6钱谦益年谱
钱谦益柳如是年谱合编
钱谦益柳如是年谱合编万历十年（1582）壬午，一岁。
钱牧斋先生以明神宗万历十年壬午九月二十六日生于常熟城中坊桥东故第。
曾祖体仁，字长卿，吴越武肃王二十二世孙也。
规言矩行，步武先民。
勤学博闻，撰《名臣巨儒言行录》若干卷。
祖顺时，字道隆，嘉靖己未进士。
博通典故，储峙有用之学。
举凡古今物、，天人经纪、世务便宜、部州条次，勒成一书，名曰《资世文钥》百余卷，盖《通典》《通考》之流亚也。
父世扬，字士兴，又号景行，常熟县增广生员，万历辛卯乙榜。
与无锡顾宪成、松江张尚友、同里瞿汝稷等友善，读书尚志，师友千古。
著《春秋说》十卷（见《明史稿艺文志》）。
宪成之文，奇伟绝俗，而景行能追风蹑影，与之驰骋上下，其博洽雄健，王元美、邢子愿咸称为良史才。
晚读《二十一史》，钩摘其奇闻异事，撰《古史谈苑》三十四卷。
母顾氏，山东按察司副史顾玉柱女。
先生讳谦益，字受之，一字牧斋，后自称牧斋老人、牧翁、虞山老民，或称籛后人、聚沙居士，又自号蒙叟，偶称绛云老人，或敬他老人、聋騃道人、没口居士，最后号东涧遗老。
天下知与不知，皆称虞山先生（采钱文集、《苏州府志》、《钱公别传》、葛氏《牧斋年谱》等书）。
七弦按：先生别号，据《中国历代年谱考录》，另有娥眉老衲（据《有学集》1581页当作“峨眉”）、石渠旧史。
万历十一年（1583）癸未，二岁。
万历十二年（1584）甲申，三岁。
万历十三年（1585）乙酉，四岁。
万历十四年（1586）丙戌，五岁。
万历十五年（1587）丁亥，六岁。
就傅。
景行公请族兄继科为之师。
先生云：五六岁看演《鸣凤记》，见孙立庭袍笏登场，遂终身不忘。
（《消寒诗》自注）是年，海瑞、戚继光卒。
万历十六年（1588）戊子，七岁。
万历十七年（1589）己丑，八岁。
密藏开法师驻锡虞山东塔，从祖祖父顺化携先生前往礼足。
（《有学集》1620页）万历十八年（1590）庚寅，九岁。
八月初八，瞿式耜生于常熟。
（瞿果行《瞿式耜年谱》）九月二十五日，路振飞生。
清高宗禁毁钱谦益著述续考
清高宗禁毁钱谦益著述是纂修《四库全书》之前规模最大的一次禁书运动，庄吉发先生根据“国立故宫博物馆”典臧军机处档奏折录副等原始档案撰成《清高宗禁毁钱谦益著述考》一文。
[1]是文探讨各省督抚办理禁毁钱谦益著述之经过及意义。
今笔者于中国第一历史档案馆检索有关清高宗禁毁钱谦益著述事件的23件原始档案（庄先生所引用的11件档案中有3件与笔者相同，其余20件则为庄先生所未见），又《纂修四库全书档案》保存许多《四库全书》纂修期间禁毁有关钱氏著述的档案，故笔者爬梳文献撰成此文，以期对清高宗禁毁钱谦益著述一事略作补充，不当之处，祈请方家指正。
一、乾隆三十四年至三十五年查禁钱谦益著述之经过清高宗禁毁钱谦益著述一事的导火索之一，是沈德潜选辑《国朝诗别裁集》时，将钱谦益冠于清代作家之首。
沈氏知遇于乾隆帝，却在选辑诗歌时暴露出政治敏感的缺乏。
此事引起高宗的强烈不满，进而开启禁毁钱谦益著述的滥觞。
乾隆三十四年六月初六高宗颁布上谕，命各省督抚将钱谦益《初学集》《有学集》缴出汇齐送京销毁。
京城地界，着提督衙门五城顺天府一体办理。
京城地区因地理位置原因，率先奏报禁毁钱谦益《初学集》《有学集》一事。
六月二十九巡视北城给事中永庆奏称：“于本城地方遍行明切晓示，并督率司坊各官于所属书肆及住户人等谕令将此项书籍既木行缴出。
今据各书肆内缴出新旧《初学集》八部、新旧《有学集》十一部、零星不全《初学集》共三十六本。
并据住户原任知县朱垣、教谕黄景纬、举人范整、民人于名何尚等缴出《初学集》共六部、《有学集》共六部。
”[2]同年六月二十五高宗复降谕：“高晋此时现驻苏城，着传谕令其将二书原板即速查出，检点封固，委员迅行解京。
若所属或有翻刻之板，亦令一并查缴，毋任片简遗留。
”[3]两江总督高晋得谕后，着手展开调查，并于次月十五奏称：“钱谦益本籍常熟，而江宁、苏州两处为书贾汇集之区，当即在于江宁书肆查出金匮山房订正《有学集》，又玉诏堂选刻《初学》《有学》二集各刻本共计六十七部。
大收藏家463期：钱谦益，红豆馆里柳如是，绛云楼外人已非
大收藏家463期：钱谦益，红豆馆里柳如是，绛云楼外人已非钱谦益（1582年10月22日—1664年6月17日），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人，世称虞山先生。
明末清初散文家、诗人。
明末文坛领袖，与吴伟业、龚鼎孳并称为江左三大家，瞿式耜、顾炎武、郑成功都曾是他的学生。
苏州府常熟县鹿苑奚浦（今张家港市塘桥镇鹿苑奚浦）人。
钱谦益画像东林魁首，三起三落钱谦益出生于书香门第。
祖父钱顺时，字道隆，嘉靖末进士。
父亲钱世杨，宇景行，万历辛卯中举，著有《古史谈苑》若干卷。
钱谦益秉承家学，“仆家世授《春秋》，儿时习《胡传》（胡氏春秋）。
”他聪颖异常，年幼即能写诗作文。
万历二十六年（1598），17岁时成为府学生员。
万历三十八年（1610），考取一甲三名进士（探花），授翰林院编修。
同年，父亲去世，回乡丁忧守制。
天启元年（1621），钱谦益出任浙江乡试主考官，转右春坊中允，参与修撰《神宗实录》。
同年，浙江发生了科场舞弊案，钱谦益受到牵连遭到罚俸的处分。
天启二年（1622），因病告假，回归故乡常熟。
天启四年（1624），钱谦益再度复出，主要承担《神宗实录》的编纂工作。
作为“东林魁首”，受到魏忠贤为首的“阉党”的排挤，同年，受御史崔呈秀和陈以瑞的弹劾，钱谦益被革职回乡。
钱谦益书法崇祯元年（1628），钱谦益再度复出任詹事、礼部侍郎。
此时正当推举阁臣的时候，钱谦益阴谋阻止礼部尚书温体仁、礼部侍郎周延儒入阁，遂与此二人结怨。
于是，温体仁、周延儒趁机追论钱谦益受贿。
崇祯帝在文华殿亲自召见对质，钱谦益引咎撤职，坐杖罚。
崇祯十年（1637），受温体仁指使，常熟人张汉儒诬告钱谦益贪肆不法，巡抚张国维、巡按路振飞上书为其鸣冤，钱谦益曾为太监王安写过碑文，为司礼太监曹化淳所知，故求救于曹化淳，刑毙张汉儒，且告发温体仁，温体仁称病辞职，钱谦益削籍归乡。
崇祯十四年（1641）59岁时，钱谦益迎娶23岁的名妓柳如是，当时致非议四起。
崇祯十七年（1644），李自成攻破北京，崇祯帝自缢身亡，明亡。
钱谦益诗歌话语中的身份建构
