《复活》名著导读
高中语文必读书目《复活》导读
复活（节选）/列夫·托尔斯泰★课文导读真正的《复活》，是灵魂深处的自我救赎理想高于生活，无论它最终是不是可以实现都是值得我们去追求的，尤其是完美的人性。
相信不好的人性是可以改变的，因为这不仅会创造别人的幸福，也创造我们自己的幸福。
托尔斯泰在《复活》了已经证实了，什么是真正的新生？什么又是复活？就像聂赫留朵夫所做的那样，不只是自我的赎罪，自我得到解脱，更是为了改变玛斯洛娃的精神，一切为她。
就像玛斯洛娃所选择的那样，关于结婚，她一口拒绝，因为她知道，如果跟他结婚他就不会幸福，一切为他。
真正为别人创造幸福而来创造自己的新生才算是真正的复活，他们都成功了，到达这样境界的忏悔无疑是成功的，是复活。
★美读素材※善良是一种强大而温暖的生存方式曾经聂赫留朵夫是一个沉迷声色的花花公子，每天的生活看似光鲜，实则内心充满空虚。
直到他再次看到玛丝洛娃那一刻，那个因为他的欲望毁掉的女孩儿，他开始审视自己的经历，开始直面他的过去的错误。
那一刻，他内心中善良的一面，在压迫中终于开始苏醒。
【运用】人与人之间，心不相通，但情感相连。
善良是一种人性，它理应流淌在血液里，体现在骨子中！每个人都会为自己对善良的漠视和冷酷而受到内心的惩罚，每个人都会为自己不孜的善良得到幸福的痴爱。
这个规律谁也脱离不了！人这一生，为何而来？不为荣华富贵，不为踩人歁人，只为开心快乐，只为平安幸福。
做人，要以善为念，为善为先；多做善事，不做恶事；多念人好，少思人坏。
因为善良，所以幸福！※道德，就是一个人的灵魂，有灵魂，才有生命！聂赫留朵夫鼓起勇气，面对曾被自己深深伤害过的玛丝洛娃，他放下自己的贵族身段。
向她忏悔自己曾经犯下的罪恶，祈求获得宽恕。
这一刻，他曾经沦丧的道德感再次回归，这是他道德的复活。
【运用】道德，常常能填补智慧的缺陷，使得人的素养提升，人格魅力提升。
一个人的心态怡然，于己、与人都是愉悦。
而智慧，却远远填补不了道德的缺陷。
道德是社会意识形态之一，是人们生活、行为的准则规范，是做人的基本标准。
文学名著《复活》导读及阅读建议摘抄
文学名著《复活》导读及阅读建议摘抄一.【名著概述】《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活，主要是聂赫留朵夫精神的复活。
小说中多次写到，在聂赫留朵夫身上，精神的人与的人经常在较量。
聂赫留朵夫大学时期是一个纯洁、热诚、朝气勃勃。
有美好追求的青年，进人和上流社会后，过起花天酒地、醉生梦死的生活。
的人统治了他，精神的人被压制了，沉睡了。
他第二次见到玛丝洛娃，以及后来的七八年，便是的人统治着他的时期。
正是在这一时期他了玛丝洛娃，并将她抛弃，而使她沦落到后来的悲惨地步。
直到在法庭上巧遇玛丝洛娃，回想当年，抚今追昔，良心发现，精神的人苏醒了，渐渐战胜的人，精神的人终于复活了。
《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的"心灵净化"过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，他还以一个不仅为自己而且为本阶级的罪孽进行忏悔的贵族人物，表现了一种彻底根究群众灾难的真实原因的大无畏精神，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的'终结作品。
小说情节起伏跌宕，人物刻画入木三分。
以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法，比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在"灵与肉"之间的痛苦挣扎。
《复活》是歌颂人类同情的最美的诗--最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。
书中如实地描绘了人民的悲惨境况；描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。
表现出深厚的人性，宣扬了人性。
弘扬人性，歌颂人性，不管是过去的人，还是现在的人都需要人性的关怀。
在当今社会，人们物质生活日益丰富，精神却徘徊不定。
因此可贵的人性，更为我们所重视关注。
书中“聂”一次又一次战胜人性的弱点，唤醒起精神的人，就是在让人性复活。
而所谓精神之人就是有良知、有正义感的有人性的人。
文学名著《复活》导读及阅读建议【精选】
文学名著《复活》导读及阅读建议【精选】文学名著《复活》导读及阅读建议文学名著《复活》导读及阅读建议一.【名著概述】《复活》是由俄国批判现实主义文学家列夫·托尔斯泰（１８２８—１９１０）撰写的史诗般的经典著作，是托尔斯泰几十年来对政治、经济、哲学、宗教伦理、道德、美学探索的总结性作品。
《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活，主要是聂赫留朵夫精神的复活。
小说中多次写到，在聂赫留朵夫身上，精神的人与兽性的人经常在较量。
聂赫留朵夫大学时期是一个纯洁、热诚、朝气勃勃。
有美好追求的青年，进人军队和上流社会后，过起花天酒地、醉生梦死的生活。
兽性的人统治了他，精神的人被压制了，沉睡了。
他第二次见到玛丝洛娃，以及后来的七八年，便是兽性的人统治着他的时期。
正是在这一时期他诱奸了玛丝洛娃，并将她抛弃，而使她沦落到后来的悲惨地步。
直到在法庭上巧遇玛丝洛娃，回想当年，抚今追昔，良心发现，精神的人苏醒了，渐渐战胜兽性的人，精神的人终于复活了。
