第三课华夏之祖的传说
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人教版七年级历史上册第三课华夏之祖
2、 孙中山词句 “中华开国五千年， 神州轩辕自古传” “轩辕” 中的 指的是哪一传说中的人物？ （ A.蚩尤 B.黄帝 C.女娲 D.大禹
3、1998 年有一个游戏叫《轩辕圣战录》 ，内容讲述轩辕氏（即黄帝）联合炎帝，打败了一个会呼风 唤雨、制造迷雾的大魔头。游戏中的大魔头是课本上哪一个传说中的人物？ （ A.尧 B.舜 （ C.蚩尤 ） C.黄帝 D.伶伦 ） D.大禹 ）
（学校）
课时： 一课时
年级
班级：
历史
学科导学案
小组： 姓名： 复备： 教师 “复备” 栏或学生笔 记栏
主备：贾 芹
学习目标： 1、了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，加深民族认同和自豪感。 2、通过小组讨论方式合作学习， 归纳共同点，寻找历史线索，比较思考传说与史实的区别，提高分辨是非、抽象归纳能力，逐步学会从历史表象看实质。 教学重点：一是黄帝被称为人文初祖的原因；二是禅让制，要注意引导学生禅让制与世袭制的不同；三是夏朝建立的标志性结果以及评价。 教学难点：氏族、部落、部落联盟、流域、人文初祖、王朝、原始社会、奴隶社会等历史名词在本课出现很多。作为刚接触历史的初一学生来说，正确理解非常困难。 一、导学 （出示图片以及相关网页）2007 年国民党荣誉主席连战先生和他的夫人在河南参加了一个黄帝故里拜 板书设计： 祖大典，而与他同时参加的，共有 4 万人之多。为什么祭拜黄帝陵那么受重视？我们华夏民族、炎黄 子孙的根又在哪里呢？通过今天的学习，相信同学们就能找到答案。 炎黄战蚩尤 二、独学 学法指导：1、认真通读课本，在书中找出历史基本要素。2、把最有代表性的选择要点记录下来。 独立试航（预习课文，自主完成基础知识，记下发现的问题） 1、 和 是我国古老传说中的黄河流域著名的部落首领， 他们生活在距今约 ，交战双方是 部落与 年。 黄帝的贡献 部落联合打 原始社会终结 算起的，相传他建造 ，制 发 【课堂小结】 知识要点：一个人文初祖（黄帝） 、两位华夏之祖（黄帝与炎帝） 、三个“禅让”首领 四、评学 达标测评（我达标我快乐） ） 我的补充和质疑是： 奴隶社会开始
原创2：第3课 华夏之祖
第3课
一、炎黄战蚩尤
时 间： 主要人物： 主要战役：
距今约四五千年(传说时代开始时间） 炎帝、黄帝、蚩尤 涿鹿之战
结 果： 影 响：
黄帝炎帝部落大败蚩尤部落
炎黄部落结成联盟，经过长期发展，形成了日后 的华夏族
炎黄战蚩尤
姓姬，号轩辕氏。著名的部落首领，被后人 尊为华夏族的祖先，是中华文明的创始者。
中华开国五千年 ，神州轩辕自古传。创造指南车，平 定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
—— 孙中山
后人为什么称皇帝是“人文初祖”？
二、黄帝——“人文初祖”
1、黄帝及其属下的发明 创医术 （1）仓黄颉帝造的字发明
为后世的衣食住行奠定了基础。 （2）属下的发明
养蚕织布
指南车 星相图
造船
黄帝
建宫室
嫘祖
《史记》提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻， 她发明了养蚕，为“嫘祖始蚕”。嫘祖是 传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。
炎帝
• 炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是农业生产的创始人。同时还是 医药之神，“尝百草之滋味，一日而遇七十毒”。
• 炎帝制耒耜，种五谷。立市廛，首辟市场。治麻为布，民着衣裳。作 五弦琴，以乐百姓。削木为弓，以威天下。制作陶器，改善生活。
尧
舜
禹
三、尧舜禹的“禅让”
1、尧、舜、禹
尧：生活俭朴，克己爱民 舜：宽厚待人，以身作则 禹：领导人民治理洪水，与群众同甘共苦
黄帝部落
发祥于陕西北部， 后向东迁徙。
黄帝
炎黄战蚩尤
神农尝百草图
炎帝
炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是 农业生产的创始人。同时还是医药之神， “尝百草之滋味，一日而遇七十毒” 。
原来生活在陕西歧山东面，后向 东发展，到达今河南山东一带。
一、炎黄战蚩尤
时 间： 主要人物： 主要战役：
距今约四五千年(传说时代开始时间） 炎帝、黄帝、蚩尤 涿鹿之战
结 果： 影 响：
黄帝炎帝部落大败蚩尤部落
炎黄部落结成联盟，经过长期发展，形成了日后 的华夏族
炎黄战蚩尤
姓姬，号轩辕氏。著名的部落首领，被后人 尊为华夏族的祖先，是中华文明的创始者。
