赤壁赋_最新修改
赤壁赋 (修改)
我顿时脸色改变,整理好衣 服,端正地坐着,问客人说: “为什么箫声这样悲凉呢?” 客人说:“‘月明星稀,乌 鹊南飞’,这不是曹操的诗 句吗?向西望是夏口,向东 望是武昌,山水互相环绕, 草木茂盛苍翠,这不就是曹 操被周瑜打败的地方吗?当 他占领荆州,攻下江陵,顺 着长江东进的时候,战船连 接千里,旌旗遮蔽天空。他 面对长江斟酒,横握长矛吟 诗,本是盖世的英雄,如今 在哪里呢?
苏轼的精神世界 儒:积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊。
佛:精通佛理,不计得失,常与僧人来往。
道:好学老庄,齐万物,一死生,追求内心调和
苏轼的精神世界 儒:积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊。
佛:精通佛理,不计得失,常与僧人来往。
道:好学老庄,齐万物,一死生,追求内心调和 儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、与 世无争的态度是矛盾的,但又奇妙地统一在苏轼 身上。当儒家思想遭遇挫折时,苏轼却能峰回路 转,在佛道二家思想中找到精神归宿。
赤壁 杜牧 (唐) 折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。
赤 壁 赋
赤壁夜游图
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பைடு நூலகம்
听读录音,注意字音与朗读的节奏。 给下列画线的字词注音
1、壬戌( rénxū ) 2、桂棹( zhào ) 3、余音袅袅( niǎo ) 4、幽壑( hè) 5、嫠妇( lí ) 6、愀然( qiǎo) 7、山川相缪( liáo ) 8、舳舻千里( zhúlú ) 9、旌旗( jīng ) 10、酾酒( shī ) 11、横槊(shuò ) 12、渔樵(qiáo ) 13、扁舟(piān ) 14、匏樽( páo ) 15、蜉蝣( fúyóu) 16、无尽藏(zàng) 17、狼籍( jí ) 18、枕藉( jiè )
赤壁赋(修改)
矛盾关系 变
变与不变 取与不取 不变
未尝往也(水) 卒莫消长也(月) 无尽也(人)
逝者如斯(水) 盈虚者如彼(月) 时刻在变(人)
水、月、人都是既变又不变的
分析“取与不取”
取 清风明月 不取 非吾之所有
(大自然是一种抚慰人心灵、开阔人 胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百 科全书。)
主 客 尽 欢
唱 歌 听 箫
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。 歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮 溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮 天一方。”客有吹洞箫者,倚歌 而和之。其声呜呜然,如怨如慕 ,如泣如诉,余音袅袅,不绝如 缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠 妇。
定语后置
使动用法
找出文中描写箫声的句子, 作者是怎样(手法)描写的?
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉, 余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣 孤舟之嫠妇。 作者借助夸张、想像,运用精细的刻 画和生动的比喻化抽象为具体,把洞箫那 种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。
苏轼在游赤壁时的心情有怎样的变化?
饮酒乐甚 愀然 喜而笑
(乐) (悲) (乐)
你认为当时真有 这样一场主客问 答吗?他们所表 现的人生态度有 什么不同?
通过这篇文章, 你读到一个怎样 的苏轼?
自题金山画像
苏轼
心似已灰之木, 身如不系之舟。
问汝平生功业, 黄州惠州儋州。
惠州一绝
客”,“诵明月 之诗,歌窈窕之 章”)
乐
景
情
理
本文的艺术特色:
1.采用主客问答的形式,
使行文结构波澜起伏, 作者的思想感情也因之 得以层层展现、深层揭 示。 2.写景、议论、抒情 的紧密结合。
①指出特殊句式,②解释红字,并指出其特殊用法
赤壁赋完整版(含逐字逐句翻译)
御:驾
脱离人世
传说成仙的人能飞升,像长了翅膀一样
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 过一会儿,月亮从东山升起,在斗、牛星之间徘徊着。
白茫茫的水气笼罩江面,水光与江色连成一片。任凭这一苇叶似的小舟随意飘荡,浮在宽广无边的江面上。觉得浩浩荡荡的,我就觉得像在太空中驾风飞行,却不知道要到什么地方去;又觉得飘飘悠悠的,就像是离开了人世而无牵无挂,飞升到仙境一般。
客人中有个吹洞箫的,便按照歌曲的声调节拍应和起来。箫声呜呜的,好像在哀怨,又像在眷恋,好像在哭泣,又像在申诉,余音悠长委婉,就像一根细丝一样将断未绝。这箫声使潜藏在深涧中的蛟龙听了起舞,使孤舟上的寡妇听了落泪。
(1)文章第二段作者的感情从乐到悲,悲从何来?
