梦游天姥吟留别PPT200
史上最全李白《梦游天姥吟留别》 课件(共94张ppt)
示范: 月夜剡溪
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至 剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
意象:湖、月、影、溪水、猿声
特点:清幽
表述: (我因神奇的传说,而进入梦幻的世界。)那晚在月夜清光的朗 照下,我飞度过明镜似的镜湖。皎洁的月色衬着我飞度的身影, 伴我抵达剡溪。我降落在谢灵运当年歇息的地方,眼前清波荡漾, 耳畔猿声清亮。这是一幅清丽恬静幽美的画面,诗人沉浸其中, 充满愉悦神往。
1、梦境中的奇幻壮美是超越于现实的理想世界,是李白心
中的“桃花源”。 对理想世界的神往追求正反衬出诗人对现实世界的失望憎恶。
2、梦境暗合了他的人生,这个梦境也可以理解为他原本向往 的布衣一日为公卿的理想.他寻梦,带着向往之情来到了长安,也曾 得梦,有过类似“仙之人兮列如麻”欢乐的场景,可是最终梦想破 灭,他被赐金放还,一切盛大欢乐的场面戛然而止.梦醒了,现实 冰冷残酷。
栗深林兮惊层巅 使……颤栗;使……惊
云青青兮欲雨
用作动词,下雨
訇然中开
名词作状语 在中间
失向来之烟霞
原来
古来万事东流水
向东,作状语
开心颜:
舒展
安能摧眉折腰事权贵 低头;名作动 侍奉
天姥(mǔ )山,位于浙江省新昌县东南30公里, 由拨云尖、细尖、大尖等群山组成。景点有会墅岭、 古驿道、天姥龙潭、万马渡、桃源仙境等。唐李白、 杜甫等追慕前贤高情,留下了《梦游天姥吟留别》 《壮游》等千古绝唱,遂使天姥山成为人们无限向 往的神奇仙景。1993、1994和1999年,三次国际 唐代文学和唐诗研究会在新昌召开,海内外130多 家报刊杂志都报道了新昌天姥山胜景,在国内外享 有较高的声誉和地位。
意象:霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、 云君纷纷、虎鸾、仙人如麻
《梦游天姥吟留别》(共48张PPT)
被花迷住。
畅游奇花异石 、千岩万岭的 天姥山,流连 忘返。
半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万 转路不定,迷花倚石忽已暝。
思考
写出白天的天姥山怎样的景象?
壮美奇绝
栗:使……颤栗,形容词作使动词。 惊:使……震惊,形容词作使动词。
熊咆龙吟殷岩泉, 栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨, 水澹澹兮生烟。
青青:黑沉沉的。 澹澹:水波摇动的样子
写 作背景
他在长安住了一年多,就被赐金放还,他那 由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。李白在 极度悲愤惆怅的心情下,离开了京城,重新 继续他的漫游生活。天宝四年秋 (公元745 年),他离家南下准备再游吴越时写下《梦游 天姥吟留别》留赠给友人,借以排谴内心的 悲愤,表现对黑暗现实的不满,对世俗权贵 的蔑视,对理想世界的追求。
思考:这层包含了作者怎样的思想感情? 对权贵不阿谀奉承,鄙弃权臣贵戚 的傲骨,更有追求个性自由的心声。
全诗的思路
一、梦游之由(起)—— 叙述 二、梦游之景(观)—— 描写 三、梦游之吟(叹)—— 议论、抒情
梦境解读1
作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢? 对表现主题有什么作用?
梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙 境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神 仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。 也就是说,诗歌的前后是一致的,都是在写诗 人对自由生活的向往,只是诗歌的前半部分用 梦的形式曲折地表达出来,而后半部分诗人则 是直抒胸臆,直接唱出:“且放白鹿青崖间, 须行即骑访名山。安能推眉折腰事权贵,使我 不得开心颜!”(不满现实,不趋炎附势,蔑 视权贵,傲岸不屈)
梦游天姥吟留别 课件(共24张PPT).ppt
•“
,
。”
• 4.由现且实放转白入鹿梦青境崖的间过,渡须句行是即:骑“ 访名山
,
。”
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
知人论世品诗仙 李白兼具了庄子逸事高蹈、天马行空的自由之 魂与屈原孤傲忠介、上下求索的倔强个性,这两种 古来不可兼得文化性格在他身上聚在了一起。
——龚自珍
李白兼济天下的壮志一生未变。封建社会,等 级森严,所有人才依附封建王朝,而李白粪土权 门、蔑视富贵,以布衣的骄傲和王侯相抗衡,甚 至传说他不能屈身“以腰间有傲骨”。不论穷达, 始终保持自己独立人格,这是李白的伟大之处, 也是李白诗歌最具魅力的地方。
诗体之别:
《梦游天姥吟留别》:“吟”,古体诗的一种体式,内容大多是悲愁慨 叹,形式上自由活泼,不拘一格。而诗句节奏的多变则源于诗人的感情、思 绪和诗的内容的发展变化。
《登高》:本诗是七言律诗。律诗是一种讲究平仄、对仗和押韵的 诗歌体裁。律诗通常每首八句,超过八句的 ,则称排律或长律。每二句成
一联,习惯上称第一联为首联,第二联为颔联,第三联为颈联,第四联为尾 联。律诗句子字数或五言,或七言,分别称五言律诗、七言律诗。
思考:作者为什么要花大量的笔墨写这个梦境? 表达了怎样的感情,对表现主题有什么作用? (你能否从第三段找到答案)
明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美 妙是为了反衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正 是为了表明对黑暗现实的厌恶和不满,以及对自由的追 求,同时也表现了诗人蔑视权贵,傲岸不屈的性格。
清新俊逸
李白的人生经历
奉诏入京 供奉翰林 (742)
与友畅饮 作《将进酒》
(752)
初入长安 无功而返 (730)
仗剑去国 辞亲远游 (725)
《梦游天姥吟留别》ppt课件
阵势非凡,热闹极顶 梦游美境发展到高潮
15
鉴赏 —— 梦游 • 之五:梦中惊醒
1、_忽_ _恍_ 两字说明好梦不长,由此而梦醒. 2、_长_嗟_一词,感叹美好的世界原来南柯一梦 。 3、__惟_觉_时_之_枕_席_ _失_向_来_之_烟_霞__
两句点出梦醒,回到现实,引出下文的感慨. 体会:
诗在梦境的最高点忽然收住,急转直下,由梦想转 到现实,仿佛音乐由响彻云宵的高音,一下子转入低音, 使听众的心情也随之沉静下来。读诗,尤其是古体诗, 全篇的波澜起伏我们是不能不去体会的。
这样,就把天姥山的高耸写得淋漓尽致,仿佛那高峻 挺拔、在云霞里时隐时现的天姥山就在我们眼前,唤起 了我们的幻想,将跟着诗人一步步飞向那梦幻的境界。
11
赏析三 梦游
• 之一:登山前见闻
1
.体会诗句中有关词语的作用:
因之— 承上启下 飞度— 心情迫切,点明梦游 月.影- 紧扣夜中梦游
2.诗人“见闻”到了什么? 此地景物有何特点?
5
诗笔落惊风雨, 诗成泣鬼神。
酒 天子呼来 不上船
,自称臣是酒中仙 。
剑 安得倚天剑, 6
文体知识
• 本诗是一首七言古诗。 • 七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“
古体诗”,是相对于格律严格的“近体诗” 而言。“七言”分两种:一种是以七言为 基础,杂用四、五、六、九言而构成了形 式自由的长短句,长短交错,换韵自由, 富于变化,也称为“歌行体”;另一种是 每句七字,句式整齐。 • 本诗属于前一种,即“歌行体”。
10
2、体会本段在写法上有那些特点。
(1)以虚引实,先说“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”, 使诗一开头就带有神奇的色彩;再说“越人语天姥,云霞明 灭或可睹”,扣住题目,转入正题。
《 梦游天姥吟留别 》课件(共28张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt
观点2:描写的梦境是阴森恐怖的。 从诗歌描写的梦中景物本身来看,如果这“神仙世界”真是诗人“追
求”“向往”的理想乐土,那么,诗人选景取物理应是美好而绚丽的。然 而,呈现在面前的竟也有许多阴森恐怖的景象:野兽咆哮,岩泉震荡;深 林战栗,层巅震惊;电闪雷鸣,天崩地陷……令诗人不胜惊惧与恐慌。诗 人遣词写景,由晨至暮,由晴入雨,由绚烂美丽转为阴森恐怖,实际上正 是写自己欣喜入朝,然朝中多谗佞,仕途艰险……即一种由欣喜到悲观, 由希望变失望,进而化为愤激的感情生活历程。景物与诗人自身的经历相 吻合,故所写梦境是阴森恐怖的。
ห้องสมุดไป่ตู้答案:D 解析:诗中有“逃避现实”的思想,但在逃避中也体现了积极的一面,那就是蔑视 权贵、不与权贵同流合污的反抗思想。
深入探究
1.诵读全诗,想象诗中神奇瑰丽的诗境,梳理诗歌的情感脉络。
《梦游天姥吟留别》的开篇,天姥山云霞明灭,山势超过五岳,天台山 也为之拜倒,其雄姿令人向往。进入梦境后,湖月、渌水、海日、天鸡、 千岩万转、迷花倚石等景物变化多端。之后“霓为衣兮风为马”“虎鼓瑟 兮鸾回车”的仙人从天而降,一幅仙界景象展现眼前。诗人借由梦境,展 开想象的翅膀,描绘了海日升空、天鸡高唱、霓衣风马等超现实的景象, 各种意象的跳跃渲染出了仙界的瑰丽和美好。
2.《梦游天姥吟留别》的结构特点是什么?诗人是按怎样的顺序将叙事、 写景、抒情融合成诗的?
