高中历史(岳麓版)练习卷从维新思想到新文化运动
高中历史第五单元第21课新文化运动习题岳麓版必修3
第21课新文化运动一、新文化运动的兴起1．背景。
(1)政治：①________加紧侵略中国。
(2)经济：一战期间②________________得到发展(黄金时期)。
(3)思想。
A．袁世凯掀起③________的逆流。
B．西方④________进一步传入中国。
C．激进民主主义者认为在中国实现真正的民主政治，不但要进行政治革命，还必须进行⑤________。
2⑥《青年杂志》⑦民权⑧民主⑨新青年⑩北京大学♨温馨提示兼容并包、学术思想自由的实质蔡元培采用“兼容并包”、“学术思想自由”的方针，为西方资产阶级的文化提供了传播的场所，鼓励了新文化的倡导者去占领封建文化的阵地。
【应用提升】1．保守派、维新派和激进派都有机会争一日之短长。
背后拖着长辫，心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论，同席笑谑。
这一场景最可能发生于( ) A．洋务运动时期 B．戊戌变法时期C．辛亥革命时期 D．新文化运动时期解析：新文化运动时期，蔡元培主持之下的北京大学，倡导“思想自由，兼容并包”使各种社会思潮在学生中间流传，各种思想的代表人物汇集一处，激烈争论，各不相让。
故选D项。
答案：D答案：①民主与科学②政治民主③民主理念④核心内容⑤儒家学说⑥“打倒孔家店”⑦《文学改良刍议》⑧《文学革命论》⑨平民教育♨温馨提示新文化运动与维新变法中对待孔子不同的实质新文化运动猛烈抨击封建礼教，康有为借用孔子的权威宣传维新变法思想，两者本质上都是在宣传资产阶级思想文化。
【应用提升】2．诗人徐志摩(1896－1931)说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味。
”这段经历可以作为个案反映( )A．当时“文学革命”的影响还不大B．新青年追求“德先生”和“赛先生”C．当时的青年知识分子并不重理轻文D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性解析：徐志摩“24岁以前”，即1920年以前，是做此题的前提。
由此判断A项错误，因为1917年胡适和陈独秀已经提出了“文学革命”的口号，此后形成文学革命的高潮；本题的题眼为“相对论或民约论(社会契约论)”。
岳麓版高中历史必修三第五单元 第21课 新文化运动 同步测试
岳麓版高中历史必修三第五单元第21课新文化运动一、单选题（共15题；共30分）1.李大钊在《庶民的胜利》中写道：“须知这种潮流，是只能迎，不能拒的。
我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抗拒这个潮流。
”文中的“潮流”指A. 民主革命B. 五四运动C. 社会主义运动D. 辛亥革命2.“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。
”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是（）A. 传播西方进化论与人性思想B. 打击袁世凯尊孔复古行径C. 抨击立宪道路号召暴力革命D. 批判封建思想唤醒民众觉悟3.陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。
”为此，陈独秀（）A. 进行革命斗争，反对独裁专制B. 建立革命政党，发动工农群众C. 发动新文化运动，解放民众思想D. 提倡学术自由，普及4.“爱国却不爱中国旧文化，反帝却崇拜帝国主义文化”。
