以德为本 以爱为根论文
以德修心,以爱育人
以德修心，以爱育人以德修心，以爱育人，这是中国传统教育理念的核心。
以德修心，即通过道德修养来陶冶心灵，培养良好的品行；以爱育人，即以关爱和真诚的爱心来培养学生的全面发展。
这种理念在中国教育中占据重要地位，成为了教育工作者和家长们共同努力的目标。
在当今社会，随着教育体制的不断改革，这一理念更加呈现出其重要性和时代价值。
在中国古代，孔子就提出了“以德立人”的教育理念。
孔子认为，一个人如果具备了良好的道德品质，那么就能成为一个合格的人，也就具备了受教育和承担责任的资格。
中国古代教育一直以德育为首要任务，强调道德的养成和品德的培养。
尤其在儒家教育中，德育一直被奉为至高无上的教育原则，培养学生的道德修养被看作是教育的终极目标。
中国古代还强调了以爱育人的理念。
在古代教育中，师生情谊被看作是教育的灵魂，师生之间要相互尊重、相互信任，师爱和生爱是教育的核心。
在《论语》中，孔子曾经说过：“不患人之不己知，患不知人也。
”这句话强调了学生的学习需求和师生之间的情感交流，意味着教育者要善于了解学生的需求和特点，以爱来对待他们。
随着时代的发展，中国传统教育理念虽然受到了现代教育的挑战，但是“以德修心，以爱育人”的理念仍然对当今的教育仍然有着非常重要的指导意义。
现代社会对于人才的培养更加注重综合素质和个性发展，这就要求教育者不仅要注重学生的学业成绩，更加要注重学生的品德修养和心理健康。
在当代中国，教育者和家长们都在努力践行“以德修心，以爱育人”的理念。
在学校中，教育者通过德育课程和校风建设，让学生在学业成绩的同时注重道德修养，引导学生养成良好的行为习惯和道德品质。
在课堂教学中，教师们注重培养学生的独立思考能力和创新意识，注重培养学生的团队合作精神和社会责任感，让学生从小就形成健全的人格和丰富的人文底蕴。
家长作为孩子成长道路上的第一任教育者，也在用自己的爱心去育人。
家长们在孩子的成长过程中，注重培养孩子的良好品行和道德观念，引导孩子正确对待成功和失败，建立正确的人生观和价值观。
崇德尚善议论文作文范例5篇
崇德尚善议论文作文范例5篇崇德尚善议论文1国富民强是我们中华民族自诞生以来的美好愿望,是国家安康,人民快乐和幸福的根基,每一个中国人都要为了实现这个国民共同的愿望而奋斗,作为国家未来的希望,我们必须要奋发向上,崇德向善;学习〝奋发向上〞的好品质,做〝崇德向善〞的人!中国是礼仪之帮国家,要想成为合格的中国人,品德是最重要的,好的品德是做人的基础.我觉得我们要学〝奋发向上〞的好品质,做〝崇德向善〞的人,学会做诚实守信的中国好少年.中华民族是个非常讲究崇尚道德的民族.几千年以来,不管时代如何变迁,勤俭.忠诚.谦让.孝顺等,都是中华民族美好品德,作为祖国未来的希望,我们一定要传承中华民族传统美德,做一个让世界.让国民羡慕的人.当我读了《奋发向上,崇德向善》这本书后,我深受感动,书本中一个个崇高的人物形象历历在目,如黄旭华报效祖国,无私奉献.锐意创新.求真务实的好精神,他隐姓埋名,踏踏实实地.一步一个脚印地做好每一件工作.像刘洋一样,能吃苦耐劳.性格刚毅.好学上进.追求卓越,他的自尊心很强,在她认为能成功的事情上,绝不服输给别人;当她信心不足时,是她的父母教育她:〝不管做什么事情都要坚持,还要做到最好.〞当她成功时,她的启蒙老师说:〝人的很多好品质大部分都取决于家庭教育的结果.〞就是这些人,给了她当上宇航员的信心.还有为社会付出很大贡献的人,比如:段爱平,她为了村庄的美丽富裕而做出巨大贡献,心中装的都是人民.龚立群,进屋前必须得先敲门,他让我们知道文明无处不在.在我们身边也有无数可歌可泣的正能量事例,做好事不留名正在学校流行;一方有难,八方支援,在爱的传承下,熟悉的.陌生的,不分区域界限的爱心人士纷纷慷慨解囊,我校的一名重症再生障碍性贫血学生的生命正得到延伸……作为新一代的小学生,我们肩负着人民的希望,祖国的未来,我们应该有责任做到崇德向善,诚信友爱.正直宽容.善良真诚.我们要做到三点:第一要做到国家的目标:富强.民主.文明.和谐.第二要做到社会取向:自由.平等.公正.法治.第三要做到公民的准则:爱国.敬业.诚信.友善.为了祖国的明天,奋斗吧!时时都不忘崇德向善,做一个有讲究.有礼貌.有修养.有爱心的人;刻刻都一定要奋发向上,争做一个文明.勤奋.向上.合格的好少年.时刻准备着,长大以后作好祖国的接班人,为祖国贡献自己的一切力量.崇德尚善议论文2奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶.奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;崇德向善的品德,增进了人类与自然.国与国.人与人之间的和谐发展.中国共产党人,就是凭着奋发向上的革命精神,从弱小走向了强大,带领人民赶走了侵略者,建立了新中国,维护了中华民族的尊严;中国共产党人,就是秉承崇德向善的高贵品德,率领全国人民建设新家园,构建幸福生活,惩恶扬善,维护了世界和平.在我国历史上,用人标准一直是按照德与才两个大的方面来考虑的,这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系.刘邦打天下时,是把才能放在第一位的,陈平〝盗嫂受金〝照旧得到重用.曹操明确提出〝唯才是举〝看才能.唐太宗曾就用人问题与魏征交谈,魏征很明确地讲了一番话:〝大体意思是说,在乱世争雄的时候,用人往往顾不了许多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理国家时,就必须是德才兼备才能用.到了宋朝,《资治通鉴》的主编司马光对德才关系有了更精确的论述,他说:〝才者,德之资也;德者,才之帅也.意思是德行是才能的向导,有了好的德行,才能就会得到善用;才能是德行的辅助,有了好的才能才可民不屈的精神灵魂,先人倡导的〝仁爱和谐.正义奉公.尚礼守法.崇智求真.诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂,形成中华民族的性格,培育了全民族追求和谐.谦和好礼.诚信克己.与人为善.勤俭廉政.刻苦耐劳和精忠报国的优良素质,在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛,使中华民族生生不息〞.同时,优秀的民族搜索文化承载着传承传统美德的重任.我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了〝礼仪之邦〞的美称.古有程门立雪的尊师,有孔融让梨的尊长,有三顾茅庐的恭敬,有负荆请罪的谦让团结等等.其实,做到讲文明.讲礼仪并不难.其中一部分同学身体力行,已经成了我们学校一道明礼的独特风景线.在此,希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人,以明礼知耻崇德向善约束我们的言行,做一个明礼知耻崇德向善的好学生.崇德尚善议论文3文明礼貌不仅给他人.给社会带来愉快和谐,也给自己带来快乐,良好的文明习惯要从小抓起.〝人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中.〞相信大家不会不熟悉这几句话.雷锋的精神像春风一样拂过了同学们的心灵,播下了乐于助人,乐于奉献的`种子.国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼,知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德,是维持社会正常生活和良好风气的丰厚滋养.