第十讲 汤显祖与《牡丹亭》教学要点
高中语文 第三单元 汤显祖与《牡丹亭》教案 新人教选修《中外戏剧名作欣赏》
普通高中课程标准实验教科书-[新人教版选修]第三单元汤显祖与《牡丹亭》教案【教学目的】1、通过精讲汤显祖的《牡丹亭》第十出《惊梦》中的前半段《游园》，了解汤显祖反对程朱理学，宣扬个性解放的思想。
2、通过对《牡丹亭·游园》的研读，了解在“理”（封建礼教）与“情”的冲突中，“情为何物，一往而深”的内涵，珍视人与人之间的真情至爱。
3、初步了解中国戏曲的美学特征，引发学生欣赏这一文化瑰宝的兴趣。
【教学重点】杜丽娘的性格特征。
【教学难点】1、了解汤显祖反对程朱理学，宣扬个性解放的思想。
2、《牡丹亭》的悲剧意蕴及其文化意义。
【教学方法】讲解法，讨论法。
【教学建议】把汤显祖与莎士比亚这同一时代的两个中西方戏剧代表人物作一横向比较，简要分析二者在创作艺术风格上的不同。
【课时安排】2课时【教学过程】第一课时汤显祖的生平和思想汤显祖（1550～1616），字义仍，号海若，别号若士，晚年自号茧翁，自署清远道人，江西临川人。
他的一生历经嘉靖、隆庆、万历三个时代，那正是朝廷腐败、社会动荡的明代中晚期。
一、汤显祖的生平及生平中的重要事件汤显祖是明代最杰出的戏剧家，他的生平大致可分为三个阶段：第一阶段（1550－1583）为读书应举阶段。
受业于罗汝芳，拒绝张居正的延揽以致科考坎坷。
第二阶段（1584－1597）为入仕做官阶段。
上《论辅臣科臣疏》被贬，五年遂昌知县生涯政绩显赫。
第三阶段（1598－1616）为辞官归隐，从事文学创作阶段。
二、汤显祖的思想1. 在哲学上，汤显祖曾师承泰州学派的罗汝芳，直接体悟了泰州学派的一些进步主张。
又与反封建斗士李贽和佛学大师达观禅师交往密切，推崇他们为“一雄一杰”。
他们的哲学主张给汤显祖以极大的影响，促使他形成了反对程朱理学、追求个性解放的思想。
同时他早年即受到佛道思想的熏染，晚年由于政治屡遭挫折，更易滋生出世思想，视尘世如梦幻。
2. 在政治上，汤显祖反对专政统治，关心民生疾苦，主张宽简仁厚，对朝政的黑暗腐败极为不满，对现实有着比较清醒的认识，与东林党的顾宪成、高攀龙、邹元标等重要人物关系密切。
牡丹亭 教案
牡丹亭教案第2课时【教学目标】1.反复吟诵游园前的曲子、宾白，理解内容。
2.抓住曲词，揣摩杜丽娘寂寞、惆怅、追求自由的情感思想。
3.感受牡丹亭语言的典雅之美。
【重点难点】理解曲词、宾白内容，揣摩人物心理。
【教学过程】环节一：品味【绕地游】1.请学生反复朗读曲词，结合注释理解语句内容。
2.概括这支曲子写的是什么内容。
——杜丽娘被惊醒后独立小庭深院的惆怅，对春光的渴盼。
3.从“小庭深院”，可见杜丽娘的生活环境是怎样的？——封闭、压抑。
与外面的春光遍地形成鲜明的对比，表现丽娘对春光的向往。
4.春香的“炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年”，侧面写出了丽娘什么样的心理。
——时光流逝，无心针线，想象着今年的春色是不是和去年一样撩人，侧面写出了杜丽娘的百无聊赖，向往春色。
5.让学生观看昆曲演唱【绕地游】情节，感受杜丽娘的情感、心理。
环节二：品味【步步娇】1. 请学生反复朗读曲词，结合注释理解语句内容。
2.概括这支曲子的内容。
——这支曲子写了杜丽娘望到窗外的春景——游丝、对镜梳妆的情景、羞怯步出闺阁情景、3.再读曲子，说说读出了杜丽娘怎样的心理。
——寂寞、羞怯。
4.请学生欣赏昆曲演唱【步步娇】环节三：品味【醉扶归】1. 请学生反复朗读曲词，结合注释理解语句内容。
2.概括这支曲子的内容。
——杜丽娘描绘自己的裙衫颜色鲜艳，头饰华美；有羞花闭月、沉鱼落雁的容颜。
3.重点词语的积累。
——出落：衬托、显示艳晶晶：光灿灿天然：本性使然恰：恰似三春好处：比喻青春美貌4.你从这支曲子中读出了杜丽娘怎样的心理？——既得意于自己的美貌，又感伤如花似玉的容貌无人欣赏，孤寂之情。
5.赏析昆曲演唱【醉扶苏】，感受杜丽娘的心理。
环节四：品味不出闺阁，初到园子的宾白内容。
1.步行到园子门口，映入眼帘的是一幅什么样的景象？——雕栏画栋，金粉零落，池馆台阶苍苔一派青绿。
描写出了少有人来，花园颓败与生机共存的景象。
2.揣摩此刻杜丽娘看到此景，会产生什么样的情感？——伤春。
汤显祖与《牡丹亭》知识讲解
汤显祖与《牡丹亭》知识讲解汤显祖与《牡丹亭》学习目标1.了解汤显祖及其《牡丹亭》。
2.在比较中进一步认识戏曲文学的特点。
3.培养学生对戏曲的喜爱之情，体味杜丽娘对自由生活的向往，人性的复苏。
知识积累文学常识关于作者汤显祖(1550—1616)，字义仍，号海若、若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲作家。
与莎士比亚同时代，一在东方，一在西方，遥相呼应，都是剧坛泰斗。
他的剧作“临川四梦”（《紫钗记》《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》）中《牡丹亭》影响最大。
汤显祖曾说“一生四梦，得益处惟在牡丹”。
他是明代著名思想家，与被封建正统派视为洪水猛兽的进步思想家李贽、以禅宗来反对程朱理学的达观禅师交往密切，追求个性解放，提出以情反理，“情有者理必无，理有者情必无”的进步主张。
