曾国藩修身十二条
曾国藩修身十二条
曾国藩修身十二条一、主敬:整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里 ,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。持神敬肃:衣冠外貌保持整齐,心思神情端正严肃,时时刻刻都要警惕、检查自己是否出现了闲杂或不良的念头。平日闲居无事时,要宁静安泰,不要想身体以外的事情,一旦投入工作中,就必须做到专心致志,不存杂念。自己要保持清澈明朗的精神状态,才能保持旺盛的生机,就像早晨的太阳一样。二、静坐:每日不拘何时,静坐四刻,体念来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。静坐养性:每天不限任何时间,必须静坐一小时以上,体验圣人所教诲的仁心,使思虑不出本位,以使性命凝结,就像宝鼎一样镇定而不可动摇。三、早起:黎明即起,醒后勿粘恋。起床要早。天色刚亮就赶紧起身,醒了以后一定不要有留恋安逸甚至淫邪的念头。四、读书不二:一书未点完,不看他书。东翻西阅,徒务外为人,每日以十页为率。读书要专一:一本书还没有读完,一定不去看其它的书籍。东翻西阅地随意读书,对自己的道德学问没有一点益处,不过就是一个只求知识而没有道德的人。每天必须圈点十页。五、读史:丙申年购《二十三史》,大人曰:“尔借钱买书,吾不惮极力为尔弥缝,尔能圈点一遍,则不负我矣。”嗣后每日圈点十页,间断不孝。攻读史书:我在丙申年购置了一套《二十三史》,家父对我训诫道:“你为了买书而向别人借钱,我不惜一切地替你赔补还账,你若是能够仔仔细细地圈点阅读一便,才算不辜负我的一番苦心啊。”从此以后,我每天都仔细读上十页,如果稍有间断,就是对父母不孝。六、谨言:刻刻留心,第一功夫。说话谨慎:对此要时时刻刻细心留意,这是为人处世的第一等功夫。七、养气:气藏丹田,无不可对人言之事。培养自己的真气:能够做到内外统一、光明正大之行,没有奸诈计谋、行险侥幸之念,任何所作所想都能够说得出口,只有这样,才能将真气存蓄于丹田之中。八、保身:十二月奉大人手谕:“节劳,节欲,节饮食。”时时当作养病。保持身体健康。十二月接到的家父手书上说:“(要)节制操劳,节制欲望,节制饮食。”所以,时时刻刻都像养病时一样地保养自己的身体。九、日知所亡:每日读书记录心得语,有求深意是徇人。每天都能知道所未知的:每天读书,都要将心得体会记录下来,不要刻意地从书中谋求深意,否则,就是曲从于他人。十、月无亡所能:每月做诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否。不可一味耽著,最易溺心丧志。每月都
曾国藩的12条自律准则
曾国藩的12条自律准则:
曾国藩曾提出以下12条自律准则,并坚守了几十年:
1.保持心静,专心致志,时刻检查警惕自己的杂念;
2.每天静坐1小时;
3.每天早起,绝不赖床;
4.每天坚持读书,不读完不能看第二本书;
5.每天读《二十三史》,绝不间断;
6.每天坚持写笔记,反省自己,改善自己;
7.每个月作数篇诗文;
8.谨言慎行,时刻注意自己的言行;
9.气藏丹田,修身养性;
10.节制欲望、节制饮食;
11.每天早饭后练习1小时书法,不能推到第二天;
12.夜晚不出去玩乐应酬。
曾国藩自律12条
曾国藩自律12条
