14《寓言二则》掩耳盗铃自相矛盾 课件ppt

指钟
掩耳盗铃
指钟发出 的声音
有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎 （chuí）毁之，钟铿（kēnɡ）然有音。恐人闻之 而夺己也，遽（jù）掩其耳。
掩耳盗铃
有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。 以椎（chuí）毁之，钟铿（kēnɡ）然有音。 恐人闻之而夺己也，遽（jù）掩其耳。
一个得到钟的人，想要把钟背走，但是 钟太大，背不动。 于是，他便准备把钟砸 破，再 一块块地背回去，他举起铁锤，猛 地一砸，钟发出很大的声音。他担心别人 听到声音，把钟夺走，就急忙用双手捂住 自己的耳朵。
如何学习文言文
• 1、读通：读准字音，读通语句。 • 2、读懂：对照注释理解句子，理解内容。 • 3、读透：明白寓言中包含的道理。
掩耳盗铃
有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎 （chuí）毁之，钟铿（kēnɡ）然有音。恐人闻之 而夺己也，遽（jù）掩其耳。
掩耳盗铃
有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎（chuí） 毁之，钟铿（kēnɡ）然有音。恐人闻之而夺己也，遽 （jù）掩其耳。
自相矛盾
自相矛盾
楚人有鬻（yù）盾与矛者，誉之曰： “吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰： “吾矛之利，于物无不陷也。”或曰： “以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗 （fú）能应也。夫不可陷之盾与无不陷之 矛，不可同世而立。
自相矛盾
楚人有鬻（yù）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之 坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于 物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何 如？”其人弗（fú）能应也。夫不可陷之盾与无不 陷之矛，不可同世而立。
掩耳盗铃：捂住自己的耳朵去偷钟，比 喻自欺欺人，明明掩盖不住的事情偏偏要 想法子掩盖。
寓意：
讽刺了那些玩弄笨拙的把戏、自 欺欺人的愚蠢行为。
自相矛盾
楚人有鬻（yù）盾与矛者，誉之曰： “吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰： “吾矛之利，于物无不陷也。”或曰： “以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗 （fú）能应也。夫不可陷之盾与无不陷之 矛，不可同世而立。
（自相矛盾），不知道如何是好啊。
结束
寓意：
告诫人们说话办事要实事求是， 不能言过其实。
成语填空
亡羊补牢 掩耳盗铃 拔苗助长 自相矛盾
1、许多家长望子成龙，不顾孩子实际，让孩子学这学那，
这真是（拔苗助长 ）！
2、我发现了自己的错误，赶紧改正，还算（亡羊补 牢 ）！
3、有的同学做练习册的时候，照抄后面的答案，这不是
（掩耳盗铃 ）吗？
4、心里太多想法了，一下子想读书，一下子想去打工，
自相矛盾
楚人有鬻（yù）盾与矛者，誉之曰： “吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰： “吾矛之利，于物无不陷也。”或曰： “以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗 （fú）能应也。夫不可陷之盾与无不陷之 矛，不可同世而立。
《韩非子》
《韩非子》书名。集先秦 法家学说大成的代表作。 韩非是战国末期著名的哲 学家、思想家，政论家和 散文家，法家思想的集大 成者。韩非死后，后人搜 集其遗著，并加入他人论 述韩非学说的文章编成。 提出了“法”、“术”、 “势”相结合的法治主张。
14 寓言二则
掩耳盗铃
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掩：遮住， 捂住
盗：偷
参考资料
《吕氏春秋》 亦称《吕
览》。战国末秦相吕不韦集
合门客共同编写，杂家代表
著作。内容以儒、道思想为
主，兼及名、法、墨、农及
阴阳家言。汇合先秦各派学
说，为当时秦国统一天下、
治理国家提供思想武器。议
论中引证许多古史旧闻和有
《吕氏春秋》
关天文、历数、音律等方面 知识。
楚国有个既卖茅又卖盾的人，他夸自己的盾说： “我的盾非常坚固，没有什么东西能刺穿它。”又夸 自己的茅说：“我的茅非常锋利，什么东西都能刺 穿。”有人说：“用你的茅去刺你的盾，会怎么样？” 这个卖东西的人无话可说。所以说，不能被刺穿的盾 和能刺穿所有东西的茅，是不可能同时存在的。
自相矛盾：比喻说话做事前后不一致。