以“梦游”为核心,从自然环境起始,到社会环境结束;以写景始,以抒情 终。第一段用对比、夸张、衬托的手法极言天姥山之高大,隐含向往之情,为梦 游的缘起。第二段开头两句与结尾四句是由现实到梦境,又由梦境回到现实的连 接点。中间部分集中渲染梦境,又可分为两个层次:浅层次是写山景,诗人从时 间、方位、感觉等方面绘声绘色地描绘天姥山的高峻、雄伟和奇特;深层次则是 写仙境,从“列缺霹雳”起,景色大变,金碧辉煌、壮丽无比的天上宫阙和云中 神仙即刻呈现在读者面前。第三段写梦境破灭后的心情,画龙点睛,揭示主题。
《梦游天姥吟留别》ppt课件39张
05
诗歌文化内涵探讨
道家思想在诗中体现
追求自然与自由
诗中表现出对自然的热爱和对自由的向往,如“天姥连天 向天横,势拔五岳掩赤城”等句,体现了道家“天人合一” 的思想。
顺应自然规律 诗人在描写自然景色时,强调顺应自然规律,如“列缺霹 雳,丘峦崩摧”等句,体现了道家“无为而治”的思想。
超越现实束缚 诗人在诗中表现出对现实束缚的超越,如“安能摧眉折腰 事权贵,使我不得开心颜”等句,体现了道家追求精神自 由的思想。
民族文化具有积极意义。
THANKS
感谢您的观看
在文学史上的地位和价值评估
代表了浪漫主义诗歌的高峰
该作品以奇特的想象、华丽的辞藻和奔放的情感,代表了浪漫主 义诗歌的高峰,具有极高的艺术价值。
展现了李白诗歌的独特魅力
作品体现了李白诗歌的豪放、飘逸和浪漫,展现了其独特的艺术风 格和魅力,对李白诗歌的传承和发展具有重要意义。
丰富了唐代诗歌的宝库
该作品是唐代诗歌的杰出代表之一,为唐代诗歌的繁荣和发展做出 了重要贡献。
佛家思想在诗中体现
因果报应
诗人在诗中表现出对因果报应的认同,如“谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼”等句,体现 了佛家“因果报应”的思想。
禅意境界
诗人在描写自然景色时,融入禅意境界,如“脚著谢公屐,身登青云梯”等句,体现了佛家 “禅定”的思想。
超越生死
诗人在诗中表现出对生死的超越,如“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”等句,体现了佛 家“涅槃重生”的思想。
景象。
梦境与现实交融呈现
01
02
03
诗中的梦境描绘
通过诗句“我欲因之梦吴 越,一夜飞度镜湖月”等, 展现诗人梦游天姥山的情 景。
梦境与现实的交融
(完整)《梦游天姥吟留别》ppt精品PPT资料精品PPT资料
导
• 李白的诗,酒,剑。
• 诗仙,:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”(杜甫);
• 酒仙,:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠, 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”(杜甫 《饮中八仙歌》 )
• 剑客:“他十七好剑术,曾经仗剑去国”,而且 写下了“安得倚天剑,跨海斩长锦。” 。
横:遮断
拔:超过
感情:
东南:向东南。名→状。
热情向往
内 容
事件
意境特点
瀛洲 梦 难求
烟涛微茫
游
向天横
之 天姥 拔五岳
由 可睹 掩赤城
峻 拔 雄
倾天台 伟
表现手法 思想 情感
联想对比
以虚衬实 热
Hale Waihona Puke 情对比向夸张
往
衬托
由现实转入梦境 点明了“梦游” (浪漫之笔)
意境(山脚): 凄清幽静
感情: 心驰神往
我欲因之梦吴越, 一夜飞度镜湖月。 湖月照我影, 送我至剡溪。 谢公宿处今尚在, 渌水荡漾清猿啼。
还”,赶出长安,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭.
