心愉快，而决不为 侯王所用，让他们用宰相的枷锁把我限制起来。‛
姚中陈家勋修改
答问１ 寓言往往采用比喻法， 在本文中，鹓鶵、鸱、腐鼠各 比作什么?
• 鹓鶵——自己（清高自守，淡薄功名 利禄的人） • 鸱——惠子（醉心功名利禄的人） • 腐鼠——做宰相（功名利禄）
姚中陈家勋修改
答问２
庄子讲这个故事的用意是 什么?
• 既表明了自己清高自守，视爵禄如 ‚腐鼠‛的立场和志趣，又讽刺了惠 子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的 丑态。 • 绕着弯子骂人，既尖锐痛快又余味不 尽。
庄子故事两则
《庄子》故事两则
相看两不厌 ，唯有敬亭山。——李白 水光山色与人亲。 ——李清照
我知之濠上也（我是在濠水的桥上知道的） 庄子在濠上出游，悠然自得，鱼 在梁下嬉戏，悠闲自在，桥消失了，水 消失了，鱼和我的界限消失了，天地就 是一条大河，庄子和鱼同在大河里优游。
庄子与惠子游于濠梁
桥 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼 这 出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼， 怎么 安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知 固然 鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子 本来 固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”
用现代汉语翻译下列句子
①或谓惠子曰："庄子来，欲代子相。" ②夫鹓鶵发于南海，而飞于北海 ③非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不 饮。 ④吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？ ⑤鯈鱼出游从容，是鱼之乐也 ⑥子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！ ⑦子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾 知之而问我 。我知之濠上也。
庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随 的人说：“郢地有个人让像蚊蝇的翅膀那样大 小的白土玷污了他的鼻尖，让一个名叫石的匠 人用斧子砍削掉这一小白点。石像风一般挥动 斧子，郢地的人站在那里任凭他砍削。鼻尖上 的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢 地的人站在那里也若无其事不失常态。宋元君 听说了这件事，召见石说：‘请你试着为我表 演一次。’匠人说：‘我曾经能够砍掉鼻端白 粉，即使这样，但我施技的搭档已经死去很久 了。’自从惠施先生死去之后，我没有施技的 人了！我也没有可以与之谈话的人了！”
《庄子》故事两则
从容：安闲自由；现在多指“在危险面前 冷静不慌忙”。
（7）是鱼之乐也
是：这。
讨论
你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
（2）庄子坚持认为“出游从容” 的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心 境？
《庄子·秋水》中还有这样的故事： 楚王打算让庄子做国相，派人去请 他。庄子却借乌龟的故事表示，他 宁愿在荒泽草野间过自由自在的生 活。《庄子》从不干巴巴说教。而 是通过一个个生动形象、幽默机智 的寓言故事说理，把哲理和诗情艺 术地交融在一起。
2．比较庄子与惠于思想、性格、气质 等方面的差异．理解庄子的人生态度， 突破思想关。
《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情 寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知 庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避 之惟恐不及。
《庄子与惠子游于谦梁》中，惠子 好辩，重分析。对于事物有一种寻根究 底的认知态度，重在知识的探讨。庄子 智辩，重观赏，对于外界的认识，带有 欣赏的态度．将主观的情意发挥到外物
子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞 出发，起飞
于北海，非梧桐不止，非练实不
栖息 竹实,竹子所结的子。
lĭ
chī
食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，
