高中语文常识妻子的别称
中国古今人称系列谈之118·妻子的古今360种称谓之1
中国古今人称系列谈之118·妻子的古今360种称谓之11、老太太：是古今特别是今天对老年妇女的一种尊称。
世人皆知，从略。
2、太姥：姥读mǔ时，是对老妇人的尊称。
世人皆知，从略。
3、老夫人：也对老年妇女的尊称。
世人皆知，从略。
4、细君：（1）原为古代诸侯之妻的称呼，后来转化为妻子的通称。
〔东汉〕班固《汉书·东方朔传》：“归遗细君，又何仁也！”颜师古注：“细君，朔妻之名。
……朔輒自比於诸侯，谓其妻曰小君。
”〔唐〕韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“细君知蚕织，稚子已能餉。
”〔明〕无名氏《四贤记·入宅》：“瞥见细君无恙消愁闷，故园仍旧，松菊依然未全贫。
”〔清〕孙枝蔚《送吉公西归》诗之二：“细君笑坐明灯里，节近元宵客抵家。
”（2）特指妾。
〔清〕俞正燮《癸巳类稿·释小补楚语笄内则总角义》：“小妻曰妾……曰细君。
”〔清〕李渔《奈何天·妒遣》：“我家老爷，是个风流才子，娶着一位夫人，十分丑陋，心上气愤不过，只得另娶两位细君。
”〔清〕周亮工《竹枝词为胡彦远纳姬赋》之二：“喃喃细説细君贤，一意温存百意怜。
”5、夫人：周代诸侯的嫡妻。
〔西汉〕戴圣《礼记。
曲礼下》（又名《小戴礼记》《小戴记》）：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人。
”后来，诸侯之母也称夫人。
汉代皇帝的妾皆称夫人。
现在，男士可称自己的妻子。
6、寡小君：古代国君夫人对诸侯自称的谦词。
〔西汉〕戴圣《礼记·曲礼下》（又名《小戴礼记》《小戴记》）：“夫人自称于天子，曰老妇；自称于诸侯，曰寡小君。
”后来臣民对别国也谦称本国国君的夫人为寡小君。
中国古今对妻子的称呼
中国古今对妻子的称呼中国古今对妻子的称呼大全称呼指的是人们在日常交往应酬之中,所采用的彼此之间的称谓语;以下是小编帮大家整理的中国古今对妻子的称呼，仅供参考，希望能够帮助到大家。
小君,细君最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。
皇后皇帝的妻子。
梓童皇帝对皇后的称呼。
夫人古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合。
荆妻旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。
贱荆，有表示贫寒之意。
娘子古人对自己妻子的通称。
糟糠形容贫穷时共患难的妻子。
内人过去对他人称自己的妻子。
书面语也称内人、内助。
尊称别人妻称贤内助。
内掌柜的旧时称生意人的妻子为“内掌柜”，也有称“内当家”的太太旧社会一般称官吏的妻子，或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太来了”妻子指的是妻子和儿女。
早期有“妻子”、“妻室”，也单称妻，有的人为了表示亲爱，在书信中常称贤妻、爱妻老伴儿指年老夫妻的一方，一般指女方娘儿们、婆娘、婆姨有些地方称妻子为娘儿们，或婆娘，或婆姨堂客江南一些地方俗称妻子为堂客媳妇儿在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿老婆北方城乡的俗称，多用于口头语言老爱因称老婆太俗，称爱人拗口，所以取折衷的办法叫老爱继室续弦妻死后又另娶的家里做饭的、屋里人都是方言对妻子的称谓女人一些农村称妻子为女人或孩子他娘爱人男女互称右客湖北鄂西山区对妻子的一种称呼伙计、搭档现代都市对妻子的俗称另外旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“妇君”扩展资料：外国人如何称呼喜欢的人在英语中，昵称或爱称可以用英文nickname，pet name来表示。
1.Darling：亲爱的。
出自《简爱》之中，是偏成熟的称谓，一般夫妻之间相互称呼，长辈也会用来称呼晚辈。