李白在“临当欲去时,慷慨泪沾缨”这样极度悲愤惆怅的 心情之中离开京城,继续他的漫游生活.先到洛阳与杜甫相 会,结下友谊。随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来 相会,三人一同往山东游览,到兖洲不久,杜甫西入长安, 李白南下吴、越故地。此诗是诗人于天宝四年离开东鲁南 游吴越时所作,一名《别东鲁诸公》。
因:依据 飞:像飞一样 尚:还
脚著谢公屐, 身登青云梯。 半壁见海日, 空中闻天鸡。 千岩万转路不定, 迷花倚石忽已暝。
千岩:重叠的岩 万转:山路弯曲不断 迷花:被花迷住 暝:天色昏暗
意境(山上): 壮美雄奇
李白梦游天姥吟留别优秀ppt课件
06
总结回顾与课堂作业布置
Chapter
关键知识点总结回顾
01
李白的生平及时代 背景介绍
02
《梦游天姥吟留别 》的创作背景及主 题思想
03
诗中运用的艺术手 法和表现技巧
04
李白诗歌的风格特 点和艺术成就
课堂作业布置及要求
01
背诵《梦游天姥吟留别 》全诗,并默写一遍
02
结合诗人的其他作品及 时代背景等元素来鉴赏 该诗
李白的诗歌创作风格和艺术手法对后世诗人产生了深远的 影响,为他们的诗歌创作提供了重要的启示和借鉴。
对文化传承的意义
李白的诗歌作品是中国文化的重要组成部分,对于传承和 弘扬中华民族优秀传统文化具有重要的意义。
跨文化交流与传播
01
在东亚文化圈的影响
李白的诗歌作品在东亚文化圈中具有广泛的影响,被翻译成多种语言并
梦游历程
详细描绘诗人梦游天姥山 的所见所闻,展现奇幻、 壮丽的景象。
梦醒嗟叹
诗人从梦中惊醒,对梦境 进行回味和感慨,表达了 对现实的不满和追求自由 的愿望。
描绘手法和意境表现
夸张手法
李白运用夸张手法,将天 姥山描绘得高耸入云、气 势磅礴,增强了诗歌的艺 术感染力。
想象丰富
诗人通过丰富的想象,构 造出奇幻、瑰丽的梦境, 使读者仿佛置身于其中。
王维山水田园诗风格
王维(701年-761年),字摩 诘,号摩诘居士。唐朝诗人、画
家。
王维是山水田园诗派的代表人物 ,他的诗以清新淡远,自然脱俗 的风格,创造出一种“诗中有画
,画中有诗”的意境。
王维的代表作品有《山居秋暝》 、《鹿柴》、《送元二使安西》
等。
唐代诗歌发展脉络
《梦游天姥吟留别》优秀ppt课件
布置作业及预习任务
背诵《梦游天姥吟留别》全诗, 理解诗歌情感和意境
搜集相关资料,了解李白其他作 品及时代背景等元素
预习下一课内容,做好笔记和思 考问题
THANKS
感谢观看
格。
诗中运用了大量的夸张、想象和 象征手法,表现出强烈的个性和
情感。
诗歌语言流畅自然,韵律悠扬, 具有极高的艺术价值。
02
诗歌内容解析与赏析
全文概述及结构划分
引言部分
简要介绍诗人李白及 《梦游天姥吟留别》的
创作背景。
梦境描绘
详细描绘诗人梦中的天 姥山景象,展现神秘、
壮美的自然风光。
情感抒发
表达诗人对现实世界的 无奈与对理想境界的向
• 游仙诗的特点:游仙诗通常描绘仙人、仙境和游仙活动,表达对长生现实社会的不满和逃 避现实的情感。
• 游仙诗在中国古代文学中的地位和影响:游仙诗是中国古代文学中的重要题材 之一,它不仅丰富了古代诗歌的内容和艺术表现形式,同时也反映了古代人民 对长生不老、自由无拘的向往和追求。游仙诗对后世的文学创作产生了深远的 影响,为后世的文学创作提供了丰富的素材和灵感来源。
中唐时期
在中唐时期,诗人各有成就。但成绩最卓著的要数白居易,他提出“文章合为时而著,歌诗 合为事而作”的进步理论主张。
中国古代文学中“游仙”题材探讨
• 游仙诗的起源:游仙诗是中国古代诗歌的一种特殊题材,起源于汉代乐府中的 《郊祀歌》和《仙人篇》。
• 游仙诗的发展:魏晋南北朝时期,游仙诗得到了进一步的发展,出现了许多优 秀的作品和代表诗人,如曹植、郭璞等。
往。
结尾部分
诗人告别梦境,回到现 实,留下无尽的遐想。
重点句子解读与赏析
“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”
《梦游天姥吟留别》市一等奖精品ppt课件
《梦游天姥吟留别》市一等奖精品ppt课件•课文背景及作者简介•文本解读与赏析•诗中描绘的天姥山风光目录•诗人情感表达与内心世界•《梦游天姥吟留别》在文学史上的地位和影响•知识拓展:唐代其他著名诗人及作品介绍01课文背景及作者简介其诗歌飘逸、豪放,被誉为“诗仙”,与杜甫并称“李杜”。