这是对下列哪一重大历史事件的评价A. 洋务运动B. 戊戌变法C. 辛亥革命D. 新文化运动5.清末民初“国学”兴起，国学大师刘师培认为“西人社会之学可以考中国造字之原”，又以中土文字的涵义证实西方社会学的观察。
引用西方自希腊、罗马以至近代哲学、宗教、学术的种种观念，来阐明中国的经子诸学“合于西儒”。
王国维主张将中国原有经、史、子、文四部分别纳入哲学、史学、文学、心理学、伦理学等等西方的分科系统之内。
这表明他们（）A. 复兴国学以抵制西方文化侵略B. 对中国文化持全盘否定态度C. 推动中国传统文化向近代转型D. 用西方文化改造中国传统文化6.某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。
……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张A. 打破保守观念，为新文化营造空间B. 剔除传统糟粕，重建儒家信仰C. 宣扬改革理念，为康梁变法造声势D. 遵循进化理论，任凭自然选择7.胡适在1923年的一封信中说：“有三个杂志可代表三个时代，可以说创造了三个新时代：一是《时务报》；一是《新民丛报》；一是《新青年》。
2019年秋高二历史岳麓版必修3课堂同步练习题卷：第21课新文化运动
第21课 新文化运动一、选择题1.“一切传统均不再神圣。
无政府主义、自由主义、唯物主义、实验主义……以及最新的布尔什维克主义,均找到支持者。
”上述情景出现于( )A.戊戌变法时期B.清末“新政”时期C.辛亥革命时期D.新文化运动后期2.鲁迅曾说:“孔夫子到死了以后……种种的权势者便用种种的白粉给他来化妆,一直抬到吓人的高度。
”下列史实中最能支持该观点的是( )A.朱熹撰写《四书集注》B.袁世凯掀起尊孔复古运动C.康有为发表《孔子改制考》D.陈独秀发起新文化运动3.郭沫若的《天狗》是最典型、最充分地反映新文化运动时代精神的独具特色的典范作品之一。
“我是一条天狗呀!我把月来吞了,我把日来吞了,我把一切的星球来吞了,我把全宇宙来吞了。
”作者在这里强调( )A.全盘否定中国传统文化B.学习西方的民主与科学思想C.主张抛弃传统意识形态D.积极宣传社会主义思想4.1919年,关于中西文化新旧问题,有学者说:“物质上开新之局,或急于复旧,而道德上复旧之必要,必甚于开新。
”同时有学者则指出:“物质若是开新,道德必跟着开新。
”“物质上、道德上,均没有复旧的道理!”这两位学者的主张( )A.各有合理之处但对西方认识截然相反B.说明了新文化运动的性质和方向开始改变C.实质上体现了当时中西文化取舍之争D.反映出欧战破灭了知识分子对西方的信心5.“我从山中来,带着兰花草。
种在小园中,希望花开早……”这首《兰花草》是1919年胡适从美国哥伦比亚大学留学归国后写的。
就当时社会背景以及胡适的理想而言,“兰花草”比喻的是( )A.中学为体,西学为用B.师夷长技以自强C.民主与科学D.经世致用6.新文化运动时期,鲁迅在文章中写道:“苟有阻碍这前途者,无论是古是今,是人是鬼,是《三坟》《五典》,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传丸散,秘制膏丹,全都踏倒他。
”材料表明鲁迅先生( )A.要求推翻君主专制政体B.彻底否定封建传统文化C.主张宣传马克思主义D.号召发动群众革命7.新文化运动时期出现了文言文与白话文之争。
_岳麓版高中历史必修三课后跟踪训练题 第21课 新文化运动
第21课：新文化运动1.北京大学成为新文化运动的中心,这主要是因为蔡元培( )A.一手创办北京大学并坚持聘用陈独秀、李大钊等B.首次提出民主与科学的口号C.提出“学术思想自由”“兼容并包”的办学方针D.是《新青年》的主要撰稿人2.胡适认为：“我们思想新、信仰新，我们在思想方面完全是西洋化了；但在安身立命之处，我们仍旧是传统的中国人。
