2019年秋七年级语文上册 第六单元 21女娲造人习题课件 新人教版
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人教版语文七年级上册第21课《女娲造人》课件
字词积累
wā
女娲
jì mò
寂寞
péng bó
蓬勃
chè
澄澈
chān huo róu tuán ní tán
掺和
揉团
泥潭
mián
绵延
shén
神通广大
méi
眉开眼笑
zhēn
莽莽榛榛
莽莽榛榛：莽莽和榛榛两个词均用来形容草木 丛生的样子。
力不暇供：没有足够的力量来完成这项工作。
澄澈：清澈透明。
绵延：延续不断。
关于神话
神话是人类社会幼年时期的产物，是人类早期不自觉 的艺术创作，是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳 动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把 自然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工， 创造出许多神的故事，这就是神话。
神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身 能力的渴望。其中的人物形象，大多具有超人的力量。
神话是通过人民的幻想，用一种不自觉的艺术方式加工 过的自然和社会形态本身。
——马克思
在中国有女娲造人的美丽神话，在西方有上帝 造人的宗教神话，人类的起源到底是什么？还要依 赖于科学的解释。
课堂小结
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神， 也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广 大世界，依然有许多未知领域等待我们去探求，去追索， 去感受那种创造成功的喜悦。
随堂练习
你也发挥自己的想象，对女娲造人的动机、经过做一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，啊呀，什么也看不见， 眼前只是模糊的一片，闷的怪心慌的。不知道从哪里抓过来一把大 板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混 沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另 外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地。当初是混沌不分的天地， 就这样给盘古板斧一挥，划分开来了。 盘古用大板斧劈开了混沌，
人教版七年级语文上册第21课《女娲造人》优质课件
初读课文
2.回顾学法
这篇神话故事有很多耐人寻味的地方，需要 深入阅读才能发现。我们运用学习《皇帝的新装》 这篇童话时所用到的学习方法，展开深入阅读活 动。回顾一下，《皇帝的新装》这篇课文我们是 怎么学习的呢？
初读课文 学习方法
快速阅读，梳理情节。 美读“精要”，品赏形象。 合作探究，领悟主旨。
生活的原始理解的故事。这些故事往往表现了远
古人民与自然的斗争和对理想的追求。它大致分
为三类——创世神话、自然神话、英雄神话，其
中以创世神话最为重要。创世神话又称开辟神话，
是人类早期用幻想的形式对自然、宇宙所做的幼 稚解释与描述，反映出古人对天地宇宙和人类由 来的原始观念。这类神话大体可以分为由神来开 辟大地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界 三大类。
本文是一篇创世神话。各民族几乎都有自己 的创世神话，关于人类起源的传说可多了，课下 自己找一找，读一读，想一想：他们为什么会创 造出这样的神话故事呢？
课后作业
1. 改编故事：请将《风俗通》中“女娲造人” 原文，按照你想表达的意图，再改编一个新 的神话故事。要求发挥想象，想象根植于现 实又合情合理。
象的故事。它的产生，对后世的文学艺术有深远的影响。神话
大致分为三类——创世神话、自然神话、英雄神话，其中以创
世神话最为重要。创世神话又称开辟神话，是人类童年时期用
想象的形式对自然、宇宙所做的幼稚解释与描述，反映出古代
人对天地宇宙和人类由来的原始观念。
知识备查
神话特点
（1）神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工； （2）神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的； （3）神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。