李白一生创作丰富,现存诗歌九百多首,涉及山水、酒仙、人生等多个主题。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐代著名诗人。
李白生平与成就唐代诗歌发展背景唐代是中国古代文学史上最辉煌的时期之一,唐朝诗歌的发展达到了巅峰。
初唐时期,以王勃、杨炯等为代表的诗人,注重辞藻和对偶,开创了唐诗的先河。
盛唐时期,李白、杜甫等诗人出现,他们的作品思想深刻、艺术精湛,代表了唐诗的最高成就。
《梦游天姥吟留别》创作背景此诗为李白晚年作品,约作于唐玄宗天宝三载(744年)李白离开长安后。
李白在政治上遭受挫折后,开始寄情山水,追求心灵自由。
《梦游天姥吟留别》以记梦为由,抒写了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了诗人蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。
02文本解读与赏析全文大意概述梦游天姥山的奇幻之旅诗人李白在梦中神游天姥山,描绘了山中美景和神仙世界,表达了对自由、超脱现实的向往。
告别东鲁诸公的情感流露诗人在梦中与东鲁诸公告别,表达了对友人的深厚情谊和对离别的感伤。
重点段落分析“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或…通过对比瀛洲和天姥山的神秘、飘渺,突出天姥山的奇幻之美,为诗人的梦游之旅奠定基础。
“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至…诗人借助梦境,飞跃镜湖,来到剡溪,展现了诗人超脱现实的自由和浪漫情怀。
“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之…诗人从梦境中惊醒,发现一切只是虚幻,表达了诗人对现实世界的失望和对美好梦境的留恋。
艺术手法与表现技巧丰富的想象和夸张诗人运用丰富的想象和夸张手法,描绘出天姥山的奇幻景象和神仙世界的美好,使读者仿佛置身于梦境之中。
《梦游天姥吟留别》ppt课件
酒入豪肠, 七分酿成了月光, 余下的三分啸成剑气, 绣口一吐就半个盛唐。
——余光中《寻李白》
解题——梦游/天姥/吟/留别
虚实结合
送别:《黄鹤楼送孟浩然之广
梦游:梦中游历,记梦诗。陵》送亲友离开
天姥:所梦内容,游仙诗。寄别:《闻王昌龄左迁龙标遥
吟:乐府歌行体的一种, 有此寄》 在异地送亲友
(《将进酒》)
★君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回; 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
(《将进酒》)
名句默写
(1)在《梦游天姥吟留别》中,表现诗人对权贵的鄙视和不肯趋炎
附势的品格的句子是
“
,
。”
(2)《梦游天姥吟留别》中,由现实转人梦境的句子是
“________________,________________”。
多有悲愁慨叹之意,形式 留别:自己要离开,向留在原
不拘一格。
地的亲友告别
留别:说明本诗写作目的。
另名《梦游天姥山别东鲁诸公》
天姥山 m
读文正音 ǔ
渌水 lù
瀛洲 yíng 天台山 tāi 脚著 zhuó 殷岩泉 yǐn
剡溪 shàn 澹澹 dàn
霹雳 pī lì 訇然 hōng 恍惊起 huǎn 觉时 jiào g
(3)《梦游天姥吟留别》中,由梦境转入现实的句子是
“___________,_________。________________,____________”
。
(4)梦游天姥吟留别》中表现诗人由梦境转人现实后颇感失落的诗
句是“
,
。
”
名句默写
(1)在《梦游天姥吟留别》中,表现诗人对权贵的鄙视和不肯趋炎
梦游天姥吟留别ppt200 人教课标版
游
过
梦(境) “熊咆 、龙吟、深林、云雨、霹雳、崩
程
摧、洞天、霓裳、仙人”
------轻松 愉快
梦(感)惊起长嗟惟失-
------惆怅失落
梦中仙境
神奇壮美
辉煌绚丽
三、精读课文 合作探究
有人说,这是一首游仙诗,表现诗人对仙境的向 往,那么,诗人为什么向往仙境呢?