”这反映了( )A．民主共和观念深入人心B．新文化运动彻底失败C．传统思想文化影响深远D．中西文化融合日益加强3.一般说来,思想启蒙总是发生在社会变革之前,而新文化运动却带有对辛亥革命“补课”的性质。
主要是因为它( )A.使民主共和的观念深入人心B.彻底完成了辛亥革命未能完成的任务C.第一次高举社会主义的大旗D.动摇了封建思想的统治地位4.郭沫若的《天狗》是最典型、最充分地反映新文化运动时代精神的独具特色的典范作品之一。
“我是一条天狗呀!我把月来吞了,我把日来吞了,我把一切的星球来吞了,我把全宇宙来吞了。
”作者在这里强调( )A.全盘否定中国传统文化B.学习西方的民主与科学思想C.主张抛弃传统意识形态D.积极宣传社会主义思想5.有人把中国前期近代化的各种方案比喻成“自我疗伤”“温药治疗”“猛药重治”“开颅洗脑”，其中“开颅洗脑”的意义是( )A．中国近代第一次思想启蒙运动B．是移风易俗的社会革新运动C．动摇了封建思想的统治地位D．真正意义的资产阶级民主革命6.新文化运动的主将胡适在1918年刊发的《建设的文学革命论：国语的文学——文学的国语》一文中指出：“我们所提倡的文学革命，只是要替中国创造一种国语的文学。
”这表明新文化运动所倡导的文学革命( )A．目的是宣传革命思想B．具有强烈的民族意识C．只是一种表面的形式D．动摇了儒学正统地位7.孙中山曾说,新文化运动最有价值之事在于“兵法攻心,语曰革心”。
在此,他对新文化运动的认识侧重于( )A.思想启蒙B.政治革命C.社会变革D.文化复兴8.鲁迅曾说:“孔夫子到死了以后……种种的权势者便用种种的白粉给他来化妆,一直抬到吓人的高度。
高二历史必修3(岳麓版)同步练习：5-21新文化运动
第五单元·第21课新文化运动一、选择题1．袁世凯就任中华民国总统后说：“孔子之说，亘古常新……如布帛菽粟不可离。
”其根本目的在于()A．压制民主科学思想B．恢复儒家思想统治地位C．弘扬民族传统文化D．为复辟帝制做舆论准备【答案】 D【解析】本题考查了学生的分析理解能力。
袁世凯为复辟帝制在思想领域掀起尊孔复古的逆流，使旧道德、旧思想卷土重来，为其称帝做舆论准备。
A、B两项为D项服务；C项表述与史实不符。
2．陈独秀在《青年杂志》创刊号上宣称“批评时政，非其旨也”。
这预示着新文化运动()A．纯粹是一场学术文化运动B．将思想革命作为救国的根本C．旨在推翻当时的共和政体D．以陈独秀的右倾思想为指导【答案】 B【解析】由题干中的关键信息：宣称“批评时政，非其旨也”，可以看出考查的是新文化运动实质，B项符合题干要求。
A、C、D 三项表述错误。
3．一战期间，陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物，发刊词有这样的两句话“笃古不变之族，日就衰亡；日新求变之族，方兴未已。
”作者“求变”主要针对()A．思想观念B．军事技术C．经济组织D．教育制度【解析】新文化运动活动的主要领域是思想方面。
4．陈独秀认为只有“德先生”和“赛先生”才可以救治中国政治上、道德上、学术上和思想上的一切黑暗。
这两位“先生”指的是()A．民主和科学B．新道德和新文学C．美国和法国革命D．两位无产阶级革命家【答案】 A【解析】德先生指民主，赛先生指科学。
5．1920年，北京政府教育部颁布法令，规定从当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言，改用白话国语。
这表明当时文学革命()A．取得了重大突破B．被全社会所认同C．推动了政治改革D．取得了彻底成功【答案】 A【解析】注意时间是1920年，是在新文化运动后，北京政府是指北洋军阀政府，因此题中现象反映的是新文化运动的影响。