戏剧创作上他反对拘于律声，提倡灵性，是明代浪漫主义文艺思潮的旗手之一。
戏剧常识曲词：是剧中人物的唱词。
各种角色都可以唱，可独唱、对唱、轮唱和合唱。
宾白：是剧中人物的说白。
分对白、独白、旁白、带白（插在曲词中的说白）。
科介：是剧本中关于动作、表情和音响效果的舞台提示。
人物：旦，贴。
每出戏有下场诗。
课文节选的《游园》是第十出的前半部分，故没有下场诗。
字词汇总字音炷zhù恁nèn 髻jì晌shǎng钿diàn 揣chuǎi迤yǐ茜qiàn/xī簪zān颤chàn 颓tuí垣yuán乐lè轩xuān忒tuī/tè韶sháo 荼tú眄miǎn缱qiǎn注释（1）旦：与下文中的“贴”均是剧中女角。
本剧旦扮演女主人公杜丽娘，贴是贴旦的省称，扮演次要的女角，本剧饰丫环春香。
（2）梦回：梦中醒来。
乱煞：撩乱。
年光：春光。
两句意谓：春天的莺声惊醒迷梦，到处是撩乱人心的春光。
（3）恁：怎么。
似：胜似，过。
三句意谓：时光在沉香燃尽中流逝，把没做完的刺绣活丢在一边，怎么今年春光触动自己的情感胜似去年呢？（4）晴丝：游丝、飞丝，虫类所吐的丝缕，常在空中飘游。
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牡丹亭教案[精品]一、教学内容本节课选自高中语文选修教材《戏剧欣赏与表演》中的《牡丹亭》章节。
教学内容主要包括《牡丹亭》的经典选段，如《惊梦》、《寻梦》、《诊梦》、《圆梦》等，详细分析作者汤显祖的创作背景、剧情结构、人物性格以及艺术特色。
二、教学目标1. 理解《牡丹亭》的剧情，分析其主要人物的性格特点。
2. 掌握汤显祖的戏剧创作风格，体会古代戏剧的艺术魅力。
3. 培养学生的文学鉴赏能力和审美情趣。
三、教学难点与重点教学难点：分析《牡丹亭》中的人物性格及其艺术特色。
教学重点：理解《牡丹亭》的剧情，体会汤显祖戏剧创作的艺术风格。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体设备、黑板、粉笔。
2. 学具：教材、《牡丹亭》剧本、笔记本。
五、教学过程1. 导入：通过播放一段《牡丹亭》的经典选段，让学生初步感受古代戏剧的魅力。
2. 讲解：详细讲解《牡丹亭》的剧情，分析主要人物性格，解读汤显祖的创作背景和艺术风格。
3. 例题讲解：以《惊梦》为例，分析杜丽娘与柳梦梅的爱情故事，阐述戏剧中的矛盾冲突。
4. 随堂练习：让学生分组讨论《寻梦》、《诊梦》、《圆梦》等选段的剧情，分析人物性格，体会戏剧艺术。
六、板书设计1. 《牡丹亭》教案2. 内容：剧情简介人物性格分析汤显祖戏剧创作风格艺术特色七、作业设计1. 作业题目：分析《牡丹亭》中杜丽娘与柳梦梅的爱情故事，谈谈你对古代戏剧爱情观念的认识。
2. 答案：分析要点：杜丽娘与柳梦梅的爱情故事表现了古代戏剧中对爱情的向往与追求，同时也反映了封建礼教对爱情的束缚。
学生答案示例：在《牡丹亭》中，杜丽娘与柳梦梅的爱情经历了梦境与现实的交织，展现了他们对爱情的执着与勇敢。
这种爱情观念在当时的社会背景下具有积极意义，同时也揭示了封建礼教对爱情的束缚。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课通过讲解、讨论、练习等方式，使学生初步了解了《牡丹亭》的剧情、人物和艺术特色。
但在教学过程中，应注意引导学生深入挖掘戏剧背后的文化内涵。
汤显祖和他的《牡丹亭》课件
作为一部经典剧目，《牡丹亭》受到了广大观众的喜爱和 追捧，观众反馈积极，对推广中国戏剧文化具有积极意义 。
汤显祖和《牡丹亭》的欣赏建议
阅读原著
关注演员表演
建议读者先阅读原著，了解故事情节和人 物形象，有助于更好地理解戏剧作品。
演员的表演是戏剧作品的重要组成部分， 关注演员的表演技巧和情感表达，可以深 入感受作品的艺术魅力。
汤显祖与《牡丹亭》的地位 和影响
汤显祖在中国戏曲史上的地位
汤显祖是中国戏曲发展史上的杰出代表，他创作的《牡丹亭》等作品代表了中国戏 曲的最高水平。
汤显祖的戏曲作品具有深刻的思想内涵和艺术表现力，为中国戏曲发展作出了重要 贡献。
汤显祖的创作风格和艺术手法对后世戏曲创作产生了深远的影响，为中国戏曲的传 承和发展做出了重要贡献。
求学经历
他早年在家乡接受基础教 育，后赴南京国子监深造 ，专攻八股文和诗词。
科举之路
汤显祖通过不懈努力，在 科举考试中取得进士身份 ，步入仕途。
汤显祖的创作历程
早期作品
汤显祖在早期创作了大量 的诗词和戏曲，逐渐崭露 头角。
《牡丹亭》
他的代表作《牡丹亭》创 作于中年时期，这部作品 也是中国戏曲史上的经典 之作。
CHAPTER 03
《牡丹亭》的艺术特色
《牡丹亭》的戏剧结构
情节曲折
汤显祖在《牡丹亭》中巧妙地运用了复杂的情节 ，使得故事情节跌宕起伏，引人入胜。
对比手法
作者通过对比手法，突出了剧中人物性格的鲜明 对比，增强了戏剧的冲突和矛盾。
梦幻与现实的融合
《牡丹亭》将梦幻与现实巧妙地融合在一起，为 观众呈现出一个充满奇幻色彩的世界。
《牡丹亭》在中国戏曲史上的影响
优课高中语文(北京版必修二)教学课件：第10课《牡丹亭(惊梦)》 (共42张PPT)
