国之栋梁,且歌且行

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110周年校庆宣传语(对联)

110周年校庆宣传语(对联)

110周年校庆宣传语(对联)光阴荏苒,岁月如歌。

110年风雨兼程,110年足迹坚毅,110年弦歌不断,110年薪火相传。

为了迎接徐州一中110周年校庆,展示我校建校110年来的光辉历程和辉煌业绩,表达广大师生和校友对母校的热爱之情与美好祝愿,营造隆重、热烈、喜庆、祥和的校庆氛围,在校长室和语文学科组的精心组织下,现将校庆宣传语征集活动中涌现出来的优秀作品予以展示。

[上联]:莘莘学子,齐聚彭城,仿诸子百家[下联]:济济名师,共会一中,效杏坛盛事[上联]:诞乱世,为国为民,养万千英才,树百世师表之典范[下联]:延百年,尽心尽德,育无数栋梁,创一代宗师之辉煌[上联]:处华东,俯彭城,古战场前,虎踞龙盘,巍巍徐中坐镇山川灵秀地[下联]:追先贤,思来者,百年名校,英集才现,杏林讲学创新敢为天下先[上联]:妙笔千支画不完彭城秋色[下联]:美喉万啭唱不尽一中颂歌[上联]:春秋复冬夏,教书育人,桃李遍四海[下联]:百年又十载,继往开来,盛名垂万代[上联]:古往今来看我九里巍峨秀丽[下联]:博古通今唯我一中人才济济[上联]:济济名师同谋教育千秋业[下联]:莘莘学子共建杏坛万世功[上联]:泱泱风兮百十年[下联]:毓秀沛兮九里山[上联]:百十载沉淀积聚岁月峥嵘,诞出腾蛟起凤无数[下联]:十一月喷薄激昂成就辉煌,衍生紫电清霜几多[上联]:百年耕耘立德立言广植桃李满天下[下联]:世纪创业兴教兴国喜看英华遍神州[上联]:山绵九里奏楚汉高歌[下联]:校立百年撷彭城英才[上联]:百年一中,蒸蒸校誉古风新韵[下联]:千日一搏,莘莘学子为校争光[上联]:十年展望看前途分外光辉[下联]:百年校庆忆往昔峥嵘岁月[上联]:巍巍我徐中兮百年风雨岿然立天地[下联]:泱泱乎大风兮十年树木清气满乾坤[上联]:夜归簌簌点点星[下联]:晨起萧萧琅琅声[上联]:百十春秋挹春风,培就桃李双娇艳[下联]:三千英彦呈英姿,竟成鲲鹏倍风流[上联]:百十春秋,朝朝金日耀九里[下联]:万千桃李,代代英才绘神州[上联]:撷尽英秀,百年一中龙盘虎踞[下联]:和德俱全,盛世中华看我少年[上联]:九里山下,书声琅琅,晨曦照桃李[下联]:撷秀园中,秋风习习,朝阳映英才[上联]:虎踞龙盘九里山下[下联]:怀瑾握瑜撷秀园中[上联]:半个世纪携一甲子春秋与山河同在[下联]:九里山麓共撷秀园风光育天下英才[上联]:巍巍徐中千锤百炼立华夏[下联]:莘莘学子意气风发破苍穹[上联]:人为本和谐创新,百十华诞添异彩[下联]:质立校格物致知,莘莘学子竞风流[上联]:千载彭城钟灵毓秀人杰地[下联]:百年一中山高水长桃李风[上联]:百年积蕴徐州,诲人不倦[下联]:韶华不老一中,永创辉煌[上联]:不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟枝残,种树容易树人难[下联]:莫管名利十载苦,诗满人间,花满人间,英才济济笑开颜[上联]:绵绵无尽日荣耀我学子踌躇满志[下联]:一百一十载辉煌我徐中熠熠生辉[上联]:云龙书院,袖华夏鸿篇,聚一方英才育桃李百年[下联]:撷秀春园,御盛典大风,立千枝竹梅贺旭日华诞[上联]:楚风汉韵泱泱徐州[下联]:严谨开拓巍巍一中[上联]:巍巍徐中撷九里灵蕴[下联]:百年名校秀学子风采[上联]:清华门前取日月之精华[下联]:同济桥畔撷天地之灵秀[上联]:水木清华,学子皆为翘楚[下联]:桃李芬芳,江山代有才人[上联]:百年征程沐风霜雨雪[下联]:九里锦绣展时代雄风[上联]:巍巍徐中桃李满天下[下联]:莘莘学子意气向九州[上联]:百一十年弦歌不辍,薪火相传[下联]:百一十载栉风沐雨,春华秋实[上联]:百年风雨,沉淀精魂[下联]:十年兼程,洗炼荣耀[上联]:掇菁撷华毓灵秀[下联]:含英咀华育英才[上联]:百年一中,绝代风华,撷隽秀之精英[下联]:金秋华诞,再创辉煌,毓皎皎之栋梁[上联]:昔云龙山下汇先贤纳五湖学子志在中华崛起[下联]:今撷秀园内聚新颜现四海博士情结一中辉煌[上联]:巍巍徐中,盈百又十年,霜雪砥砺,雄姿风华浓[下联]:泱泱大风,吟哦颂祝福,共迎校庆,师生情谊重[上联]:三千载云龙盘彭城[下联]:百余年英杰聚一中[上联]:巍巍校历百余年,风采依旧[下联]:泱泱名驰千万里,桃李满园[上联]:穹一中百年沧桑峥嵘,謇謇桃李尽英髦[下联]:踵辉煌今朝雄风磅礴,堂堂同侪竞华茂[上联]:三尺讲台桃李春风天下[下联]:百年岁月巍巍徐中峥嵘[上联]:亦师亦友桃芳李艳杏坛创辉煌[下联]:且歌且行百载学府今朝谱新篇[上联]:韶华如歌,忆峥嵘岁月几经风雨几度春秋[下联]:盛事如约,顾梦中阑珊几多桃李几世辉煌[上联]:钟期相遇何惭奏流水[下联]:山河灵秀学子浴清风[上联]:腾蛟起凤,九里山麓颂青云之志[下联]:俊采星驰,撷秀园中揽万木争春[上联]:一百一十年沧桑巍巍徐中育莘莘学子[下联]:二零一六届齐心莘莘学子铸巍巍徐中[上联]:焚膏继晷,愿报恩师提携意[下联]:振聋启聩,永记母校栽培情[上联]:成千上万人,继往圣绝学,立时代新说,赤子苍头共拼搏[下联]:一百一十载,塑国家栋梁,圆诲人伟梦,汗青史册终流芳[上联]:百岁沧桑青春永驻[下联]:一中颐寿桃李满芳[上联]:百年诞辰,门生腾达,母校光荣,群英荟萃,再创辉煌[下联]:十月清秋,金菊传情,九里屹立,秀湖歌吟,致诚天下[上联]:巍巍徐中百年学府吐钟灵之秀[下联]:莘莘学子一生志向展济世之才[上联]:十年寒窗凌云绝顶不坠青云之志[下联]:一举成名博览群书谱写世纪华章[上联]:百年名校英才辈出鲲跃鹏飞正展翅[下联]:万千学子中流击水笔酣墨畅绘新图[上联]:秋风送爽百年校庆忆往昔[下联]:雁过留声共度今朝盼未来[上联]:煌煌上庠,百又十载,巍巍徐中继往圣之绝学[下联]:悠悠宏序,桃李成蹊,泱泱大风开万世之师表[上联]:巍巍徐中欢声笑语庆校庆[下联]:莘莘学子奋发进取增光辉[上联]:勇创新,群英荟萃,百年砥砺,凌云沐春风[下联]:谋发展,龙腾虎跃,九里一中,今朝续佳梦110周年校庆,是学校发展史上的一个里程碑,也是学校发展的又一个新起点,我们决心承前启后,弘扬优良传统;继往开来,再铸明日辉煌。

小学强国复兴有我演讲稿(精选13篇)

小学强国复兴有我演讲稿(精选13篇)

小学强国复兴有我演讲稿小学强国复兴有我演讲稿演讲稿特别注重结构清楚,层次简明。

现如今,演讲稿应用范围愈来愈广泛,那要怎么写好演讲稿呢?以下是小编为大家整理的小学强国复兴有我演讲稿,希望能够帮助到大家。

小学强国复兴有我演讲稿1尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:大家好!新时代早已来临,因为改革开放的到来,所有家庭的生活条件都改善了,青少年也可以读书学习了,中国再也没有文盲了,即使没有钱,也能够靠国家的接济读书学习呢!我们青少年是祖国的未来和希望,将来的国家还需要我们治理,只要青少年去努力读书,做任何一件事,那么未来的国家不就可以越来越昌盛,越来越发达。

现在的我们,当然首先应该去热爱祖国。

祖国是我们的灵魂,没有了祖国,也就没有了灵魂;祖国是我们共同的家,没有了祖国,也就没有了生存地;祖国是我们的母亲,没有了祖国,哪会有我们?所以,我们应该去热爱祖国,不应该危害祖国。

其次,我们不能够去迷信鬼神,要知道,古代的人是因为无法解释那些自然现象或者因为对它的向往才铸造出神、鬼的说法,那只是古代人的想像;而现在,我们祖国科技发达了,自然现象都可以用科学来叙说、解释了,我们又为何步古代的后尘,去迷信那些根本不存在的鬼神呢?我们还要用勤奋来克服自己懒惰的缺点。

要知道,每一颗硕果都是付出辛勤劳动后才取得的。

当我们取得成功,不都是会说这是自己努力后的成果吗?当我们遭遇失败的时候,只要不放弃,加倍的去努力,不一样会成功吗?少年兴则国兴,少年强则国强。

我们青少年要适应发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。

从现在做起,从小事做起。

今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!小学强国复兴有我演讲稿2尊敬的老师、亲爱的同学们:大家好!我是来自武汉市xxx小学114班的邓芷涵,今天我演讲的题目是请党放心强国有我!。