古往今来,凡能成大事者,无不在“修身”上有独到之处。曾子说过:“每日当三省吾身。”在诸位名人之中,曾国藩就是其中一个成功的范例。曾国藩在个人修养上最为严格,他每日静坐,反思己过,数十年如一日潜心修为。
1、持身敬肃。
衣冠外貌保持整齐,心思神情端正严肃,时时刻刻都要警惕、检查自己的念头、举止中有无背离义理之处。平日闲居无事的时候宁静安泰,保养德性,一旦投于事务之中则专心致志,不存杂念。精神状态清澈明朗,就如同旭日东升,光彩照人。
2、静坐养性。
每天不限什么时候,要拿出一定时间静坐养性,反省体悟自己天性中隐现的仁义之心。正襟危坐,凝然镇定,如同宝鼎一般沉稳。
3、早早起床。
天色初亮就赶紧起身,睡醒了就不要再恋床。
4、读书专一。
一本书没有读完时,不要再看其它书籍。东翻西阅随意读书,对自己的道德学问毫无益处。
5、阅读史书。
曾国藩丙申年购置了一套《二十三史》,父亲要求他从头至尾认认真真的读一遍,才算不辜负其苦心,曾国藩至此之后,每天都仔细读上十页,要苦读十多年才算完成。在中国最有价值的书就是史书了,历史是真实的,政治潜规则都在里面。
6、说活谨慎。
所谓祸从口出,很多人都因此招致祸患。所以君子对此要时刻注意,这是修身处世最重要的工夫。曾国藩认为自古以来最容易惹祸上身的就只有两条:一是长傲,二是多言。不要乱说别人坏话就好,开开玩笑无伤大雅,幽默细胞可以培养。
7、保养真气。
真气存蓄于丹田之中,彻里彻外光明正大,所作所为毫无羞于对人说之处。
8、爱护身体。
时刻以父亲的“节制操劳,节制欲求,节制饮食”训导作为健体却病的准则。
曾国藩修身12句箴言
曾国藩修身12句箴言
一、主敬:整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。
持神敬肃:衣冠外貌保持整齐,心思神情端正严肃,时时刻刻都要警惕、检查自己是否出现了闲杂或不良的念头。平日闲居无事时,要宁静安泰,不要想身体以外的事情,一旦投入工作中,就必须做到专心致志,不存杂念。自己要保持清澈明朗的精神状态,才能保持旺盛的生机,就像早晨的太陽一样。
二、静坐:每日不拘何时,静坐四刻,体念来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
静坐养性:每天不限任何时间,必须静坐一小时以上,体验圣人所教诲的仁心,使思虑不出本位,以使性命凝结,就像宝鼎一样镇定而不可动摇。
三、早起:黎明即起,醒后勿粘恋。
起床要早。天色刚亮就赶紧起身,醒了以后一定不要有留恋安逸甚至婬邪的念头。
四、读书不二:一书未点完,不看他书。东翻西阅,徒务外为人,每日以十页为率。
读书要专一:一本书还没有读完,一定不去看其它的书籍。东翻西阅地随意读书,对自己的道德学问没有一点益处,不过就是一个只求知识而没有道德的人。每天必须圈点十页。
五、读史:丙申年购《二十三史》,大人曰:“尔借钱买书,吾不惮极力为尔弥缝,尔能圈点一遍,则不负我矣。”嗣后每日圈点十页,间断不孝。
攻读史书:我在丙申年购置了一套《二十三史》,家父对我训诫道:“你为了买书而向别人借钱,我不惜一切地替你赔补还账,你若是能够仔仔细细地圈点阅读一便,才算不辜负我的一番苦心啊。”从此以后,我每天都仔细读上十页,如果稍有间断,就是对父母不孝。六、谨言:刻刻留心,第一功夫。
说话谨慎:对此要时时刻刻细心留意,这是为人处世的第一等功夫。
曾国藩十二条慎独修身法
曾国藩⼗⼆条慎独修⾝法
对于古代的读书⼈,“慎独”这⼀理论是⽆⼈不知的,但只知道理论,不加实践,⽆补于实际。曾国藩的⾼明,不在于他创造了⼀套什么新说,⽽是对这⼀古⽼真理做了⼀辈⼦的实践,既使⾃⼰⼤受其益,⼜使家庭⼤受其益,更是社会⼤受其益。
