古代文学
中国古代文学史重要知识点
中国古代文学史重要知识点
一、文学概论:
1.文学的定义及其与其他艺术形式的关系;
2.文学与社会、历史的相互关系;
3.文学的分类、流派和体裁。
二、文学发展的历史阶段:
1.先秦古籍:《诗经》、《楚辞》等;
2.儒家文化对文学的影响:《论语》、《孟子》等;
3.文言散文的兴起:魏晋南北朝时期的散文创作;
4.唐代文学的繁荣:诗歌、散文、小说等多种文学形式的发展;
5.宋元时期的文学:宋词、元曲等的兴起;
7.清代文学的发展:四大奇书、古文运动等;
三、文学批评思潮:
2.古文运动和白话运动;
3.新文化运动和五四文学运动。
四、重要的文学作品及其特点:
1.先秦文学的特点:诗经的风格和意境;
2.唐宋诗的发展:具有浓厚的抒情和哲理意味;
3.赋与骈文的兴盛:唐代赋的发展和宋代骈文的兴起;
4.小说的发展与演变:四大奇书和明清小说的特点;
5.戏曲的兴起与发展:元曲的形成和元杂剧的特点。
五、重要的文学人物及其思想成就:
1.孔子及儒家对文学的影响;
2.洪洞赵孟坡和王阳明的文学思想;
3.文天祥和陆游的诗文风格;
4.鲁迅和胡适的现代文学思潮。
六、文学史研究的方法与问题:
1.文学文本的研究方法;
3.文学思潮与社会背景的关系。
以上只是中国古代文学史的一些重要知识点,这些知识点涵盖了中国古代文学的起源、发展和演变过程,以及与其他学科的关联和影响。
要全面了解中国古代文学史,还需要深入研究每个阶段和每个重要作品的具体内容和特点,并结合其社会、历史背景进行分析。
因此,这些知识点只是一个指导,具体的学习还需要通过阅读相关文献和参考资料来进行深入研究。
中国古代文学
中国古代文学1.三曹:曹操、曹丕、曹植2.七子:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢(建安文学的代表作家)3.建安风骨:严羽《沧海诗话》提出“建安风骨”,它是古人对建安诗歌特点的概括,主要指建安诗歌内容丰富充实,使情绪激昂向上,语言风格劲健简洁,有一股内在的力量“使闻之者动心”和感染力,精神高蹈张扬。
4.正始之音:1.鸣道诗杂仙2.比较肤浅,清俊,遥深。
①指魏晋玄谈风气。
出现于三国魏正始年间。
当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下。
②指纯正的乐声。
由于正始玄风的影响,诗歌逐渐与玄理结合,诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深。
因而正始诗歌也体现出其独特的艺术风貌,严羽《沧浪诗话•诗体》说:“以时而论,则有……正始体。
”注云:“魏年号,嵇、阮诸公之诗。
” 此即所谓“正始之音”。
《辞源》解释为:“魏晋之际,尚玄学清谈,后人称当时的风尚言论为正始之音”。
可见,《辞源》认为“正始之音”是一个哲学史概念。
后世将正始时期以阮籍、嵇康为代表的正始文学也称为“正始之音”。
5.太康文学的最主要作家:三张(张载、张协、张元),二陆(陆机、陆云),两潘(潘岳、潘尼),一左(左思)。
6.太康文学:指太康元年至元康九年(280~300)约二十多年时间的文学,主要作家有三张(张载、张协、张元),二陆(陆机、陆云),两潘(潘岳、潘尼),一左(左思)。
当时诗歌的典型风格是“太康体”,其主要特点是拟古和追求形式技巧(“繁缛”)。
其典型代表是潘岳、陆机。
7.陶渊明诗歌的内容和艺术:诗歌内容:今存125首,四言9首,五言116首。
四言一般,五言可分为三大类:一类咏怀、咏史诗。
继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展,即所谓“金刚怒目”的一面。
如《饮酒》、《杂诗》、《咏贫士》、《读山海经》。
二类田园诗。
史无前例。
即所谓“恬淡”、“静穆”的一面,如《归园田居》、《和郭主簿》、《于西田获早稻》、《怀古田舍》。
中国古代文学史知识点整理
中国古代文学史知识点整理
中国古代文学史是研究中国古代文学作品及其发展历程的学科。
古代
中国文学历史可追溯至上古时期的甲骨文、金文,而较为流传的文学作品
则起始于春秋战国时期,充满了丰富多样的内容和形式。
下面是中国古代
文学史的一些重要知识点:
1.古代文学的分类:古代中国文学可分为诗、韵文、散文三大类。
其中,诗分为上古诗和古代诗两个时期,韵文包括骈文和辞章两个主要流派,散文则分为演义、游记、笔记、随笔等多个门类。
2.上古诗:上古诗体现在先秦时期的《诗经》,是中国最早的文学遗存。
《诗经》是一部由300余篇诗歌组成的合集,分为风、雅、颂三个部分。
它反映了古代社会、政治、民俗、道德等方面的内容,具有极高的文
化和历史价值。
3.古代诗:古代诗的发展可分为两个时期,即汉魏晋南北朝时期和唐
宋元明清时期。
其中,汉魏晋南北朝时期的诗歌以乐府民歌为主,形式多样,内容广泛。
唐宋时期的诗歌则以律诗为主,注重艺术的表现和形式的
完美。
中国古代文学
中国古代文学一、先秦文学1、《诗经》是我国第一部诗歌总集。
分风、雅、颂三部分。
风包括十五国风,160 篇;雅分大雅、小雅,105 篇;颂包括周颂,鲁颂,商颂,共40篇。
2、《诗经》学史上有“三家诗”、“四家诗”之说。
《诗经》“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。
3、《诗经》的艺术成就:赋、比、兴手法的普遍采用;现实主义精神;重章复沓的章法;词汇丰富,韵律和谐。
4、《诗经》的作品:《氓》是一首弃妇诗,叙述了一个女子从恋爱,结婚到被弃的全过程。
此诗结构完整,叙事、议论、抒情巧妙结合,赋比兴手法运用巧妙。
《黍离》抒情、议论、描写有机结合,寓深沉的亡国之痛于平实简介的语言之中,描绘了一个充满忧患意识且孤独寂寞的诗人形象。
《君子于役》是一首思妇诗,白描是其最突出的艺术手法。
