电影《神话》赏析
嫦娥奔月的影视改编与评价
嫦娥奔月的影视改编与评价嫦娥奔月是中国古代传统神话故事之一,讲述了嫦娥因误服仙丹而升上月宫,后来成为月宫仙子。
这个故事一直以来都在中国文化中占有重要地位,因此也被多次改编成影视作品。
本文将探讨嫦娥奔月的影视改编与评价。
一、影视改编嫦娥奔月作为一个深受民众喜爱的传统故事,吸引了不少影视制作人的关注。
以下是几部比较著名的嫦娥奔月影视作品:1.《嫦娥奔月》(1988)这部影片是根据民间传说改编而成,由导演谷永华执导,关海山、牛犇等主演。
影片在继承传统风格的同时,加入了现代的技术手法,呈现出了视觉上的震撼效果。
故事情节紧凑,情感真挚,获得了观众的一致好评。
2.《神话》(2010)这部电影是由导演郑保瑞执导,李连杰、孙俪等主演。
影片将嫦娥奔月与其他古代神话故事融合在一起,展现了一个史诗般的世界观。
影片以宏大的场面和炫酷的特效为特点,同时也给予了嫦娥更多的复杂性和人性化的刻画,获得了商业上的成功。
3.《嫦娥》(2015)这是一部由导演阿亮执导的动画电影,该影片以中国古代传统画法为基础,融合了现代动画技术,给予了嫦娥全新的形象。
影片在画面风格上独具特色,用细腻的线条表现出了嫦娥身上的柔美和神秘感。
二、评价嫦娥奔月的影视改编各具特点,也面临着不同的评价。
以下是对几部影视作品的评价:1.《嫦娥奔月》(1988)该版本保留了传统文化元素,并通过细腻的情感刻画提升了观众的情绪共鸣。
影片的画面和音乐都非常出色,为观众呈现了一个浪漫而唯美的故事。
2.《神话》(2010)这一版本将嫦娥奔月与其他古代神话故事相结合,展现出一个宏大的世界观。
影片的特效和场面堪称炫目,但也有人认为它过于商业化,剧情较为拖沓。
3.《嫦娥》(2015)该版本通过动画的形式展现了嫦娥奔月的故事,并注重了中国传统文化的表达。
影片继承了传统绘画的独特风格,让观众感受到了浓厚的文化氛围。
综合来看,嫦娥奔月的影视改编呈现出多样化的表现方式和风格。
无论是传统还是现代的改编,都在一定程度上丰富了这个古老故事的内涵。
电影《神话》中的现实观
性, 有机结合各种表现因素, 给人留下深刻的印象 它的主 旨应该是忠奸行为在古今人身上的表现, 古之分明, 今之 混沌, 借古书今, 借戏说人, 这也是影视大众艺术的本性。 人物关系非常巧妙, 语言幽默而富有深刻的现实意义。 影 视艺术需要与现实生活密切接触, 观众不仅仅从视听感官 的直接刺激中得到审美愉悦的需求, 更重要的是观时思维 是否活跃起来, 看后内心是否留下痕迹
【 摘要】电 《 影 神话》 分利用蒙太 技巧, 挥时空自 充 奇 发 由
[关键词】电 术 忠 奸 影艺
毅回来。这时观众的情感由对她同情转变为 ” 埋怨她痴迷, 之后观众对她的敬仰 范。 士兵们对他的敬仰, 奸臣们对他的畏惧 , 对她埋怨, 这也是电 影表现手法的 妙用。 字字句句, 一言一行都能折射出忠良的本色。 之感再度提升, 在地宫开始塌陷时, 杰克让她一起快速离开, 最后为皇上的不死药而战死疆场。 她回 不, 答:“ 他没有死, 我要等他回来! ” 然 在决战中, 他的宝马被刺成重伤, 生命危 后轻轻的略带失望地飘然离去。 表现她柔中 在旦夕, 蒙毅将军像对待自己的爱将一样, 轻 忠于她对国家, 对朋友的承诺, 誓死不 轻的为它合上未闭的眼镜, ’ 你已尽 带刚, 说:‘ 黑风, 渝。 忠了! ” 3. 南宫彦, 徐贵将军— 忠良 2.丽妃— 忠诚 南宫彦, 徐贵等都是蒙家军的子弟兵长 这部电影里的玉淑公主有如昭君出赛 , 对蒙将军忠心耿耿。 为夺取灵药, 在挑选 为了国家和民族大义远离家园, 通婚求和。 公 官, 士兵时, 未被选中的南宫彦, 有些不解并气愤 主身在将要坠入悬崖的危险时刻 , 面对前来 多少年来, 我们荣辱与共。 为 阻拦她出使大秦的未婚夫, 坚定质问:“ 你是 地对蒙将军说:“ 何现在不能生死与共呢?南宫彦誓死追随将 一位将军, 怎能沾污我的大义? ”她亲眼经过 , 紧接着众勇士高呼“ 誓死追随将军”离 , 一番厮杀, 看到蒙毅将军为她拚命血战, 陷入 军! ” 在战场上, 徐贵对提前夺灵药的奸臣 了对将军的敬爱之情中, 抛掉了自己的使命 开大营。 灵药只能交给蒙将军, 其他人等, 徐贵恕 和地位, 愿与蒙毅将军相守一生。 在将军的提 说:“ ” 蒙将军死伤惨重, 最后, 示下, 她发誓:“ 既然你要我这样痛苦的活着, 难从命。这场战斗, 嘱托道 ‘ , 护药快 好, 我答应你, 我为你而活。在蒙毅将军离开 蒙将军把灵药扔给南宫彦, ” 灵药一定要送到皇上手上, 保护好丽妃。 ” 大营, 去夺取灵药时, 丽妃对将军说:“ 你一定 走, 让他坚持 要回 , 来”“ 我会等你回来”为了 。 这个许诺, 一 这就成了南宫彦誓死不渝的使命, 徐贵在战斗中身亡, 临死前说:“ 今 直等了两千多年。 在地宫相见时, 丽妃情意依 两千多年。 天我能跟你一起并肩杀敌, 实在是徐贵一生 旧, 对进入梦中担当蒙毅将军的杰克说:“ 我答 ” 忠良。 应为你而活, 我做到了, 你也没有骗我, 你回 最大的荣幸。真可谓忠将之列个个 在地宫, 南宫彦知道是蒙将军回来时, 立 来了。她对蒙毅将军战死沙场, ” 决不相信。 当 末将拜见将军, 将军, 末 她感觉到杰克不是她等的那个蒙将军时, 并 刻跪下对蒙将军说:“ 将依照你的指令, 一直保护丽妃, 等待将军归 不悲愤, 你不是蒙毅, 说:“ 我就不走, 我要等蒙
电视剧神话解析
电视剧神话解析电视剧神话解析神话是一部集古代中国历史和神话于一体的电视剧。
故事以封神榜为背景,描述了商朝和周朝的历史背景,展现了人神鬼之间的生死情仇和斗争,同时也道出了人性的善恶和追求。
剧情概述1. 夏朝的统治者炎帝(黄晓明饰)遭到夏后氏的背叛,屠杀全族。
炎帝之孙姜子牙(黄志忠饰)幸存并被收养。
多年后,姜子牙在师父乾元山神的帮助下,击败了夏后氏,成为文王(姜子牙的叔叔)的谋士。
2. 商朝的末代君王纣王(胡军饰)好色残暴,拒绝听取贤士忠言。
