2020年高考语文二轮复习专题四文化经典阅读教案
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文化经典阅读
练前提醒
传统文化经典阅读是浙江卷独有的一道风景线。虽说分值少,但涉及的经典都博大精深,题型较为丰富。对此,我们一方面要认真阅读原典,把握住它的思想内涵及其承载的
文字;另一方面要加大训练量,掌握题型,以练促读,读练结合。
一、阅读下面的材料,完成1~2题。(6分)
材料一:
陈成子弑简公。孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子!”
孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。君曰‘告夫三子’者!”
之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”(《论语·宪问》
材料二:
颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之!不容何病?不容然后见君子!”(《史记·孔子世家》)
1.材料一中,“沐浴而朝”说明孔子对陈成子弑君一事的________。反复申说“不敢不告”,反映了孔子________的心情。(2分)
答案重视无可奈何(每空1分)
2.请结合材料一,分析材料二的主旨。(4分)
答:________________________________________________________________________
答案①材料二体现了孔子在多次碰壁不被别人理解的时候,仍坚定地为自己的政治主张而奋斗的精神,充分表现了他“知其不可而为之”的伟大政治品格。这与材料一中孔子的举动具有“知其不可而为之”的精神是一致的。②天下不容只证明天下人见识浅,于孔子无损,反倒恰好展现了孔子的仁人君子的高尚品格。材料二中颜回的话表达了孔子的心声。孔子之所以“知其不可而为之”,就是坚信自己的事业是合乎仁道的。(每点2分)
参考译文
材料一:
陈成子杀了齐简公。孔子斋戒沐浴而后朝见,报告鲁哀公说:“陈恒杀了他的君主,请出兵讨伐他。”鲁哀公说:“报告给那三位大臣!”
孔子退下后说:“因为我忝居大夫之列,所以不敢不报告。君主却说‘报告给那三位大臣!”
孔子到三位大臣那里报告,三个人不同意出兵。孔子说:“因为我忝居大夫之后,所以不敢不报告。”
材料二:
颜回说:“夫子的道太伟大了,所以天下不能容纳。虽然如此,夫子依然推崇并且践行他的主张。容纳不下(没人接受)又有什么害处呢?容纳不下(没人接受)就更能显示您是君子。”
二、阅读下面的材料,完成3~4题。(6分)
材料一:
子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”(《论语·八佾》)
材料二:
子曰:“兴于《诗》,立于礼,成于乐。”(《(论语·泰伯》)
3.材料一中,孔子说的“礼”具体指______________。孔子认为“礼”也是一个人生存于社会的根本,他教育儿子孔鲤“__________________”。(2分)
答案周代的礼仪制度不学礼,无以立(每空1分)
4.概括材料二的主旨,并加以分析。(4分)
答:________________________________________________________________________
答案①以诗歌来感发意志,以礼的精神规范自己的行为,最后在音乐的教育熏陶下实现最高人格的养成。②诗书礼乐是中国儒家思想的重要组成部分,“兴”“立”“成”是儒家思想中关于一个人学习发展的过程规律,是一个人从初始立身到教化影响他人的过程。(每点2分)
三、阅读下面的材料,完成5~6题。(6分)
(1)柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭。(《论语·先进》)
(2)中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。(《论语·雍也》)
(3)子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
(《论语·为政》)
(4)孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”(《论语·为政》)
5.孔子熟悉教育对象,对“柴”“参”“师”“由”等弟子的品评都很中肯。在所学课文关于“闻斯行诸”一问两答的对话中,孔子对冉有、子路的评价分别是________、________。(用原文回答)(2分)
答案退兼人(子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”)(每空1分)
6.上述材料体现了孔子什么教育思想?说说你对这种教育思想的体会。(4分)
答:________________________________________________________________________
答案体现了孔子因材施教的教育思想。(2分)为人师者应对学生的特点有深入地了解和把握;应依据学生的品性,有针对性地对他们进行品德和学业方面的培养。(2分)
四、阅读下面的材料,完成7~8题。(6分)
(甲)子曰:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”(《论语·宪问》)
(乙)子路问成人[注]。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”(《论语·宪问》)
注成人:全人,完美无缺的人。
7.甲段文字中孔子将“贤者”分为四个等级。《〈论语〉选读》教材中提到的人物当中__________和__________属于第一个等级。(2分)
答案长沮、桀溺、楚狂接舆、荷丈人、石门晨门、荷蒉者(任选两个)(一个1分)
8.对照乙段文字中孔子对“成人”的理解,甲段文字中的“贤者”能不能被称为“成人”?请结合文本简要分析。(4分)
答:________________________________________________________________________
答案不能。因为:(1)在孔子看来,要成为“成人”,要么理智、寡欲、勇敢、有技艺、明礼乐,要么见利思义、见危授命,始终不忘初心;(2)而所谓的“贤者”,无论他处于四等中的哪一等,都是“避”字当头,他们虽不与世俗同流合污,但是却逃避社会责任,只顾洁身自好。所以“贤者”是不能被称为“成人”的。(每点2分)
五、阅读下面的材料,完成9~10题。(6分)
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
(《论语·为政》) 子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
(《论语·为政》) 9.孔子对学生关于“孝”的问题的回答,体现了__________的教学方法。(2分)
答案因材施教
解析同样是回答关于“孝”的问题,孔子告诉子游“孝”应该做到敬顺父母,告诉子夏“孝”最难的是保持敬爱和悦的容色,孔子对于同一问题,针对不同的学生给出的不同答案,体现了其因材施教的教学方法。
10.综合两则材料,对于“孝”,孔子持怎样的主张?请联系现实作简要评析。(4分)
答:________________________________________________________________________
答案①孔子认为真正的孝不只是注重表面的、物质方面的供养,关键还是精神方面,要尊重父母、体谅父母、对父母和颜悦色。②孔子提倡的这种孝道强调父母的精神需求,在当今社会有现实意义。随着人们物质生活条件的改善,老年人在得到物质生活保障的同时,更渴望心理方面的满足。因此,在日常生活中,我们要学会多关心理解他们的心理需要,多给他们精神慰藉。(每点2分)
解析通过材料中“能养”“服其劳”“馔”等,可看出一般人认为“孝”指物质方面,而