唐玄宗天宝元年(742年),由于道士吴筠的推荐,
“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又 美妙。然而瀛洲的“信难 求”让人怯步,而天姥的“或可睹” 则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实, 不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者 神游天姥的念头。
朗诵:梦游天姥吟留别
二、再读课文 整体感知
齐读第一段 2 除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何用? 并思考:
有人说你放荡不羁,其实你是一身傲骨。与酒为伴, 对月吟诗,你活出了自己,活出了精彩。让国舅磨墨, 让宠臣脱靴,让爱妃捧砚,天下之大,傲王侯,藐权贵 者,能有几人?
李白——世上潇洒走一回,留一身豪情,留一座丰碑。
课下作业
1 背默全诗
2 以“梦游……” 为题写一篇短文。
谢谢!
梦游天姥吟留别
一高小荷
1,生活不会惯着你,想要不被抛弃,必须自己争气2,所有的嫉妒都只是因为你没出息。3,敬往事一杯酒,自此不再回头4,人只能活一回,梦想却有无数个,唯有放手一搏,才能知道机会属不属于自己。5,只要肯努力,想要的都能自己得到。6,不 努力你要未来干什么。7,因为不能天生丽质,所以只能天生励志。8,没有什么才能比努力更重要。9,现在的你决定将来的你。10,路是走出来的,而不是空想出来的。11,拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12,梦像是永远 不可凋零的花。13,你一事无成,还在那里傻乐。4,今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量,所以别放弃。15,未来可能遥远,但不轻易放弃。16,历史只会记住有野心的人。17,我的青春不要留白,我敢异想就会天开。18,你还年轻,别凑合过。 19,这个世界没有重来二字,所以不如一切趁早20,要么努力向上爬,要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。21,曾经输掉的东西,只要你想,就一定可以再一点一点赢回来22,如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一 个名字。23,时间告诉我们,无理取闹的年龄过了,该懂事了。24,你必须跳下悬崖,在坠落空中生出翅膀。25,坚持了才叫梦想,放弃了就只是妄想26,跌倒不算是失败,爬不起来才算是失败。27,你的人生除了你自己,谁也毁不掉28,你才十七八 岁,你可以成为任何你想成为的人。29,有梦想并为之努力的人都好可爱哦,我也要做可爱的人。30,因为生活就如此,弱小就该死。31,只有蓬勃野心,没有日月风情。32,勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。33,你要记住你不是为别 人而活,你是为自己而活。34,我怕我配不上自己所受的苦难。35,姑娘,好好的活下去,活给那些瞧不起你的人看着。36,成功的速度一定要超过父母老去的速度37,爱就努力,不爱就放弃,一生那么短,你有什么理由不勇敢。38,天赋比你好的人 都在努力。39,没有人会嘲笑竭尽全力的人。40,别人拥有的,你不必羡慕,只要努力,你也会拥有。41,别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42,只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己,做谁都不如做自己,谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比,我不是谁的影子,更不是谁的替代品,我不知道年少轻狂,我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁,我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者,但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好,而是你不配7.生活不是等待风暴过去,而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己,不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己,比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人,你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是,当你发现,所有你不愿意做的事情,都是为了那件你喜欢 的事而做准备,所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样,在不经意间伤害到别人,又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声,早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活,不要老是忙着告诉别人你在干嘛,也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。16.做该做的事,按照自己的愿望,踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常,请珍惜每一个当下,珍惜眼前人,失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度,看他张狂的时候就清楚了;同样,一个人会好到什么程度,看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么,落魄的时候看他 不做什么,从放纵和坚守透露出的,往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发,碰触心的温度,简单的充实,简单的满足。一个人的道路,也不孤独。20.失败,并不是说明你差,而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂,学就学出个样子,要么出人 头地,要么人头落地。二、我们这么拼,这么努力赚钱,就是为了要用“老子有钱”四个字,去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己,世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步,在人生道路上, 最大的敌人莫过于自己,战胜自己的胆怯就坚强,任何浮躁心态,都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的,用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道,丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短,寸有所长,永远抱一颗谦 卑的心,才能让自己更加完善。人生没有完美,只有完善;岁月没有十全十美,只有尽量。七、不要做廉价的自己,不要随意去付出,不要一厢情愿去迎合别人,圈子不同,不必强融。八、生活再不如人意,都要学会自我温暖和慰藉,给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西,就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理,原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜,就是不断进步,努力让自己成为更好的人,这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你,就以为他们喜欢你的 所有,该改的还是要改,这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪,你就是优雅的;能控制好自己的心态,你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时,不要自卑,记得你只是平凡人。当别人忽略你时,不要伤心,每个 人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限,只是别人的起点,在约定俗成的世界里,倔强地活成自己喜欢的样子,大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光,才能熠熠生辉,才能去更酷的地方, 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心,因为你自己的人生道路,最终只能自己走下去,如果违背了自己的本心,那便无法快乐。十七、年轻,那么短暂,那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭,一段荡气回肠的爱情,那么,你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦
《梦游天姥吟留别》ppt课件
七言古诗
七言分两种:一种是以七言为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式 自由的长短句,长短交错,换韵自由,富于变化,也称为“歌行体”;另 一种是每句七字,句式整齐。 本诗属于前一种,即“歌行体”。
以遨游仙境为主题的诗歌
梦游 梦中游历
游仙诗
解 天姥 游历的对象 (题材)
题 吟 吟咏 歌行体 (体裁)
第8课
核心素养
1.知人论世,结合注释疏通文意,把握文中的关键字、词、句的 含义。 2.鉴赏“梦游”意境,体会李白浪漫主义风格,品味诗歌奇特的 想象、大胆的夸张、瑰丽的语言,提高古诗鉴赏能力。 2.缘景明情,揣摩诗人蕴含其中的深沉情感,体会李白借诗歌表 达蔑视权贵的精神和豪迈的气概。
文体知识
古体诗
思考,这首诗表达了怎样的主题?