姜子牙帮助周武王(李东学饰)发动革命,推翻了商朝的统治,建立周朝。
3. 由于姜子牙向太阳神祈求军事胜利,在战败的商朝灭亡过程中,道教信仰的基础形成。
而他的弟子钱穆(刘惠群饰)则向水神求雨,贡献了古代中国的水利文化。
角色解析1. 姜子牙:故事的主角,是一个智勇双全的谋士和道士,颇具文化底蕴,同时也是个人格魅力十足的英雄人物。
2. 紫霞仙子:女主角,是青女的化身,为道教中的女神。
她精通巫术和神力,与姜子牙之间的感情纠葛成为了整个故事的一大看点。
3. 太乙真人:道教中的神之一,教导和指引姜子牙和其他弟子的修行和修炼,是全剧最为神秘的角色之一。
4. 纣王:商朝的最后一位君王,性格懦弱且残忍,因为他的荒淫无度,最终满门抄斩。
5. 周武王:周朝的建立者,性格刚毅,致力于推翻残暴的商朝统治,是一个坚定的民族英雄。
主题探讨1. 历史与神话的交融:神话背景下的历史故事使得观众可以了解古代中国的历史背景和脉络。
2. 人与神之间的互动:故事中诸多的神话元素营造出一种特殊的氛围,彰显了人和神之间的互动和依存。
3. 人性的善恶与追求:在众多人物角色间,善与恶、权谋与忠胆共存,使得整个故事掀起一场关于人性的探讨与追寻。
结语《神话》是一部融合了历史和神话元素的电视剧,不仅展示了中国古代历史的血雨腥风,更彰显了人性的弱点和有限。
观众可以在此中了解历史,思考神话,追寻自我。
电影《神话》转场
电影《神话》的转场艺术解析由成龙主演、唐季礼导演的电影《神话》讲述的是一段穿越千年的爱情故事。
影片采用了古今双线并行的叙事结构,一条主线是秦朝大将军蒙毅与朝鲜公主玉漱之间的爱情故事,另一条主线是现代人杰克对梦的探寻过程。
由于故事在古今之间反复交替发展,因此,对转场技巧提出了很高的要求。
《神话》综合使用了多种转场方法,使整个影片的叙事流畅自然,古今转换不留痕迹,情节引人入胜。
(一)利用转场转换时空影片中,频繁地在古代和现代之间转换,如果不加处理,在时空方面将显得很生硬,情节的连贯性也会遭到破坏。
因此,在衔接古今两个不同的时空时,使用了不同的转场技巧。
1.使用相似物体进行时空转换利用相似物体进行转场时,主要通过四种方式实现。
一是利用同一物体的不同形态进行转场。
上一个画面是杰克在帝沙国圣殿中遭到信徒的堵截,无路可逃,跳下山崖落水;下一画面是一位古代大将军从水中探出头来;与影片开头蒙毅与丽妃落水的画面相接,这里利用杰克与蒙毅(实为同一人)不同的着装实现古今时空转换。
二是利用物体的相似外形进行转场。
杰克翻看一本书的插图,画面是一个秦朝的骑兵,逐渐淡出,南宫彦纵马疾驰的影像淡入,时空由现代转换到古代,人物由静态变成动态,场景与故事衔接得较为巧妙。
三是利用相似的动作进行转场。
蒙毅遭赵旷重兵围困,坐骑黑风中箭倒地,蒙毅悲愤中抚摸马头,帮它合上眼睛,马眼一闭;下一画面变成了杰克握着鼠标,趴在电脑桌上睡觉的画面。
抚合眼睛的动作与操作鼠标的动作非常接近,从而实现古代到现代的转场。
四是利用内容的相似性进行转场。
前一画面杰克在阅读《史记》中秦朝的相关章节,画外音进行解说;后一画面由杰克所看的史记淡化到古教授所看的《史记》,两个画面通过相似的的内容和声音实现了时空的转换。
2.使用运动镜头进行时空转换前一画面是威廉说服杰克陪同他去帝沙的圣殿研究反重力,威廉将一高尔夫球置于掌心,杰克猛地一击,球飞向落日余晖,镜头慢慢移动,摇下转到下一画面是一个远景,缓缓推至绿地、一支长长的白衣信徒队伍,场景转到了帝沙。
总结神话三则的主题思想
总结神话三则的主题思想神话三则的主题思想是广义上的“人与自然的关系”和“人类存在的意义”。
每个神话都提供了关于人与自然的互动、人类存在的意义以及人类与神秘力量的联系的故事和理念。
首先,第一则神话《盘古开天地》传达了人与自然的关系以及人类存在的意义。
在这个神话中,盘古作为宇宙的创造者,用自身的身体来造就了天地万物。
通过这个故事,我们可以看到人类与自然的紧密关系,人通过自己的努力创造了外界的世界。
这个神话深刻地表达了人与自然的关联,强调了人类存在的意义是创造、探索和塑造这个世界。
其次,第二则神话《后羿射日》强调了人类与自然的互动以及人类存在的意义。
该神话讲述了后羿勇敢地射下九个太阳,挽救了人类免于灾难。
这个故事传达了人类对自然的主动干预,以及人类意义在于保护和改善生活环境,确保人类的幸福和安全。
它提醒人们要尊重自然,同时也要勇敢地面对自然环境带来的挑战。
最后,第三则神话《女娲补天》揭示了人类与神秘力量的关系以及人类存在的意义。
在这个神话中,女娲用身体中的五行元素补天,修复了破裂的天空。
这个故事象征着人类通过自己的努力和创造力,修复和改善世界的能力。
它告诉我们,人类存在的意义在于不断追求完美,为世界的和谐与繁荣做出贡献。
同时,它也暗示了人类与神秘力量的联系,人类可以通过与神秘力量的合作和理解,实现自身对自然的控制和利用。
这三则神话共同传达的主题思想是:人与自然的关系是紧密相连的,人类存在的意义在于与自然互动,并以创造、保护和改善世界为目标。
人类通过自己的努力,与神秘力量合作,探索和利用自然的力量,来实现自身存在和发展。
同时,这些神话也强调了人类对自然的尊重和依赖,人类必须与自然和谐相处,才能获得持久的幸福和安全。
在现代社会,这些主题思想仍然具有重要的指导意义。
随着人类对自然资源的过度开发和环境的恶化,我们需要回归这些神话背后的智慧,重新认识和思考人类与自然的关系。
只有通过与自然协调一致的方式,人类才能实现可持续的发展,在创造和改善世界的同时,保护和维护地球的生态平衡。
电影 神话
那些倾国倾城的女子依然编织着她们如梦的歌舞升平,那些快马平剑的少年依然奔驰在苍穹之下蓦然回首来路的凄惶与悲壮,谁知道那飞扬的长袍和闪电般的剑锋下,埋葬了多少等待的目光,以及多少曾经清晰得毫发毕现的回忆。
我不知道已经在这里过了多长时间,没有日升月沉,没有秋雨冬雪,没有三千佳丽的环佩叮当,没有百万勇士的金戈铁马,陪伴我的只有你留下的南宫将军和万千的记忆与等待。