︻ 惊 梦 ︼
汤 显 祖
学习目标
1.了解汤显祖及其《牡丹亭》，理解杜丽娘 形象的特质，认识《惊梦》一出所蕴涵的 文化价值及其在全剧中的地位，体现本单 元所涉及的人类共同的永恒情感内容，特 别是对爱与死的体验、对生命的尊重和对 弱者的同情等； 2.了解曲词特点，品味戏曲语言，提高学生 鉴赏戏曲的能力，培养学生对戏曲的喜爱 之情。
形象内核：
叛逆
（二）《牡丹亭》的思想文化价值
以情反理
情： 杜丽娘对柳梦梅的爱情
理： 以程朱理学为代表的封建伦理道德
（二）《牡丹亭》的思想文化价值
“情”的一方：杜丽娘、柳梦梅、春香 “理”的一方：杜宝、甄夫人、陈最良 扬情抑理 尊情反理 情高于理 以情反理 以理格情 情胜于理
（二）《牡丹亭》的思想文化价值
导入新课
• 《红楼梦》第23回《牡丹亭艳曲警芳心》里写道：“林黛玉素习不大 喜看戏文„„偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：‘原 来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。’林黛玉听了，倒也十分 感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：‘良辰美景奈何天，赏 心乐事谁家院。’听了这两句，不觉点头自叹„„又侧耳时，只听唱道： ‘则为你如花美眷，似水流年„„’林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。 又听道：‘你在幽闺自怜’等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲 身坐在一块山子石上，细嚼‘如花美眷，似水流年’八个字的滋味。” 林黛玉听的曲文，就是我们今天要学习的《牡丹亭》第十出《惊梦》 中的内容。曹雪芹就用此曲来烘托刻画林黛玉的心理。这支感叹韶华 虚度、青春愁闷的曲子得到了许多少女的喜爱和认同。你们是否也会 有同感、共鸣呢？好，下面我们就来介绍一下汤显祖及《牡丹亭》。
异曲同工》）
一、汤显祖与《牡丹亭》
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牡丹亭教案[精品]教案：牡丹亭教学内容：本节课选取自中国古典戏曲名作《牡丹亭》。
教材章节包括第一幕“梦遇”和第二幕“情死”。
具体内容涵盖了杜丽娘与柳梦梅的爱情故事，以及他们跨越生死的爱情传奇。
教学目标：1. 让学生了解和掌握《牡丹亭》的故事情节和人物形象，提高对中国古典戏曲的认识和欣赏能力。
2. 通过分析课文中的对话和唱词，培养学生的文学鉴赏能力和文本解读能力。
3. 通过讨论和思考，使学生理解并领悟爱情、生命和人性的深刻内涵。
教学难点与重点：重点：掌握《牡丹亭》的故事情节和人物形象，理解其在中国古典戏曲中的地位和影响。
难点：分析课文中的对话和唱词，深入理解和领悟其中的爱情、生命和人性的深刻内涵。
教具与学具准备：1. 教师准备《牡丹亭》剧本和相关的研究资料。
2. 学生准备笔记本和笔，以便记录和做笔记。
教学过程：一、引入（5分钟）1. 向学生简单介绍《牡丹亭》的背景和作者汤显祖的情况。
2. 通过问题引导学生思考：什么是中国古典戏曲？中国古典戏曲的特点是什么？二、故事梗概（10分钟）1. 简要介绍《牡丹亭》的故事情节，重点突出第一幕“梦遇”和第二幕“情死”的主要情节。
2. 引导学生关注故事中的人物形象，包括杜丽娘、柳梦梅、春香等。
三、文本分析（10分钟）1. 分组让学生阅读《牡丹亭》第一幕“梦遇”和第二幕“情死”的剧本，注意其中的对话和唱词。
2. 每组选择一两个重要的片段，进行解读和分析，讨论其中的爱情、生命和人性的内涵。
四、讨论和思考（10分钟）1. 引导学生进行小组讨论，分享各自对爱情、生命和人性的理解和感悟。
2. 邀请几名学生进行汇报，分享他们的思考和感悟。
五、作业布置（5分钟）1. 布置作业：请学生选取《牡丹亭》中的一段唱词或对话，进行深入解读和分析，写成一篇短文。
板书设计：板书设计暂无。
课后反思及拓展延伸：课后反思：本节课通过引导学生阅读和分析《牡丹亭》的剧本，使学生了解和掌握了故事情节和人物形象，提高了对中国古典戏曲的认识和欣赏能力。
苏教版选修《牡丹亭》教案
汤显祖与《牡丹亭》教案2主讲：刘咏梅教学目的：通过精讲汤显祖的《牡丹亭》第十出《惊梦》中的前半段《游园》，了解汤显祖反对程朱理学，宣扬个性解放的思想。
教学重点：杜丽娘的性格特征。
教学难点：１、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填，可知我常一生儿爱好是天然。
深入理解这段唱腔的内在含义。
２、《牡丹亭》的悲剧意蕴及其文化意义。
教学方法：讲解法，讨论法。
教学建议：把汤显祖与莎士比亚这同一时代的两个中西方戏剧代表人物作一横向比较，简要分析二者在创作艺术风格上的不同。
教学时数：一大节。
一、正反两方的矛盾冲突：提问：１、正方阵营是哪几个人物？丫环春香在剧中起到了什么作用？性格如何？２、反方阵营是哪几个人物？各自代表哪些阶级？各有些什么言论？二、《牡丹亭》的悲剧意蕴及其文化意义：提问：１、《牡丹亭》是悲剧吗？杜丽娘的悲剧意蕴何在？２、《牡丹亭》诞生于１６世纪末，对于今天的中国有何特殊的文化意义？明确：１、以情反理，反对程朱理学，提倡情感价值。