来自作者遭受贬谪后的苦闷,触景生情,见茫茫月色江水,产生知音天各一方之叹,在“扣舷而歌”中,已包含淡淡的哀愁。 来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 。
一会儿
斗宿和牛宿 都是星宿名
白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷 之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风,而不知其 所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
指白茫茫的水汽。
任
笼罩。
指小船(比喻船很小,像一片苇叶)
往。
指广阔的江面。
助词,定语后置的标志。
助词,用在形容词后,……的样子
同“凭”乘。
写作背景: 1080年,苏轼被贬黄州。在这里,他经常来赤壁矶头游览眺望,或泛舟江中。1082年,苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百,站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日,苏轼又两次舟游赤壁之下的长江,写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。 赤壁的创作活动,给赤壁增添了光彩,清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”,并镌刻在建筑物的门额上,由此名满天下。直到今天,在黄冈东坡赤壁,仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。
高一语文赤壁赋课文翻译
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赤壁赋原文翻译与注释赏析
赤壁赋原文翻译与注释赏析《赤壁赋》是苏轼创作的一篇赋,通过主客问答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱的达观。
下面是由小编为大家整理的“赤壁赋原文翻译与注释赏析”,仅供参考,欢迎大家阅读。
赤壁赋原文壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。
歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者,倚歌而和之。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。
是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
”客喜而笑,洗盏更酌。
肴核既尽,杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
赤壁赋翻译壬戌年秋,七月十六日,苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。
清风阵阵拂来,水面波澜不起。
举起酒杯向同伴敬酒,吟诵(赞美)明月的诗句,吟唱婉转优美的乐曲。
赤壁赋修改版
写作背景
宋神宗元丰二年(1079),苏轼因反对 王安石新法,被贬到黄州(今湖北省黄冈县 )任团练副使。三年后,他曾两次游览黄州 城外的赤壁(也叫赤鼻矶),写下了著名的 词《念奴娇· 赤壁怀古》及两篇赋,即《前 赤壁赋》和《后赤壁赋》。
赤壁,山名,一今湖北武昌西赤矶山, 一般认为孙、刘在此破曹操。一在今湖北黄 冈,即苏轼游览处。有人认为苏轼把黄冈赤 壁误作孙、刘破曹操处,其实他并没有弄错 。苏轼在《书〈赤壁赋〉后序》和〈念奴娇 · 赤壁怀古〉中,分别以“传云”“人道是 ”指黄州赤壁是孙、刘败曹之地,并非肯定 。由于两山名同称“赤壁”,作者借黄州赤 壁之名驰骋想象,吊古抒怀。
苏 轼
苏轼( 1037—1101 ),字子瞻,号“
东坡居士”,世人 称其为“苏东坡” 。四川眉山人,北 宋著名文学家、书 画家、诗人,美食 家,豪放派词人代 表。唐宋八大家之 一。中国文学史上 少有的全才之一。
才华横溢的苏轼
文—— “欧苏(欧阳修)” 诗—— “苏黄(黄庭坚)” 词—— “苏辛(辛弃疾)” 书法— 宋四家“苏黄米蔡(米芾、蔡襄)” 画—— 善画枯木竹石,“湖州画派”代表人物 苏门四学士——黄庭坚、张耒、晁补之、秦观 唐宋八大家—— 韩愈、柳宗元、欧阳修、
良辰:壬戌之秋,七月既望 清风徐来 美景: 水波不兴 饮酒诵诗 乐事 迎风驾舟 飘飘欲仙 赏心 超然物外
白露横江
水光接天
月出
乐
游
总结:
本段展示了一个友人相聚、 泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵 文、迎风赏月的舒畅飘逸、超 然物外的境界。在黄州苏轼过 的实际上是一种囚犯生活,处 境相当困难。居然有如此雅兴, 夜游赤壁。表现了他听任自然, 乐观旷达的情怀。
乐甚
愀然
喜而笑
前赤壁赋原文及翻译注释
前赤壁赋原文及翻译注释前赤壁赋原文及翻译注释《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间,此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
以下是店铺整理的前赤壁赋原文及翻译注释,欢迎阅读!原文:壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
(冯通:凭)于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。
歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者,倚歌而和之。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。
是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
”(共适一作:共食)客喜而笑,洗盏更酌。
肴核既尽,杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
《赤壁赋》修改版
翻译与理解
壬戌之秋,七 月既望,苏子 与客泛舟游于 赤壁之下。清 风徐来,水波 不兴。举酒属 客,诵明月之 诗,歌窈窕之 章。
既望:十六日,既,已经,望,农历每月 的十五日 泛舟游于赤壁之下:状语后置句 徐:慢;兴:起 属:zhǔ, 劝人饮酒
古:白茫茫的水汽 今:节气 古:越过 今:欺辱 借 古:旷远的样 今:不知道的样子
第一段 壬戌之秋,七月既望,苏子与客 泛 舟 泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不 赤 兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之 壁 章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗 牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇 之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚 御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独 立,羽化而登仙。 通“凭”,凭
思考:第一段在文中有何作用?
描写了夜游赤壁的情景,展现了诗 情画意的意境; 表达了愉悦的心情; 为全文奠定了悠扬和谐的基调。
第二段
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰: ‚桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺 兮予怀,望美人兮天一方。‛客有吹洞 箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨 使动 如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 使动
积极进取,直面人生 听任天命,随遇而安
达穷 则则 兼独 济善 天其 下身
达穷 则则 兼独 济善 天其 下身
苏轼的复杂思想:
儒:积极入世,忧国忧民
佛:精通佛理,不计得失
道:好学老庄,追求内心调和
儒家的积极入世态度与佛道的超然物 外,与世无争的态度是矛盾的,但又奇妙地 统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时, 苏轼却能峰回路转,在佛道二家思想中找到 精神归宿。
思考:第二段作者的感情有何变化?
新教材《赤壁赋》统编版1
新教材《赤壁赋》统编版1要说这统编版新教材里的《赤壁赋》啊,那可真是一篇妙文!记得我当年第一次读《赤壁赋》的时候,就被那优美的文字和深邃的意境给吸引住了。
那时候我还是个学生,坐在教室里,窗外的阳光洒在课桌上,老师在讲台上声情并茂地讲解着这篇文章。
苏轼在文中描绘的赤壁夜景,简直就像一幅生动的画卷在我眼前展开。
“清风徐来,水波不兴”,简简单单八个字,就让我仿佛感受到了那轻柔的微风拂过江面,平静的江水没有一丝波澜。
再看“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”,那月亮从东山升起,在斗宿和牛宿之间徘徊的画面,多美啊!苏轼他老人家的观察力可真是厉害,能把这么细微的自然变化描写得如此传神。
