曾国藩修身十二条

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曾国藩修身十二条

曾国藩修身十二条

曾国藩修身十二条一、主敬:整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里 ,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。持神敬肃:衣冠外貌保持整齐,心思神情端正严肃,时时刻刻都要警惕、检查自己是否出现了闲杂或不良的念头。平日闲居无事时,要宁静安泰,不要想身体以外的事情,一旦投入工作中,就必须做到专心致志,不存杂念。自己要保持清澈明朗的精神状态,才能保持旺盛的生机,就像早晨的太阳一样。二、静坐:每日不拘何时,静坐四刻,体念来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。静坐养性:每天不限任何时间,必须静坐一小时以上,体验圣人所教诲的仁心,使思虑不出本位,以使性命凝结,就像宝鼎一样镇定而不可动摇。三、早起:黎明即起,醒后勿粘恋。起床要早。天色刚亮就赶紧起身,醒了以后一定不要有留恋安逸甚至淫邪的念头。四、读书不二:一书未点完,不看他书。东翻西阅,徒务外为人,每日以十页为率。读书要专一:一本书还没有读完,一定不去看其它的书籍。东翻西阅地随意读书,对自己的道德学问没有一点益处,不过就是一个只求知识而没有道德的人。每天必须圈点十页。五、读史:丙申年购《二十三史》,大人曰:“尔借钱买书,吾不惮极力为尔弥缝,尔能圈点一遍,则不负我矣。”嗣后每日圈点十页,间断不孝。攻读史书:我在丙申年购置了一套《二十三史》,家父对我训诫道:“你为了买书而向别人借钱,我不惜一切地替你赔补还账,你若是能够仔仔细细地圈点阅读一便,才算不辜负我的一番苦心啊。”从此以后,我每天都仔细读上十页,如果稍有间断,就是对父母不孝。六、谨言:刻刻留心,第一功夫。说话谨慎:对此要时时刻刻细心留意,这是为人处世的第一等功夫。七、养气:气藏丹田,无不可对人言之事。培养自己的真气:能够做到内外统一、光明正大之行,没有奸诈计谋、行险侥幸之念,任何所作所想都能够说得出口,只有这样,才能将真气存蓄于丹田之中。八、保身:十二月奉大人手谕:“节劳,节欲,节饮食。”时时当作养病。保持身体健康。十二月接到的家父手书上说:“(要)节制操劳,节制欲望,节制饮食。”所以,时时刻刻都像养病时一样地保养自己的身体。九、日知所亡:每日读书记录心得语,有求深意是徇人。每天都能知道所未知的:每天读书,都要将心得体会记录下来,不要刻意地从书中谋求深意,否则,就是曲从于他人。十、月无亡所能:每月做诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否。不可一味耽著,最易溺心丧志。每月都

曾国藩的12条自律准则

曾国藩的12条自律准则

曾国藩的12条自律准则:

曾国藩曾提出以下12条自律准则,并坚守了几十年:

1.保持心静,专心致志,时刻检查警惕自己的杂念;

2.每天静坐1小时;

3.每天早起,绝不赖床;

4.每天坚持读书,不读完不能看第二本书;

5.每天读《二十三史》,绝不间断;

6.每天坚持写笔记,反省自己,改善自己;

7.每个月作数篇诗文;

8.谨言慎行,时刻注意自己的言行;

9.气藏丹田,修身养性;

10.节制欲望、节制饮食;

11.每天早饭后练习1小时书法,不能推到第二天;

12.夜晚不出去玩乐应酬。

曾国藩自律12条

曾国藩自律12条

曾国藩自律12条

古往今来,凡能成大事者,无不在“修身”上有独到之处。曾子说过:“每日当三省吾身。”在诸位名人之中,曾国藩就是其中一个成功的范例。曾国藩在个人修养上最为严格,他每日静坐,反思己过,数十年如一日潜心修为。