２、以梦反理，反对禁欲主义，崇尚人性解放。
３、以柳反理，反对封建道德，鼓舞青春理想。
小结：《牡丹亭》是一部兼悲剧、喜剧、趣剧和闹剧因素于一体的复合戏。
“其款置数人，笑者真笑，笑即有声；啼者真啼，啼则有泪；叹者真叹，叹则有气。
”――――王思任《牡丹亭》的悲剧意味也着实令人伤感：原来做官是要以六亲不认、牺牲情感作为起码代价的！三、《牡丹亭》与《哈姆莱特》之比较：１、作者生平汤显祖――――莎士比亚（１５５０—１６１６）（１５６４—１６１６）２、时代背景中国明朝———英国文艺复兴３、人物性格杜丽娘――――哈姆莱特不同点：杜敢说敢做，敢爱敢恨（重于行动）观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然。
倒不如兴尽回家闲过遣。
哈苦闷矛盾，犹豫不决（重于思考）生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。
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01牡丹亭背景与作者简介Chapter文化背景当时社会崇尚儒家文化，但封建礼教对妇女的束缚和压迫也日益严重，汤显祖通过《牡丹亭》表达了对封建礼教的批判和对自由爱情的向往。
时代背景牡丹亭创作于明朝中叶，正值社会经济繁荣、文化昌盛之际，为戏曲艺术的发展提供了良好环境。
个人经历汤显祖在创作《牡丹亭》前，曾经历过一段刻骨铭心的爱情，这段经历对他产生了深远影响，也促使他借助戏曲这一艺术形式来表达自己的情感。
牡丹亭创作背景汤显祖生平及成就生平简介代表作品文学成就明代戏曲发展概况02剧情梗概与人物形象分析Chapter剧情梗概及主题思想剧情概述主题思想主要人物形象塑造杜丽娘作为女主角，杜丽娘美丽、聪慧、善良，她对爱情的执着追求和勇敢抗争，体现了女性的觉醒和自我意识。
柳梦梅男主角柳梦梅英俊潇洒、才华横溢，他对杜丽娘的爱情坚定不移，展现了男性的忠诚和担当。
春香作为杜丽娘的丫鬟，春香活泼可爱、机智过人，她的存在为剧情增添了不少喜剧色彩，也体现了下层人民的智慧和勇气。
情感表达与艺术特色情感表达艺术特色03文本解读与赏析Chapter关键情节解读梦遇情节寻梦情节魂游情节经典唱段欣赏《寻梦》《游园惊梦》展现杜丽娘在花园中寻找梦中情人的情景，唱词中透露出深深的思念和哀怨之情。
《魂游》文学价值与影响《牡丹亭》是中国文学史上的经典之作，代表了明代戏曲的最高成就。
它通过对爱情、生死等主题的深刻探讨，展现了人性的光辉和生命的价值。
该剧以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，对后世产生了深远的影响。
它不仅丰富了中国的戏曲宝库，还为后人提供了研究明代社会、文化、艺术等方面的重要资料。
《牡丹亭》中的经典人物形象和优美唱词，成为了中国文化的代表之一，被广泛传颂和演绎。
04表演艺术与舞台呈现Chapter表演风格及技巧探讨唱念做打综合运用通过唱、念、做、打等多种表演手段，展现人物性格和情节发展。
情感表达与内心体验深入剖析角色内心世界，以细腻的表演传递人物情感。
六年级下册语文讲义-古典文学知识：汤显祖与《牡丹亭》 全国通用
汤显祖和《牡丹亭》之前咱们就说过，江西临川这地方是人杰地灵，宋朝的时候出过晏殊、晏几道，出过曾巩，出过王安石这样的大人物，到了明朝的时候，又出了个著名的戏剧家汤显祖。
这个汤显祖在咱们中国文学史上的地位也很高，号称“中国的莎士比亚”，那么，这到底是怎样的一个人呢？汤显祖，字义仍，号若士，清远道人。
是明朝著名的戏剧家。
这个人出身书香世家，小时候就在写作方面展露出了自己的才华，在当地很有名，难能可贵的是，他性格刚强，嫉恶如仇，不肯依附权贵。
据史书记载，汤显祖去参加科举考试的时候，遇到了这样一件事。
当时掌权的是内阁首辅张居正。
这个张居正也不是个一般的人物啊。
他是咱们明朝时期著名的政治家，改革家。
在他当权的时期，推行“一条鞭法”进行改革，让明朝的经济状况有了很大的改善。
他任用戚继光等人镇守边疆，让边疆地区的百姓能够安定的生活。
被称为一代名相。
不过，他在改革的过程中也得罪了很多人，再加上后来碰到了个倒霉皇上，所以，张居正死后竟然落了个被抄家的下场。
咱们还是说回汤显祖和张居正的关系。
据说当时张居正的儿子也要参加考试，所以张居正想找一些天下有名的才子们跟儿子交往，衬托下自己儿子的才华，汤显祖就是被选中的才子。
咱们前面说了，汤显祖不依附权贵，所以面对张居正的“好意”，他拒绝了。
那结果咱们也就可以猜到了：在张居正活着的时候，汤显祖是不可能考中了。
事实也确实如此，等到张居正死了之后，汤显祖才考中了进士。
不过，他那种济世安民的理想却没有办法实现，朝廷让他到南京，给了个太常博士的闲官。
后来，因为南京附近发生了灾荒死了很多人，又发生了瘟疫，汤显祖就给皇上写奏折，斥责贪官污吏，甚至抨击朝廷宰相。
可惜啊，皇上也好朝廷上的高官们也好，并不赞同汤显祖的观点，他得到的答复不是表扬，而是被贬到广东徐闻做了个典史。