B、D两项绝对化了，C项夸大了，这只是北洋军阀政府在教育方面的一个措施，还不能说是政治改革。
历史：5.21《新文化运动》同步练习1(岳麓版必修3)
新文化运动自我达标测评封建制度在中国存在了两千多年，封建思想毒害了许多人的心灵。
辛亥革命之前，不论是资产阶级维新派还是革命派，都没有彻底批判封建思想；辛亥革命之后，北洋军阀继续用封建思想来束缚人的头脑，于是一场资产阶级性质的思想解放运动即新文化运动发生了。
据此回答1～8题。
1、前期的新文化运动与资产阶级改良派、革命派的思想相比，就其作用而言，主要“新”在A、传播了资产阶级民主平等思想B、较为彻底地批判了封建思想c、绝对肯定了西方文化的进步性D、深入研究和传播了马克思主义2、有人说新文化运动是维新变法和辛亥革命的继续。
其主要含义是指A、主张民主制度B、倡导学习西方C、反对尊孔复古D、坚持反封建3、新文化运动把反对儒家传统道德作为斗争矛头所向，最主要的原因是A、儒家思想是维护封建统治的理论依据B、当时北洋军阀推崇儒家思想C、儒家思想比资产阶级文化落后D、儒家思想阻碍了中国资本主义的发展4、新文化运动的核心内容是A、民主与科学B、提倡新道德，反对旧道德C、提倡新文学，反对旧文学D、宣传马克思主义5、关于近代前期的维新派思潮，民主革命思想和激进的民主主义思潮的表述，不正确的是A、是中国民族资本主义发展的产物B、在中国具有广泛的社会基础c、是爱国知识分子向西方学习的产物D、是进步和爱国的思潮6、新文化运动中，陈独秀提出“德先生”和“赛先生”口号的进步意义体现在①反对封建专制统治②反对愚昧，促进科学事业的发展③促进中国的富强④促进中国对社会主义思潮的研究A、①②③B、②③④C、①②③④D、①②④7、蔡元培任北大校长之后，提出“北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府”“无论何种学派，苟其言之成理，持之有效，尚不达自然淘汰之命运、即使彼此相反，也听他们自由发展。
”其主要目的是A、听任各种思想自由发展B、缓和政治派系矛盾，鼓励学术研究C、提高北大学术研究水平D、倡导传播资产阶级文化8、新文化运动的兴起是下列哪些要求在文化上的反映①推翻帝制②实行资产阶级民主政治③反对封建军阀的统治④宣传马克思主义A、①③B、②③C、①③④D、①②③9、阅读下列材料：国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。
岳麓版高中历史必修三第21课 新文化运动复习与练习
岳麓版高中历史必修三第21课新文化运动复习与练习1新文化运动①、新文化运动兴起的标志：1915年，陈独秀、《新青年》、上海②新文化运动的实质：(1)新文化运动前期的本质：资产阶级新文化反对封建旧文化的斗争(2)宣传的核心思想：民主和科学③新文化运动兴起的历史背景：（1）社会因素:帝国主义加紧侵略中国和袁世凯的倒行逆施与尊孔复古逆流（2）经济政治:民族资本主义发展与资产阶级实行民主政治的强烈要求；（3）思想文化:西方思想进一步传入促使激进民主主义者认识提高——既要政治革命，更须思想革命。
辛亥革命时期的思想解放潮流为新文化运动的兴起奠定了基础。
④北京成为新文化运动的中心1912-1927年是北洋军阀在中国统治的历史时期，作为都城的北京自然而然便成为统治的政治中心2北京为何会成为1915年之后一段时间内的新文化运动的中心①1917年，《新青年》从上海随陈独秀迁到北京；进步知识分子担任《新青年》的编辑或撰稿——如李、胡、钱、鲁、刘等人③由蔡元培任校长的北大“兼容并包”、“学术自由”，聘进步知识分子任教，使其成为新文化运动的主要活动基地。
3新文化运动的主要内容①、提倡民主，反对专制；②、提倡科学，反对迷信；③、提倡新道德，反对旧道德(旧礼教)；——“打倒孔家店”和“鲁迅的“《狂人日记》”④、提倡新文学，反对旧文学。