女娲不再是一个无喜无悲、高高在上的神，而是一个有着喜
人教部编版七年级语文上册第21课《女娲造人》课件(共48张PPT)
拓展延伸
西方造人故事：
亚当和夏娃
亚 当 与 夏 娃
拓展延伸
“耶和华造人”与“女娲造人” 有什么相同之处？
都是利用土来造人。
拓展延伸
本文是根据《风俗通》改写的，比 较《风俗通》里关于“女娲造人”的记 载，看看本文丰富了哪些内容？
通常说天地开辟以后，还没有人类。 女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了， 女娲忙不过来,就把一跟绳子放到 泥浆中， 拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。
女娲是一个勤劳、智慧、伟大的母亲形 象的化身。
合作探究
女娲造人的具体过程是真的吗？你 怎样理解这种写法？
女娲造人的情节显然是想象的，神话是在科学水 平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的 诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求 自身起源，所以，只好借助于想象来解决这个问题了， 这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。 今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领 域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创 造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
觉，请找出相关的句子。 一是女娲在造出人后，不由得满心欢喜，眉 开眼笑，因为这生命是自己一手创造的。
二体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人 类落地后开口就喊妈妈，许多小人的欢呼跳 跃等。
合作探究
女娲造人前与造人后的心情发生了哪些变化? 造人前：感到非常孤独（第2段）
造人后：满心欢喜，眉开眼笑（第9段）有说不 出的高兴和安慰，再也不感觉到孤独、寂寞了 （第12段）
袁珂作品
检查预习
读准字音
女娲（ wā ） 澄澈（chéng ） 揉团（ róu ）
莽莽榛榛（ zhēn ） 掺和（ huo ） 绵延 （ yán ）
检查预习
七年级语文上册第六单元21女娲造人作业课件新人教版
安安不回答，只是看着母亲的眼睛。 “女娲有一天飘到一个湖边，看见清水中映着自己的影子：长长的黑亮的 头发，润黄的皮肤，好看极了。她想，这美丽的地上没有像她一样的东西， 太可惜了。” “所以嘛，她就坐在湖边，抓了把黏土，照着湖里头自己那个样子，开始 捏起来。” “哎，安安，你怎么了？你是不是在听呀？不听我不讲了！” 安安只是看着母亲的眼睛。
9．文中画波浪线的一句话运用了什么修辞手法？有何表达作用？ 比喻。生动形象地描写出安安眼睛的清澈明亮。 10．阅读文中画横线句子，说说妈妈讲故事有何特色？ 妈妈讲故事时语言生动形象，饱含感情，将女娲造人的经过讲述得活灵活 现，充满温情。(意对即可) 11．文中妈妈这个形象深受读者喜欢，她有何特点？(★) 妈妈温柔、耐心而富有内涵，她用生命的温情呵护孩子，教育孩子。
①捏
②搅
③伸
④挥洒
⑤拉
4．指出下列句子运用的描写方法。
(1)她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来
才好。( 心理描写 )
(2)她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉
团成了第一个娃娃样的小东西。( 动作描写 )
(3)女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈根据画面内容写出相应的神话故事名。
____精__卫__填__海_
_____盘__古__开__天_
你的眼睛里有我 “女娲就捡了很多很多五色石，就是有五种颜色的石头，又采了大把大把 的芦苇。芦苇呀？就是一种长得很高的草，长在河边。我们院子里不是种 着芒草吗？对，芦苇跟芒草长得很像。” “女娲就在石锅里头煮那五色石，用芦苇烧火。火很烫，五色石就被煮成 石浆了。石浆呀？就和稀饭一样，对，和麦片粥一样，黏黏糊糊的……” 一个白雾蒙蒙的下午，母子面对面坐着。安安跨坐在妈妈腿上，手指绕着 妈妈的长发。 “你记不记得女娲为什么要补天呢？” 安安沉吟了一下，说：“下雨，共工。”