1、持身敬肃。

衣冠外貌保持整齐,心思神情端正严肃,时时刻刻都要警惕、检查自己的念头、举止中有无背离义理之处。平日闲居无事的时候宁静安泰,保养德性,一旦投于事务之中则专心致志,不存杂念。精神状态清澈明朗,就如同旭日东升,光彩照人。

2、静坐养性。

每天不限什么时候,要拿出一定时间静坐养性,反省体悟自己天性中隐现的仁义之心。正襟危坐,凝然镇定,如同宝鼎一般沉稳。

3、早早起床。

天色初亮就赶紧起身,睡醒了就不要再恋床。

4、读书专一。

一本书没有读完时,不要再看其它书籍。东翻西阅随意读书,对自己的道德学问毫无益处。

5、阅读史书。

曾国藩丙申年购置了一套《二十三史》,父亲要求他从头至尾认认真真的读一遍,才算不辜负其苦心,曾国藩至此之后,每天都仔细读上十页,要苦读十多年才算完成。在中国最有价值的书就是史书了,历史是真实的,政治潜规则都在里面。

6、说活谨慎。

所谓祸从口出,很多人都因此招致祸患。所以君子对此要时刻注意,这是修身处世最重要的工夫。曾国藩认为自古以来最容易惹祸上身的就只有两条:一是长傲,二是多言。不要乱说别人坏话就好,开开玩笑无伤大雅,幽默细胞可以培养。

7、保养真气。

真气存蓄于丹田之中,彻里彻外光明正大,所作所为毫无羞于对人说之处。

8、爱护身体。

时刻以父亲的“节制操劳,节制欲求,节制饮食”训导作为健体却病的准则。

曾国藩修身12句箴言

曾国藩修身12句箴言

曾国藩修身12句箴言

一、主敬:整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。

持神敬肃:衣冠外貌保持整齐,心思神情端正严肃,时时刻刻都要警惕、检查自己是否出现了闲杂或不良的念头。平日闲居无事时,要宁静安泰,不要想身体以外的事情,一旦投入工作中,就必须做到专心致志,不存杂念。自己要保持清澈明朗的精神状态,才能保持旺盛的生机,就像早晨的太陽一样。

二、静坐:每日不拘何时,静坐四刻,体念来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。

静坐养性:每天不限任何时间,必须静坐一小时以上,体验圣人所教诲的仁心,使思虑不出本位,以使性命凝结,就像宝鼎一样镇定而不可动摇。

三、早起:黎明即起,醒后勿粘恋。

起床要早。天色刚亮就赶紧起身,醒了以后一定不要有留恋安逸甚至婬邪的念头。

四、读书不二:一书未点完,不看他书。东翻西阅,徒务外为人,每日以十页为率。

读书要专一:一本书还没有读完,一定不去看其它的书籍。东翻西阅地随意读书,对自己的道德学问没有一点益处,不过就是一个只求知识而没有道德的人。每天必须圈点十页。

五、读史:丙申年购《二十三史》,大人曰:“尔借钱买书,吾不惮极力为尔弥缝,尔能圈点一遍,则不负我矣。”嗣后每日圈点十页,间断不孝。

攻读史书:我在丙申年购置了一套《二十三史》,家父对我训诫道:“你为了买书而向别人借钱,我不惜一切地替你赔补还账,你若是能够仔仔细细地圈点阅读一便,才算不辜负我的一番苦心啊。”从此以后,我每天都仔细读上十页,如果稍有间断,就是对父母不孝。六、谨言:刻刻留心,第一功夫。

说话谨慎:对此要时时刻刻细心留意,这是为人处世的第一等功夫。

曾国藩十二条慎独修身法

曾国藩十二条慎独修身法

曾国藩⼗⼆条慎独修⾝法

对于古代的读书⼈,“慎独”这⼀理论是⽆⼈不知的,但只知道理论,不加实践,⽆补于实际。曾国藩的⾼明,不在于他创造了⼀套什么新说,⽽是对这⼀古⽼真理做了⼀辈⼦的实践,既使⾃⼰⼤受其益,⼜使家庭⼤受其益,更是社会⼤受其益。