甘泉，甜美 在这时 猫头鹰
的泉水。
hè
今鹓子鶵过拟之声，词仰，而模视仿之鸱曰发：怒‘的吓声！音’。
hè 作动词
惠子相梁，庄子往见之。或谓 惠子曰：“庄子来，欲代子
庄子故事两则原文
庄子故事两则原文,全文
《惠子相梁》<原文>
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：…吓！‟今子欲以子之梁国而吓我邪？”
《庄子与惠子游于濠梁》<原文>
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰…汝安知鱼乐‟云者，既已知唔知之而问我，我知之濠上也。”
庄子故事两则原文翻译对照,译文注释
《惠子相梁》<译文>
惠子在魏国当宰相，庄子前往去见他。有的人对惠子说：“庄子来，是想取代你的位置的。”于是惠子感到惊恐，在国中搜捕了三天三夜。庄子前往见他，说：“南方有种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？这鹓鶵从南海出发，飞到北海，不是梧桐不栖息，不是竹子不吃，不是甘泉不喝。在这是猫头鹰得到一只腐烂的老鼠，鹓鶵飞过，抬头看着他说：…吓（发怒的声音）‟现在你想用你魏国的宰相之位来吓我吗？”
《庄子与惠子游于濠梁》<译文>
庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼游出水面悠然自得，这是鱼的乐趣。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的乐趣？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的乐趣？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的乐趣是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说…你怎么知道鱼的乐趣‟的话，既然你已经知道我知道鱼的乐趣还来问我，我是在桥上看到的。”
《庄子》故事两则
问题5、
读了课文中两则故事，你认为庄子 和惠子分别是怎样的人？
• A：我认为庄子是一个------的人。 • B：我认为惠子是一个------的人。 你觉得庄子和惠子的关系如何？
姚中陈家勋修改
人物形象
• 庄子：清高自守、淡泊名利、勇敢机智、 • 幽默风趣、能言善辩-----• 惠子：热衷功名利禄、猜疑心重、容易受 • 人挑唆、薄情寡义、能言善辩-----• 二人关系：惠子是庄子唯一的知心朋友。
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第三环节
•翻译课文
姚中陈家勋修改
分两组同时进行
• A组：《惠子相梁》 • B组：《庄子与惠子游于濠梁》
姚中陈家勋修改
第四环节
•问题探讨
姚中陈家勋修改
问题1、
庄子善以寓言讲道理，并常采用比喻 法，在《惠子相梁》中，鹓鶵、鸱、 腐鼠、梧桐、练实、醴泉各比喻什么?
• 鹓鶵——庄子自己（清高自守，淡薄功名 利禄的人） • 鸱——惠子（醉心于功名利禄的人） • 腐鼠——宰相地位（功名利禄） • 梧桐、练实、醴泉——高洁的志趣。
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《庄子》
庄子所著文章，内容丰富，多用寓言比喻， 气势磅礴，笔锋犀利，寓意深刻。后人辑为《庄 子》一书，亦称《南华经》。 鲁迅评曰：‚其文汪洋辟阖，仪态万方，晚 周诸子之作，莫能先也‛ 。 《庄子》中有许多奇特有趣的故事。
《庄子》二则(大海有鲸)
《庄子》二则(大海有鲸)
庄子二则 (大海有鲸)
庄子是中国古代哲学家之一，也是道家思想的代表人物之一。
他的思想深刻而富有启发性，两则寓言故事《大海有鲸》就是其中
之一。
故事一：大海有鲸
从前有一只鲸鱼，它住在大海里。由于它巨大的身躯和强大的
力量，其他海洋生物都对它敬畏有加。鲸鱼非常自负，认为自己在
海洋中无与伦比。于是，它变得狂妄自大并对其他海洋生物嘲笑和
侮辱。
一天，鲸鱼听说大海以外的世界还有很多不同的地方，于是它
决定离开自己熟悉的海洋，探索未知的领域。它抛弃了自己的鱼群，独自一人勇往直前。
然而，鲸鱼很快发现自己在大海以外并不那么强大和独特。在
新的环境中，它遇到了更大、更强壮的生物，而且它们的数量更多。鲸鱼感到非常失望和羞愧，意识到自己的自负是多么可笑。
通过这个寓言，庄子告诫人们不要自负和傲慢，因为世界是如
此广阔而充满了无穷的可能性。我们应该保持谦虚并尊重他人，才
能真正成长和进步。
故事二：鹪鹩掠江
庄子另一个著名的故事是关于鹪鹩掠江。
从前有一只鹪鹩，它想要飞到江边。然而，鹪鹩的飞行能力非
常有限，无法直接飞到目的地。于是，它通过连续小步的飞行，不
断地迈进，最终成功地飞到了江边。
这个故事告诫人们，在面对困难和挑战时，我们不必一次解决