《蒹葭》是一首情歌,托物比兴,情景交融的手法,虚实相间的手的关于农业生产情况的记录,也是国风最长的一篇。
此篇反映了当时阶级社会的压迫与剥削,是周代社会的风俗画。
以时令顺序来描写奴隶劳动与生活,适用对比描写,表现奴隶与奴隶主之间的对立,语言朴实,多用连绵词,增加了诗歌的音乐感。
5、“楚辞”是战国时代以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体。
《楚辞》一书由西汉末年刘向所编。
王逸的《楚辞章句》是最早的注本。
6、《汉书。
艺文志》记载屈原作品25篇。
王逸认为《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》为屈原所作。
《九歌》包括十一篇作品。
7、屈宋是屈原和宋玉并称。
8、屈原的代表作是《离骚》。
此诗表达了屈原对“美政”即进步理想的追求,表现了屈原坚持理想,宁死不屈的斗争精神和光辉峻洁的伟大人格,洋溢着深厚的爱国主义感情。
篇幅宏大,内容丰富,大量引用神话传说和比兴手法,表现出浓烈的浪漫主义精神,形式上也有重大突破。
9、《哀郢》是屈原《九章》中的一篇。
通过哀悼郢都陷落,抒发忧国忧民情怀,揭示国运垂危的原因。
纪实与抒情相结合,深邃凄怆的情感抒发。
中国古代文学古典诗文24篇
中国古代文学古典诗文24篇1、范仲淹《渔家傲》塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
2、晏殊《浣溪沙》一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。
3、柳永《雨霖铃》寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说?4、王安石《桂枝香》登临送目,正故国晚秋,天气初肃。
千里澄江似练,翠峰如簇。
征帆去棹残阳里[1],背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
念往昔、繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。
千古凭高,对此漫嗟荣辱。
六朝旧事随流水,但寒烟、衰草凝绿[2]。
至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。
([1]“征”郁本作“归”。
[2]“衰”郁本作“芳”。
)5、苏轼《江城子》十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
6、苏轼《水调歌头》明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇[1],高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
([1]“惟”,郁本作“又”。
)7、秦观《鹊桥仙》纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
8、陈与义《临江仙》忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。
长沟流月去无声。
杏花疏影里,吹笛到天明。
二十余年如一梦,此身虽在堪惊。
中国古代文学知识点整理
中国古代文学知识点整理
1.诗词:古代中国最重要的文学形式之一,以五言绝句和七言绝句最为流行。
著名的诗人包括杜甫、李白、陆游等。
2.《诗经》:是中国最早的一部诗歌总集,记录了早期各个民族的歌谣和民间歌曲,对后世的诗词有深远影响。
3.文言小说:中国古代小说的重要形式,通常采用文言文写作。
代表作品有《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》等。
4.儿童文学:中国古代有丰富的儿童文学作品,这些作品关注儿童教育和儿童启蒙,常被用于教育儿童品德和道德。
5.戏曲:古代中国非常重要的文艺表演形式之一,以京剧、豫剧、评剧和黄梅戏等最为著名。
中国古代文学常识大全
中国古代文学常识大全1.先秦作家作品孔子,名丘,字仲尼,春秋时代鲁国陬(zōu)邑人,思想家、教育家,儒家学派创始人。
思想核心是“仁”。
现存《论语》20篇,是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。
“论”,读lún,择也,选择摘录之意。
墨子,名翟(dí),春秋时代鲁国人,墨家学派创始人,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。
着有《墨子》一书,今存53篇。
孙子,名武,字长卿,春秋后期齐国人,军事理论家,着有《孙子》,一名《孙子兵法》,13篇,古代称为“兵经”,是我国第一部军事着作。
孟子,名轲,字子舆,战国时邹(山东)人,思想家、政治家、教育家,是继孔子之后的儒家大师。
其中心思想是“仁义”,主张实行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心向背。
在人性问题上提出“性善”论。
着有《孟子》一书。
庄子,名周,战国时宋国蒙(河南)人,道家学派代表人物。
现存《庄子》一书,33篇,又名《南华经》。
代表作是《逍遥游》。
荀子,名况,尊号“卿”,汉时避宣帝刘洵讳,改称“孙卿”,战国时赵(河北)人,思想家、教育家,儒家学派代表人物。
他针对孟子“性善论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。
着有《荀子》32篇,代表作有《劝学》、《天论》等。
韩非,战国末韩国人,荀况弟子,法家学派代表人物。
在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策,主张君主集权,反对贵族操纵政治。