中华开国五千年 ，神州轩辕自古传。创造指南车，平 定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
—— 孙中山
后人为什么称皇帝是“人文初祖”？
二、黄帝——“人文初祖”
1、黄帝及其属下的发明 创医术 （1）仓黄颉帝造的字发明
为后世的衣食住行奠定了基础。 （2）属下的发明
养蚕织布
指南车 星相图
造船
黄帝
建宫室
嫘祖
《史记》提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻， 她发明了养蚕，为“嫘祖始蚕”。嫘祖是 传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。
炎帝
• 炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是农业生产的创始人。同时还是 医药之神，“尝百草之滋味，一日而遇七十毒”。
• 炎帝制耒耜，种五谷。立市廛，首辟市场。治麻为布，民着衣裳。作 五弦琴，以乐百姓。削木为弓，以威天下。制作陶器，改善生活。
尧
舜
禹
三、尧舜禹的“禅让”
1、尧、舜、禹
尧：生活俭朴，克己爱民 舜：宽厚待人，以身作则 禹：领导人民治理洪水，与群众同甘共苦
黄帝部落
发祥于陕西北部， 后向东迁徙。
黄帝
炎黄战蚩尤
神农尝百草图
炎帝
炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是 农业生产的创始人。同时还是医药之神， “尝百草之滋味，一日而遇七十毒” 。
原来生活在陕西歧山东面，后向 东发展，到达今河南山东一带。
第三课华夏之祖
第三课华夏之祖一、炎黄子孙炎帝、黄帝是我国传说中黄河流域著名的部落首领，蚩尤是东方部落的首领。
黄帝、炎帝联合在涿鹿之战中打败蚩尤，后经过长期的发展形成了汉族的前身——华夏族，所以我们说自己是炎黄子孙。
二、人文初祖相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础，他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱，等等。
所以黄帝受后人尊敬，被称为“人文初祖”。
三、尧舜禹的“禅让”传说继黄帝之后，我国的黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧舜禹，他们都有高尚的品质，尧生活俭朴，克已爱民。
舜宽厚待人，以身作则。
禹领导人民治理洪水，在外13年，三过家门而不入。
禅让——相传尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承，舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹，这种推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”。
四、夏朝建立随着社会生产的发展，人们生活水平的提高（原始社会灭亡原因），约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝，从此原始社会结束了，奴隶社会开始了。
第三课华夏之祖一、炎黄子孙炎帝、黄帝是我国传说中黄河流域著名的部落首领，蚩尤是东方部落的首领。
黄帝、炎帝联合在涿鹿之战中打败蚩尤，后经过长期的发展形成了汉族的前身——华夏族，所以我们说自己是炎黄子孙。
二、人文初祖相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础，他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱，等等。
所以黄帝受后人尊敬，被称为“人文初祖”。
三、尧舜禹的“禅让”传说继黄帝之后，我国的黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧舜禹，他们都有高尚的品质，尧生活俭朴，克已爱民。
舜宽厚待人，以身作则。
禹领导人民治理洪水，在外13年，三过家门而不入。
禅让——相传尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承，舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹，这种推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”。
七上第3课《华夏之祖》
华夏之祖的历史地位
对中国历史的影响
华夏之祖是中国历史的起点，对 中国历史的发展产生了深远的影
响。
对世界历史的影响
华夏之祖所处的时代，是世界历史 的转折点之一，对世界历史的发展 也产生了重要的影响。
对现代中国的影响