我总是一遍一遍的告诉南宫,你会回来的,我会等着你,只因为这是你的承诺,你不会骗我的。
南宫每次都点头,他说,将军说过的,他会回来,一定会的。
凡世的喧嚣依旧会旋转,红颜身上的纤纤素衣,繁华,一簇一簇抖落,我即将嫁入秦国,那是一个物足丰饶的国家,听说我的夫君是一个曾经指挥千军万马依旧谈笑风声的英雄,听说~~~~~~~~虽然,却都无关紧要,只要我嫁给他,我的国家就会太平,我的子民都能平静的生活,尽管他已经是一个垂暮老人。
一张倾国倾城的脸,笑,却在凋零,似簇非簇的娥眉,似泣非泣的眼眸,眉间一股忧愁萦绕,以为今生无法释然,却遇见了他——蒙毅。
远方的天,亮花朵无意颓败,那轮血色的夕阳惶惶然的堕落,周围的风凛冽而无声。
丽妃,一个名字的传来,我无法看清你的眼眸,只因你总是低头,君臣应有的分寸,隔阂。
只因为我是秦王的女人,而你却是他的臣下。
空旷的风尘之上,两队人马的生死。
燃烧着的铁球照亮的只有一点沙砾,害怕?不,看到你奔跑的身影和眼睛里那份纯净的执著,我知道,你会保护我的。
悬崖边,为我,你拉着马车的疆绳,最后的决斗,牵动着一颗心我,流泪,眼里的你的鲜血。
坠落悬崖的那一刹那,脸上的笑,在你身边我很满足。
常想,如果悬崖下没有那潭深湖,如果我们那时就葬身在崖底,是梦是醒,只在手边。
我要沉睡多久?醒来,看到你单膝跪在洞口,依旧是为我,抵挡风雪的侵入。
“蒙毅将军,你进来吧。
”你一动不动,像一座神立在洞口。
我走过去,却发现你已经被冻成了一个雪人。
知道吗,害怕,我从来没有如此害怕过,即使在马车坠落悬崖时,没有,突然,意识到,失去你是多么可怕,我真的怕失去,我把你拖进洞中,我哭喊着,泪水划过脸旁。
电影《神话》的梦的分析
电影《神话》的梦的分析牟旭景文章来源: /character/shenhua.htm 人的梦或者幻觉材料中包含着神话的“母题”是分析心理学的重要发现之一,如荣格1906年在精神病院观察到的一个病人的幻觉,他看到太阳垂下了一根管子,他把它叫做“太阳阴茎”,并且告诉荣格,这根阴茎来回的摇动,那就是风的起源。
几年之后,荣格在一本记录中世纪密斯拉教派的祈祷文的小册子中发现了和这个病人的描述惊人的相似的段落。
“像管筒一样的东西是风之起源。
因为你能看到从日轮上垂下来的像一条管筒一样的东西。
它像西去就仿佛起了无尽的东风。
但如果刮起西风,你就会看到改变了方向的景象。
”“管筒”在希腊文中的原意是“造风的器具”,显然,风就是从管筒或阴茎中吹出来的。
这就是原始的观念,也是我们后来在神话中所说的“母题”。
同样,在现代人的梦中也有大量的神话母题,如很多人的梦中出现的“开车”,现代的汽车取代了远古时期的马,但基本的母题是不变的,是一位“骑士”,是一位“英雄”。
成龙主演的电影《神话》是一部幻想的艺术作品,而且其内容本身有大量的梦的材料,那么把整部电影作为一个梦来分析是妥当的,做梦者就是杰克。
由于近年来出现很多影响很大的神话“大片”,如《魔戒》、《哈里波特》、《黑客帝国》、《中华英雄》等等,它们都有相似之处,那么可以认为现代人的思想正在发生某种变化。
当然,由于文化背景的不同,西方的大片和中国的有一些差别。
下面会对这一问题作出讨论。
首先,我们对《神话》中的各个母题作一个提取性的整理,在这部片子中有“英雄”,就是男主角“杰克”,他还有另一个名字“蒙毅”。
影片中蒙毅是以杰克梦中的“我”出现的,但与其说这是杰克的梦,到还不如说是他的记忆,因为它和杰克的现实完全结合在一起。
杰克由于某种原因遗忘了自己的这段历史,通过梦和白日梦能回想起来,这个原因就是杰克曾死过一次。
而神话是完整的,杰克在两千多年前的死导致了神话的不完整,他没有按照原型的经验(英雄的命运)完成他的使命,如果神话还在继续,他就必须接着去完成。
神话电影《封神第一部》剧情解析,见证中国神话崛起!
神话电影《封神第一部》剧情解析,见证中国神话崛起!神话电影《封神第一部》剧情解析电影《封神第一部》是一部以中国古代神话故事为背景,融合了奇幻、动作和历史元素的大型古装奇幻动作片。
电影的主题和基调宏大而深刻,通过神魔之间的斗争和人类的命运,探讨了信仰、正义和命运的议题。
这种深邃的主题探讨使得观众在欣赏电影的同时,也能对人性、信仰和命运进行深入的思考。
首先,电影的情节编排和主题传达让人印象深刻。
影片以封神演义的故事为主线,通过展现神仙之间的斗争和人类的命运,传达了宿命、命运和信仰的主题。
电影中的情节紧凑有力,每一个场景都充满了震撼人心的场面和意想不到的转折,让观众在情节的推进中体验到了紧张和刺激。
在演技和角色方面,《封神第一部》同样表现出色。
每一位演员都塑造了自己的角色,他们的表演深入人心,让观众沉浸在角色的情感世界中。
在电影中的关键场景中,他们的表演让人感到震撼和感动,使得观众能够深入地感受到角色的内心世界。
电影的配乐也恰到好处地营造了奇幻和神秘的氛围,将观众的情感牵引得紧紧的。
特效则将电影的画面呈现得更为生动和精彩,让观众在视觉上得到了享受。
剪辑则使得影片的节奏紧凑有力,情节的推进恰到好处,让观众始终保持着紧张的情绪。
节奏方面,《封神第一部》同样让人赞叹。
影片的节奏紧凑有力,情节的推进恰到好处,每一个场景都让人印象深刻。
影片中的冲突和矛盾,以及角色的成长和转变,都在适当的时候出现,使得整部影片的节奏张弛有度,引人入胜。
总的来说,《封神第一部》是一部让人沉浸的电影作品。
它以生动的情节、深刻的主题和基调,以及出色的演技、配乐、特效和剪辑,成功地展现了封神故事中的奇幻世界。
这部电影不仅在视觉上给观众带来了震撼的体验,更在心灵深处留下了深刻的思考。
《封神第一部》剧情介绍《封神第一部》讲的是纣王无道,宠信妖姬妲己,残害忠臣,姜子牙带着封神榜拯救苍生的故事。
《封神第一部》角色介绍黄渤(姜子牙)电影中的灵魂人物,利用化妆的技术使风格幽默的黄渤趋近于观众们印象中仙风道骨的模样,五官依稀可以辨认出,导演乌尔善亦算是剑走偏锋,对于黄渤来说同样是一个大的挑战。
《神话》电影解说文案