所有问题。我们可以采取小步前进的策略，积累经验和知识，并逐
渐接近自己的目标。重要的是要保持坚持和决心，不断前行。
庄子用这个故事教导人们在面对生活中的困境时要有勇气和智慧，不要轻易放弃，坚定信念并通过持续努力达到目标。
总结起来，《大海有鲸》和《鹪鹩掠江》这两个寓言故事体现了庄子的哲学思想。通过这些故事，庄子向我们传达了珍视谦虚、不断努力、勇于面对困难的重要性。这些思想对于人们的成长和进步具有深远的影响。
《庄子》故事两则
• 相看两不厌，唯有敬亭山。 ——李白 • 水光山色与人亲。——李清照 • 风急天高猿啸哀——杜甫 在物上有我的情感色彩，我高兴 它也高兴，相看两不厌。自然和人 是平等的是知己，我中有你，你中 有我。
总结：
这两则故事集中表现了庄子的 思想和《庄子》的寓言特色，生 动形象，耐人寻味。庄子的思想 虽有消极虚无的一面，但其根本 目标却在于使人的精神达到一种 不为外物所束缚的绝对自由独立 的境界。有深刻的哲学意味。
6、《惠子相梁》这则故事对什 么样的人进行了辛辣的嘲讽？
醉心功名利禄,心胸狭小的人。
7、你认为《惠子相梁》一文中 表现了庄子对功名利禄是一种 怎样的态度？ 清高自守，淡薄功名利禄。
8、《惠子相梁》这则故事富有 趣味。很能体现 《庄子》散 文的艺术特色。 请同学们精读课文，想想：课 文有哪些值得赞赏的地方？
司马迁
天下熙熙皆为利来， 天下攘攘皆为利往。
《庄子》故事两则
惠子相梁 庄子与惠子游于濠梁
关于庄子
庄子，名周，战国时期宋国人,著
名的哲学家、文学家。 他继承并发展了老子的思想，属 于主观唯心主义，为道家学派的 重要人物，与老子并称“老庄”。 庄子崇尚自然、追求自由， 主张 “无为而治”。
•比喻：
• 鹓鶵---- 高洁之士（庄子） • 鸱---- 醉心功名猜忌君子的小人
（惠子）
n腐鼠---- 功名利禄 n梧桐、练实、醴泉----
《庄子》故事两则
明惠子薄情寡义，见利忘义。
庄子对此有什么反应呢？
他没有躲，没有逃，没有破口大骂、当面痛 斥，而是大大方方地主动来到惠子面前。面对利 欲熏心、薄情寡义的惠子，给他讲了一个鹓雏的 故事，极其辛辣地讽刺了惠子醉心功名利禄，心 胸狭小，让惠子自己去感悟故事的用意。
鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既
然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼的快
乐。
这则短文反映了庄子的什么思想？ 庄子坚持认为‚出游从容‛的鱼
儿很快乐，其实是他愉悦心境的投射
与反映，也反映了庄子推崇‚自然‛， 反对‚人为‛的思想。
比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差
异，理解庄子的人生态度。
即惠施，战国 时宋国人，哲 学家，庄子好 友。
辅助君主的人，相当于后 代的宰相。这里作动词， 做宰相。
惠子相梁
庄子(约前369～前286) ，战国人。道家学派的代表
人物，老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称
为“老庄”。一向不慕功名，无意于仕途，追求一种自
由自在的隐居生活，主张君王“无为而治”。代表作品
1.你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
（1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处， 在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的 推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了， 可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重 就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指 他把惠子说的‚安知‛，解释成‚哪里知道‛或 ‚怎样知道‛，而惠子的本意却是‚怎么（能） 知道‛。
《庄子》故事两则
《庄子》故事两则
《庄子》故事两则
《庄子》故事两则1
庄子是战国时期宋国蒙人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。相关《庄子故事两则》的阅读题目，一起来看看！
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子肥沃，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知字矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
1.解释下列加点词
⑴. 鯈鱼出游从容
⑴. 请循其本
⑴. 既已知吾知之而问我