华夏之祖的文化传统和历史遗产， 对现代中国的发展仍然具有重要的 意义和价值。
03
华夏之祖的杰出贡献
古代中国的社会背景
封建制度的确立
在华夏之祖的时代，中国 已经进入了封建社会，建 立了以地主土地所有制为 基础的制度。
宗法制度的影响
华夏之祖所处的时代，宗 法制度盛行，家族观念强 烈，家族关系成为社会关 系的重要组成部分。
文化繁荣的体现
在华夏之祖的时代，中国 文化逐渐走向繁荣，文学、 艺术、哲学等方面都取得 了巨大的成就。
推动中国经济发展
华夏之祖在农业、手工业、商业等方面取得的成就，为后 世中国经济繁荣奠定了基础。
促进民族融合和国家统一
华夏之祖在长期的历史进程中，通过民族迁徙、战争、文 化交流等方式，推动了多民族的融合，为后世中国的统一 局面创造了条件。
对世界历史的影响
传播中华文明
华夏之祖的文化和科技成果对东亚、东南亚乃至世界产生了广泛 的影响，推动了人类文明的进步。
创立中华文化
黄帝被尊为中华文化的始祖，他不仅继承了炎黄文化，还开创了华 夏文化的先河，为中华文化的形成和发展做出了巨大贡献。
制定文字
黄帝的官员仓颉创造了中国最古老的文字——甲骨文，使得文化传 承有了更加可靠的载体。
传播知识
黄帝的官员发明了算盘、弓箭等工具，使得知识的传播变得更加便捷。
科技贡献
发明指南车
政治贡献
统一华夏
七年级历史第三课华夏之祖
阪泉之战
黄帝部落最初居住在泾水流域的姬水沿岸，因而姓 “姬”。传说黄帝发明造车作为舆乘，因黄帝有土德 之瑞，土色泛黄，遂称黄帝。当炎帝作为中原地区部 落联盟首领之时，黄帝部落也参与了这个联盟并接受 炎帝的领导。此时，各部落之间为争夺土地和财富经 常发生侵伐征战，黄帝部落在征战中日益崛起，而炎 帝部落则日渐衰落。当黄帝部落也从泾水流域沿着黄 河向东扩长时，就不可能避免地与炎帝部落发生了冲 突，阪泉之战就是在这种历史背景下发生的。 由于参战的两个部落都有很强的实力，战争的规 模颇为壮观。《吕氏春秋· 荡兵》记述云：“兵所自来 者久矣，黄、炎故用水火矣。”《列子· 黄帝》曰： “黄帝与炎帝战于阪泉之野，帅熊、罴、狼、豹、貙、 虎为前驱，雕、鶡、鹰、鸢为旗帜。”《大戴礼· 五帝 德》则云：“（黄帝）与赤帝（炎帝）战于阪泉之野， 三战，然后得行其志。”从上述文献记载来看，黄帝 部落和炎帝部落为了取得这次战争胜利，做了相当充
舜生于今永济县的诸冯村。他姓姚，因眼里有双瞳， 故名叫重华。母亲生下他不久就去世了，父亲娶了继室， 生一男一女，男的叫象，女的叫阔首，就是舜的异母弟妹 了。 舜的父亲、继母和弟弟，对舜都很不好，所以舜从小 就饱受着家庭的折磨。后来在家实在住不下去了，便到历 山(今中条山西南)脚下，搭了间茅屋独自生活着。他勤劳 朴实，乐于助人。他在历山耕种，历山的农夫让给他田界； 他到雷泽(今芮城县北)捕鱼，渔民们请他到家里居住；他 到陶城(今永济县蒲坂北)学制陶器，一学就会，而且制作 十分美观。现在在稷山、夏县都有出土上古的陶器，它反 映了新石器时代中国先民的劳动成果。他敬重别人，别人 也都敬重他。因此，在他所居住的地方，第一年就成了村 庄，第二年就成了城镇，第三年就简直象繁华热闹的都市 了。可见群众是怎样拥护和爱戴他啊！
第3课华夏之祖的传说
蚩尤作乱，不用 帝命，于是黄帝 乃征师诸侯，与 蚩尤战于涿鹿之 野，遂禽杀蚩尤 。 ——《史记》
“战神”蚩尤
涿鹿之战
华夏族的形成 1.涿鹿之战 炎帝和黄帝联合打败蚩尤。 2.阪泉之战 黄帝打败了炎帝，为华夏族的形成奠定了基础。 3.炎黄两个部落走向联合 形成华夏族主体。海内外华人也称“炎黄子孙”。 炎帝、黄帝等部落通过战争与融合，共同开发 黄河中下游地区，形成了华夏民族。
黄帝御龙
？
炎帝和黄帝 黄帝： 黄河流域姬姓部落的首领
炎帝：
（明代）
神农氏姜姓，母曰女登， 感神龙而生，人身牛首。 当时民食鸟兽血肉，天 雨粟，神农遂制耒耜耕 而种之以教万民，后世 粒食因之以为百谷之祖， 使世之以食为命者知所 自也。
1.关于神农氏（炎帝）出生有母无父的传说，说明 这个部落起初的社会组织是什么？ 2.“天雨粟”的传说，说明炎帝部落生活在什么地区？ 3.关于炎帝教人耕作的故事，说明炎帝部落有 什么特点？
启示：做事要吸取前人的经验和教训；要因 势利导、持之以恒。
？
女娲补天 夸父逐日 精卫填海
开天辟地
后羿射日
我国的众多神话传说表现了古代先民的什么精神？
勇于开拓、不畏艰难、自强不息、舍己为民……
1.黄帝被称为“人文初祖”，下列贡献与黄帝有 关的是（ C ）
文字
农耕
车辆
建造宫室
A．①②③④ C．①③④
（5）什么样的人才能被选为部落联盟的首 领？这对我们今天何启示？ 德才兼备的人才能被选为部落联盟的首领。
通过神话传说，说说你从中了解到的我国部落 联盟时代的哪些社会状况？
B．②③④ D．①②④
2.传说在中国古代，有一场“风伯御风，雨师行雨” 的战役，在这场战役中，炎帝、黄帝部落大败蚩 尤部落。该战役发生在（ ） A．阪泉 B．涿鹿 C．大汶口 D．西安