2.Dear：亲爱的，书信开头的常用称呼，也是相对成熟和老派的爱称。
3.Honey(简称hun)：有“蜂蜜”，“宝贝”的意思。
古代对爱妻的雅称
古代对爱妻的雅称1.夫人：尊贵而有地位的妻子夫人是一种比较普遍和正式的称呼，用来表示对妻子的尊敬和礼貌。
夫人一词最早出现在《诗经》，原指天子之妃。
后来逐渐扩展到诸侯、大臣、士大夫等有一定地位者之妻。
夫人也是一种官方册封的称号，按丈夫官职从高到低排序的话，分别是：夫人：三品以上官员之妻淑人：四品官员之妻硕人：五品官员之妻令人：六品官员之妻恭人：七品官员之妻宜人：八品官员之妻安人：九品官员之妻孺人：十品以下官员之妻2.娘子：亲切而有情意的妻子娘子是一种比较日常和亲昵的称呼，用来表示对妻子的爱慕和关怀。
但是，在宋代以前，娘子专指未婚女子。
到了元代，才开始称已婚妇女为娘子。
明代以后，一般习惯称少妇为娘子，而且带有娇爱的味道。
古代文学作品中，常见男主角对女主角或自己的爱人称为“小娘子”、“美人儿”、“良人”等。
3.拙荆：谦虚而有自知之明的妻子拙荆是一种比较谨慎和自谦的称呼，用来表示对自己和自己的妻子的低调和谨慎。
拙荆一词源自《列女传》中的记载，东汉隐士梁鸿的妻子孟光，一向居家简朴，用荆枝做发钗，用粗布做裙子。
拙荆中的“拙”指说话者自己，“荆”指荆钗。
拙荆即“我这个笨拙的人的妻子”。
后来演变成丈夫在别人面前谦称自己的妻子。
4.内人：简洁而有内涵的妻子内人是一种比较简单和含蓄的称呼，用来表示对自己屋内之人即自己的妻子。
内人一词最早见于《易·系辞》：“人于其官，不见其妻。
”后来成为丈夫对自己妻子的通称。
内人也有内助、内子等变体，都是表示妻子的意思。
5.太太：平等而有尊重的妻子太太是一种比较现代和平等的称呼，用来表示对自己的妻子的尊重和平等。
太太一词据说是来自于周朝开国的三位妇女，因其名字中都有个“太”字。
即周文王的母亲叫太妊，文王的祖母叫太姜，文王自己的夫人叫太姒。
后来演变成丈夫对自己妻子的称呼。
民国时期，太太盛行，也是一种官方册封的称号，按丈夫官职从高到低排序的话，分别是：大夫人：一品以上官员之妻夫人：二品至五品官员之妻太太：六品至九品官员之妻夫人：十品以下官员之妻6.老婆：亲密而有互动的妻子老婆是一种比较流行和亲密的称呼，用来表示对自己的妻子的亲密和互动。
从古至今“妻子”这个称呼的叫法竟然有50种，你属于哪一款？
从古至今“妻子”这个称呼的叫法竟然有50种，你属于哪一款？语言直接反映生活，称谓语作为语言的基本组成要素，具有浓厚的民族文化色彩。
女性作为“妻子”这个角色在历代的称谓可以看出女性的地位。
也可以找寻到女性的社会角色不断拓宽，社会地位总体不断提高的轨迹。
自古时至今，对老婆的称呼也算是繁杂和多样，不同的场合、不同的环境对自己的老婆有着不同的称呼，归集起来竟有五十种之多：1、小君2、细君：最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。
3、皇后、4、妃子：皇帝的妻子。
5、梓童：皇帝对皇后的称呼。
6、夫人：古代诸侯的老婆称夫人，到现在多用于社交场合。
7、荆妻、8、荆人、9、荆室、10、荆妇、11、拙荆、12、山荆、13、贱荆：对人谦称自己的老婆。
宋元明清，规范夫妻关系的伦理日益苛严。
男女有别、男尊女卑的伦理观念在老百姓的心中根深蒂固。
这个时候，在指称妻子的称谓前加的语素大都是以贬低女性为目的，如“山妻”、“荆妻”、“贱内”“舍妻”等。
14、娘子：古人对自己妻子的通称。
在宋以后，出现过社会等级观念不是很强的夫妻称谓，其中就有“娘子”和“太太”。
“娘子”其实在唐朝是就已经出现，但是在宋代之前专指未婚的少女。
唐代时，唐玄宗宠爱杨贵妃，杨贵妃在后宫中的地位无与伦比，宫中号称为”娘子”。
这里的娘子，显然已不是指少女了，但也不能理解为是对妻子的称呼。
一直到元代才正式成为指称“妻子”的常用称谓。
15、糟糠：形容贫穷时共患难的妻子。
16、内人：过去对他人称自己的老婆。
书面语也做内人、内助。