以〝明理知耻,崇德向善〞为精神引领,讲道德,树明理向善之风,做正直友善的人;讲学习,树艰苦奋斗之风,做勤劳节俭的人;讲健康,树崇文尚杰之风,做健康开朗的人;讲诚信,树诚实守信之风,做正义坦荡的人;讲秩序,树利益和谐之风,做遵纪守法的人;.个人荣辱事关国家兴衰,我们切不可〝以耻为荣〞,更不可〝以荣为耻〞,要〝耻荣分明〞.是非,善恶,美丑的界限决不混合,我们要知荣明耻.〝清管执法,不贪权贵.刚正让谁人都平易近人,洁净让谁人都卓尔不群.这成了立在人们心中的丰碑.〞少年儿童是祖国的未来,肩负着国家发展和社会进步的重任,必须培养和践行社会主义核心价值观.怎样培育和践行社会主义核心价值观呢?首先,要继承和发扬中华优良传统文化和传统美德.中华优秀传统蕴含着讲仁爱,重民本,守诚信,崇诚意,尚和合,求大同的深刻价值,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉.先人传承下来的优秀价值理念和道德规范,我们要予以继承,要把中华民族的一切精神财富传接和弘扬起来.其次,要学习先进榜样.榜样的力量是无尽的,革命前辈,时代楷模,先锋少年,他们的事迹深刻的体现着社会主义核心价值观,他们的人格和行为能够指明方向,感召心灵,带领前进.我们要向他们那样,讲道德,尊道德,守道德,追求高尚的道德和理想.最后,要开展丰富多彩的践行活动.我们要把社会主义核心价值观贯穿在日常生活的各个方面,从小做起,做到落细,落小,落实.要利用节日和纪念日,开展学雷锋做好事,为家庭谋幸福,为他人送温暖,为社会做贡献等各种活动.〝仓禀实而知礼节,衣食足而知荣耻.〞希望每个人积极努力,为社会做贡献.崇德尚善议论文4我们生活在中国这片土地上,作为中国人,我们不能只顾自己的利益,而做出有害于国家的事,我们是奋发向上的中国好青年,祖国视我们为花朵,建起阔大的温室细心浇灌着我们,只为了让我们卓越成长.中华上下五千年,多少文人古事响彻中华,中国的传统文化千古流芳,中国人的美德永世长存,很多人为实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗,作为中国人的我们,没有如此大的昂扬斗志,但我相信,修身律己,才会有朝气蓬勃的生活,才会有不断出彩的人生.‘奋发向上’说的就是一个奋字,只有积极向上,发愤图强了,你才能在困难中披风斩浪,走过那坚险的道路,倘若你没有付出,一心只想着大不向前,那你只会不断摔倒,跨越不了成功的彼岸.‘崇德向善’讲究的就是一个德字,人生中必不可少的美德,在历史长河中,古人一直在述说着一句〝女子无才便是德〞,在他们眼中,女子有才,便是缺德了,这种封建观念使女子深受其害,直到当今世界,这种观念才被打破,_世界,女子的能力远远大大强过男子,让女性的地位渐渐上升,这是不庸置疑的 .这个世界,弱肉强食,我们在学习中,不仅要有奋发向上的精神,还要德才兼备,证明女子也是有能力的.当代活雷锋郭明义,魅力校长俞敏洪,最美村官段爱平,公益律师佟丽华,〝奋发向上,崇德向善〞这八个字在他们身上体现的淋漓尽致,他们身上有着爱和人性的光辉,是传播正能量的使者.当我们累了的时候,就想想这些好人好事吧,你要明白,青春没有彩排,过去了就不会回来,既然做不到他们的万分之一,也要做点绵薄之力,让这中华美德驰名中外.我们在面对学习压力时,我们是否想过放弃,但转念一想,我们有什么资格放弃,再累,我们也没资格抱怨,这是你选择的路,你就算爬也要爬过去,想想自己和自己身后的那些亲人吧,有时候我们会觉得很艰难,但我们要坚信,上帝也许再给我们制造惊喜,而不迈出那一步,就永远不知道我们将会错过什么,〝奋发向上〞是我们摆脱贫困的出路之一,前方的路父母亲用血汗为我们铺好,后面的路,我们必须往前走,也许前方已没有退路,你也要在无路可走的道路上拼出一条通往另一条路的桥梁.在学习的同时,我们也要学会做一个有用的人,而不是在这个世上苟且偷生,很多人都向往66无虑,自由自在的生活,谁能做到呢,谁能不为柴米油盐发愁呢,我们不能一生碌碌无为,这跟废材有什么区别呢,‘崇德向善’是我们学会做人的第一步,做人不能做的太失败,否则那就不是人了,和牲畜没什么区别,好好品味‘崇德向善’这四个字,从中可以悟出很多道理.‘奋发向上,崇德向善’的精神,我们不能只说不做,还要把这种精神发扬光大,并且熟记一句话‘用心点燃希望,用爱撒播人间’,我相信每一个怀的美德之心的人,都会让这人间充满爱,让人们明白了生命的真善美.如今的我们,在校说不定也是一名志愿者,用心帮助了很多人,给予了他人更多的慰籍,或许,我们在校学习中,会遇到大大小小的‘疑难杂症’,但你想想,松鼠都有矮小的时候,何况人呢,从小到大,我们做一件事时,嘴边总是喊着做不到,但你自己坚持一直做下去时,你才明白,你总能坚持到最后一刻,不逼一下自己,你根本不知道你有多强大.‘崇德向善’的事我们在生活中不少见,扶老人过马路,在车上给老年人让位,把迷路的小孩送回家,这种事情虽渺小,不值一提,到充分体现了一个人的美德,让我们明白这世界还是有爱的存在.在学习中,我们就应该具备这种品质,从小事做起,不管是否是轰轰烈烈,还是不够伟大,那又如何,我们只须做好自己力所能及的事就足够了,不求你能看到我们的精神,只求你能感染身边的每一个人.在学习中,我们不能只读书,读死书,人生的道路上,不能盲目的前进,也不许匆匆略过,路上有着不同的景色,每一样都带着不同的风采,在人生旅途的过程里,我们不能单方面的吸收知识,而忘了去感悟这人生的真谛,人生就是这么的短暂,路走完的时候,你回过头看看,你这辈子的路你过得舒坦顺畅吗,好好感悟‘奋发向上,崇德向善’这八个字吧,你才会明白,你的路该怎么走,该怎么抉择和转弯.一直喜欢雨:也许是因为它的诗情画意,也许是埋藏在里面的点点滴滴,也许,只是矫情.崇德尚善议论文5善良和道德,自古便是古人对自己的至上准则,君子最好的明信片便是仁德.在如今这个时代,物欲横流,拜金主义,唯我独尊比比皆是,但是对善良与道德的向往仍在人们心中流淌.善是高尚的代言.东汉末年,军阀混战,百姓成为战争的牺牲品,更有曹操这种〝宁教我负天下人,休教天下人负我〞的暴虐.刘备兵败新野,在危难中他没有放弃身边的百姓,被曹家困于长坂.诸葛亮曾劝他放弃百姓脱身逃走,但是他却决绝的摇头;面对百姓的感激,他以热泪相报,终于重新收回了零乱的人心.他的热泪中含着善良,感化了百姓的心;他的摇头中藏着仁德,感召着天下的贤者.他从白手起家到三国鼎立,全靠那仁德的热泪,在后来的《三国演义》中他更是仁的化身,成为高尚的代言.德是崇高的影子.曾有个贫穷的农民在农作时听到有人呼救,将孩子从池塘中救起.作为回报那孩子的父亲将农夫的儿子和自己的儿子一起一起送去了学校,在之后的几年中这两个孩子都做出了巨大贡献.一个叫邱吉尔,领导了英国打赢了二战;一个叫弗莱明,他发现的青霉素在二战中拯救了无数的战士.一个简单的善举,成就了两个孩子,将本来平凡的行为变为高尚的美德.没有这种善良的品德,英国也无法从二战中走出了.一个道德折射出的不仅是两个孩子的成功,更是一个民族内心深处对德的崇高信仰.德和善其实渗透在社会的方方面面.小月月事件后人们对路人视而不见的行为表示谴责时,善和德渗透在日常的言行中;社会行为准则对不道德的唾弃时时浮现在眼前时,善和德渗透在大家的脑海中;当社会各界提倡向雷锋同志学习雷锋精神时,善和德渗透在民族的精神中;当世界各地.不同人种.不同年龄的人都怀着对君子高尚品德的向往时,善和德渗透在人类的灵魂中……从日常的琐碎到民族的存亡,从莱茵河畔到世界屋脊,从点滴的现在到渺远的未来,对善和德的向往从未停歇.〝上善若水,水利万物而不争〞古人对德和善的传唱仍在如今的脑海中回荡,不仅是现在,到未来也不会停歇.那个声音缭绕在耳畔:〝崇德向善,积极向上〞.崇德尚善议论文优秀作文。