2022七年级语文上册第六单元第21课女娲造人习题课件新人教版
联想。 由大海的波涛想到的。
14．在这个故事里，大海为什么被塑造成一个反面角色？找出体现大海的可恶的神态 和语言的句子。
因为在这个故事里，大海是夺去女娃生命的凶手。 “大海奔腾着，咆哮着， 露出雪亮亮的牙齿，凶恶地嘲笑着”“‘傻鸟儿，那么你就干吧——干吧！’ 大海哈哈大笑。”
15．综合探究。 课堂上，老师讲解分析道：“夸父为了让大地永远充满光明，不辞劳苦奋勇追赶
女娲对于她这优美的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用 黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神 上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感觉到孤独、寂寞了。
她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了， 她只把头枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
女娲抟黄土作人。 丰富文章内容，增强文章的生动性和趣味性。
精卫填海 太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。有一天，女娃驾着小 船，到东海去游玩，不幸海上起了风浪，像山一样的海浪把小船打翻，女娃就淹死在 海里，永远回不来了。炎帝固然挂念他的女儿，但却不能用他的光和热来使她死而复 生，只好独自悲伤罢了。 女娃不甘心她的死，她的魂灵化作了一只小鸟，名叫“精卫”。精卫长着花脑袋 、白嘴壳、红脚爪，大小有点像乌鸦，住在北方的发鸠山。她恨无情的大海夺去了她 年轻的生命，因此她常常飞到西山去衔一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一 直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上飞翔着，把石子或树枝投下去，想要把大海填平 。
9．女娲造人的方法主要有哪些？
女娲造人的方法主要有两种：先是把泥揉成团，然后揉团成人。后来是挥藤条 溅泥浆，简单省事地造出了人。
10．阅读下面的链接材料，找出照应选文内容的语句，并分析选文运用想象艺术手法 的表达效果。
14．在这个故事里，大海为什么被塑造成一个反面角色？找出体现大海的可恶的神态 和语言的句子。
因为在这个故事里，大海是夺去女娃生命的凶手。 “大海奔腾着，咆哮着， 露出雪亮亮的牙齿，凶恶地嘲笑着”“‘傻鸟儿，那么你就干吧——干吧！’ 大海哈哈大笑。”
15．综合探究。 课堂上，老师讲解分析道：“夸父为了让大地永远充满光明，不辞劳苦奋勇追赶
女娲对于她这优美的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用 黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神 上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感觉到孤独、寂寞了。
她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了， 她只把头枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
女娲抟黄土作人。 丰富文章内容，增强文章的生动性和趣味性。
精卫填海 太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。有一天，女娃驾着小 船，到东海去游玩，不幸海上起了风浪，像山一样的海浪把小船打翻，女娃就淹死在 海里，永远回不来了。炎帝固然挂念他的女儿，但却不能用他的光和热来使她死而复 生，只好独自悲伤罢了。 女娃不甘心她的死，她的魂灵化作了一只小鸟，名叫“精卫”。精卫长着花脑袋 、白嘴壳、红脚爪，大小有点像乌鸦，住在北方的发鸠山。她恨无情的大海夺去了她 年轻的生命，因此她常常飞到西山去衔一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一 直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上飞翔着，把石子或树枝投下去，想要把大海填平 。