17、内掌柜的、18、内当家的：过去生意人的老婆为“内掌柜”或“内当家”。
19、太太：旧时官吏、有权势或富人称老婆为“太太”。
“太太”，源于汉哀帝尊祖母定陶恭王太后傅氏为“帝太太后”，后又尊为“皇太太后”。
“太”和“大”，在古代是音义相同的，所以“太”就是用于说长辈和地位最高的人。
汉哀帝尊祖母（大母、太母）为“帝太太后”、“皇太太后”，是对其辈分和地位的尊崇。
对妻子的称呼有哪些
对妻子的称呼有哪些这里特别适合提一本书这本写于明代的书，记录了不下20种中国古代关于妻子的称呼，很可能是记录妻子称呼最多的书了它的名字叫《金瓶梅》我们可以大致将《金瓶梅》中对妻子的称呼分为三类：尊称、谦称、通称【尊称】尊称有我们熟悉的“夫人”，也有普遍不太熟悉的“孺人”、“尊阃（kǔn）”，甚至“奶奶”也指妻子《礼记》中便说，“天子之妃称后，诸侯称夫人”，“夫人”一词至今我们仍在用，大多数都是在称呼别人妻子时的尊称“孺人”一词，原是指大夫的妻子，明清时代，七品官的母亲和妻子，才有资格被封为孺人“尊阃（kǔn）”就更加冷门，可以理解为“尊夫人”的另一种表达，“阃”的本意是闺门，即女子的居住之处，进而演变出了代指女性的意思“奶奶”指妻子的时候，多是下人对主人妻子的称呼，曾几何时热播的电视剧《大宅门》，家里家外都管女主角叫“二奶奶”，取的便是这一层意思【谦称】谦称有“房下”、“贱荆”、“拙荆”、“拙妇”、“拙妻”、“荆妇”等等这些称呼，基本都是用来在别人面前称呼自己的妻子的“拙”、“贱”等字眼，本质上都是说话人的一种自贬，需要说明一点的是，“拙荆”的意思并不是“我那笨拙的妻子”，而是“我这个笨拙的人的妻子”至于“荆”为何会频频出现，据说是源自《列女传》中的记载，东汉隐士梁鸿的妻子孟光，一向居家简朴，用荆枝做发钗，用粗布做裙子，因此才留下了“拙荆”的称呼至于“房下”一词，可以理解为“我家里的”、“我屋里的”，与自己生活在一间房子里的人，自然就是自己的妻子了【通称】尊称也好，谦称也罢，都是一些特定社交场合的用语，多数时间，说话人之间的地位有高下之分，所以要表示尊敬，或表达自谦但通称就更加日常了，规矩就少很多《金瓶梅》中的通称，有太太、妻子、媳妇、老婆、妇人、妾、娘子、婆娘等等这些大家都太熟悉了，已无需多言有几个比较冷门的，咱们单独介绍一下“簉（zào）人”，也称“簉室”，都是称呼自己的妾，“簉”本身有附属的意思此外还有“恭人”，“恭人”的称呼自宋徽宗起，是受封的妻子的名号，到元代，六品官的妻子可以被封为“恭人”，明清时代则需要官至四品才会受封“室人”也是用来指妻子，《孔丛子记义》写道，“公父文伯死，室人有从死者”，意思就是公父文伯（鲁国公族大夫）死的时候，他的妻子有跟从他一起死的事实上，除了尊称、谦称和通称的分法之外，我们也可以理解为世俗生活和文化生活两种场景世俗生活，大家称呼比较随意，太太、妻子、婆娘等等，变化很多，其中不少还是方言至于文化生活就常用尊称，而尊称的来源要么是历史典故，如拙荆，要么是出自官方制订的规矩比如前面我们提了“恭人”、“孺人”，这个就是官方册封的称号，按丈夫官职从高到低排序的话，分别是：夫人——淑人——硕人——令人——恭人——宜人——安人——孺人这种称呼其实就类似于皇上的德妃、珍妃、令妃等等，虽然好听，但本质上还是一个排序哪像现在，妇女地位提高，男女平等，什么孺人恭人，现在统统都叫老婆大人~以上：）。
妻子和丈夫的别称
妻子和丈夫的别称妻子的别称众所周知，所谓“妻子”是指男人的配偶而言，但知道“妻子”的别称有多少的人也许并不多。
古代皇帝的妻子被称为“皇后”。
古代诸侯，明清时的一、二品官的妻子，现近代用来尊称别人的妻子，称为“夫人”。
旧时为了表示自谦，称自己的妻子为“拙荆”，语出“金钗布裙”，本是指东汉梁鸿妻子孟光朴素的服饰。
为表示是原配，称自己的妻子为“发妻”。
为表示曾经与自己同甘苦共患难，称自己的妻子为“糟糠”，语出于东汉宋鸿所说：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”。
从前丈夫对别人称自己的妻子为“内子”春秋时左丘明始用“内人”见《礼记》。