《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的”心灵净化”过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，他还以一个不仅为自己而且为本阶级的罪孽进行忏悔的贵族人物，表现了一种彻底根究群众灾难的真实原因的大无畏精神，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。
小说情节起伏跌宕，人物刻画入木三分。
以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法，比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在”灵与肉”之间的痛苦挣扎。
《复活》是歌颂人类同情的最美的诗--最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。
书中如实地描绘了人民的悲惨境况；描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。
表现出深厚的人性，宣扬了人性。
弘扬人性，歌颂人性，不管是过去的人，还是现在的人都需要人性的关怀。
高考名著导读《复活》
灵魂的救赎——《复活》列夫·托尔斯泰著故事梗概卡秋莎·玛丝洛娃是一个农妇的女儿。
母亲在女地主索菲亚姊妹的牛奶场上工作。
父亲是流浪的吉卜赛人。
玛丝洛娃三岁时母亲死了。
女地主看她长得清秀，便把她收养下来。
因此，她过着一半小姐，一半婢女的生活。
她做女工、收拾房间，用白灰擦亮神像，烤肉、磨粉、煮咖啡，洗些不费力的东西；有时读书给女主人听。
十六岁时，爱上女地主的侄儿、年青的贵族聂赫留朵夫。
那时，他是个大学生，到姑母家来度暑假。
两年后，聂赫留朵夫去服兵役，因顺路经过姑母家，在姑母家住了四天。
在一个复活节的晚上，他和玛丝洛娃发生了肉体关系。
临别，他塞给玛丝洛娃一百卢布，便到部队去了。
此后，聂赫留朵夫连封信也没捎给过她。
她已怀孕了。
一次，玛丝洛娃打听到聂赫留朵夫要经过庄园附近的车站。
原先姑姑们邀请他下车来看望她们，而他却回电说，他不能来了，他要在指定的日期到达彼得堡。
玛丝洛娃很伤心，但她决定亲自赶到车站去见他。
那是个阴雨、凉风的秋夜。
由于天气漆黑，她看不清田野上的小路，迷失了方向。
待她赶到车站时，火车就要开动了。
她看到聂赫朵夫坐在头等车厢里。
可是来不及和他说一句话儿，火车已开动了。
玛丝洛娃沿着月台追去，头巾也掉了，还摔了一大跤。
玛丝洛娃周身被雨水淋湿，筋疲力尽地回到家里。
从这天起，她思想起了很大变化，认识到自己和贵族少爷有着不可逾越的鸿沟。
她想象着聂赫留朵夫“坐在丝绒的椅子上，在那个灯光明亮的车厢里说啊、喝酒啊找乐子；我呢，却在露天下，风吹雨打，站在黑地里哭”。
她不再相信人，认为一切都是欺骗。
当聂赫留朵夫的姑姑知道玛丝洛娃怀孕后，便把她从家里赶了出去。
她为了生活，只好去给人家当女仆。
但每次都遭到男主人的调戏和侮辱。
生下的孩子也死了。
最后，她沦落到基达叶娃妓院，成了妓女。
十年后，玛丝洛娃因受一起人命案的牵连，受到法庭的审判。
事情的经过是这样的：一个西伯利亚商人司蔑尔科夫到妓院寻欢作乐。
茶房卡尔金庚和当过使女的勃契诃娃，见商人有钱便起了谋财害命的念头。
《复活》导读
2、一起去参加复活节的晨祷
男女之间的爱情总有达到顶点的时刻，在那 样的时刻既没有自觉和理性的成分，也没有肉欲 的成分。这个基督复活节的夜晚，对聂赫留朵夫 来说就是这样的时刻。他感受着卡秋莎身上的特 点：纯洁无瑕的少女的爱，不仅对着他，而且对 着世上一切人，一切事物，不仅对着人间一切美 好的事物，而且对着她刚才吻过的那个乞丐。 唉，要是他们的关系能保持在那天夜里的感 情上，那该多好！“是的，那件可怕的事是在复 活节夜晚之后发生的呀！”
第一部分：法庭相见
1、玛丝洛娃被骗误毒死商人 一个西伯利亚商人到妓院作乐，跟玛 丝洛娃回到旅馆后，茶房卡尔金庚和勃奇 科娃见商人有钱就起了谋财害命的念头。 他们把药粉交给玛丝洛娃，要她放到商人 茶杯里，骗她说是安眠药。玛丝洛娃正被 商人缠得厉害，想摆脱，就照样做了。结 果商人被毒死了，案发后，茶房2人买通律 师，把罪责全部栽在玛丝洛娃身上。
名家评点
• （四）评艺术价值 • 卢那查尔斯基（俄国著名的文艺理论批评家）： 《复活》从社会学观点来看是托尔斯泰“最富于天 才的小说” ，表现了在我们这个社会上男子对女 子、权势赫赫的男子对遭受凌辱的妇女的罪孽。 • 北村（日本著名作家）: 这是一本很单纯的小说，像一个中篇小说的结构， 却写了人类最重要的主题：忏悔。我认为最伟大 的作家就是最单纯的作家，像托尔斯泰这样“最 不具备文学家气质的文学家”，比较容易达到这 种单纯的地步。
2、军队生活腐化了他：
•
•
• • • • •
彼得堡生活和部队生活唤起的利己主义在他身上恶性发作， 兽性的人在他身上占了上风，把精神的人完全压倒了。 那时，他是个正派青年，乐意为一切高尚事业献身；如今 他可成了一个彻头彻尾的利己主义者，迷恋酒色，享乐成癖。 那时，上帝创造的世界在他看来是个谜，他兴致勃勃地企 图解开这个谜；现在呢，生活中的一切事情都简单明了，都是 由他所处的生活环境安排的。 那时，接触大自然，接触前人——在他以前生活、思想和 感觉过的哲学家、诗人——是重要的；现在呢，重要的是社会 制度和跟同事们的交际活动。 那时，他觉得女人是神秘而迷人的，正因为神秘就更加迷 人；现在呢，女人，除了亲人和朋友的妻子，她们的作用都很 清楚：女人是他领略过的最好的玩乐用具。 那时他不需要钱，母亲给他的钱连三分之一都花不掉，他 可以放弃父亲名下的地产，分赠给他的佃户；现在呢，母亲按 月给他一千五百卢布，他还不够用，为了钱他跟母亲拌过嘴。 那时，他认为精神的生命才是真正的我；现在呢，他以为 精力充沛的强壮的兽性的我才是他自己。
20101028《复活》名著导读重点
8、简述玛丝洛娃与西蒙松的结合过程。