《神话》电影解说文案“谁也不能从别人的国家抢走人家的文物”“摆在自己国家的博物馆”“说是帮别人保管”“其实就是想占为己有”“这是可耻的行为”不愧是我们尊敬的龙叔说出了多少人的心声而距离《神话》上映已经过去17年了阿明是一名考古学家但是最近他总是被一个梦境困扰在这个梦里他就是几千年前秦朝的将军蒙毅自从秦始皇六国统一后周围番邦小国为了自保选择和亲即使秦始皇早已是个垂暮老头但是仍然有一些小国派出美女玉漱公主就是其中之一蒙毅受秦始皇指派特意迎接玉漱公主谁知这趟行程并不顺利护送玉漱公主的将军原是她的未婚夫见自己的妻子被送给其他男人将军心声怨恨在交接时发动攻击巨大的火球从山坡上滚落伴随着漫天箭雨护送队伍瞬间被打的四下逃散将军也顺利抢到了玉漱公主乘坐的马车眼看他就要驾车逃走蒙毅赶紧骑马追上经过一番搏斗后成功获得了马车的驾驶权而被赶下去的将军此时已经走火入魔想着得不到那就毁掉于是砍断了马车的绳车辆失控之下就要摔下悬崖蒙毅连忙跳车将缰绳绑在腰上在千钧一发之际控制了马车的下坠趋势坐在车厢中的玉漱公主看到蒙毅为救自己不惜以身犯险但凭他一人之力想将整辆马车都拉上来实在太过困难眼看马车还是不可避免的坠入悬崖蒙毅毫不犹豫飞身向前想要将玉漱公主救上来可惜的是两人还是一切跌了下去这时阿明也从梦中惊醒过来虽然这只是个梦但真实到阿明总觉得像是过去发生过不久后好友威廉来找想要阿明参与自己的反重力计划中拥有基础科学常识的人都知道由于地球的重心引力影响人是无法漂浮在空中的但经过试验证明只要物体加速到一定程度就能减轻重力甚至可以彻底摆脱只是没有任何物体能够承受这种速度所以在阿明看来人漂浮在空中就是个神话故事但威廉却说“一百五十年前无线电话是神话”“飞机是神话”“登陆月球更是天大的神话”似乎人类总喜欢将自己不了解的事物归纳于神话但或许它们是真实存在的作为科研工作者阿明也希望能够破解世界难题所以在威廉的再三劝说下他同意了随后两人一同前往帝沙王国这里备受信徒敬仰的圣僧传说就可以漂浮在空气中原本两人还不信当真的看到这一幕时还是非常惊讶的为了弄清背后的真相两人悄悄溜到了圣僧脚下的墓室中刚进来两人就被眼前的一幕惊呆了一个沉重的石棺和一把宝剑竟然也漂浮在空中平复心情后阿明准备将石棺上的文字录下来回去研究而威廉则被一旁雕像上的宝石吸引将其扣了下来随即神秘的悬浮力量消失不见圣僧以及石棺和宝剑通通从空中掉了下来害得阿明差点命丧当场好在他反应快身手好才躲过一劫但就在阿明准备起来时却被石棺上的画像吸引上面的女人不正是他梦中的玉漱公主吗不过眼下没有时间给阿明深想因为大批护卫已经冲了进来“断了断了”解决护卫后两人带着画像和宝剑逃了出去结果却被信徒撞个正着密密麻麻的人群犹如汹涌的海水朝两人扑来这次可不是身手好就能解决的了两人只有逃跑的份儿而在逃跑的过程中阿明跌入水中昏迷过去这时他又梦见了玉漱公主在蒙毅和玉漱公主掉入悬崖下的水里后玉漱公主昏迷过去被蒙毅救了起来但两人刚上岸不久追兵就赶了过来这群小喽啰自然不是蒙毅的对手只是接二连三的搏斗也让蒙毅吃不消在打斗的过程中不慎受伤玉漱公主有些过意不去“你已经是大秦的丽妃”“保护你是我的使命”看着眼前这位英勇善战又刚正不阿的大将军玉漱公主有了不一样的情愫可说到底蒙毅还是肉体凡胎没多久还是被伤势影响昏迷过去玉漱公主拔下发簪抽出衣服上的丝线帮他缝合伤口这一刻他们不是主仆而是同患难的友人不过蒙毅知道两人身份始终有别所以一直刻意拉开彼此的距离在翻越雪山时他让玉漱公主睡在洞中而自己则驻守在洞口一夜过去暴风雪早已将蒙毅冻成了冰雕玉漱公主吓坏了为了救蒙毅她也豁出去了对于玉漱公主来说这个世界上早已没有任何一个亲人了如今将她看做比生命还重要的蒙毅就是自己唯一的亲人所以不论让她做什么只要蒙毅能活着就行所幸蒙毅活了下来阴霾过去太阳升起经历了千般磨难后两人终于来到了秦国边界但这时玉漱公主却停了下来“为什么我们竭尽全力的活下来”“最后也只能做命运的奴隶”此时的玉漱公主早已不可自拔的爱上了蒙毅一心只想和他在一起蒙毅也不是铁石心肠之人这一路走来他也不由自主的爱上了玉漱公主但忠义二字如同两座大山挡在两人之间最终只换来一声叹息不久后阿明被人从水里救了上来带着画和宝剑回到了国内此刻他敢肯定这两件宝物都是中国所有于是就捐给了陕西博物馆威廉得知后非常生气因为在他看来这两件宝物也有自己的一份可阿明却说这本来就不是他们的东西如今自己也不过是物归原主而已“没有人可以从别人的国家抢走人家的文物”“摆在自己国家的博物馆”“说是帮人家保管”“其实就是想据为已有”“这是可耻的行为”说完阿明便转身离开了虽然此行没有找到解决重心引力的方法但阿明也不算一无所获他终于肯定自己做的梦并不是梦而是真实存在过的于是回去后便开始翻找资料想要查找玉漱公主和蒙毅最终的结局但根据史料记载秦始皇在人生最后阶段开始寻找长生不老的秘法而在他生命最后时刻终于练成了长生不老的仙丹不过对于这种无价之宝想要的人自然不在少数在护送仙丹回来的路上就遭遇叛军阻扰蒙毅得知后决定前去营救因为他知道如果秦始皇真的驾崩玉漱公主必定陪葬如今想要救下玉漱公主的最好方法就是确保仙丹能平安护送回来蒙毅带着自己的精锐部队连夜加急赶了过去此时双方已经打成一团蒙毅拼死带着他突出重围可还没跑多远就遭遇叛军的埋伏一张硕大无比的弓早已拉满等到蒙毅骑马而过时立即放箭尽管身受重伤但跟随蒙毅多年的宝马似乎知道自己命不久矣想要在最后尽可能的护送他离开可在下一个路口叛军的干军万马早已恭候多时漫天箭雨纷纷落下想逃可谓是难如登天情急之下蒙毅将仙丹交给部下南宫彦让他务必要将仙丹送回去确保玉漱公主安全而他自己则留下来断后眼看就要到两人的结局了阿明再次从梦中醒来不一会儿威廉来找他这次他给阿明带来了好消息根据阿明和他描述的梦中场景他找到了这个地方随后两人便立即出发来到了临潼的石瓮谷瀑布在经过一番勘探后发现后面有个巨大的溶洞阿明决定进去看看没想到这时他的导师也带人找了过来因为导师心术不正唯利是图所以阿明很早之前就和他断绝来往此次导师找到这里也是另有目的在用炸药将山体炸出一个洞时里面的阿明被震晕过去迷迷糊糊间他仿佛看见一个女人犹如神仙一般飘然而至而当他开双眼后竟然发现眼前的这个人