⼀、主静:⽆事时整齐严肃,⼼如⽌⽔;应事时专⼀不杂,⼼⽆旁物。

⼆、静坐:每⽇须静坐,体验静极⽣阳来复之仁⼼,正位凝命,如⿍之镇。

三、早起:黎明即起,绝不恋床。

四、读书不⼆:书未看完,绝不翻看其他,每⽇须读⼗页。

五、读史:每⽇⾄少读史⼆⼗三史⼗页,即使有事亦不间断。

六、谨⾔:出⾔谨慎,时时以“祸从⼝出”为念。

七、养⽓:⽓藏丹⽥,修⾝养性。

⼋、保⾝:节劳节欲节⾷,随时将⾃⼰当作病⼈来养。

九、⽇知其所亡:每⽇记下茶余偶谈⼀篇,分为德⾏门、学问门、经济门、艺术门。

⼗、⽉⽆忘所能:每⽉做诗⽂数⾸,不可⼀味耽搁,否则最易溺⼼丧志。

⼗⼀、作字:早饭后习字半⼩时,凡笔墨应酬,皆作为功课看待,绝不留待次⽇。

⼗⼆、夜不出门:临功疲神,切戒切戒。

以上⼗⼆条有些适合我们照搬沿袭,希望对⼤家有所帮助,分享正能量。

曾国藩:修身12条“铁律”,而立之年男人学会

曾国藩:修身12条“铁律”,而立之年男人学会

曾国藩:修身12条“铁律”,而立之年男人学会

06-27 16:37

曾国藩作为晚清一代鸿儒,是他用每日十二条必修课,“知行合一”持之以恒的坚守精神,才成就了他不愧为一个名垂青史的牛人,从而有了曾氏家族数百年的荣耀。

曾国藩为自己制订了严格的修身计划,曰“日课十二条”,内容主要有:

一、主敬:无事时整齐严肃,心如止水;应事时专一不杂,心无旁物。

曾国藩说:敬字最贴近我们的功用,庄重宁静则一天比一天强,安闲散纵则越来越懒惰,都是自然的征兆验效,即使是年老体弱,一旦遇到坛庙祭献、战阵危急的时候,也会不知不觉地精神抖擞,意气风发,这足以说明敬能强身。如果不论人多人少,事大事小,都以恭敬之心相待,不敢懈怠,那么身体的强健,还有什么令人怀疑的呢?

二、静坐:每日须静坐,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。

静不仅是一种大智慧,静还是产生智慧的土壤。所谓静生百慧。道家言:“灵台清静,静能生定,定能智慧生。”佛家也说“静能生慧,慧能生智。”儒家亦认为“静能生慧”。《昭德新编》说:“水静极则形象明,心静极则智慧生。”

三、早起:黎明即起,绝不恋床。

虽说古人是日出而作、日落而息,比起也许日落还伏在案牍工作的现代人,做到这一点,也许不太现实。而对于夜间自制力差而熬夜娱乐的人来说,“早睡早起”永远都是最佳的健康箴言。早睡早起是顺应天时,是天在滋养你的身体。所谓人力不胜天力,你吃再多的药物或保健品,也不及早睡早起的功效。若长期坚持早睡早起,身体无病健康的人,一生无疾。若病者则利于恢复!中医调理平衡讲七分靠天,二分靠药,一分靠心情。

曾国藩修身十二法

曾国藩修身十二法

曾国藩修身十二法

曾国藩修身十二法

一、持身敬肃。

衣冠外貌保持整齐,心思神情端正严肃,时时刻刻都要警惕、检查自己的念头、举止中有无背离义理之处。平日闲居无事的时候宁静安泰,保养德性,一旦投于事务之中则专心致志,不存杂念。精神状态清澈明朗,就如同旭日东升,光彩照人。