——胡适与白话文及文化平民化，形式：提倡白话文,反对文言文，实质：文学革命.后期内容：宣传介绍马克思主义4民主和科学的内涵①民主：指民主思想和民主制度，包括人权平等、个性解放、独立人格、共和政体等②科学：指自然科学法则和科学精神,包括进化论、唯物论、无神论，反对封建迷信和盲从等5“打倒孔家店”和“鲁迅的小说《狂人日记》”的共同主题是什么？主题：提倡新道德,反对旧道德(旧礼教)6认识“打倒孔家店”：①其政治动因和文化内涵(实质)是:“抨击专制政治之灵魂(意识形态)”；②有利于解放思想和文化的多元化发展。
岳麓版高中历史必修三第五单元第21课新文化运动同步测试
1．新文化运动期间，辜鸿铭曾指出：“人们经常断言汉语中没有关于‘自由’的词汇，但令人惊奇的事实是，不仅汉语中有关于‘自由’的词汇而且这个词还准确地表达了‘自由’的真正含义。
汉语中表示‘自由’的字是‘道’……当它在‘自由’这个意义上使用时，被定义为遵循我们本性的法则——率性之谓道。
”辜鸿铭言论的主要目的是（）A.推进文学革命B.弘扬传统文化C.提倡自由平等D.否定西方文化2．近代中国，新兴的知识分子不仅公开介绍西方科学技术、法律及政治制度，而且宣称：中国的哲学、伦理观念、自然科学、社会学说和制度，都应该彻底重估，参考西方重新创造。
这些主张（）A.催生了洋务运动B.促成了戊戌变法C.推动了新文化运动的发展D.指导了辛亥革命3．1920年，陈独秀在《谈政治》一文中指出：“我虽然承认不必从根本上废弃国家、政治、法律这个工具，却不承认现存的资产阶级(即掠夺阶级)的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的可能性。
”这一认识形成的主要原因是（）A.新文化运动的兴起B.国民革命运动的推动C.马克思主义的传播D.中国共产党的成立4．有人认为：“作为思想启蒙的新文化运动，真正凸显了中国传统文化的真精神。
”这主要表明新文化运动（）A.弘扬了传统文化的民主和科学的精髓B.反映以天下之权寄天下之人的理想C.体现了明清以来经世致用的爱国情怀D.反映了治国平天下传统文化的精华5．在新文化运动时期，胡适认为空谈好听的“主义”是“阿猫阿狗”“鹦鹉和留声机”都能做的事，提出要一个一个地去解决那些“火烧眉毛的紧急问题”。
这说明他（）A.试图寻求对社会根本改造的方法B.已经蜕变成资产阶级的知识分子C.主张马列主义与中国革命相结合D.认为社会改良是当时的救世良方6．近代国人对西学的态度表现为（）A.主动效法—自主选择—被动接受B.互相交流—主动效法—自主选择C.互相交流—被动接受—自主选择D.被动接受—主动效法—自主选择7．陈独秀认为：“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就的……若是决计革新，一切都应该采取西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。
高中历史新文化运动同步练习2岳麓版必修3
高中历史新文化运动同步练习 2 岳麓版必修3一．选择题1．新文化运动产生的基本条件是AA 中国资本主义经济的进一步发展B北洋军阀用封建思想保持统治C 财产阶级激烈要求民主政治D俄国十月革命的影响2．蔡元培在北京大学采纳“兼容并包”的目标在当时的踊跃成效是CA使各样思想自由发展B汲取消化尊孔复古思想C鼓舞新思想新文化的发展 D 和缓各样思想文化的矛盾3．新文化运动中倡议的“民主”包含①人民享有主权②政府由人民投票选举产生③权利互相制衡④财产阶级共和和宪政、人权、同样、自由、仁爱等AA①②③④B②③④C①②③D①③④4．新文化人士倡议科学的直接原由是DA因为科学与民主同样重要B科学是民主的基础C科学知识愈来愈普及D当时社会存在大批迷信现象5．