《华夏之祖》教学设计及反思
《第3课华夏之祖》教案教学目标一、知识目标1、了解黄帝，炎帝，蚩尤的传说故事。
2、认识涿鹿之战的意义。
3、理解黄帝是“人文始祖”的含义。
4、知道禅让制的实质。
二、能力目标1、能通过图片，地图和文字综合的认识历史人物和事件。
2、培养学生的历史想象力。
3、运用资料简单的说明问题的能力。
三、教学重点难点：重点：黄帝——“人文初祖”。
难点：禅让制的实质。
教学方法：讲述法，提问法，讨论法，讲解法。
教学过程：一、导入教师从“炎黄子孙”这个称谓入手，激发学生了解黄帝这个人物的兴趣，并区分“黄帝”和“皇帝”两个概念。
二、涿鹿之战让学生阅读相关内容，找出对战双方，时间，地点和结果。
总结：首先，战争确立了黄帝在炎黄联盟中的领导地位。
其次，炎黄联盟经过长期发展形成了华夏族，后来有融合其他少数民族，形成了后来的中华民族。
所以说，黄帝是我们公认的“华夏之祖”。
三、黄帝——人文始祖1、后人为什么称黄帝是“人文始祖”？明确：因为黄帝和他的亲属，部下的有许多发明创造，所以后人称黄帝为“人文始祖”。
2、这些发明真的都是黄帝发明的吗？人们为什么要把那么多的发明都归功于黄帝呢？不是，这些发明创造都是劳动人民长期的生产和生活实践中发明创造出来的；历史上人们喜欢把发明创造归功于一些杰出的历史人物身上。
（三）尧舜禹的“禅让”1、尧舜禹都有哪些优秀品质？舜和禹是怎么当上联盟首领的？明确：尧生活俭朴，克已爱民；舜宽厚侍人，以身作则；禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦。
2、禅让制的本质原始社会民主推选首领的制度。
（四）原始社会的终结——夏朝的建立时间：公元前2070年建立者：禹性质：中国历史上第一个奴隶制王朝意义：标志着国家的产生，原始社会结束，奴隶社会开始板书设计第3课华夏之祖一、黄帝和中华民族形成的关系1、涿鹿之战2、阪泉之战二、“人文始祖”——黄帝三、尧舜禹的“禅让”“禅让”制的本质：原始社会民主推选首领的制度。
四、原始社会的终结--夏朝的建立。
华夏之祖的课件1
夏 禹 王 像
小结：
一、炎黄战蚩尤
1、涿鹿之战
2、华夏族的形成
二、皇帝——“人文初祖”
1、皇帝的发明创造
三、尧舜禹的“禅让制”
1、禅让制的实质：一种民主推选部落制度。 2、夏朝建立
长江黄河有部落，黄河流域有炎黄。
炎黄联合战蚩尤，涿鹿一战少胜多。
“人文初祖”是皇帝，禅让制度尧舜 禹。 第一夏朝禹建立，奴隶社会从此起。
动脑筋
当时什么样的人才能被选为部 落联盟首领？
德才兼备，以身作责， 宽厚待人，是社会的公 仆。
原始社会的终结
生产发展 剩余产品出现 私有财产出现 贫富分化 氏族贵族 早期奴隶主
战俘、犯罪 的平民
早期奴隶
约前2070年，进入奴隶社会
时 间：公元前2070年 建立者：禹 朝 代：夏朝 性 质：中国历史上第一个奴隶制王朝 意 义：标志着国家的产生，我国从古代社会 的野蛮时代进入文明时代
一、 炎黄战蚩尤
黄帝部落
河
涿鹿
渤 海
水
九黎部落黄
水 淮
海
炎帝部落
三位杰出首领之一
黄
帝
姓姬，号轩辕氏。 著名的部落首领，被后 人尊为华夏族的祖先， 是中华文明的创始者。
黄帝部落
发祥于陕西北部，后 向东迁徙。
三位杰出首领之一
炎
帝
炎帝姓姜，号神农氏。 他教民农耕，是农业生产 的创始人。同时还是医药 之神，“尝百草之滋味， 一日而遇七十毒” 。
第三课 华夏之祖
重点： “人文初祖”——黄 帝 难点：禅让制的含义
中 国 人
五千年的风和雨啊 藏了多少梦 黄色的脸黑色的眼 不变是笑容 八千里山川河岳 像是一首歌 不论你来自何方 将去向何处 一样的泪 一样的痛 曾经的苦难 我们留在心中 一样的血 一样的种 未来还有梦 我们一起开拓 手牵着手不分你我 昂首向前走 让世界知道我们都是 中 国 人
第3课__华夏之祖
黄帝
尝百草,创医术
仓颉造字
指南车
养蚕织布
指南盘
造
船
黄帝
建宫室
黄帝陵
轩辕黄帝像
三、尧舜禹的“禅让”
尧帝
舜帝
“禅让”
禅让------ 是原始社会时期的一种 民主推选部落联盟首领的制度. 被推 举的部落联盟首领没有特权.
禅 让 图
思考: 什么样的人才能被选为部落联盟首领? 德才兼备,以身作则,没有特权,是社会的公仆.
剩余产 品出现
私有财 产出现
贫富分化
阶级产生
国家出现
氏族贵族 早期奴隶主
第一个奴 隶制王朝
原始社会终结,进入奴隶社会
3、夏朝的建立
原因： 社会生产发展，私有财产更多了 时间： 约公元前2070年 人物： 禹 地位： 我国历史上第一个王朝 影响： 我国原始社会结束，奴隶社会开始。 意 义：标志着国家的产生，我国从古代社会
黄帝所进行的战争 打破了氏族之间狭隘的 界限,促进了相互间的 交流和融合为华夏族的 形成奠定了基础,因而 被尊为华夏族的祖先.