本诗诗人以如梦似幻的浪漫主义手法,通 过对梦游天姥山的描绘,抒写了自己对美好世 界的向往,对自由生活的渴慕,表现了诗人鄙 弃黑暗尘世、蔑视权贵的傲岸性格和反抗精神。
深入研读——梦游之悟
总的来说,李白身上集“儒、道、侠”三者于一体,有儒 家的积极用世,有道家的消极避世,又有侠客的仗剑豪情, 他的儒家思想,使他想要积极入世,有所作为。但是他的侠 客情怀,却使他向往自由,放浪不羁,使他与世俗、与官场 格格不入。入世不成,在道家思想的影响下,便不免消极避
山中奇景 意境:险怪阴森
感情:悸动惊恐
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
熊在咆哮,龙在长吟,声音震荡着岩石和泉水, 使深林战栗,使层颠震惊。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
云黑沉沉的好像要下雨,水波动荡生起了烟雾。
仙人盛会 意境:光辉灿烂、富丽堂 皇、热闹绮丽、盛大和乐
列缺霹雳,丘峦崩摧。
感情:惊叹艳羡,令人
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
解释句中的多义字
訇然中开
(打开,动词)
使我不得开心颜 (舒展,动词)
古来万事东流水 (事情,名词)
安能摧眉折腰事权贵 (侍奉,动词)
二、初读课文 预习检测
词类活用 1 名词用作动词
虎鼓瑟兮鸾回车 安能摧眉折腰事权贵 云青青兮欲雨
名词用作动词弹奏 名词作动词,侍奉 名词用作动词,下雨
二、初读课文 预习检测
云海漫漫
二、再读课文 整体感知
天姥风光欣赏
天姥远眺
二、再读课文 整体感知
天姥风光欣赏
仙雾弥漫
二、再读课文 整体感知
天姥风光欣赏
仙界云宇
二、再读课文 整体感知
天姥风光欣赏
半壁见海日
二、再读课文 整体感知
天姥风光欣赏
湖光山色
二、再读课文 整体感知
天姥风光欣赏
湖光山色
二、再读课文 整体感知
天姥风光欣赏
一 知人论世
梦游天姥吟留别
天宝二年,因朋友吴筠推荐,李白被唐玄宗召入长安,做了翰林 供奉(皇帝的文学侍从官)。这时他已四十二岁了,满以为可实现自 己的政治思想,但因玄宗沉溺于声色,在宦官权贵的谗言中伤下,次 年李白被排挤出长安。政治上的失败使他心情非常苦闷,也使他认清 了封建统治者的荒淫腐朽。被排挤出长安的第二年,即天宝四年(745) 年,李白准备由东鲁(今山东)南游吴越(今江苏南部,行前写了这 首向朋友表明自己心情的诗。
“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又 美妙。然而瀛洲的“信难 求”让人怯步,而天姥的“或可睹” 则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实, 不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者 神游天姥的念头。
朗诵:梦游天姥吟留别
二、再读课文 整体感知
齐读第一段 2 除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何用? 并思考:
一 解题
梦游:说明内容的虚实
梦游天姥吟留别
天姥:所梦内容。
吟: 古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一
格,主要表现在诗句节奏的多变,也由诗人情绪决定。
留别:说明本诗写作目的。
知识链接:送别诗的分类
1、表达对离人眷恋不舍、依依惜别之情以及朋友间的真挚情 意。直接抒写离别之情的。王勃的《送杜少甫之任蜀州》。
词类活用 2 名词用作状语
对此欲倒东南倾 訇然中开 古来万事东流水
方位名词用作状语,向东南 用作状语,在中间 方位名词用作状语,向东
二、初读课文 预习检测
词类活用 3 使动用法
栗深林兮惊层巅
栗,使……颤栗;惊,使……惊
二、再读课文 整体感知
齐读第一段 1 既然题为“梦游天姥”为何开篇要“谈瀛洲”? 并思考:
梦游天姥吟留别
梦游天姥吟留别 李白
梦游天姥吟留别
他喝起酒来“天子呼来不上船”;他作起文章来 “曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”;他是
导 五岳寻仙,浪迹山水。他是“梦长庚星而诞”,死又是 “乘酒捉月,遂沉水中”。他有“济苍生,安黎民”的
言 远大抱负,但政治上却屡屡受挫,台湾著名诗人余光中 曾这样评价他:“酒入愁肠,七分化作月光,余下三分 呼为剑气,绣口一吐,就是半个盛唐……”他就是李白!