还有“白露横江,水光接天”,那白茫茫的雾气笼罩着江面,江水和天空连成一片的景象,让我不禁感叹大自然的神奇和美妙。
学习这篇《赤壁赋》,可不仅仅是欣赏美景那么简单。
苏轼在文中对于人生的思考,那才叫深刻。
他说“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,把人比作天地间的蜉蝣、大海里的一粒粟米,感慨生命的短暂,羡慕长江的无穷无尽。
这让当时年少的我也开始思考起人生的意义来。
现在新教材里的《赤壁赋》,编排得更加合理,讲解也更加详细。
对于文中的字词解释、语法结构,都有清晰的标注和讲解,这可让同学们学习起来方便多了。
而且教材里还配上了精美的插图,让大家能够更加直观地感受赤壁的风光。
比如说,讲到“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的时候,插图上就画着一艘小船在茫茫江面上飘荡,那感觉真是身临其境。
还有“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”这一段,教材里会引导同学们去思考水和月的变化,以及其中蕴含的人生哲理。
在课堂上,老师会让同学们分组讨论,大家各抒己见,有的同学说从这里看到了要珍惜当下,有的同学说懂得了事物的变化是永恒的。
那场面,可热闹了!学习完《赤壁赋》,我有一次去江边散步。
那天晚上,月亮高悬,江面上波光粼粼。
赤壁赋已修改
运行
5.白色的露珠笼罩着江面,水光与夜晚溶成一片。
白茫茫的雾气
夜空
6.我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由走动。
漂流
7.多么辽阔啊,像是凌空乘风飞去,不知将停留在什么时间; 停留在什么地方
多么飘逸啊,好像离开了人世,无拘无束,化成羽毛登上仙境。 成为仙人
理解与赏析
壬戌之秋,七月既 望,苏子与客泛舟游 于赤壁之下。清风徐 来,水波不兴。举酒 属客,诵明月之诗, 歌窈窕之章。 少焉, 月出于东山之上,徘 徊于斗牛之间。白露 横江,水光接天。纵 一苇之所如,凌万顷 之茫然。浩浩乎如冯 虚御风,而不知其所 止;飘飘乎如遗世独 立,羽化而登仙。
壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人荡着 船儿,在赤壁的下面游览。清凉的风缓缓吹来, 水面上不起波浪。我端起酒杯劝客人们喝酒, 朗颂吟唱“明月”的诗歌和“窈窕”的篇章。 一会儿,月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之 间逗留不前。白濛濛的水气笼罩江面,江水的 泛光和天空连成一片。任凭小船向远处漂荡, 越过茫茫无边的江面。江面是那么浩瀚啊,船 儿象凌空乘风而行,不知道将要飞向何方;我 们轻快地飘起啊,象脱离尘世,无牵无挂,飞 升到仙境的神仙。
一、作者
苏轼(1037——1101):
朝 —— 北宋 地—— 四川眉山 字 —— 子瞻 号 —— 东坡居士 文集 —— 《苏轼文集》
注:写赤壁名篇 ——《赤壁赋》《后赤壁 赋》《念奴娇·赤壁怀古》。
1 苏洵、苏轼、苏辙合称三 苏。“一门三父子,峨眉共 比高”即指三苏。
2 唐宋八大家 :韩愈﹑柳宗 元﹑宋代欧阳修﹑苏洵﹑苏 轼﹑苏辙﹑王安石﹑曾巩。
相当于“于”,在 语气助词,无实义, 不译
(4)依歌而和之
它,歌词。
A.1与2相同,3与4不同 B.1与2不同,3与4相同 C.1与2相同,3与4也相同 D.1与2不同,3与4也不同
赤壁赋改旧貌的句子
赤壁赋改旧貌的句子
赤壁赋新篇
月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?
此地旧貌换新颜,江水悠悠,波光粼粼。
昔日战火纷飞,如今风平浪静。
昔日英雄豪杰,今何在?唯见长江滚滚流。
人生如梦,一尊还酹江月,笑谈风云变幻。
赤壁之下,渔樵江渚,悠然自得,世事如云,何足挂齿?
人生在世,知己难逢,只愿笑谈江湖事,把酒言欢不问天。
旧日的悲歌,化作一缕清风,新的篇章,寄托着我们的希望。
任时光荏苒,岁月如梭,赤壁依旧在,英雄归何处?
只有江水长流,世事如梦,唯有赤壁赋新篇,流传千古。
赤壁赋_最新修改
湖北黄冈赤壁
朗读课文
给下列画线的字词注音
1、壬戌( rénxū ) 2、桂棹( zhào ) 3、余音袅袅( niǎo ) 4、幽壑( hè) 5、嫠妇( lí ) 6、愀然( qiǎo) 7、山川相缪( liáo ) 8、舳舻千里( zhúlú ) 9、旌旗( jīng ) 10、酾酒( shī ) 11、横槊(shuò ) 12、渔樵(qiáo ) 13、扁舟(piān ) 14、匏樽( páo ) 15、蜉蝣( fúyóu) 16、无尽藏(zàng) 17、狼籍( jí ) 18、枕藉( jiè )源自作者是如何来 抒发“乐”情的?