小学教师德育论文
小学教师德育论文小学教师德育论文（精选8篇）在日复一日的学习、工作生活中，大家都经常接触到论文吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。
你知道论文怎样才能写的好吗？以下是小编整理的小学教师德育论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
小学教师德育论文篇1摘要：作为教师，在教育教学活动中，出于对学生成长的关爱和负责，对学生的缺点，错误进行批评指正是常有的事，正所谓“爱之深责之切”。
但如何在“责”的同时让学生从情感上感受到爱，从心里上乐于接受，就需要从心理学的角度来探讨“责”的目的，分寸，时机，方式。
关键词：教育活动批评指正乐于接受作为教师，在教育教学活动中，出于对学生成长的关爱和负责，对学生的缺点、错误进行批评指正是常有的事，正所谓“爱之深，责之切”。
但如何在“责”的同时让学生从感情上感受到爱，从心理上乐于接受，就需要从心理学的角度来探讨“责”的目的、分寸、时机、方式。
一、明确批评的目的批评是为了让学生完善自我形象。
“责”可指为批评，作为教师，要使批评奏效，既达到教育目的，又不引起学生心理上的对立，首先，要从自身的角度明确地树立起一个观念，批评的目的不是为了“杀一儆百”，不是为了“一棍子打死”，而是为了有利于学生认识到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批评是为了帮助学生不断修正自己，完善自我形象。
所谓自我形象，是指学生对自己整体和各方面形象的自我批价，许多研究表明，一个有良好自我形象感的学生更富于自信，在学习活动中更容易自觉督促自己，取得进步与成功，因此，批评既要注意保护学生的自我形象，又要促进学生完善自我形象。
二、坚持批评的原则根据不同批评对象和不同批评内容要分别坚持如下两上原则：1、公开性可以就班级中普遍存在的一种普遍性不良现象或学习中的不良风气开展讨论活动，班队活动，让正确的集体舆论代替教师单一的批评，形成正气，这样，存在不良行为的学生就在活动中惊觉，反省并悄悄地加以改正，从而消除与教师情绪上的对立，达到师生情感融洽的目的。
才德并重以德为先作文
才德并重以德为先作文Talent and morality should be equally valued, with morality placed first.才德并重，以德为先。
In the realm of education and personal development, it is crucial to prioritize moral integrity alongside intellectual capabilities. 在教育和个人发展的领域中，重视道德完整性与智力能力同样重要。
This approach ensures that individuals not only excel academically but also possess the necessary moral compass to guide their actions. 这种做法确保个人不仅在学术上出类拔萃，而且拥有必要的道德指南针来指导他们的行为。
The integration of moral values into one's character is vital for fostering responsible and ethical citizens.将道德价值观融入个人品格对于培养负责任和有道德的公民至关重要。
By emphasizing morality as a prerequisite for success, we cultivate a society that values integrity, honesty, and kindness above all else.通过强调道德是成功的先决条件，我们培养了一个重视正直、诚实和善良的社会。
In conclusion, while talent and abilities are essential for achieving personal and professional goals, moral excellence should always be the guiding principle.总之，虽然才能和能力对于实现个人和职业目标至关重要，但道德卓越应该始终是指导原则。
师德为本,师爱为魂,学高为师,身正为范
师德为本，师爱为魂，学高为师，身正为范作为一位教师，不仅仅是在课堂上教好书，给学生讲讲道理那么简单，而是要从社会，学校，班级，甚至每个学生的实际出发，让他们掌握科学知识、养成健全人格，为国家、为社会培养负责任，有用的人才。
因此，加强师德建设工作是时代的需要，是全面推进素质教育，深化队伍建设的总枢纽，也是搞好师德师风建设，决定教师队伍建设成败与否的关键。
教师的职责决定了教师必须具备高尚的师德，什么是师德？师德，是教师工作的精髓，“师爱为魂，学高为师，身正为范”是其内涵。
第一，高尚的师德必须对学生充满爱。
热爱学生就是热爱教育事业。
记得北师大林崇德教授曾说过，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”教师对学生的爱，从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。
这种爱是极其神圣纯真的。
这种圣洁的爱是教师教书育人的感情基础，学生一旦体会到这种真实感情，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，从而达到真正教育的目的。
在工作过程中我也曾经感叹，为什么有些学生不能体会出我对他的爱呢，有时反而对我的爱充满警惕和不屑。
通过培训我真正的认识到，原来我的感情还是没有到位，甚至有点急于求成，其实爱贯穿在我平时的一点一滴，一言一行，相信学生一定会领会到的。
第二，作为教师必须对某一学科具有的丰富的知识、精通的业务、严谨的治学、创新的教学，这也是师德不可或缺的组成部分。
教师在教学过程中，具备坚实的基础知识、精深的专业知识和较高的学术水平，能使学生产生一种信赖感，进而转化为一种很强的人格力量，去激励、鞭策学生。
在今后的工作中，作为一位青年教师，一定要认真学习，不断提高自己的业务水准。
第三，高尚的师德就是教师必须严格以“以德为本，身正为范”要求自己。
在平时工作中，要提高自己的思想修养，严格要求自己，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。
许多年来，每当我站在这三尺讲台上，面对一张张求知若渴的面孔时，就会想起古希腊神话中那个不知疲倦，将一块巨石推向山顶再滚下来，然后在推上去。
师德为本师爱为魂学高为师身正为范
师德为本，师爱为魂，学高为师，身正为范作为一位教师，不仅仅是在课堂上教好书，给学生讲讲道理那么简单，而是要从社会，学校，班级，甚至每个学生的实际出发，让他们掌握科学知识、养成健全人格，为国家、为社会培养负责任，有用的人才。
因此，加强师德建设工作是时代的需要，是全面推进素质教育，深化队伍建设的总枢纽，也是搞好师德师风建设，决定教师队伍建设成败与否的关键。
教师的职责决定了教师必须具备高尚的师德，什么是师德？师德，是教师工作的精髓，“师爱为魂，学高为师，身正为范”是其内涵。
第一，高尚的师德必须对学生充满爱。
热爱学生就是热爱教育事业。