钱谦益诗歌话语中的身份建构朱广霖【摘要】顺治十八年(1661)二月初四钱谦益夜宴述古堂,创作七律四首,建构起一组多重身份:独立者、抱恨者、文献家、士绅名流.述古堂主人钱曾和诗四首,对钱谦益诗中的多重身份建构持混杂的认同态度.此夜钱谦益另有八首七律,建构了另一组趋向强化的身份:复明活动的拥护者、参与者、指挥者、建功者.这些诗歌话语活动实为个体身份之擦抹特性在具体语境中的呈现,更展现出易代之际的钱谦益亦此亦彼的身份状态,以及所获得的混杂歧异的认同特征.这种身份建构及认同特征,提醒研究者审视钱谦益研究中诗文自饰、贰巨人格等常见范畴,警惕其背后隐含的二元对立思维结构和单一道德叙事倾向.【期刊名称】《绵阳师范学院学报》【年(卷),期】2018(037)003【总页数】6页(P78-83)【关键词】钱谦益;述古堂;身份建构;擦抹【作者】朱广霖【作者单位】苏州大学文学院,江苏苏州215123【正文语种】中文【中图分类】I206.2引论据陈寅恪先生《柳如是别传》考证，钱谦益于顺治十八年(1661)二月初三日，曾修书一封与族曾孙钱曾(字遵王)[1]1205，此即《钱牧斋先生尺牍》卷二《与遵王》之十六，信不甚长，权引如下：“明日有事于邑中，便欲过述古，了宿昔之约。
但四海遏密，哀痛之余，食不下咽，只以器食共饭，勿费内厨，所深嘱也。
先此订。
不一。
”[2]328顺治十八年乃辛丑年。
是年元月初七，顺治帝逝世，二月初一，消息传至苏州。
信中所谓“四海遏密，哀痛之余，食不下咽”，当指此事。
不过，这极可能是场面话——对此需要充分考虑话语活动的复杂性。
倘若联系庚子岁(1660)除月钱谦益另一封《与遵王》所云，“新堂名曰述古，名虽旧而意颇新”，“逼除冗沓，颇无作诗况味。
要必待登堂之日，饮酒既醉，方可拨枯肠，发老笔耳”[2]323，则几乎可以认定，所谓“便欲过述古，了宿昔之约”，实指“登堂之日，饮酒既醉”“拨枯肠，发老笔”之幸事，这与“四海遏密，哀痛之余，食不下咽”云云明显不同调。
钱谦益《和东坡西台诗韵六首》考论_
2024 年第 1 期第 64 卷（总 307 期）No.1 2024Vol.64 General No.307钱谦益《和东坡西台诗韵六首》考论 *——兼及陈寅恪《柳如是别传》高明祥摘要：钱谦益在顺治四年丁亥三月晦日被捕，关进京城刑部狱，在狱中作《和东坡西台诗韵六首》。
他选择苏轼《狱中寄子由》的第二首和韵并在小序中转换诗题，是为了赠诗给柳如是，且其中还隐含他以苏轼自比而诉说冤屈的意图。
陈寅恪《柳如是别传》将这组诗的写作背景误以为是钱氏因黄毓祺案牵连而被关进南京狱，从而造成一系列失考。
学界对此问题的关注大多从外证考辨，如从这六首诗出发，则可更加明晰钱氏被关押的地点以及柳如是暂居之地与生辰等问题。
陈寅恪又在这组诗中挖掘出钱氏“思念故国，讽刺清朝”之意，但是钱氏此时明显还是寄希望于清朝的当权者为自己洗刷冤屈。
在钱氏后来的回忆写作中，他对丁亥年被捕事，又产生新的态度与感情。
通过对以上问题的探讨，可以对“诗史互证”的研究方法以及明清诗文研究的现状做出一定的反思。
关键词： 钱谦益； 《和东坡西台诗韵六首》； 陈寅恪；《柳如是别传》DOI ：10.13471/ki.jsysusse.2024.01.005钱谦益于顺治四年丁亥（1647）三月的最后一天被捕，《和东坡西台诗韵六首》便是他在狱中所作。
钱氏曾于顺治初年两次被捕，这是其中一次，后世常常混淆，诸家亦产生不同说法。
柴德赓《〈鲒埼亭集〉谢三宾考》认为钱谦益于顺治四年三月因山东起义事（即谢陛案）被捕北上，关进刑部狱；顺治五年四月因黄毓祺案被捕，关进南京狱①。
陈寅恪《柳如是别传》则认为钱谦益于顺治三年归家即因谢陛案被捕北行，不久便被释放；顺治四年三月因黄毓祺案被捕，关进南京狱②。
那么，关于《和东坡西台诗韵六首》的写作背景，则产生两种说法：一是柴德赓所认为的钱氏因谢陛案被捕，关进刑部狱；二是陈寅恪所认为的钱氏因黄毓祺案被捕，关进南京狱。
姑且不论钱氏被捕之原因，这两种说法最根本的分歧在于关押地点的问题。
钱谦益
钱谦益
钱谦益（1582—1664），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。
学者称虞山先生。
清初诗坛的盟主之一。
常熟人。
明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱” 明万历三十八年（1610）一甲三名进士，他是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。
在明末他作为东林党首领，已颇具影响。
马士英、阮大铖在南京拥立福王，钱谦益依附之，为礼部尚书。
后降清，仍为礼部侍郎。
评价
钱谦益是个思想和性格都比较复杂的人。
他的身上，不乏晚明文人纵诞的习气，但又时时表现出维护传统道德的严肃面貌；他本以“清流”自居，却而为热衷于功名而屡次陷入政治漩涡，留下谄事阉党、降清失节的污名；他其实对忠君观念并不执着（《陆宣公墓道行》诗有云：“人生忠佞看到头，至竟延龄在何许？”），却又在降清后从事反清活动，力图在传统道德观上重建自己的人生价值。
这种进退维谷、反复无常的尴尬状态，不仅给自己造成心理的苦涩，而且既为明朝遗民所斥责，又为清朝皇帝所憎厌。
在他身上，反映了明清之际一些文士人生态度的矛盾。
乾隆帝将钱谦益列为《明史·贰臣传》之首，并挖苦他“平生谈节义，两姓事君王，进退都无据，文章那有光。
真堪覆酒瓮，屡见咏香囊，末路逃禅去，原是孟八郎。
”说的虽然有点过，但也可见进退失据的钱谦益不仅为前朝人引以为耻，而且所投靠的清朝人对其气节，人格也有所不满。
作品集
和盛集陶落叶。
钱谦益生平简介介绍
钱谦益生平简介介绍钱谦益是一个官场子弟。
1610年的钱谦益考中了进士，然后在翰林院进修。
1621年，钱谦益作为一个主考官担任浙江省的考官人物，这一年浙江发生了一起科举作弊案件，钱谦益被卷入了这场作弊案件受到了严重的处分。
1622年，钱谦益生病于是就请了病假，回到了自己的家乡常熟县。
1624年，钱谦益又回到了官场，在翰林院担任编辑的工作，主要的工作是编纂。
后来受到排挤，丢了工作，再次回到了自己的家乡。
1628年，钱谦益当上了礼部侍郎，在岗位上任职没多久又再次被革职。
1641年，钱谦益和柳如是喜结连理。
那时的钱谦益59岁已经步入花甲之年，柳如是是当时有名的妓女那时的她才23岁。
36岁的年龄差距并没有阻碍他们的婚姻，结婚以后两人还育有一个女儿。
钱谦益取了老婆后还给夫人造了一座大楼房，两个人读书写字论诗享受着正常夫妻的甜蜜小日子。
1644年，李自成起义，崇祯帝死了以后钱谦益又复出当官，当上了礼部尚书。
1645年，敌兵功臣，柳如是打算带着钱谦益殉国。
两人打算投湖自尽，但是紧要关头时钱谦益走到水池边试了下水温，然后对夫人说水不冷了，不能跳。