就是玉漱公主并且环顾四周后发现自己身处一座悬浮的陵墓中阿明还以为自己还在梦中可当他触摸到玉漱公主时感觉又是那么真实这一刻他仿佛就是蒙毅来赴心爱之人的千年之约阿明从未有过如此幸福的感觉只是这种幸福感没有持续太久就被南宫彦的出现打破他以为阿明是入侵者在玉漱公主解释后才相信他就是蒙毅随后他告诉阿明当年他将仙丹护送回来后秦始皇担心仙丹有假便让他和玉漱公主进行试药没想到仙丹是真的而世上也仅此一颗就这样两人阴差阳错的长生不老而其余众人都已经化为尘埃这时阿明的脑海中也闪现蒙毅的结局当年在被叛军围困之后蒙毅凭借一人一剑脚下尸骨成山但就算他如何英勇最终也是双拳难敌四手为了不向叛军屈服到死蒙毅都用枪杆支撑自己的身体可最终还是被叛军砍下了头颅听到这里玉漱公主和南宫彦疑惑起来既然蒙毅已经死了那阿明又是怎么回事没等两人像明白阿明的导师已经带着手下赶了过来看到秦始皇用陨石制造的反重力陵墓倍感震撼而他来这里的目的就是为了寻找长生不老的秘密见有外敌侵入南宫彦立马上前但他根本不是导师的对手直接被他打断手脚无力再战好在还有阿明有他在导师的计划就没有那么容易得逞然而就在两人大打出手之际另一边的威廉但是不小心碰到了坟墓的机关然后整个墓就摇摇欲坠了进入自毁模式但是导师一不小心掉进了深渊阿明自知事情不妙想和玉漱公主一起离开这里但是她拒绝了因为她知道阿明不是真正的蒙毅“不”“我会等他回来的”“他没死”“玉漱玉漱”无奈之下阿明只能自己逃生从此他再也没有梦见过玉漱公主这段经历似乎真的只是一场梦现在醒了他也该回到现实了。
电影《神话》观后感
电影《神话》观后感电影《神话》观后感1电影从考古学家杰克经常做一个梦开始,梦见自己是秦国的蒙毅大将军,玉淑公主为了自己国家的子民不得不嫁给弥留中的秦王,蒙毅将军负责护送玉淑公主,在途中遭遇追杀,玉淑公主和着火的马车跌入悬崖之际,蒙毅将军飞身救起公主,杰克一时吓得梦醒。
由于杰克经常进入相似的梦境中,于是有个疑问,人真有前世吗?杰克的好友威廉是做悬浮物体研究的,两人来到帝沙国,看到悬浮的僧人,人人都顶礼膜拜,求知欲望促使杰克带着威廉一探究竟,结果贪心的威廉拿走了陨石,悬浮的国王棺材重重的摔在地上,躺在地上的杰克正好看到棺材里面的一副画,画上的人正是自己梦中的玉淑公主。
考古学家杰克为了探究画中的玉淑公主和自己梦的联系,深入秦王陵墓,见到了一直活着的玉淑公主和南宫将军,原因是当年为了验证长生不老的真假,先让护送长生不老药的南宫彦将军和玉淑公主服下。
结果是不想死的秦王死了,想死的确一直活着。
电影看似古今两条线,其实是念头的转换,幻相的时隐时现,正如《普贤行愿品》,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛我能深入于未来,尽一切劫为一念,三世所有一切劫,为一念际我皆入。
我于一念见三世,所有一切人师子,亦常入佛境界中,如幻解脱及威力。
于一毛端极微中,出现三世庄严刹,十方尘刹诸毛端,我皆深入而严净。
通过电影《神话》看到,我们现在遇到的人事物,都是前世集聚的缘,这也正是无缘不聚道理。
电影《神话》观后感2今天,老师带我们看了《状元神话》影片,主讲会宁县中的一座“状元村”。
那是一座红色县城,有着“蒲甲天下”之说。
会宁极度缺水,十分干旱,在当地百姓中,水,就如油一样宝贵。
然而,在会宁县新庄乡,他们却向全国各地输送了四万多名精英!其中还有一千多名硕士学生!在那里,学生们凌晨五点就在学校里大声朗读诗书,操场上读书声四起。
在八点的时候,大家一起跑步,但时不时就会有人因极度虚弱而晕倒。
到了中午,他们就只能就着白开水吃干馍馍;有的为了节省钱,就只吃干馍馍;有的条件好,也只能吃半碗菜,半碗饭。
电影神话观后感
电影神话观后感前几天,我看了一部叫《神话》的电影,这一看,可把我深深地吸引住了。
电影一开始,那宏大的场面和精美的画面就把我震住了。
蒙毅将军率领着千军万马在战场上奋勇杀敌,那马蹄声、喊杀声仿佛就在耳边,让人热血沸腾。
蒙毅将军的忠诚和英勇给我留下了极深的印象。
他对秦始皇的忠心耿耿,那是没得说。
不管遇到多大的危险,他都毫不犹豫地冲在前面,保护着皇帝的安危。
就说有一场戏吧,皇帝的马车眼看就要坠入悬崖,蒙毅将军拼了命地拉住缰绳,那青筋暴起的手,那咬紧牙关的表情,真让人觉得他就是个战神。
还有玉漱公主,哇,那可真是美若天仙。
她在宫殿里翩翩起舞的时候,轻盈的身姿,优美的动作,仿佛她不是在跳舞,而是在讲述一个美丽的故事。
她的眼神里透着一种忧伤和无奈,好像被困在了一个华丽的笼子里,渴望着自由和真爱。
电影里,蒙毅将军和玉漱公主的爱情故事更是让我感动得稀里哗啦。
他们在那么艰难的环境下相遇,相知,相爱,真的太不容易了。
记得有一个场景,蒙毅将军受伤了,玉漱公主亲自为他疗伤。
她那小心翼翼的样子,那关切的眼神,真的让人感觉到她的心里只有蒙毅将军。
而蒙毅将军呢,尽管身负重伤,可看着玉漱公主的眼神里依然充满了温柔和坚定。
他们一起在那个神秘的国度里经历了那么多的风风雨雨。
有时候我就在想,如果我是他们,能不能像他们那样坚守着彼此的爱情呢?估计很难吧,毕竟现实生活中,诱惑太多,困难太多,能像他们那样纯粹地去爱一个人,真的需要很大的勇气和毅力。
再说说电影里的那些神奇的场景和道具吧。
那个悬浮在空中的天宫,简直太酷了。
还有长生不老药,虽然知道这是虚构的,可还是忍不住幻想,如果真有这样的药,这世界会变成什么样呢?电影的结局让我心里有点堵得慌。
玉漱公主一直等待着蒙毅将军的归来,可当她终于见到了和蒙毅将军长得一模一样的杰克时,却发现一切都已经物是人非。
她那绝望的眼神,真的让人心疼。
而杰克,虽然有着蒙毅将军的记忆,可他终究不是蒙毅将军,那种无奈和遗憾,让人感慨万分。
神话电影观后感400字
神话电影观后感400字《神话》是一部根据中国神话故事改编而成的电影,由导演张艺谋执导。
这部电影以令人惊叹的特效和精彩的故事情节深深吸引了我。
观后感受让我对中国神话故事产生了浓厚的兴趣。
这部电影的特效堪称精妙绝伦。