记得北师大林崇德教授曾说过，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”教师对学生的爱，从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。
这种爱是极其神圣纯真的。
这种圣洁的爱是教师教书育人的感情基础，学生一旦体会到这种真实感情，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，从而达到真正教育的目的。
在工作过程中我也曾经感叹，为什么有些学生不能体会出我对他的爱呢，有时反而对我的爱充满警惕与不屑。
通过培训我真正的认识到，原来我的感情还是没有到位，甚至有点急于求成，其实爱贯穿在我平时的一点一滴，一言一行，相信学生一定会领会到的。
第二，作为教师必须对某一学科具有的丰富的知识、精通的业务、严谨的治学、创新的教学，这也是师德不可或缺的组成部分。
教师在教学过程中，具备坚实的基础知识、精深的专业知识与较高的学术水平，能使学生产生一种信赖感，进而转化为一种很强的人格力量，去激励、鞭策学生。
在今后的工作中，作为一位青年教师，一定要认真学习，不断提高自己的业务水准。
第三，高尚的师德就是教师必须严格以“以德为本，身正为范”要求自己。
在平时工作中，要提高自己的思想修养，严格要求自己，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。
许多年来，每当我站在这三尺讲台上，面对一张张求知若渴的面孔时，就会想起古希腊神话中那个不知疲倦，将一块巨石推向山顶再滚下来，然后在推上去。
以爱为根以德为本师德演讲稿
以爱为根以德为本师德演讲稿
尊敬的各位领导、老师和同学们：
大家好！今天我演讲的主题是“以爱为根、以德为本”。
爱和德是人类最珍贵的品德，也是我们赖以生存和发展的基石。
在我们的生活中，无论是在家庭、学校还是社会中，我们都要以爱为根、以德为本，才能构建和谐美好的社会。
首先，让我们从“以爱为根”谈起。
爱是人类最基本的情感，它渗透着我们的生活，
贯穿着我们的生活。
正是因为有了爱，我们之间的关系才会更加和谐，我们的心灵才
会更加充实。
爱可以化解矛盾，拉近我们之间的距离，让我们更加关心、理解和包容
彼此。
只有用爱去包容和感化他人，我们才能和平相处，共同成长。
其次，让我们谈一谈“以德为本”。
德是一种积极向上的品质，是我们人类共同的价
值追求。
一个人只有具备高尚的品德，才能在社会中立于不败之地，才能受到尊重和
肯定。
德行可以影响我们的言行举止，让我们做一个有道德的人，让我们用正直和善
良的行为影响他人，让我们共同传承和弘扬优秀的传统文化。
只有以德为本，我们才
能赢得别人的尊重，赢得社会的认可。
最后，让我们齐心协力，共同努力，以爱为根，以德为本。
让我们在生活中传播爱，
培养美德，让我们的社会更加美好，让我们的世界更加和谐！谢谢大家！
以上就是我今天的演讲内容，希望大家能够深刻体会“以爱为根、以德为本”这一重
要道理，也希望我们能够共同努力，为建设美好社会共同奋斗！谢谢！。
以仁德为论点的议论文
仁者无敌议论文仁者无敌议论文（精选23篇）相信大家都不可避免地会接触到作文吧，尤其是在作文中有重要意义的议论文，议论文三要素是论点、论据、论证。
优秀的议论文都具备一些什么特点呢？下面是帮大家整理的仁者无敌议论文，欢迎阅读与收藏。
仁者无敌议论文篇1我们知道，三国演义中有七擒孟获这个典故。
那么，诸葛亮为什么要七擒七纵呢？我个人认为诸葛亮七擒七纵是因为他有一颗仁义之心。
你看，诸葛亮并没有直接将孟获杀死，而是将他放走。
就这样七次将孟获进住，又七次将他放走，让南蛮心服口服。
并且，诸葛亮将孟获放走，不就是想让孟获投降，让百姓不再生灵涂炭吗？五擒孟获之后，诸葛亮以忍无可忍，大发雷霆，怒曰：“孟获，你屡战屡败，而又屡败屡战，依然不服，你知不知道因为你多少人生灵涂炭？”当孟获表示不服时，马谡怒曰：“败将也敢讨价还价，丞相，应杀之。
”说罢，便拔出刀来，要杀死孟获，被诸葛亮阻止，有将孟获放走。
连主张攻心计的马谡都拔出了剑，可诸葛亮还是将孟获放走，可见其有多么仁义了。
有一个词为“仁者无敌”，我认为这个词非常适合于诸葛亮。
平定南蛮之后，诸葛亮六出祁山和姜维九伐中原共二十余年，西蜀少数民族从未发生叛乱，全靠诸葛亮的仁义之心。
由此可见，仁者，天下无敌。
仁者无敌议论文篇2“上善若水，水利万物而不争。
”轻轻地读出这句话，然后慢慢地咀嚼，心里竟有一股说不出的味道。
上善若水，最高境界的善行就像水的品性一样么？如此难得的品性，谁人又能拥有？眼前不由得闪过一个画面：古色古香的房间内，一男子坐在椅子上，身着青布长衫，手拿一本书正静静读着。
旁边的茶几上，一杯香茗正静静地冒着热气。
旁边的香炉上，青烟徐徐上升，有着说不出的柔和与静谧。
男子目光温和，给人以温润如玉之感，嘴角含笑，好似画里的人。
这，便是圣人了吧。
这样的一个男子，想必定是脱俗之人。
世上看透红尘的人很多，可是能真正脱离红尘的，又有几个？我拥有同情、关爱、但我没有像圣人那么多的悲悯和博爱；我拥有知识、智慧，但我没有像圣人那么渊博的学识和高深的智慧；我能看透红尘，但我走不出它，我只能身陷其中，任由自己被现实的铁链束缚。
以德为本
以德为本德，即品德和修养，包括为人正直、善良、诚恳，又具有强烈的责任心、进取心和事业心。
才，即知识和才能，是通过学习而积累起来的。
所以，我们在衡量一个人的时候，更加注重的是他是否具备良好的学习态度和持之以恒的学习力，这恰恰是有德之人的必备素质。
道德不倡，天下不宁。
为物生贪欲，贪欲生妄念，妄念即祸根，祸根必大乱。
”道德是社会生活不可或缺的调控手段，一个和谐协调的人际关系和社会秩序，需要有良好的道德来规范和维系。
道德兴则国兴、家兴、业兴；道德不振，于国于家，于人于己都意味着是一种灾难。
我们中华民族有着五千年的文化积淀，其中关于人的道德修养的智慧比世界上任何一个民族都要丰富和全面。
传统道德修养强调“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”这样一些准则，培养“智、仁、勇”兼备的健全人格。
这些道德观念固然带有明显的封建色彩，但数千年来，它们又的确充当了维系整个中华民族精神纽带的作用。
古人把道德操守提高到了极致，提倡“正心诚意，修身齐家治国平天下”，用孔子的话讲就是“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志也”，“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁”，把道德看得比生命还宝贵。
以德为先用人是古今中外之定理。
从“修身、齐家、治国、平天下”，到“以德治国”，无论什么行业招贤纳才，都讲究“德才兼备”，是以德为先！从小学到大学，都要求学生“德、智、体、美、劳”共同发展，也是以“德”为先！从公务员条例到公务员法，都强调对公务员“德、能、勤、绩、廉”的考察，还是以“德”为先！自古以来，为政者大都看重道德力量，讲究以德服人。
这是我国传统文化的精华，也是我党用人的一条原则。
党的十七届四中全会《决定》提出，在干部队伍建设上，要“坚持德才兼备、以德为先用人标准”。
把干部的“德”放在更加突出的位置。
领导干部的“德”，包含丰富的内容。
首先是做人的道德。
好人未必能做好官，但做好官必须先做好人。
意大利著名诗人但丁说：“道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
以爱为根 以德为本
以爱为根以德为本加来中心学校王琳华一代教育家蔡元培先生曾这样说过：“要有良好的社会，必先有良好的个人；要有良好的个人，必先有良好的教育。