现存《韩非子》55篇,代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。
吕不韦,战国末期韩国大商人,曾为秦国的相国。
他集合门客编写了《吕氏春秋》。
列子,名御寇,战国时郑(河南)人,被道家尊为前辈,主和贵“虚”,即虚静、无为。
着有《列子》8篇。
屈原,名平,字原,号灵均,战国末期楚国人。
他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,我国第一位伟大的爱国诗人,世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)。
古代文学常识汇总
古代文学常识汇总
一、古代文学概述
古代文学是中国古代文学的总称,指的是中国从秦汉以前至宋元以后的文学作品,其中包括诗歌、小说、散文、论说文学等。
古代文学是中国文化传统的重要组成部分,在中国文化史上占有重要的地位。
二、古代文学的主要流派
1、诗歌流派:诗歌是古代文学的主要流派,古代诗歌分为诗经、楚辞、汉赋、魏晋诗、唐诗、宋词、元曲等。
2、小说流派:小说是古代文学的重要流派,古代小说分为
《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》、《儒林外史》、《金瓶梅》等。
3、散文流派:散文是古代文学的重要流派,古代散文分为
《论语》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《荀子》、《淮南子》等。
4、论说文学流派:论说文学是古代文学的重要流派,古代论
说文学分为《孙子兵法》、《礼记》、《春秋》、《左传》、《史记》、《吕氏春秋》等。
古代文学常识大全
古代文学常识大全
1、《诗经》:又称《国风》,是中国最早的诗歌总集,是中国古代文学的开端,也是中国古代文学的基石。
2、《楚辞》:又称《楚辞歌行》,是中国古代诗歌总集,是楚国文学的代表作,也是中国古代文学的重要组成部分。
3、《史记》:是中国古代历史文学的重要著作,是中国古代历史文学的代表作。
4、《论语》:是中国古代儒家学说的重要著作,也是中国古代儒家思想的重要来源。
5、《庄子》:是中国古代道家思想的重要著作,也是中国古代道家思想的重要来源。
6、《孟子》:是中国古代儒家思想的重要著作,也是中国古代儒家思想的重要来源。
7、《礼记》:是中国古代礼仪文学的重要著作,也是中国古代礼仪文学的重要来源。
8、《春秋》:是中国古代史实文学的重要著作,也是中国古代史实文学的重要来源。
9、《战国策》:是中国古代史实文学的重要著作,也是中国古代史实文学的重要来源。
10、《司马迁》:是中国古代史实文学的重要著作,也是中国古代史实文学的重要来源。
中国古代文学
中国文学先秦经史典籍四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《诗经》:共305篇,我国第一部诗歌总集。
收录了自西周初年至春秋中叶约500年间的作品,通称为《诗三百》分风雅颂三个部分风:国风,共160篇民间歌谣雅:分大雅和小雅,共105篇,少数民谣,多数记叙周贵族历史,歌颂功德颂:分周颂,鲁颂,商颂,共40篇,多为祭祀用的歌舞乐诗经六义:风雅颂赋比兴《尚书》:又称书经,收录商周时君王的谈话,为一部多载体文献汇编,是中国现存最早的史书。
《孙子兵法》:孙武著,我国第一部军事理论著作《国语》:我国最早的国别体史书,记叙了西周,春秋时各国的历史。
《山海经》:古代保存神话最多的书,例如夸父逐日精卫填海。
春秋三传:《左传》《公羊传》《谷梁传》《左传》:我国第一部及时详细,完整的编年体史书。
屈原:爱国主义诗人,浪漫主义诗歌的奠基人,《离骚》世界四大文化名人之一(波兰哥白尼,英国莎士比亚,意大利但丁)汉赋:介于诗歌和散文之间的新文体,主要分为骚体赋和散体大赋。
诸子百家儒家:孔子:“仁”和“礼”《论语》孟子:性善论,《孟子》荀子:性恶论,《荀子》道家:老子:无为而治《道德经》庄子:虚无主义《庄子》法家:韩非子:君主集权《韩非子》秦汉汉代文体:汉赋:汉赋四大家:司马相如:赋圣《子虚赋》《上林赋》班固:《汉书》《两都赋》(西都长安,东都洛阳)扬雄:《河东赋》《羽猎赋》张衡:《二京赋》(西京赋,东京赋)贾谊:《过秦论》《论积贮疏》骚体赋的代表人。
乐府诗:《孔雀东南飞》:与《木兰辞》合称乐府双璧。
我国古代第一部长篇叙事诗。
主要人物,焦仲卿,刘兰芝。
重要作品:《史记》:司马迁著,我国第一部纪传体通史。
(以人物为中心),本纪12篇,表10篇,书8篇,世家30篇,列传70篇,共130篇,鲁迅称它为,史家之绝唱,无韵之离骚。
《汉书》:班固著,我国第一部纪传体断代史。
《淮南子》:刘安著,四大神话。
中国古代文学作品
中国古代文学作品1.先秦作家作品孔子,名丘,字仲尼,春秋时代鲁国陬(z ōu)邑人,思想家、教育家,儒家学派创始人。
思想核心是“仁”。
现存《论语》20 篇,是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。
“论”,读l ún ,择也,选择摘录之意。
墨子,名翟(d í),春秋时代鲁国人,墨家学派创始人,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。
著有《墨子》一书,今存53 篇。
孙子,名武,字长卿,春秋后期齐国人,军事理论家,著有《孙子》,一名《孙子兵法》,13 篇,古代称为“兵经”,是我国第一部军事著作。
孟子,名轲,字子舆,战国时邹(山东)人,思想家、政治家、教育家,是继孔子之后的儒家大师。
其中心思想是“仁义”,主张实行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心向背。
在人性问题上提出“性善”论。
著有《孟子》一书。
庄子,名周,战国时宋国蒙(河南)人,道家学派代表人物。
