扬州慢 学案

第14课姜夔《扬州慢》学案

鉴赏宝典

虚与实

在诗歌欣赏中，虚与实是相对的。有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。

具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类：

1．神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云：“日月照耀金银台”“霓为衣兮风为马”“虎鼓瑟兮鸾回车”“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。

2．已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，颇有故国凄凉、物是人非之感。再如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。

3．设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。例如柳永《雨霖铃》中云：“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。

再看看在诗歌中中的“实”。“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；《虞美人》中的“春花秋月何时了”；《念奴娇·赤壁怀古》中上阕的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。

“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实、实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。

诗歌虚景和实景的关系，有时形成强烈的对比从而突出中心。例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；实景是“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。

虚景和实景的关系，有时则是相辅相成形成渲染烘托从而突出中心。如欧阳修的《踏莎行》：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。

离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。

平芜尽处是春山，行人更在春山外。”上阕写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阕写虚。通过设“行人”想妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之象，来写愁思。妻思夫，夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。

基础自主学习

一、字音

初霁．( )怆．然( )豆蔻．( )

荠．麦( ) 戍．角( ) 窥．江( )

二、词语释义

①夜雪初霁．：___________

②予怀怆然

．．：________

③荠麦弥望：______________

④自度

．．此曲：___________

⑤杜郎俊赏

．．：____________________________________

⑥纵．豆蔻词工：___________

三、名句默写

①_________，__________解鞍少驻初程。

②自胡马窥江去后，_________，__________。

③____________，___________，难赋深情。

④二十四桥仍在，_________、__________。

四、文学常识

姜夔(约1155～1209)，______词人、音乐家。字______，号____________，饶州鄱阳(今江西波阳)人。寓居_______。一生未仕。往来鄂、赣、皖、苏、浙间，与当时诗人词客交游，卒于_______。工诗，词尤有名，且___________。

词重格律，音节谐美。多为写景咏物及记述客游之作，《扬州慢》等作品，感时伤事，情调较为低沉。词集《_____________》中，其自度曲注有旁谱，琴曲《古怨》中并注明指法，是现存的一部____________的合集。又著

《______________》，未见传本。其他著作有《______________》、《诗说》、《_________》、《续书谱》等。

文脉·探究

1．扬州的路上，词人心中的扬州是一幅怎样的图景？(用词中的话回答) 2．进入扬州城后又是怎样的图景？

3．简要分析本词“对比鲜明”的艺术特色。

细剖·深析

淳熙丙申年(1176年)，姜夔22岁，他也像许多前辈一样，远足遍访神州，但此时扬州已接近他此行的北限了，因为不远处就是金人的占领区了。在这样的情况下他来到了梦牵魂绕的扬州城，眼前景象震撼了他的心灵，痛苦凄怆之情不能自已。姜夔用类比联想将“镐京遗址”与“扬州废墟”联系起来，从而导出“胡马窥江”与“黍离之悲”的因果关系。这两者有哪些相似之处呢？它们的相似之处在于毁灭者亦即文明的破坏者，都是由外部的夷狄扮演的，一个是来自西北的犬戎，一个是来自东北的女真。他们贪婪，残暴，肆无忌惮，烧杀抢掠，带来巨大的灾难，造成了可怕的后果。然而，这股力量过于强大，难以制服。

还有一个相似点在于过失者都是灾难发生时当朝的君王，但他们在诗人追述历史时又都已辞世，一个是昏庸无耻的周幽王，一个是贪生怕死的宋高宗。他们置国人利益于不顾，不能及时地阻挡、抵御入侵者，给臣民带来灭顶之灾。

两首诗的作者，都是灾难后果的目击者和叙述人，并试图扮演民间话语的代言人角色。他们都对废墟的过去存有美好的回忆，都感慨今昔巨变而又无可奈何。他们心中的苦衷恰恰是全民族灾难后的隐痛——“黍离之悲”是历史的伤疤。

艺术特色鉴赏

1．虚实相济，情景交融

分析：一开头使用虚写：“淮左名都”说明扬州是人们向往的大都会，“竹西佳处”使人联想到杜牧的诗句“谁知竹西路，歌吹是扬州”。这是写词人想象中扬州昔日繁华的图景。接着是虚实结合的写法。“春风十里”“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，昔日花团锦簇的繁华长街，已面目全非，呈现出一片荒凉景象，在这种昔盛今衰的景物对比描写中，抒发了词人对国事的痛惜伤感之情。下阕仍以“空城”为主线继续展开，分两层写：先是虚写，以杜牧的“重到须惊”和“难赋深情”返照出今日扬州何等凄清、荒凉，何等令人哀痛。后是实