⼀、主静:⽆事时整齐严肃,⼼如⽌⽔;应事时专⼀不杂,⼼⽆旁物。
⼆、静坐:每⽇须静坐,体验静极⽣阳来复之仁⼼,正位凝命,如⿍之镇。
三、早起:黎明即起,绝不恋床。
四、读书不⼆:书未看完,绝不翻看其他,每⽇须读⼗页。
五、读史:每⽇⾄少读史⼆⼗三史⼗页,即使有事亦不间断。
六、谨⾔:出⾔谨慎,时时以“祸从⼝出”为念。
七、养⽓:⽓藏丹⽥,修⾝养性。
⼋、保⾝:节劳节欲节⾷,随时将⾃⼰当作病⼈来养。
九、⽇知其所亡:每⽇记下茶余偶谈⼀篇,分为德⾏门、学问门、经济门、艺术门。
⼗、⽉⽆忘所能:每⽉做诗⽂数⾸,不可⼀味耽搁,否则最易溺⼼丧志。
⼗⼀、作字:早饭后习字半⼩时,凡笔墨应酬,皆作为功课看待,绝不留待次⽇。
⼗⼆、夜不出门:临功疲神,切戒切戒。
以上⼗⼆条有些适合我们照搬沿袭,希望对⼤家有所帮助,分享正能量。
曾国藩:修身12条“铁律”,而立之年男人学会
曾国藩:修身12条“铁律”,而立之年男人学会
06-27 16:37
曾国藩作为晚清一代鸿儒,是他用每日十二条必修课,“知行合一”持之以恒的坚守精神,才成就了他不愧为一个名垂青史的牛人,从而有了曾氏家族数百年的荣耀。
曾国藩为自己制订了严格的修身计划,曰“日课十二条”,内容主要有:
一、主敬:无事时整齐严肃,心如止水;应事时专一不杂,心无旁物。
曾国藩说:敬字最贴近我们的功用,庄重宁静则一天比一天强,安闲散纵则越来越懒惰,都是自然的征兆验效,即使是年老体弱,一旦遇到坛庙祭献、战阵危急的时候,也会不知不觉地精神抖擞,意气风发,这足以说明敬能强身。如果不论人多人少,事大事小,都以恭敬之心相待,不敢懈怠,那么身体的强健,还有什么令人怀疑的呢?
二、静坐:每日须静坐,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
静不仅是一种大智慧,静还是产生智慧的土壤。所谓静生百慧。道家言:“灵台清静,静能生定,定能智慧生。”佛家也说“静能生慧,慧能生智。”儒家亦认为“静能生慧”。《昭德新编》说:“水静极则形象明,心静极则智慧生。”
三、早起:黎明即起,绝不恋床。
虽说古人是日出而作、日落而息,比起也许日落还伏在案牍工作的现代人,做到这一点,也许不太现实。而对于夜间自制力差而熬夜娱乐的人来说,“早睡早起”永远都是最佳的健康箴言。早睡早起是顺应天时,是天在滋养你的身体。所谓人力不胜天力,你吃再多的药物或保健品,也不及早睡早起的功效。若长期坚持早睡早起,身体无病健康的人,一生无疾。若病者则利于恢复!中医调理平衡讲七分靠天,二分靠药,一分靠心情。
曾国藩修身十二法
曾国藩修身十二法
曾国藩修身十二法
一、持身敬肃。
衣冠外貌保持整齐,心思神情端正严肃,时时刻刻都要警惕、检查自己的念头、举止中有无背离义理之处。平日闲居无事的时候宁静安泰,保养德性,一旦投于事务之中则专心致志,不存杂念。精神状态清澈明朗,就如同旭日东升,光彩照人。
二、静坐养性。
每天不限什么时候,要拿出一定时间静坐养性,反省体悟自己天性中隐现的仁义之心。正襟危坐,凝然镇定,如同宝鼎一般沉稳。
三、早早起床。
天色初亮就赶紧起身,睡醒了就不要再恋床。
四、读书专一。
一本书没有读完时,不要再看其它书籍。东翻西阅随意读书,对自己的道德学问毫无益处。
五、阅读史书。
每天仔细读史十页。
六、说活谨慎。
所谓祸从口出,很多人都因此招致祸患。所以君子对此要时刻注意,这是修身处世最重要的工夫。