现存《庄子》一书,33 篇,又名《南华经》。
代表作是《逍遥游》。
荀子,名况,尊号“卿”,汉时避宣帝刘洵讳,改称“孙卿”,战国时赵(河北)人,思想家、教育家,儒家学派代表人物。
他针对孟子“性善论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。
著有《荀子》32 篇,代表作有《劝学》、《天论》等。
韩非,战国末韩国人,荀况弟子,法家学派代表人物。
在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策,主张君主集权,反对贵族操纵政治。
现存《韩非子》55 篇,代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。
吕不韦,战国末期韩国大商人,曾为秦国的相国。
他集合门客编写了《吕氏春秋》。
列子,名御寇,战国时郑(河南)人,被道家尊为前辈,主和贵“虚”,即虚静、无为。
著有《列子》8 篇。
屈原,名平,字原,号灵均,战国末期楚国人。
他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,我国第一位伟大的爱国诗人,世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)。
古代文学概念
古代文学概念
古代文学是指古代各个文化中所创作的文学作品和相关的文学理论和观念。
古代文学概念包括以下几个方面:
1. 古代文学体裁:包括史书、诗歌、散文、戏曲等,每种文学体裁都有其独特的写作方式和特点。
2. 古代文学主题:包括宗教信仰、历史事件、人性与道德、爱情与婚姻等,反映了当时社会的思想与价值观。
3. 古代文学风格:包括雄浑豪放、细腻柔情、唯美抒情等不同的表达方式和语言风格,反映了不同时代和地域的文学氛围。
4. 古代文学思想:包括儒家思想、道家思想、佛教思想等,通过文学作品传达哲学和思想观念,影响了古代文学的创作和鉴赏。
5. 古代文学形式:包括仿古、议论、描写、歌颂等不同的创作手法和表现形式,体现了古代文学的多样性和创新性。
总体上,古代文学概念涵盖了古代文学作品的形式、主题、风格和思想等方面,反映了古代人们对世界的认识和表达方式。
它是古代文化的重要组成部分,对后世的文学和思想产生了深远影响。
中国古代文学常识
中国古代文学常识1.《诗经》:又名“诗三百”,我国第一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,分为“风”、“雅”、“颂”三局部,被列为“五经”(《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》)之首。
著名篇目有《关雎》《蒹葭》《氓》《硕鼠》《七月》等。
2.屈原:名平,字原,号灵均,战国末期楚国人。
他用楚辞形式写成了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》,其中的名句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”千古传诵。
中国的传统节日端午节就是纪念屈原的。
3.孔子:名丘,字仲尼,世称“圣人”,春秋时期鲁国人。
我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人,私学创办人。
孔子及其弟子的主要言行思想由孔子的弟子及再传弟子记录在《论语》20篇中。
《论语》各取篇中开头二字为篇名,是儒家经典“四书”(《论语》《孟子》《大学》《中庸》)之一。
4.孟子:名轲,字子舆,战国时期儒家代表人物,世称“亚圣”。
主要作品为《孟子》7篇,各篇取开头几字为篇名,该书记载了孟子的思想和政治言论,为“四书”之一。
《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》《鱼我所欲也》即出自《孟子》。
5.墨子:名翟,战国时期墨家学派的创始人。
《墨子》一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录,其中《兼爱》《非攻》等代表了墨子的主要思想。
《公输》即选自《墨子》。
6.庄子:名周,战国时期哲学家,道家代表人物。
主要作品为《庄子》,道家经典之一,具有浓厚的浪漫色彩。
代表作《逍遥游》。
7.韩非子:战国末期韩国人,荀子的弟子,先秦法家思想的集大成者。
著有《韩非子》一书。
《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》等均出自此书。
8.司马迁:西汉史学家,字子长,别称太史公。
主要作品为《史记》,又名《太史公书》,是我国第一部纪传体史书,记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年的历史,全书130篇,分为“本纪、世家、列传、表、书”五种体裁。
鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
《陈涉世家》即选自《史记》。
中国古代文学常识
孟子和《孟子》,孟子,名轲,字子舆,鲁国邹人。中国古代著名思想家,战国时期儒家代表人物。他和弟子著有《孟子》一书,有七篇传世,为儒家经典之一。孟子师承子思,继承发挥了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子并称为“孔孟”。性善论是孟子学说理论的出发点,其主要主张有“仁政”、“王道”理论。