游
过
梦(境) “熊咆 、龙吟、深林、云雨、霹雳、崩
程
摧、洞天、霓裳、仙人”
------轻松 愉快
梦(感)惊起长嗟惟失-
------惆怅失落
梦中仙境
神奇壮美
辉煌绚丽
三、精读课文 合作探究
有人说,这是一首游仙诗,表现诗人对仙境的向 往,那么,诗人为什么向往仙境呢?
唐玄宗天宝元年(742年),由于道士吴筠的推荐,
天姥奇景 ——4至10句
(殷:作动词用。栗、惊:使动用法)
洞天仙境 ——11至13句 仙人如 烟霞
梦醒
——14至15句 面对现实,作者禁不住长嗟短叹
二、再读课文 整体感知
诵、登、见、闻、连、倚、忽”
梦
“青云梯” “见海日” “闻天鸡” ------急切 兴奋
5、借送别表达思古之情。骆宾王的《与易水送别》。
6、综合型的,既含离别之情,又有身世命运之感,或兼劝慰 警示之意。在离别之意中渗透着作者的身世际遇和人生感慨。 即寄无限人生感慨于依依惜别之中。李白的《宣州谢朓楼饯别 校书叔云》综合型的,既含离别之情,又有身世命运之感,或 兼劝慰警示之意。在离别之意中渗透着作者的身世际遇和人生 感慨。即寄无限人生感慨于依依惜别之中。李白的《宣州谢朓 楼饯别校书叔云》。
二、初读课文 预习检测
给划线字注音
瀛洲 天姥 渌水 脚著谢公屐 石扉
澹澹
y íng mǔ lù zhu ó .j ī f ēi
d àn
二、初读课文 预习检测
解释句中的古今异义字
烟涛微茫信难求 云霞明灭或可睹 势拔五岳掩赤城
(信,的确、实在) (灭,暗.或,有时) (拔,超出)
二、初读课文 预习检测
2、诗作内容以叮咛、称颂、体贴入微的宽慰、劝慰勉励友人为 主,兼抒别情。重在劝勉、鼓励、安慰的。高适的《别董大》
3、借送别言志。这类诗以送别为题,实际目的是借送别表 达自己的志向或怀抱,多含身世之感。借诗吐胸中积愤或明 心志的。如李白的《梦游天姆吟留别》。
知识链接:送别诗的分类
4、以送别为名,实为写景或抒发其他情感。杨万里的《晓出 净慈寺送林子方》 。
补 写 李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所
充 材
作 背
作为, 但玄宗只把他看作词臣,并不重用。李白不肯 与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪 京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被赐金
料 景 放还。“由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。离开长安 后,与杜甫、高适游山东,在兖(Yǎn)州话别,准备南
镜湖风光
二、再读课文 整体感知
天姥风光欣赏
镜湖扬波
二、再读课文 整体感知
天姥风光欣赏
古驿道
二、再读课文 整体感知
天姥风光欣赏
千岩万转
二、再读课文 整体感知
诵读并分析 1 或以时间为序,或以地点为序,指出本段共描绘了几
第二段:
幅图景,并用1—2个词归纳每一幅图景的特色。
剡溪美景 ——1至3句
(飞:夸张,形容心情急切。送:拟人)
还提到了五岳、赤城和天台,用以衬托天姥的雄峻巍峨, 进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
小结:第一段写入梦之由——瀛洲难求,天姥 可睹。
二、再读课文 整体感知
天姥风光欣赏
二、再读课文 整体感知
天姥风光欣赏
天姥仙山----拨云尖
二、再读课文 整体感知
天姥风光欣赏
天姥入梦
二、再读课文 整体感知
天姥风光欣赏