在押赴西伯利亚的过程中，玛丝洛 娃生疏了一个叫西蒙松的政治犯。这是 个大方、虚心而又意志力极强的人，任 过乡村教师，并公开抨击他认为虚伪和 不公正的事情。这时，玛丝洛娃必需在 西蒙松和聂赫留朵夫之间做出选择。她 不能承受所爱的人为她做出的牺牲，于 是她承受了西蒙松的爱。
13、简述玛丝洛娃这个人物。
玛丝洛娃是一个被污辱与被损害的 下层妇女典型。她先是被贵族少爷聂赫 留朵夫诱骗，继而被仆人驱除，落到生 活底层，沦为妓女,后来她被聂赫留朵夫 的真诚感动，转变了对他的看法，放弃 了旧恶习。而高尚的政治犯西蒙松促使 她走向新生，促成了她精神和道德上的 “复活”
14、简述《复活》中的仆人公的性格。
他回忆过去与玛丝洛娃在一起的时间，特
殊愧恨自己过去对她的抛弃，觉得假设必要的 话，情愿跟她结婚。他去探望玛丝洛娃，玛丝 洛娃告知他自己怀孕后，得知聂赫留朵夫路过 当地不下火车时，去火车站去找，一节一节车 厢地找，见到了在车厢里喝酒的聂赫留朵夫， 她拍打车窗，但没有反映。她觉得自己受骗了， 从今不再信任男人，而只是利用男人。聂赫留 朵夫预备同玛丝洛娃结婚，只有这样，才能使 她免除徒刑。但玛丝洛娃不同意。
4、简述聂赫留朵夫性格进展的三个阶段。
聂赫留朵夫的性格经受了纯洁、堕落、 复活三个阶段。大学时代他是个和气有抱负 的青年受资产阶级启蒙主义思想的影响，他 把土地分给农民。后来他在军营中腐化堕落, 思想发生了巨变。法庭上与玛丝洛娃的巧遇， 他的心灵受到猛烈撞击，开头灵魂大扫除， 对自己十年的堕落生活进展反省，从而走向 精神上复活。
文学名著《复活》导读及阅读建议【精选】
文学名著《复活》导读及阅读建议文学名著《复活》导读及阅读建议一.【名著概述】《复活》是由俄国批判现实主义文学家列夫·托尔斯泰（１８２８—１９１０）撰写的史诗般的经典著作，是托尔斯泰几十年来对政治、经济、哲学、宗教伦理、道德、美学探索的总结性作品。
《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活，主要是聂赫留朵夫精神的复活。
小说中多次写到，在聂赫留朵夫身上，精神的人与兽性的人经常在较量。
聂赫留朵夫大学时期是一个纯洁、热诚、朝气勃勃。
有美好追求的青年，进人军队和上流社会后，过起花天酒地、醉生梦死的生活。
兽性的人统治了他，精神的人被压制了，沉睡了。
他第二次见到玛丝洛娃，以及后来的七八年，便是兽性的人统治着他的时期。
正是在这一时期他诱奸了玛丝洛娃，并将她抛弃，而使她沦落到后来的悲惨地步。
直到在法庭上巧遇玛丝洛娃，回想当年，抚今追昔，良心发现，精神的人苏醒了，渐渐战胜兽性的人，精神的人终于复活了。
《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的”心灵净化”过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，他还以一个不仅为自己而且为本阶级的罪孽进行忏悔的贵族人物，表现了一种彻底根究群众灾难的真实原因的大无畏精神，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。
小说情节起伏跌宕，人物刻画入木三分。
以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法，比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在”灵与肉”之间的痛苦挣扎。
《复活》是歌颂人类同情的最美的诗--最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。
书中如实地描绘了人民的悲惨境况；描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。
表现出深厚的人性，宣扬了人性。
弘扬人性，歌颂人性，不管是过去的人，还是现在的人都需要人性的关怀。
在当今社会，人们物质生活日益丰富，精神却徘徊不定。
《复活》名著导读
在狱中，聂赫留朵夫见到了玛丝洛娃，要求她宽 恕他，并把自己要和她结婚的决定告诉她。但玛丝 洛娃不能饶恕他的过去。她气愤地说；“你去找你 的公爵小姐们好了，我的价钱是一张十卢布的钞 票……我是犯人，你是公爵，这儿没你什么事…… 你在这个世界里拿我玩乐还不算，又要用我来救你 自己，好让你能上天堂！我讨厌你--你那眼镜，你那 肮脏的胖脸！去，去！”聂赫留朵夫吃了闭门羹， 但他想为了对得起良心，即使玛丝洛娜不愿和他结 婚，他也要跟她一道去流放。她走到那儿，他便跟 到那儿。他开始批判自己所走过的生活道路，感到 寄生生活的可耻，要和自己的阶级决裂。 聂赫留朵夫和玛丝 洛娃第一次、第二 次相见的情景
不同方案
聂赫留朵夫把在巴诺沃找到的一张姑姑家的合 家照片，带给了玛丝洛娃，上面有她和聂赫留朵夫 的相；并告诉她，他要上彼得堡走一趟，参政院将 要对玛丝洛娃的上诉案件进行审理了。同时，他还 帮助玛丝洛娃从监狱转到监狱医院去工作。 聂赫留朵夫到彼得堡后，住在姨妈家。姨夫是 前任国务大臣。聂赫留朵夫通过他的介绍，去拜访 了几个有势力的人物。但这些上层官僚们，同样只 顾自己的私利，不管犯人的死活。通过访问，聂赫 留朵夫清清楚楚地看到：“这些官吏，从他姨妈的 丈夫、大法官、托波罗夫算起，直到各部会的办公 桌前面坐着的那些漂亮、干净、庄重、自以为了不 起的大人先生们为止，虽然明明看见这种局面使得 无辜的人受苦，却一点也不介意，所关心的只不过 是镇压和祛除所有的危险分子罢了”。
玛斯洛娃与医士勾搭的实 情 玛丝洛娃又重新爱上了聂赫留朵夫，而且爱得那么深，不知