钱谦益的夫人一心殉国打算跳水的时候被钱谦益一把拉住了。
1646年，钱谦益生了病，然后就带着夫人一起回到了自己的故乡。
1647年，钱谦益无缘无故就入了大牢，不知发生了何事，柳如是到处上书，表示只要让钱谦益活着，自己愿意一命换一命。
1648年，钱谦益关在南京的一个监狱中，因为柳如是的原因钱谦益才免于一死。
1649年，钱谦益回到了常熟，但是却秘密的进行着反清的工作，暗中和反清的老大联络。
1650年，年事已高的钱谦益亲自去金华带领人马进行反清的活动。
1664年，那时他已经是一个83岁的老头，钱谦益死于常熟。
公元1645年6月的时候，清兵进攻南京，柳如是是一代烈女，对明朝非常的忠诚，于是劝钱谦益说：“我们一起投水自尽，以显示对国家的忠诚吧!”还说了一些钟爱国家的话，都是用来劝钱谦益和自己一起以身殉国。
钱谦益柳如是年谱合编
钱谦益柳如是年谱合编万历十年（1582）壬午，一岁。
钱牧斋先生以明神宗万历十年壬午九月二十六日生于常熟城中坊桥东故第。
曾祖体仁，字长卿，吴越武肃王二十二世孙也。
规言矩行，步武先民。
勤学博闻，撰《名臣巨儒言行录》若干卷。
祖顺时，字道隆，嘉靖己未进士。
博通典故，储峙有用之学。
举凡古今物、，天人经纪、世务便宜、部州条次，勒成一书，名曰《资世文钥》百余卷，盖《通典》《通考》之流亚也。
父世扬，字士兴，又号景行，常熟县增广生员，万历辛卯乙榜。
与无锡顾宪成、松江张尚友、同里瞿汝稷等友善，读书尚志，师友千古。
著《春秋说》十卷（见《明史稿艺文志》）。
宪成之文，奇伟绝俗，而景行能追风蹑影，与之驰骋上下，其博洽雄健，王元美、邢子愿咸称为良史才。
晚读《二十一史》，钩摘其奇闻异事，撰《古史谈苑》三十四卷。
母顾氏，山东按察司副史顾玉柱女。
先生讳谦益，字受之，一字牧斋，后自称牧斋老人、牧翁、虞山老民，或称籛后人、聚沙居士，又自号蒙叟，偶称绛云老人，或敬他老人、聋騃道人、没口居士，最后号东涧遗老。
天下知与不知，皆称虞山先生（采钱文集、《苏州府志》、《钱公别传》、葛氏《牧斋年谱》等书）。
七弦按：先生别号，据《中国历代年谱考录》，另有娥眉老衲（据《有学集》1581页当作“峨眉”）、石渠旧史。
万历十一年（1583）癸未，二岁。
万历十二年（1584）甲申，三岁。
万历十三年（1585）乙酉，四岁。
万历十四年（1586）丙戌，五岁。
万历十五年（1587）丁亥，六岁。
就傅。
景行公请族兄继科为之师。
先生云：五六岁看演《鸣凤记》，见孙立庭袍笏登场，遂终身不忘。
（《消寒诗》自注）是年，海瑞、戚继光卒。
万历十六年（1588）戊子，七岁。
万历十七年（1589）己丑，八岁。
密藏开法师驻锡虞山东塔，从祖祖父顺化携先生前往礼足。
（《有学集》1620页）万历十八年（1590）庚寅，九岁。
八月初八，瞿式耜生于常熟。
（瞿果行《瞿式耜年谱》）九月二十五日，路振飞生。
钱谦益柳如是年谱合编
錢謙益柳如是年譜合編萬歷十年（1582）壬午，一歲。
錢牧齋先生以明神宗萬歷十年壬午九月二十六日生於常熟城中坊橋東故第。
曾祖體仁，字長卿，吳越武肅王二十二世孫也。
規言矩行，步武先民。
勤學博聞，撰《名臣巨儒言行錄》若幹卷。
祖順時，字道隆，嘉靖己未進士。
博通典故，儲峙有用之學。
舉凡古今物、，天人經紀、世務便宜、部州條次，勒成一書，名曰《資世文鑰》百余卷，蓋《通典》《通考》之流亞也。
父世揚，字士興，又號景行，常熟縣增廣生員，萬歷辛卯乙榜。
與無錫顧憲成、松江張尚友、同裏瞿汝稷等友善，讀書尚誌，師友千古。
著《春秋說》十卷（見《明史稿藝文誌》）。
憲成之文，奇偉絕俗，而景行能追風躡影，與之馳騁上下，其博洽雄健，王元美、邢子願鹹稱為良史才。
晚讀《二十一史》，鉤摘其奇聞異事，撰《古史談苑》三十四卷。
母顧氏，山東按察司副史顧玉柱女。
先生諱謙益，字受之，一字牧齋，後自稱牧齋老人、牧翁、虞山老民，或稱籛後人、聚沙居士，又自號蒙叟，偶稱絳雲老人，或敬他老人、聾騃道人、沒口居士，最後號東澗遺老。
天下知與不知，皆稱虞山先生（采錢文集、《蘇州府誌》、《錢公別傳》、葛氏《牧齋年譜》等書）。
七弦按：先生別號，據《中國歷代年譜考錄》，另有娥眉老衲（據《有學集》1581頁當作“峨眉”）、石渠舊史。
萬歷十一年（1583）癸未，二歲。
萬歷十二年（1584）甲申，三歲。
萬歷十三年（1585）乙酉，四歲。
萬歷十四年（1586）丙戌，五歲。
萬歷十五年（1587）丁亥，六歲。
就傅。
景行公請族兄繼科為之師。
先生雲：五六歲看演《鳴鳳記》，見孫立庭袍笏登場，遂終身不忘。
（《消寒詩》自註）是年，海瑞、戚繼光卒。
萬歷十六年（1588）戊子，七歲。
萬歷十七年（1589）己醜，八歲。
密藏開法師駐錫虞山東塔，從祖祖父順化攜先生前往禮足。
（《有學集》1620頁）萬歷十八年（1590）庚寅，九歲。
八月初八，瞿式耜生於常熟。
（瞿果行《瞿式耜年譜》）九月二十五日，路振飛生。
钱谦益的文献学成就撷析
斤一、钱谦益生平简述钱谦益（1582—1664年）,江苏常熟人,字受之,号牧斋,又号蒙雯、牧翁等［1］。
在文献学方面有所成就,收藏古籍,著录目录,校勘古籍版本,为明末清初的文献学发展发挥承上启下之功。
他在佛学方面的贡献为历代称颂,其编撰的佛典目录,不仅是佛教疏解的代表作,也是佛典目录中的经典之作。
钱谦益自幼好读史书,才思敏捷。
万历二十四年（1956年）,他随父亲前往无锡的东林书院,拜访东林党名家顾宪成。
钱谦益在顾宪成的教导下,开始学习东林学派的政治思想与学术观点,为之后成为东林学派的代表人物奠定了基础。
十八岁后,他遵从父命研读《楞严经》，这为他参研佛学经典奠定了基础,使其与佛典结下不解之缘,并终生致力于佛学文学文献学研究,终获建树［1］。
万历三十八年（1610年）,钱谦益进京参加会试,考中探花,同年五月为父丁忧回乡。
当时宦官把持朝政,钱谦益不得补职,赋闲在家11年。
此间他守丧服制、遍读群书,还与当时的名家大儒、修道高僧,如程孟阳、高僧憨山大师等交游。
这段时间的经历不仅对其文学思想产生了深远的影响,他的佛学理论研究也日益精进。
万历四十八年（1620年）,他重新入朝为官,几经离任,后又复职。
至天启五年（1625年）五月,钱谦益辞官南归。
几年后钱谦益又遭人诋毁未能入阁,此番经历对其造成了极大的打击。
于是,他将更多精力投入到文献典籍的研读和整理上。
作为明末清初的文人,钱谦益在文学风气上起到了承明启清的作用。
他出生于虞山钱氏,师友中不乏奉佛者,自幼耳濡目染,对佛学有着自己的理解,中年遭逢改朝换代的大乱,眼见生灵涂炭,便乐得寄情于书籍和佛理,晚年更是以佛教的护法居士身份,揭露了禅宗内部的种种问题。