一、炎黄战蚩尤
时 间： 距今约四五千年
在原始社会，许 多近亲的氏族共 同组成部落，若 干部落有组成部 落联盟。
主要人物： 炎帝、黄帝、蚩尤 主要战役： 涿鹿之战 结 影
果：黄帝炎帝部落大败蚩尤部落 响：为华夏族的形成奠定了基础
第3 课
蚩 尤 像
蚩尤是传说 东方九黎族（属 东夷集团）的首 领。他八肱八趾 疏首，力大无穷、 勇猛、彪悍。传 说中蚩尤性情豪 爽、刚直不阿、 打仗勇往直前， 充满武将帝王阳 刚之美，不为一 代盖世豪杰。
涿鹿之战
在涿鹿之战中，蚩尤部落大败,炎帝和黄帝部 落结成联盟,形成日后的华夏族。
《华夏之祖的传说》合作学习案例
四、合作 学 习的总结 和评价 ：
在组 内和班 内交流阶段，要善于倾 听和尊 重学生的学生成果 ，及 时 点拨和矫 正学生的发言 ，最后指导学 生形 成知识体系，将课堂知识 转化成学生的能力和学 习成果，完成教学任务 。 教师的总结 发言应遵循 生生互评与教师 评价相结合 、个人表现 与小组合作表现 的原则 ，鼓励和 引导学 生的独 立 自主学习能力和小组 合 作 学 习 意 识 。 正 确 对 待 学 生 学 习能 力 的差 异 ，注 意 调 动 学 生 学 习兴
选 择合 作学 习方式 的原 因 ： 第三大 组第一小组负责查询鲧 治水 的情 况。第二小组负责查询大 因为 《 华夏之祖 的传说 》一课 ，内容 比较 多 ，涉及 的史实和传 禹治水的情况。第三小组 负责查询大禹治水的相关典故。 说 也多，很多知识学 生也难 以理解 ，单纯依 靠课 堂教师 的讲述 ，既难 三、应 注意 的问题 ： 以完 成教学任务 ，也 不利于学生学 习能力 的培养 。所 以，选择合作学 １ ． 通 过小组合作学 习，要 能使学 生熟悉搜寻历史资料 的途径 ，培 习， 以小组合 作学 习为基 本形 式 ，以学生 自主探 究为 中心 ，利用师 养 学生收集和整理历史资料 的能力。防止合作学习流于形式 ，进行 实 生 、生生之间 的合作互 动来 促进学习 ，共 同完成 目标，使学生 能够理 质 性 合 作 ， 让 学 生 有 充 分 独 立 思 考 的过 程 防 止 合 作 学 习 的 内容 没 有 探 解 和 掌 握 炎 黄 二 帝 、 尧 舜 禹 的相 关知 识 。 讨价值 ，让学生间的合作主动 ，积极 ，民主，融洽 ，合作学 习气氛浓
一
、
二 、ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 组方 式 、任 务及 分工 ：
七年级历史 第3课 华夏之祖
板书设计： 炎黄战蚩尤
华夏族形成
尧舜禹 禅让制
黄帝的贡献
板
书
原始社
会终结
设
计
人文初祖 夏朝 禹时
奴隶社会
在教学中，教师启发学生对古史传说和史实做出初步的比较，并做出 自己的概括、判断和解释；通过收集相关资料，讲故事，谈体会，说 说这些古代传说中的故事，哪些具有历史事实成分，哪些是虚构的，
教 反映了传说时代怎样的文明曙光，从而培养探究式的学习方法。 学 反 思
C、我们尊称炎帝为 “人文初祖 D、华夏族是汉族的前身
6、下列对夏朝的叙述不正确的是（ ）
A、禹建立了夏朝 ，是夏朝的第一个国王
B、建立于公元前 20 世纪 70 年代
C、这是我国历史
上的第一个国家
D、夏朝的建立标志着奴隶社会的开始
各个小组根据 《传说中黄帝 对中华文明的 贡献》及其课 本中的文字内 容，小组相互 合作
A、禹想当国王
B、禅让制被破坏 C、
社会生产力的发展
D、贫富分化的出现
4、原始社会终结的标志是（ ）
A、禹当上了部落联盟的首领
B、禅让制被破坏
C、禹建立了夏朝
D、社会生产的发展
5、下列说法不正确的是（ ）
A、炎帝、黄帝是我们的共同祖先 ，我们称自己为“炎黄子
孙”
B、我们尊称黄帝为“华夏之祖”“华夏始祖”
课堂教学设计
月日
课题
教 学 三 维 目 标
第 3 课 华夏之祖 教时 1 主备人
知识与能力 远古时代的传说，反映了我国从人类起源到迈向文明的 曲折而的历程。通过本课的学习，应了解炎帝、黄帝是传说中的华夏 族的祖先；了解尧舜的“禅让”和“大禹治水的故事”；结合本课内 容，通过设置讨论题目“大禹治水的启示”，能主动学习，积极思 考，培养丰富的历史想像力和语言表达能力。
华夏之祖的传说 PPT课件 冀教版
•
23、恨别人，痛苦的却是自己。
•
24、每天醒来，敲醒自己的不是钟声，而是梦想。
•
25、你不能拼爹的时候，你就只能去拼命！
•
26、如果人生的旅程上没有障碍，人还有什么可做的呢。
•
27、我们无法选择自己的出身，可是我们的未来是自己去改变的。励志名言：比别人多一点执着，你就会创造奇迹
•
28、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
•
29、人生就像一道漫长的阶梯，任何人也无法逆向而行，只能在急促而繁忙的进程中，偶尔转过头来，回望自己留下的蹒跚脚印。
•
30、时间，带不走真正的朋友；岁月，留不住虚幻的拥有。时光转换，体会到缘分善变；平淡无语，感受了人情冷暖。有心的人，不管你在与不在，都会惦念；无心的