9．女娲造人的方法主要有哪些？
女娲造人的方法主要有两种：先是把泥揉成团，然后揉团成人。后来是挥藤条 溅泥浆，简单省事地造出了人。
10．阅读下面的链接材料，找出照应选文内容的语句，并分析选文运用想象艺术手法 的表达效果。
人教部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课件
对照下面《风俗通》里的记载，看看课文主要增添了哪些内容， 哪里最能体现作者的想象力；又做了怎样的删减，为何要这样 处理。
增添了①女娲造人的起因；②女娲造人的具体 过程；③女娲欢心愉悦的场面和情感④女娲繁衍后 代的办法。
这些增添的内容分别体现了女娲热爱生机、有 创造力、有母爱、勤劳、聪明等特点。
在文章中，作者通过想象力为“女娲造人”的故事增添了那么 多内容，有什么样的作用？
作者简介
袁珂(1916—2001),四川新都
人,神话学家。本名袁圣时,笔名丙 生、高标、袁展等。著有《中国古 代神话》《中国神话史》《山海经 校注》等,编纂《中国神话传说词 典》《中国民族神话词典》。
背景资料
本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改 编的。本文是一篇神话故事，根据古代神话的记载，并在 此基础上加入了作者合理的想象，就形成了富于人性化的 演绎和扩充。
字词积累
pì
开辟yLeabharlann u幽光wā女娲
chān
掺和
zhēn
chénɡ
莽莽 榛 榛 澄 澈
niē
zōnɡ
捏
踪迹
juàn kān
疲倦 不堪
róu
揉团
jué
掘
yán
绵延
词语解释
【神通广大】 原是佛教用语，指神奇的法术，今指无所不能的 本领。
【莽莽榛榛】 草木丛生的样子。 【疲倦不堪】 疲倦得无法坚持下去。堪，能忍受，能承受。 【澄澈】 清澈透明。 【绵延】 延续不断
整体感知
1. 概括故事的主要内容，参照老师给出的例句，如 “走在原野，感到孤独”，接着写下去，写在书上。
走在原野，感到孤独——临池照影，灵机一动— —揉泥成人，满心欢喜——夜以继日，疲倦不 堪——挥洒泥浆，布满人类——男女配合，世代 绵延。
2019秋人教部编版七年级语文上册习题课件：21.女娲造人 (共18张PPT)
恼觉得再也没有脸面活在世上，就一头撞向撑天柱子不周山 ，因而把天给撞破了。
9.女娲是怎样补天的？在文中用横线画出。 10.文中的女娲具有怎样的性格特征？
女娲作为人类的母亲，心地善良，不怕艰难困苦，勇于承担 责任，特别勇敢。
11.文章所写的内容是真实的吗？它反映了古代 人民的什么愿望？
神话是人们对自然及文化现象的理解与想象的故事，不是真 实的，但它反映了人们的美好愿望。它反映了古代人们想要 改造自然，征服自然，过快乐安定生活的美好愿望。
俗层佛塔。比喻救人
活命，功德无量
义：
不看僧面看佛面。
不看本人的情面，也看第三者的情面。指总要给点
俗语：面子
。
今
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《
》
7.本文的体裁是神话 给文章拟一个标女题娲补天 过四个字)。
， ：(不超
8水.天神共是工谁。弄水神破共的工？和火他神为祝什融打么仗要，撞水神破被天打？败，又羞又
6.我国名著和神话传说中的经典故事非常具有 生命力，在生活中演化成了许多俗语并被人们 广泛运用。请你仿照示例，从所给的资料中任 选一个，再写出一个俗语及今义。 示例：《西游记》第三十一回：“万望哥哥念 ‘一日为师，终身为父’之情，千万救他一 救！” 俗语：一日为师，终身为父。
备选资料 (1)《西游记》第三十三回：“‘救人一命，胜 造七级浮屠。’你驮他驮儿便罢了，且讲甚么 ‘北斗经’‘南斗经’！” (2)《西游记》第四十二回：“菩萨，你却也多 疑。正是‘不看僧面看佛面’。千万救我师父 一难吧！”
21.女娲造 人
1.给下列词语中加点的字注音。
女娲(wā
)
(
zhē)n澈
kē 袁珂( 莽莽榛(
)chénɡ
澄
9.女娲是怎样补天的？在文中用横线画出。 10.文中的女娲具有怎样的性格特征？
女娲作为人类的母亲，心地善良，不怕艰难困苦，勇于承担 责任，特别勇敢。
11.文章所写的内容是真实的吗？它反映了古代 人民的什么愿望？
神话是人们对自然及文化现象的理解与想象的故事，不是真 实的，但它反映了人们的美好愿望。它反映了古代人们想要 改造自然，征服自然，过快乐安定生活的美好愿望。
俗层佛塔。比喻救人
活命，功德无量
义：
不看僧面看佛面。