丈夫因家庭事务均为妻子操持，所以对别人称自己的妻子为“贤内助”或“贤妻”。
旧时丈夫为表示对自己妻子的尊敬，对外人称自己的妻子为“贱内”。
旧社会一般人称官吏的妻子或有权势的人称自己的妻子为“太太”。
早期白话小说中丈夫对自己的妻子称为“浑家”。
旧时丈夫称在家掌权的妻子为“内掌柜”或者是“内当家”。
古代称诸侯的妻子为“小君”或“细君”。
江南一些地区称妻子为“堂客”。
河南农村丈夫称自己的妻子为“媳妇儿”。
北方广大城市和乡村丈夫称自己的妻子为“老婆”。
在南方的一些地方的方言中，尊称妻子为“婆娘”、“婆妹”。
在一些地区的方言中，丈夫称自己的妻子为“家里的”、“屋里的”。
“洋文”称妻子为“大令”。
现代和当代妻子被称为“爱人”。
丈夫的别称丈夫是指女子的配偶。
“丈夫”有许多别称，常见的有以下几种。
夫婿，如“坐中数千人，皆言夫婿殊。
”汉乐府《陌上桑》夫子，尊称。
如“夫子所学，当日知其所亡。
”范晔《乐羊子妻》夫君，如“夫君初破黑山归。
”高骈《闺怨》君子，敬称。
如“未见君子，忧心忡忡。
”《诗经·召南·草虫》郎，昵称。
如“出门愿不闻悲哀，郎在任郎回未回。
”王建《镜听词》郎伯，如“郎伯殊方镇，京华旧国移。
”。
老婆的称呼有多少种
老婆的称呼有多少种
老婆是男士对伴侣的一种称呼，除了称呼老婆以外，不同的时代对老婆有不同的称呼，不同的人对老婆有不同的称呼，不同地区对老婆也有不同的称呼。
在古代，皇帝称老婆叫梓童；诸侯的妻子称小君、细君；卿大夫的嫡妻则称为“内子”或“夫人”；文人一般称呼自己的妻子为“拙荆”，属于谦称；秀才称娘子；商人则会称呼老婆为“贱内”，这里的“贱”指的是自己而不是老婆，意思是“我这个卑微之人的老婆”，庄稼汉叫婆姨（婆娘）。
在我国民间，夫妻之间常互称老公、老婆，还有称呼媳妇、妻子、爱人、太太、夫人、内人、孩子他妈。
“媳妇”是比较常见的一种称呼，不管是书面用语还是日常称呼都可以；“妻子”、“爱人”、“太太”、“夫人”、“内人”都是比较正式的称呼，一般是在正式场合中给别人介绍自己老婆时称呼；“孩子他妈”是口语，是已婚且有子女的家庭中丈夫对妻子的口头称呼，很多农村地区常见这种叫法。
新婚期蜜里调油的时候，称心肝儿、达令、宝贝儿、亲爱的、老婆大人。
各地特色称呼有：
那口子，烧锅的（安徽安庆）、家里的（河北）、屋里头的（河南）、老妮儿（四川）、堂客（江南）、老伴儿、内掌柜。
对人谦称自己的老婆称：荆妻、荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆、贱荆。
古人对对方妻子的称呼
古人对对方妻子的称呼
1.夫人：在古代，夫人一词通常用于称呼官员的妻子或其他地位较
高的女性。
2.妻：在古代，夫妻一词通常用于称呼一般百姓的妻子。
3.内人：在古代，内人一词通常用于称呼妻妾。
4.妻室：在古代，妻室一词通常用于称呼妻子的统称。
5.拙荆：拙荆一词通常用于称呼自己的妻子。
6.娘子：在古代，娘子一词通常用于称呼年轻女子，但也可以用来
称呼妻妾。
7.荆妻：荆妻一词通常用于称呼自己的妻子。
8.糟糠：糟糠一词通常用于称呼与自己共患难的妻子。
9.内助：内助一词通常用于称呼妻子的帮助和扶持。
10.细君：在古代，细君一词通常用于称呼诸侯的妻子。
对于妻子的各种称呼
妻子：皇帝称老婆叫锌童；宰相称老婆叫夫人；文人称拙荆；雅士叫执帚。
商贾称贱内；士人叫妻子。
酸秀才称娘子；庄稼汉叫婆姨。
有修养的人称太太；普通人叫老婆。
年轻人称媳妇；老头子叫老伴。
不结婚时称女朋友；结婚后叫对鼻子。
北方人称孩他娘；南方人叫伢他妈。
大陆上称爱人；台湾叫内子。
喝过洋墨水的称达令；土生土长的叫那口子。
舍不得老婆的人称心肝；阔别老婆的人叫宝贝。
对老婆亲热时称亲爱的；对老婆厌恶时叫那娘们。
河北人称为家里的；河南人称为屋里头的；四川人称老婆叫堂客那些偏远之处的称呼就更有趣了：焐窝的，暖脚的，在一块睡觉儿的，吃饭一张桌儿的，睡觉一个窝儿的，下田一块坡儿的，死了埋到一个坑儿的，煮鱼蒸肉一个锅儿的.....古代中国“丈夫”的多种叫法丈夫的多种叫法1、良人古时叫丈夫“良人”，多好听！从中我们不难看出古代丈夫们光辉高大的形象，估计那时的男人们不会有贪污腐败，泡小蜜的吧。