5、史学作品:司马迁,字子长,伟大的史学家、文学家和思想家。他所写的《史记》是中国第一部(以人物为记叙中心的)纪传体通史。全书包括12本纪、30世家、10表、8书、70列传共五部分130篇,52万多字,记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初年间上下3000年的历史。代表作:《项羽本纪》《陈涉世家》《廉颇蔺相如列传》,《史记》是我国历史学上一个划时代的标志,是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作,也是中国传记文学的开创性著作。它作为正史24史的第一部,鲁迅曾赞誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。“本纪”:帝王的传记,将项羽列入“本纪”,一是秦汉间几年“政由羽出”,一是推崇其人格。“书”,是记载历代朝章国典,以明古今制度沿革的专章,非是熟悉掌故的史家,是无法撰写成书的。班固《汉书》改称“志”,成为通例。“书”的修撰,为研究各种专门史提供了丰富的资料。“世家”是记载诸侯王国之事的。这因诸侯开国承家,子孙世袭,也就给了他们的传记叫做世家。。司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”,是一种例外。孔子虽非王侯,但却是传承三代文化的宗主,更何况汉武帝时儒学独尊,孔子是儒学的创始人,将之列入“世家”也反映了思想领域的现实情况。至于陈涉,不但是首先起义亡秦的领导者,且是三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人,而亡秦的侯王又多是他建置的。司马迁将之列入“世家”,把他的功业和汤放桀,武王伐纣,孔子作《春秋》相比,将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄,反映了作者进步的历史观。“列传”是记载帝王、诸侯以外的各种历史人物的。
中国古代文学的基本特征
中国古代文学的基本特征
中国古代文学有以下基本特征:
1. 重视言辞的精细和修辞的技巧。
古代文学作品都注重用词精准,句式变化丰富,修辞手法熟练运用,以增强表现力和感染力。
2. 重视意蕴和思想内涵。
古代文学作品往往具有深刻的思想内涵,反映出作者对社会、人性等问题的思考和理解。
3. 以诗歌为代表的重视韵律和节奏。
中国古代诗歌通常采用韵律和节奏,以达到优美的语调和音乐性的效果。
4. 崇尚典雅和中庸之道。
古代文学作品追求典雅、朴素的气质,不追求华丽的装饰,同时也尊崇中庸之道,强调中庸之美和中庸之道的重要性。
5. 以历史事件和人物为主要素材。
古代文学作品通常以历史事件和人物为主要素材,反映出当时社会和人们的思想观念、道德准则及政治制度等方面的情况。
中国古代文学常识大全
中国古代文学常识大全1.先秦作家作品孔子,名丘,字仲尼,春秋时代鲁国陬(zōu)邑人,思想家、教育家,儒家学派创始人。
思想核心是“仁”。
现存《论语》20篇,是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。
“论”,读lún,择也,选择摘录之意。
墨子,名翟(dí),春秋时代鲁国人,墨家学派创始人,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。
着有《墨子》一书,今存53篇。
孙子,名武,字长卿,春秋后期齐国人,军事理论家,着有《孙子》,一名《孙子兵法》,13篇,古代称为“兵经”,是我国第一部军事着作。
孟子,名轲,字子舆,战国时邹(山东)人,思想家、政治家、教育家,是继孔子之后的儒家大师。
其中心思想是“仁义”,主张实行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心向背。
在人性问题上提出“性善”论。
着有《孟子》一书。
庄子,名周,战国时宋国蒙(河南)人,道家学派代表人物。
现存《庄子》一书,33篇,又名《南华经》。
代表作是《逍遥游》。
荀子,名况,尊号“卿”,汉时避宣帝刘洵讳,改称“孙卿”,战国时赵(河北)人,思想家、教育家,儒家学派代表人物。
他针对孟子“性善论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。
着有《荀子》32篇,代表作有《劝学》、《天论》等。
韩非,战国末韩国人,荀况弟子,法家学派代表人物。
在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策,主张君主集权,反对贵族操纵政治。
现存《韩非子》55篇,代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。
吕不韦,战国末期韩国大商人,曾为秦国的相国。
他集合门客编写了《吕氏春秋》。
列子,名御寇,战国时郑(河南)人,被道家尊为前辈,主和贵“虚”,即虚静、无为。
着有《列子》8篇。
屈原,名平,字原,号灵均,战国末期楚国人。
他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,我国第一位伟大的爱国诗人,世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)。
中国古代文学发展阶段
中国古代文学发展阶段
1.起始阶段(公元前2000年-公元前221年)
在这个阶段,中国的文学主要是口头传承的神话、祭祀文化和史书记录。
最早的文学作品是《诗经》,它是中国最早的诗歌总集,记录了那个时代人们的思想、感情和生活。
2.先秦时期(公元前221年-公元前206年)
这个阶段的代表作品是《论语》和《道德经》,前者讲述了孔子及其弟子们的言行,后者则提出了道德哲学的思想。
3.魏晋南北朝时期(公元220年-589年)
这个时期是中国文学发展的一个重要转折点。
代表作品有《诗经》注疏、《汉书》、《晋书》等。
另外还有名家如曹操、诸葛亮等人的诗歌作品。
4.唐宋两代(618年-1279年)
唐朝是中国古代文学的鼎盛时期,代表作品有《唐诗三百首》,这是唐代诗歌的集大成之作。