七、保养真气。
真气存蓄于丹田之中,彻里彻歪光明正大,所作所为毫无羞于对人说之处。
八、爱护身体。
时刻以父亲的“节制操劳,节制欲求,节制饮食”训导作为健体却病的准则。
九、每天都应获知新学问。
每天读书时将自己的心得记录下来,如果可以从书中凿空,求取深意,那就是偏私他人。
十、每月不可荒废旧技能。
每月写作几篇文章,以此检验自己积存义理的多少,葆养真气的强弱。却不能完全沉溺于中,因为做文章特别耗费真气和时间,也最容易使人玩物丧志、隐没本性。
十一、写字。
饭后写半个时辰的字。所有文字方面的交际应酬,都可以作为练习写字的机会。凡事不可留待第二天去做,事情越积越多,就越难清理。
十二、夜晚不出屋门。
它使人耽搁正事,精神疲惫,务必戒除。
曾国藩修身12条
曾国藩修身12条
曾国藩修身的十二条铁规戒律
一、主敬:整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。
【译】持神敬肃:衣冠外貌保持整齐,心思神情端正严肃,时时刻刻都要警惕、检查自己是否出现了闲杂或不良的念头。平日闲居无事时,要宁静安泰,不要想身体以外的事情,一旦投入工作中,就必须做到专心致志,不存杂念。自己要保持清澈明朗的精神状态,才能保持旺盛的生机,就像早晨的太阳一样。
【注】所谓“主敬”,是要求内心恭敬而不是外表恭敬。心中无我才能做到真正谦虚。《菜根谭》说:“待君子不难于恭,而难于有礼。”做到一时的恭敬并不难,而所谓“有礼”是指内心长久的恭敬,这只有“无事时心(常)在腔子里”的功夫才能做得到,处理日常事务时才能不被杂事儿所干扰。
二、静坐:每日不拘何时,静坐四刻,体念来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
【译】静坐养性:每天不限任何时间,必须静坐一小时以上,体验圣人所教诲的仁心,使思虑不出本位,以使性命凝结,就像宝鼎一样镇定而不可动摇。
【注】“不拘何时”就是不去刻意的追求功夫和境界。所谓“来复之仁心”,也就是《易经》的“一阳来复〖〗”或道家的
“玄而又玄(静极生动)”的境界。“正位凝命”四字,就是《大学》的“在明明德,在亲民,在止于至善”之意。具体内容可以参考《三教觉迷录》中“正念”的概念。
三、早起:黎明即起,醒后勿粘恋。
【译】起床要早。天色刚亮就赶紧起身,醒了以后一定不要有留恋安逸甚至淫邪的念头。
【注】黎明就是太阳刚刚升起的时候,也是人身真阳生发的时候,极容易发生性交或手淫的情况。马上起床,可以使无念的真精不会落于淫念的浊精,真精可以使人神清身健,浊精必然使人神昏羸弱,天长日久,就能显出效应。
曾国藩 日课十二条
曾国藩的日课十二条如下:
1.主敬则身强:整齐严肃,无时不俱。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。
2.静坐则身安:每日不拘何时,静坐四刻,正位凝命,如鼎之镇。
3.早起则家立:起得早,不为艳阳所流。
4.读书不二:一书未完,不看他书。
5.读史:念二十三史,每日圈点十页,虽有事不间断。
6.谨言:刻刻留心,第一工夫。
7.养气:气藏丹田,无不可对人言之事。
8.保身:节劳、节欲、节饮食。
9.日知其所无:每日读书,记录心得语。有求深意是徇象,欲火太盛防溺信。
10.月无忘其所能:每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否。可一味静坐,也