典史是个什么官呢？它是专门帮着县令掌管缉捕、监狱的，甚至都没有品阶，是不入流的。
即使这样，汤显祖也没有怨言，后来，他又当了几年知县，虽然做得还不错，老百姓也喜欢他，但是朝中无人难做官啊，升值无望，还老是被上级挑毛病。
2019-2020年人教语文选修《中外戏剧名作欣赏》第三单元 汤显祖与《牡丹亭》教案
2019-2020年人教语文选修《中外戏剧名作欣赏》第三单元汤显祖与《牡丹亭》教案【教学目的】1、通过精讲汤显祖的《牡丹亭》第十出《惊梦》中的前半段《游园》，了解汤显祖反对程朱理学，宣扬个性解放的思想。
2、通过对《牡丹亭·游园》的研读，了解在“理”（封建礼教）与“情”的冲突中，“情为何物，一往而深”的内涵，珍视人与人之间的真情至爱。
3、初步了解中国戏曲的美学特征，引发学生欣赏这一文化瑰宝的兴趣。
【教学重点】杜丽娘的性格特征。
【教学难点】1、了解汤显祖反对程朱理学，宣扬个性解放的思想。
2、《牡丹亭》的悲剧意蕴及其文化意义。
【教学方法】讲解法，讨论法。
【教学建议】把汤显祖与莎士比亚这同一时代的两个中西方戏剧代表人物作一横向比较，简要分析二者在创作艺术风格上的不同。
【课时安排】2课时【教学过程】第一课时汤显祖的生平和思想汤显祖（1550～1616），字义仍，号海若，别号若士，晚年自号茧翁，自署清远道人，江西临川人。
他的一生历经嘉靖、隆庆、万历三个时代，那正是朝廷腐败、社会动荡的明代中晚期。
一、汤显祖的生平及生平中的重要事件汤显祖是明代最杰出的戏剧家，他的生平大致可分为三个阶段：第一阶段（1550－1583）为读书应举阶段。
受业于罗汝芳，拒绝张居正的延揽以致科考坎坷。
第二阶段（1584－1597）为入仕做官阶段。
上《论辅臣科臣疏》被贬，五年遂昌知县生涯政绩显赫。
第三阶段（1598－1616）为辞官归隐，从事文学创作阶段。
二、汤显祖的思想1. 在哲学上，汤显祖曾师承泰州学派的罗汝芳，直接体悟了泰州学派的一些进步主张。
又与反封建斗士李贽和佛学大师达观禅师交往密切，推崇他们为“一雄一杰”。
他们的哲学主张给汤显祖以极大的影响，促使他形成了反对程朱理学、追求个性解放的思想。
同时他早年即受到佛道思想的熏染，晚年由于政治屡遭挫折，更易滋生出世思想，视尘世如梦幻。
2. 在政治上，汤显祖反对专政统治，关心民生疾苦，主张宽简仁厚，对朝政的黑暗腐败极为不满，对现实有着比较清醒的认识，与东林党的顾宪成、高攀龙、邹元标等重要人物关系密切。
牡丹亭教案
牡丹亭教案牡丹亭是一部著名的大型古典戏剧，由明代文学家汤显祖创作。
教授《牡丹亭》这个经典文学作品时，需要设计一份教案，以帮助学生更好地理解和欣赏这部戏剧的艺术魅力。
以下是一份牡丹亭教案的例子，仅供参考。
教案：一、教学目标：1.了解《牡丹亭》的创作背景和作者汤显祖的文学成就。
2.理解和分析《牡丹亭》的情节结构和主题。
3.鉴赏《牡丹亭》的抒情和音乐艺术。
二、教学内容：1.汤显祖及其文学成就2.《牡丹亭》的情节结构和主题3.牡丹亭的抒情和音乐艺术三、教学过程：1.导入（5分钟）：通过图片展示牡丹亭的场景和背景，激起学生的兴趣。
介绍汤显祖的生平和他在文学上的贡献。
2.学习《牡丹亭》的情节结构和主题（15分钟）：让学生简单地了解《牡丹亭》的情节，可以在黑板上画出故事线。
引导学生分析故事的主要冲突和主题，并与现实生活相联系。
3.解读牡丹亭的抒情和音乐艺术（20分钟）：播放一段牡丹亭的唱段，让学生聆听舞台上的美妙音乐，从中感受戏曲的独特魅力。
展示几幅牡丹亭的美术作品，让学生欣赏其中的抒情。
引导学生理解这些抒情和音乐如何表现人物的情感和内心世界。
4.讨论和活动（15分钟）：组织小组讨论，让学生交流他们对《牡丹亭》的理解和感受。
引导他们就情节、主题和艺术形式进行深入的讨论。
可以让学生分角色进行小剧场表演，让他们更好地理解戏剧。
5.总结（5分钟）：对本节课的教学内容进行总结，强调《牡丹亭》的艺术价值，培养学生的审美能力和文学素养。
四、教学辅助工具：1.图片展示牡丹亭的场景和背景2.《牡丹亭》唱段的音频或视频3.牡丹亭的美术作品五、教学评价：1.课堂讨论的参与度和深度2.小剧场表演的表现能力3.学生对于《牡丹亭》的理解和感受的书面反馈。
六、拓展阅读：学生在课后可以阅读更多关于《牡丹亭》的研究文章，扩展对这部作品的了解，并写一篇读后感。
第十讲 汤显祖与临川四梦分析
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• 万历15年至万历17年，发生了全国性的大灾荒， 执政申时行竟然对此熟视无睹，直到万历19年才 派亲信杨文举到江南经理荒政。杨到江南后却又 无钱不贪。 • 是年闰三月，星象有变。汤显祖借此上了一道历 史上著名的《论辅臣科臣疏》，既大胆弹劾了申 时行及其爪牙杨文举之流的胡作非为，同时对皇 帝的昏聩也做了大胆的非议。他指出，明神宗朱 翊钧登位20年，“前十年之政，张居正刚而有欲， 以群私人嚣然坏之；后十年之政，申时行柔而有 欲，又以群私人靡然坏之。”
• 王思任评述杜丽娘道：“月可沉，天可瘦， 泉台可瞑，獠牙判发可狎而处，而‘柳’、 ‘梅’二字，一灵咬住，必不肯使劫灰烧 失。”充分表现杜丽娘追求爱情的执着精 神。 • 经过杜丽娘义无返顾的执着追求，在爱情 春风的吹拂下，死去的杜丽娘终于复生。 为情人而死去，也为情人而再生；为理想 而牺牲，亦为理想而复活。