新文化运动中把反对儒祖传统道德作为锋芒所向，这主假如因为AA儒家思想是保护封建统治的理论的基础 B 当时北洋军阀尊敬儒家思想C儒家思想比财产阶级文化落伍D儒家思想阻挡了资本主义的发展二．资料分析题6．阅读以下资料这是江苏某一师范学校的一份考卷，应试的有300 多人，都是中小学生，考卷中要求考生列举崇敬的人物，列举崇敬孔子者 157 人，孟子 61 人，孙文 17 人，颜渊 11 人，诸葛亮、范文正 8 人，岳飞 7 人，王守仁、黎元洪 6 人，大禹、陶侃、朱熹、华盛顿 4 人，程德全 3 人，苏轼、康有为、袁世凯、屠元博 2 人，伯夷、周公、仲田、苏秦、张仪、秦始皇、张良、萧何、韩信、司马迁、马援、班超、陆九龄、韩愈、司马光、程颐、徐光启、顾宪成、史可法、曾纪泽、苏格拉底、亚里士多德、马丁·路德、墙根、卢梭、粱启超、武训、杨斯盛、安重根、蔡普成各一人，别的 23 人则无所崇敬者也。
——摘自 1913 年 7 月 1 日《时报》请依据这份答卷统计，指出民国初年在中基层公众中有哪两种主要思想偏向，说明这两种思想偏向存在的原由，及其与袁世凯在政治、思想领域倒行逆施活动的关系。
高中历史第五单元近现代中国的先进思想第21课新文化运动练习岳麓版必修3
高中历史第五单元近现代中国的先进思想第21课新文化运
动练习岳麓版必修3
基础夯实
1.“一切传统均不再神圣。
无政府主义、自由主义、唯物主义、实验
主义……以及最新的布尔什维克主义,均找到支持者。
”上述情景出
现于( )
A.戊戌变法时期
B.清末“新政”时期
C.辛亥革命时期
D.新文化运动后期
2.陈独秀指出:“若一方面承认共和政体,一方面又要保存孔教,理论
上实在是不通,事实上实在是做不到。
”为此,他当时致力于( )(导学号5240006
A.反对袁世凯复辟的军事斗争
B.宣扬资产阶级民主与科学思想
C.宣传马克思主义学说
D.创建无产阶级政党
3.郭沫若的《天狗》是最典型、最充分地反映新文化运动时代精神的独具特色的典范作品之一。
“我是一条天狗呀!我把月来吞了,我把日来吞了,我把一切的星球来吞了,我把全宇宙来吞了”。
作者在这里强调( )
A.全盘否定中国传统文化
B.学习西方民主科学思想
C.主张抛弃传统意识形态
D.积极宣传社会主义思想
4.某学者说:“‘孔家店’倒了,孔子往何处去?是回到王朝中国,为他重建圣人牌位,还是回到民间社会,确立其文化个体性?”这句话反映了该学者的实际意图是( )。
2020届高考历史一轮复习(岳麓版)阶段七课时4从维新思想到新文化运动(作业)
课时4从维新思想到新文化运动课时作业一、选择题1.(2019·广西桂林、百色、崇左三市模拟)1897年，山西举人刘大鹏得知省城都会的士子读的多是“时务书”，遂指定了一批书目：“御纂七经共十六套，御批通鉴辑览两大套，皇朝经世文编四套，皇朝经世文续编二套，康熙字典一部”，托人从京城买回，用心钻研时务。
这一现象说明()A.维新变法思想影响遍达全国B.社会精英积极投身救亡运动C.思想变革中区域发展不平衡D.科举制度废除推动社会进步解析据材料“省城都会的士子读的多是‘时务书’”和“皇朝经世文续编二套，康熙字典一部……”得出山西乡下的刘大鹏对于时务理解的偏差，可知思想变革中区域发展不平衡，故C项正确。
答案 C2.(2019·山东德州模拟)1905年，陈独秀指出：“现今国势危急，内地风气不开，……惟戏曲改良，则可感动全社会，虽聋得见，虽盲可闻，诚改良社会之不二法门也。
”据此判断，他主张戏曲改良的目的是()A.改良政治，实行君主立宪B.实现社会教化，适应革命思潮C.启蒙民众，以求救亡图存D.号召思想革命，指导新文化运动解析“国势危急”“惟戏曲改良，则可感动全社会，虽聋得见，虽盲可闻，诚改良社会之不二法门也”表明，陈独秀主张戏曲改良的目的是启蒙民众，以求救亡图存，故C正确。