”推而广之，要有良好的教育，必先有优秀的教师。
有人把教师比作“托起明天太阳的人”。
这个比喻很恰当。
“托”，不是像母鸡一样“护”着小鸡；也不是像马戏团那样“驯”着动物。
教育是一门高深的艺术，需要我们每一位教育工作者投入我们全部的爱心来阐释这“托”的含义。
没有爱就没有教育，没有爱心就不可能打开学生心灵的窗户，更不可能使我们成为合格的、优秀的教育工作者。
只有有了爱心的依托，我们才能培养出一支高素养的队伍，一支属于21世纪的队伍。
古今中外，无数优秀教育工作者身体力行，无声地向我们诉说了一个颠扑不破的道理：只有像爱自己的孩子那样爱每一位学生，我们才能打开每一位学生心灵的窗户，才能教育好他们。
作为教师，也许大家对魏书生这个名字并不陌生。
他任校长、书记，省内外社会兼职达38项之多，他没改过一篇作文，没考过一次试，以1988年魏书生所教的两个毕业班为例：暑假升学考试135名学生都达到了升学分数线；全市14所中学，超过600分的考生共30名，魏书生班占了10名；全市总分第一、二、三名及语文、政治、数学、化学、英语、生物的学科第一名都是魏书生班的学生。
”当我看到这一段文字时，我被深深的震动了，同样是一名老师，我多么想像他一样啊。
毋庸质疑，魏书生的教学当然好，可是只有书教的好是不行的，有很多老师，书教的也不错，但效果不一定有他好，为什么？那就是缺少了成绩获得的另一个重要基石，那就是---对学生的爱和尊重。
魏书生的尊重是真尊重，不虚情假意，点到为止。
他对学生的尊重，就如成人之间的你我关系。
从我自身看，毋庸置疑,我也是爱自己的学生的。
课下，我也会对学生摸摸头，开开玩笑；学生病了，我也会嘘寒问暖，带他们去医院；每逢过节，我也会把住宿的学生叫到家里。
但是，骨子里，我还是我，学生还是学生，当他们犯了错，我还是会站在老师的立场，会批评他们；当他们顶撞了自己，我也会觉得他们冒犯了老师的尊严。
优秀道德议论文800字（精选10篇）
优秀道德议论文800字（精选10篇）优秀道德议论文800字（精选10篇）相信许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，特别是在作文中有重要意义的议论文，议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。
那么议论文应该怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的优秀道德议论文800字（精选10篇），欢迎阅读与收藏。
优秀道德议论文1新学期的语文课本上有一篇文章《钓鱼的启示》，学完这篇课文后，我想到很多，为这对父子在没有任何人监督的情况下，还讲道德而感动。
《钓鱼的启示》讲了“我”和父亲去钓鱼，在距鲈鱼捕捞开放时间的两个钟头前，钓到了一条大鱼，父亲遵守道德，坚持让“我”把大鲈鱼放回了湖中。
三十四年后，“我”成为了一名著名的建筑设计师，曾经遇到过许多诱惑人的“大鱼”，但每当想起父亲的告诫我的话，就获得道德实践的勇气和力量。
读完《钓鱼的启示》，我不禁的想：这对父子真是讲道德的人，他们的品质值得我去学习。
有一句话叫“君子慎其独也”，意思是如果是君子，就要在没有人监督的情况下，还要讲道德，自我约束。
文中的父亲就是这样做的，在大鲈鱼的诱惑面前，他战胜自我，选择了道德，同时也给儿子做了很好的表率，正是因为受到父亲的正确引导，在以后的生活中，儿子抵制住了无数金钱和名利的诱惑，终于成为了赫赫有名的建筑设计师。
在生活中也有许多讲道德的人，有一次放学回家，在学校附近我看到一个卖鱼的小贩，他的生意很好，钱财不断地流进腰包，就在这时，我看见了他还卖娃娃鱼。
天啦，娃娃鱼可是国家二级保护动物！这时又来了一个人，说：“我买一条娃娃鱼。
”我气愤极了，他要死养死娃娃鱼怎么办？那个人买下娃娃鱼，我跟着那个人，看到他来到一个有干净水的地方，他把娃娃鱼从水缸里倒了出来，放到了水里，娃娃鱼便欢快地游走了。
我激动极了，心想：生活中讲道德的人很多，只是我们不知道罢了。
由《钓鱼的启示》中的男孩，想到的自己，在生活中，我也经历过类似这样道德决择的事情。
过年时，我和妈妈来到商店购置年货。
以德为话题的作文范文800字（通用40篇）
以德为话题的作文800字以德为话题的作文范文800字（通用40篇）作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
作文分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。
以下是小编精心整理的以德为话题的作文范文800字（通用40篇），欢迎阅读与收藏。
以德为话题的作文800字篇1我们中华民族历来崇尚道德。
无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。
宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。
以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。
”这就说明，道德是做人的基本准则。
所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。
一个人在茫茫人海中走路，难免要摔倒，可是能爬起来继续走也是一位有德之人。
可有些人就问了什么是道德，不同的人有不同的答案：政治家说：道德是一种社会意识形态。
诗人说：道德是半悬在头顶上的一柄利剑，哲学家说：道德是愿者鱼儿上钩。
社会学家说：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；司机，好好开车。
法官说：道德是调整规范的总和。
我说；道德是面镜子，不但照己，还可照人。
但关键是照己。
由此可看出，道德的概念在每个人的心里都是不同的，可它们都是对的，所以要想知道道德是什么，还得自己去感悟，去理解。
那我们应该怎样做一个有道德的人呢？我个人认为，首先要做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
”如果我们能够从身边小事做起，严格要求自己。
那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。
荀子有句话说的好；骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
所以说人要一步一个脚印，要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
说了这么多，那我们在实际生活中应该怎么做呢？在学校，我们一样要讲文明、讲道德。
在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。
如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。
在学校，我们还应该节约用水、用电。
德育论文--眼中有人,心中有爱,手中有尺
眼中有人，心中有爱，手中有尺眼中有人，教育是一种与人相处的学问，一种成年人与孩子相处的学问，人是根本；心中有爱，对于孩子来说，教育的温度体现在对孩子爱和尊重上；手中有尺，把握好恰当的惩戒尺度。
作为老师，我们只有真正做到眼中有人，心中有爱，手中有尺，才能够促进学生在爱与严的氛围中，得到全面的发展。
一、眼中有人学生是是未成年人，是工作对象，我们的初衷是立德树人。
我一直认为一个班集体就如一个家，在这个温暖的大家庭中，人是根本，事是核心。
全面了解学生是班主任工作的基石，不断地注意、了解和研究学生是做好班主任工作的必要条件。