面对困难的名句大全

面对困难的名句大全

面对困难的名句大全面对困难的名言1、紧张时放松自己,艰难时善待自己,烦恼时安慰自己,开心时祝福自己,成功时犒劳自己。

2、军训是一种洗礼,让我学会自立、自强、自尊、自爱。

老师使我懂得了:只要努力,一切都有可能;相信自己,终会创造奇迹。

是啊!幼苗不经历风霜侵袭,怎能长成参天大树?雏鹰不经历惊涛骇浪,怎能搏击万里长空?溪流不经历坎坷曲折,怎能交汇于浩瀚大海?少年不经历艰难挫折,怎能成为社会栋梁?3、出身贫苦,不可骄傲;创业艰难,不可奢华;努力不懈,不可安逸。

车耀先4、我们确实活患上艰难,一要承受种.种外部的压力,更要面临本身心田的困惑。

在苦苦挣扎中,要是有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。

5、寸步难行:连一步都难以进行。

形容走路困难。

也比喻处境艰难。

6、情不知所起,却一往而深。

想要收集所有的美丽,好好地爱,温柔地珍惜,抒写爱的童话。

却发现,爱如此艰难,如此卑微,如此心痛,如此的不确定,如此的无能为力。

7、谈判虽然处境艰难,但李波在每次谈判中,均能义正辞严,有理、有节地反驳对方种.种谬论,取得了决定性胜利。

8、陈孝正艰难地反驳,妈,你跟爸爸感情那么好,你应该知道有些人一辈子只能遇到一个。

9、不管是风吹,还是雨打;也不管是骄阳的暴晒,小草都不畏艰难,毅然决然的挺了下来,小草那种坚强的品质深深的打动了我的心。

10、在最艰难的时刻,更要相信自己手中握有的猎枪。

11、即使他知道前方的路会很艰难,但是他也要去克服它,努力地走!12、这个冬天,真是有些落寞,身体的衰退,头发的脱落,心境的幽闭,写作的迟缓,都使我仿佛陷入一个大冰窟,欲罢不忍,欲进艰难。

还是在秋天,我满头的黑发还像原野里一片片茂密的野草,可不知什么原因,一夜秋风竟拔根而飞,一下子成了光亮的出家人。

朋友的,文友的,周围的,外地的,刹那间各种治脱发的偏方和秘方接踵而来。

都是善缘爱心,我冷冻的内心热乎乎的。

皇帝扒灰丑史

皇帝扒灰丑史

皇帝扒灰丑史俗称公公与儿子的妻子通奸叫扒灰,也写作爬灰,都为同一意义。

在民间这种行为属乱伦,是丧尽人间天良的不耻行为,令人憎恶。

虽然在民间出现这种行为,有各种客观的社会原因。

然而,皇帝作为一国之君,拥有三宫六院七十二妃,成千上万的粉黛佳丽,为何也会出现“皇帝扒灰”之类的事呢?这似乎有点荒唐,似乎有点不可思议,然而,这荒唐而又不可思议的事,不以人们的意志为转移终究还是发生了,而且不是一个两个。

本文旨在揭示,皇帝是历史的缩影,他们用自己或喜或悲的人生,演绎了一段又一段鲜为人知而又为人所耻的宫禁秘事,帝王们或深或浅的足印,隐现了中国封建历史的发展轨迹和帝王们的一些鲜为人知的秘闻轶事,而本文所示,仅为挂一漏万而已。

霸娶父妾又“扒灰”西周文王有许多儿子,其中与后来的武王同胞的兄弟被分封到现在的河南与山东交界处的地方,这个国家叫卫国。

卫国的国君卫庄公生有二子,长子卫桓公,次子卫宣公。

卫宣公还是公子时,他的君父卫庄公在60岁这一年从夷国娶了个年轻漂亮的妃子,这妃子取名叫夷姜。

夷姜不仅漂亮且年轻,比宣公还小好几岁。

宣公游手好闲,常到后宫里去厮混。

来者不善,善者不来。

宣公到夷姜宫寝来请安,使夷姜思绪万千:这比自己还大的儿子,孝敬自己比孝敬父亲还勤,此乃有悖人之常情。

深思之下,心中猜中八九,同时,夷姜还发现这儿子殷勤过度时,脸总是一阵红一阵白的,相对而坐老不开口,夷姜再三催促后,宣公终于开口:“君父六十岁娶了您,可他不久要下世,让母受凄凉,真叫孩儿心酸!”说罢卫宣公向夷姜靠近,夷姜并不躲闪,也不回避。

宣公含糊其词地叫她妈妈,她却清楚响亮地叫他儿子。

这时,卫宣公要发泄兽欲,夷姜这几篇丑史说明,个人一旦掌握了至高无上的权力,也就可以无法无天,什么坏事都干得出来了。

□林仕谋就逼着他先叫卫庄公为哥哥,宣公不肯,夷姜道:“这有什么难堪的呢?你能把母亲当作妃子戏弄,叫你的君父为表兄总可以吧!人跟野兽没有两样,为了情欲,有权有势的君王和公子有什么事干不出来呢?”终于,卫宣公贴着夷姜的耳畔先叫父亲为哥哥,接着一声声地叫夷姜为“妈妈”。

充满阳光责任感的句子—工作责任感的句子

充满阳光责任感的句子—工作责任感的句子

充满阳光责任感的句子—工作责任感的句子1、责任是一个永恒的话题。

俗话说:一个人拥有了责任心,他的生活就会闪光,一个人有了责任心就拥有了至高无上的灵魂,一个人有了责任心,在别人心中就如同一座有高度的山,不可逾越,不可移动。

一个人有了责任心世界才更精彩、更迷人!2、不愿辜负父母的期望,所以努力学习,这也是一份责任!早已不知对我说了多少教育的话了,或许我早已听的麻木,但现在我却懊悔了,可却是少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴啊!现在,后悔还来得及吗?负责任还来得及吗?3、责任是晶莹的露珠,折射出人的精神光芒,责任是炙热的岩浆,喷发出无穷的潜能;责任是凝重的发码,真实地称量出人生的价值;责任是坚硬的磐石,为你铺好面向理想的光明大道。

4、责任心的强弱通过行为来体现。

从为家庭烧一顿饭,洗一次衣服,到报名义务献血,应征入伍,都是责任心的体现。

不过这是两种不同层次的责任心的体现罢了材料。

5、你可能只是这个世界上的一个人,但对某个人来说,你是他的全世界,例如爸妈。

6、责任成就生命的坚韧与不屈;责任谱写人生的华丽与壮美;责任铸就心灵的自信与乐观。

7、朝着一个目标不停的向前,不断努力的付出,哪怕你现在的人生是从零开始,你都可以做得到。

8、一个人出生后,各种责任就伴随而来。

在家中,要对这个家负责;在学校,要对班级负责;在社会,要对社会负责。

一个人要是没有责任心,就会对自己所做的一切都不考虑后果,就会过分的放松自己。

不承担责任,也就不会有权利,今后在社会上也难以立足。

所以,我觉得一个没有责任感的人,是可耻的。

9、责任是从现在开始就要承担的,父母不再年轻,能回报的时候及时回报,不要总觉得时间还很多,岁月不等人。

10、责任是我们与生具来的一种约束,一种力量,一种享受安定和谐社会的基本,我们每天生活工作都是有一定的责任存在的,每个人对自己对家人对朋友都会有一定的责任,责任是一个人人生观、价值观和世界观的体现,是一个人对待人生和生命环境的态度。

2023经典校庆口号_1

2023经典校庆口号_1

2023经典校庆口号2023经典校庆口号11.悠悠六秩风雨办学规模不断扩大2.心系师大传承梦想,志存高远拥抱明天。

3.忆往昔峥嵘岁月,书生意气直冲云霄;看今朝风流人物,桃芳李艳欢聚一堂4.弘扬水利精神,办人民满意大学5.质量立校,科研强校,创新兴校。

6.为沂蒙服务繁荣区域经济,以质量求生存铸造品牌大学。

7.风雨六十,一路同航8.浓墨重彩,汗水挥洒在蓝天上;星光流溢,名誉响耀在华夏中9.以人为本,注重内涵,强化特色,加快发展。

10.三尺讲台洒阳光一片,四季光阴倾热血满腔。

11.科学发展建一流,教育创新迎百年12.为湖北水职院的.今日喝彩,为湖北水职院的明天奋斗13.壁立千仞,承前启后走特色兴校之路14.解放思想,更新观念,全面进入大学经营时代。

15.今日我为华工喝彩,明日华工因我增色。

16.规格严格功夫到家以人为本尊师重教17.山高水长师恩难忘,德泽绵绵母校情深。

18.辛勤耕耘喜结硕果与时俱进再创辉煌19.沧桑砥砺六十载,辛勤耕耘献身民航发展;薪火传承中华地,兢兢业业输出栋梁之才20.蘸六十年浓墨,绘水院蓝图,云蒸霞蔚,华章凝重彩2023经典校庆口号2一、校庆主题、志向高远1.热烈庆祝__大学建校__X周年!2.建设世界一流大学,投身民族复兴伟业。