解析：解答本题要结合本文理解，根据上下句的意思，准确地理解加点词语的含义。
答案：⑴.悠闲自得⑴.最初⑴.既然
1. 判断文中划线句子“子非鱼，安知鱼之乐？”的修辞方法。
子非鱼，安知鱼之乐？（）
答案：反问
3.翻译句子
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”
解析：翻译本句，关键区别句中两个“固”的含义，前者为“固然”，后者为“本来”，然后将每个词语的含义逐一对译即可。
答案：惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”
4.就《庄子与惠子游于濠梁》这则故事看，惠子觉得每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态，对此，你是否赞同？为什么？
解析：惠子在文中体现其好辩、重分析的性格，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在对知识的探讨，带有逻辑家的个性，对此，允许有不同看法，但要言之有理。
《庄子》故事两则
《庄子》故事之四
05
：梓庆削木
梓庆削木的故事背景
春秋战国时期，木雕艺术逐渐成熟，梓庆作为当时著 名的木雕师，以其精湛的技艺和独特的风格而闻名于 世。
在当时的社会背景下，梓庆削木的故事反映了手工艺 人的地位和处境，以及人们对技艺和艺术的追求和崇 拜。
梓庆削木的故事情节
梓庆接到任务，为鲁国的一位君主制作一个精美华丽 的雕花木座。在制作过程中，梓庆深陷创作困境，经 过多次尝试和推翻重来，最终完成了符合要求的作品 。
庖丁解牛的故事寓意
这个故事寓意是：虽然生活中有很多复杂的事物，但只要我们熟悉它们的规律和特点，就能够像庖丁一样游刃有余地处理它 们。
庖丁解牛的故事告诉我们，只有通过不断的实践和学习，才能够掌握事物的本质和规律，从而更好地处理生活中的各种问题 。
《庄子》故事之二
03
：痀偻承蜩
痀偻承蜩的故事背景
痀偻承蜩的背景是在战国时期，庄子 行走在树林中，看到一位驼背的老人 用竹竿粘蝉，动作熟练轻松，吸引了 许多蝉。
庄子从老人的话中领悟到，成功往往来自于简单的道理和持之以恒的努力。
痀偻承蜩的故事寓意
寓意强调了成功来自于简单的道 理和持之以恒的努力。
通过痀偻承蜩的故事，庄子告诉 我们，无论做什么事情，只要我 们坚持不懈地努力和专注于目标
，就能够获得成功。
这个故事也告诉我们，不要被表 面的复杂性和困难所吓倒，而是 要看到背后的简单性和规律性，
《庄子》二则(大海有海马)
《庄子》二则(大海有海马)
在《庄子》一书中，有两个寓言故事引人深思。它们分别是
《大海有海马》和《逍遥游》。
《大海有海马》
"大海有海马"这个寓言故事告诉我们，事物之间存在着相互依
存的关系，没有什么事情是孤立存在的。就像大海之中有海马一样，世界上的万物都在相互作用和联系中存在。
这个故事象征着人们应该看到世界的整体性和综合性。我们不
能仅仅关注某个片面的事物，而应该将其放在更广阔的背景下来理解。只有这样，我们才能真正认识事物的本质和价值。
《逍遥游》
《逍遥游》这个寓言故事告诉我们，人应该保持内心的宁静和
自在，超越外界的羁绊和追求。逍遥游者可以自由地在世界中自由
穿梭，与世俗的压力和纷扰无关。
这个故事给了我们一种思考人生的启示：人们应该保持内心的平静和宁静，从而摆脱对外在物质和功利的追求。只有放下杂念，舒展心灵，才能找到真正的快乐和自由。
总结
《庄子》这两则寓言故事，在简短的内容中蕴含了深刻的思考和哲学。通过这两个故事，庄子告诉我们，世界是复杂而综合的，人们应该超越表面的现象，去探索事物的真实本质。只有从宽广的角度思考问题，保持内心的宁静与自在，我们才能真正理解人生的意义，并获得内心的自由和平静。
庄子的《大海有海马》和《逍遥游》为我们提供了重要的人生指导，值得我们在繁忙的生活中反思和思考。
《庄子》故事两则(惠子相梁庄子与惠子游于濠梁)
• 《庄子》散文特点： • １、善于通过寓言故事说理； • 2、想象奇特，寓意深远；
3、语言灵动而有气势， 幽默、诙谐。
•课文选的两则 故事均节选自 《庄子·秋 水》。标题是 编者加的。
惠子相梁
惠子：即惠施，战国时宋国人，哲 学家，庄子好友。 •相：xiàng 辅助君主的人，这 里作动词，做宰相。
庄子说：“请从我们最初的话题说起。 •子曰‘汝安知鱼乐’云者，云者:如此如此
你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话， •既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是 在濠水的桥上知道的。” 之:它,指代鱼之乐
庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐， 表现了他怎样的心境？
庄子认为鱼“乐”，其实是他 愉悦心境的投射与外化。
庄子与惠子的关系?