宋朝则以诗词和散文为主,代表作品有苏轼的《东坡志林》和辛弃疾的《青玉案》。
5.元明两朝(1279年-1644年)
元朝是外来政权,文学受到了一定的影响,但也出现了一些重要的作品,如关汉卿的戏剧作品《汉宫秋》。
明朝时期以小说为主要文学形式,代表作品有《水浒传》、《西游记》等。
6.清朝(1644年-1912年)
清朝时期文学受到了士人文化的影响,除了典籍传统文化的发扬,还有一些新的文学形式出现,如戏曲、小说和散文等。
代表作品有尚长荣的《红楼梦》和曹雪芹的《石头记》。
总体来说,中国古代文学发展经历了起始阶段、先秦时期、魏晋南北朝时期、唐宋两代、元明两朝和清朝。
每个阶段都有其独特的文学形态和代表作品,这些作品丰富了中国文学的内涵和形式,也反映了当时社会的变迁和人们的思想情感。
中国古代文学
中国古代文学一、中国古代文学流派1.建安风骨:雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格2.田园诗派:特色是描写农村的朴实生活和田园风光,东晋诗人陶渊明开创了田园诗体,至唐代时,田园诗与山水诗结合,出现山水田园诗派。
3.山水诗派:描写山水风景的诗,南朝宋时的谢灵运是山水诗的鼻祖。
4.王孟诗派:盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派,又称“山水田园派”风格冲淡自然,重要诗人还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等。
5.边塞诗派:以描绘边塞风光、反映戍边将士生活为主,以高适、岑参、王昌龄为代表。
6.古文运动:是指唐代中期及宋朝以提倡古文,反对骈文为特点的文体改革运动,韩愈、柳宗元是唐代古文运动的代表,欧阳修是宋代古文运动的代表。
7.韩孟诗派:中唐时期的诗歌流派,以韩愈为领袖,包括孟郊、李贺、贾岛等人主张“不平则鸣”表现出重主观心理、尚奇险怪异的创作倾向。
8.花间词派:温庭筠是鼻祖,得名于赵崇祚的《花间集》。
9.江西诗派:宋代的诗歌流派,把以黄庭坚、陈师道为首的诗派命名为“江西诗派”主张“以故为新” “点铁成金”。
10. 辛派词人:南宋时期受辛弃疾影响而形成,主要成员有陈亮、刘过、刘克庄。
11. 南宋骚雅词派:表现自我、抒发自我。
姜夔是最高代表。
12. 茶陵派:明朝的诗歌流派,因改派领袖李东阳为湖南茶陵而得名,茶陵诗人还有彭民望、张泰及“李门六君子一邵宝、何孟春、石玲、顾清、罗圮、鲁铎”13. 唐宋派:明代的散文流派,对“文必秦汉”的复古主张不满,主张作文应学习唐宋文章的法度,同时应有自己的特点。
代表王慎中、唐顺之、归有光、茅坤。
14. 公安派:明代后期的文学流派,以作家袁宗道、袁宏道和袁中道为湖北公安人,故称“公安派”三元提出“独抒性灵、不拘格套” 主张“宁今宁俗,不肯拾人一字”。
15. 竟陵派:明代后期的文学流派,代表人物钟惺、谭元春都是竟陵人,故称“竟陵派”倡导“幽深孤峭”的风格,题材狭窄、语言晦涩。
16. 桐城派:清代的散文流派,由方苞开创、后刘大櫆、姚鼎等又进一步加以发展。
中国古代文学常识
1.古代神话中国古代神话名篇有:女娲补天、后羿射日、精卫填海、盘古开天辟地、黄帝战蚩尤等。
2.先秦文学(1)儒家经典。
“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
“六经”又称六艺,在“五经”后增加《乐》。
“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
(2)历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。
《谷梁传》、《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传。
(3)《诗经》本只称《诗》,后又以“诗三百”为代称。
著名篇目有《关雎》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。
《诗经》是中国最早的诗歌总集,收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇,分为“风”、“雅”、“颂”三大类,开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。
(4)老子,李耳,字伯阳,又名老聃,后人称其为“老子”。
我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人。
相传老子晚年乘青牛西去,在函谷关写成了五千言的《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《老子五千文》,书中含有丰富的辩证法思想,老子因此被尊为“中国哲学之父”。
(5)孔子,名丘,字仲尼,又称尼父、圣父,鲁国人,儒家创始人。
主要言论及思想被辑为《论语》,有20篇,各取篇中开头二字为篇名,如《学而》、《为政》等。
记录了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。
(6)左丘明,鲁国史官。
主要作品有《左传》,又名《左氏春秋》。
《曹刿论战》等选自此书。
《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书、历史散文,记载春秋时期的史实,富有文学性。
(7)孟子,名轲,字子舆,战国时儒家代表人物,世称亚圣。
书由其弟子编辑。
主要言论及思想被辑为《孟子》,共7篇,各取篇中开头字为篇名,如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。
记载了孟子的思想和政治言论。
孟子长于论辩,善用比喻,对后世议论性散文的发展影响较大。
(8)列子,名御寇(圉寇),道家前辈。