答案 C3.(2019·河北保定模拟)维新派的骨干大多是由封建士大夫向资产阶级转化中的人物，他们如饥似渴地汲取西学营养、宣传介绍西学的同时，却依然怀恋传统的儒学，他们要求改革封建的政治体制，大胆怀疑儒家经典，却依然崇奉孔孟的理论权威。
这体现了维新派()A.改革指导思想不够明确B.趋新与恋旧的矛盾心态C.努力唤醒国人的民主意识D.缺乏广泛的社会基础解析根据材料“如饥似渴地汲取西学营养、宣传介绍西学的同时，却依然怀恋传统的儒学”、“要求改革封建的政治体制……却依然崇奉孔孟的理论权威”，表明他们在学习西方的同时，不愿意彻底放弃传统儒家思想的矛盾心态，故B 项正确。
岳麓版高中历史必修三 第21课新文化运动(测试)
第21课新文化运动（测试）1．“一切传统均不再神圣。
无政府主义、自由主义、唯物主义、实验主义……以及最新的布尔什维克主义，均找到支持者。
”上述情景出现于() A．戊戌变法时期B．清末新政时期C．辛亥革命时期D．新文化运动时期答案 D解析“传统均不再神圣”意味着传统思想的统治地位已被打破，“最新的布尔什维克主义”隐含时间限制，D项符合要求。
A、B、C侧重于政治变革，传统思想仍然居于统治地位，从时间上看，三个时期内布尔什维主义还未传入。
故D是最佳选择。
2．有学者指出：“民国三四年的时候，复古主义披靡一时，什么忠孝节义，什么八德的建议案，连篇累牍地披露出来，到后来便有□□的结果。
可见这种顽旧的思想，与恶浊的政治，往往相因而至。
”文中省略的两字最可能是() A．革命B．尊孔C．帝制D．亡国答案 C解析从材料中“民国三四年”“复古主义”“忠孝节义”等信息可知，这种思想是指袁世凯推行的“尊孔复古”逆流，这是袁世凯在为其复辟帝制作准备，故文中空缺的是“帝制”二字。
3．某同学查阅《青年杂志》、《狂人日记》、《文学改良刍议》等资料，请推断该同学探究的是() A．太平天国运动B．义和团运动C．国民革命运动D．新文化运动答案 D解析题干中的三个资料均与新文化运动有关，故答案为D。
4．保守派、维新派和激进派都有机会争一日之短长。
背后拖着长辫，心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论，同席笑谑。
这一场景最可能发生于() A．洋务运动时期B．戊戌变法时期C．辛亥革命时期D．新文化运动时期答案 D解析新文化运动时期，蔡元培主持之下的北京大学，倡导“思想自由，兼容并包”，使各种社会思潮在学生中间流传，各种思想的代表人物汇集一处，激烈争论，各不相让。
故选D。
5．我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。
……满本写着两个字“吃人”。
这是鲁迅《狂人日记》中的一段话，从中可以得出的信息是() A．首倡民主与科学B．揭开文学革命的序幕C．用白话文抨击封建礼教D．宣传马克思主义答案 C解析鲁迅的《狂人日记》是我国第一部白话小说，是为了配合新文化运动对封建礼教批判而写的。
岳麓版高中历史必修三第五单元 第21课 新文化运动 同步测试
岳麓版高中历史必修三第五单元第21课新文化运动同步测试岳麓版高中历史必修三第五单元第21课新文化运动一、单选题（共15题；共30分）1.李大钊在《庶民的胜利》中写道：“须知这种潮流，是只能迎，不能拒的。
我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抗拒这个潮流。
”文中的“潮流”指A. 民主革命B. 五四运动C. 社会主义运动D. 辛亥革命2.“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。