古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”的佳句。
“良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”，丈夫称自己的妻子亦为“良人”。
从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但不加区别的称呼也给夫妻间带来很多不便。
2、郎于是再后来就根据“说文解字”，在“良”字音义上加以区别：在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。
“郎”就代表丈夫了。
李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”。
“郎”，多亲切的称呼阿！3、郎君但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖、钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。
（哎，咱们的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而语啊！）于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”、“娘子”。
（注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女，大约到了唐代就成了妻子的称呼。
妻子和丈夫的别称(转)
妻子和丈夫的别称(转)妻子的别称众所周知，所谓“妻子”是指男人的配偶而言，但知道“妻子”的别称有多少的人也许并不多。
古代皇帝的妻子被称为“皇后”。
古代诸侯，明清时的一、二品官的妻子，现近代用来尊称别人的妻子，称为“夫人”。
旧时为了表示自谦，称自己的妻子为“拙荆”，语出“金钗布裙”，本是指东汉梁鸿妻子孟光朴素的服饰。
为表示是原配，称自己的妻子为“发妻”。
为表示曾经与自己同甘苦共患难，称自己的妻子为“糟糠”，语出于东汉宋鸿所说：己的妻子为“贤内助”或“贤妻”。
旧时丈夫为表示对自己妻子的尊敬，对外人称自己的妻子为“贱内”。
旧社会一般人称官吏的妻子或有权势的人称自己的妻子为“太太”。
早期白话小说中丈夫对自己的妻子称为“浑家”。
旧时丈夫称在家掌权的妻子为“内掌柜”或者是“内当家”。
古代称诸侯的妻子为“小君”或“细君”。
江南一些地区称妻子为“堂客”。
河南农村丈夫称自己的妻子为“媳妇儿”。
北方广大城市和乡村丈夫称自己的妻子为“老婆”。
在南方的一些地方的方言中，尊称妻子为“婆娘”、“婆妹”。
在一些地区的方言中，丈夫称自己的妻子为“家里的”、“屋里的”。
“洋文”称妻子为“大令”。
现代和当代妻子被称为“爱人”。
丈夫的别称丈夫是指女子的配偶。
“丈夫”有许多别称，常见的有以下几种。
夫婿。
如“坐中数千人，皆言夫婿殊。
”汉乐府《陌上桑》夫子，尊称。
如“夫子所学，当日知其所亡。
”范晔《乐羊子妻》夫君。
如“夫君初破黑山归。
”高骈《闺怨》君子，敬称。
如“未见君子，忧心忡忡。
”《诗经·召南·草虫》郎，昵称。
如“出门愿不闻悲哀，郎在任郎回未回。
”王建《镜听词》郎伯。
如“郎伯殊方镇，京华旧国移。
”。
对妻子的谦称和尊称
对妻子的谦称和尊称1. 哎呀,说起对妻子的谦称和尊称,可真是一个有意思的话题啊!咱们中国人讲究礼仪,连称呼自家媳妇儿都有一套讲究。
不过现在年轻人可能觉得这些称呼有点老土,但是了解一下也挺有意思的,说不定哪天用上了还能显得特别有文化呢!2. 先说说谦称吧。
要是在外人面前提到自己的老婆,咱们老祖宗教导我们要用"内人"这个词。
听起来挺文雅的,对吧?就好像在说:"哎呀,我那个躲在家里的小可爱。