1、《赤壁夜游图》之景物描写 2、《赤壁夜游图》之人物活动 3、《赤壁夜游图》之人物感受
1、《赤壁夜游图》之景物描写:
(1)清风徐来,水波不兴。
(2)月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 (3)白露横江,水光接天。
2、《赤壁夜游图》之人物活动:
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。 纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
乎:形容词词尾“……的样子” 冯虚:通“凭”凌空。 御:驾。止:栖息、居住 遗世:离开人世。 羽化:道家认为成仙的人能升天。
浩浩然仿佛要凌空乘风飞去,却不知到什 么地方才能停止;飘飘然像要脱离了人世 超然独立,成为神仙而飞入仙境。
文章第一自然段写了什么内容?
夜游赤壁的情景,交代 时间、地点、人物,展现 了一个诗情画意的境界。
“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天 派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋 友,一个大文豪,大书法家,创新的画家, 造酒试验家,一个工程师,一个憎恨清教徒 主义的人,一个瑜珈修行者,佛教徒,巨儒 政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚道的法 官,一位在政治上专唱反调的人,一个月夜 徘徊者,一个诗人,一个小丑。但是这还不 足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡,中 国人总是亲切而温暖地会心一笑,这个结论 也许最能表现他的特质。”
21-22版:第9课 赤壁赋(创新设计)
第9课赤壁赋读懂苏轼黎文雄在险峻陡峭的石壁下,在奔腾怒吼的大江边,一个人捋着胡须,昂首挺胸,眺望着那江水与天的边际。
他在想些什么呢?苏轼,这位不羁的东坡居士,他的经历是很苦的。
“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。
”他被贬黄州,来到这个叫“赤鼻矶”的地方,开始了他曲折的经历。
诚然,正是他的不平经历,才促使他写下一系列豪放派诗词。
读苏轼,首先要读他的胸襟。
要遣出心中的郁闷,自然要饮酒,于是有了“障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草”“酒酣胸胆尚开张”。
苏轼的饮酒是遣怀,并非消沉。
“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”就是在赤壁这里写下的。
“小舟从此逝,江海寄余生”“枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草”。
好一个“天涯何处无芳草”!苏轼才高八斗,“厚积薄发”,是金子总会发光的!这一句一句,字里行间不都透露出他的志存高远,他的豁达胸襟吗?所以,我常常想起苏轼举酒临江的这一幕,这是一种豪迈气概,是豪放派的力量!读苏轼,不能不读他的多情。
《水调歌头·明月几时有》里有一句“但愿人长久,千里共婵娟”流传千古;《念奴娇·赤壁怀古》里有一句“故国神游,多情应笑我,早生华发”脍炙人口;他思念亡妻的“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”更是感人肺腑。
文人便是多情,寄情于文,才使文学作品有生命,有活力,活到现在,活到永远!读苏轼,更要读他的爱国。
尽管他被贬,但这丝毫没有削弱他的精忠报国之心,反而激起他的报国激情。
在他想起周瑜当年的飒爽英姿时,多么渴望自己能够像他那样为国家建立奇功呀。
只可惜,报国无门!在他官场失意,心中的压抑再度被触动了的时候,又回到现实中来了。
他是一个无处施展能力的人,只能“故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿”,做我傲霜挺立的苏轼;“莫对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华”,喝我的酒,作我的诗,趁着年轻气盛的时候。
风起了,卷起江水撼动着石壁。
明朗的月光下,一叶扁舟渐渐远去,只留下那读不尽的苏轼的背影。
赤壁赋(改后)
一、导入师:同学们,在历史上,有这样一个小故事。