不看本人的情面，也看第三者的情面。指总要给点
俗语：面子
。
今
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《
》
7.本文的体裁是神话 给文章拟一个标女题娲补天 过四个字)。
， ：(不超
8水.天神共是工谁。弄水神破共的工？和火他神为祝什融打么仗要，撞水神破被天打？败，又羞又
6.我国名著和神话传说中的经典故事非常具有 生命力，在生活中演化成了许多俗语并被人们 广泛运用。请你仿照示例，从所给的资料中任 选一个，再写出一个俗语及今义。 示例：《西游记》第三十一回：“万望哥哥念 ‘一日为师，终身为父’之情，千万救他一 救！” 俗语：一日为师，终身为父。
备选资料 (1)《西游记》第三十三回：“‘救人一命，胜 造七级浮屠。’你驮他驮儿便罢了，且讲甚么 ‘北斗经’‘南斗经’！” (2)《西游记》第四十二回：“菩萨，你却也多 疑。正是‘不看僧面看佛面’。千万救我师父 一难吧！”
21.女娲造 人
1.给下列词语中加点的字注音。
女娲(wā
)
(
zhē)n澈
kē 袁珂( 莽莽榛(
)chénɡ
澄
第21课 《女娲造人》七年级语文上册课件
《风俗通》里的有关文字非常简略，作者又进一步就女娲为什么 要造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人类自己繁衍生息，展 开了丰富的想象。
想象是大胆的，也是真实而合情合理的。女娲是神，具有非凡的 能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上， 作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想象内 容既显“神威”，又合人情事理。
广阔的天地、莽莽榛榛的原野、死寂的气氛，使神通广大的女神 感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实;水中映出的或“喜”或 “生气”的面容，诱发了她的“灵机”，想象巧妙而富于人类经验;
“妈妈”的呼喊，使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温 情爱意，以及天伦之乐。“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣 慰;晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、 伟大的身影。这正是这篇童话真实感人的地方。
女娲补天
传说水神共工撞断不周山后，半边天都塌了下来，天上出现了一个 巨大的窟窿，大地被震得四分五裂。许多裂口中都爆发出火焰,点燃了人 们的房租和农作物。地下的水流也从隙缝中喷涌 出来，淹没了大地，人们生活的地方变成了一片汪洋大海。 各种猛兽、 恶离、 怪蟒也纷纷窜出来威海人类。人类面临着空前的大灾难。
《女娲造人》
袁珂
相传很久很久以前， 盘古生于黑暗团中。 眼前除了黑暗还是黑暗。 天哪！这该死的地方！……
盘古不能忍受黑暗，用神斧劈向四方，逐渐使天空高远，大地 辽阔。他为不使天地不会重新合并，继续施展法术。每当盘古的身 体长高一尺，天空就随之增高一尺，经过上万年的努力，盘古变成 一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无 比。
女娲望着成千上万的人们不断地被大海淹死，心里很难过。为了拯 救孩子们，解救儿女们的灾难,女娲决心把天修补起来。
人教部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课件
女娲：即女娲氏，中国上古部落首领、
上古神话中的创世女神。又称娲皇，被道 教神化为女娲娘娘、后土娘娘。是华夏民 族人文始祖之一，福佑社稷之正神 。女娲 人首蛇身，一日中七十化变，以黄泥仿照 自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻 制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以 女娲 补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补 天的神话传说。 女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的 女神，还是一个创造万物的自然之神，神 通广大化生万物 ，每天至少能创造出七十 样东西 。她开世造物，因此被称为大地之 母 ，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神 和始母神。