主要作品有《列子》,又名《冲虚真经》。
《愚公移山》出于此书。
(9)庄子,名周,世称南华真人,道家代表人物。
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名词解释1、奉旨填词:柳永是北宋一大词家,在词史上有重要地位。
作品多为慢词,喜用俗语填词,开拓了词的表现领域。
因写了“忍把浮名,换了浅酌低唱”让皇帝很生气,于是,剥夺了他的功名和以后考功名的权利,说就让他拿浮名去换浅酌低唱好了。
所以柳永戏称自己是奉旨填词柳三变。
3、张三中:宋词人张先的别称。
明田汝成《西湖游览志馀·才情雅致》:“ 张郎中子野,居钱唐,以乐府驰名,人谓之张三中,谓…心中事‟、…眼中泪‟、…意中人‟也。
”5、江西诗派:得名起于宋徽宗时吕本中的《江西诗社宗派图》。
吕本中把黄庭坚、陈师道等25位诗人列为一个宗派,又因其中11人皆为江西人,故名为江西诗派。
江西诗派是宋代最大的诗派,最能代表宋诗的典型风格.以黄庭坚创作理论为中心,理论宗旨为“夺胎换骨”、“点铁成金”,“以学问为诗”。
有“一祖三宗”说,即杜甫为江西诗派之祖,而黄庭坚、陈师道、陈与义为“三宗”。
6、李清照:宋代(两宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。
所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。
形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。
论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。
10、豪放词派:宋词风格流派之一,其前驱是范仲淹。
北宋时期,以苏轼为首的一批文革新派诗人打破传统柳词的词风,以“豪放”评词写诗,其特点是不拘守音律、气象恢弘雄放。
到了南宋时期文人已明确地把苏轼、辛弃疾作为豪放派的代表,以后遂相沿用。
豪放派对以后的诗歌创作产生很大的影响。
11、“荆、刘、拜、杀”:元代南戏《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》的合称。
12、散曲:是一种同音乐结合的长短句歌词。
分为小令和套曲两种形式,每首散曲都有曲牌,且属于一定的宫调。
美学风貌体现为浓重的市民情调14、《录鬼簿》:(1)元代钟嗣成所著,是中·国历史上第一部专门为剧作家立传的戏曲史著作。
(2)记录了元代戏曲作家一百五十二人,剧目名称四百四十余种,保存了元代戏曲的许多第一手的珍贵历史资料。
(3)该书将元代重要的散曲和杂剧作家分为七类加以介绍,大致可归纳为“前辈已死名公才人”和“方今才人”两大类,目的是让那些已死和未死的剧作家们,均“作不死之鬼,得以远传”。
15、文必秦汉,诗必盛唐:说作文要效法先秦、两汉之文,写诗要以盛唐为师。
这是明代以李梦阳、何景明为代表的“前七子”所倡导的复古主义文学主张。
16、独抒性灵,不拘格套:是明代袁宏道在《叙小修诗》中提出来的诗文革新主张,这种要求抒写真情,反对模拟剽窃,力主创新求变的观点成为公安派性灵说的理论核心。
其创作成就主要在散文方面,清新活泼,自然率真,但多局限于抒写闲情逸致。
18、公案剧:又称“公吏”杂剧,元杂剧的类别之一,这类杂剧主要描写官吏审理诉讼、平冤决狱的故事。
元代吏治较为黑暗,故此类剧出现较多。
剧中的清官形象,以包公为代表,在一定程度上寄托了被压迫者和被损害者的意志和希望,有一定的社会意义。
19、神魔小说:神魔小说又称神话小说,主要通过幻想中的神魔鬼怪来反映社会现实。
在儒、道、释“三教合一”的思想主导下,接受了古代神话、六朝志怪、唐代传奇、宋元说经话本和“灵怪”“妖术”“神仙”等小说话本的影响,吸取了道家仙话、佛教故事和民间传说的养料后产生的,主要特征是尚“奇”贵“幻”,以神魔怪异为主要题材,参照现实生活中政治、伦理、宗教等方面的矛盾和斗争,编织了神怪形象系列,并将一些零散、片段的故事系统化、完整化。
20、《牡丹亭》:《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作。
”剧中歌颂青年男女大胆追求自由爱情,坚决反对压迫。
体现出追求内心精神的完全超脱、绝对自由的道家思想。
21、明初三大传奇:即明中叶李开先的《宝剑记》、梁辰鱼的《浣纱记》和无名氏的《鸣凤记》的三部传奇作品。
它们分别是忠奸剧的定型、历史剧的新篇、时事剧的发轫,三大传奇的出现,标志着明代传奇创作的新时期的到来。
26、《四库全书》:是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。
“四库”之名,源于初唐,初唐官方藏书分为经史子集四个书库,号称“四部库书”,或“四库之书”。
经史子集四分法是古代图书分类的主要方法,它基本上囊括了古代所有图书,故称“全书”。
27、《聊斋志异》:简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄的著作。
书共有短篇小说491篇。
题材非常广泛,内容极其丰富。
《聊斋志异》的艺术成就很高。
已成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说之巅峰聊斋志异,清代文言文短篇小说集。
28、梅村体:得名于明末清初吴伟业,因他号梅村,他的诗歌中的悲剧内容主要表现于一方面自我关照,徘徊于灵与肉之际,铭心刻骨地忏悔自我的灵魂;另一方面规抚江山易代,绵绵不尽地吟唱着叹挽明王朝衰败的时代悲歌。
前者带有很强的抒情意味,后者则具有诗史的特点而被称为“梅村体”史诗。
29、桐城派:清代中叶最大的散文流派,代表作家有方苞、刘大櫆、姚鼐,他们都是安徽桐城人,故称“桐城派”。
方苞首先确立了写作的基本原则,刘大櫆在此基础上将之具体化,到姚鼐则以义理、考证、辞章三者合一形成完整的理论体系,在清代文坛上影响极大。