可一味读书。
11.作字:饭后写字半时。凡笔墨应酬,当作自己课程。凡事不待明日,取积愈难清。
12.夜不出门:旷功疲神,切戒切戒。
这十二条日课,是曾国藩给自己订立的一套自律准则,长期坚持下去,对于提升自己的品性有着极大的帮助
曾国藩修身十二条
曾国藩修身十二条
慎独典范:曾国藩修身十二条
人之情趣就像禾苗一样,加之阳光雨露则能健康成长。然而说易行难,诸多今人眼中逆性而为的举动在躬身实践中又是何等艰难!曾国藩亦不例外。千里之行,始于足下。曾国藩制定了严格的修身计划,曰“日课十二条”。
一、主静:无事时整齐严肃,心如止水;应事时专一不杂,心无旁骛。
二、静坐:每日须静坐,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
三、早起:黎时即起,绝不恋床。
四、读书不二:书未看完,绝不翻看其他,每日须读十页。
五、读史:每日至少读二十三史十页,即使有事亦不间断。
六、谨言:出言谨慎,时时以“祸从口出”为念。
七、养气:气藏丹田,修身养性。
八、保身:节劳节欲节饮食,随时将自己当作养病之人。
九、日知其所亡:每日记下茶余偶谈一篇,分为德行门、学问门、经济门、艺术门。
十、月无忘所能:每月作诗文数首,不可一味耽搁,否则最易溺心丧志。
十一、作字:早饭后习字半小时,凡笔墨应酬,皆作为功课看待,绝不留待次日。
十二、夜不出门:临功疲神,切戒切戒!
对于现如今浮躁喧嚣的社会而言,一代能人曾国藩的“主静、静坐、谨言、养气、保身”于我们甚是苛刻至极。人非圣贤,孰能无欲,孰能无劣根性,可对于他,克服自我却是孜孜不倦的毕生修为。第一条是“主静”。计划中规定“无事时整齐严肃,心如止水”,曾国藩的实际行动又是怎样呢?道光二十二年(1842)十月二十四日,京城
忽然刮起大风,这样恶劣的天气曾国藩仍不能待在家中,其日记中记载,“无事出门,如此大风,不能安坐,何浮躁至是!”这难免是对其坚卓之志的沉重打击。曾国藩内疚之心溢于言表:“写此册而不日日改过,则此册直盗名之具也。既不痛改旧习,则何必写此册?”
曾国藩12字名言
曾国藩12字名言
曾国藩(1811-1872)是中国清朝末年的政治家、军事家和教育家,他留下了许多深思熟虑、发人深省的名言。以下是他的12字名言,用中文写出:
1. 观天下事,思极而行,毅力到底。
2. 忍辱负重,坚定而勇敢,无畏风雨。
3. 敦促进取,崇尚实干,追求卓越。
4. 见贤思齐,虚怀若谷,不骄不躁。
5. 学无止境,悦纳他人观点,虚心进取。
6. 克己奉公,淡泊名利,以道德为重。
7. 恪守诺言,言行一致,信守自己承诺。
8. 废寝忘食,锲而不舍,兢兢业业。
9. 以身作则,纪律严明,守时守纪。
10. 勤俭节约,一丝不苟,有效利用资源。
11. 公正廉洁,明察秋毫,守住原则。
12. 慎思明辨,审慎决策,以智慧引领行动。
曾国藩12字名言
曾国藩12字名言
1. 学而时习之,不亦乐乎。
2. 谦卑使人进步,骄傲使人落后。
3. 内修心德,外树形象。
4. 熟读唐诗宋词,不会作诗也能吟。
5. 敬天爱民,修身齐家治国平天下。
6. 诚实正直,没有任何做不到的事。
7. 守正道,以人为本。
8. 务实不浮躁,步步向前。
9. 积小胜为大胜。
10. 勤俭持家,才能兴邦。
11. 坚持不懈,才能取得成功。
12. 由深而浅,循序渐进。
曾国藩修身12条
曾国藩修身的十二条铁规戒律