3.心系家国天下,身传道德__。

4.千载盛世,百年积蕴,一代鸿业,山大新章。

5.为国育贤,千载文脉凝风骨;创建一流,百年传统铸辉煌。

6.根植华夏文明沃土,争创世界一流大学。

二、历史传统、山大特色7.为天下储人才,为国家图富强。

8.世纪山大,薪火相传。

9.崇尚学术,追求真理。

10.壁立千仞,海纳百川。

11.根植齐鲁,胸怀天下。

12.百年沧桑,弦歌不辍;世纪学府,振翮远翔。

13.兴教图强,开中国高等教育先河;明德日新,创世界一流大学伟业。

三、凝心聚力、共谋发展14.热烈欢迎八方游子荣归母校!15.我爱我的新山大。

16.爱我母校,荣我山大。

17.热爱山大,支持山大,建设山大,奉献山大。

校庆对联集锦

校庆对联集锦

校庆对联集锦九畹滋兰,春满杏坛来紫气百年树人,志展宏图上青云五十华诞庆辉煌求索奋进图腾飞甘霖常涧物济也萌春宏图初下笔着意描绘师生争破壁若起风腾蛟气象恢弘桃李齐吐蕊赖精培以育果实甘甜师生皆有志若揽月摘星理想崇高鲲鹏齐展翅任跃海翔天气势雄浑园丁皆有志若琢玉栽花用意精深中西都可取当扬长避短施教自由歌师恩颂师德谢师长恩德无限吟心曲咏心声表心境曲声有情雨露滋润幼苗长成参天大树红烛照亮学子构建人间天堂恩师开启智慧门展示风光美景学子见新天地奔向远大前程庐州多俊彦社稷重英才桃李满天下教化遍中华一袭绿彩行义志善百年杏坛育才明德岁岁雕琢擎宇柱年年孕育栋梁材九洲桃李展万千气象五十华诞庆无限风光万里云山千秋书五十瀚墨六中人高朋满座款款真情歌校史胜友如云浓浓厚意颂华诞师恩浩荡不忘书山岁月学情深长永怀诗海年华名垂江淮桃李成荫整神州声显四海英才辈出育中华蜀山喜迎名校五十华诞淝水谱写教育千古辉煌亦教亦学千秋杏坛童心永驻且行且歌五十华诞青春焕发让阳光照亮思想的土壤用心灵呵护稚嫩的幼苗国沐春风抒壮志共兴科技展宏图丹桂飘香,迎来四方宾朋甘霖洒露,张扬万树芬芳金风送爽,迎来五十华诞银流光,展开万里辉煌万里春风催桃李一腔热血育新人教坛千古业桃李一园春聚庐阳学子育中华英才厚德载物铸教育辉煌成千秋伟业自强不息教锤百代探日月经赋育泽千秋阅天地文章师承先代咏熔宫折桂德荫后学颂华诞称觞绩同钦,百致铸伟业觥筹共族,校誉满神州厚德载物俊彩星驰蜚中外自强不息文光射斗赋古今恩泽历届五湖四海栋梁多喜遇知命万紫千红好万木参天凭雨露千秋伟业靠人才春风化雨满园桃李秀热心育苗遍地栋梁材阳光普照园丁心坎春意暖雨露滋润桃李枝头蓓蕾红春华秋实无言播惠园丁意地灵人杰有口皆碑桃李情浓墨重彩写不竟母校业绩千歌万曲唱不尽教师恩情桃李满园万紫千红春色好英才荟萃五湖四海栋梁多妙笔千支画不完庐阳春色美喉万转唱不尽六中颂歌苦育培贤博众采盛育豪情壮志酬继往开来铸百年辉煌承先启后谱世纪新篇励精图治创皖中名校与时俱进写世纪新篇十月金秋累累果实全靠春风细雨五十华诞莘莘学生难忘母校师恩春风化雨乐育英才桃李满天下学子成才情牵母校丹桂缀神州洒一腔热血,拂两袖春风,吹开满园鲜花迎八方嘉宾,庆五十华诞,绘就六中宏图校庆楹联集锦教坛千古业桃李一园春桃李满天下梓楠遍五洲校园迎春绿桃李向阳红讯传连四海校庆汇三江春催桃李遍天下雨润栋梁竖九州花枝竞秀须雨露桃李争荣靠园丁洒下园丁千滴汗赢来桃李一堂春园丁辛苦一堂秀桃李成材四海春杏坛桃李年年艳国厦栋梁节节高竹笋破土傲霜雪松木参天作栋梁看今日育李栽桃结硕果待明朝生光拔萃尽英才豪杰挺生敢教梓楠成大栋英才乐育欣期学子步青云六十年雨露春风哺育鹰鹘横厉三万位高徒学子凭依北斗泰山庆华诞桃李竞艳三千里潇湘凯歌奏喜校园栋梁成材六十载风雨捷报传挥丹青莘莘学子比磨炼抚琴弦济济人才争攀登声光电化开拓人才须教学相长学以致用读写听说提高素质当与时俱进继往开来爱人才重人才培养人才开拓人才世界讲科学学科学运用科学攀登科学高峰六十春秋和风甘雨润沃土桃李芬芳满天下两万学子赤胆忠心为人民昆鹏比翼遍神州历尽沧桑谋发展喜今日科教兴国群英发奋搏击风浪当自信望同仁风雨同舟全员图强治学作良师无声润物三春雨为人称典范有志育才一代功喜庆六秩华诞高奏千古新歌金风送爽颂盛世丹桂飘香迎佳宾校庆对联会场联:河山起舞迎四海师友同庆河中七十盛典田园展颜汇九州宾朋共书教育万代华章教学楼联:厚德载物,七十春秋挹春风播化雨培就桃李双娇艳懋绩同功,三万英彦呈英姿展硕果竞成鲲鹏倍风流图书馆联:漫漫学海百舸争流唯勤可渡巍巍书山万峰竞秀凭苦能攀运动场舞台联:莺歌燕舞水笑山欢庆华诞虎跃龙腾你追我赶展英姿气球标语1、凝聚力量,创新优势,跨越发展!2、以人为本,和谐发展!3、五育并举,德育为首;质量立校,科研兴校!4、校兴我荣,我荣校兴!5、继往开来,与时俱进,再创佳绩!6、知识成就事业,教育决定未来!7、热烈庆祝河田中学建校七十周年!8、上下一致,齐心协力创办示范性高中!.笑吧唱吧玩吧放飞童心学吧想吧做吧追寻梦想云里凤而翩翩舞,北小娃娃乐呵呵。

百年校庆口号大全

百年校庆口号大全

百年校庆口号大全1、一百载辉煌岁月展雄姿,新起点山医幻想谱华章。

2、百川归海共襄校庆盛举,矢志报国续写多彩华章。

3、春秋百载励精图治,桃李万千再铸辉煌。

4、自强不息一百年,面对将来谱新篇。

5、破风浪,悠悠岁月一百载,化育八方桃李;润雨露,烨烨风华传承,栽培很多栋梁。

6、坚守济民初心,分散杏林情怀;迈出坚决步伐,同圆强校幻想。

7、喜相逢同叙深情忆往昔花样年华,庆华诞共谋良策绘将来灿烂宏图。

8、唯真唯实,唯勤唯毅,声名赫赫冠八方;立诚立信,立德立人,英才济济遍五洲。

9、共立博学明理之志,同铸报国济世之魂。

10、一百春秋育万千山医学子,百年展望兴宏大中华文明。

11、弘扬山医高校精神,坚守惟真求新校风。

12、春华秋实一百载,山医高校育英才。

13、庆祝一百年华诞,续写中国梦新篇。

14、百年笃行遍栽桃李树,厚德载物同筑中国梦。

15、春华秋实一百载,众志成城从头越;星转斗移桃李艳,与时俱进展宏图。

16、新世纪,新山医;新机遇,新进展。

17、同心同力同盼望,共喜共庆共辉煌。

18、载歌载舞庆百载华诞,同心同德展山医风采。

19、英才同相聚,山医高校代代皆才俊;一百年相逢,山医学子人人是栋梁。

20、风雨兼程一百载,砥砺进取新世纪。

21、时间似水,忆往昔四秩风雨砥砺;岁月如歌,看今朝果壳桃李芳香。

22、星光灿烂映照辉煌历程,日月增辉装饰金色华诞。

23、百载弦歌励耕,三千桃李芳香。

24、沧桑巨变一百春秋谱辉煌历史,薪火相传山医高校迎锦绣前程。

25、分散百载正能量,成就山医新辉煌。

26、时间如水,忆往昔一百载风雨同舟路;岁月如歌,看今朝山医再谱新篇章。

27、悬壶济世惠苍生,大医精诚誉三晋。

28、一百载风雨同舟,开创喜人局面;数代人薪火传承,续写山医辉煌。

29、桃李盈门同贺母校华诞,芝兰满室共襄山医腾飞。

30、回顾创业历程,传承优良传统,展现办学成就,创新进展理念。

31、育才树人一世纪,济世惠民新百年。

32、桃李芳香满天下,教泽绵长遍华夏。

3分钟演讲稿(30篇)

3分钟演讲稿(30篇)

3分钟演讲稿(30篇)3分钟演讲稿(精选30篇)3分钟演讲稿篇1大家好!今天,我要演讲的题目是《祖国我为你歌唱》。

祖国啊,你秀美的江河湖海,让我沉醉。

祖国啊,你强大的国防力量,让我震撼。

祖国啊,你深厚的文化底蕴,让我痴迷。

祖国啊!我要为你歌唱!祖国啊,我要为你的军事实力歌唱!我们不会忘记,你曾经的屈辱与苦难。

我们忘不了圆明园的火光,忘不了三十万同胞鲜血染红的长江。

自你建立以后,中华民族才真正的强大起来,中国农民才真正实现当家作主!中国人民再也不用饱受列强的压迫,再也不用忍受被奴隶的屈辱!你有了“两弹一星”,为的是维护我国自主权益和维护世界和平。

你有了雄壮的航母,为的是坚决捍卫我国的领空和领海。

你有了和平方舟,为的是更好地展开人道主义海上救助。

你逐渐强大,但是你没有实行霸权,而是一如既往地坚决维护世界和平!你是我们的骄傲,我们为你自豪,我亲爱的祖国!祖国啊,我要为你的科技实力歌唱!宇宙的边际都让你一览无余,“天眼”是你巨大的眼睛。