她认识了一个叫西蒙松的政治犯。这是个腼 腆、谦虚而又意志力极强的人。他在大学毕业后， 加入民粹派，任过乡村教师，并“公开抨击他认 为虚伪和不公正的事情”。为此，他被捕了。不 久，西蒙松爱上了玛丝洛娃。这时，玛丝洛娃必 须在西蒙松和聂赫留朵夫之间作出选择。她感到： “聂赫留朵夫是出于慷慨，又由于过去发生的事 情，才向她求婚。可是西蒙松却在她现在的境遇 里爱她，只因为爱她而爱她。”于是，她接受了 西蒙松的爱。
文学作品列夫托尔斯泰《复活》 名著导读小说书籍推荐分享PPT
在审判玛丝洛娃时，正巧聂赫留朵夫做陪审员。当他认出 她时，良心受到谴责，想通过拯救她以赎前罪，并准备和 她结婚。玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下，消 除前怨
小说简介
玛丝洛娃逐步恢复过去的爱情， 重新唤起埋藏在内心深处的美德， 自动戒了烟酒，为了不损害聂赫 留朵夫的名誉地位而拒绝与他结 婚，而与另一她心爱的犯人西蒙 斯结合，从而走向“新生”
聂赫留朵夫也放弃贵族生活，把 土地分给农民，与上流社会断绝 交往，虔诚信奉宗教，相信《圣 经》中说的：“人不但不可恨仇 敌，而要爱仇敌”，认为这是克 服种种社会罪恶的做法。
• 要知道，既然我们被派到世界上来，那是 出于某人的意志，为了达到某种目的。
P
文A
学 鉴
R T 3
赏
文学鉴赏
01 托尔斯泰的《复活》是其晚年的代表作品， 一方面，在对当时社会的罪恶和腐朽反动 的国家、法律、教会制度的揭露上，很难 找出另一部作品有这样的深度和广度
03 宗教对于托尔斯泰非常重要，而“托尔斯 泰主义”也与他的宗教思想密切相关。托 尔斯泰被看作集多重矛盾于一身的人物， 而其最显著的矛盾就表现在他的宗教思想 上
02 另一方面，它宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁 欲主义、“不以暴力抗恶”、“道德自我完 善’等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己 的宗教“博爱”思想，人们称之为“托尔斯 泰主义”。
• 要知道，既然我们被派到世界上来，那是 出于某人的意志，为了达到某种目的。
国
汇 报
外 经
人典
： 11 1
文 学
巨
著
之
一
谢
R E S
U
谢
R R E
C
列
T
·
夫
I
著托 尔
名著导读-《复活》
名著导读-《复活》《复活》一、玛丝洛娃往事【被收养】玛丝洛娃是一个未婚女农奴的私生女，她母亲在两个地主小姐的庄园里工作，差不多每年生一个孩子，但都很快被饿死。
玛丝洛娃是第6个孩子，事有凑巧，两个老小姐中的妹妹索菲娅刚好看到她，动了恻隐之心，就表示愿意做她的教母，后来常常送牛奶和钱给她母亲。
玛丝洛娃三岁时，母亲病死，外婆无力抚养她，索菲娅姐妹便把她收养下来。
两个老小姐中，妹妹索菲娅想让她成为自己的养女，姐姐玛丽亚却想让她成为侍女。
因此她过着一半小姐、一半侍女的生活。
她们叫她卡秋莎。
【初次见面】16岁时，老小姐家来了个侄儿——聂赫留朵夫。
卡秋莎一下子就爱上了他。
那时的聂赫留朵夫上大学三年级，为了写一篇关于土地所有制的论文到姑妈家度暑假。
当时他在母亲的羽翼下还是十分纯洁的青年，甚至还可以放弃父亲名下的地产，把土地分赠给他的佃户。
那时的他若是幻想女人，那个女人也一定是他想象中的妻子。
在他的头脑中，凡是不能成为妻子的女人，对他来说都不是女人，而只是人。
因此在姑妈家一个月，他丝毫没注意到卡秋莎。
一直到一次捉人游戏中，他们相互吸引，聂赫留朵夫吻了卡秋莎，两人才开始了纯洁无邪的交往。
但暑假很快就结束了，玛丝洛娃含泪送别了聂赫留朵夫。
【再次见面】三年后，聂赫留朵夫升为军官，奔赴部队。
因顺路经过姑妈家，两人才又再一次的见面。
现今的他在军营生活的打滚中，成了一个彻头彻尾的利己主义者，迷恋酒色，享乐成癖，这一时期，他身上的兽性完全压倒了精神。
聂赫留朵夫这次来，其实主要是为了看看玛丝洛娃。
他见到玛丝洛娃的第一天，就萌发了当初对她的恋情，精神的人开始抬头。
复活节的前两天里，不知不觉中，他身上不停地进行着内心的斗争。
在度过了一个美好的复活节早晨之后，他身上的兽性的人又压倒精神的人。
他坐立不安，想着如何与玛丝洛娃单独见面。
夜里，他终于诱使玛丝洛娃和他发生了肉体关系。
事后，他觉得这种事是常有的，大家都这样，就安心地睡去了。
第二天，他朋友兼同事申包克来找他，他们到部队报到的最后期限已经到了。
※外国名著《复活》导读及各章节情节要点（整理）.doc
外国名著《复活》导读及各章节情节要点【作者介绍】列夫•托尔斯泰（1828-1910），19世纪俄国最伟大的批判现实主义作家。
出身于贵族家庭，1840年入喀山大学，受到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家影响。
1855年11月到彼得堡进入文学界，其成名作是自传体小说《童年》（1855）、《少年》（1857）。
他一生作品甚多，主要有《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《忏悔录》等。
他晚年创作的长篇小说《复活》是对俄国社会批判最全面、深刻、有力的一部著作。
他的创作标志着欧洲批判现实主义的高峰，曾被列宁誉为“俄国革命的镜子”。
【内容提要】聂赫留朵夫公爵是莫斯科地方法院的陪审员。
一次他参加审理两个旅店侍役假手一个妓女谋财害命的案件。
不料，认出她原来是他青年时代热恋过的玛丝洛娃。
当年他占有了玛丝洛娃，并抛弃了她。
现在，他意识到自己的罪过，良心受到谴责。
其他法官、陪审员都心不在焉，空发议论，结果错判玛丝洛娃流放西伯利亚服苦役四年。
聂赫留朵夫找庭长、律师设法补救。
律师告诉他应该上诉。
聂赫留朵夫为了帮助她改善处境，分散土地，奔走于彼得堡上层，结果上诉仍被驳回，只好向皇帝请愿，立即回莫斯科准备随玛丝洛娃去西伯利亚。
途中玛丝格娃深受政治犯高尚情操的感染，原谅了聂赫留朵夫。