无论是巨大的凡人、恶魔的形态还是神话中的巨兽,它们的形象都栩栩如生,栩栩如生地展现在观众面前。
特效师运用了多种技术手段来创造出逼真的场景和角色,令人目不转睛。
尤其是那些神话中的怪物,它们的样貌狰狞可怖,充满了惊险与刺激。
这些特效成功地将观众带入了一个神奇的世界,让人仿佛置身其中。
故事情节也是这部电影的一大亮点。
导演将中国神话故事巧妙地融入了现实世界,创造出一个独特的剧情。
电影中的主人公李知恩师从一个普通的大学生蜕变成为英雄,与恶魔们进行了激烈的战斗。
他勇猛无畏的精神深深地打动了我。
故事情节紧凑而又扣人心弦,一直紧张到了最后的高潮。
我屏住呼吸,紧张地跟随着主人公的一举一动。
这部电影让我深深地感受到了中国古代神话故事的魅力。
神话中的人物个个都有着英勇无畏的精神,对正义的坚守令人折服。
令人称奇的是,这些故事承载着一种深厚的文化底蕴,传递着中华民族的智慧与坚韧。
这部电影在传承中国传统文化的同时,也为现代观众带来了欢乐和震撼。
总的来说,《神话》是一部非常精彩的电影。
它的特效精良、故事扣人心弦,给观众带来了一场奇妙的视觉盛宴。
同时,它也展示了中国神话故事的魅力和智慧,让观众在欣赏的同时,也对中华文化产生了更深的兴趣。
这部电影不仅仅只是一部娱乐作品,更是一次对中国传统文化的传承和致敬。
我相信,随着这部电影的成功,中国神话故事将会在世界范围内得到更多的关注和认可。
关于神话故事的电影讲解
关于神话故事的电影讲解神话故事是人类文化的重要组成部分之一。
自古以来,人们通过口头传承将这些故事代代相传,形成了丰富多彩的神话世界。
近年来,随着电影行业的发展壮大,越来越多的神话题材电影走进大众视野,成为观众们欣赏的一种娱乐方式。
电影的形象表现、特效处理和讲述方式,为神话故事注入了新的活力和魅力。
本文将围绕电影讲解神话故事的重要性进行探讨。
首先,电影作为一种强大的传媒工具,能够将神话故事以图像的形式呈现给观众。
相比于文字的叙述,电影通过色彩、音效、特效等多种艺术手段,能够更好地还原神话故事中的奇幻与神秘,使观众们沉浸其中。
以《西游记》为例,该故事被拍成了多部电影作品,其中《大闹天宫》等经典之作更是深入人心。
通过电影的表现方式,观众们可以更加直观地感受到孙悟空的英勇与聪明,并且亲身体验到唐僧一行人经历的艰辛与困惑,进一步增强了故事的感染力和观赏度。
其次,电影作为一种流行的大众艺术形式,能够更加广泛地传播神话故事。
相比于传统的口头传承和书面记载,电影可以轻松地突破时空限制,将神话故事传递到世界各地的观众。
无论是文化交流还是文化输出,电影都扮演着重要的角色。
比如,中国的神话故事通过电影的形式进入了海外市场,让更多的外国观众了解到中国古代文化的瑰宝。
同时,电影还能够对神话故事进行创新和改编,使之更具现代感和观赏性,吸引更多的观众关注和喜爱。
此外,通过电影讲解神话故事,还可以激发观众对传统文化的兴趣和研究。
随着电影的普及和影片质量的提升,越来越多的人开始关注电影中呈现的神话故事,希望通过观看电影来了解更多关于神话的知识。
这也促使了相关学术研究的开展,学者们通过电影展开深入的剖析和解读,为观众们提供更多的文化背景和传统内涵。
可以说,电影成为了一种传统文化与现代娱乐的结合,既为观众们提供了欣赏的乐趣,又促进了对神话故事等传统文化的传承与发扬。
综上所述,神话故事电影化是一种有益而必要的形式。
电影作为一种优秀的艺术表达方式,能够通过图像的呈现、广泛的传播以及对传统文化的激发,为观众们提供了全新的神话故事体验。
电影《神话》为例,撰写连续的10个镜头拉片训练
电影《神话》是一部以我国古代神话传说为题材的大型古装动作片,该片通过精彩的视觉效果和引人入胜的剧情,吸引了众多观众的眼球。
其中,连续的镜头拉片训练更是该片中一大亮点,本文将采用“电影《神话》为例”这一主题,撰写连续的10个镜头拉片训练。
1. 镜头一:开篇在电影《神话》的开篇,我们看到了一片空旷的古老宫殿,一位神秘而威严的皇帝缓缓走进镜头,他的身姿高大挺拔,目光坚定,正是我国古代的传奇人物。
2. 镜头二:皇帝下令皇帝在宫殿中停下脚步,他看着远处的城市,眼中含着悲伤和决绝,面对国家的危机,他毅然下令召集天下豪杰,准备组织抵抗外敌的力量。
3. 镜头三:豪杰聚集在宫殿之外,一位位英俊勇武的豪杰汇聚于此,他们身穿铠甲,手持兵器,一个个威风凛凛,他们来自四面八方,各怀绝技,准备拼尽全力保卫自己的家园。
4. 镜头四:皇帝赐予皇帝站在高台之上,他望着身后的豪杰,神情庄严,他亲自赐予他们信物和嘱托,希望他们能以身殉国,誓死保卫国土。
5. 镜头五:豪杰出征当豪杰们各自踏上征程,骑着战马,驾着战车,踏上滚滚长天,他们的目光坚定,怀揣着无尽的忠诚与勇气,他们铿锵有力的脚步声仿佛在大地上回荡。
6. 镜头六:战场混战当豪杰们踏上战场,恶战开始,硝烟弥漫,刀光剑影,豪杰们奋勇杀敌,杀出一条血路,他们挥舞兵器,终于在无数次的厮杀中立下了赫赫战功。
7. 镜头七:危机来临然而,正当豪杰们陷入敌军的包围之中时,一位强大的外敌统帅现身,他手持利刃,冷酷无情,像一头凶狠的野兽一般,他的出现让大局岌岌可危。
8. 镜头八:皇帝出战面对危机,皇帝也亲自出战,他身披战甲,手持长剑,他高呼着壮志未酬的豪气,冲入了战团之中,与外敌展开了一场惊心动魄的对决。
9. 镜头九:最终胜利经过艰苦的战斗,豪杰们和皇帝终于打败了外敌,国家重新恢复了和平与安宁,人民欢欣鼓舞,壮志未酬的英雄鲜血洒遍整个战场。
10. 镜头十:凯旋归来当胜利的喜讯传到皇宫时,豪杰们和皇帝凯旋归来,他们受到万民的欢迎和歌颂,国家从此进入了一个新的黄金时代。
神话电影观后感500
神话电影观后感500《神话》是一部由李连杰主演的华语史诗动作电影。
该电影以中国古代神话为背景,讲述了一位普通青年李太白与古代神话中的神仙们展开的一场降妖伏魔的冒险故事。
作为一部中国电影,它在概念、视效、剧情和演技等方面都有着独特之处。
首先,电影《神话》的制作精良,呈现了一个精美绝伦的奇幻世界。