拓展阅读 （一）阅读下文，请直译：
注释：①郢：春秋战国 时楚国的国都。“郢人”
庄子送葬
指楚国都城里的某人。
庄子送葬，过惠子之墓，顾 垩：石灰
谓从者曰：“郢人垩慢其鼻 慢：通“墁”，涂抹。 端若蝇翼，使匠石斲之。匠 ②匠石：工匠名。 斲： 石运斤成风，听而斲之，尽 削，清除。 垩宋而元鼻君不闻伤之，，郢召人匠立石不曰失：容。③斤④运：听：斧：挥头任动 凭。 。 ⑤宋元 ‘尝试为寡人为之。’匠石 君：宋国国君。
《庄子》故事两则_
井 底 之 蛙
呆 若 木 鸡与庄子思想
中国历史上的春秋战国时期 （公元前770—前256年），是一 个大动乱、大变革的时期，是中 国社会由奴隶制到封建制的大转 折时期，是各种政治主张、哲学 观点、学术思想异常活跃的时期， 形成了儒、道、法、墨、名、兵 等诸子百家争鸣的局面。
20 《庄子》 故事两则
生前个个说恩深，死后人人 欲搧（同“扇”）坟。画龙画虎 难画骨，知人知面不知心。
从前了却冤家债，你爱之时 我不爱。若重与你做夫妻，怕你 巨斧劈开天灵盖。
《庄子》散文的影响
《庄子》散文善于通过寓言故事说理， 想象神奇，寓言灵动而有气势，幽默诙谐， 是诸子散文中的精品。
李白纵浪恣放的诗篇，直承庄子且不 说，后如柳宗元，主张“参之庄老以肆其 端”，龚自珍《病梅馆记》那种追求个性 解放的强烈感，显然汲取了庄子《秋水篇》 的精神。
之二：
宋国有人名曹商，他以宋国使臣身份出使秦国， 去时只带了几辆车，由于秦王喜欢他，又送了他 一百辆车。曹商回来后揶揄庄子说：“要说在穷 巷破屋里打草鞋。整天把自己弄得面黄肌瘦的， 那我不如你，但是面见君王，就让他十分赏识， 赐车百乘，这是我的长处”。庄子说，“听说秦 王有病请医生，治好一个疮赏一辆车，为秦王舔 痔疮的赏五辆车，手段越下流赏赐越多。你大概 是为秦王舔痔疮了吧！否则怎么会得到那么多车 呢？”
有一天，青蛙吃饱了饭，蹲在井栏上闲得无聊， 忽然看见不远处有一只大海鳖在散步。青蛙赶紧扯开 嗓门喊了起来：“喂，海鳖兄，请过来，快请过来！” 海鳖爬到枯井旁边。青蛙道：“今天算你运气，我让 你开开眼界，参观一下我的居室。那简直是一座天堂。 你大概从来也没有见过这样宽敞的住所吧？”海鳖探 头往井里瞅瞅，只见浅浅的井底积了一汪长满绿苔的 泥水，还闻到一股扑鼻的臭味。海鳖皱了皱眉头赶紧 缩回脑袋。青蛙根本没有注意海鳖的表情，挺着大肚 子继续吹嘘：“住在这儿舒服极了！傍晚可以跳到井 栏上乘凉；深夜可以钻到井壁的窟窿里睡觉；泡在水 里，让水浸着两腋，托住面颊，可以游泳；跳到泥里， 让泥盖没脚背，埋住四足，可以打滚。那些跟头虫、 螃蟹、蝌蚪什么的，哪一个能比得上我呢！”
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《庄子》故事两则
教学依据
庄子和孔子一样，都是中国古代伟大的智者。
庄子的散文在先秦散文中具有独特的风格，他吸收了神话的精髓，大量采用并虚构寓言故事，极富浪漫色彩。其故事形象生动，几乎所有的生物非生物都会说话，会辩论，使逻辑思维的理论文章更加生动化、形象化。文中譬喻较多，而且用法灵活。
两则短文作为教材资源，具有以下特点：