他曾提出“反经明教”佛教改革的论点,通过研究义理和阅读经典来改变教内空虚的习气,在益佛与尊经的双重作用下逐渐趋向儒禅合一。
二、钱谦益藏书钱谦益是明末清初一位著名藏书家,藏书数量极为宏富,“大江以南,藏书之富,无过于钱”［2］。
钱谦益
钱谦益（1582—1664），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。
学者称虞山先生。
清初诗坛的盟主之一。
常熟人。
明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱” 明万历三十八年（1610）一甲三名进士，他是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。
在明末他作为东林党首领，已颇具影响。
马士英、阮大铖在南京拥立福王，钱谦益依附之，为礼部尚书。
后降清，仍为礼部侍郎。
中文名： 钱谦益 国籍： 中国 民族： 汉 出生地： 常熟出生日期： 1582 逝世日期： 1664 职业： 礼部侍郎 代表作品： 《初学集《有学集》《投笔集》 目录人物概述个人成就主要作品人物生平三起三落降清妻柳如是柳如是简介相识经过婚后去世后人评价清朝乾隆帝对其评价南征吟小引展开人物概述个人成就主要作品人物生平三起三落降清妻柳如是柳如是简介相识经过婚后去世后人评价清朝乾隆帝对其评价南征吟小引展开编辑本段人物概述钱谦益（1582年—1664年），字受之，号牧斋，晚号蒙叟、东涧老人，江苏常熟人，明末清初散文家、诗人。
明末文坛领袖，与吴伟业、龚鼎孳并称为江左三大家，瞿式耜、顾炎武、郑成功都曾是他的学生。
万历三十八年（1610年）进士，授编修，参加过东林党的活动。
崇祯元年（1628年）任礼部侍郎，翰林侍读学士，后被革职。
南明弘光朝，为礼部尚书。
钱谦益像[1]仕清以后为礼部侍郎管秘书院事，充《明史》馆副总裁。
钱谦益学问淹博、泛览史学、佛学，是为东林巨擘，一反明朝公安派与竟陵派文风，倡言“情真”、“情至”。
崇祯元年（1628年），任礼部侍郎、翰林侍读学士，遭温体仁、周延儒排挤，被革职。
崇祯十四年（1641年）59岁，迎娶23岁的名妓柳如是（1618年－1664年），致非议四起，婚礼中的船被扔进了许多瓦石。
后任南明朱由崧弘光朝廷礼部尚书，当兵临城下时，柳如是劝钱与其一起投水殉国，钱沉思无语，最后说∶“水太冷，不能下”。
柳如是“奋身欲沉池水中”，却给钱谦益拉住。
钱谦益集外佚文二篇辑释
钱谦益集外佚文二篇辑释陈开林【摘要】钱仲联先生标校的《钱牧斋全集》搜罗钱谦益诗文颇全,然而尚有遗珠之憾.笔者翻检清人别集,发见其序文、尺牍各一篇,乃其佚文.《金文通公集叙》,总结了明代文章的"文体三变",可与钱谦益对于明代诸大家的诗文评议交互发明,并且直接启发了黄宗羲《明文案序》.《复陈乔生》乃《陈乔生诗集序》一文的补充说明,二文写于康熙元年(1662),可以纠正学界将《陈乔生诗集序》系年于顺治十八年(1661)的错误,而且为剖析钱谦益晚年心态提供了新的佐证.【期刊名称】《常熟理工学院学报》【年(卷),期】2017(031)003【总页数】4页(P103-106)【关键词】钱谦益;《钱牧斋全集》;《金文通公集叙》;《复陈乔生》;辑佚【作者】陈开林【作者单位】盐城师范学院文学院,江苏盐城 224002【正文语种】中文【中图分类】G256.3钱谦益（1582-1664），字受之，号牧斋，明末常熟人。
作为文坛宗主，钱谦益生平著述宏富。
今人钱仲联先生搜集其诗文作品用力至勤，整理编校为《钱牧斋全集》，分《牧斋初学集》三册、《牧斋有学集》三册、《牧斋杂著》二册。
该书网罗繁富，为学界开展相关研究提供了极大的便利。
然而，囿于资料的分散和典籍的见闻，《钱牧斋全集》难免有遗珠之憾。
自该书刊行后，学界时有辑佚成果出现。
笔者翻检清人别集，又发现钱谦益佚文二篇：《金文通公集叙》、《复陈乔生》。
经检核，为《钱牧斋全集》所未收，且未被学界论及。
兹迻录文本进行整理，并加以考释，以就正于方家。
余为书生时，好为古文词，渔猎近代诸家气矜涂泽之文，刻画自喜。
中年读潜溪、震川集，少知持择，始改辕易辙，思自拔于流俗，望古人之质的而趋之。
才力单薄，学殖荒落如此，毛弱叶翔，舞于冲波浊泥之中，欲介然自立也，良已难矣。
酉、戌之交，与平陵公谈文阙下，平陵告曰：“岂凡先生，今之韩、欧也。
”余心识其言，而未敢信。
既而屡读其文，针芥相合，犁然有当于吾心，信平陵之非溢言也。
黄宗羲在常熟事迹考--附论黄宗羲评价钱谦益
黄宗羲在常熟事迹考--附论黄宗羲评价钱谦益黄宗羲在常熟事迹考——附论黄宗羲评价钱谦益十七世纪大学者黄宗羲(1610~1695)，字太冲，号梨洲，是浙江余姚人。
学界称清初三大儒之一。
他的一生中，十几次路经苏南，前往北方各地。
只是北上路线通常沿南北大运河前行，非有事，他毋需枉道到常熟。
所以，黄宗羲到常熟的次数不多。
根据相关资料，得知黄宗羲到过常熟三次。
黄宗羲第一次到常熟的线索，先得之《黄宗羲年谱》“崇祯十二年”条目记载：“赴南京，应解试。
过吴江，访周公子长生廷祚。
过句容，访周仪部仲驭镳。
至金陵，金佥院天枢光辰之弟天驷光房，以天界寺私室寓公。
公病疟，吴子远道凝求茅山道士，得药一丸，公念朋友之真切，不忍虚其来意。
些少服之。
”[1]18这里没有提到常熟，但在黄宗羲《病疟》诗云：“忆昔己卯岁（按：崇祯十二年，岁当己卯，公元1639年），此病经冬夏。
长生周廷祚厦屋中，阴气拂杯斝。
再发拂水堂钱牧斋，三发奔牛壩。
剪烛仲驭周镳斋，四发忽放赦。
国门盛文酒，尫然闭僧舍。
朗三梅朗中及眉生沈寿民，侵晨必慰藉。
密之方以智诊尺脈，好奇从肘下。
子远吴道凝截疟丸，痿顿增吐泻。
文虎陆符黄鸡方，骨鲠终难化。
我容周镕美羊肉，昆铜沈士柱言甘蔗。
霍起会有时，初不因鍼灸。
今者病重来，廿年等箭射。
殷勤问好友，一一见凋谢。
”[2]42据本诗，可以看到当年黄宗羲行走路线是：余姚——吴江——常熟——句容——金陵。
由此可知《黄宗羲年谱》忽略了黄宗羲常熟之行的细节。
黄宗羲到常熟，拜访钱谦益于拂水山庄，是礼节性拜访，还是有具体事？可从钱谦益《山东道监察御史赠太仆寺卿黄公墓志铭》找到答案。
墓主黄尊素，是黄宗羲父亲，因受魏庵集团迫害，于魏庵猖獗之时，惨死狱中。
崇祯帝即位后得到平反。
铭文云：“于是宗羲以己巳（1629年）十一月廿五日葬公。
又十余年，而以墓铭属予。
”[3]1282从己巳到己卯，可称作十一年。
但可称作“十余年”的年份不仅于此，（该《墓铭》编入《初学集》，又当在1643年之前，）为何属意当年。