为了他的幸福，她同意与西蒙松结合。
聂赫留朵夫也从福音书中得到“人类应该相亲相爱，不可仇视”的启示。
【故事简介】卡秋莎•玛丝洛娃是一个未婚女农奴的私生女。
母亲在女地主索菲亚姊妹的牛奶场上工作。
父亲是流浪的吉普赛人。
玛丝洛娃三岁时母亲死了。
女地主看她长得清秀，便把她收养下来。
因此，她过着一半小姐，一半婢女的生活。
她做女红、收拾房间，用白灰擦亮神像，烤肉、磨粉、煮咖啡，有时读书给女主人听16岁时，她爱上女地主的侄儿、年轻的贵族聂赫留朵夫。
那时，他是个大学生，到姑母家来度暑假。
两年后，聂赫留朵夫去服兵役，因顺路经过姑母家，在姑母家住了四天。
如今他可成了一个彻头彻尾的利己主义者，迷恋酒色，享乐成癖。
※外国名著《复活》导读及各章节情节要点(整理)
外国名著《复活》导读及各章节情节要点【作者介绍】列夫•托尔斯泰（1828-1910），19世纪俄国最伟大的批判现实主义作家。
出身于贵族家庭，1840年入喀山大学，受到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家影响。
1855年11月到彼得堡进入文学界，其成名作是自传体小说《童年》（1855）、《少年》（1857）。
他一生作品甚多，主要有《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《忏悔录》等。
他晚年创作的长篇小说《复活》是对俄国社会批判最全面、深刻、有力的一部著作。
他的创作标志着欧洲批判现实主义的高峰，曾被列宁誉为“俄国革命的镜子”。
【内容提要】聂赫留朵夫公爵是莫斯科地方法院的陪审员。
一次他参加审理两个旅店侍役假手一个妓女谋财害命的案件。
不料，认出她原来是他青年时代热恋过的玛丝洛娃。
当年他占有了玛丝洛娃，并抛弃了她。
现在，他意识到自己的罪过，良心受到谴责。
其他法官、陪审员都心不在焉，空发议论，结果错判玛丝洛娃流放西伯利亚服苦役四年。
聂赫留朵夫找庭长、律师设法补救。
律师告诉他应该上诉。
聂赫留朵夫为了帮助她改善处境，分散土地，奔走于彼得堡上层，结果上诉仍被驳回，只好向皇帝请愿，立即回莫斯科准备随玛丝洛娃去西伯利亚。
途中玛丝格娃深受政治犯高尚情操的感染，原谅了聂赫留朵夫。
为了他的幸福，她同意与西蒙松结合。
聂赫留朵夫也从福音书中得到“人类应该相亲相爱，不可仇视”的启示。
【故事简介】卡秋莎•玛丝洛娃是一个未婚女农奴的私生女。
母亲在女地主索菲亚姊妹的牛奶场上工作。
父亲是流浪的吉普赛人。
玛丝洛娃三岁时母亲死了。
女地主看她长得清秀，便把她收养下来。
因此，她过着一半小姐，一半婢女的生活。
她做女红、收拾房间，用白灰擦亮神像，烤肉、磨粉、煮咖啡，有时读书给女主人听16岁时，她爱上女地主的侄儿、年轻的贵族聂赫留朵夫。
那时，他是个大学生，到姑母家来度暑假。
两年后，聂赫留朵夫去服兵役，因顺路经过姑母家，在姑母家住了四天。
如今他可成了一个彻头彻尾的利己主义者，迷恋酒色，享乐成癖。
《复活》导读
•
“我要冲破束缚我精神的虚伪罗网，不管这 得花多大代价。我要承认一切，说老实话，做老 实事，”他毅然决然地对自己说，“我要老实告 诉米西，我是个生活放荡的人，不配同她结婚， 这一阵我只给她添了麻烦。我要对玛丽雅（首席 贵族妻子）说实话。不过，对她也没有什么话可 说，我要对她丈夫说，我是个无赖，我欺骗了他。 我要合理处置遗产。我要对她，对卡秋莎说，我 是个无赖，对她犯了罪，我要尽可能减轻她的痛 苦。对，我要去见她，要求她饶恕我。对，我将 象孩子一样要求她的饶恕。”他站住了。“必要 时，我就同她结婚。”
2、玛丝洛娃被误判的原因和经过
简述参加审判玛丝洛娃的法庭人员众生相
法庭的庭长明知玛丝洛娃的案子有错，但为了提 前去和情妇会见，根本无心纠正。一个法官跟妻子 吵架，在整个审判过程一直担心回家后老婆不给饭 吃。另一个法官是“机会论者”，他玩弄数字来决 定受审者的命运。一个书记在法庭上偷看一篇秘密 文章，完全没有注意审判案件。尤其是那个副检察 官，他在妓院寻欢作乐一夜，匆忙赶到法庭连钮扣 还没来得及扣上，以致开庭前还不知案情。
简述马斯洛娃被涅赫柳多夫抛弃沦 落妓院的经过。
• 玛丝洛娃十八岁时，被聂赫留朵夫诱奸并 怀孕，最终被赶出庄园。为了生存，她只 好去给人家当女仆，但每次都遭到男主人 的调戏和侮辱。后来到乡下生下的孩子也 死了。她习惯于饮酒作乐的生活，不安于 作苦工，最后她交出公民证，住进了基塔 耶娃妓院。
第五部分：聂赫留朵夫的复活：
2、一起去参加复活节的晨祷
男女之间的爱情总有达到顶点的时刻，在那样 的时刻既没有自觉和理性的成分，也没有肉欲的 成分。这个基督复活节的夜晚，对聂赫留朵夫来 说就是这样的时刻。他感受着卡秋莎身上的特点： 纯洁无瑕的少女的爱，不仅对着他，而且对着世 上一切人，一切事物，不仅对着人间一切美好的 事物，而且对着她刚才吻过的那个乞丐。 唉，要是他们的关系能保持在那天夜里的感 情上，那该多好！“是的，那件可怕的事是在复 活节夜晚之后发生的呀！”
《复活》名著导读
《复活》名著导读作者简介：列夫•托尔斯泰一生创作浩如烟海，他的俄文版全集初版九十卷，后来又扩大一百卷。
全集包括长篇小说，中短篇小说，自传体小主，剧本，哲学论文，文艺论文，寓言故事，政论，书信，日记，以及大量作品的异稿。
在托尔斯泰作品中，小说无疑占主要地位。
而托尔期泰成为世界文化巨人，影响最大的也是小说。
《战争与和平》，《安娜•卡列尼娜》，《复活》三部长篇小说不仅是俄罗斯文学的杰作，也是世界文学的瑰宝。
除了三部长篇小说，托尔斯泰还写了大量中短篇小说，和自传体小说《童年•少年•青年》。
这些小说，即使不包括以民间故事形式出现的作品，至少也有六七十篇。
内容简介：卡邱霞•玛丝洛娃是一个农妇的女儿。
母亲在女地主索菲亚姊妹的牛奶场上工作。
父亲是流浪的吉卜赛人。