一、主敬:整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。
【译】持神敬肃:衣冠外貌保持整齐,心思神情端正严肃,时时刻刻都要警惕、检查自己是否出现了闲杂或不良的念头。平日闲居无事时,要宁静安泰,不要想身体以外的事情,一旦投入工作中,就必须做到专心致志,不存杂念。自己要保持清澈明朗的精神状态,才能保持旺盛的生机,就像早晨的太阳一样。
【注】所谓“主敬”,是要求内心恭敬而不是外表恭敬。心中无我才能做到真正谦虚。《菜根谭》说:“待君子不难于恭,而难于有礼。”做到一时的恭敬并不难,而所谓“有礼”是指内心长久的恭敬,这只有“无事时心(常)在腔子里”的功夫才能做得到,处理日常事务时才能不被杂事儿所干扰。
二、静坐:每日不拘何时,静坐四刻,体念来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
【译】静坐养性:每天不限任何时间,必须静坐一小时以上,体验圣人所教诲的仁心,使思虑不出本位,以使性命凝结,就像宝鼎一样镇定而不可动摇。
【注】“不拘何时”就是不去刻意的追求功夫和境界。所谓“来复之仁心”,也就是《易经》的“一阳来复〖〗”或道家的“玄而又
玄(静极生动)”的境界。“正位凝命”四字,就是《大学》的“在明明德,在亲民,在止于至善”之意。具体内容可以参考《三教觉迷录》中“正念”的概念。
三、早起:黎明即起,醒后勿粘恋。
【译】起床要早。天色刚亮就赶紧起身,醒了以后一定不要有留恋安逸甚至淫邪的念头。
【注】黎明就是太阳刚刚升起的时候,也是人身真阳生发的时候,极容易发生性交或手淫的情况。马上起床,可以使无念的真精不会落于淫念的浊精,真精可以使人神清身健,浊精必然使人神昏羸弱,天长日久,就能显出效应。
曾国藩的十二条日课
曾国藩的十二条日课
曾国藩是中国近代史上著名的政治家、军事家和文化名人,他在平时的生活中非常注重自我修养和教育,因此他制定了一套十二条日课,以助自己的成长和进步。这十二条日课是:
起床课:早起锻炼身体,做好精神准备。
课文课:认真读书,不断充实自己的知识。
督察课:检查工作、生活的细节,避免疏忽和错误。
调查课:关注时事、深入了解社会,提高认知能力。
问答课:与人交流、讨论,提高自己的思维和表达能力。
记忆课:记忆重要知识和经历,避免遗忘和失误。
心理课:控制情绪,保持心态平和。
讲演课:讲述自己的观点和见解,提高演讲能力。
制度课:制定明确的计划和目标,提高自律和执行力。
检讨课:反思自己的言行,寻找不足和改进的空间。
感恩课:感恩他人的帮助和支持,保持谦虚和感恩之心。
安息课:在合适的时间休息,保持身心健康。
这十二条日课可以帮助人们建立正确的生活态度和行为准则,提高个人素质和综合能力。
曾国藩:修身12条“铁律”
曾国藩:修身12条“铁律”
曾国藩作为晚清一代鸿儒,是他用每日十二条必修课,“知行合一”持之以恒的坚守精神,才成就了他不愧为一个名垂青史的牛人,从而有了曾氏家族数百年的荣耀。
曾国藩为自己制订了严格的修身计划,曰“日课十二条”,内容主要有:
一、主敬:无事时整齐严肃,心如止水;应事时专一不杂,心无旁物。
曾国藩说:敬字最贴近我们的功用,庄重宁静则一天比一天强,安闲散纵则越来越懒惰,都是自然的征兆验效,即使是年老体弱,一旦遇到坛庙祭献、战阵危急的时候,也会不知不觉地精神抖擞,意气风发,这足以说明敬能强身。如果不论人多人少,事大事小,都以恭
敬之心相待,不敢懈怠,那么身体的强健,还有什么令人怀疑的呢?