"不过要是真这么说,估计回家就得跪搓衣板了。
还有人喜欢说"贱内",这个词听着怪怪的,好像在说自己老婆不值钱似的。
其实啊,这就是咱们中国人的谦虚,意思是"我那个配不上我的老婆"。
3. 再来个更文雅的,"拙荆"。
这词儿一听就觉得特别有书卷气,仿佛是在说:"我那个笨手笨脚的小荆棘。
"要是真有人这么称呼自己老婆,我都想给他鼓掌。
不过话说回来,要是当着老婆的面儿这么说,怕是要被当成真的荆棘扎个满身疮了。
4. 哦对了,还有个"拙荆"的升级版,"荆荷"。
这个更厉害了,把老婆比作荷花,多美啊!不过我觉得吧,要是真的把老婆叫成"荆荷",她可能会以为你在说她是个两栖动物。
"哎呀,老公,你是不是觉得我像青蛙啊?"5. 说完谦称,咱们再来聊聊尊称。
最常见的就是"夫人"了。
这个词听起来就很高大上,好像在说:"看,这是我家的女王大人。
"不过现在很多人觉得"夫人"这个词太老气横秋了,更喜欢直接叫"老婆"。
但是要是在正式场合,还是得注意点,不然显得太随便了。
6. 还有个挺有意思的尊称叫"内子"。
这个词听起来好像在说:"我家里那个小棉袄。
"多亲切啊!不过要是真的把老婆当成小棉袄,怕是会被嫌弃得不行。
古代对正妻的称呼
1、贱荆：有表示贫寒之意。
2、娘子：古人对自己妻子的通称。
糟糠形容贫穷时共患难的妻子。
3、内人：过去对他人称自己的妻子。
书面语也称内人、内助。
尊称别人妻称贤内助。
4、太太：旧社会一般称官吏的妻子，或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”.早期有“妻子”、“妻室”，也单称妻，有的人为了表示亲爱，在书信中常称贤妻、爱妻。
5、老伴儿：指年老夫妻的一方，一般指女方。
6、媳妇儿：在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。
7、荆妻：旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。
妻子别称考
妻子别称考汉语言词汇丰富，加上古今文人的比喻能力、想象能力很高，对亲属的称呼很多，除了正称外往往还有徐多别称，在同辈称呼中，妻子的称呼最多。
除了大家平时经常说的媳妇、太太、夫人、爱人、老婆、孩他娘、俺那口子之外，还有许多称呼。
旧社会认为丈夫主管外部事务，妻子主管内部事务，而且主要在家内活动，所以有“内当家”、“内掌柜”、“家主婆”、“屋里人”、“屋里的”等称呼。
其实，“屋里的”的源头可追溯到《礼记》。
《礼记．曲礼》说：“三十曰壮，有室。
”其注解曰：“壮有妻，妻屋室中，故呼妻为室。
”在妻子通称中，“孺人”和“小君”常见于古典，值得一提。
“孺人”多为一些官员的母亲或妻子的封号和对妇人的尊称。
同时也通称妻子。
如《京本通俗小说．冯玉梅团圆》说：“冯公又问道：‘令孺人何姓？是结发还是再娶？’”“小君”古时候指诸侯的妻子，因为称诸侯为君，所以称诸侯的妻子为小君，诸侯则称自己的妻子是寡小君，后来转为妻子的通称。
“齐体人”：《白虎通．嫁娶》中有解释说：“妻者，齐也，与夫齐体。
自天子下至庶人，其义一也。
”可见齐体人即妻子。
在妻子的代称中，“结发”、“糟糠”、“中馈”、“箕帚”、“杼轴”均值得注意。
“结发”：即束发。
古时结婚之时，将新娘新郎的头发依照男左女右的次序束在一起，称为“结发”。
后来就用此二字作为妻子的代称。
“糟糠”：原意是指酒滓、谷皮，比喻粗糙的食物。
《后汉书》载，东汉光武帝刘秀想把他姐姐嫁给大臣宋弘，示意宋弘与原来的妻子离异。
宋说：“臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
”拒绝了刘秀。
后来就把“糟糠”作为妻子的代称，主要是指共过患难的妻子。
“中馈”：是古时指妇女在家主持饮食一类的事情（“馈”指吃食），后来引申为妻子的意思。
没有妻子时就称“中馈尤虚”。
“箕帚”：本意指家中洒水扫地一类的事情。
《国语．吴语》有段话说：“勾践请盟：一介嫡女，执箕?以?姓於王宫。