6钱谦益年谱
钱谦益年谱（一）钱谦益先生，明南直隶苏州府常熟县（今江苏省常熟市）人。
常熟钱氏以吴越国武肃王为吴越第一世，以千一公为常熟始祖。
千一公，讳元孙，宋南渡时，为通州太守讳迈者之子，渡江家常熟之奚浦，遂世居常熟。
享年59岁，葬浦西南三千里茔。
（初1648、杂738、126）自千一公以下，四世都官公（亦称通宝公）生二子，长曰通九公镛，居禄园里（亦称鹿园里），为禄园之祖；次曰通十公珍（亦作琛），居奚浦里，为奚浦之祖。
”“此禄园、奚浦之分也。
”（调运749页）“奚浦与禄园，相去一牛鸣。
祖宗发迹之地，烟火相望，子姓相接。
”（《调运斋集》730页）“先奚浦墅最盛。
故老相传南市口北店巷。
人居攒簇，渔盐辐辏。
鹿园不如也。
不知何年，奚浦市废。
”（调运736页）通十公琛之第三子祥五公，讳友义，为谦益七世祖。
（初1657、杂145）祥五公多子，其中柳溪公宽、竹深公洪为知名，列入景泰十才子之中。
此又奚浦支竹深、柳溪之分也。
（调运749页）竹深府君为祥五公第三子，讳洪，字理平，为谦益六世祖。
明景泰中，以国难输马于朝，得赐章服。
“府君节侠有文。
于时名人如晏铎振之、聂大年寿卿、方荣华伯、刘溥原博，皆定文字交，而于汤胤勣公让为尤深。
今《东谷遗稿》所载《永福庵记》、《奚浦观音堂碑》，为府君祖父作也。
《振德堂记》、《铁券歌》，为府君兄弟作也。
《平轩记》、《竹深堂水月舫》诗赋，为府君作也。
”（初1785、杂145）柳溪公为竹深公之兄。
奚浦支“则自柳溪、竹深二公，兄弟别营其第宅故也。
竹深之后徙于城，而柳溪至今擅奚浦以为家。
”（调运736页）“奚浦与禄园相去二里而遥，在西北最荒憬，对筦江口，钱氏子孙乃兴，他姓不在此族焉。
”（调运749页）“盖我虞族姓之盛，如孙氏、瞿氏、严氏、归氏、赵氏，若数百余年之家，则未有如我钱氏者也。
钱氏之盛，则未有如我奚浦一支之盛者也。
大行、宪副、宫保，科第联蝉，皆竹深之后。
竹深之后，既科第鼎食，徙而城居。
”（《调运斋集》730页）竹深府君以下，有授承事郎益斋府君，讳泰，即谦益五世祖。
中国古代文学史：钱谦益
老臣履声，新主厌闻，则又巧假郑、瞿式耜sì二杰师
生之谊，欲为朱序助晋，梁公反唐。……盖蒙叟才 大而识暗，志锐而守馁，故愈巧而愈拙。
• [宋庠]（音xiáng）（996～1066）初名郊，字 伯庠，入仕后改名庠，更字公序。安州安陆 （今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南 札县）。乡试、会试、殿试均第一，连中三元， 官至兵部侍郎同平章事，与弟宋祁并有文名， 时称“二宋”。卒谥元献。诗多秾丽之作，著 有《宋元宪集》、《国语补音》等。
• 金鹤冲《钱牧斋先生年谱》引归玄恭“杏坛之 杖”，即是一例。黄摩西《钱牧斋文钞序》中 所说“大婚仪注”，非牧斋所为。《孤忠录》 等，记载抗清事、柳如是事等。沧桑之变中， 看人要看其大节，不可过拘小末。瞿式耜年轻 时亦曾为非乡里，但不妨碍他以后成为爱国遗 民。
• 三、诗文
谦益为后世所称者是诗文。他对于自己为
• 二、为人之评价
• 乾隆三十四年六月的“谕旨”：
“钱谦益本一有才无行之人，在前明时身跻膴
仕高官厚禄。在本朝定鼎之初，率先投顺，洊至列卿。大 节有亏，实不足齿于人类。朕从前序沈德潜所选《国 朝诗别裁集》，曾明斥钱谦益等之非，黜其诗不录， 实为千古纲常名教之大关。彼时未经见其全集，尚以 为其诗具在，听之可也；今阅其所著《初学集》、 《有学集》，荒诞悖谬，其中诋谤本朝之处，不一而 足。夫钱谦益果终为明朝守死不变，即以笔墨腾谤， 尚在情理之中；而伊既为本朝臣仆，岂得复以从前狂 吠之语列入集中?其意不过欲借此以掩其失节之羞， 尤为可鄙可耻。钱谦益业已身死骨朽，姑免追究；但 此等书籍，悖理犯义，岂可听其流传，必当早为销 毁。”(《清史列传》卷79《贰臣传乙》）
一代诗宗钱谦益
一代诗宗钱谦益一代诗宗钱谦益:新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。
珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。
《咏同心兰四绝句》面对美人早妆的钱谦益诗情勃发，爱情的力量常常可唤出内心的潜能，所以爱情诗总是社会生活的主题，当然一般地说，能够以诗感人的高手并不多，首先要有灵感生成的素养，包括赋诗的才华和情种，并且有真诚相爱的伴侣，例如钱谦益，至于现代那些文墨不通的、无病呻吟的所谓情歌王子辈不与此例。
一)钱谦益和柳如是的爱情是真诚的：二)冲突封建礼教的爱情：三)钱谦益和柳如是的爱情具有丰富的内涵：又过于凡夫俗子一筹：三．红豆意象的第三层意义明遗民的故国之思明末清初遗民诗人群体，充分地开发了红豆象征爱国这一虽故犹新的资源，创作出一大批隐喻象征忠爱故国的红豆诗，宛如百花怒放。
明末清初红豆诗，往往具有诗人亲自参与复明运动的背景和内容，故不同于一般单纯抒情的遗民诗。
红豆相思的本义，在明末清初红豆诗中也同时获得表现。
女性爱国志士参与反清复明的政治活动和文学活动，使明末清初红豆诗兼有象征男女相思和故国之思的双重意蕴。
明末清初红豆诗因此而格外鲜艳夺目。
明末清初红豆诗的代表诗人是钱谦益。
钱谦益《牧斋初学集》卷三十二《朱云子小集引》云：“人谓（唐）伯虎如李龟年流落江潭，红豆一曲，使人凄然掩泣。
”33可知牧斋早在明代时已熟谙李龟年唱红豆诗的故事。
这是牧斋在明亡后创作红豆诗的资源储备。
《云溪友议》虽非僻书，可是如牧斋留心到李龟年唱红豆诗的故事及其可象征故国之思的人似乎并不多。
１．钱谦益注杜中的红豆意象杜甫《秋兴八首》第八首：红豆啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
钱谦益《钱注杜诗》卷十五注：沈括《笔谈》及洪兴祖《楚词补注》，并作“红豆啄馀鹦鹉粒”，当以草堂本为正。
《云溪友议》：李龟年曾于湘中采访使筵上“唱红豆生南国，春来发几枝。
”34杜甫《江南逢李龟年》：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
《钱注杜诗》卷十七注：《云溪友议》：“明皇幸岷山，百官皆窜辱，李龟年奔迫江潭，杜甫以诗赠之。
钱谦益结缘茅山