情，无论你好与不好，只是漠然。走过一段路，总能有一次领悟；经历一些事，才能看清一些人。
下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚平了。
•
3、在比夜更深的地方，一定有比夜更黑的眼睛。
•
4、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
•
5、从来不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起来，才是最大的荣耀。
•
6、这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一的出身，可是我们的未来是自己去改变的。
•
32、命好不如习惯好。养成好习惯，一辈子受用不尽。
•
33、比别人多一点执着，你就会创造奇迹。
炎黄两大部落走向联合 形成华夏族的主体
2005年5月6日，亲民 党主席宋楚瑜率领亲民党 大陆访问团祭拜黄帝陵。
二、尧舜禅让
夏 禹
1．禅让：
第3课 华夏之祖_七年级历史教案
第3课华夏之祖_七年级历史教案第3课华夏之祖（彭志文主讲）教学目标通过本课的学习，使学生比较清楚地了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、中华文明的演进奠定基础。
学习和思考本课所叙述的远古传说时代的发展进程，首先要通过引导学生对课本中插图的观察、想象以及对具体材料的分析入手，推导结论，初步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力；其次是初步培养学生全面、系统地思考问题和追踪历史发展线索的能力。
通过本课的学习，培养学生树立正确的社会发展观。
第一，使学生认识到我们的祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进做出了巨大的贡献；第二，使学生充分认识到中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，黄帝是华夏族的人文初祖，激发学生的爱国之情，增强民族意识。
教材分析和教学建议一、重点和难点本课的主题是“人文初祖”黄帝的传说。
全课围绕主题，向学习者展现了华夏始祖创造华夏文明的历史场景。
首先，介绍炎帝、黄帝和炎黄战蚩尤，为理解华夏族的形成奠定了基础；第二，列举大量的远古传说，展现黄帝对中华文明的杰出贡献，进一步揭示其主题——黄帝是中华文明的“人文初祖”。
黄帝——“人文初祖”是全课的重点子目。
第一，通过介绍炎、黄战胜蚩尤，进一步说明黄帝所进行的一系列战争，打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础，因而被尊为华夏族的祖先。
第二，我们通常说中华文明上下五千年，是从中华文明的始祖黄帝算起的。
黄帝发明了衣裳、舟车、宫室、挖井等，为后世的衣食住行奠定了基础。
后人还把其他一系列发明创造都归于黄帝名下，认为他对中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了卓越的贡献，称他为华夏的“人文初祖”。
有关他品行、才能、功绩的传说，反映了后人对他的尊敬。
至今，世界各地的炎黄子孙仍到黄帝陵祭拜、凭吊，足见他在中华民族心目中的崇高地位。
第3课华夏之祖的传说
3.理解中华民族为何要尊奉炎帝和黄帝为华 夏族的祖先,理解“我们都是炎黄子孙”的含 义,培养爱国主义情感 。
1.部落： 两个以上近亲的氏族组成的社
会组织。若干部落又组成部落 联盟。
2.炎帝： 黄河流域姜姓部落首领
3.黄帝： 黄河流域姬姓部落首领
炎帝是传说中上古时期 黄河流域姜姓部落的首领， 号神农氏，又称赤帝、烈山 氏。他教民农耕，是农业生 产的创始人。同时还是医药 之神，“尝百草之滋味，一 日而遇七十毒” 。
仓颉造字
指南车
伶伦制乐器
三位杰出首领之一
原来居住在我国东部地区， 后来发展到山东、河南、安 徽一带，是最早进入中原的 部落。
蚩
尤
九黎族的首领。传 说他铜头铁额，打仗非 常厉害。
九黎部落
黄帝部落
华 夏 族
炎帝部落
九黎部落
涿鹿之战
在涿鹿之战中，蚩尤部落大败,炎帝和 黄帝部落结成联盟,形成日后的华夏族。
黄 帝 像
黄 帝 陵
二、尧舜禅让
禅让是原始社会时期的一种民 主推举部落联盟首领的方法。被推 举的部落联盟首领没有特权。
我来讲故事
尧帝
舜帝
大禹
尧舜禹是如 何当上部落联盟 首领的？通过禅 让的方法来决定 部落联盟首领的 人选，有什么可 取之处？
三、大禹治水
禹像
大禹治水图
禹是怎样的一个人？
禹领导人民治理洪水，与群 众同甘共苦，在外13年，三 次路过家门而不入。
海内外华人都称自己是 “炎黄之孙”，每年清明节 都要举行盛大的祭拜黄帝陵 的活动，这是为什么？
第3课 华夏先祖的传说
学习目标
1.知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的 传说，了解传说和史实的区别。 2.了解有关炎帝、黄帝的传说,知道炎帝和 黄帝是传说中的华夏族的祖先；了解尧、舜、 禹的“禅让”和“大禹治水”的故事。