你向上触摸到宇宙,神舟飞船和卫星是你的双手。

你永远不会迷失方向,因为北斗将为你指明方向。

你的足迹将遍布两极,雪龙极地考察船是你的双脚。

你的科技实力已经让全世界人所认同!“五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮,歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强……”每当这首耳熟能详的歌曲在我耳畔响起时,我的心都会无比激动,久久不能平静。

祖国啊!祖国!我要在无垠的大地之上歌唱,我要在辽阔的大海之上歌唱,我要在高旷的天空之上歌唱,歌唱你从此走向繁荣富强!谢谢大家!3分钟演讲稿篇2尊敬的领导:“朋友不曾孤单过,一声朋友你会懂……”每当周华健的歌声《朋友》在耳畔萦绕时,我的眼前总是浮现出一张可爱的笑脸,不知为什么,他总是让我激动,又让我心动。

上学这八年,该是一段不算短暂的旅程吧!其中,我收获过成功与进步,也经历过不少的失败和挫折,而正是他,给予了我信心,给予了我勇气,他就是苏苏——我的好朋友。

苏苏是一个比我只小二十八天的小姑娘,我一直认为我比他大,我要担起当姐姐的责任和义务,可谁又想到,她竟当了我的“大姐姐”,论成熟,我惭愧;论学识,我脸红;论懂事,我摆手;论安静,我投降!虽然我们两格差异很大,但我就是喜欢和她在一起。

粗粝能甘,纷华不染

粗粝能甘,纷华不染

粗粝能甘,纷华不染“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。

”由《建国大业》里1949年开国大典、百废待兴的画面,到眼前车水马龙、繁荣热闹的真实场景,历史仿佛就在眼前;40年,只是历史长河中的一滴水,却融进了中国改革开放的潮起潮落,风云激荡。

《围炉夜话》中写道:“粗粝能甘,必是有为之士;纷华不染,方称杰出之人。

”粗粝能甘,是大国的意志;纷华不染,是强国的风采。

这,亦是中华儿女们应有的气概。

“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

”69年来的中国,是巨变的中国,是伴随着成长的阵痛的中国。

大跃进运动、文化大革命,曾步入迷途,;苏联解体,社会主义发展面临严重危机,;南方大雪,蔬菜、粮食面临绝收危机;5.12汶川大地震,举国上下一片哀痛;亚洲金融海啸,全球经济一落千丈……新中国的成长,苦难相伴,我们从未停止前进的脚步。

改革开放的路上,我们日夜兼程。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

”改革开放的路途,是辉煌的征程,是奇迹的成长。

共享经济方兴未艾,“一带一路”倡议兴起,高铁飞驰,量子科技达到世界顶尖水平,袁隆平种出海水“魔稻”。

习总书记在达沃斯论坛上提出“人类命运共同体”理念,并强调中国“不是要营造自己的后花园,而是要建设各国共享的百花园”。

可见,中国的崛起,是和平的崛起,欢迎各国搭上中国发展的顺风车!“只有精忠能报国,更无乐土可为家。

”这是先贤们在战火纷飞的年代,对祖国的壮丽誓言。

自古以来,多少仁人志士以天下为己任,新世纪亦是如此。

港珠澳大桥的修建历时96个月,总工程师林鸣竟一头青丝变白发,他却说:我更喜欢现在的自己。

因为,自己为国家桥梁事业贡献了一份力量;墨子号发射升空,中国的量子卫星事业领先世界,掀起了一场全球性的科技革命,尽管面对质疑,潘建伟依然坚持自己的事业,促进了中国科技的飞跃;故宫博物院院长单霁翔,踏破布鞋20余双,走遍故宫9000多间屋子,故宫里的一花一草、一树一木、一砖一瓦,在他眼中都是活态的生命体,只因对中华文化的那份热爱,只为让世界看到中华文明的博大精深;还有黄大年、南仁东……他们为新时代挥洒着汗水、热血,铸就了国家的崛起、人民生活中翻天覆地的变化。

学校对联

学校对联

学校对联1.一百年传薪播火风雨兼程喜继往开来代有精英登虎榜,万千次革旧创新品学并重看腾蛟起凤每凭实力上青云。

(主会场)2.百年周南育万数贤才,喜今朝桃芳李艳频让湖湘添秀色三个面向开千秋伟业,待明日俊采星驰再为华夏创辉煌(大门)3.长湘路上,满目青山好入眼剑凡堂里,一园俊彦争成材4.济济人才传剑凡百年薪火青青子衿展周南万般才情(教学楼)5.时逢百岁诞辰,张灯结彩齐祝寿序赏三秋香菊,曼舞轻歌喜开筵(食堂)6.一片赤诚,两袖清风,三尺讲台传薪火百年名校,千秋伟业,万棵桃李沐春风(教学楼)。

7.百年细雨催桃李齐芳前途无量万里春风喜栋梁蔚起后继有人(风雨长廊) 8.春风化雨乐育英才桃李满天下,学子成材情牵母校丹青绘神州(艺术楼)9.剑凡馆深藏古今学术周南堂广聚天地精华(图书馆)。

10.传承百年,寰球桃李同欢庆砥砺学术,黉宇精英共创新11.杏露均沾承先启后周南不朽继往开来12.忆一袭青衫恩情永驻承百载薪传浩气长存13.琼山侨中桃李芬芳,于斯为盛百年杏坛多俊秀,惟此有材14.创百年丰功,凭济济时贤,桃李芬芳香四海,成千秋伟业,有殷殷学子,众星灿烂耀九洲15.九畹园圃滋兰蕙,香飘万里百年周南树栋梁,利在千秋16.周礼存斯,百年老校展新貌南国有幸,万数英才竞风流17.佳节逢盛典,群贤毕至来四海名校历沧桑,少长咸集庆百年18.女学发祥百年荣耀英才荟萃千载辉煌19.周满百年校称誉南雄千里谁齐名20.桂香千里湖湘醉园荫百代桃李妍。

21.老校仰高风,承艰创业,百年堪称典范名师出隽秀,量格驯才,环宇遍布精英22十月金秋累累果实仰凭春朝良辰滋润雨百年华诞莘莘学子难忘母校美景劝学篇23先生大志,毁家兴学成百年伟业北校多娇,励精图治育济世英才24.桃李盈门,共贺周南百年华诞芝兰满室,同描母校千秋蓝图25.创办女学,集三湘兰蕙移师新址,纳四水俊才26.誉满三湘桃李花盛艳华夏名传四海俊才辈出成栋梁27.四化仗英才,逢国泰民安,丰桃硕李,引吭高唱园丁曲;百年逢盛典,正根深叶茂,赤子恩师,结伴归吟教育诗。

中国青年国之栋梁 朗诵稿

中国青年国之栋梁 朗诵稿

纵观中国近代史,在那个风云变幻的传奇年代,大批留学青年在海外学习知识,增长才干。

为的就是让自己的国家早早脱离贫穷落后。

千千万万的海归青年满腔热血,为中国的变革与发展做出了不可磨灭的贡献,共和国的光辉历史上铭记着他们所做的一切。

青年是民族的希望,是国家的栋梁。

回首往事,第一次世界大战结束后,参战各国于巴黎签订战胜国条约,中国作为战胜国本应获得权益与地位,帝国主义却将日本非法侵占的山东领土转让给其他国家。

这一消息传入国内后,举国震惊,国人愤怒地控诉着一切。

北京大学的青年学子义愤填膺,争相罢课,上街游行,高喊“还我山东,废除二十一条,拒绝在合约上签字”。

广大青年奔走城中游行示威,放火焚烧卖国贼曹汝霖的住宅,给北洋政府施压,为此北洋军阀逮捕了百余名学生,此举更是激起全国人民的怒火,全国青年罢课,工人罢工,在全国人民的怒火下,北洋政府不得不释放关押的学生,并拒绝在条约上签字,史称“五四运动”。

这是一次伟大的胜利,在这场运动中,进步青年的五四精神:爱国,拼搏,与反抗,都值得被永远传唱下去,进步青年们不畏强权的抗争精神推动着社会变革,负担着民族兴旺的重任。

聚焦当下,在这个发展日新月异的新世纪,科技飞速发展,社会日益变革,全球化浪潮汹涌,对青年人才,特别是创新型青年人才有着特殊的青睐,众多青年于大学深造,于社会历练,在科研岗位上尽心尽力,为中国的现代化建设注入新的动力。

他们年轻的身体充满活力,聪明的头脑善于思考,灵活的双手更是擅于创造。

邓稼先的两弹一星研究团队,平均年龄不到30岁,黄国华的核潜艇研发团队,平均年龄不到28岁,这充分证明了青年的优势,年轻而富有创造性力。

他们爱岗敬业,研发大国重器,增添发展动力,以全身心投入祖国的现代化建设,乃国之栋梁也!展望未来,几千年文明发展史告诉我们,青年是民族兴盛的必需,是国家富强的希望。