兴致高，情绪热烈。 指极其高明的本领。 形容草木丛生的样子。
1.女娲为什么要造人？ 2.女娲造人的过程是怎样的？
1.女娲为什么要造人？
•天地开辟以后，地球上单单没有人类， 不免显得荒凉寂寞。
2.女娲造人的过程是怎样的？
➢天地开辟以后，还没有人类。( 为什么造人 )
➢女娲揉团黄泥造成人。（ 怎样造人
女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女 娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供 应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆 洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲 手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落 在地上变成的。
文章先后写了女娲造人的三种方法，一是手捏黄泥 ，二是枯藤挥洒，三是分出男女，作者以较多的笔墨写 了第一种，后两种方法则十分简略地介绍了一下。这是 因为第一种方法最能体现出女娲造人的精神，是其它两 种方法的基础，这样就突出了重点，揭示了中心。
俗说天地开辟,未有人民。女娲抟（tuán）黄土作人, 剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄 土人;贫贱凡庸者,引縆（gēng）人也。
第21课《女娲造人》课件(共23张PPT)部编版语文七年级上册
终于”一词体现了女娲思索之苦、思 索时间之长。“绵延”一词写出了人类繁 衍的延续不断。为解决人类的延续问题， 女娲让男女配合，繁衍生息。这一想象非 常奇特，体现了女娲既有神的威力，又有 人的思想，使故事自然而真实。
17
6、“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空， 星星和月亮射出幽光”，这句话运用了什么修辞手法？有何 表达效果？
息，焕发出迷人的光彩。
3
开辟（pì） 女娲（wā) 澄（chénɡ）澈 生
字
掘（jué） 掺（chān）合 捏（niē）
展
踪（zōnɡ） 绵延（yán） 揉（róu）
示
疲倦（juàn）不堪（kān） 莽莽榛榛（zhēn）
4
抟（tuán）抟泥球
传（chuán）传单
近
似
字
娲（wā）女娲
概（ɡài）气概
12
1、第②段中的景物描写和人物的心情有什么关系？
原野广阔，草木丛生， 眼前的景象必然会增加女 娲的孤独感。景物衬托人 物心情，引出下文女娲要 在世间添点东西的想法。
13
2、第④段对女娲采用了什么描写方法？突出了她的什么特点？
采用了动作描写，如“ 走”“蹲”；神态描写， 如“笑”“假装生气”。 这些描写突出了女娲是个 活泼可爱、富有思想、充 满活力的女神。
20
美好的故事不能浅尝辄止，让 学生将课文与课后的《风俗通》 对比阅读，看看课文丰富了哪些 内容，你更喜欢哪一篇。以便更 好地探讨这则神话中想象的焦点 ——女娲。
21
神话是人类探索自然奥秘的开端，人们因为无法 探知自然的本质，于是大胆想象、联想，于是就产 生了神话。中国的神话故事非常丰富，内容广泛， 这表明了我们中华民族非凡的想象力。本文记述了 女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的 好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰 富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
17
6、“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空， 星星和月亮射出幽光”，这句话运用了什么修辞手法？有何 表达效果？
息，焕发出迷人的光彩。
3
开辟（pì） 女娲（wā) 澄（chénɡ）澈 生
字
掘（jué） 掺（chān）合 捏（niē）
展
踪（zōnɡ） 绵延（yán） 揉（róu）
示
疲倦（juàn）不堪（kān） 莽莽榛榛（zhēn）
4
抟（tuán）抟泥球
传（chuán）传单
近
似
字
娲（wā）女娲
概（ɡài）气概
12
1、第②段中的景物描写和人物的心情有什么关系？
原野广阔，草木丛生， 眼前的景象必然会增加女 娲的孤独感。景物衬托人 物心情，引出下文女娲要 在世间添点东西的想法。