二、静坐养性。

每天不限什么时候,要拿出一定时间静坐养性,反省体悟自己天性中隐现的仁义之心。正襟危坐,凝然镇定,如同宝鼎一般沉稳。

三、早早起床。

天色初亮就赶紧起身,睡醒了就不要再恋床。

四、读书专一。

一本书没有读完时,不要再看其它书籍。东翻西阅随意读书,对自己的道德学问毫无益处。

五、阅读史书。

每天仔细读史十页。

六、说活谨慎。

所谓祸从口出,很多人都因此招致祸患。所以君子对此要时刻注意,这是修身处世最重要的工夫。

七、保养真气。

真气存蓄于丹田之中,彻里彻歪光明正大,所作所为毫无羞于对人说之处。

八、爱护身体。

时刻以父亲的“节制操劳,节制欲求,节制饮食”训导作为健体却病的准则。

九、每天都应获知新学问。

每天读书时将自己的心得记录下来,如果可以从书中凿空,求取深意,那就是偏私他人。

十、每月不可荒废旧技能。

每月写作几篇文章,以此检验自己积存义理的多少,葆养真气的强弱。却不能完全沉溺于中,因为做文章特别耗费真气和时间,也最容易使人玩物丧志、隐没本性。

十一、写字。

饭后写半个时辰的字。所有文字方面的交际应酬,都可以作为练习写字的机会。凡事不可留待第二天去做,事情越积越多,就越难清理。

十二、夜晚不出屋门。

它使人耽搁正事,精神疲惫,务必戒除。

曾国藩修身12条

曾国藩修身12条

曾国藩修身12条

曾国藩修身的十二条铁规戒律

一、主敬:整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。

【译】持神敬肃:衣冠外貌保持整齐,心思神情端正严肃,时时刻刻都要警惕、检查自己是否出现了闲杂或不良的念头。平日闲居无事时,要宁静安泰,不要想身体以外的事情,一旦投入工作中,就必须做到专心致志,不存杂念。自己要保持清澈明朗的精神状态,才能保持旺盛的生机,就像早晨的太阳一样。

【注】所谓“主敬”,是要求内心恭敬而不是外表恭敬。心中无我才能做到真正谦虚。《菜根谭》说:“待君子不难于恭,而难于有礼。”做到一时的恭敬并不难,而所谓“有礼”是指内心长久的恭敬,这只有“无事时心(常)在腔子里”的功夫才能做得到,处理日常事务时才能不被杂事儿所干扰。

二、静坐:每日不拘何时,静坐四刻,体念来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。

【译】静坐养性:每天不限任何时间,必须静坐一小时以上,体验圣人所教诲的仁心,使思虑不出本位,以使性命凝结,就像宝鼎一样镇定而不可动摇。

【注】“不拘何时”就是不去刻意的追求功夫和境界。所谓“来复之仁心”,也就是《易经》的“一阳来复〖〗”或道家的

“玄而又玄(静极生动)”的境界。“正位凝命”四字,就是《大学》的“在明明德,在亲民,在止于至善”之意。具体内容可以参考《三教觉迷录》中“正念”的概念。

三、早起:黎明即起,醒后勿粘恋。

【译】起床要早。天色刚亮就赶紧起身,醒了以后一定不要有留恋安逸甚至淫邪的念头。

【注】黎明就是太阳刚刚升起的时候,也是人身真阳生发的时候,极容易发生性交或手淫的情况。马上起床,可以使无念的真精不会落于淫念的浊精,真精可以使人神清身健,浊精必然使人神昏羸弱,天长日久,就能显出效应。

曾国藩 日课十二条

曾国藩 日课十二条

曾国藩的日课十二条如下:

1.主敬则身强:整齐严肃,无时不俱。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。

2.静坐则身安:每日不拘何时,静坐四刻,正位凝命,如鼎之镇。

3.早起则家立:起得早,不为艳阳所流。

4.读书不二:一书未完,不看他书。

5.读史:念二十三史,每日圈点十页,虽有事不间断。

6.谨言:刻刻留心,第一工夫。

7.养气:气藏丹田,无不可对人言之事。

8.保身:节劳、节欲、节饮食。

9.日知其所无:每日读书,记录心得语。有求深意是徇象,欲火太盛防溺信。

10.月无忘其所能:每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否。可一味静坐,也

可一味读书。

11.作字:饭后写字半时。凡笔墨应酬,当作自己课程。凡事不待明日,取积愈难清。

12.夜不出门:旷功疲神,切戒切戒。

这十二条日课,是曾国藩给自己订立的一套自律准则,长期坚持下去,对于提升自己的品性有着极大的帮助

曾国藩修身十二条

曾国藩修身十二条

曾国藩修身十二条

慎独典范:曾国藩修身十二条

人之情趣就像禾苗一样,加之阳光雨露则能健康成长。然而说易行难,诸多今人眼中逆性而为的举动在躬身实践中又是何等艰难!曾国藩亦不例外。千里之行,始于足下。曾国藩制定了严格的修身计划,曰“日课十二条”。

一、主静:无事时整齐严肃,心如止水;应事时专一不杂,心无旁骛。

二、静坐:每日须静坐,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。

三、早起:黎时即起,绝不恋床。

四、读书不二:书未看完,绝不翻看其他,每日须读十页。

五、读史:每日至少读二十三史十页,即使有事亦不间断。

六、谨言:出言谨慎,时时以“祸从口出”为念。

七、养气:气藏丹田,修身养性。

八、保身:节劳节欲节饮食,随时将自己当作养病之人。

九、日知其所亡:每日记下茶余偶谈一篇,分为德行门、学问门、经济门、艺术门。

十、月无忘所能:每月作诗文数首,不可一味耽搁,否则最易溺心丧志。

十一、作字:早饭后习字半小时,凡笔墨应酬,皆作为功课看待,绝不留待次日。

十二、夜不出门:临功疲神,切戒切戒!

对于现如今浮躁喧嚣的社会而言,一代能人曾国藩的“主静、静坐、谨言、养气、保身”于我们甚是苛刻至极。人非圣贤,孰能无欲,孰能无劣根性,可对于他,克服自我却是孜孜不倦的毕生修为。第一条是“主静”。计划中规定“无事时整齐严肃,心如止水”,曾国藩的实际行动又是怎样呢?道光二十二年(1842)十月二十四日,京城

忽然刮起大风,这样恶劣的天气曾国藩仍不能待在家中,其日记中记载,“无事出门,如此大风,不能安坐,何浮躁至是!”这难免是对其坚卓之志的沉重打击。曾国藩内疚之心溢于言表:“写此册而不日日改过,则此册直盗名之具也。既不痛改旧习,则何必写此册?”

曾国藩12字名言

曾国藩12字名言

曾国藩12字名言

曾国藩(1811-1872)是中国清朝末年的政治家、军事家和教育家,他留下了许多深思熟虑、发人深省的名言。以下是他的12字名言,用中文写出:

1. 观天下事,思极而行,毅力到底。

2. 忍辱负重,坚定而勇敢,无畏风雨。

3. 敦促进取,崇尚实干,追求卓越。

4. 见贤思齐,虚怀若谷,不骄不躁。

5. 学无止境,悦纳他人观点,虚心进取。

6. 克己奉公,淡泊名利,以道德为重。

7. 恪守诺言,言行一致,信守自己承诺。

8. 废寝忘食,锲而不舍,兢兢业业。

9. 以身作则,纪律严明,守时守纪。

10. 勤俭节约,一丝不苟,有效利用资源。

11. 公正廉洁,明察秋毫,守住原则。

12. 慎思明辨,审慎决策,以智慧引领行动。

曾国藩12字名言

曾国藩12字名言

曾国藩12字名言

1. 学而时习之,不亦乐乎。

2. 谦卑使人进步,骄傲使人落后。

3. 内修心德,外树形象。

4. 熟读唐诗宋词,不会作诗也能吟。

5. 敬天爱民,修身齐家治国平天下。

6. 诚实正直,没有任何做不到的事。

7. 守正道,以人为本。

8. 务实不浮躁,步步向前。

9. 积小胜为大胜。

10. 勤俭持家,才能兴邦。

11. 坚持不懈,才能取得成功。

12. 由深而浅,循序渐进。

曾国藩修身12条

曾国藩修身12条

曾国藩修身的十二条铁规戒律

一、主敬:整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。

【译】持神敬肃:衣冠外貌保持整齐,心思神情端正严肃,时时刻刻都要警惕、检查自己是否出现了闲杂或不良的念头。平日闲居无事时,要宁静安泰,不要想身体以外的事情,一旦投入工作中,就必须做到专心致志,不存杂念。自己要保持清澈明朗的精神状态,才能保持旺盛的生机,就像早晨的太阳一样。

【注】所谓“主敬”,是要求内心恭敬而不是外表恭敬。心中无我才能做到真正谦虚。《菜根谭》说:“待君子不难于恭,而难于有礼。”做到一时的恭敬并不难,而所谓“有礼”是指内心长久的恭敬,这只有“无事时心(常)在腔子里”的功夫才能做得到,处理日常事务时才能不被杂事儿所干扰。

二、静坐:每日不拘何时,静坐四刻,体念来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。

【译】静坐养性:每天不限任何时间,必须静坐一小时以上,体验圣人所教诲的仁心,使思虑不出本位,以使性命凝结,就像宝鼎一样镇定而不可动摇。

【注】“不拘何时”就是不去刻意的追求功夫和境界。所谓“来复之仁心”,也就是《易经》的“一阳来复〖〗”或道家的“玄而又

玄(静极生动)”的境界。“正位凝命”四字,就是《大学》的“在明明德,在亲民,在止于至善”之意。具体内容可以参考《三教觉迷录》中“正念”的概念。

三、早起:黎明即起,醒后勿粘恋。

【译】起床要早。天色刚亮就赶紧起身,醒了以后一定不要有留恋安逸甚至淫邪的念头。

【注】黎明就是太阳刚刚升起的时候,也是人身真阳生发的时候,极容易发生性交或手淫的情况。马上起床,可以使无念的真精不会落于淫念的浊精,真精可以使人神清身健,浊精必然使人神昏羸弱,天长日久,就能显出效应。

曾国藩的十二条日课

曾国藩的十二条日课

曾国藩的十二条日课

曾国藩是中国近代史上著名的政治家、军事家和文化名人,他在平时的生活中非常注重自我修养和教育,因此他制定了一套十二条日课,以助自己的成长和进步。这十二条日课是:

起床课:早起锻炼身体,做好精神准备。

课文课:认真读书,不断充实自己的知识。

督察课:检查工作、生活的细节,避免疏忽和错误。

调查课:关注时事、深入了解社会,提高认知能力。

问答课:与人交流、讨论,提高自己的思维和表达能力。

记忆课:记忆重要知识和经历,避免遗忘和失误。

心理课:控制情绪,保持心态平和。

讲演课:讲述自己的观点和见解,提高演讲能力。

制度课:制定明确的计划和目标,提高自律和执行力。

检讨课:反思自己的言行,寻找不足和改进的空间。

感恩课:感恩他人的帮助和支持,保持谦虚和感恩之心。

安息课:在合适的时间休息,保持身心健康。

这十二条日课可以帮助人们建立正确的生活态度和行为准则,提高个人素质和综合能力。

曾国藩:修身12条“铁律”

曾国藩:修身12条“铁律”

曾国藩:修身12条“铁律”

曾国藩作为晚清一代鸿儒,是他用每日十二条必修课,“知行合一”持之以恒的坚守精神,才成就了他不愧为一个名垂青史的牛人,从而有了曾氏家族数百年的荣耀。

曾国藩为自己制订了严格的修身计划,曰“日课十二条”,内容主要有:

一、主敬:无事时整齐严肃,心如止水;应事时专一不杂,心无旁物。

曾国藩说:敬字最贴近我们的功用,庄重宁静则一天比一天强,安闲散纵则越来越懒惰,都是自然的征兆验效,即使是年老体弱,一旦遇到坛庙祭献、战阵危急的时候,也会不知不觉地精神抖擞,意气风发,这足以说明敬能强身。如果不论人多人少,事大事小,都以恭

敬之心相待,不敢懈怠,那么身体的强健,还有什么令人怀疑的呢?

二、静坐:每日须静坐,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。

静不仅是一种大智慧,静还是产生智慧的土壤。所谓静生百慧。道家言:“灵台清静,静能生定,定能智慧生。”佛家也说“静能生慧,慧能生智。”儒家亦认为“静能生慧”。《昭德新编》说:“水静极则形象明,心静极则智慧生。”

三、早起:黎明即起,绝不恋床。

虽说古人是日出而作、日落而息,比起也许日落还伏在案牍工作的现代人,做到这一点,也许不太现实。而对于夜间自制力差而熬夜娱乐的人来说,“早睡早起”永远都是最佳的健康箴言。早睡早起是顺应天时,是天在滋养你的身体。所谓人力不胜天力,你吃再多的药物或保健品,也不及早睡早起的功效。若长期坚持早睡早起,身体无病健康的人,一生无疾。若病者则利于恢复!中医调理平衡讲七分靠天,二分靠药,一分靠心情。

四、读书不二:书未看完,绝不翻看其他,每日须读十页。

曾国藩十二条修身戒律

曾国藩十二条修身戒律

曾国藩十二条修身戒律

《曾国藩十二条修身戒律》是清朝时期著名的政治家、军事家、教育家、文化名流曾国藩所创立的一套修身之道。他认为,修身是一种修养,是一种内在的美德,是人类文明的基石。在他的生命中,他不仅是一个杰出的政治家和军事家,更是一个身体力行的修身者。在他的著作中,他总结了自己的修身经验,提出了《曾国藩十二条修身戒律》。

曾国藩的《十二条修身戒律》是:

1. 修身先正己:修身的第一步是正己,也就是要求自己做到正直、诚实、守信、勤奋、谦虚、恭敬、有礼等,这是修身的基础。

2. 保持谦虚:谦虚是一种美德,它使人处事谨慎、思虑周到、不张扬、不自满,更容易获得别人的尊重和信任。

3. 勤奋努力:勤奋是成功的关键,只有努力工作,才能获得成功。勤奋也是对自己的一种尊重和负责。

4. 注重精神修养:精神修养是人类文明的基石,它包括修身、齐家、治国、平天下等方面。只有注重精神修养,才能真正成为一名有修养的人。

5. 知识渊博:知识是一种宝藏,只有拥有知识,才能够更好地理解世界、认识自己、提高自己的修养。

6. 以德为先:德是一种美德,是人们在生活中所应具备的品质。只有以德为先,才能赢得别人的尊重和信任。

7. 恪尽职守:恪尽职守是对自己工作的一种负责。只有认真履

行职责,才能获得别人的信任和尊重。

8. 勇于承担责任:勇于承担责任是一种勇气,它使人在面对困难和挑战时更加坚定和自信。

9. 务实做事:务实是一种态度,是对工作的一种认真负责的态度。只有务实做事,才能获得更好的成果。

10. 保持谦逊:谦逊是一种美德,它使人在面对成功和失败时都能够保持平静和自信。

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曾国藩修身十二条

一、主敬:整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。

持神敬肃:衣冠外貌保持整齐,心思神情端正严肃,时时刻刻都要警惕、检查自己是否出现了闲杂或不良的念头。平日闲居无事时,要宁静安泰,不要想身体以外的事情,一旦投入工作中,就必须做到专心致志,不存杂念。自己要保持清澈明朗的精神状态,才能保持旺盛的生机,就像早晨的太阳一样。