影片中的场景设定和道具设计都充满了中国传统文化的元素,让观众仿佛置身于古代神话世界中。
无论是仙山上的云雾缭绕,还是巨大古城的壮丽宫殿,每一个细节都令人叹为观止。
另外,电影采用了最先进的特效技术,使得神话中的神仙、妖魔和妖精们栩栩如生地展现在观众面前。
这些特效场景炫目而不失真实感,让人沉浸其中,完全无法分辨虚幻与现实。
整体的视觉效果使得观众不仅通过电影看到了一个精心构建的神话世界,更感受到了中国文化的独特魅力。
其次,电影《神话》的剧情紧凑而富有张力。
故事情节设计巧妙,起承转合都紧密相连,每个角色都有着自己的使命和命运。
主人公李太白的成长与自我超越成为了整个剧情的核心。
从一开始的普通青年,到最后能够与神仙一起战斗的英雄,李太白经历了种种磨难和考验,不断成熟和进步。
这个过程激励着观众,让人们相信只要努力不懈,就能够克服困难,实现自己的目标。
同时,电影中塑造的其他角色也给人留下深刻印象,各自有着精彩的表演和鲜明的个性。
他们的出场时机和角色发展都恰到好处,为整个故事增添了更多的看点和挑战。
电影中的情感表达也令人难以忘怀。
故事中的爱情线索与主线剧情相互交织,展现了人与神的爱情与牺牲。
尤其是李太白和玉兔仙子之间的那段真挚的感情,让人为之动容。
他们两人虽然身份不同,却能抛开一切障碍,坚持彼此之间的爱情。
同时,他们也克服了自己内心的矛盾和挣扎,为大局着想放弃了个人的幸福,体现出了高尚的品质和追求。
这样的情感触动给观众带来了更多的反思和思考,使得观影体验更加深入人心。
此外,电影《神话》还通过描绘中国古代神话中的奇幻世界,传达了人与自然的和谐共生的理念。
神话元素在电影中的创新表现
神话元素在电影中的创新表现电影作为一种叙事艺术形式,常常通过神话元素来丰富故事情节,增加观众的观影体验。
神话元素融入电影不仅能够提供人们熟悉的文化符号,还能够打破其传统形式,展示出创新的表现手法。
本文将从视觉效果、角色塑造以及故事结构等方面,探讨神话元素在电影中的创新表现。
一、视觉效果的创新1.特殊效果的运用电影中常常利用先进的特殊效果技术,将神话元素呈现得十分逼真。
例如,在《阿凡达》中,通过使用CGI技术,创造出令人叹为观止的潘多拉星球,使观众仿佛身临其境。
这种创新的视觉效果,不仅提升了观影体验,还打破了一般神话故事设定的局限。
2.场景设计的巧妙运用电影中的场景设计也是展现神话元素创新表现的重要因素之一。
例如,在《哈利·波特》系列电影中,霍格沃兹魔法学校的设计独具匠心,将神秘与魔法元素完美融合,给观众带来全新的视觉冲击力。
这种创新的场景设计为观众创造了一个奇幻的世界,使得神话元素得以更加立体、生动地展现出来。
二、角色塑造的创新1.多元化的角色设定传统上,神话元素中的角色往往被固定在某种形象中。
而现代电影中的角色塑造则更加多元化和立体化。
比如,在《雷神》系列电影中,雷神托尔这个角色不再被局限于传统神话中的高大威猛,而被赋予了人性化的情感和内心挣扎。
这种创新的角色设定使电影得以更好地与现实情感相结合,让观众更加容易产生共鸣。
2.角色形象的跨界尝试电影中的神话角色有时也会跨界尝试,呈现出全新的形象。
例如,在《美女与野兽》中,野兽在原始故事中是丑陋而可怕的,但在电影中,他被塑造成一个外表恶劣却内心善良的形象。
这种跨界尝试使角色形象更加立体,有助于给观众呈现温暖而富有情感的故事。
三、故事结构的创新1.叙事方式的变换电影中的神话元素往往以非线性、跨时空的叙事方式呈现。
例如,在《盗梦空间》中,导演克里斯托弗·诺兰运用了梦境层层叠加的结构,使得故事发展既扣人心弦又充满幻想色彩。
这种创新的叙事方式让观众更好地体验到神话元素的奇特和玄幻。
神话的电影媒介化讲述与本体研究:以《女娲补天》为个案
[李靖]神话的电影媒介化讲述与本体研究:以《女娲补天》为个案摘要本文以动画短片《女娲补天》为个案,试图为影视媒介中的神话主义研究提供一种动态的本体分析视角。
在这种视角下,影视媒介化的再叙述不再只是政治社会因素以及现代传媒技术作用下静态的、完成的或者派生的产品,也是一种互动的、开放的、带有自主性和能动性的艺术讲述过程,并成为神话传统在媒介化时代的有机组成部分。
这种以讲述过程为中心的分析视角,有助于我们一方面看到神话传统中具有不同时空定性的文本的互文对话以及在这种相互作用中所构建的新脉络,另一方面则更清晰地意识到(动画)电影媒介本身作为一种主体的表达特性和自主性,应该如何用一种身体经验的方式对叙事层面的叙述进行再编辑再表达,从而形塑神话意义的生成过程。
只有关注这种过程实现的本身,我们才能更深入地回答古老的神话传统是如何在当代语境中以一种新的方式嬗变衍生以及它为何仍然关联着我们的世界和生命体验的问题。
关键词神话主义;影视媒介;神话电影;女娲;互文性;动画本体一、从媒介产品到媒介化的艺术讲述自格林兄弟时代起,大众媒介和使用大众媒介的编创者就已经体现出对民间叙事传统进行塑造的巨大能力。
而就当今的影视媒介而言,这种融合多种艺术手段的现代技术以及这种对文化意识极具影响力的产业,更是以一种前所未有的方式和力度影响着神话传统的当代衍生和状态。
杨利慧以对当代神话学的考察和建构为立足点所提出的“神话主义”的概念不仅有效地概括了神话传统在当今影视媒介中变化多样的表现形式和生生不息的活力,而且提供了一个重要的理论框架,把这一理论框架纳入神话学的研究视野。
从当前对影视媒介中的神话主义的研究看,主要的趋向包括文本类型学的考察,即比较并划分影视文本对神话传统或者素材再建构的不同方式。
比如张世萍对新中国成立以来以神话为题材的影视作品进行了历史性的梳理,归纳了“展现”和“重构”两种主要方式,并探讨了“重构”方式在当下增多的原因。
同时,学者们也充分注意到神话影视作品是一种文化再生产的产物,并从这个角度分析了神话主义产生的政治、经济和社会文化因素。
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《神话》赏析
1引言:我与神话
•看电影之前,首先思考一个问题:我们为什么要有神话呢?