”意思是一个正妻的女儿准备送给天子作妻妾。
“?”（gai，音该）是准备的意思。
妻子的别称
妻子的别称妻子的别称2010-07-07 13:52:38| 分类：别称大全 | 标签：老婆的别称拙荆娘子妻子爱人 |举报 |字号订阅妻子的别称神州大地，泱泱中华，词汇之丰富，令人砸舌。
而对同一事物的称谓就非常多了，这里就是“妻子”的几十种别称：妻子：是男女结婚后，女方的称谓，与丈夫相对应。
“妻”最早见于《易·系辞》：“人于其官，不见其妻。
”但妻在古代不是男子配偶的通称。
《礼记·曲礼下》载：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，庶人曰妻。
”看来那时的“妻”只是平民百姓的配偶，是没有身份的。
后来，“妻”才渐渐成为所有男人配偶的通称。
皇后：皇帝的正妻。
汉蔡邕《独断》卷下：“帝嫡妃曰皇后。
”《宋史·仁宗纪二》：“﹝景祐元年﹞十一月己丑，册立曹氏为皇后。
”孺人：古代无论官职大小通称妻为“孺人”。
内子、内人：古时卿大夫的嫡妻称为“内子”，泛指妻妾为“内人”。
现在也用于对他人称自己妻子。
贤妻：丈夫因家庭事务均为妻子操持，所以对别人称自己的妻子。
内助、贤内助：意为帮助丈夫处理家庭内部事务的人。
“贤内助”成为好妻子的美称。
拙荆：旧时对别人谦称自己妻子。
“拙荆”语出“金钗布裙”，本是指东汉梁鸿妻子孟光朴素的服饰。
拙内、贱内、荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆、贱荆：旧时对别人谦称自己妻子。
谦称，有表示贫寒之意。
糟糠：为表示曾经与自己同甘苦共患难，称自己的妻子为“糟糠”。
语出于东汉宋鸿所说：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”。
发妻：表示是原配。
语出《文选·苏武〈杂诗〉》：“结髮为夫妻，恩爱两不疑。
” 李善注：“结髮，始成人也，谓男年二十，女年十五时，取笄冠为义也。
” 苏曼殊《焚剑记》：“主人遂请于生及嫗，收眉娘为髮妻。
”侧侄、偏房、小星、加夫人、妇君等是旧时对妾的称呼。
小君、细君：诸侯之妻称“小君”“细君”。
夫人：汉代以后王公大臣之妻称夫人。
旧社会一般人称官吏的妻子或有权势的人称自己的妻子为“太太”。
形容已婚女子的雅称
形容已婚女子的雅称
在中国传统文化中，已婚女子被视为家庭的主人，是一种尊贵的身份。
因此，人们给已婚女子起了许多雅称，以显示对她们的尊重和崇敬。
以下是一些形容已婚女子的雅称：
1. 太太：这是最常见的雅称，通常用来称呼已婚女子。
它是对家庭主妇的一种尊重和敬意。
2. 女士：这个词是对已婚女士的尊称，通常用于商务或正式场合。
它表达了对女性的礼貌和尊重。
3. 令夫人：这是一种十分尊贵的称呼，用于具有特殊社会地位或荣誉的女性。
它表达了对她们的敬重和崇敬。
4. 夫人：这是一种尊敬的称呼，通常用于已婚女性。
它强调了家庭主妇的角色和地位。
5. 夫人/嫂子：这是一种比较亲密的称呼，用于对已婚女性的亲近和关心。
它表达了对她们的温暖和爱意。
总的来说，这些雅称都表达了对已婚女性的尊重和崇敬，彰显了中国传统文化中对家庭的重视和尊重。
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中国古今人称系列谈之94·妻子的古今360种称谓之19
中国古今人称系列谈之94·妻子的古今360种称谓之19110、本适：指嫡妻、正室。
〔汉〕班固《白虎通·嫁娶》：“不更聘大国者，不忘本适也。
”111、孺人：古代做官者对配偶的雅称：唐代称王的妾，宋代用为通直郎等官员的母亲或妻子的封号，明清则为七品官的母亲或妻子的封号；亦通用为妇人的尊称。
〔西汉〕戴圣《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。
”〔宋〕范晔《旧唐书·后妃传下·睿宗肃明皇后刘氏》：“仪凤中，睿宗居藩，纳后为孺人，寻立为妃。