重视青年人才,培养青年人才,是国富民强的必由之路,是民族复兴的伟大战略。

作为新时代青年的我们,必需继承和发扬先辈的青年精神,努力学习,担当起民族复兴的伟大使命!青年者,民族夏之希望,华夏之栋梁也!。

关于立少年之志做祖国栋梁的诗句

关于立少年之志做祖国栋梁的诗句

《关于立少年之志做祖国栋梁的诗句》嘿,咱今天来聊聊“立少年之志,做祖国栋梁”这事儿。

一说到这,就想起那些超棒的诗句。

“少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。

”这句话多带劲呀!咱虽然年纪小,可能不是那种能投笔从戎的大英雄,但咱心里也有志向啊。

想着有一天也能像那些英雄一样,为国家立功,拿着长缨去保家卫国。

咱少年人就得有这股子冲劲,不能整天只想着玩。

得想想自己以后能干啥,为祖国做点啥贡献。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

”哇哦,这诗一听就充满了希望。

咱少年人在追求自己志向的路上,肯定会遇到各种困难和挫折。

但别怕呀,咱要相信,总有一天咱能乘风破浪,扬起高高的帆,在大海上勇往直前。

就像咱为了实现自己的志向,努力学习,不怕困难,总有一天能成功。

“天生我材必有用,千金散尽还复来。

”咱少年人可不能小瞧了自己。

每个人都有自己的优点和才能,咱得相信自己是有用的。

别因为一点小失败就灰心丧气,觉得自己不行。

咱要有自信,大胆地去追求自己的志向。

就算失败了,也没啥大不了的,大不了从头再来。

“为中华之崛起而读书。

”这句话那可是太有名了。

咱少年人读书可不能只为了自己,得想着为祖国的崛起而努力。

咱要好好学习知识,将来才能成为祖国的栋梁之才。

想想那些为国家做出贡献的人,多厉害呀。

咱也得向他们学习,立下大志,为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。

咱少年人就该有志向,有抱负。

不能整天浑浑噩噩的,不知道自己要干啥。

咱要像那些诗句里说的一样,勇敢地追求自己的梦想,为祖国的未来而努力奋斗。

这样咱才能成为真正的祖国栋梁,让咱的国家越来越强大。

嘿嘿。

教师爱国诗朗诵演讲稿

教师爱国诗朗诵演讲稿

大家好!今天,我非常荣幸能站在这里,与大家共同分享一首教师爱国诗朗诵演讲稿。

这首诗名为《教师爱国赋》,是我用心血和汗水铸就的。

在此,我愿以诗的形式,抒发我们教师的爱国情怀,表达我们对祖国的热爱之情。

一、教师,国之栋梁自古以来,教师被誉为“人类灵魂的工程师”,肩负着为国家培养栋梁之才的重任。

在这片神圣的土地上,一代又一代的教师们,默默奉献,无私付出,为祖国的繁荣昌盛贡献着自己的力量。

《教师爱国赋》开篇写道:“天地之大德,生民之根本。

教师者,国之栋梁,民之楷模。

”这句诗意味着,教师是国家的栋梁,民族的脊梁,承载着国家的未来和民族的希望。

二、传道授业,润物无声教师,是知识的传播者,是智慧的引路人。

他们用自己的知识,点亮学生的心灵,让他们在求知的道路上,不断前行。

诗中写道:“传道授业,解惑答疑。

春风化雨,润物无声。

”这句诗表达了教师们无私奉献的精神,他们用自己的言行,潜移默化地影响着学生,使他们茁壮成长。

三、忠诚于党,爱国如歌作为一名教师,我们深知自己的责任重大。

我们要忠诚于党,忠诚于人民,忠诚于教育事业。

我们要用自己的实际行动,践行爱国主义精神。

《教师爱国赋》中有一句:“忠诚于党,爱国如歌。

矢志不渝,岁月如歌。

”这句诗强调了教师们对党的忠诚和对祖国的热爱,他们用自己的青春和热血,谱写了一曲曲爱国之歌。

四、团结协作,共筑中国梦教师们深知,一个人的力量是有限的,只有团结协作,才能共筑中国梦。

我们要携手同行,为祖国的繁荣昌盛而努力奋斗。

诗中写道:“团结协作,共筑中国梦。

携手同行,共创辉煌。

”这句诗表达了教师们团结协作的精神,他们相信,只要大家齐心协力,就一定能够实现中华民族伟大复兴的中国梦。

五、以身作则,传承文明教师,是文明的传承者。

我们要以身作则,用自己的言行,传递正能量,传承中华民族的优秀文化。

《教师爱国赋》中有一句:“以身作则,传承文明。

教化育人,春风化雨。

”这句诗强调了教师们传承文明的责任,他们用自己的行动,影响着一代又一代的学生,让他们成为有道德、有品质、有才华的新时代青年。

2024届高考模拟作文“中国现当代文学家国情怀助力中华民族伟大复兴”导写及范文(含解析)

2024届高考模拟作文“中国现当代文学家国情怀助力中华民族伟大复兴”导写及范文(含解析)

2024届高考模拟作文“中国现当代文学家国情怀助力中华民族伟大复兴”导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料,根据要求写作。

(60分)中国现当代文学种类繁多,小说、诗歌、散文、话剧,涵盖了新文学的主要体裁,体现了现当代文学创作的多方面成就。

现当代文学是近百年中国社会的一面镜子,折射出社会变革发展的曲折历程,在表现民族心理和时代精神方面有着独特的贡献。

中国现当代文学的特点之一是“感时忧国”,作家的目光更多地凝聚在国家命运和人民悲欢上。

如今,这样的家国情怀更是助力“中华民族伟大复兴”的推进剂。

以上论述具有启示意义。

请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【参考立意】1、凝聚现当代文学之力,助力民族复兴之业。