”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是（）A. 传播西方进化论与人性思想B. 打击袁世凯尊孔复古行径C. 抨击立宪道路号召暴力革命证实西方社会学的观察。
引用西方自希腊、罗马以至近代哲学、宗教、学术的种种观念，来阐明中国的经子诸学“合于西儒”。
王国维主张将中国原有经、史、子、文四部分别纳入哲学、史学、文学、心理学、伦理学等等西方的分科系统之内。
这表明他们（）A. 复兴国学以抵制西方文化侵略B. 对中国文化持全盘否定态度C. 推动中国传统文化向近代转型D. 用西方文化改造中国传统文化6.某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。
……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张A. 打破保守观念，为新文化营造空间B . 剔除传统糟粕，重建儒家信仰C. 宣扬改革理念，为康梁变法造声势D . 遵循进化理论，任凭自然选择7.胡适在1923年的一封信中说：“有三个杂志可代表三个时代，可以说创造了三个新时代：一是《时务报》；一是《新民丛报》；一是《新青年》。
”在这里，胡适对《新青年》评价的理由是（）A. 《新青年》代表了提倡维新，推动富国强兵的时代B. 《新青年》代表了反对专制，宣传君主立宪的时代C. 《新青年》代表了主张共和，掀起民主革命的时代D. 《新青年》代表了批判复古，崇尚民主科学的时代8.“屋子里拢着炉火，老爷吩咐开窗买水果，说：‘天气不冷火太热，别任它烤坏了我。
(岳麓版)考点配套练习卷从维新思想到新文化运动版含解析
从维新思想到新文化运动一、选择题(每小题4分，共48分)1．(2017·广东汕头期末)1898年，日本原内阁总理大臣伊藤博文访华，这个三年前逼迫清政府签订《马关条约》的人却受到了一些地方大员英雄般的欢迎。
光绪皇帝接见他时也说：“贵国自维新后，庶绩成熙，皆出贵侯手定，各国无不钦仰，无不赞美，朕亦时佩于心。
”这反映了()A．民族国家观念尚未形成B．清政府沦为列强侵华的工具C．汉族地方势力的兴起D．当时变法维新的社会风气解析据材料的时间1898年，正值戊戌变法期间，再据材料“贵国自维新后，庶绩成熙，皆出贵侯手定，各国无不钦仰，无不赞美，朕亦时佩于心”可以得出清政府的皇帝及官员受到当时变法维新的社会风气的影响才会对伊藤博文如此尊重，故选D项。
答案 D2．(2018·陕西咸阳调研)19世纪末，许多知识分子对讲究温文尔雅的传统礼仪观念提出了质疑，而对进化论赞赏有加。
如严复曾强调“中国之人好古而忽今，西之人力今以胜古”。
这些言行()A．旨在重建中国的文化体系B．带有明显全盘西化的倾向C．符合救亡图存的时代需要D．为托古改制作了舆论准备解析据材料中时间“19世纪末”，可知是民族危机时刻，而当时许多知识分子“对进化论赞赏有加”和严复的主张可以看出想要借助西学来挽救民族危亡，所以说这些言行符合了当时的时代需要，故选C项。
答案 C3．(2018·广东深圳模拟)甲午战后，梁启超写道：“吾国之大患，由国家视其民为奴隶，积之既久，民之自视亦如奴隶焉。
……奴隶于主人之事，罕有关心者，非其性然也，势使之然也。
”在梁看来，中国之“大患”在于()A．专制政治导致人民缺乏公民权利B．国民素质状况阻碍民主化发展C．社会矛盾激化致使统治危机加剧D．公民意识与民族意识严重缺失解析据题干中“民之自视亦如奴隶焉。
……奴隶于主人之事，罕有关心者”可知梁启超认为当时的国民缺乏公民、民族意识，故选D项。
答案 D4．(2017·广东汕头期末)孙中山在《民族主义》中指出欧洲所以驾乎中国之上，不是政治哲学，完全是物质文明，但由于中国受外来民族的压迫，侵入了新文化，新文化势力横行中国，甚至有的人以为有了新文化，便可以不要旧道德。