13
2、第④段对女娲采用了什么描写方法？突出了她的什么特点？
采用了动作描写，如“ 走”“蹲”；神态描写， 如“笑”“假装生气”。 这些描写突出了女娲是个 活泼可爱、富有思想、充 满活力的女神。
20
美好的故事不能浅尝辄止，让 学生将课文与课后的《风俗通》 对比阅读，看看课文丰富了哪些 内容，你更喜欢哪一篇。以便更 好地探讨这则神话中想象的焦点 ——女娲。
21
神话是人类探索自然奥秘的开端，人们因为无法 探知自然的本质，于是大胆想象、联想，于是就产 生了神话。中国的神话故事非常丰富，内容广泛， 这表明了我们中华民族非凡的想象力。本文记述了 女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的 好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰 富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
七年级语文上册第21课女娲造人习题课件(共19张幻灯片)
造人起因 __天___地__间__少__了___点__什__么____ 神通广大、
女
__揉__捏__黄___泥___造出第一个人 勤劳、聪明
娲 造
造人过程
__藤__条__一___挥___泥点造人
有爱心、有
人 使人类长久繁育：_分___男__女__，__使___他__们___ 创造力、浑
__自__己__创__造___后__代_____ 厚感人的母
课内精读
3．人造成后，当女娲听到“人”喊她“妈妈” 时的神态是：__满___心__欢__喜__、__眉___开__眼__笑____。由此看 出，女娲是一个___充__满__生___命__活__力__和__母___爱____的神 的形象。 4．选文运用了哪些描写方法？体现了神话什么 特点？ ____动__作__、__语___言__等__描__写___；__体__现__了___神__话__借__助__想___象_____ ____和__空__想__把___自__然__和__客___观__世__界__拟___人__的__特__点__。________
第21课 女娲造人
1 …课…前……导…读..… 2 …基…础……达…标..… 3 …课…内……精…读..… 4 …课…外……赏…读..…
课前导读
1. 给加点的生字词注音，读一读，写一写。
女娲• ( wā ) 幽• 光( yōu )
澄澈• ( chè ) 莽• 莽榛• 榛( mǎng zhēn )
掘• 起( jué ) 掺• 和( chān )
课外赏读
④本来那不周山，本来是耸立在西北的一根撑天的柱 子，经共工这么一撞，把撑天的柱子撞断了，大地的 一角也被他碰坏了，世界因此产生了一场可怕的大灾 难。 ⑤看吧，半边天空倒塌下来，天上露出了大窟窿，地 面上也破裂成了纵一道横一道黑黝黝的深坑。山林烧 起了熊熊大火，洪水从地底喷涌而来，波浪滔天，使 大地成了海洋。同时，从燃着大火的山林里又窜出各 种恶鸟猛兽，到处害人，人们已经无法生存下去了。
2019七年级语文上册第六单元21女娲造人习题教案-新人教版.ppt
去年的端午节前夕，母亲一个人坐在灯下包粽子，不让人插手。儿子看 得出来，母亲很享受包粽子的这个过程，像一个戏迷，自己静静的在角落 里神情专注地唱念做打，一丝不苟，自得其乐。而且，她是把对孙子的感 情和思念，一起包进了粽子里面。只是，母亲的身体真的不如以前，她的 动作显得迟缓多了。一盆粽子包好了，她从那一盆粽子里挑了四个粽子， 放进冰箱里。
(6)名人给我力量，名言伴我成长，人类积累起来的一切经验与智慧，在知 识的彼岸等待着我们 ； (D)④等待我们去吸收去采撷，而到达彼岸的航船就是读 书。开卷有益，让这些名人名言作为我们心中的灯塔，为生命之舟导航，让我 们在生活的波涛中不畏困难，劈波斩浪，驶向理想的彼岸。
4．文中加方框的标点，使用不恰当的一项是( D )
去年端午节前，母亲忽然兴起，让儿子按照她的要求，买来江米、五花 肉和粽叶，要亮亮手艺了。儿子明白母亲的心思，老人是特意包给唯一的 孙子吃的。孙子去年暑假去美国留学，读研究生。一年没有回家了，奶奶 想孙子，平常不说，做儿子的心里明镜似的清楚。而且，以往孙子最喜欢 吃奶奶包的肉粽。
儿子买回来东西，笑着说：“您给您孙子包好了粽子，得等一个来月 呢。”母亲笑眯眯地说：“包好了，冻在冰箱里，等孙子回来吃，照样新 鲜好吃。”您这是想孙子心切呢！
母亲说，多了也吃不了，四个，图个四平八稳！儿子看明白了，那四个 五角粽，个头儿一般齐，是包得最漂亮的，那是母亲的杰作呢。