二、静坐:每日须静坐,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
静不仅是一种大智慧,静还是产生智慧的土壤。所谓静生百慧。道家言:“灵台清静,静能生定,定能智慧生。”佛家也说“静能生慧,慧能生智。”儒家亦认为“静能生慧”。《昭德新编》说:“水静极则形象明,心静极则智慧生。”
三、早起:黎明即起,绝不恋床。
虽说古人是日出而作、日落而息,比起也许日落还伏在案牍工作的现代人,做到这一点,也许不太现实。而对于夜间自制力差而熬夜娱乐的人来说,“早睡早起”永远都是最佳的健康箴言。早睡早起是顺应天时,是天在滋养你的身体。所谓人力不胜天力,你吃再多的药物或保健品,也不及早睡早起的功效。若长期坚持早睡早起,身体无病健康的人,一生无疾。若病者则利于恢复!中医调理平衡讲七分靠天,二分靠药,一分靠心情。
四、读书不二:书未看完,绝不翻看其他,每日须读十页。
曾国藩十二条修身戒律
曾国藩十二条修身戒律
《曾国藩十二条修身戒律》是清朝时期著名的政治家、军事家、教育家、文化名流曾国藩所创立的一套修身之道。他认为,修身是一种修养,是一种内在的美德,是人类文明的基石。在他的生命中,他不仅是一个杰出的政治家和军事家,更是一个身体力行的修身者。在他的著作中,他总结了自己的修身经验,提出了《曾国藩十二条修身戒律》。
曾国藩的《十二条修身戒律》是:
1. 修身先正己:修身的第一步是正己,也就是要求自己做到正直、诚实、守信、勤奋、谦虚、恭敬、有礼等,这是修身的基础。
2. 保持谦虚:谦虚是一种美德,它使人处事谨慎、思虑周到、不张扬、不自满,更容易获得别人的尊重和信任。
3. 勤奋努力:勤奋是成功的关键,只有努力工作,才能获得成功。勤奋也是对自己的一种尊重和负责。
4. 注重精神修养:精神修养是人类文明的基石,它包括修身、齐家、治国、平天下等方面。只有注重精神修养,才能真正成为一名有修养的人。
5. 知识渊博:知识是一种宝藏,只有拥有知识,才能够更好地理解世界、认识自己、提高自己的修养。
6. 以德为先:德是一种美德,是人们在生活中所应具备的品质。只有以德为先,才能赢得别人的尊重和信任。
7. 恪尽职守:恪尽职守是对自己工作的一种负责。只有认真履
行职责,才能获得别人的信任和尊重。
8. 勇于承担责任:勇于承担责任是一种勇气,它使人在面对困难和挑战时更加坚定和自信。
9. 务实做事:务实是一种态度,是对工作的一种认真负责的态度。只有务实做事,才能获得更好的成果。
10. 保持谦逊:谦逊是一种美德,它使人在面对成功和失败时都能够保持平静和自信。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
曾国藩修身十二条
一、主敬:整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。
持神敬肃:衣冠外貌保持整齐,心思神情端正严肃,时时刻刻都要警惕、检查自己是否出现了闲杂或不良的念头。平日闲居无事时,要宁静安泰,不要想身体以外的事情,一旦投入工作中,就必须做到专心致志,不存杂念。自己要保持清澈明朗的精神状态,才能保持旺盛的生机,就像早晨的太阳一样。
二、静坐:每日不拘何时,静坐四刻,体念来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