”〔北宋〕司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝十一载》：“棣王琰有二孺人，争宠。
”〔北宋〕胡三省注：“唐制，县王有孺人二人，视正五品。
”明凌濛初《初刻拍案惊奇》（卷二七）：“他日如何相见，好去做孺人？”清冯桂芬《陈君传》：“陈君讳瑒字子瑨，江宁人……母邹孺人，生母汪孺人。
”（2）旧时对妻的通称。
〔南朝·梁〕江淹《恨赋》：“左对孺人，顾弄稚子。
”〔唐〕储光羲《田家杂兴》（诗之八）：“孺人喜逢迎，稚子解趋走。
”〔宋〕梅尧臣《岁日旅泊家人相与为寿》诗：“孺人相庆拜，共坐列杯盘。
”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》（版权页不详）：“冯公又问道：'令孺人何姓？是结发还是再娶？’”112、配偶：世人皆知，从略。
113、左夫人：乌孙贵族的第二夫人。
《史记·大宛列传》：“乌孙以千马聘汉女。
汉遣宗室江都翁主往妻乌孙。
乌孙王昆莫以为右夫人；匈奴亦遣女妻昆莫，昆莫以为左夫人。
”114、右夫人：见上条“左夫人”。
再如：西汉时楚王之女解忧公主嫁到匈奴，即右夫人。
另外，南越王墓即有右夫人玉玺。
指代 妻妾的词
指代妻妾的词
1.内人：泛指妻妾。
2.妻妾：古时对妻的称呼。
3.妻室：指妻。
4.良人：古时夫妻互称良人。
5.夫人：对妻的尊称。
6.妻女：指老婆和女儿。
7.荆妻：旧时对人谦称自己的妻子。
8.糟糠之妻：形容贫穷时共患难的妻子。
9.内助：妻子对丈夫有很大的帮助，叫做内助。
10.内掌柜：过去对妻子的称呼，也叫做内掌柜。
古代对妻妾的称呼有：
1.梓童：在古时候，夫妻一体，体亦为礼，以礼相敬，各得其位。
也就是，妇人同于丈夫的位，以正其名，因此敬称曰梓童。
2.夫人：皇后以下，以贵妃、淑妃、德妃、贤妃为夫人。
3.九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。
4.婕妤：这是古代妃嫔的封号，自魏晋至明代多沿置。
5.美人：在古代，美人通常是妃嫔的称号，地位低于婕妤。
6.才人：在古代，才人是指在宫廷中具有音乐才艺的宫女，但也有一
些妃嫔被封为才人。
7.宝林：在隋唐时期，皇后以下有贵妃、淑妃、德妃、贤妃，都称为夫人。
其下有昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，并都称为九嫔。
婕妤以下都另有称号。
婕妤等于开国县侯，比二品；美人等于开国乡侯；八子等于开国亭侯；充依等于关内侯；五宫都尉等于里伯，皆比正品。
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妻子的别称
众所周知，所谓妻子是指男人的配偶而言，但知道妻子的别称有多少的人也许并不多。
古代皇帝的妻子被称为皇后。
古代诸侯，明清时的一、二品官的妻子，现近代用来尊称别人的妻子，称为夫人。
旧时为了表示自谦，称自己的妻子为拙荆，语出金钗布裙，本是指东汉梁鸿妻子孟光朴素的服饰。
为表示是原配，称自己的妻子为发妻。
为表示曾经与自己同甘苦共患难，称自己的妻子为糟糠，语出于东汉宋鸿所说：贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
从前丈夫对别人称自己的妻子为内子 春秋时左丘明始用、内人 见《礼记》。
丈夫因家庭事务均为妻子操持，所以对别人称自己的妻子为贤内助或贤妻。
旧时丈夫为表示对自己妻子的尊敬，对外人称自己的妻子为贱内。
旧社会一般人称官吏的妻子或有权势的人称自己的妻子为太太。
早期白话小说中丈夫对自己的妻子称为浑家。
旧时丈夫称在家掌权的妻子为内掌柜或者是内当家。
古代称诸侯的妻子为小君或细君。
江南一些地区称妻子为堂客。
河南农村丈夫称自己的妻子为媳妇儿。
北方广大城市和乡村丈夫称自己的妻子为老婆。
在南方的一些地方的方言中，尊称妻子为婆娘、婆妹。
在一些地区的方言中，丈夫称自己的妻子为家里的、屋里的。
洋文称妻子为大令。
现代和当代妻子被称为爱人。