钱谦益结缘茅山*导读：钱谦益（1582-1664年），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人,学者称虞山先生,清初诗坛的盟主之一,苏州府常熟县鹿苑……钱谦益（1582-1664年），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人,学者称虞山先生,清初诗坛的盟主之一,苏州府常熟县鹿苑奚浦（今张家港市塘桥镇鹿苑奚浦）人。
明万历三十八年（1610年）一甲三名进士，授翰林院编修。
崇祯年间（1628-1644年）他作为东林党首领，已颇具影响,明亡后，任南明朝廷礼部尚书，后降清，为礼部侍郎。
钱谦益是个思想和性格都比较复杂的人。
他的身上，不乏晚明文人纵诞的习气，但又时时表现出维护传统道德的严肃面貌；他本以清流自居，却而为热衷于功名而屡次陷入政治漩涡，留下谄事阉党、降清失节的污名；他其实对忠君观念并不执着，却又在降清后从事反清活动，力图在传统道德观上重建自己的人生价值。
这种进退维谷、反复无常的尴尬状态，给自己造成心理的苦涩，后世清朝皇帝所憎厌。
乾隆皇帝即位后，坚决把曾经降清，又暗地里反清的钱谦益列为《明史贰臣传》之首，还专门写诗挖苦他：平生谈节义，两姓事君王，进退都无据，文章那有光。
真堪覆酒瓮，屡见咏香囊，末路逃禅去，原是孟八郎。
同时，下令销毁钱谦益所著的《初学集》、《有学集》等100多种著作，甚至凡有他名字的序文或列名校勘之书，都在禁止之列。
对世俗礼法毫不在乎的钱谦益曾写道：海角崖山一线斜，从今也不属中华！更无鱼腹捐躯地，况有龙涎泛海槎。
望断关河非汉帜，吹残日月是胡笳。
嫦娥老大无归处，独倚银轮哭桂花。
今天，我们也只能在钱谦益的这首诗歌中，体味他的悲哀和挣扎。
政坛、文坛上的钱谦益，因为复杂性格与心理及其在明清政权更替中的表现，被世人及后人争论不止。
但他与秦淮八艳柳如是的爱情故事，数百年来却为人津津乐道。
柳如是(1618-1664年），盛泽镇人，本姓杨，名爱，改姓柳，名隐，因读辛弃疾词：我见青山多妩媚，料青山见我应如是，故自号如是；后又称河东君、蘼芜君。
钱谦益著名诗词（精选10篇）
钱谦益著名诗词钱谦益著名诗词(精选10篇)钱谦益(1582年10月22日—1664年6月17日)，字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。
学者称虞山先生。
清初诗坛的盟主之一。
苏州府常熟县鹿苑奚浦(今张家港市塘桥镇鹿苑奚浦)人。
明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱”。
明万历三十八年(1610)探花(一甲三名进士)。
下面小编就和大家分享钱谦益著名诗词，来欣赏一下吧。
钱谦益著名诗词（精选篇1）朝代：明朝|作者：钱谦益秋老钟山万木稀，凋伤总属劫尘飞。
不知玉露凉风急，只道金陵王气非。
倚月素娥徒有树，履霜青女正无衣。
华林惨淡如沙漠，万里寒空一雁归。
钱谦益著名诗词（精选篇2）朝代：明朝|作者：钱谦益寂寞枯枰响泬寥，秦淮秋老咽寒潮。
白头灯影凉宵里，一局残棋见六朝。
钱谦益著名诗词（精选篇3）朝代：明朝|作者：钱谦益麟阁今谁第一功?康侯三锡在师中。
洗兵已验军前雨，仗钺先佔梦里风。
剑负斗文芒气白，香蟠心字篆烟红。
玄浆匏脯相傒切，扶杖应怜未死翁。
钱谦益著名诗词（精选篇4）朝代：明朝|作者：钱谦益云台高筑点苍山，异姓勋名李郭间。
整束交南新象马，恢张辽左旧河关。
蓬蒿茇舍趋行在，布帛衣冠仰帝颜。
郑壁许田须努力，莫令他日后周班。
朝代：明朝|作者：钱谦益辫发胡姬学裹头，朝歌夜猎不知秋。
可怜青冢孤魂恨，也是幽兰一烬愁。
衔尾北来真似鼠，梳翎东去不如鸥。
而今好击中流楫，已有先声达豫州。
钱谦益著名诗词（精选篇6）朝代：明朝|作者：钱谦益阑风伏雨暗江城，扶病将愁起送行。
烟月扬州如梦寐，江山建业又清明。
夜乌啼断门前柳，春鸟衔残花外樱。
尊酒前期君莫忘，药囊我欲傍余生。
钱谦益著名诗词（精选篇7）朝代：明朝|作者：钱谦益身世浑如未了棋，桑榆策足莫伤悲。
孤灯削柹丸书夜，间道吹箫乞食时。
雨暗芦中双桨急，月明江上片帆迟。
荒鸡唤得谁人舞?只为衰翁搅梦思。
钱谦益著名诗词（精选篇8）朝代：明朝|作者：钱谦益沧江茅屋旧家山，身与秋容共数间。
三卷阴符留麦饭，一丸函谷掩柴关。
钱谦益最有名的诗
钱谦益最有名的诗清代诗人钱谦益，钱谦益（1582—1664），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。
学者称虞山先生。
清初诗坛的盟主之一。
常熟人。
明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱” 明万历三十八年（1610）一甲三名进士，他是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。
在明末他作为东林党首领，已颇具影响。
马士英、阮大铖在南京拥立福王，钱谦益依附之，为礼部尚书。
后降清，仍为礼部侍郎。
和盛集陶落叶 - 清代·钱谦益秋老钟山万木稀，凋伤总属劫尘飞。
不知玉露凉风急，只道金陵王气非。
倚月素娥徒有树，履霜青女正无衣。
华林惨淡如沙漠，万里寒空一雁归。
后秋兴之十三八首·其二 - 清代·钱谦益海角崖山一线斜，从今也不属中华。
更无鱼腹捐躯地，况有龙涎泛海槎？望断关河非汉帜，吹残日月是胡笳。
嫦娥老大无归处，独倚银轮哭桂花。
哭稼轩留守相公诗一百十韵用一千一百字 - 清代·钱谦益师弟恩三纪，君臣谊百年。
哀音腾粤地，老泪洒吴天。
杀气南条急，妖氛北户缠。
行宫逾越峤，留守限灵川。
仓卒闻风溃，逡巡厝火然。
操戈乘内间，解甲起中权。
卷土心仍壮，凭城誓益坚。
喧呼齐辫发，奋击祇张拳。
刀锯徒为尔，冠裳正俨然。
归元髯上磔，嚼齿爪中穿。
荀偃含犹视，张巡起欲旋。
扬扬神不乱，琅琅语争传。
徒抱衔须痛，谁能咶血怜。
伤心寝门外，为位佛镫前。
一恸营魂远，三号涕泗涟。
修门归漠漠，故国望姗姗。
虞殡歌休矣，巫阳筮予焉。
吴羹凄象设，楚些怆蝉联。
魂复新遗矢，神栖旧坐毡。
灵衣风肃肃，幽啸雨溅溅。
清夜前除酒，明镫近局筵。
逢迎伤剪纸，送别忍烧船。
黄鸟身其百，青龙岁半千。
四游余渺莽，八翼罢腾骞。
飞铁兵轮重，为铜物冶全。
庚寅徵揽揆，辛卯应灾躔。
剑去梧宫冷，刀投桂水煎。
训狐宵叫啸，婴蜺昼连蜷。
斗涧龙伤血，崩崖蜃吐涎。
拊心看迸裂，弹指省轰阗。
攀附龙门迥，追陪鹤盖连。
园林规绿水，屋宇带红泉。
一饭常留客，千金不问田。
以忙消磈垒，及夏领芳妍。
他的一生为文人参政的命运，作了生动的示范与注脚
他的一生为文人参政的命运，作了生动的示范与注脚樊树志：钱谦益政治生涯的七次挫折钱牧斋先生的才情学问在明末清初可说是“一时无两”，他与柳如是的爱恨纠葛也是后世津津乐道的话题。