苏轼在翰林院的时候,有一个幕僚善于歌唱,苏轼就问他,我的词和柳永的词比起来怎么样呢?他说呀,柳永的词适合十七八岁的小姑娘,拿着红绸、象牙板,歌唱杨柳岸晓风残月,而您的词就需要关西大汉,拿着铜琵琶,铁板子,唱大江东去。
这段话说的就是苏词豪放的风格,其实不仅苏词如此,苏文也有豪迈洒脱之气。
这节课就让我们走进他的《赤壁赋》一起感受。
二、初读生活就是这样,平淡而真实,虽然有时候觉得无聊,但仔细想想,也挺有意思的,不惧未来,珍惜当下,努力奋斗。
师:首先,老师为同学们播放一段示范朗诵音频,请同学们听的时候,注意字音与节奏。
生活就是这样,平淡而真实,虽然有时候觉得无聊,但仔细想想,也挺有意思的,不惧未来,珍惜当下,努力奋斗。
师:好了,示范朗诵已经听完了。
让我们一起齐声朗读这篇文章。
生活就是这样,平淡而真实,虽然有时候觉得无聊,但仔细想想,也挺有意思的,不惧未来,珍惜当下,努力奋斗。
师:同学们朗读的很有感情,字音句读也都十分准确。
接下来请同学们结合工具书和课下注释,疏通诗意。
另外,注意思考这篇课文的写作脉络。
生活就是这样,平淡而真实,虽然有时候觉得无聊,但仔细想想,也挺有意思的,不惧未来,珍惜当下,努力奋斗。
师:好了,时间差不多了。
谁来概括一下?生活就是这样,平淡而真实,虽然有时候觉得无聊,但仔细想想,也挺有意思的,不惧未来,珍惜当下,努力奋斗。
师:你说。
文章以情感变化为线,主要采用主客问答的形式,表达了作者对人生的思考。
生活就是这样,平淡而真实,虽然有时候觉得无聊,但仔细想想,也挺有意思的,不惧未来,珍惜当下,努力奋斗。
师:概括得很准确,那你能不能具体说说文中的情感变化生活就是这样,平淡而真实,虽然有时候觉得无聊,但仔细想想,也挺有意思的,不惧未来,珍惜当下,努力奋斗。
师:方方面面都提到了,简单来说,就赏景之乐到触景生悲,再到悟理之乐。
生活就是这样,平淡而真实,虽然有时候觉得无聊,但仔细想想,也挺有意思的,不惧未来,珍惜当下,努力奋斗。
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第三段
1.本段感情色彩如何?主要写了什么? 客是如何阐发当时的情怀的?
本段写‚客‛的回答,阐发了怀 古伤时之情,感情色彩甚为悲伤。
为何而悲?
情 怀 阐 发
对比: 古今人物——曹操,吾与子 赤壁江山触发他想到历史上的英雄 人物,当年何等英雄,而今安在? 何况吾辈渔樵江渚之上! 比喻: 人生短暂,感触生悲 蜉蝣(天地) 粟(沧海) 哀(吾 生) 羡(长江) 理想与现实的矛盾 理想:挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 现实:不可乎骤得
何英 况雄 吾业 辈绩 渔今 樵安 者在
而 自 身 渺 小
天 地 阔 远
长 而 江 人 无 生 穷 短
暂
•古往今来,许多文人面对宇宙和历史时 都感到短暂悲哀。
1. 曹 操:对酒当歌,人生几何 2. 陈子昂:念天地之悠悠,独怆然而涕下 3. 许 浑:英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中
苏洵、苏辙
韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵
三苏
唐宋八大家 (文) 苏辛(词) 苏黄米蔡 (书法)
苏辙 王安石 曾巩 辛弃疾
黄庭坚 米芾
蔡襄
苏 轼 书 法
本文写作于1082年。“乌台诗案”是中国 历史上一次有名的文字狱,也是一次著名的莫 须有之狱。苏轼以才华横溢而得到宋神宗的赏 识,成为当时政坛上的明星和文坛上的领袖。 但是,他在政治上坚决反对王安石的变法,还 写了一些诗文以揭露和讽刺,引起了王安石一 派许多官员的强烈不满,于是,他们 从苏轼的诗文中找到罪证,用牵强附 会的手法指控苏轼怀有谋反之心。
都 付 笑 谈 中 。
古 今 多 少 事 ,
一 壶 浊 酒 喜 相 逢 。
惯 看 秋 月 春 风 。
白 发 渔 樵 江 渚 上 ,
几 度 夕 阳 红 。
青 山 依 旧 在 ,
是 非 成 败 转 头 空 。
浪 花 淘 尽 英 雄 。
滚 滚 长 江 东 逝 水 ,
赤 壁 赋 苏 轼
学习目标:
•1.熟读并背诵全文; •2.体会本文的感情变化和景、 情、理水乳交融的特点; •3.理解文中对人生意义的讨论, 揣摩体味作者旷达乐观的情怀。
客人中有位吹洞萧的,依着歌曲的声调和节拍 吹箫伴奏。那箫声呜呜咽咽,像哀怨,又像思慕, 像哭泣又像倾诉,余音婉转悠扬,像一缕不断的 细丝。使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞,使孤舟 上的寡妇伤心哭泣。
第1段写了‚乐‛情之后, 本段为何又转入写‚悲‛情?