人教版七年级历史上册第一单元第3课华夏之祖 说课课件(共29张PPT)
：
重： 难点：
二、学情分析
我所带班级学生大部 分来自农村，基础薄弱 。从认知能力上分析， 七年级学生已经具备了 一定的认知能力，对于 感性的图片、动画、影 像资料比较感兴趣，但 他们比较遥远的上古史 非常陌生。 此外还保留着许多小学 生的行为方式和思维习 惯，尤其是对抽象思维 能力不强，对于抽象的 概念和社会制度的演变 则相对陌生，难以理解 把握。因此在鼓励学生 自主学习的同时，还需 教师及时有效地进行指 导。
姓姬，号轩辕氏。 著名的部落首领，被后 人尊为华夏族的祖先， 是中华文明的创始者。
炎
帝
炎帝姓姜，号神农氏。 他教民农耕，是农业生产 的创始人。同时还是医药 之神，“尝百草之滋味， 一日而遇七十毒” 。 原来生活在陕西 歧山东面，后向 东发展，到达今 河南山东一带。
蚩
尤
九黎族的首领。传 说他铜头铁额，打仗非 常厉害。
炎 黄 战 蚩 涿鹿之战 场面 尤 形 势 示 意 黄帝战蚩尤（画像砖） 图
华夏形成过程
黄帝
尧帝 炎帝 蚩尤 舜帝 大禹
夏
“炎黄子孙”
华夏民族
炎帝与黄帝被称为“华夏之祖”的第一个因素：炎 帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏 族。
黄帝——“人文初祖”
传说中的黄 帝对后世有 哪些贡献？
小组 讨论 交流 展示
合作探究
走进历史
炎黄战蚩尤
自主合作学习的方式：
一是阅读教材，二是通过展 示PPT课件来探讨下列问题。
1、说说有关炎黄战蚩尤的相关 情况，包括时间、地点、交战双方、 过程、结果 。 2、华夏族是怎样形成的？
黄帝部 落发祥 于陕西 北部， 后向东 迁徙。
黄
帝
原来居住在我国 东部地区，后来 发展到山东、河 南、安徽一带， 是最早进入中原 的部落。
第3课 华夏之祖
今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的， 在我国原始社会时期，通过征求各部落首领意 见推举部落联盟首领的制度，历史上称为 A、推选制 C、民主制 B、禅让制 D、选举制
据说私有制在以下哪一首领时期已经开始出现 A、尧 C、禹 B、舜 D、启
阅读下列材料：
中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针， 平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
“禅让”
尧 禹
舜
大禹治水图
夏朝的建立
时 间 约公元前2070年
建立者
地位
禹
我国历史上第一个王朝
影响 禹从部落联盟首领转变为奴隶制 国家的国王。我国漫长的原始社会至此 结束，奴隶社会开始了。 原因 社会生产发展，人们的生活水平提高， 私有财产更多了。
早期奴隶 战 俘 犯罪的平民
约前2070 年禹建立夏
尝百草,创医术
仓颉造字
指南车
养蚕织布
指南盘
造
船
黄帝
建宫室
自学指导三 尧舜禹的“禅让” 1、尧舜禹的美德：(1)尧：生活--，克己爱民。 (2)舜： 待人，以 身作则。(3)禹：治理 ，与群众 -------，三过家门而不入。 2．尧舜禹的禅让：(1)尧年老的时候 ，征求各部落首领的意见，推举---做继承人。(2)后来又由 来继承， 历史上叫“ ”。
涿鹿之战
在涿鹿之战中，蚩尤部落大败,炎帝和黄帝部 落结成联盟,形成日后的华夏族。
黄帝---”人文初祖”
人们清明祭拜图
自学指导二 黄帝—“人文初祖”
1．主要贡献 (1)建造 ，制作 ，教人 ----，发明 ----------(2)嫘祖发明 ，仓颉发明------------，伶伦编出 --------2．深远影响 (1)为后世的 奠定了基础 (2)被后人尊称为“ ”。
原创1：第3课 华夏之祖
黄帝陵冢在山顶平台的中央，陵冢高3.6米， 周长48米，有 砖砌花护围。四周古柏成林，幽 静深邃。历代政府对保护黄陵 古柏都很重视， 宋、元、明、清都有保护黄帝陵的指示或通令。
黄帝是华夏的始祖-公祭黄帝
一、炎黄战蚩尤
炎帝和黄帝是距今约四五千年我国黄河流域的部落首领。 炎黄战胜蚩尤后结成联盟，形成日后的华夏族。
黄帝-“人文初祖”
仓颉造字 养蚕织布
尝百草创医术
制造指南车 观察出天文星座
造船
传说黄帝对中华文明的贡献 建造宫室
三、尧、舜、禹的“禅让”
尧、舜、禹是传说中继黄帝后我国黄河流域的杰出部落联盟首领。 由部落首领推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”。
尧是怎样的一个部落首领？
《韩非子》载：“尧之王天下也，冬日鹿 裘，夏日布，茅茨不翦，采椽不 ，粝粢之食， 藜藿之羹，虽监门之养不敌于此。”
对华夏始祖的崇敬之情和对中华五千年文明的热爱
炎黄战蚩尤
炎黄战蚩尤
炎黄战蚩尤
蚩 尤
炎黄战蚩尤
时 间： 主要人物： 主要战役： 结 果： 影 响：
距今约四五千年 炎帝、黄帝、蚩尤 涿鹿之战 黄帝炎帝部落大败蚩尤部落 为华夏族的形成奠定了基础