五、《牡丹亭》的艺术性
• 1、浪漫主义精神与现实主义写实有机的结合。 • 用幻想的形式表现主人公对理想的执着追求，始 终洋溢着积极的浪漫主义精神，使得剧情离奇、 跌宕与想入非非。从而很好地体现了“两结合” 的艺术技巧。 • 2、在结构上，交错并进、夹以穿插的结构法。 • 除了贯穿全剧的杜丽娘、柳梦梅之间的爱情这条 主线之外，还有杜宝抗击金兵这条副线，两条线 索交错发展。 • 3、语言优美，文才斐然。 • 王骥德《曲律》评《牡丹亭》说：“婉丽妖冶， 语动刺骨”，“参错丽语，境往神来，巧凑妙合， 又视元人别一蹊径。技出无从，匪有人造。”
2、具有反抗礼教的更加强烈的主动性。 • 在追求自由爱情婚姻过程中，莺莺有许多假意， 有许多疑虑顾忌，行动往往反复无常，她需要时 时战胜自己的内心障碍。如无红娘帮助，很难成 就她与张生的婚姻。 • 而杜对自由爱情的追求远比崔坚决主动，没有任 何“假意”行为。杜在《诗经》古老恋歌的感召 下，迅速走向反叛之路。不愿做淑女，对父母的 训诫十分不满，毅然私游后花园。 • 美丽的自然风光激发了她挣脱封建礼教桎梏的强 烈愿望：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断 井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？恁 般景致，我老爷和奶奶再不提起。”
汤显祖与《牡丹亭》
开端
1-6出，散点 介绍人物
第一层次
由生到死 7—20 出
《牡丹亭》 牡丹亭》 1-55出 55出
主体
7-53出 ，又 分三部分
第二层次
唤死回生21— 39 出
结束
54-55出，收 结全部人物
第三层次
翁婿冲突40— 53 出
第一出《标目》 第一出《标目》由副末开场介绍了剧情大意。 第二出《言怀》 第二出《言怀》男主人公岭南秀才柳梦梅出场，说半月之前做了一梦， 梅树下一美人，说遇到她方有姻缘之份，发迹之期。 第三出《训女》 第三出《训女》杜丽娘一家出场。父亲杜宝是南安太守，母亲甄氏，丽 娘是独生女。这一出向读者传达了一个信息: 杜家家教甚严，对女儿 管束极严格。为了让女儿知书知礼，决定给她请一个老成的先生教书。 第四出《腐叹》 第四出《腐叹》失馆儒生陈最良，去杜府应征教书先生。此戏剧动作使 得陈最良一线向中心人物丽娘移动。 第五出《延师》 第五出《延师》陈最良做了丽娘的老师，杜宝令习《诗经》。陈最良这 条动作线确定与主线联结起来。 第六出《怅眺》 第 郎苗舜宾要去香山奥多宝寺中鉴宝，约好前去。外出干谒是个必不可 少的情节，只有柳梦梅外出打秋风，离开岭南，才有可能与身在南安 府的女主人公相遇。 以上六出散点介绍全部人物。
开端 1—6出
20出 主体第一层次 7―20出
第七出《闺塾》 第七出《闺塾》陈最良讲解《诗经•关雎》。春香告诉丽娘府中有个花明 柳绿的大花园，并且告诉了丽娘。 第八出《劝农》 第八出《劝农》杜宝下乡劝农。此出戏的作用，一来是说明杜宝是个清 官，二来是为小姐游园创造机会。 第九出《肃苑》春香对陈最良说因讲解“窈窕淑女，君子好逑”，小姐 第九出《肃苑》 动了情肠，决定去游园。这一举动引发了一个戏剧高潮动作即惊梦。 第十出《惊梦》 第十出《惊梦》写丽娘游园，被园中景致唤起春情。回房后感慨自己青 春虚掷，做梦与一青年书生温存。但美梦被母亲惊醒。戏剧冲突渐趋 明朗: 情感欲望的活跃与现实环境的封闭冷酷令丽娘痛苦，但女主人 公反抗的力量也渐趋明显。这出戏是自生而死的序幕。 第十一出《慈戒》 第十一出《慈戒》因情思无聊，丽娘独眠香阁，老夫人责骂春香引小姐 去花园。可见“理”的一方戒备很严格。 第十二出《寻梦》 第十二出《寻梦》丽娘独自去花园重温旧梦，但失望而归。她看到梅树 而心生死后葬于树下的念头。接下来她发出“这般花花草草由人恋， 生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片，阴雨梅天， 守的个梅根相见”的呼喊。戏剧冲突在此已然明了。这出戏是自生而 死一线的正式开端。
人教高中语文选修《中外戏剧名作欣赏》汤显祖与《牡丹亭》课件
2、程度上，有情人生的极境是“至情”。
3、方式上，“至情”的感悟方式借戏剧来演绎。
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汤显祖的戏剧创作
传奇五种：
《紫箫记》改编自唐传奇《霍小玉传》（未完成） 《紫钗记》改写《紫箫记》 《还魂记》即《牡丹亭》 《南柯记》改编自唐传奇《南柯太守传》 《邯郸记》改编自唐传奇《枕中记》
【隔尾】观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然。倒不如兴 尽回家闲过遣。 (作到介)(贴)“开我西阁门，展我东阁床。瓶插映山紫，炉添沉水 香。”小姐，你歇息片时，俺瞧老夫人去也。(下)(旦叹介)“默地 游春转，小试宜春面。”春呵，得和你两留连，春去如何遣？咳， 恁般天气，好困人也。春香那里？(作左右瞧介)(又低首沉吟介)天 呵，春色恼人，信有之乎！常观诗词乐府，古之女子，因春感情， 遇秋成恨，诚不谬矣。吾今年已二八，未逢折桂之夫；忽慕春情， 怎得蟾宫之客？昔日韩夫人得遇于郎，张生偶逢崔氏，曾有《题 红记》、《崔徽传》二书。此佳人才子，前以密约偷期，后皆成 秦晋。(长叹介)吾生于宦族，长在名门。年已及笄，不得早成佳 配，诚为虚度青春，光阴如过隙耳。(泪介)可惜妾身颜色如花， 岂料命如一叶乎！