诗人高歌‚望美人兮天一方‛写出 了自己的忠君的殷切,希望能重用自己, 为朝廷分忧,然而现在遭受贬谪,理想 无法实现,作者的心情于是由对天地自 然界浩渺的赞美之乐引出了对人世不如 意的‚悲情‛,并借客人悲凉的箫声反 映出来。
苏轼( 1036 一 1101),字子瞻, 号东坡居士,眉州眉山人。苏轼幼年时 即极为出色,深得老师赏识。21岁时, 苏轼与弟弟苏辙一起随父苏洵离家进京, 第二年兄弟二人都中了进士。当时的文 坛领袖欧阳修读了22岁的苏轼所写的文 章后说:‚不觉汗出 。快哉,快哉! 老夫当避路,放他出人头地也。可喜! 可喜!‛并预言未来文坛将属于苏 轼。
(2)词中的"美人"指什么?歌词表达 主人怎样的情怀?
最早出自屈原《离骚》 香草美人:1、高洁的品质 2、圣明的君主 3、美好的理想
明确: “美人”指所倾心的对象,代 表一种理想的追求。它表现了作者的 政治感慨,是作者在遭受贬谪之后, 仍然坚持对生活的执着态度,坚持对 朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
liá ) o lú 8、舳舻千里(zhú )
7、山川相缪(
9、旌旗(
16、无尽藏( ng ) zà
17、狼籍( 18、枕藉(
jí jiè )
)
jīng )
自 学 指 导:
1.自由诵读 2.对照注解,疏通课文第一段 3.第一节作者的思想感情如何? 4.分别找出描写景物、人物活动、人物 感受的诗句
朗读课文
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋 鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉 蝣于天地,渺沧海之一粟。
渔樵:打鱼砍柴,(名作动); 渚:江边。 侣、友: ‚以……为伴侣‛,‚以……为朋 (名作动 意动用法) 友‛。 一叶:形容船小 匏(páo) 樽:用葫芦做成的酒器。匏,葫芦。 蜉(fú)蝣(yóu):昆虫名,夏秋之交生在水边,朝 生暮死。比喻人生短暂。
何况我和你在江洲之上捕鱼砍柴,与鱼虾结 伴,以麋鹿为友,驾着一只苇叶般的小船,举起 匏樽互相劝饮。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在 天地之间,渺小得就像大海里的一颗米粒。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以 遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托 遗响于悲风。”
须臾:片刻。 乎 : 用在句中表停顿。 遗响:余音,指箫声。 挟:偕同,带。 骤得:迅速实现 悲风:悲凉的秋风。
哀叹我们生命的短暂,羡慕长江流水 的无穷无尽。想与神仙一起邀游太空,同 明月一样永世长存。我知道(这些想法)不 可能很快实现,(只好把自己的无奈)通过 箫声寄托在这悲凉的秋风中。‛
问:客于明月清风、良宵美景之时,奏出充 满悲哀的音乐,客人为何会‚哀‛呢? ‚哀‛什 么呢?
‚月明星稀,乌雀南飞‛此非曹孟德 之诗乎?客人的思路因‚月‛而开,进而 联想到赤壁之役,想到曹孟德。是在怀古。 下文提及一代枭雄的英姿,‚而今安在 哉?‛他哀叹人生之短暂,自己之渺小, 感叹人生不比江河,做人不似‚飞仙‛, 渴望能与江水同存,与明月长终,惋惜人 生得到的太少,留给后世的只是空空一番 倾诉,使人感到悲观,厌倦了生活。是在 伤今。
不一会儿,月亮从东山上升起,徘徊在斗宿和 牛宿之间。白茫茫的水气笼罩着江面,水上浮 光远接天边。我们任凭小船随意漂荡,越过那 茫茫万顷的江面。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘 乎如遗世独立,羽化而登仙。
乎:形容词词尾‚……的样子‛ 冯虚:通‚凭‛凌空。 御:驾。止:栖息、居 住 遗世:离开人世。 羽化:道家认为成仙的人能升天。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游 于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒 属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。 既望:农历十六日。既,过了。 泛:飘浮。 兴:起。 游于赤壁之下: 于赤壁之下游 (状语后臵) 属(zhǔ):通‚嘱‛,劝酒。
壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人在 赤壁之下泛舟游览。清风徐徐吹来,江面上水 波平静。我举起酒杯,劝客人共饮,吟诵着明 月的诗篇,歌唱着窈窕的诗句。
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻 千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固 一世之雄也,而今安在哉?