玛丝洛娃三岁时母亲死了。
女地主看她长得清秀，便把她收养下来。
因此，她过着一半小姐，一半婢女的生活。
十六岁时，爱上女地主的侄儿、年青的贵族聂赫留朵夫。
那时，他是个大学生，到姑母家来度暑假。
两年后，聂赫留朵夫去服兵役，因顺路经过姑母家，在姑母家住了四天。
在一个复活节的晚上，他和玛丝洛娃发生了肉体关系。
临别，他塞给玛丝洛娃一百卢布，便到部队去了。
此后，聂留朵夫连封信也没捎给过她。
她已怀孕了一次，玛丝洛娃打听到聂赫留朵夫要经过庄园附近的车站。
原先姑姑们邀请他下车来看望她们，而他却回电说，他不能来了，他要在指定的日期到达彼得堡。
玛丝洛娃很伤心，但她决定亲自赶到车站去见他。
那是个阴雨、凉风的秋夜。
由于天气漆黑，她看不清田野上的小路，迷失了方向。
待她赶到车站时，火车就要开动了。
她看到聂赫朵夫坐在头等车厢里。
可是来不及和他说一句话儿，火车已开动了。
从这天起，她思想起了很大变化，认识到自己和贵族少爷有着不可逾越的鸿沟。
她不再相信人，认为一切都是欺骗。
当聂赫留朵夫的姑姑知道玛丝洛娃怀孕后，便把她从家里赶了出去。
她为了生活，只好去给人家当女仆。
但每次都遭到男主人的调戏和侮辱。
文学名著《复活》导读及阅读建议
文学名著《复活》导读及阅读建议一.【名著概述】《复活》是由俄国批判现实主义文学家列夫·托尔斯泰（1828—1910）撰写的史诗般的经典著作，是托尔斯泰几十年来对政治、经济、哲学、宗教伦理、道德、美学探索的总结性作品。
《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活，主要是聂赫留朵夫精神的复活。
小说中多次写到，在聂赫留朵夫身上，精神的人与兽性的人经常在较量。
聂赫留朵夫大学时期是一个纯洁、热诚、朝气勃勃。
有美好追求的青年，进人军队和上流社会后，过起花天酒地、醉生梦死的生活。
兽性的人统治了他，精神的人被压制了，沉睡了。
他第二次见到玛丝洛娃，以及后来的七八年，便是兽性的人统治着他的时期。
正是在这一时期他诱奸了玛丝洛娃，并将她抛弃，而使她沦落到后来的悲惨地步。
直到在法庭上巧遇玛丝洛娃，回想当年，抚今追昔，良心发现，精神的人苏醒了，渐渐战胜兽性的人，精神的人终于复活了。
《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的"心灵净化"过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，他还以一个不仅为自己而且为本阶级的罪孽进行忏悔的贵族人物，表现了一种彻底根究群众灾难的真实原因的大无畏精神，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。
小说情节起伏跌宕，人物刻画入木三分。
以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法，比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在"灵与肉"之间的痛苦挣扎。
《复活》是歌颂人类同情的最美的诗--最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。
书中如实地描绘了人民的悲惨境况；描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。
表现出深厚的人性，宣扬了人性。
弘扬人性，歌颂人性，不管是过去的人，还是现在的人都需要人性的关怀。
名著导读：《复活》
名著导读：《复活》(俄国)列夫·托尔斯泰著[故事梗概]卡邱霞·玛丝洛娃是一个农妇的女儿。
母亲在女地主索菲亚姊妹的牛奶场上工作。
父亲是流浪的吉卜赛人。
玛丝洛娃三岁时母亲死了。
女地主看她长得清秀，便把她收养下来。
因此，她过着一半小姐，一半婢女的生活。
她做女红、收拾房间，用白灰擦亮神像，烤肉、磨粉、煮咖啡，洗些不费力的东西；有时读书给女主人听。
十六岁时，爱上女地主的侄儿、年青的贵族聂赫留朵夫。
那时，他是个大学生，到姑母家来度暑假。
两年后，聂赫留朵夫去服兵役，因顺路经过姑母家，在姑母家住了四天。
在一个复活节的晚上，他和玛丝洛娃发生了肉体关系。
临别，他塞给玛丝洛娃一百卢布，便到部队去了。
此后，聂留朵夫连封信也没捎给过她。
她已怀孕了。
一次，玛丝洛娃打听到聂赫留朵夫要经过庄园附近的车站。
原先姑姑们邀请他下车来看望她们，而他却回电说，他不能来了，他要在指定的日期到达彼得堡。
玛丝洛娃很伤心，但她决定亲自赶到车站去见他。
那是个阴雨、凉风的秋夜。
由于天气漆黑，她看不清田野上的小路，迷失了方向。
待她赶到车站时，火车就要开动了。
她看到聂赫朵夫坐在头等车厢里。
可是来不及和他说一句话儿，火车已开动了。
玛丝洛娃沿着月台追去，头巾也掉了，还摔了一大跤。
玛丝洛娃周身被雨水淋湿，筋疲力尽地回到家里。
从这天起，她思想起了很大变化，认识到自己和贵族少爷有着不可逾越的鸿沟。
她想象着聂赫留朵夫“坐在丝绒的椅子上，在那个灯光明亮的车厢里说啊、喝酒啊找乐子；我呢，却在露天下，风吹雨打，站在黑地里哭”。
她不再相信人，认为一切都是欺骗。
当聂赫留朵夫的姑姑知道玛丝洛娃怀孕后，便把她从家里赶了出去。
她为了生活，只好去给人家当女仆。
但每次都遭到男主人的调戏和侮辱。
生下的孩子也死了。
最后，她沦落到基达叶娃妓院，成了妓女。
十年后，玛丝洛娃因受一起人命案的牵连，受到法庭的审判。
事情的经过是这样的：一个西伯利亚商人司蔑尔科夫到妓院寻欢作乐。
茶房卡尔金庚和当过使女的勃契诃娃，见商人有钱便起了谋财害命的念头。
小学六年级名著导读：《复活》
(俄国)列夫·托尔斯泰著 [故事梗概] 卡邱霞·玛丝洛娃是⼀个农妇的⼥⼉。
母亲在⼥地主索菲亚姊妹的⽜奶场上⼯作。
⽗亲是流浪的吉⼘赛⼈。