只有做到这一点，班主任才能有效进行班级管理、制订科学合理的班级教育目标、有效开展班级活动、对学生进行个别教育，防止工作中产生主观主义和一般化的倾向。
所以，在刚接手一个新的班级时，开学头一个月，是我充分了解、深入学生的一个月。
通过观察学生、和学生谈话、向原班主任和科任了解，如遇特殊情况和家长沟通，深入了解学生学生的兴趣爱好、个性特点、家庭情况、家长的希望、对班主任的要求等情况。
比如，欧梦玲，做事认真负责细致，余悦做事积极阳光向上有很好的群众基础，叶国志踏实努力肯帮助人，还有一些特殊生，有一个学生心理特殊，爷爷奶奶抱养来给残疾的大儿子做养子，特殊的家庭导致孩子内心敏感、自卑，但外在表现又正常，有一个孩子体质异常，但积极向上，这次运动会还报名参加（发现后，及时换人）等等，一系列的前期工作为我后期的班主任工作开展奠定了坚实的基础。
比如对不同的学生采用的不同的教育方法。
对待优等生严爱。
老师都喜欢优等生，因此他们的缺点往往容易被忽视、被原谅。
小的缺点也会造成大的隐患，对这类学生，我从不宠，更不迁就，时时提醒他们做学问得先做人，优秀不单是学业要优，人品更要优。
对待中等生博爱。
中等生是班集体的中间力量，他们希望老师重视他们，但又害怕抛头露面。
对这类学生，我会要调动他们的积极因素，正确对待他们的反复，始终如一地尊重、理解、信任他们。
德为根--人为本--和为贵--能为先(发表稿)
德为根--人为本--和为贵--能为先(发表稿)德为根人为本和为贵能为先重庆机电职业学院制定“十二五”发展规划的理性思考重庆机电职业技术学院朱新民在新一轮西部推进大开发，进一步加强西部地区人才队伍建设的实践过程中，重庆机电职业技术学院在充分总结学院“十一五”发展成就的基础上，对“十二五”期间学院人才培养和学院建设提出了新的规划和理性思考。
新一轮西部大开发既为重庆机电职业学院快速发展提供了历史性的机遇，又使重庆机电职业学院面临着新的挑战。
学院如何为西部大开发，特别是成渝经济带发展提供坚强的人才保证，是学院制定“十二五”发展规划的重要基础。
近年来，学院提出了“德为根、人为本、和为贵、能为先”的治校方略，坚持了“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”的办学理念，建立健全有利于人才成长的有效机制，制定实施有利于人才发展的政策措施，把人才的潜能和价值都充分发挥出来，努力营造人才辈出、人尽其才的良好环境，同时，坚持发挥市场配置人才资源的基础性作用，遵循人才开发规律，创新机制，打造西部地区人才培养的体制优势。
一、制定规划，创新观念，突显特色重庆机电职业技术学院成立以来，在西部大开发快速发展的推动下，依托兵工行业艰苦创业，学院各项事业取得了很大的发展，办学规模和综合办学水平不断提高，实现了跨越成发展。
学院根据地处西部中端的成渝经济发展带的有利地理条件，提出了“德为根、人为本、和为贵、能为先”的办学理念，针对高等职业教育的特点，创造性地提出了“一身两翼”、“以服务求生存、以贡献求发展”和“依托行业优势，以企业需求为导向，实施‘订单教育’、定向培养，为用人单位‘量身打造’技能型人才，使毕业生就业与企业用工一体化”的发展思路。
2010年，学院招生人数接近2500人，目前在校生数己达到6000余人。
在组织制定学院“十二五”发展规划中，“德为根、人为本、和为贵、能为先”已成为学院“十二五”发展规划的指导思想,也成为学院全体员工的理性思考, 进一步突显西部人才培养特色。
孝为德之本申论范文
孝为德之本申论范文“百善孝为先”，这简单的五个字，就像一把神奇的钥匙，能打开中华民族传统美德的大门。
孝啊，那可是德的根本，就如同大树的根基一样，要是根基不稳，这棵名为“德”的大树就别想枝繁叶茂。
咱先说说这孝在家庭里的重要性。
想象一下，一个家庭里要是没有孝，那简直就是一场灾难。
老人辛辛苦苦把孩子拉扯大，结果孩子不孝顺，对老人不闻不问。
这老人得多心寒啊，就像一盆冷水，把老人心里那团温暖的火焰给浇灭了。
相反，如果子女孝顺，家庭就充满了温馨。
老人脸上洋溢着幸福的笑容，这笑容就像阳光一样，洒满了整个家庭。
孩子孝顺了，夫妻之间也会更加和睦，因为他们知道，在这个家庭里，孝是一种传承，大家都会朝着这个好的方向努力。
比如说，有的家庭里，子女每天都会给老人捶捶背、陪老人聊聊天，一家人围坐在一起吃饭的时候，欢声笑语不断。
这就是孝的力量，它能让家庭这个小社会变得和谐美满。
再把眼光放远点，看看社会。
一个充满孝道的社会，那可是充满正能量的。
你看那些孝顺的人，走到哪儿都像是带着光环一样。
他们的行为会影响身边的人，就像一颗石子扔进平静的湖面，会泛起一圈圈的涟漪。
一个人孝顺自己的父母，他就会懂得尊重他人，因为他知道尊重长辈是一种美德。
在工作中，他也会更有责任感，对待同事就像对待自己的家人一样。
这样的人多了，整个社会就会变得更加温暖。
比如那些被报道出来的孝子，他们的事迹在社会上广泛传播，让很多人都受到了感动和启发。
有些人看到这些事迹后，会反思自己对待父母的态度，然后做出改变。
这就是孝在社会层面的积极意义，它像一种无声的教育，潜移默化地影响着每一个人。
可是呢，现在社会上也有一些不孝顺的现象。
有些人为了自己的利益，抛弃年迈的父母；有些人口头上说孝顺，实际上却什么都不做。
这就像毒瘤一样，侵蚀着我们的社会道德体系。
我们可不能任由这种情况发展下去。
那我们该怎么弘扬孝道呢？教育可是个关键。
学校里应该多开展一些关于孝道的教育活动。
别老是把那些枯燥的书本知识一股脑儿地塞给孩子们，也讲讲孝道的故事。
以爱为根、以德为本(德育论文)
以爱为根以德为本传统的德育教育相关资料停留在自我参照的意识上，形成教师居于中心地位，学生处于从属地位，过度强调了成人的愿望，重传授、轻交流；重传递，轻思考，久而久之降低了学生道德自我选择和澄清的能力。
重外律，轻内修，一味的制订一系列规定，而轻视了德育主体自身的自我教育能力的培养，重显性，轻隐性，热衷于表面的活动，忽视了身边的潜移默化的学科德育渗透、每位教师的自身德育示范及一切自然陶冶多渠道的隐性德育功能。
我认为做好德育教育工作，要在实践中，坚守三个阵地，即：氛围营造、课堂教学、实践活动。
重视体验、重视感悟，彻底摒弃灌输式教学和形式主义教学条框，追求德育无痕。
善于从学生的生活、学习活动中抓住契机，运用情境感受，强化实践体验，在不露痕迹的教育教学活动中潜移默化地培养学生的德行。
一、加强宣传，创设环境，营造提高学生道德判断和道德选择能力的外显氛围苏霍姆林斯基说过“世界是通过形象进入人的意识的。
”而校园环境对学生道德判断和道德选择能力的培养有着潜移默化的作用。
为此，德育工作的研究者非常关注学校外显文化对学生的渗透，学校的长廊、黑板报成为了宣传的阵地，同时，充分利用“校园广播”“、国旗下讲话”“、宣传画廊”“、今日榜样”“、班级之星”等校园宣传阵地及时表扬榜样人物、同龄人物事迹，通过榜样的言行把一些抽象的道德规范具体化，人格化，使受教育者看得见，摸得着，学得了。
同时，对一些缺乏判断能力的行为进行分析、讨论，及时纠正，从而不断提高学生的道德判断意识和能力。
二、民主和谐，师生平等，营造培养学生道德判断和道德选择能力内涵氛围大学生处在心理从幼稚走向成熟的时期，充满着不稳定的因素，他们既渴望交流，期待找到倾诉情感的对象，又崇尚独立，表现出强烈的自我为中心的“封闭“心理。
所以他们在待人处事中一般总怀着戒惧的心理，对老师更是如此。
如果教师高高在上，成天扳着脸，以权威自居，说话总是带着教训的口吻，那么学生只能消极地敬而远之。
德与才议论文600字