盼了一年的孙子回来了，从美国给母亲带来了好多礼物，其中包括母亲 最爱吃的黑巧克力。母亲那一宿都没睡好觉，第二天早早就起来了，从冰 箱里拿出那四个五角粽，解完冻之后，坐上一锅水，把粽子熥在锅里的笼 屉上，等孙子一醒就端上桌，作为迎接孙子的第一顿早餐。
(一)阅读《四个五角粽》，完成1—3题。 四个五角粽 肖复兴
七年级语文上册第六单元第21课女娲造人课件新人教版
有上坡之日，也有下坡之时；一撇一捺互相支撑，才能直立不倒。
信：人言为信，人说出的话一定要可信，言而有信方为人。 侣：双口人为侣 ，意为两口子，只有心口相印，才能成为终身伴侣。
(3)活动小组要组织一次主题为“地外文明是否存在”的交流讨论，请撰写一段不少 于50字的发言稿。要求有观点、有材料。
我认为地外是可能有文明存在的。因为宇宙中有无数的星辰，既然地球上可以 诞生出人类，那么宇宙中也一定会有某一颗星球会诞生出另一种智慧生物，创 造出文明来。科学家已经在火星上发现了固态的水就是一个有力的证明。
她怕补好的天空再崩塌，便又杀了一只大乌龟，斩下它的四脚，用来立在大地的 四方，代替天柱，把天空像帐篷似的撑起来。柱子很结实，天再没有崩塌下去的危险 了。
那时，地上有一条凶恶的黑龙在作怪，女娲便去杀了这条黑龙，同时又赶走各种 恶鸟猛兽，使人类不再受禽兽的伤害。
剩下来的只有洪水的祸患没有平息，女娲又把河边的芦草烧成灰，堆积起来，塞 住了很大的洪水。
去。这一撞不打紧，他自己倒没有撞死，却闯出了天大的祸事。 原来那不周山，本来是矗立在西北的一根撑天的柱子，经共工这么一撞，把撑天
的柱子撞断了，大地的一角也被他碰坏了，世界因此发生了一场可怕的大灾难。
看吧，半边天空崩塌下来，天上露出些丑陋的大窟窿，地面上也破裂成了纵一道 横一道黑黝黝的深坑。山林烧起了熊熊大火，洪水从地底喷涌而来，波浪滔天，使大 地成了海洋。同时，从燃着大火的山林里又窜出各种恶鸟猛兽，到处害人，人们已经 无法生存下去了。
第六单元
21 女娲造人
1．下列加点字的注音完全正确的一项是( C )
2．下列加点成语使用有误的一项是( A )
A．自然科学领域中，有许多令人异. 想. 天. 开的神秘现象，正等待着科学家们去破解。 B. 《西游记》中塑造了一个神.通.广..大、斩妖除魔的大英雄孙悟空的形象。 C. 看到中国体育代表团在里约.奥运会上拿了那么多金牌，大家都眉. 开. 眼. 笑。 D. 5月20日，我市各级部门认真落实救灾应急预案，有. 条. 不. 紊地开.展灾后救助工作。
信：人言为信，人说出的话一定要可信，言而有信方为人。 侣：双口人为侣 ，意为两口子，只有心口相印，才能成为终身伴侣。
(3)活动小组要组织一次主题为“地外文明是否存在”的交流讨论，请撰写一段不少 于50字的发言稿。要求有观点、有材料。
我认为地外是可能有文明存在的。因为宇宙中有无数的星辰，既然地球上可以 诞生出人类，那么宇宙中也一定会有某一颗星球会诞生出另一种智慧生物，创 造出文明来。科学家已经在火星上发现了固态的水就是一个有力的证明。
她怕补好的天空再崩塌，便又杀了一只大乌龟，斩下它的四脚，用来立在大地的 四方，代替天柱，把天空像帐篷似的撑起来。柱子很结实，天再没有崩塌下去的危险 了。
那时，地上有一条凶恶的黑龙在作怪，女娲便去杀了这条黑龙，同时又赶走各种 恶鸟猛兽，使人类不再受禽兽的伤害。
剩下来的只有洪水的祸患没有平息，女娲又把河边的芦草烧成灰，堆积起来，塞 住了很大的洪水。
去。这一撞不打紧，他自己倒没有撞死，却闯出了天大的祸事。 原来那不周山，本来是矗立在西北的一根撑天的柱子，经共工这么一撞，把撑天
的柱子撞断了，大地的一角也被他碰坏了，世界因此发生了一场可怕的大灾难。
看吧，半边天空崩塌下来，天上露出些丑陋的大窟窿，地面上也破裂成了纵一道 横一道黑黝黝的深坑。山林烧起了熊熊大火，洪水从地底喷涌而来，波浪滔天，使大 地成了海洋。同时，从燃着大火的山林里又窜出各种恶鸟猛兽，到处害人，人们已经 无法生存下去了。
第六单元
21 女娲造人
1．下列加点字的注音完全正确的一项是( C )
2．下列加点成语使用有误的一项是( A )
A．自然科学领域中，有许多令人异. 想. 天. 开的神秘现象，正等待着科学家们去破解。 B. 《西游记》中塑造了一个神.通.广..大、斩妖除魔的大英雄孙悟空的形象。 C. 看到中国体育代表团在里约.奥运会上拿了那么多金牌，大家都眉. 开. 眼. 笑。 D. 5月20日，我市各级部门认真落实救灾应急预案，有. 条. 不. 紊地开.展灾后救助工作。
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