2电影介绍
片名:神话
英文名:The Myth
制片人:成龙、杨受成、陈自强、杨步亭
制作费:二千万美元
监制:陈自强、苏志鸿、董韵诗
导演:唐季礼
主演:成龙金喜善梁家辉、Mallika Sherawat 邵兵、孙周、于荣光谭耀文
片长:120 分钟
出品:成龙英皇影业有限公司
上映日期:2005年9月23日(全亚洲同步)
导演简介——唐季礼
•姓名:唐季礼
生日:4月7日
职业:导演
执导影片:《神话》《警察故事Ⅲ-超级警察》
《红番区》(1992年)《符碌先生》(1996年)
电视剧集《过江龙》(1998年)《雷霆战警》(2000年)
主演:成龙
明星简介——成龙
•主要影视作品
•《警察故事》《醉拳》
《群龙谱》《A计划》
《蛇形刁手》《奇迹》
《红番区》《霹雳火》
《简单任务》《我是谁》
《一个好人》《尖峰时刻》
主演:金喜善
主演:梁家辉
主演——梁家辉主要作品
•《黑金》《新难兄难弟》
《人约黄昏》《大富之家》
《东邪西毒》《棋王》
《垂帘听政》《追男仔》
《四面夏娃》《天罗地网》
《新龙门客栈》《阮玲玉》
《监狱风云》《火烧岛》
《射雕英雄传之东成西就》
主演:邵兵
•姓名:邵兵职业:演员
生日:2月15日身高:178cm
籍贯:杭州血型:A
星座:水瓶座最喜欢的歌星:帕瓦罗蒂
主演:Mallika Sherawat
《神话》剧情简介
•成龙扮演的考古学家和同伴在印度进入一座古墓,发现一幅公主(金喜善饰)的画
像,公主长相和不断出现在他梦中的女子十分相似。
为了探究梦境和现实的关系,成龙开始追梦之旅。
在梦中他奇迹般地找到了传说中秦始皇陵的所在地……
3电影《神话》第一次片段欣赏
4对《神话》第一片段的讨论
•提问:现实生活与神话是如何联系在一起的?
•提示:媒介(书籍/梦)
5-1教师观点
恰如庄周梦蝶与蝶梦庄周,双重梦境演绎了一个当代社会难得的神话。
在缺少神话的当代,《神话》的出现算是填补了一个精神空白。
在媒介极度发达的当代社会,受众已经进入了庄周梦蝶的困境。
到底是庄周梦蝶,还是蝶梦庄周?亦或是庄周在梦见自己变成蝴蝶时,这只蝴蝶又梦见了庄周?这种双重梦境严重地困扰着被传媒信息淹没的受众。
5-2教师观点
•在传媒信息构筑的“世界图景”中,现实生活正在离人们远去,而这种远去的现
实生活因其遥远性与模糊性而日渐具有神话色彩。
当我们从被媒介信息重度染色的视角来反观现实生活时,现实生活又正在成为媒介信息,从遥远的心理距离来观看现实生活时,现实生活就成为“梦中的梦”。
5-3教师观点
•真实与伪真实相互混杂,现实生活与媒介世界便变得混沌难分了。
生活在当代
社会的在观众与受众的混同角色中变得无法准确定位,以何种方式生存便成为不该成为问题的问题。
5-4教师观点
•当代社会演绎的神话,与古代社会的心理出发点其实是相同的。
不认为自己强
大到足以战胜整个自然和社会,所以,即是处于后工业时代的当代人依然会有童年时的期冀和盼望,即希望成为强大的能掌握自然和社会规律从而征服自然和社会的人。
5-5教师观点
•秦朝大将军蒙毅,英武忠诚,不畏艰难,不惜牺牲生命履行自己的职责,他是
倾国倾城的玉漱公主的挚爱情人。
他是女性的偶像,也是男性的偶像。
考古学家杰克,是当代《神话》中的英雄,他不畏艰险,正直勇武,敢于探索历史的奥秘。
神话于此完成他的使命,即塑造超越常人的英雄形象。
5-6教师观点
•为了塑造古代神话英雄和现代神话英雄的形象,电影充分发挥了神话思维独特
的象征隐喻功能,使古代神话与当代神话相对接。
《神话》中多次采用形式相似、动作相似、功能相似等方式进行情节链接,如落下的动作、思维的飞翔与人物的飞翔、征服世界的骏马与征服世界的鼠标等,于流畅自如的起承转合中,将超越时空的爱情故事连缀得天衣无缝,完美无缺,令人惊叹其构思其精巧。
6电影《神话》第二次片段欣赏
从上集约40分钟处起放映。
玛丽卡引杰克见其伯父,其伯父阐述真实与幻觉的关系.
7对《神话》第二片段的讨论
•提问:为什么在2005年会出现《神话》?
•在2005年的电影市场上,何以出现这样一部揭示爱情神话永恒主题的电影?它将对人们起着怎样的认识作用?
•提示:艺术对人类心灵的抚慰
8-1教师观点
•当代社会神话的生产离不开当前的时代背景。
神话的生产虽然依靠的是想象,
然而任何想象都是建立在脑海中的已有信息基础上的。
人可能提着自己的头发飞离地球,想象也不可能完全没有现实依据。
这样,《神话》就深深打上了当代社会的烙印,准确的说,是媒介社会的烙印。
8-2 教师观点
•2005年,媒介已经相当发达,人们拥有的信息,已经极少有是通过自身的亲身
经历获得的了,各种媒介传播的海量信息正在占领人们大脑的内存空间。
当代社会的人类《神话》也必定由此出发来进行建构,这是无论如何都逃避不了的现实。
8-3教师观点
•当代社会依然需要神话。
在面对作为他者的强大的自然带来的飓风、海啸、火
山、洪水时,在而对不测的社会带来的阴谋、罪恶、争夺、无情时,个人永远都是柔弱无助的个体,没有神话,人类的精神和情感就会丧失庇护,“上帝死了”、“神话没了”都带给人们恐惧和害怕。
营造当代神话,是“原子人”群的共同渴求和期盼。
8-4 教师观点
•《神话》在2005年出现,只是一个渴求神话的时代人们营造出的一个典型的神
话而已。
没有《神话》,也会有其他命名为其他的名称的神话电影出现。
8-5 教师观点
•从人类文化学的角度讲,神话是人类最伟大的天赋,是人类想象力开出的绚丽
花朵。
神话故事按照理想化的方式设置,以唯美作为指导思想,在重凯护身、以刚硬猛急为基本特征的将军与丝裙裹体、以柔软轻慢为基本特征的公主之间,演绎了一场跨越千年的不世爱情。
8-6 教师观点
•电影以对比强烈极具视觉冲击力的镜头,展现了生死攸关的时刻,郎才女貌的
男女主人公依然“相依为命”,“相濡以沫”的感人场面,以极其感性的方式恢复了人类向往的爱情记忆。
9电影《神话》第三次片段欣赏
•从下集约20分钟处放映。
杰克与玉漱公主2000多年后重逢.
10对《神话》第三片段的讨论
•提问:是神话还是现实?
•提示:《神话》是一个巨大的象征和隐喻,将时空进行浓缩,把《神话》的历时
性还原为共时性,让古代的人穿上现代的服装,这时我们就会惊奇地发现,其实除了形式上的不同之外,古代人和现代人在心灵上默契的。