德与才议论文600字,也希望能帮助到大家.论自满议论文作文担当议论文800字一样的精彩议论文我能行议论文800字关于起点的议论文800字德与才议论文1人生如树,德为根,才为叶.欲使小树茁长成长而成为大树,必须绿叶制造能量,但亦不可少根之汲取养分.朋友,让德与才同行,育人生之常青树!有才无德,无以成大事.几年前,克杰特大贪污事件轰动了整个社会.克杰自幼立志成才,并且曾付诸惊人的行动.他凭着咬定青山不放松的坚韧与一丝不肯放松的严谨,练就了出众的口才与领导才能.因而,他深受领导们的赏识,一步步向上爬,官至原政协副委员长.可是,他渐渐松懈了,以权谋私,收受贿款,生活腐败.随后,东窗事发,他被押入冰冷的监狱,判为死刑.那么,他的悲惨下场是源于什么呢?我认为乃无德.他虽然才华横溢,却在修才时忘了修德,导致他道德的缺失酿成了苦果.有才无德,无以成大事,因此,克杰从高贵沦为阶下囚.朋友,让德与才同行!有德无才,亦无以成大事.中国近代有位皇帝:他博览群书,明礼信,品德高尚;他研读奏章,感动流涕,实觉维新之势在必行,下令维新,反被软禁.是呀,这便是道光帝.身为皇帝的他,品德实可谓高尚,可他却未能在当时指点江山,叱咤风云.何也?无才也!如果他有汉武帝般的雄才大略年少有为?正是因为他有德无才,慈禧及其他守旧派才越发显得强劲有力.我想,假使道光帝拥有布控一切的才能,历史应当有一番翻天覆地的改变.有德无才,亦无以成大事.朋友,请让德与才同行!德才兼备,则万事可成也.从古至今,成大事者,大都德才兼备.忍痛嫁入匈奴的王嫱德才兼备,为了国家的安定,他毅然地走向遥遥大漠,心无所悔.大喊不管白猫黑猫,抓得住老鼠就是好猫的 ______亦德才兼备;高歌横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的鲁迅先生亦是德才兼备;呼吁壹基金一家人的李连杰亦德才兼备.其实,德才兼备乃有大成就者的共性.试想,一个德才不兼备的人有怎能取得长久而巨大的成功?朋友,请让德才同行!人生如树,德为根,才为叶.德才兼备方可成苍天大树.朋友请让的与才同行!德与才议论文2好的品德能使我们在穿流不息的人流中站稳脚,高的才能使我们在日益激烈的竞争中永葆生机.——题记德如船,才如浆.有德无才,便像船随着风雨摇摆;有才无德,便只能在岸边欣羡到达幸福彼岸的人群.因此,德与才是相互联系的,缺一不可的.不过,当今社会,却越来越趋向于〝重才轻德〞.有这么一则材料:在巴黎圣母院中有一句中文告示:〝请保持安静.〞据说,这是专门写给中国人看的.在珍珠港景区,也写着专门给中国人看的提示:〝垃圾桶在此.〞在泰国皇宫,则用中文写着:〝请便后冲洗.〞这便都是高材生们在外国人心中的印象?我无言以对.忽视了素质教育,忽视了高尚道德情操培育出的人才,算是才吗?这些人能成为中国的顶梁柱吗?在人生的海洋中,没有了德,即便没有了船,就算有再好的浆,也不能保证不被淹没.还好,还好我们有鲁迅这样的〝在人生路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人〞的人,他们才是中国的脊梁.我们有丛飞,我们有朱自清,我们有任长霞,我们有杨利伟,我们有钟南山……这些人在平凡中怀着崇高和正义,怀着热心与爱心,他们将自己有用的,都献给了祖国.是这类人,托起了中国的天空.达芬·奇说过:〝人的美德荣誉比他的财富名誉不知大多少倍.〞我们想得到的是高素质的人才,而不是靠着才干而啃食中国脊梁的蛀虫.德才双馨才能得到人民的爱戴,德才俱备才能使我们在人生之海上划得更稳,划得更远.德与才议论文3怎样才能做个有道德的人呢?其实,要道德的人就是对自己所说的每一个字,做的每一件事负责,而且还能够站在别人的角度上思考问题,这样你就会知道你该做什么,才能感受到别人的痛苦,并作出适当的解决.但如果你道德爆发了,你就像马丁路德金.白求恩一样,会努力让这个国家,这个世界变得更好.这是一个完美的自我暗示,那是一种奇妙的东西,而且只要你这么想了也就会那么去做.自古有人云〝勿以善小而不为,勿以恶小而为之〞甚至到现在都还广为人间,这也是道德地一种基本体念.想想,如果我们都能从身边的一件小善事做起,而不去做那些大凶大恶之事,那么就真能实现所谓的自我升华.道德,就是这么做的.前苏联着名教育家凯洛夫曾经说过:〝感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中〞是的,道德修养与事业和生活有这巨大的关系.因为道德修养能左右一个人的行为方式,如果说没有了好的道德修养,那么就不可能会有好的行为表现.当一个人的事业生涯中,各方面的素质是必然需要的,而其中专业素质是事业的基本保证,但道德素养却是从业者的思想底线,也是事业必不可少的基本素质.生活中,往往也需要有良好的道德素养指导你的行为,没有良好的道德素养,就没有好的生活方式和生活态度,生活中就会缺少朋友,缺少对美好的向往.生活中就有许多真实的例子,比如海子生前本就一直很不得志:清贫.寂寞.不被人承认和理解,而他则与现实的关系紧张得慢慢失去弹性,他的脾气非常的固执,写作事业的不理想和生活的压迫下患上了精神分裂症,直到最后,死亡就这么成为了惟一的解脱.道德,更重要的就是情绪,有了良好的情绪就有良好的道德.德与才议论文4有一句曾在网络上很流行的话:〝流氓不可怕,可怕的就是流氓有文化.〞这句话形象的说出了一个道理:人可无才,但不可无德.有才无德对社会终是一个祸害.一个人品德的好坏决定能否为社会做出贡献;才华的高低决定做出贡献的大小.如果一个人本性是坏的,那必定会破坏整个社会的秩序.《斯巴达三百》中,畸形儿一个邪念直接葬送了三百勇士;严嵩一个贪念,直接影响了整个明朝的国运;希特勒的一个私念,就令整个欧洲陷入战争的深渊.假设这些人能拥有良好且坚定的品格,那么斯巴达的三百勇士很有可能守住温泉关;明朝也不会那么快就衰落;全世界更不会遭受这无端战火的洗劫.可见,一个人如果无德,那么他的才华越高,其危害也可能越大.在全力普及义务教育的今天,我们可以很骄傲地向世界宣布:我们已经基本扫除文盲,人才正在不断涌现.可是我国目前人才的道德状况真的就那么乐观吗?清华学生用硫酸虐猴,大学教授公然卖题,生物科技企业生产地沟油,官场上腐败层出不穷……面对这些发生在所谓的高素质人群身上的事实我们能依旧保持乐观吗?《大学》中提出:人生四个理想阶段——修齐治平;又说〝壹是以修身为本〞,也就是说修身成德是根本.可是现在呢?〝本乱〞而求〝末治〞,可行吗?面对现状,我们应如何应对,尤其是如何解决这种集中表现在权力部门的〝人才〞的道德缺失呢?要纠正这自上而上的腐败,需要民众强有力的舆论监督,监督不到位和力度不够就容易滋生腐败,长此以往就会形成道德的缺失.当然光是监督他人是不够的,学会〝慎独〞也是必要的.自律才是最好也最直接的办法.若是每个人都能以心中的道德律来约束规范自己的行为,我们又何愁社会不和谐,世界不美好呢?良好的品格是我们能够为社会做出贡献的基础,才能是度量贡献的尺度.因此我们必须培养良好的德行,唯有这样才能无愧于己,无害于社会.德与才议论文5〝道〞是在昭示一切,〝德〞是在承载〝道〞的一切;〝道〞指的是道理,〝德〞指的是好的品行.〝道〞的道理,都出现在〝德〞的身上,〝德〞的〝品行〞都产生于在〝道〞.所以,没有〝道〞,也就没有〝德〞,没有〝德〞,也就看不见〝道〞的存在.有道才有德,有德才有道,就是〝道德〞.自古以来,没有那一位伟人是没有〝道德〞的,也没有一个坏人有〝道德〞.道德,然而,今天我却看见了一件有损〝道德〞的事情.雨初停,我去买一块五的猪肝,然而,店主在秤猪肝的时候说一块五的猪肝,却给我一元钱的猪肝.我是第一次出去买东西,也不懂怎么看够不够量,拿着猪肝就急匆匆地回家了.回到家,妈妈说我被骗了,我气愤至极.难道,这就是中国人的道德?道德,关乎人民的素质,民族的兴荣.然而那家店主,却损了中国人的素质.