30、三言二拍:三言指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部白话短篇小说集,是冯梦龙对宋元话本和明代拟话本加工、编辑而成的短篇白话小说集。
二拍指《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》,明,是凌濛初编写的两部短篇白话小说集。
31、《今古奇观》:“姑苏抱瓮老人”见“三言”与“二拍”“卷帙浩繁,观览难周”(《今古奇观序》),故从中选取40种成《今古奇观》。
后三百年中,它就成为一部流传最广的白话短篇小说的选本。
32、肌理说:清中叶翁方纲提出的论诗主张。
他认为“为诗必以肌理为准"。
所谓“肌理”,包括“义理”和“文理”,意即作诗必须以学问为根底,把思想意义(义理)与组织结构(文理)、学问材料(肌理)统一起来,以考据入诗,做到内容质实而形式雅丽。
33、性灵说:乾嘉时期袁枚的论诗主张。
他反对脱离“真性情”而作“假诗”的“神韵派”、囿于诗歌“定格”的“格调派”以及以学问为诗的“肌理派”,提倡“提笔先须问性情”,认为作诗应当抒写个人的“性情遭际”,写个人的“灵感”,直抒胸臆,有真性情,辞贵自然,强调独创,体现了一种革新精神,但过分注意个人生活琐事和对风花雪月的咏唱,缺乏深刻的社会内容。
35、《闲情偶记》:是李渔重要著作之一,内容包含戏曲理论、饮食、营造、园艺、寄生等。
在中国传统雅文化中享有很高声誉,被誉为古代生活艺术大全,名列“中国名士八大奇著”之首。
36、诗词同体:是苏轼首先提出的词学观念.他把词看做是长短诗句。
打破诗词有别的人为界限.促使词成为真正独立的抒情诗体.简答题1、苏轼对宋词的发展有什么突出贡献?(1)提出诗词一体的词学观念,打破诗词有别的人为界限,促使词成为真正独立的抒情诗体。
(2)从题材内容上来说,苏轼把词人的视野从传统的“花间”、“尊前”引向了人间社会(3)在词风上突破以往婉约派的一统天下,开拓豪放词风,创造出高远清雅的意境。
(4)在词的艺术技巧上,也多有创新,关于语言与音律,解除了词为音乐附庸的束缚,使词成为一种独立的文学样式。
2、柳永对词艺术发展的贡献主要有哪些方面?(1)大量改制、创作了新的词调,大大拓展了词体,为词家在传统采用的小令之外,提供了能够容纳更多内容的新形式,为后来苏轼词“无意不可入,无事不可言”创造了条件,从而为宋词的繁荣发展奠定了基础。
(2)扩大了词的题材范围,突破了晚唐、五代至宋初词的狭隘内容,使词的内容题材有了新的开拓。
(3)丰富并发展了词的表现手法,改变了词的审美内涵和审美趣味。
着意运用通俗化的语言表现世俗化的市民生活情调,风格平易直露又典丽清疏,开创了宋词中的俚俗派,从柳永词开始,词作有了雅词和俚词的区别。
3、辛弃疾词的艺术特色?辛弃疾词最显著的艺术成就在于充实、巩固、发展了苏轼所开创的豪放词风. 。
(1)善于创造宏大的意境和雄壮的声势,表现出慷慨豪迈的风格(2)善于运用奇特的想象、夸张和比兴寄托手法,表现出浓厚的浪漫主义色彩(3)善于运用具有特色的语言和各种不同的手法,打破词固有的传统形式和格律束缚,表现出大胆的创新精神。
(4)善于博采众家之长,表现出风格的多样化。
4、元杂剧的体制表现在哪些方面?四折一楔子的基本结构形式、一角主唱的演唱形式、曲,白,科和题目正名组成的剧本形式5、元代文化都有什么特点?(1)俗文学取代雅文学占据文学的主体地位(2)叙事文学较抒情文学更发达(3)具有自然显畅活泼生动的美学风貌(4)元曲为有元一代文学的代表,包括杂剧和散曲两部分。
6、《窦娥冤》的思想意义有哪些?《窦娥冤》是关汉卿的代表作,也是我国古代悲剧的代表作。
它紧紧扣住当时的社会现实,用这段故事,真实而深刻的反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代,表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。
它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象,使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表,成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。
(7、《西厢记》的思想意义是什么?反对封建礼教和伦理通位,要求自由幸福的爱情生活。
反对封建的门第观念.坚持理想的爱情标准。
8、散曲结构形式上的特点有哪些?(1)散曲分为小令和套曲两种形式。
(2)每首散曲都有曲牌,且属于一定的宫调。
(3)各自曲牌在字数、句数、平仄和用韵等方面都有自己的规定。
因此,每首元曲的前面都冠有类别名、宫调名、曲牌名和曲题名。
或者是A.浓重的市民情调B.淋漓尽致、显豁直露C.体式奇、表现巧D.潦倒文人的特殊格调9、南曲的体制特点是?(1)南戏熔歌唱、舞蹈、念白、科范于一炉,表演一个完整的故事。
由于故事情节比较曲折,剧本一般都是长篇,数倍于杂剧。
一本南戏长的可达五十多出,短的则为二三十出。
(2)南戏运用南方曲调,韵律、宫调均无严格规定,不受宫调限制,且可随时换韵。
(3)南戏的角色主要有生、旦、净、末、丑、外、贴等七种,演唱的方式比较自由,富于变化,没有一人主唱的规定,根据各种上场的角色需要均可演唱唱,且创造了独唱、对唱、轮唱、合唱等演唱形式。
(4)南戏不仅使用南曲,而且也吸收了北曲的曲牌,创造了"南北合套"的形式。
南北合套的运用,丰富了南戏的音乐,对其南北合流具有重大的影响。
10、怎么理解“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖“?《三国演义》之所以在人物塑造上会出现“欲显刘备之长厚而似伪,欲状诸葛之多智而近妖”的表现特点,主要源于其特征化性格的艺术塑造法。