2、读文学著作,品家国情怀。

3、折射社会现实,凝聚家国情怀。

【优秀范文】1以灼灼年华,铸家国情怀中国现当代文学的多样性和丰富性,使其成为了近百年来社会变革的一面镜子,折射出民族心理和时代精神的独特贡献。

其中,“感时忧国”成为了中国现当代文学的重要特点之一,作家们更多地凝聚在国家命运和人民悲欢上。

仰望历史的天空,家国情怀熠熠生辉;跨越历史的长河,家国情怀绵绵不断。

从历史到现实,家国的书写、大我的境界,始终激励着中华儿女勇毅前行。

家国情怀,永远是聚人心、汇民力的最强大力量。

而当前,世界百年未有之大变局加速演进,站在“两个一百年”奋斗历史交汇点上,家国既是我们奋发进取的方向坐标,也是我们攻坚克难的信心所系。

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,家国情怀早已成为厚植于中国人骨髓里的精神基因。

江山不负英雄泪,且把利剑破长空。

千百年来,无数英雄志士舍身取义,向死而生,祖国,是他们毕生的信仰。

文天祥一心为国,誓死忠诚,雄风万丈激荡永存;西南联大师生迁址建校,为国立命,精神豪气百年不朽;而今,北斗寰宇布网,科技兴国,弄潮之姿光辉永驻。

土家族的四大礼仪

土家族的四大礼仪

土家族的四大礼仪土家族是一个讲究礼仪之风的民族,在社交活动与家庭生活中,特别重情尚义,讲究礼尚往来和文明礼行;土家族这种古朴淳厚的礼仪之风,不但充分表现了中华民族举世闻名的礼仪之邦风范,而且还世代相传,不断地发扬光大,具有丰富的人文价值;深入地研究这一问题,对于弘扬中华民族以及土家族的优良道德传统,对于今天公民“明礼诚信”等道德建设,无疑具有重要的人文和实践意义;一、土家族的四大礼仪所谓礼仪,即社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式,如婚礼、葬礼等;土家族人在一生的生活和社交活动中礼仪较多,但最重要的只有四大礼,即诞生礼、婚礼和成年簪冠礼、寿礼、葬礼;这四大礼是土家族礼仪之风的集中体现,既有社会特征,又有信仰特征,它们把土家族的人生观、价值观和吉凶祸福交织在一起,形成复杂多样的民俗样式,而且长期地支配着土家人的社会生活和精神生活;1.诞生礼诞生礼,是人生的开端礼;土家人相当注重为婴儿举行诞生礼,它既含有为新生命祝福,祈祷长命富贵之意,也有为产妇驱邪避祸之意,在礼仪中带有一定的神秘色彩;虽然土家人最看重的是诞生礼中的“打三朝”即婴儿生下3天后要进行全身沐浴和“满月酒”,但实际上,土家人的诞生礼包含了一个漫长的过程;妇女怀孕后,俗称“有喜”,要请土老司行法事“安胎”、驱邪,祈求祖先保佑,并在堂屋门上挂上筛子、艾蒿草,称“金钟神罩”,护住孕妇之屋;分娩,一般要请“接生婆”,接生婆进产房后,要敬祭土家族的生育女神巴山婆婆;婴儿下地,接生婆用白线结扎脐带,若是男孩,就用父亲的衣服包裹;若是女孩,则用母亲的衣裙包裹;给婴儿洗澡的水严禁任意外泼,以免污秽神灵;婴儿降生后,父亲要怀抱“报喜鸡”去岳母家报喜,男孩用公鸡报喜,女孩则用母鸡报喜;岳母家则按婴儿性别置办“三朝礼”和“满月酒”;三天后,岳母家以及亲友们挑着礼品前来贺喜,即“打三朝”;酒宴上,产妇家要请婴儿的外公或舅父取名,俗称“命名礼”;满月那天,岳母家要来给婴儿“放脚”因为婴儿出生的第一个月脚手都是包裹着的,满月之后才解开包裹,正式穿上衣裤,俗称“放脚”,并送来放脚需要的一切衣物,这一天俗称“满月酒”或“祝米酒”;婴儿诞生后,第一个来产妇家的人,俗称“踩生”,“女踩男,福寿全”,“男踩女,要中举”,产妇家要格外热情地招待踩生人,使之多说些吉利话;在当代,土家族诞生礼中最重要的是“打三朝”,实际上很多地方的土家族都是把“打三朝”与“满月酒”祝米酒合二为一的,统称“打三朝”;随着医疗条件的改善和科学知识的普及,诞生礼中很多带迷信色彩的陋习都被土家人自觉地抛弃了;2.婚礼和成年簪冠礼在漫长的封建时代,土家族逐渐形成了婚姻制度中的多层次礼仪,这些礼仪是十分复杂和隆重的,它是一个完整的礼仪过程,但在整个礼仪过程中,最重要的是婚期这一天举行的男、女冠礼和一系列其它礼仪活动;如“打样”,即媒人撮合男、女双方进行第一次见面,俗称“瞧样子”,双方满意后再正式提亲;“求婚”,打样之后,男方正式请媒人去女家求婚;“讨红庚”,俗称“合八字”,男方委托媒人讨来姑娘的生辰年月日时,写在“红庚贴”上,并请土老司或算命先生按阴阳五行推论,看是否相合或相克;“定亲”,俗称“插茅香”,合了八字,就成了“天作之和”,男、女双方即择吉日,举办酒席,邀请双方亲戚到场正式定亲,实际上是向社会公开这桩婚事,取得社会承认;“拜年”,定婚后,男方每逢新年都要去女家拜年,但拜第一个新年最为隆重;“看期”,到了结婚年龄,男、女双方同意后即请土老司或算命先生择吉日结婚“;冠礼”与“婚礼”,婚期到后,男、女双方即举行非常隆重的冠礼和婚礼,新娘则要按出嫁礼仪进行哭嫁;成年簪冠礼和婚礼,土家族是将其一并举行的,并且最为隆重;男冠礼和女冠礼都是在结婚前一天举行;清长阳县志卷三记载:“古冠婚为二事,长邑则合而为一;于嫁娶前一二日,女家束发合笄,曰‘上头’;设席醮女,请幼女九人,合女而十,曰‘陪十姊妹’;男家命字,亲友合钱为金匾,鼓乐导送,登堂称贺,曰‘贺号’,不谓字也;是日设二宴席,其一,子弟九人,合新郎而十,曰‘陪十兄弟’,又曰‘坐十友’”;冠婚礼并行和礼仪中的“陪十姊妹”、“陪十兄弟”的“双陪”活动,在整个土家族地区都有这种习俗,并且至今遗风犹存;举行了冠礼,就表示男、女已进入了成年,可以在社会上进行单独交际,独立地创家立业了;“发轿”,女方举行完冠礼和婚礼后,即按照土老司择定的时辰启轿,土老司要作法封轿避煞等;“敬土司王”,土司时代,土司王享有“初夜权”即土司王先要与新娘睡一夜或三夜,后被人在行使初夜权时杀死,传说他阴魂不散,经常作崇使新婚夫妇不和,因此要敬奉他;“安床”,即男方安好新婚床位,边安放边行法事,祈求新婚夫妇和顺美满;“拦轿”,当男方迎亲队伍热热闹闹地来到女家村寨门口时,女家亲友们将迎亲队伍拦住,佯做阻拦之状,迎亲与拦轿的双方相互对歌、取笑甚至打闹,实际上这是土家族早期“抢亲”习俗的遗存;“找摸米”,“摸米”即新郎代理人,俗称“押轿娃”,前去抬轿的小伙子都装成“摸米”,新娘的姊妹们一时难辩真假,就在小伙子中任意寻找,相互嬉戏,甚至往小伙脸上抹锅灰,实际上是借此机会暗中选择意中人,明显地带有远古土家人对偶婚的遗俗;“茅宴席”和“赶脚酒”,发轿上路后,新娘的亲属们还在一些路口佯装拦截,这时,男家早在这些地方摆好酒宴,拦轿的人即吃起了“茅宴席”,也有男家直接把酒席送到女家堂中的,名曰“赶脚酒”;“搬帐子”,当迎亲队伍快到男家时,“摸米”放快脚步,先将帐子搬到男家,举行挂帐仪式,边挂边唱,颇有风味;“迎轿”,即新娘的花轿到男家后,男家要举行一系列迎轿仪式,直到拜堂、入洞房为止;“上马酒”,即新娘进男家这一天,男家要专门为送亲的嫂子、伴嫁的姑娘和新娘的兄弟舅爷等在堂屋中央摆下丰盛的酒席,名曰“上马酒”,之后才给其他亲戚朋友开席;“闹新房”,即新郎、新娘的同辈亲戚朋友在新房里为祝福新婚而进行的娱乐活动,土家族闹新房往往还由伴嫁去的姑娘和陪新郎的小伙对歌,他们借机选择意中人,这是土家族以歌为媒的古婚俗的再现;“回门”,婚后的第二天,新娘要偕同新郎回娘家,当天去当天回,俗称“回门”;至此,土家族的整个婚礼就告结束;3.寿礼寿礼是土家族人的重大礼仪之一;土家人祝寿,对小孩子称为“长尾巴”,成年人叫“过生日”,50岁后方称“祝寿”;但若父母健在,即使年龄再高也不能称“祝寿”,“尊亲在不敢言老”;土家族为老人祝寿要献鱼,上长寿面,敬寿桃,满60花甲的寿礼最为隆重;土家族祝老人健康长寿,堪称民族美德;4.葬礼葬礼,几乎是任何一个民族都具有的悼亡仪式和祭祀活动;土家族俗称葬礼为“白喜”、“白会”、“老龙归山”等,一般要跳唱丧鼓歌;湖北省清江流域的土家人在举行葬礼时,其主要活动是跳丧,即跳唱非常神奇和隆重的“撒尔嗬”;这是土家人悼念死者的一种祭祀性歌舞,且歌且舞,似剧非剧,风格异常古朴和别致;舞姿非常优美,时而绕臂穿肘,形似凤凰展翅;时而相对击掌,犹如幺姑筛锣;时而扭肩擦背,好比水牛擦痒;时而嘴唇触地,恰似春燕衔泥;时而相互嬉戏,犹如牧童戏水等等;土家人跳丧为何称其为“撒尔嗬”呢其实,这是因跳唱时多用衬词“撒尔嗬”而得名;明代巴东县志载:“旧俗,殁之日,其家置酒食,邀亲友,鸣金伐鼓,歌舞达旦,或一夕,或三、五夕;”人死后,左邻右舍听到阵阵报信的鞭炮声,都自动赶到死者家里来,为死者跳撒尔嗬;土家人常说:“人死众人哀,不请自己来”,“人死众家丧,一打丧鼓二帮忙”,“半夜听到丧鼓响,脚板心底就发痒”;入夜,只听灵堂门外几声炮响,跳丧者们闻声而至;一位德高望重之人掌鼓指挥,三声重鼓,一声高唱:“我打起鼓来,你出台哟,撒尔嗬里”众人齐声答和;跳丧者或两人一对,或三人一伙,迅速踏鼓跳唱,脚踏鼓,鼓跟脚,跳丧者头、手、肩、腰、臀一起扭动,舞姿变化多端;唱着古朴粗犷、诙谐有趣的极富浓郁山乡气息的词曲,从入夜到鸡鸣,或一夜,或二夜,或三夜等,通霄达旦;撒尔嗬有一定的程式,一般由待师、跳丧、哭丧等构成;或曰开歌场、奠酒、收歌场等;撒尔嗬唱词变化多端,四言、五言、七言随情而变;除开那些少年夭亡者,不论是男是女,也不分高低贵贱,只要人死了,乡邻们总要跳唱“撒尔嗬”;实际上,早在元、明、清时代,撒尔嗬在清江流域土家人的跳丧中,就已完全成熟了;至于撒尔嗬的历史渊源,今天已无法精确查考,有说起源于庄周“鼓盆而歌”的,也有说起源于八月十五杀鞑子的等;尽管仁者见仁,智者见智,但撒尔嗬是土家先民巫术、祭祀礼仪和歌舞艺术三者有机结合的产物,这确是无可质疑的;二、土家族四大礼仪的人文价值土家族的四大礼仪,是土家族人民礼仪文化的集中体现;同时,这四大礼仪也充分表现了土家族人民乐观旷达的人生观和生死观,表现了土家族人民孝顺父母的传统美德,表现了土家族是一个具有崇高社会责任感的民族;1.