想想看,他们连中国人都骗,何况外国人?如果外国人来买东西,他们岂不是狮子大开口?他们连国人的五毛钱都要骗,何况外国人的几块钱,几十块钱,甚至几百,几千块钱?为了利益,他们居然不惜丢掉我们的祖先辛辛苦苦换来的颜面!中国人的良好品德快被他们这种人给丢尽了!他们这是给我们中国,中国人民的脸上蒙黑!想想钱学森,邓稼先这些的老一辈出色的科学家用生命,幸福,牺牲自我利益换来的中国人的颜面,中国人的尊严,即将要被类似店主这种人,为了那小小的利益的一个小小的举动,〝小小〞的〝骗术〞,所丢尽,被外国人指着骂着我们中国人没道德,不厚道,我就痛心.现在,已经有外国人在骂我们中国人了.看看.在美国珍珠港,可以看见只用中文写着的〝垃圾桶在此〞;在泰国皇宫,可以看见只用中文写着的〝请便后冲水〞;在巴黎圣母院,也可以看见只用中文写着的〝请保持安静〞.难道现在,还要外国人只用中文写〝请不要骗钱〞吗?醒醒吧,那些有损中国五千年传统文化道德的人.现在,我们应该有一个好的道德,改变这一个局面.我们的〝德〞要体现在〝道〞的身上,让外国人知道,我们是有〝德〞有〝道〞的人,中国不是那种素质低下的人!我们要继承中国传统文化道德,让外国人时时刻刻竖起大拇指对着中国.〝道德〞关乎人民的素质,民族的兴荣,没有一个良好道德的民族,是不可能兴旺起来的!中国人要想不被别人欺负,不被别人耻笑,国土不被别人蹂躏,就得有一个良好的道德!记住,你永远不是代表着你自己,你而是在代表着整个中国,十三亿的中国人民!你可以使外国人赞扬中国,但也可以使外国人耻笑中国.赞扬的条件与道路,永远比耻笑的条件还要复杂与艰难.德与才议论文600字。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
以德为本以爱为根
爱是无声的语言，是教师沟通学生思想和感情最有效的手段。
在学生需要帮助时拉一把，在学生停止不前时推一下，让学生在老师的一言一行、一举一动中感受到真诚的爱，从而鼓足勇气，奋发努力，使其个性得到充分的发挥。
在我们的校园里，有着这样一群人，他们恪尽职守、任劳任怨；他们朝至暮归、爱生如子。
这就是“群雁高飞头雁带”中的那个头雁班主任老师，可以说班主任工作是最辛苦、最前沿、最直接、最重要的工作，班主任工作不仅关系着每个学生的终身发展，更是学校整体发展及教育教学质量的重要保证。
有一句俗话说：“上面千条线，下面一根针”就是说，学生的成长，家长的厚望，学校各项教育计划的实施，这一切要求就像是“千条线”，最后都会一样不落地从班主任老师这一个“针眼”里穿，所以，班主任老师肩上的压力也是最大的，我也是班主任，在这一点上，感同身受。
班级里有这样一个学生，初中就读于市第三中学，但因为在校期间犯了一个很大的错误，被三中勒令开除。
这个孩子头脑聪明，爱搞发明，祸端就从这而出。
初二的时候由于该生和学校发生了不愉快的事件，这个孩子自己制作了炸药，准备在学校引爆。
但被人发现并及时制止，最后被警察拘走，由于年龄小，被家长带回，最终离开三中学校。
这个孩子带着对学校和老师的不满来到我们学校。
进到班级后
就开始搞恶作剧。
上课时放弹棉花的手机彩铃，还带鞭炮及自制的点火器来到班级，对其他学生的安全带来了隐患。
有一次在自习课上，他用手机在全班群发了一条病毒短信，致使全班大部分同学手机感染病毒，手机振动不停而且丧失所有功能，引起全班混乱。
据我了解，这个学生在三中学习期间和班主任经常发生冲突，而且还威胁恐吓班主任，只要班主任批评他，他就对班主任实施报复。
遇到这样的事情，我首先采用冷静的态度来调查，了解这个学生的过去，以便采用恰当的方式处理。
我想这个孩子在以往的学习生活中缺乏别人对他的关心、爱护与肯定，那么用真心去对待他、帮助他、认可他，他一定会有所改变的。
这个孩子的最大优点是聪明，但生性顽皮，爱闯祸，从小就是在批评声中长大的，但我想他应该很想得到别人的认可。
于是，我想办法让他的聪明有用武之地，在班级找一些积极的事让他去做。
班级所用的便携式垃圾箱、储物盒都是他自备材料设计而成。
借此机会，我在班级对他加以表扬，课下还找到他谈话，让他消除对我的敌对情绪，让他感受到老师还是信任他的。
此后，无论学校还是班级组织的大小活动（如电脑手抄报设计、专业作品设计、班级文化建设等），我均以他为主力，让他做到头脑有事想，手中有事做。
功夫不负有心人，在我和孩子的共同努力下，他在各项活动中都取得了不错的成绩，电脑手抄报设计获全校一等奖，摄影作品获全校一等奖。
他也从中感受到了成功的喜悦，从此，人也变得阳光开朗起来。
如今，他已成功地步入社会工作，并且在工作中表现突出，
被聘用为经理。
班级里有一名来自农村的孩子，其父母都靠仅有的少量土地而生活，家里负担重，生活困难。
这个孩子一年四季只有两双鞋，夏天全身校服，冬天一个很薄很小的黑色棉袄。
记得一次语文考试的作文题目是“假如我是……”，别人都写假如我是医生，假如我是科学家，假如我是一棵树等等，她写了一个这样的题目“假如我是孙悟空”。
乍听上去这个题目挺可笑的，一个女孩子写这样的作文，可细读下去才知道，原来她心疼身体不好在家辛苦种地，收获又甚微的父母，她写道：“假如我是孙悟空，我一挥动金箍棒，让庄稼全部长成……”。
也正因如此，她总怕别人笑话她，而变得冷漠、孤癖。
这个孩子长得很瘦弱，时常有胃疼的毛病，课下我从其他同学那得知，因为没有钱，上学期每到同学们吃中午饭的时候，她就趴在桌子上睡觉。
孩子正是长身体的时候，吃不上饭身体当然不好，更谈不上好好学习了。
怕伤到孩子的自尊心，我找到合适的机会与她聊天，告诉她有困难找老师，要按时吃饭，爱惜身体。
有时，我会将家中做好的饭拿给孩子吃，有时我也会拿些零食与水果给孩子吃。
由于担心孩子没有换季的衣物，我将自己的衣服拿给孩子穿。
慢慢地这个孩子性格开朗了起来，学习成绩有了很大的进步，脸上也露出了灿烂的微笑。
所以说，师爱是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，它是熊熊的火炬，点燃学生的梦想；它是指路的明灯，照亮学生前进的
路程。
“每个人都需要爱”在从事多年的教育工作之后，我深深地体会到这句话中所蕴涵的道理。
在爱的世界里，一切都充满了阳光。
在平日的教学工作中，我试图以平等的尊重和真诚的爱心去打开每个学生的心门，因为我知道，每一扇门的后面，都是一个不可估量的宇宙，每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。
教育是对生命情怀的倾诉与关注的过程,是知识的构建与生成的过程,，是师生为了未来而共同奋斗的过程，是托起希望的过程。
我从不敢有丝毫的懈怠，我要将我所知的全部教给我的学生们，因为我要对得起那些渴望知识的眼睛，那些对我如此信任的心灵。
要培养学生的优秀品质，就必须要有良好的师德，让学生特别是那些个性的缺点的学生始终生活在充满爱的教育环境中，使他们的人格发展得以正常地发展。
成功教育者的实践告诉人们：教育、引导、改变学生的关键,是教师要爱每一个学生。
因为爱一个学生就意味着对他的培养。
的确，如果每一位教师都能做到爱学生，像父母一样深深地爱他们，为他们的进步而高兴，为他们的不足而忧虑，从爱出发，从管理到教学，从课内到课外，用师爱去塑造学生，让他们有真才实学，有自尊、自爱、自强的品格，有面对挫折的勇气，有挑战竞争的胆量。
用师爱去抚慰每一个需要特殊关爱的心灵，把失足、失学的学生减少到最低限度，那么我们的教育才是成功的，我们民族的未来才是有希望的。
时光荏苒，转瞬间我在教育战线上已经度过了八个春秋，回首
这段时间，酸甜苦辣各显其间，在这三尺见方的讲台上，凝结了我的心血与汗水，我热爱教育事业，我也会本着以德为本，以爱为根的精神，谱写学生美好的未来。