炎黄战蚩尤
炎黄战蚩尤
历史故事会
你还听过哪些有关炎帝、黄帝、蚩尤 和尧舜禹的传说？
二、黄帝-“人文初祖” 传说中的黄帝对华夏族做出了巨大贡献，被尊为“人文初祖”。
大禹治水像
禹王治水版画
想一想
你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得你学习？ 谈一谈，什么样的人才能选为部落首领？
德才兼备，以身作则，没有特权，是社会的公仆。
尧、舜、禹的“禅让”
“禅让”是怎么回事？ 读教材进行说明。
黄帝是华夏的始祖-公祭黄帝
一、炎黄战蚩尤
炎帝和黄帝是距今约四五千年我国黄河流域的部落首领。 炎黄战胜蚩尤后结成联盟，形成日后的华夏族。
黄帝-“人文初祖”
仓颉造字 养蚕织布
尝百草创医术
制造指南车 观察出天文星座
造船
传说黄帝对中华文明的贡献 建造宫室
三、尧、舜、禹的“禅让”
尧、舜、禹是传说中继黄帝后我国黄河流域的杰出部落联盟首领。 由部落首领推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”。
尧是怎样的一个部落首领？
《韩非子》载：“尧之王天下也，冬日鹿 裘，夏日布，茅茨不翦，采椽不 ，粝粢之食， 藜藿之羹，虽监门之养不敌于此。”
对华夏始祖的崇敬之情和对中华五千年文明的热爱
炎黄战蚩尤
炎黄战蚩尤
炎黄战蚩尤
蚩 尤
炎黄战蚩尤
时 间： 主要人物： 主要战役： 结 果： 影 响：
距今约四五千年 炎帝、黄帝、蚩尤 涿鹿之战 黄帝炎帝部落大败蚩尤部落 为华夏族的形成奠定了基础
炎黄战蚩尤
炎黄战蚩尤
历史故事会
你还听过哪些有关炎帝、黄帝、蚩尤 和尧舜禹的传说？
二、黄帝-“人文初祖” 传说中的黄帝对华夏族做出了巨大贡献，被尊为“人文初祖”。
大禹治水像
禹王治水版画
想一想
你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得你学习？ 谈一谈，什么样的人才能选为部落首领？
德才兼备，以身作则，没有特权，是社会的公仆。
尧、舜、禹的“禅让”
“禅让”是怎么回事？ 读教材进行说明。
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海内外华人都称自己是 “炎黄之孙”，每年清明节 都要举行盛大的祭拜黄帝陵 的活动。
第３课
华夏之祖的传说
炎帝和黄帝
尧舜禅让
大禹治水
重点
炎帝和黄帝的传说；尧舜禅让的传说； 大禹治水的传说。
难点
区别史实和神话传说；炎帝和黄帝为 何被尊奉为“华夏之祖”。
部落： 两个以上近亲的氏族 组成的社会组织。若干部落又 组成部落联盟。炎帝和黄帝是 我国黄河流域的部落首领。
黄帝部落
炎帝部落
炎帝和黄帝对中华文明的贡献？
神农尝百草图
造 车
建造宫室
仓颉造字 指南车
嫘祖养蚕
黄帝部落
之阪 战泉
涿鹿之战
九黎部落
炎帝部落
蚩尤是神话传说 中上古东方九黎族的 首领。传说他铜头铁 额，打仗非常厉害。 主要活动于今河北、 山东、河南及安徽北 部地区。部分九黎族 在涿鹿之战后南下与 土著苗蛮部落杂居融 合。因此，又称蚩尤 是南方苗、瑶民族的 祖先。
——
二、尧舜禅让
尧帝 舜帝
大禹
禅让是原始社会时期的一种民 主推举部落联盟首领的方法。
三、大禹治水
大禹治水图
大禹陵
1.涿鹿之战
炎帝和黄帝联合打败蚩尤
2.阪泉之战
炎帝和黄帝之间的战争，为 华夏族的形成奠定了基础
3.炎黄两个部落走向联合形成华夏族主体
黄帝部落
华 夏 族炎帝部落Fra bibliotek黄帝陵
世 界 文 明 ， 唯 有 我 先 孙 中 山
创 造 指 南 针 ‘ 平 定 蚩 尤 乱
神 州 轩 辕 自 古 传
中 华 开 国 五 千 年
第３课
华夏之祖的传说
炎帝和黄帝
尧舜禅让
大禹治水
重点
炎帝和黄帝的传说；尧舜禅让的传说； 大禹治水的传说。
难点
区别史实和神话传说；炎帝和黄帝为 何被尊奉为“华夏之祖”。
部落： 两个以上近亲的氏族 组成的社会组织。若干部落又 组成部落联盟。炎帝和黄帝是 我国黄河流域的部落首领。
黄帝部落
炎帝部落
炎帝和黄帝对中华文明的贡献？
神农尝百草图
造 车
建造宫室
仓颉造字 指南车
嫘祖养蚕
黄帝部落
之阪 战泉
涿鹿之战
九黎部落
炎帝部落
蚩尤是神话传说 中上古东方九黎族的 首领。传说他铜头铁 额，打仗非常厉害。 主要活动于今河北、 山东、河南及安徽北 部地区。部分九黎族 在涿鹿之战后南下与 土著苗蛮部落杂居融 合。因此，又称蚩尤 是南方苗、瑶民族的 祖先。
——
二、尧舜禅让
尧帝 舜帝
大禹
禅让是原始社会时期的一种民 主推举部落联盟首领的方法。
三、大禹治水
大禹治水图
大禹陵
1.涿鹿之战
炎帝和黄帝联合打败蚩尤
2.阪泉之战
炎帝和黄帝之间的战争，为 华夏族的形成奠定了基础
3.炎黄两个部落走向联合形成华夏族主体
黄帝部落
华 夏 族炎帝部落Fra bibliotek黄帝陵
世 界 文 明 ， 唯 有 我 先 孙 中 山
创 造 指 南 针 ‘ 平 定 蚩 尤 乱
神 州 轩 辕 自 古 传
中 华 开 国 五 千 年