1．两篇文章具有开放性。这样便于引导学生自行查阅资料、合作交流并体验、感悟和参与评议活动，从而实现学生学习方式的改变。两文只是对当时的活动情景和语言作了客观陈述，没有任何评价性语言。这更有利于我们利用文本资源让学生从多角度去理解文本。如对于《惠子相梁》，有人会说：文本告诉我们不要以丑陋的心态去揣度别人，否则会自取其辱；也有人会说：庄子代表的是真、善、美，因此永远是从容坦荡的，无惧无畏的。对于宛鸟刍鸟之死，有人会说它是清高的，是有骨气之士，但也有人说它只是自我清高，不能适应时代的发展和进步。《庄子与惠子游于濠梁》一文，首先我们不能用庄子和惠子谁对谁错来判断。庄子对于外界的认识，常常带着观赏的态度，他把主观的情趣发挥到外物上，产生移情的作用；惠子则不同，他只站在分析的立场，来分析事理意义下的实在性；庄子是以其艺术家的风貌，在认知态度上，偏于美学上的观赏；惠子带有逻辑家的个性，在认知态度上，着重认识论的判断。两种对立思路，一个超然物外，又返回事物本身来观赏其美；一个走向独我论，即每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态。
2．两则文章均是在人物的轻松对话中蕴涵着深刻的哲理，贴近学生的生活体验，有利于学生利用生活经验来感悟、体会文本的内涵。
作为教材资源，该文是实施生生对话、师生对话、师生与文本对话很好的载体，更是实现“以生为本”教学理念的极好文本之一。
因此，在教学中应把握好以下几个关键：
1．以“读”贯穿教学的始终，让学生学会积累文言内容。要通过“通读”“朗读”“诵读”“评读”等多形式、多层次的读，而达到“议”和“悟”以及“拓展延伸”的完美融合。
2．注重感悟，注重学生多方位的体验是教学的主渠道。
3．注重思维的开放性和创造性。教学中要注重最为重要的思维过程的引导，要注重培养学生思维的多元性，特别是要尊重学生个性体验、个性感悟、创造性的思维过程。
教学设计
教学目标
1．知识与能力：借助工具书能读懂课文，掌握并积累必要的文言词义、句义、文义。
2．过程与方法：以“读”为主线，按“通读──朗读──诵读”层进式推进课堂流程，在教学中充分“以生为本”，充分体现自主性原则，让学生自行预习，自行搜集资料、自行朗读、自行体验揣摩，自行质疑讨论，师生平等对话。
3．情感态度与价值观：了解两人在不同故事中表现出的不同的人生观、价值观，培养学生丰富的情感世界，明确正确对待自然、社会、他人等所应有的人生态度。
教学方式
1．教会学生积累。
2．倡导自主、合作、探究式学习方式。以分组合作学习为主要形式，让学生全员参与、互相交流，碰撞出创造性思维的火花，让学生经历一个实践和创新的过程。培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、质疑探究的能力以及合作交流的能力。
教学构思
1．故事导入，激起学生理性的思维：讲述“嗟来之食”的故事，引出学生对“穷人”的思辩而导入新课的学习。
2．教师范读，学生听读。
3．朗诵、诵读：能朗读、诵读课文是文言文学习的关键，是理解感悟的基础和前提。文言文教学一定要重视“读”，多形式和多层次的“读”是教学的妙方。