二、静坐:每日不拘何时,静坐四刻,体念来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。

静坐养性:每天不限任何时间,必须静坐一小时以上,体验圣人所教诲的仁心,使思虑不出本位,以使性命凝结,就像宝鼎一样镇定而不可动摇。

三、早起:黎明即起,醒后勿粘恋。

起床要早。天色刚亮就赶紧起身,醒了以后一定不要有留恋安逸甚至淫邪的念头。

四、读书不二:一书未点完,不看他书。东翻西阅,徒务外为人,每日以十页为率。

读书要专一:一本书还没有读完,一定不去看其它的书籍。东翻西阅地随意读书,对自己的道德学问没有一点益处,不过就是一个只求知识而没有道德的人。每天必须圈点十页。

五、读史:丙申年购《二十三史》,大人曰:“尔借钱买书,吾不惮极力为尔弥缝,尔能圈点一遍,则不负我矣。”嗣后每日圈点十页,间断不孝。

攻读史书:我在丙申年购置了一套《二十三史》,家父对我训诫道:“你为了买书而向别人借钱,我不惜一切地替你赔补还账,你若是能够仔仔细细地圈点阅读一便,才算不辜负我的一番苦心啊。”从此以后,我每天都仔细读上十页,如果稍有间断,就是对父母不孝。

六、谨言:刻刻留心,第一功夫。

说话谨慎:对此要时时刻刻细心留意,这是为人处世的第一等功夫。

七、养气:气藏丹田,无不可对人言之事。

培养自己的真气:能够做到内外统一、光明正大之行,没有奸诈计谋、行险侥幸之念,任何所作所想都能够说得出口,只有这样,才能将真气存蓄于丹田之中。

八、保身:十二月奉大人手谕:“节劳,节欲,节饮食。”时时当作养病。

保持身体健康。十二月接到的家父手书上说:“(要)节制操劳,节制欲望,节制饮食。”所以,时时刻刻都像养病时一样地保养自己的身体。

九、日知所亡:每日读书记录心得语,有求深意是徇人。

每天都能知道所未知的:每天读书,都要将心得体会记录下来,不要刻意地从书中谋求深意,否则,就是曲从于他人。

十、月无亡所能:每月做诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否。不可一味耽著,最易溺心丧志。

每月都能有机会复习已经学过的知识和本领:每个月必须做诗歌或短文数首,用来检验所学理论是多还是少,所培养真气是否充盛。不可以一味地懒惰迟延,这样最容易使自己的远大志向丧失殆尽。

十一、作字:早饭后做字半时。凡笔墨应酬,当作自己课程。凡事不待明日,愈积愈难清。

习练书法:早饭后必须练习书法一小时。而且,所有文字方面的应酬,都可以作为练习书法的机会。凡是今天的事情,一定不许留待明天去做,事情越积越多,就会越难以清理。

十二、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!

夜晚不出家门:出门应酬玩乐,会使人荒废修养功夫,会使精气耗损、神情疲惫。所以,这种不良习气必须彻底戒除!

自古圣贤豪杰,文人才士,其志事不同,而其豁达光明之胸大略相同。” 志士仁人,人生格局必大,胸襟坦荡,不与他人计长短,远行者深知强身;君心光明,谋事非为己,无愧人之事,当泰然自若;致远勿分身,极目达则真。“所遇孰非梦,事过吾何求”。

书信:咸丰十年十一月初三日复欧阳兆熊

足下数年以来,水陆数百战,开府作镇,国家酬奖之典,亦可谓至化极渥。指

日荣晋提军,勋位并隆,务直敬以持躬,恕以待人。敬则小心翼翼,事无巨细皆不

敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推倭。常常记此二字,则长履大

任,福作无量矣。

细思余德薄能鲜,忝窃高位,又窃虚名,已干造物之局,而家中老少司于

“骄、奢、佚”三字,实深悚俱。

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