方:当。 破:占领。 下:攻下。 舳(zhú)舻(lú):泛指首尾相接的船只。 酾(shī)酒:斟酒。槊(shuò):像长矛的兵 器。固:本。固一世之雄也 (判断句) 安在: “在安‛ (宾语前臵) 当曹操夺取荆州,攻占江陵,顺长江而东下 的时候,战船相接千里,旌旗遮蔽天空,他 面对长江酌酒,横握长矛赋诗,本是一代盖 世英雄,然而如今在哪里呢?
湖北黄冈赤壁
一、给下列画线的字词注音
1、壬戌( rénxū) 2、桂棹( 10、酾酒(shī ) 11、横槊( shuò ) zhà ) o 3、余音袅袅( niǎo) 12、渔樵( o ) qiá 4、幽壑( hè ) 13、扁舟( piān ) o 5、嫠妇( lí ) 14、匏尊(pá ) 6、愀然( qiǎo ) 15、蜉蝣( yó ) fú u
扣舷:敲着船边,指打着节拍。予怀:我的心。 空明:月光下江水明澈。 溯 (sù):逆流而上。
流光:江面浮动的月光 渺渺:悠远的样子。 美人:比喻自己所思慕的人。常指圣主贤臣或美好理 想。
于是,我们喝着酒,感觉快乐极了,边敲着船 舷边唱起歌来。歌词说:‚桂树做的棹啊木兰做 的桨,划破月光下的清波啊,(船)在月光浮动的 水面上逆流而上; 我的内心想得很远很远啊, 眺 望那个美人啊,她却在天的那一边。‛
客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然, 如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
倚:循、依。 袅袅(niǎo):指洞箫声婉转悠扬。 和(hè):伴奏。 幽壑(hè):深谷,这里指深渊。 嫠(lí )妇:寡妇。 潜蛟:潜伏的蛟龙。
舞、泣:使…起舞,使…哭泣。 (使动用法)
赏析‚其声呜呜然,如怨如慕,如泣 如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑 之潜 蛟,泣孤舟之嫠妇。‛
先是采用比喻、通感的修辞, ‚怨、慕、泣、诉‛ 四字抓住了箫 声幽咽哀怨的特点。箫声起,悲意 生。从开篇至此处,情绪变化正是 由欢乐转为悲哀。
二、先写歌声,后写箫声
——由乐转悲
乐 歌 箫声
怨 泣
慕 诉
赏析课文第三段
2.(1)文章第二段作者的感情从乐到悲, 悲从何来?
(1)来自作者遭受贬谪后的苦闷,触景 生情,见茫茫月色江水,产生知音天各一 方之叹,在‚扣舷而歌‛中,已包含淡淡 的哀愁。 (2)来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫 声 。
(3)作者是怎样描写萧声之悲的?
如 泣舞怨 孤幽如 舟壑慕 之之, 嫠潜如 妇蛟泣 如 诉
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万 顷之茫然。
少焉:不一会儿。 白露:指白茫茫的水汽。 一苇:一片苇叶,指小舟。
如:往,到……去 。 万顷:指广阔无边的江面。
横:笼 纵:任凭。 所:……的地方
凌:越过。 茫然:形容江面旷远迷茫。
月于东山之上出,于斗牛之间徘徊: (状语后臵)
白 纵露 一横 苇江 之水 所光 如接 天
《赤壁夜游图》之景物描写:
清风徐来,水波不兴。
月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 白露横江,水光接天。
《赤壁夜游图》之人物活动:
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。 纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
《赤壁夜游图》之人物感受:
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;