爱情与亲情、理 想与现实之调和
《牡丹亭》揭露了世俗礼法、程朱理学“存天理，去 人欲”漠视情感、压抑人性的问题，但事实上人类的情 感是自由勃发，不可扼抑的。通过杜丽娘形象塑造， 表现出人们对情感认知、个性解放的强烈渴望，为实 现理想的坚定奋斗，具有鲜明的历史意义。
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《牡丹亭》的艺术特色
汤显祖主要著作图影
后四种合称 “临川四梦”（“玉茗堂四梦”）
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明传奇两大流派：
《牡丹亭》与汤显祖的“戏教”思想
《牡丹亭》与汤显袓的“戏教”思想黄若舜摘要：根据汤显祖思想渊源所示，《牡丹亭》一剧内含了他的“戏教”思想，以及从心学 角度对“克己复礼”这一道学命题的理解。
考察《牡丹亭》的内在观念，可体认汤显祖以戏剧 作为耕种“人情之田”之“礼器”的社会教化观。
他意图以杜丽娘读《诗》致病与医病的情节，反思儒家经典作为士子“精神救药’’的意义；丽娘回生的剧情则是关于“克己复礼”的隐喻。
关键词：牡丹亭；戏教；经典观；克己复礼汤显祖《滕王阁看王有信演牡丹亭》诗云：“韵若笙箫气若丝，牡丹魂梦去来时。
河移客 散江波起，不解销魂不遣知。
”®在融和骀荡的春光里，佳人杜丽娘因“《毛诗》感动”逡巡人 园，眼见“姹紫嫣红”都付予“断井颓垣”而兴起幽情，竟至于一梦香杳,古今痴情男女无不为 之“黯然销魂”。
时至今日，《牡丹亭》早已成为公认的中国文学经典，可正如汤氏诗中“不解 销魂”的叹息所暗示的，这部儿女沾巾的才子佳人剧并不容易理解，当中还怀藏着其个人思 想、情感的世界。
汤显祖思想驳杂，这点早已为前贤所指出，在此基础上探索《牡丹亭》文本 背后的意蕴也有难度。
但如果梳理该剧的观念与剧情架构，会发现其创作理念实承自王守 仁、罗汝芳一脉的心学思想。
®《牡丹亭》所标举的“至情论”隐含了汤氏以戏剧作为耕种“人 情之田”之“礼器”的平民教化理想；丽娘读《诗经》致病与医病的剧情设计，则隐喻汤氏以 “心学化”之后的儒家经典作为士子“精神救药”的经典观;而丽娘回生的情节，实际上展现 了他对“克己复礼”命题的独特解悟。
综括而言，该剧并非一味“抒情”之作，反而意在融通 “人情之大窦”与“名教之至乐”，最终实现“克己复礼，天下归仁”的人文理想,其中内含复杂 的儒家教化意图。
一、“至情”论与“戏教”观.•《牡丹亭》的思想基础研究汤显祖，多少会面临一种“分裂感”。
从戏剧的角度出发，汤显祖创作以《牡丹亭》**作者简介:黄若舜.南京大学文学院特任助理研究员，主要研究方向为古代文论、诗学、文章学。
汤显祖与《牡丹亭》优秀教学设计
生情 者不 可知 以所 死起 ，， 死一 者往 可而 以深 生。 。
汤 显 祖 与 牡 丹 亭
二、预习检查
（一）汤显祖
汤显祖（1550-1616），是明代首屈一 指的伟大戏剧家。汤显祖的戏曲代表作 为“临川四梦”，包括《牡丹亭》、 《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》。
以卓绝的才华展现了社会与文化意 识的变迁，凸显了个人主体对人生意义 的探寻，艺术地表现了世总为情的人生 理念，并把这种人生理想的最高境界归 结为至情。
【步步娇】杜丽娘游园前精心梳妆准备的情状【醉扶归】杜丽娘梳妆完毕后的顾影自怜 【皂罗袍】【好姐姐】杜丽娘眼中的园景 【隔尾】杜丽娘游园的感叹
第一层：（1--3）杜丽娘游园前的心理活动 第二层：（4--6）杜丽娘游园中的所见、所感
探究二：精读第二层
精读 【皂罗袍】【好姐姐】两支曲子，鉴赏其妙处。
（一）景美 描绘了一幅姹紫嫣红、春意盎然的春景图， 富于诗情画意。 （二）情真 抒发了她对年华在深闺寂寞生活中虚度的 叹惋 （三）韵齐 一韵到底、韵调明快 （四）技高 以乐景衬哀情、对比、用典、视听结合
（三）《牡丹亭·惊梦·游园》
《游园》选自第十出《惊梦》， 这一出，可以分为游园和惊梦 两部分，游园是惊梦的铺垫， 由六支曲子组成，主要是刻画 杜丽娘的内心世界。
三、精读探究
探究一:整体感知，理清脉络 快速阅读课文选段，讨论并明确：
1、六支曲子各讲了什么内容？ 2、六支曲子可以分为几层？
明确1：【绕池游】揭开了游园的序幕，为整个游 园奠定了感情基调
（二）《牡丹亭》
1.故事梗概
主要戏剧动作可以分解成三个段落：爱得死去、 爱得活来、爱的完成，又可以概括为梦中情、 人鬼情、人间情。
2.作品人物及特征
人教版选修汤显祖与《牡丹亭》教学课件
❖ 社会人格的典范是甘心将个性化为礼教殉葬 品的忠臣、义士、节妇、烈女。
❖ 有个性色彩的人物成了遭唾弃的丑类。 ❖ 对妇女说教的书籍越来越多，目的是“维护
风化”，“力挽狂澜”。
❖ 明朝廷对节妇、烈女进行物质刺激、精神表 彰。明宗室朱隆姬作《女教经》19未婚夫死 后，守贞达50年。