土家族的诞生礼,既是在祝福新生命的同时,对民族开天辟地、发祥繁衍的历史进行回顾和纪念,又充分体现了积极向上的人生观;在土家族传说中,远祖是蛋生的;古时世界处于混沌之中,一片黑烟,无天无地,昼夜不分;突然一阵狂风将黑烟吹散,随之飘来一朵白云,白云里裹着一个硕大的蛋,蛋白如天,蛋黄似地,随着天崩地裂一声巨响,蛋裂开了,跳出一个亭亭玉立的姑娘,她名叫卵玉,她就是土家族的祖先;卵玉喝虎奶,吃铁铊,她见天地相互粘连,就用箭射开,才有了世界的开端;所以,土家族崇敬蛋,认为蛋是人类之种;土家族在举行诞生礼“打三朝”和“满月酒”时,最看重的食品就是醪糟荷包蛋,凡是前来贺喜的人,每人都得吃一碗醪糟荷包蛋,这实际上就包含有纪念土家族祖先开天辟地、发祥繁衍的含义;当土家姑娘出嫁时,男方总要给女方送两个煮熟的红鸡蛋,姑娘在出嫁前夜就用此蛋在脸上滚三下,名曰“开脸”,象征获得生育的蛋种,预示后代的繁衍和民族的生生不息;可见,土家人认为,人的生命是来之不易的,每一个人来到世上,就要对得起自己的生命,就要有所作为,不能虚度光阴;在土家族诞生礼中,还有“抓周”的习俗,即婴儿满周岁时,在桌子上放置书、笔、算盘、纸张等物件,让婴儿自己去抓,土家人认为婴儿最先抓住什么,就预示着这个小孩今后干什么;土家人总是望子成龙的,既希望子女为国家作出贡献,成为国家的栋梁之材,又希望光宗耀祖,为家族争光,这种积极向上的人生观是值得肯定的;2.土家族的婚礼和成年簪冠礼,标志着土家族是一个具有高度的民族自觉意识以及社会责任感的民族;土家族的婚礼与成年簪冠礼是一并举行的,实际上表明这是土家族青年男女走向成年的一个标志,即走完了自己的孩提时代,意味着“人生的第二次断奶”,因此,要肩负起社会责任和家庭责任,要有个体的自觉意识;首先,土家族的婚礼和成年簪冠礼有严格的礼仪程序,通过这种严格礼仪程序的锻炼,从而给土家族青年男女上了人生的第一课;结婚后,新娘要离开父母,告别家乡,要开始独立的人生旅行,要创造性地设计自己的未来;在土家族中,男孩结婚后,也往往要与父母分家过日子,“树要分丫,儿要分家”,“树不分不长,家不分不发”;这对于长期依赖父母的年轻人来说,无疑是一个痛苦而又必须的过程;然而,正是在这个过程中,土家族青年男女将学会自立自强,学会承担责任,变得成熟起来;青年男女的责任,从宏观上看是社会责任,要为国家为社会作出贡献;从微观上看是家庭责任,要使自己的家庭幸福美满;经过婚礼和成年簪冠礼,土家族青年男女就会自觉地承担起这些社会责任和家庭责任;其次,土家族的成年簪冠礼是用“陪十兄弟”和“陪十姊妹”的方法集体举行的,因此,既可以增强新郎、新娘个体自我意识中的自尊心和自信心,也可以教育其他未婚的土家族青年男女;自尊心是民族自我意识的重要组成部分,讲自尊心就要尊重自身的人格、荣誉,不容别人歧视侮辱,维护自尊是一种自我情感体验;一个人如果缺乏自尊心,则其它任何评价都起不了作用;有了自尊心,这个人就不会依附于其他人,就会自立自强;自信心也是民族自我意识的重要组成部分,自信心是一个人成长中不可缺少的重要心理素质,一个人如果自卑,看不到自己的力量,久而久之就会形成一种固定的自卑心理定势,这对于民族的发展和个体的成长无疑会带来很多消极的影响;土家族青年男女通过集体性的簪冠礼之后,个体的自我意识以及自尊心、自信心就会油然而生,从而为勇于承担社会责任和家庭责任打下坚实的心理基础;3.土家族的寿礼,充分体现了孝顺父母的优良传统伦理道德;在土家族的寿礼中,举行得最为隆重的是父母的寿礼,寿礼就是为父母尽孝的一项非常重要的内容;土家族特别重视父母与子女的关系,即所谓“父慈子孝”、“孝顺父母”、“抚养子女”等,这既是中华民族传统人伦关系中的重要方面,也是土家族的优良传统伦理道德;“孝”被称为一切道德的根本,是所有“教化”的出发点;孝经曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也”;因此,要想成为一个有道德的人,就必须在“孝”这一根本上下功夫;“孝”就是善事父母,就是要对父母尽养育之恩;孔子认为,对父母不但要“养”,而且要“敬”;孔子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎”只有从深爱和孝敬出发,才能使父母和颜悦色;如果父母有过,应当谏诤,但要注意态度;土家人认为,父母子女关系是社会中的一种最基本的关系,从一个人对自己父母的态度,可以推断出他对他人、对国家、对社会的态度;只有对自己父母尽孝的人,才能对国家尽忠;反之,一个人如果不能对自己的父母尽孝,他也决不可能对国家尽忠,“求忠臣于孝子门下”;土家人特别认为,在所有的伦理道德关系中,“以孝为上”,孝顺父母是第一位的,是至高无上的道德;家庭成员中不论个人的行为如何,都要孝敬父母,否则,就会遭到全家人的唾弃和社会的谴责;在封建社会,土家人将父视为天,将母视为地,“天大地大,不如父母恩情大”,不管自己年纪多大,只要父母健在,就必须孝顺父母;对父母一要孝敬,二要顺心;对父母要打不还手,骂不还口,有理必从,无理不辩,有问必答,有求必应,病痛常问,有愁劝解,说话谨慎,不伤其心等等;土家人还将孝顺父母的各项行为准则列入族规、家规,凡出现不赡养或虐待父母的逆子恶媳,在家庭中不能解决,就由家族按族规惩处;轻者被人骂为“报应崽”,家族要忠告逆子,限期悔过,或当众向父母赔罪,并请人具保不再犯;重者,按其情节或罚其苦役,或裁其部分财产归父母享用,或受肉体惩罚;特别严重者,如将父母致残和致死者,定要给父母偿命祭坟,偿命的方式通常是“沉水”即在身上绑上石头,沉入深潭毙命;这种从严处治不孝之子的族规,甚至连当地政府都予认可,不作干预;应该认为,只要我们剔除土家族孝顺父母这一传统伦理道德中的一些封建因素,将其进行扬弃,批判地继承,即使在今天看来,尊老爱幼、孝顺父母仍然具有积极的社会价值;4.土家族的葬礼,充分体现了乐观旷达的生死观;土家人认为,人有生就有死,生死是辩证统一的,是不可抗拒的自然规律;因此,土家人既为生祝福,也为死高兴,老人死了是走“顺头路”,是“老龙归山”,所以,土家人用跳撒尔嗬的方式举行“白会”;撒尔嗬悲中有喜,悲喜相交,以喜为主;透过土家跳丧——撒尔嗬,我们完全可以窥见土家人的悲哀与欢乐、颂亡与慰生、肃穆与热闹奇妙结合的心理世界,撒尔嗬充分体现了土家人乐观旷达的生死观;我们从撒尔嗬的唱词看,有唱祖先的,有唱生产生活的,有唱风土人情的,有唱谈情说爱的,时而打情骂俏,时而如诉如泣,真可谓人老死亡,天地自然;日吉时良,热闹非凡;从撒尔嗬的动作看,完全沉醉于纯粹的感觉虚幻世界,迷漫着“歇斯底里”的狂热和无拘无束的享乐;其实,综合起来看,撒尔嗬具有独特的艺术魅力和人文价值,它曾被国外学者誉为“东方迪斯科”;撒尔嗬的悼亡,是生者对亡灵的最后陪伴,生者要高度兴兴地送走亡灵,这是对人生价值的肯定,是土家族乐观旷达人生观的再现;撒尔嗬既可增强民族的凝聚力,又是民族文化传承的载体;撒尔嗬还是生者的一种娱乐艺术,土家人从中得到了美的享受;5.土家族的四大礼仪,对于社会主义精神文明和明礼诚信等思想道德建设,具有重要的人文价值和现实意义;在市场经济条件下,社会主义精神文明建设具有重要的战略地位,其中的一个重要方面就是思想道德建设,就是要努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民;如果我们对土家族的四大礼仪进行扬弃,它就可以对市场经济下的思想道德建设和人伦价值的提高起到不可忽视的重要作用;首先,从社会看,四大礼仪有利于社会、家庭的稳定与和谐;在土家族中,社会、家庭、个人三者构成了一种独特的社会结构,家庭既是这三者的中介,又是核心,上连社会,下连个人;四大礼仪好比润滑剂一样,渗透到社会、家庭和个人的社会结构之中四大礼仪是一种家庭美德,它是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的相互关系;家庭生活与社会生活有着密切的联系,正确对待和处理家庭关系,共同培养和发展长幼亲情、夫妻爱情和邻里友情,不仅关系到每个家庭的美满幸福,也有利于社会的安定和谐;要大力倡导四大礼仪中的尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等家庭美德,鼓励人们在家庭里做一个好成员;可以认为,抓住了社会、家庭、个人的三者关系,也就抓住了中国社会关系的根本,并且通过诸如土家族四大礼仪等润滑剂的作用,整个社会的稳定也就有了可靠的基础;作为中华民族这一礼仪之邦,任何时候都需要处理好社会、家庭和个人的三者关系,这是社会稳定与和谐的一个基本框架,而四大礼仪则是保持这一框架稳定的基本途径和方法;其次,从个体看,四大礼仪有利于提高人伦价值和增强人们的道德义务以及道德责任感;在今天,“明礼诚信”已成了我国社会大力倡导的基本道德规范之一,一个人只有“明礼”,才会具有“诚信”,明礼是诚信的基础;一个人如果不知礼仪,我行我素,那么,这个人不但无诚信可言,甚至在社会立足都很难;要明礼,就要开展必要的礼仪、礼节、礼貌活动,这对规范人们的言行举止有着重要作用;尤如在重要场所和重大活动中要升国旗、唱国歌、举行各种形式的礼节一样,在家庭生活和社交活动中,适当地提倡诸如土家族的四大礼仪,以此引导公民增强礼仪、礼节、礼貌意识,增强道德义务和道德责任感,告别不文明言行,不断提高自身的人伦价值和道德修养;最后,需要特别指出的是,虽然四大礼仪是土家族优良的传统美德,是土家族礼仪之风的外在表现,但是,我们还必须把批判地继承传统道德与弘扬时代精神有机地结合起来,要自觉地克服四大礼仪中的一些封建迷信和不良因素,以及由于很多繁琐礼节而带来的大操大办和铺张浪费等;土家族人民应该继承和发扬的是长期培育起来的重情尚义的优良道德传统,以及真诚而适度的文明礼行;只有这样,才能真正做到推陈出新;。