4．分组学习：借助注释、工具书，初步理解重点词义、句义、文义。这一环节，既要充分让学生自主、合作探究，教师也要巧点拨，教给学生积累文言的方法和技巧。
5．理解赏析、质疑拓展：这一环节应是课堂学习的闪光点和高潮部分，是学生思维火花迸射的环节。学生在理解文本大意的基础上，结合自身生活体验，升华对人物思想的品味、理解和感悟。教师的关键就是要充分尊重学生的个性阅读和理解，要善于并巧妙撩拨学生创造性的思维。
课堂实录
第一课时
师:同学们！随着大家一天天地长大，你们的思维会越来越趋于理性，你们一定会用理性的眼光去审视我们生活中的一切。廉者不食“嗟来之食”的故事大家听说过吗？（许多同学回答：知道）好，那你怎么看故事中的“廉者”呢？
（老师眼光含有期待，一是要求学生快速进入角色，二是用平等、信任、和谐的眼光与学生交流，能消除学生的紧张心理，能快速调动学生学习的激情）
其实课的开始，老师的“情感”最重要。“廉者不食‘嗟来之食’”的故事作为导语把学生引入理性的思维，导得自然！导得得体！导得巧妙！很快让学生以理性的思维融入到课堂学习之中。尤其是老师的“用手示意”和“期待的目光”等极亲切的体态语，如春风有情，营造了
和谐的课堂学习氛围，为下面的“对话”作了很好的渲染和铺垫！□专家点评
生1:在吴晗的《谈骨气》中，作者是把“廉者”作为一般常人中有骨气的典范。我个人认为，“廉者”不食“嗟来之食”在今天仍是有骨气之举，换我，也不会吃那“嗟来之食”的。
师:很有个性！
生2:他说的观点我也认同。但是当时我读这篇文章的时候，我就在思考一个问题：如果那“廉者”吃了那“嗟来之食”，结果会怎样呢？古人不是说过“留得青山在，不怕没柴烧”吗？是生命重要呢？还是面子重要呢？
师:是的。对于这个故事，我们可以从多个角度去分析、去理解、去审视。有时是“山重水复疑无路”，但从多个角度，会“柳暗花明又一村”呀！好！让我们就以这种理性的思维一同走进《〈庄子〉故事两则》。
师:课前，我要大家帮我搜集一下有关“庄子”的材料的，完成了吗？
（生齐声回答：完成了）
师:很好！那我们交流一下，好吗？
生3:我是从注解①知道的。庄子名叫庄周，《庄子》是他及其弟子的著作集，是道家经典之一。庄子和老子都是道家代表人物。
生4:我在图书室借了一本书，我从书中了解到以下这些：庄子，名周，宋国蒙人。他的思想包含着朴素的辩证法因素。
生5:我从网上查阅了很多资料，他们刚才说的我都有。我还可以补充吗？
师:当然可以。
生5:他写了很多散文。他的散文大多是虚构的寓言故事，很富有神话浪漫色彩，很有风格。
师:看来大家资料的搜集很全面。而且大家能够从多方面通过多种渠道去搜集信息，这是最重要的收获，这对于我们学习、理解两则故事很有帮助。下面我们一起共同研读《惠子相梁》吧！
此环节充分体现了学生的自主学习。教师让学生多种形式、多种渠道搜集信息，整理资料，体现了《语文课程标准》的能力目标要求。学生能利用网络，无疑是给语文学习带来了新天地！教师的随时性评价能促进学生的全面发展。□专家点评
师:我先告诉大家读此文的方法和要求。“读”出层次，先通读，再朗读，再诵读，最后品读。下面大家完成第一层：通读全文。拿着笔，画出生字。
（学生自读）
（教师巡视）