静坐养性:每天不限任何时间,必须静坐一小时以上,体验圣人所教诲的仁心,使思虑不出本位,以使性命凝结,就像宝鼎一样镇定而不可动摇。
三、早起:黎明即起,醒后勿粘恋。
起床要早。天色刚亮就赶紧起身,醒了以后一定不要有留恋安逸甚至淫邪的念头。
四、读书不二:一书未点完,不看他书。东翻西阅,徒务外为人,每日以十页为率。
读书要专一:一本书还没有读完,一定不去看其它的书籍。东翻西阅地随意读书,对自己的道德学问没有一点益处,不过就是一个只求知识而没有道德的人。每天必须圈点十页。
五、读史:丙申年购《二十三史》,大人曰:“尔借钱买书,吾不惮极力为尔弥缝,尔能圈点一遍,则不负我矣。”嗣后每日圈点十页,间断不孝。
攻读史书:我在丙申年购置了一套《二十三史》,家父对我训诫道:“你为了买书而向别人借钱,我不惜一切地替你赔补还账,你若是能够仔仔细细地圈点阅读一便,才算不辜负我的一番苦心啊。”从此以后,我每天都仔细读上十页,如果稍有间断,就是对父母不孝。
六、谨言:刻刻留心,第一功夫。
说话谨慎:对此要时时刻刻细心留意,这是为人处世的第一等功夫。
七、养气:气藏丹田,无不可对人言之事。
培养自己的真气:能够做到内外统一、光明正大之行,没有奸诈计谋、行险侥幸之念,任何所作所想都能够说得出口,只有这样,才能将真气存蓄于丹田之中。
八、保身:十二月奉大人手谕:“节劳,节欲,节饮食。”时时当作养病。
保持身体健康。十二月接到的家父手书上说:“(要)节制操劳,节制欲望,节制饮食。”所以,时时刻刻都像养病时一样地保养自己的身体。
九、日知所亡:每日读书记录心得语,有求深意是徇人。
每天都能知道所未知的:每天读书,都要将心得体会记录下来,不要刻意地从书中谋求深意,否则,就是曲从于他人。
十、月无亡所能:每月做诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否。不可一味耽著,最易溺心丧志。
每月都能有机会复习已经学过的知识和本领:每个月必须做诗歌或短文数首,用来检验所学理论是多还是少,所培养真气是否充盛。不可以一味地懒惰迟延,这样最容易使自己的远大志向丧失殆尽。
十一、作字:早饭后做字半时。凡笔墨应酬,当作自己课程。凡事不待明日,愈积愈难清。
习练书法:早饭后必须练习书法一小时。而且,所有文字方面的应酬,都可以作为练习书法的机会。凡是今天的事情,一定不许留待明天去做,事情越积越多,就会越难以清理。
十二、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!
夜晚不出家门:出门应酬玩乐,会使人荒废修养功夫,会使精气耗损、神情疲惫。所以,这种不良习气必须彻底戒除!
自古圣贤豪杰,文人才士,其志事不同,而其豁达光明之胸大略相同。” 志士仁人,人生格局必大,胸襟坦荡,不与他人计长短,远行者深知强身;君心光明,谋事非为己,无愧人之事,当泰然自若;致远勿分身,极目达则真。“所遇孰非梦,事过吾何求”。
书信:咸丰十年十一月初三日复欧阳兆熊
足下数年以来,水陆数百战,开府作镇,国家酬奖之典,亦可谓至化极渥。指
日荣晋提军,勋位并隆,务直敬以持躬,恕以待人。敬则小心翼翼,事无巨细皆不
敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推倭。常常记此二字,则长履大
任,福作无量矣。
细思余德薄能鲜,忝窃高位,又窃虚名,已干造物之局,而家中老少司于
“骄、奢、佚”三字,实深悚俱。