但人们谈论最多的，恐怕还是他在政治方面的表现与遭际，以及他“身仕两朝”、位列“贰臣”的所谓“污点”。
综观钱谦益的一生，其政治生涯远为跌宕起伏，为文人参政的命运作了生动的示范与注脚。
钱谦益画像钱谦益，字受之，一字牧斋，自称牧斋老人，苏州府常熟县人，生于万历十年（1582）九月二十六日，卒于康熙三年(1664)五月二十四日，享年八十二岁。
他出生于一个学问世家，祖父和父亲都是研究《春秋》经学的大家。
这样的家学渊源，造就了钱谦益的才学根底，开拓了一个良好的前程。
万历二十六年（1598），十七岁的他成为府学生员，八年后，二十五岁的他得中举人，万历三十八年，二十九岁的他进士及第，而且是一甲第三名（即所谓探花）。
能够取得这样好的成绩，钱谦益很感谢老师孙承宗，他说：“余举进士，出吾师高扬公门。
”崇祯十五年（1642），里居的钱谦益以“门生”的身份为孙承宗写《孙公行状》，洋洋数万言，在他的文集中堪称独一无二。
文末写道：“谦益壮而登公之门，今老矣，其忍畏势焰，避党仇，自爱一死，以欺天下万世。
谨件系排缵，作为行状，以备献于君父，下之史馆，牒请编录，垂之无穷。
”据说，原本他可以高中状元，结果被湖州人韩敬开后门通路子，暗中更换了名次，由一甲第一名落到了一甲第三名。
从学识才气而论，韩敬哪里是钱谦益的对手！志在必得的状元被别人拿去，有些失落。
更为失落的是，出任翰林院编修仅仅四个月，就因为父亲钱世扬去世，按照朝廷规定的制度，必须丁忧守制服丧二十七个月。
不料三年后他并没有“服满起复”，原因与当时的政坛纷争有关。
由于李三才遭到无端的攻击，在东林书院讲学的顾宪成写信给内阁首辅叶向高、吏部尚书孙丕扬，为李三才辩护，结果引来轩然大波，徐兆魁之流声称：“顾宪成讲学东林，遥执朝政。
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钱谦益年谱（一）钱谦益先生，明南直隶苏州府常熟县（今江苏省常熟市）人。
常熟钱氏以吴越国武肃王为吴越第一世，以千一公为常熟始祖。
千一公，讳元孙，宋南渡时，为通州太守讳迈者之子，渡江家常熟之奚浦，遂世居常熟。
享年59岁，葬浦西南三千里茔。
（初1648、杂738、126）自千一公以下，四世都官公（亦称通宝公）生二子，长曰通九公镛，居禄园里（亦称鹿园里），为禄园之祖；次曰通十公珍（亦作琛），居奚浦里，为奚浦之祖。
”“此禄园、奚浦之分也。
”（调运749页）“奚浦与禄园，相去一牛鸣。
祖宗发迹之地，烟火相望，子姓相接。
”（《调运斋集》730页）“先奚浦墅最盛。
故老相传南市口北店巷。
人居攒簇，渔盐辐辏。
鹿园不如也。
不知何年，奚浦市废。
”（调运736页）通十公琛之第三子祥五公，讳友义，为谦益七世祖。
（初1657、杂145）祥五公多子，其中柳溪公宽、竹深公洪为知名，列入景泰十才子之中。
此又奚浦支竹深、柳溪之分也。
（调运749页）竹深府君为祥五公第三子，讳洪，字理平，为谦益六世祖。
明景泰中，以国难输马于朝，得赐章服。
“府君节侠有文。
于时名人如晏铎振之、聂大年寿卿、方荣华伯、刘溥原博，皆定文字交，而于汤胤勣公让为尤深。
今《东谷遗稿》所载《永福庵记》、《奚浦观音堂碑》，为府君祖父作也。
《振德堂记》、《铁券歌》，为府君兄弟作也。
《平轩记》、《竹深堂水月舫》诗赋，为府君作也。
”（初1785、杂145）柳溪公为竹深公之兄。
奚浦支“则自柳溪、竹深二公，兄弟别营其第宅故也。
竹深之后徙于城，而柳溪至今擅奚浦以为家。
”（调运736页）“奚浦与禄园相去二里而遥，在西北最荒憬，对筦江口，钱氏子孙乃兴，他姓不在此族焉。
”（调运749页）“盖我虞族姓之盛，如孙氏、瞿氏、严氏、归氏、赵氏，若数百余年之家，则未有如我钱氏者也。
钱氏之盛，则未有如我奚浦一支之盛者也。
大行、宪副、宫保，科第联蝉，皆竹深之后。
竹深之后，既科第鼎食，徙而城居。
”（《调运斋集》730页）竹深府君以下，有授承事郎益斋府君，讳泰，即谦益五世祖。
（初1648、146）益斋府君以下，有授承事郎滨江府君，讳元祯，即谦益高祖。
（初1648、杂152）滨江府君之子赠刑部公，讳体仁，即谦益曾祖父。
（杂738）曾祖父，讳体仁（1509~1574）曾祖少遭闵凶，成为孤童，家业中落。
然而曾祖振兴家业，接人待物严谨稳重。
生子五人，元兄顺时、仲子顺德，俩子掉鞅文囿，思一大振起之，易衣并食，焚膏宿火，蚊虻囋肤，则纳其足两甕中，专勤不懈。
积数十年，先后中进士。
曾祖卒于万历甲戌年，享年66岁。
生前，得见两子先后中进士、得以主持嗣孙世扬娶顾家侧室所生女、又见幼子顺理侧室所生女出嫁顾家，但怀长子顺时英年早逝之痛。
曾祖母赵氏，卒于万历辛巳年，享年75岁。
（初1634、1648、杂771）《康熙常熟县志》之《钱体仁小传》云：“居家敦崇孝友。
岁时家祭，伏地哀哭。
顺德官比部，邮书训诫以廉戒，自守清白；相传为言，又言：‘盘费缺少，家中当接济。
昔人云：子孙贤，要钱做甚么。
’诚格言也。
其家法如此。
所著有《虚窗手镜》。
”祖父，讳顺时（1532~1560）顺时，字道隆，中嘉靖乙卯科举人，举嘉靖己未科进士，观政吏部，是冬，奉命饷辽东军，从老戍退卒，问讯虏情边事，抵辽中寒，竟以此病。
抱病抵家未弥旬而卒。
《康熙常熟县志》之《钱顺时小传》云：“钱顺时，字道隆，号竹所。
……为文空灵吞吐，横见侧出。
长老皆惊怪之。
嘉靖巳未进士，是年十月，奉命赉金数十万饷辽军。
辽大饥，人食草，至相屠以食。
抵山海关，关吏传人肉以进，见之心悸。
饥军呼嚣，传递相告，惊恐擣心。
风雪刺骨，竣事给假归。
卒，年二十九。
顺时倜傥有大志，讲求天文、律历、河渠、兵农诸家之学。
荟蕞成书，凡百余卷，名曰：《资世文钥》，旁猎医卜、方技，无不该洽。
甫登第，遽曰：‘吾命金为祟。
恐不腊矣。
’果如其言。
”祖母钱卞氏，丈夫去世之时，年甫三十，独子世扬仅七年，生存艰难。
因钱家长辈爱护、弟兄多有照应，寡妇弱子，尚能独撑门户，但家境始终不强。
自孙子牧斋出世后，祖母百般呵护。
“谦益长而夜读，外庶王母辟绩易数钱置果食，王母卞夫人间赐糕饼，案头累累然与笔墨杂贮。
谦益目属之，虽欠伸不敢寝。
”祖母卒于万历甲辰年，享年74岁，竟未能望见谦益之发迹。
（杂160、初1393、1642、1634）《康熙常熟县志》之《列女传》云：“进士钱顺时妻卞氏，顺时登第未仕而卒。
卞时年三十，子世扬甫七岁。
卞截发贮棺中，以立孤自誓。
舅性严重，奉事惟谨。
庀治丧事，必先诸叔，曰：‘吾冢妇，弗敢后也。
’分财产，戒世扬，无取赢。