玛丝洛娃三岁时母亲死了。
⼥地主看她长得清秀，便把她收养下来。
因此，她过着⼀半⼩姐，⼀半婢⼥的⽣活。
她做⼥红、收拾房间，⽤⽩灰擦亮神像，烤⾁、磨粉、煮咖啡，洗些不费⼒的东西；有时读书给⼥主⼈听。
⼗六岁时，爱上⼥地主的侄⼉、年青的贵族聂赫留朵夫。
那时，他是个⼤学⽣，到姑母家来度暑假。
两年后，聂赫留朵夫去服兵役，因顺路经过姑母家，在姑母家住了四天。
在⼀个复活节的晚上，他和玛丝洛娃发⽣了⾁体关系。
临别，他塞给玛丝洛娃⼀百卢布，便到部队去了。
此后，聂留朵夫连封信也没捎给过她。
她已怀孕了。
⼀次，玛丝洛娃打听到聂赫留朵夫要经过庄园附近的车站。
原先姑姑们邀请他下车来看望她们，⽽他却回电说，他不能来了，他要在指定的⽇期到达彼得堡。
玛丝洛娃很伤⼼，但她决定亲⾃赶到车站去见他。
那是个阴⾬、凉风的秋夜。
由于天⽓漆⿊，她看不清⽥野上的⼩路，迷失了⽅向。
待她赶到车站时，⽕车就要开动了。
她看到聂赫朵夫坐在头等车厢⾥。
可是来不及和他说⼀句话⼉，⽕车已开动了。
玛丝洛娃沿着⽉台追去，头⼱也掉了，还摔了⼀⼤跤。
玛丝洛娃周⾝被⾬⽔淋湿，筋疲⼒尽地回到家⾥。
从这天起，她思想起了很⼤变化，认识到⾃⼰和贵族少爷有着不可逾越的鸿沟。
她想象着聂赫留朵夫“坐在丝绒的椅⼦上，在那个灯光明亮的车厢⾥说啊、喝酒啊找乐⼦；我呢，却在露天下，风吹⾬打，站在⿊地⾥哭”。
她不再相信⼈，认为⼀切都是欺骗。
当聂赫留朵夫的姑姑知道玛丝洛娃怀孕后，便把她从家⾥赶了出去。
她为了⽣活，只好去给⼈家当⼥仆。
但每次都遭到男主⼈的调戏和侮辱。
⽣下的孩⼦也死了。
最后，她沦落到基达叶娃妓院，成了妓⼥。
⼗年后，玛丝洛娃因受⼀起⼈命案的牵连，受到法庭的审判。
事情的经过是这样的：⼀个西伯利亚商⼈司蔑尔科夫到妓院寻欢作乐。
茶房卡尔⾦庚和当过使⼥的勃契诃娃，见商⼈有钱便起了谋财害命的念头。
《复活》导读
《复活》导读《复活》作者：列夫·托尔斯泰《复活》是俄国批判现实主义作家托尔斯泰的杰作，是世界文学的不朽名著之一。
小说主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱奸后遭到遗弃。
由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为妓女达八年之久。
后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。
十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。
他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的谴责。
为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。
当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。
途中，传来了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。
这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙松结合。
这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。
小说揭露了那些贪赃枉法的官吏，触及了旧法律的本质。
作者风采托尔斯泰是十九世纪所有伟大人物中最为复杂的一个。
——高尔基列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828-1910)是俄国批判现实主义文学最伟大的代表，世界文学史上最伟大的作家之一。
1828年9月9日出生于图拉省克拉皮文县的亚斯那亚·波利亚纳。
托尔斯泰家是名门贵族，父亲是尼古拉·伊里奇伯爵，母亲玛丽亚·尼古拉耶夫娜是尼古拉·谢·沃尔康斯基公爵的女儿。
托尔斯泰自幼接受典型的贵族家庭教育，曾就读于喀山大学东方语文学系，准备当外交官。
次年又转入法律学系。
他的主要作品有自传体三部曲《童年》、《少年》、《青年》，中篇小说《一个地主的早晨》、《哥萨克》，长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》。
60年代至70年代创作的长篇巨著《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》，使他赢得了崇高的世界声誉。
80年代末创作的《复活》是作者一生创作和思想探索的总结。
※外国名著《复活》导读及各章节情节要点(整理)
外国名著《复活》导读及各章节情节要点【作者介绍】列夫•托尔斯泰（1828-1910），19世纪俄国最伟大的批判现实主义作家。
出身于贵族家庭，1840年入喀山大学，受到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家影响。
1855年11月到彼得堡进入文学界，其成名作是自传体小说《童年》（1855）、《少年》（1857）。
他一生作品甚多，主要有《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《忏悔录》等。
他晚年创作的长篇小说《复活》是对俄国社会批判最全面、深刻、有力的一部著作。
他的创作标志着欧洲批判现实主义的高峰，曾被列宁誉为“俄国革命的镜子”。
【内容提要】聂赫留朵夫公爵是莫斯科地方法院的陪审员。
一次他参加审理两个旅店侍役假手一个妓女谋财害命的案件。
不料，认出她原来是他青年时代热恋过的玛丝洛娃。
当年他占有了玛丝洛娃，并抛弃了她。
现在，他意识到自己的罪过，良心受到谴责。
其他法官、陪审员都心不在焉，空发议论，结果错判玛丝洛娃流放西伯利亚服苦役四年。