❖ 洪升：肯綮在死生之际。记中惊梦、寻梦、 诊祟、写真、悼殇五折，自生而之死；魂游 、幽媾、欢挠、冥誓、回生五折，自死而之 生。其中搜抉灵根，掀翻情窟，能使赫蹄为 大块，踰糜为造化，不律为真宰，撰精魂而 通变之。
❖
❖ 石林居士《书牡丹亭还魂记》： 尝读临川乐 府，半出之梦。还魂则尤梦之幻者矣。非缘 情结梦，翻缘梦生情。率至生而死，死而生 ，以极其梦之变。……聊借笔花以写若士胸 中情语耳。
爱情而重生。魂游是寻梦的延续， ❖ 鬼寻更大胆、热情，无所拘碍，上穷碧落下
黄泉。一灵咬住，绝不放松。 “生生死死为 情多”（魂游）。
❖ “冥判”后主动向情人表白心愿，发下海誓 山盟。不满足于人鬼恋，要求复活，为“钟 情一点，幽契重生”，私自结合，并让婚姻 得到家长和社会的承认。
❖ 爱情力量之大使丽娘由生到死，又由死到生 ，它自然能战胜爱情的死敌——礼教，使礼 教的维护者不得不承认这叛逆的婚姻。
❖ （1）奇妙的构思和丰富的想象 ❖ 与表现“理之必无”而“情之必有”的世界
相应，情节结构上充满了离奇的空想，如 “惊梦”、“冥判”、“魂游”、“回生” 等。
❖ （2） 典雅秾丽的曲词 ❖ 用典雅秾丽的语言合适表现浪漫情思 ❖ 第十出“惊梦”[山桃红]：则为你如花美眷，
似水XXX，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜……
❖ 这种生活中是难以想象的，但表现了作者关 于本剧“理之所必无”，却“情之所必有” 的主题思想。
2019-2020年高考语文一轮复习《汤显祖与《牡丹亭》》教案 新人教版选修《中外戏剧名作欣赏》
2019-2020年高考语文一轮复习《汤显祖与《牡丹亭》》教案新人教版选修《中外戏剧名作欣赏》【教学目标】1.通过对《牡丹亭·游园》的研读，了解在“理”（封建礼教）与“情”的冲突中，“情为何物，一往而深”的内涵，珍视人与人之间的真情至爱。
2.初步了解中国戏曲的美学特征，引发学生欣赏这一文化瑰宝的兴趣。
教学设想一、由于大多数学生对中国古典戏曲不熟悉，缺乏欣赏的兴趣，本单元首先要解决的问题是引发学生对中国戏曲的好奇心。
在说明联合国教科文组织何以把中国昆曲列为“人类口述非物质文化遗产”的意义之后，最好就直接播放昆曲《游园惊梦》或白先勇策划、苏州昆曲剧院演出的青春版《牡丹亭·惊梦》。
也可以请一两位懂行的人与学生座谈，说说昆曲何以让他们着迷。
二、在引导学生了解该剧的人文内涵时，可以把该剧同《罗密欧与朱丽叶》比较：两者都是言“情”。
《罗密欧与朱丽叶》展开的是“情”与“仇”(家族)的冲突；而《牡丹亭》则是“情”与“理”的冲突。
这个“理”是封建旧礼教之“理”。
“情”在与“理”的斗争中，突出地表现出了超越生死的顽强和坚韧。
三、在欣赏的过程中可以随时介绍一些中国戏曲在程式与行当方面的知识。
这一方面，不宜脱离剧作本身做系统介绍，否则学生可能会觉得繁琐而枯燥。
最重要的介绍点应该是中国戏曲与中国抒情诗的关系，结合“游园”指出其中的抒情诗成分及其为戏曲增添的动人光彩。
课内关于“牡丹亭意象”的论述，可以作为一个典型例子加以详尽解剖。
赏析举隅一、在《牡丹亭》产生的历史环境中了解剧作的意义。
汤显祖所生活的明代万历年间，是中国历史上的一个重要的年代。
其时，东南半壁自明代中叶发展起来的商品经济，从繁荣走向衰颓。
张居正的政治改革振兴一时，很快又跌入低谷。
都市的出现和经济上的富裕造就了一批“富人”，过度的享乐欲望刺激了消费文化的发展，政治上不得志的文人转向文化创造，戏曲空前繁荣。
在这种形势下，占据统治地位的宋明理学越发显示出它“存天理灭人欲”的压抑作用。
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第九讲汤显祖与《牡丹亭》
教学要点
一、汤显祖的生平
1、汤显祖（1550－1616），字义仍，号海若，又号若士，别署清远道人，晚年自号茧翁，江西临川人。
2、历经黑暗动荡的明代中晚期，科举、仕途多艰，屡拒权臣延揽而淹蹇，后辞官归隐，创作以终。
二、汤显祖的思想
儒、释、道兼有，追求个性解放。
三、汤显祖的创作
（一）代表作：“临川四梦”（“玉铭堂四梦”）：
《紫钗记》、《牡丹亭》（又名《还魂记》）、《南柯记》、《邯郸记》（二）汤显祖的创作主张：主张戏文应以“意、趣、神、色”为主（即立意深刻、情趣盎然、神韵悠长、文采俊美），他的剧作比较注意刻画人物，讲究词藻，不以“合律依腔”为意。
四、《牡丹亭》
（一）艺术特色：
（1）《牡丹亭》写活了人物，刻画出了不断发展的性格。
（2）奇幻与现实的紧密结合，强烈的主观精神追求，体现出较为典型的浪漫风格。
（3）语言典雅清丽，准确生动
（二）思想和社会意义
（1）以情反理，反对正统的程朱理学，肯定和提倡人的自由权利和情感价值。
（2）崇尚个性解放，突破禁欲主义，肯定了青春的美好，爱情的崇高。
（3）对当时正在兴起的个性解放思潮起到了推波助澜的作用。
学社讨论题：
欣赏昆曲《牡丹亭》，谈谈各自的审美感受，以及对昆曲艺术发展与传承的看法。
推荐阅读：
1、（明）汤显祖著，《牡丹亭》，人民文学出版社，2005年版。
2、黄文锡、吴凤雏《汤显祖传》，中国戏剧出版社1986年版。