曰：‘若孺子，弗敢先也。
’世扬能胜外傅，不假与颜色，稍不加如命，则对案不食，涕泪交颐。
居恒以纲常为典训，曰：‘吾愿汝为古人，不愿汝为今之望人也。
’岁时命世扬延请宾客，省视故旧族戚。
闾里之贫篓者，待以举火，解衣推食，掩骼设糜，咸脱簪珥为之。
尤好佛肖像，饭僧无虚日。
兴福寺大殿久颓废，独力修复，金碧粲然。
万历末，孙谦益排缵苦节，上闻不报。
”（538页）叔祖父，讳顺德（1335~1600）顺德，字道充，别号春池，嘉靖乙丑年进士，历官常德知府、兴化知府，浙江按察司副使、山东按察司副使，卒于万历庚子年十二月初六日，享年66岁。
春池公娶于赵，生三女子，侧室沈氏，生二男子，长曰世臣，次曰世显，幼子曰世熙（生母不详）。
世臣，字忠甫，嘉靖己巳年生于徐州，小名徐州。
世臣淑茂温文，有淑人君子之度，从堂兄世扬游。
万历戊戌年三月，病伤寒不汗而卒，仅30岁。
弱小婢在其卒后一月，生一男子，然卒夭。
世显，字令甫，生于京师，比兄小三岁，生同母，长同师，同补博士弟子员。
世显性伉爽，多才艺，学书鼓琴，习射度曲，游戏及之，即老于其技者，自谓弗如。
其父均爱二子，而尤属望次子，以谓能大其家。
世显因病卒于万历乙未年，仅25岁。
有子曰谦贞。
（初1651）从祖父，讳顺治生平事迹不详。
从祖父，讳顺理顺理，字号不详，娶徐氏，未期岁而卒。
享年不详。
其妻钱徐氏（1539~1608），故工部侍郎讳恪之孙女，年十九归钱氏，寡居苦节，五十余年。
钱徐氏“忍死以待应为后者。
”待叔祖父顺德生次子世显，钱徐氏遂以为后，“节妇抱世显于襁褓。
世显夭，复抱其子谦贞。
”实则以世显为养子、以谦贞为养孙。
“遇内外亲疏，皆有恩纪。
谦益之娶妇也，为纳采焉。
其没也，群从皆有分，曰：‘吾先姑之后也。
’其敬顺淳睦，知道理如此。
”卒于万历戊申年，享年70岁。
（初1654）从祖父，讳顺化（1532~1609）顺化，字道光，号存虚君，奉佛好施予，家业中落。
卒于万历己酉年，享年78岁。
嫡配黄孺人，性慈爱，生一女，嫁于谭。
（杂732、771）《康熙常熟县志》称其：“笃行长德，邑有利病，必质成钱五房长公。
侄宫保贵，早暮咨问得失。
分最尊，事事庇其族人。
族人至今思之。
”（463页）侧室钱陈氏（1549~1625），年十八，归钱氏。
辅佐嫡黄，嫡黄殁后，主持家务多年，拮据十指，留下一份家产。
有田一廛，有宅一区，以遗其子。
生一子，曰世美；生一女，嫁于顾。
（杂771）父亲，讳世扬（1554~1610）世扬，字孝成，又字士兴、偁孝，自号景行子，晚号□隅子。
生于嘉靖甲寅年九月初十日，卒于万历庚戌年五月十六日，享年57岁。
（杂第745页）谦益作《先父景行府君行状》（杂738~746），言其父生平甚详，参以其他记载，可知：先君少孤，本邑严文靖公讷本为先祖顺时之恩师，现又照料先君，召致家塾就学。
先君于十七岁补博士弟子，然累试不见收，于万历癸卯年，以50岁高龄入赀为太学生。
（初1646、1635、）先君少锐志功名，不问家人生产，家益旁落，又殇所怜爱幼女，益牢骚不自支，时时借魏公子之好以自解。
祖母笃信竺乾教，好施予。
先君倾囊倒庋，维力是视。
家贫，户外收责者恒满。
“先君多可少怪，顾最慎交与，生平所庄事者，光禄顾公叔时、太仆瞿公元立及陈兵部锡玄、李先辈伯樗数曹而已。
从游士最知名者，翁都谏宪祥、孝廉应祥、名士瞿纯仁、何允泓及吾宗水部时俊，皆以经师兼人师，不局促章句间也。
生平尤切知几之感，严文靖公殁，以吾妹嫁长公之子枢，推旧谊也。
”少与顾宪成同学，论士喜狂简，论文善养气。
（初902）先君遗言：“吾拮据场屋，不得称系籍圣贤，女能继吾志，取上第，为近臣，吾有子矣。
女厚自矜奋，以三不朽自励，毋以三不幸自狃。
上报国恩，下绳祖武，乃真吾子也。
二酉未免襁褓，呱呱可念，当以子蓄之。
女必不愧吾言，吾死何憾？”先君通《春秋》，授多名弟子。
如许俊，字伯彦，为入室弟子、翁兆隆以及何平仲、季穆兄弟皆执经于先夫子。
（初1688、有1053、杂767）外祖父，讳玉柱（1554~1633）玉柱，字台卿，嘉靖十一年进士，授南京工部主事，改北，晋郎中，历官至山东按察司副使。
致仕后归里，遭倭警，首捐金助城役，并参与抗击倭寇。
（常昭合志稿，370页）卒于崇祯癸酉，享年80岁。
（杂165）有子曰耿光，字汝瑾，人称曲江公，任侠尚气，豪举结客，壮年折节，精于治家，兼习吏事。
（杂787与常昭合志稿，370页）外祖殁后三十年，家益衰落，至不能庇其丘木，而纵寻斧焉。
（破山寺志序，初887）外祖母，顾刘氏，生世不详。
外庶祖母，顾陈氏，即外祖生母。
本出生于吴趋单门，无冶容，言动不苟，外王父以为有仪法。
善事外王母刘，刘视之如姪娣。
外王父卒，顾刘氏来依女儿，遂老钱氏。
牧斋举于乡，外祖母病，喜而少间，旬日卒，享年79岁，时为万历丙午年十月十五日。
（初1642）母亲，钱顾氏（1554~1633）嘉靖甲寅十一月，生于常熟之虞山里。
年十七，归于钱氏，婚后举子多不育，婚后十二年才生牧斋。
卒于崇祯癸酉年正月二十四日，享年80岁，归祔于海虞山北市桥先公之阡。
（初1638）庶母姓名生世皆不详。
俩个妹妹有同父异母妹二人，分别归严氏、归氏。
大妹之适严氏，因严文靖公于钱家有恩，故以妹嫁严文靖公之孙枢，推旧谊也。
枢，字子若，乃父为严文靖之长子，人称中书公讳治，枢为其第九子。
（初1646、杂743）妹出嫁时，中书公初殁，家贫多子，不能具中人之产。
大妹于崇祯己卯七月暴卒，享年55岁。
妹夫枢亦卒于崇祯癸未年，享年60岁。
大妹生子一人，女六人，并有庶男子二人，女四人。
长子曰有翼。
次妹嫁归士琮。
崇祯壬午年，次妹卒。
（初1646）另，幼妹汤，似为族人，生世不详。
（杂740）幼弟父亲世扬去世之年，幼弟二酉尚在襁褓，二岁左右去世。
生母不详。
（杂741）壬午年（1582年）明神宗万历十年钱谦益1岁[时事]张居正去世。
六月，张居正（1525~）卒，字叔大，号太岳，江陵人，享年58岁。
明隆庆末年（1572年）任首辅，此后主政十年，辅佐即位之初仅10岁的幼主明神宗翊钧。
[事迹]钱谦益出生。
九月二十六日，生于常熟城东宾汤门内坊桥西。
谦益，字受之，号牧斋。
晚年字号颇多，见诸《全集》有：东吴蒙叟（杂845）、“如来白衣弟子”（有1400）、“那罗延窟聚沙居士”（有1402）、“篯后人”（有1402）、“海印弟子”（有1407）、“虞山俗衲”（杂844）、“虞山白衣弟子”（有871）、“东涧遗老”（有1491）、“彭祖九十九世吴越二十六世”（杂547）、“商大夫八百地仙彭祖九十七世裔孙”（杂726）、“没口居士”（杂507），等等。