聂赫留朵夫找庭长、律师设法补救。
律师告诉他应该上诉。
聂赫留朵夫为了帮助她改善处境，分散土地，奔走于彼得堡上层，结果上诉仍被驳回，只好向皇帝请愿，立即回莫斯科准备随玛丝洛娃去西伯利亚。
途中玛丝格娃深受政治犯高尚情操的感染，原谅了聂赫留朵夫。
为了他的幸福，她同意与西蒙松结合。
聂赫留朵夫也从福音书中得到“人类应该相亲相爱，不可仇视”的启示。
【故事简介】卡秋莎•玛丝洛娃是一个未婚女农奴的私生女。
母亲在女地主索菲亚姊妹的牛奶场上工作。
父亲是流浪的吉普赛人。
玛丝洛娃三岁时母亲死了。
女地主看她长得清秀，便把她收养下来。
因此，她过着一半小姐，一半婢女的生活。
她做女红、收拾房间，用白灰擦亮神像，烤肉、磨粉、煮咖啡，有时读书给女主人听16岁时，她爱上女地主的侄儿、年轻的贵族聂赫留朵夫。
那时，他是个大学生，到姑母家来度暑假。
两年后，聂赫留朵夫去服兵役，因顺路经过姑母家，在姑母家住了四天。
如今他可成了一个彻头彻尾的利己主义者，迷恋酒色，享乐成癖。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《复活》名著导读
作者简介：列夫·托尔斯泰一生创作浩如烟海，他的俄文版全集初版九十卷，后来又扩大一百卷。
全集包括长篇小说，中短篇小说，自传体小主，剧本，哲学论文，文艺论文，寓言故事，政论，书信，日记，以及大量作品的异稿。
在托尔斯泰作品中，小说无疑占主要地位。
而托尔期泰成为世界文化巨人，影响最大的也是小说。
《战争与和平》，《安娜·卡列尼娜》，《复活》三部长篇小说不仅是俄罗斯文学的杰作，也是世界文学的瑰宝。
除了三部长篇小说，托尔斯泰还写了大量中短篇小说，和自传体小说《童年·少年·青年》。
这些小说，即使不包括以民间故事形式出现的作品，至少也有六七十篇。
内容简介：卡邱霞·玛丝洛娃是一个农妇的女儿。
母亲在女地主索菲亚姊妹的牛奶场上工作。
父亲是流浪的吉卜赛人。
玛丝洛娃三岁时母亲死了。
女地主看她长得清秀，便把她收养下来。
因此，她过着一半小姐，一半婢女的生活。
十六岁时，爱上女地主的侄儿、年青的贵族聂赫留朵夫。
那时，他是个大学生，到姑母家来度暑假。
两年后，聂赫留朵夫去服兵役，因顺路经过姑母家，在姑母家住了四天。
在一个复活节的晚上，他和玛丝洛娃发生了肉体关系。
临别，他塞给玛丝洛娃一百卢布，便到部队去了。
此后，聂留朵夫连封信
也没捎给过她。
她已怀孕了。
一次，玛丝洛娃打听到聂赫留朵夫要经过庄园附近的车站。
原先姑姑们邀请他下车来看望她们，而他却回电说，他不能来了，他要在指定的日期到达彼得堡。
玛丝洛娃很伤心，但她决定亲自赶到车站去见他。
那是个阴雨、凉风的秋夜。
由于天气漆黑，她看不清田野上的小路，迷失了方向。
待她赶到车站时，火车就要开动了。
她看到聂赫朵夫坐在头等车厢里。
可是来不及和他说一句话儿，火车已开动了。
从这天起，她思想起了很大变化，认识到自己和贵族少爷有着不可逾越的鸿沟。
她不再相信人，认为一切都是欺骗。
当聂赫留朵夫的姑姑知道玛丝洛娃怀孕后，便把她从家里赶了出去。
她为了生活，只好去给人家当女仆。
但每次都遭到男主人的调戏和侮辱。
生下的孩子也死了。
最后，她沦落到基达叶娃妓院，成了妓女。
十年后，玛丝洛娃因受一起人命案的牵连，受到法庭的审判。
事情的经过是这样的：一个西伯利亚商人司蔑尔科夫到妓院寻欢作乐。
茶房卡尔金庚和当过使女的勃契诃娃，见商人有钱便起了谋财害命的念头。
他们把一包药粉交给玛丝洛娃，要她放到商人茶杯里，骗她说是安眠药。
当时，玛丝洛娃正被商人纠缠得厉害，想摆脱他，便照样做了。
结果商人被药死了。
案发生后，茶房和使女贿赂律师，把罪责全栽在玛丝洛娃的身上。
法院开庭审判玛丝洛娃的案件。
聂赫留朵夫作为贵族代表参加陪审。
在审讯过程中，法官们只忙于自己的私事，对案件审理却心不在焉。
一位法官因和妻子刚刚吵过架，心情不佳、愁容满面。
另一位法官叫玛特维伊，老是迟到。
他关心的是自己的疾病。
副检察官卜列维喝了一夜酒，根本还没有从酒宴中清醒过来。
法庭庭长为了要在六点钟之前赶去和一个红头发的瑞士姑娘约会，他希望审判早点结束。
聂赫留朵夫在陪审员席上认出了玛丝洛娃。
这使他十分震惊。
他回想起勾引玛丝洛娃的经过，认为自己是造成她不幸的罪人。
他在诱奸玛丝洛娃后，一度曾受过良心的苛责。
但当他想到上流社会的人都这么干时，他便心安理得了。
审判继续进行。
法院要给玛丝洛娃定罪了。
副检察官卜列维站起来发了一通谬论。
他以犯罪的遗传学来判定玛丝洛娃有罪。
他认为下层阶级天生来是下贱的，下贱的人必然会犯罪。
最后，由陪审员们对玛丝洛娃写定罪意见。
他们认为玛丝洛娃没有抢劫、偷钱的意思，可是忘了加上“没有谋害性命的意思”，聂赫留朵夫也一时疏忽了。
这样玛丝洛娃必须判罪了。
本来，庭长不同意这意见，但他怕耽误和红头发姑娘的约会，便匆忙结案。
宣判玛丝洛娃押赴西伯利亚服苦役四年。
玛丝洛娃被押回监狱，犯人们对玛丝洛娃都给以同情的问候。
当他们知道她已被判刑时，一个犯人说：“这年月，
真理跑到狗那儿去啦。
”聂赫留朵夫认为法庭作出了不公平的判决。
他去找律师法纳律，准备把案件告到高级法院。
同时，他还去找检察官。
承认自己曾勾引过玛丝洛娃，要求去探狱，并准备和玛丝洛娃结婚来弥补自己的过错。
他宣称说，今后自己不再当陪审员了，因为法庭“所有的审判不但没有益处，而且不道德”。
在狱中，聂赫留朵夫见到了玛丝洛娃，要求她宽恕他，并把自己要和她结婚的决定告诉她。
但玛丝洛娃不能饶恕他的过去。
她气愤地说；“你去找你的公爵小姐们好了，我的价钱是一张十卢布的钞票……我是犯人，你是公爵，这儿没你什么事……”聂赫留朵夫吃了闭门羹，但他想为了对得起良心，即使玛丝洛娜不愿和他结婚，他也要跟她一道去流放。
她走到那儿，他便跟到那儿。
他开始批判自己所走过的生活道路，感到寄生生活的可耻，要和自己的阶级决裂。