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国之栋梁,且歌且行
最近,有幸拜读了《师韵 --北科大走出的院士》一书,深有感触。

本书从院士这一特殊视角,以平实而厚重的文笔刻画了31位院士一生的风雨历程,讲述了一代又一代北科人爱国奉献、求实鼎新的奋斗历程,描绘了北科大献力国家科学技术发展的历史缩影,汇集了北科人追求卓越的真实写照。

敬意满怀,提笔惶惶。

我的心中始终涌动着对院士的敬仰与敬畏,怕自己将写的感悟不能完整的表达我对院士的崇敬之情。

上庠甲子,师韵如竹,学界泰斗,国之栋梁,钢铁铸造,肇造社会。

他们,正直伟岸、坚韧不拔、虚怀若谷;他们,就如同苍翠坚挺的青竹,巍然耸立于华夏大地,在莘莘学子心中岿然不可磨灭;他们的学者风范、师者风华、行者风度,如同古韵悠悠的笔触,在素白如缎的纸上舒闲留下墨迹,萦绕细腻书香。

桑榆未晚,望天边夕阳如火;青松陶然,看人生如梦如歌。

“芝兰生幽谷,不以无人而不芳;君修道立德,不为穷困而改节。

”回眸魏寿昆老先生百年人生,如浸兰香,荡气回肠。

无论是在动荡混乱的旧世界,还是在和平安定的新中国;无论是远渡重洋去他乡,还是辗转奔波回故土;无论是在老北洋的艰苦求学,还是在新钢院的执鞭讲坛,暴风骤雨,世事桑田,他的学者风范、师者风华、行者风度,正绽放人生
如兰,吐露愈香的芬芳,陶冶莘莘学子,涤荡代代人心。

再读张兴钤,犹如一个个惊世不语的故事,故事里,有戈壁沙漠、巴山蜀水、大地为席、明月为帐;故事里,有冷月孤星为伴,沙风砾雨相陪,隐姓埋名、离群索居;故事里,生命之火的熊熊释放,如同那一瞬间放射出的炫目光华,照亮了那段隐秘的历程,也激荡着每一个后来者的心。

质清流洁,其行滔滔,一股如水般清澈的君子之风是柯伟一生为人做事中处处流传的品行风尚。

谈求学,他悦然文识,毫无杂念;看科研,他应时而转,坚持笃定;论为人,他简单真实,亲和坦诚;阅功绩,他为而不争,尽己所能,在无声中利泽万物。

再读邹世昌,用梦想与汗水交织他的人生,一路寻梦而来。

为学,报国图强;为师,桃李天下;为人,正直坦然。

数十载转瞬如梦,勤勤恳恳,坦坦荡荡,大梦无疆,且歌且行!
在走近大师的过程中,我无时无刻不被深深地感染和感动:院士们科技报国的壮志豪情鼓舞着我们,鞠躬尽瘁的工作精神激励着我们,儒雅正直的为人品行感染着我们,不知多少泪水模糊了我们的双眼,不知多少次激情碰撞着我们的胸怀,不知多少次感动震撼着我们的灵魂。

我们感动于院士们豪迈的爱国情怀和伟大的报国理想。

许多院士都曾留学或工作,当祖国召唤的时候,他们放弃了优厚的待遇,甘愿为祖国抛家舍业,将自己的青春挥洒在大
漠戈壁、荒岭深山,用几十年如一日的默默奉献挺起共和国的钢铁脊梁。

我们感动于院士们勤奋的求学态度和严谨的治学精神。

院士们视学习为生命,无论是年老体衰,还是卧病在床,无论是“文革”风雨,还是工作繁忙,院士们从未放松过学习和科研,大到国家整体战略决策规划,小到一篇论文的标点符号,事无巨细,慎终如始。

我们感动于院士们鲜明的实践品格和动人的实践故事。

许多院士都将学术研究与生产实践紧密结合,他们绝大部分成就来源于生产与实践,许多院士至今奔波于工作一线,丝毫不肯松懈。

我们感动于院士们积极的争先意识和奋进的创新精神。

我们数不清院士们创造了多少第一,说不尽院士们做出了多大贡献,列不完院士们取得了多少荣誉,那一个个以他们名字命名的学术定理、一项项属于他们的发明专利、一张张印有他们名字的奖杯奖牌,是对他们开拓进取、奋勇创新的最好证明。

一种人生,可以承载怎样的内涵?
一种选择,可以传递怎样的信念?
一种付出,可以滋润多少求知的心灵?
一种精彩,可以绽放怎样的光华四射?
我们都曾思考未来,思考自己的归处,思考怎样生,怎
样活。

人生,其实就是对理想的实践,实践的形式就是事业,而事业就是我们花一辈子时间去做好,做一辈子的事情。

我们新一代更应该对自己的人生有所选择,去经历,去体验,明确自己的定位,像那些院士一样绽放自己的光彩。

现在,年轻的我踏入了自己人生的第一步--大学,未知的前方,充满了机遇和挑战。

而我又应该如何让实现自己的人生价值呢?大学生是时代的先锋,是未来的主人翁。

其活泼、可爱,好奇、好学,好动、好梦想,梦想成为对人民的有用之才,成为对国家和人类的栋梁。

平凡的大学生有着相同的平凡,而不同的大学生却有着各自的辉煌,你可选择平凡,你不可选择平庸。

你可以在平凡中成长,但是你得在平凡中留下足迹。

在你有足够能力的时候,多做一些有意义的事情。

大学,是一个新的起跑线。

也许,你曾经为输在起跑线而悔恨。

也许,你曾经为跌倒在终点线而惆怅。

但是,请记住,大学是个新的起跑线。

输在起点,赢在终点,这是真正的积极者。

“人生就像饺子,岁月是皮,经历是馅,酸甜苦辣皆为滋味.毅力和信心,正是饺子皮上的褶皱.人生难免被狠狠挤一下,被开水煮一下,被人咬一口.倘若没有经历,硬装成熟,总会有露馅的时候”这是我在一篇文章上看到的崔永元评论人生的一段话。

可能我现在不能真正深刻的理解这段话的含义,但是我觉得很有趣,而且似乎感觉人生的确想他说的那样。

中国传统文化中提倡“修身、齐家、治国、平天下”;提倡“孝顺父母”、“尊敬师长”、“忠于国家”、“讲信修睦”;提倡“仁智勇信”、“礼义廉耻”;提倡“天人合一”、“和为贵”、“协和万邦”。

中国提倡“孝”(西方讲爱上帝,上帝爱我们,较虚;老人较孤独寂寞;我们讲孝父母,父母生我们、养我们、爱我们,较实,老来有依靠),这是对人类文明的一大贡献。

大教育家陶行知的道:“千教万教,教人求真,千学万学,学做真人”。

现在有的大学生金钱第一,快乐第一,自我第一,感觉第一,情感困惑;学校应该正确引导,加以克服。

当代大学生要求真理,学做真人。

要孝父母,忠国家,有爱心。

“百善孝为先”、“百学爱为大”。

爱父母、爱师长、爱同学、爱他人、爱国家、爱人类、爱自然、爱地球。

做有爱心之人,为了你的快乐和幸福应该善。

要勤读书,爱真理,敢创新。

当今自然科学与社会科学互相交叉渗透发展,学习要广博精深。

我们需要创新意识、创新精神、创新制度、创新管理、创新环境、创新胸怀、创新气度、创新思维、创新能力。

不能怕得罪人而不爱真理,不能因为有人反对就不坚持自己的立场和观点。

韩愈的《伯夷颂》大赞“特立独行”。

不搞唯唯诺诺、见风使舵、常变脸谱。

遇到喜怒哀乐,我仍是那个一贯的我。

被信任,不说过头话;遭冷遇,不减当年勇;挨批评,没错不认错。

哥白尼讲“人的天职在于追求真
理”。

读书学习是为求真理,是为自己快乐,为他人幸福,为人民康乐而学习。

培根讲“读书在于造成完全的人格”。

丰富物质和精神生活,提高文明素质,敬业尽责,用知识、技能改变人生命运。

要自立自强、自信自尊。

天行健,君子以自强不息。

对自己要有自信心,要自尊自爱,自立自强。

范德比尔特说:“一个充满自信的人,事业总是一帆风顺的,而没有信心的人,可能永远不会踏进事业的门槛”。

要做有锐气和骨气的人,做民族的硬骨头和脊梁,不能做卑躬屈膝的软骨汉。

做一个高尚的人,纯粹的人,有益于人民的人,有道德的人。

向张思德、白求恩学习;物质使人生存,精神使人愉悦,物质要追求,但精神更要追求;物质有限,精神无限,精神超越时空和历史,超越国界。

要海纳百川,虚怀若谷,才能成就大事业。

搞五湖四海,团结一切可以团结的人,包括反对自己反对错了的人,正如《三国演义》上说的“举大事者必以人为本”。

不能小肚鸡肠、心胸狭隘容不得人,要像毛泽东同志那样搞开门主义,搞统一战线,走群众路线,依靠人民群众创造历史。

要志存高远,努力实现人生价值。

当今大学生应树雄心,立壮志,胸怀天下。

要从学生时代就立大志为国家,为人类立德、立功、立言,讲信修睦、文明礼貌,有高智商、高情商、高德商,要敢于自主创业,艰苦奋斗。

只有这样,人生才能有所发现、有所发明、有所创造、有所建树,才能有意义地度过人生,奉献他人,奉献
社会。

不要停下奋斗的步伐,让我们继续为最初的梦想而奋斗,让梦想在大学开花,让花朵纷飞,弥漫大学的校园,谱写我们的青春,记忆我们的梦!
典藏师韵,历久弥香。

书留春秋在,道与天地参。

沐一缕院士的风采,记录曾经的走过,照亮来者的步伐,师者风骨,贤者气象,智哉也。

于是的故事就像一弯缠绵的小溪,静静流淌,细细品尝,如饮甘饴,回味无穷,给我们无限力量。

院士不是一个独立的群体,他们成绩的取得并不偶然,他们身上集中反映的是一代优秀知识分子的高尚品格,这正是我们这个时代向前所不可缺少的精神财富。

在此,我向所有的老一辈科学和教育工作者表达由衷的敬意,就让我们沿着大师的足迹,在为中华之崛起的历史进程中勇往直前!。

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