2019 崇明区 高三一模 古文翻译 解析
上海高三2019一模翻译
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2019-2020学年上海崇明县东门中学高三语文一模试卷及参考答案
2019-2020学年上海崇明县东门中学高三语文一模试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：中医药强调“道法自然、天人合一”，“阴阳平衡、调和致中”，这些思想体现了中华文化的内核。
中医药还提倡“三因制宜、辨证论治”，“固本培元、壮筋续骨”，更丰富了中华文化内涵。
中医药作为中华民族原创的医学科学，从宏观、系统角度揭示人的健康和疾病的发生发展规律，体现了中华民族的认知方式，深深地融入民众的生产生活实践中，形成了独具特色的健康文化和实践，成为人们治病祛疾、强身健体、延年益寿的重要手段。
从历史上看，中华民族屡经天灾、战乱和瘟疫，却能一次次转危为安，人口不断增加、文明得以传承，中医药作出了重大贡献。
中医药在不断汲取世界文明成果、丰富发展自己的同时，也逐步传播到世界各地。
预防天花的种痘技术，在明清时代就传遍世界。
《本草纲目》被翻译成多种文字，广为流传，达尔文称之为“中国古代的百科全书”。
抗疟药物“青蒿素”的发明，拯救了全球特别是发展中国家数百万人的生命。
（摘编自《<中国的中医药>白皮书》）材料二：图1：2014—2018年中国药品流通行业中成药类销售总额数据中商产业研究院图2：2014—2018年中国中药饮片进出口情况数据中商产业研究院材料三：据介绍，中医在新冠肺炎救治过程中优势明显，尤其是对于轻症病人，能提高治愈率等，现已形成中医药治疗新冠肺炎的诊疗方案和中西医结合的“中国方案”，筛选出金花清感颗粒、连花清瘟胶囊和清肺排毒汤、化湿败毒方等有明显疗效的药方。
2019年第72届世界卫生大会审议通过《国际疾病分类第十一次修订本》，首次纳入起源于中医药的传统医学章节。
今年2月，中国国家卫生健康委对外宣布，通过对214名患者的临床救治，中医药的治愈率达90%以上。
中国对中医药的有效利用，使海外媒体对中国传统医学的讨论热度显著提升。
法国新欧洲集团董事长陈翔介绍说，法国侨界通过“云诊所+中成药”解决了很多华人对病情的疑问，通过中药有效降低了轻症转重症的发生率，好几位患有轻症新冠肺炎的华人患者都痊愈了，中医成为法国华人新冠疫情防控的一大亮点，中医在海外抗疫中做出了贡献。
上海市崇明区2019年高三一模语文试题及答案(word版)
崇明区2018~2019学年第一学期高三年级质量调研语文试卷（时间150分钟，满分150分）2018.12考生注意：1．答卷前，考生务必在答题纸上将自己的姓名、准考证号、所在学校及班级等填写清楚。
2．所有试题的答案必须全部涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，写在试卷上一律不给分。
答题时应注意试题题号和答题纸题号一一对应，不能错位。
一、积累应用（10分）1．按要求填空。
（5分）（1），杜鹃声里斜阳暮。
（北宋·秦观《·郴州旅舍》）（2）吾师道也，？（唐·韩愈《师说》）（3）柳永《八声甘州》中“想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟”一句，从对面着笔抒发情感。
杜甫《月夜》中同样采用这一手法的诗句是“，。
”2．按要求选择。
（5分）（1）下列选项中，名句使用最恰当的一项是（）。
（2分）A．小周毕业多年后邂逅当年同窗好友，感慨地说：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
”B．吴先生面对争强好胜、惹是生非的小孙子，谆谆教诲道：“力行近乎仁，知耻近乎勇”。
C．郑老师深谙“不愤不启，不悱不发”之道，因此教学中十分注重引导学生自主思考。
D．王助理的方案被领导否定，心情郁闷，同事安慰说：“夏虫不可语冰，井蛙不可语海。
”（2）下面是某班主任在班会课上的讲话，以下表达最得体的一项是（）（3分）A．男生寝室昨晚熄灯后聊天，希望你们既往不咎，改正错误。
B．本周艺术节大家群策群力取得年级第一好成绩，可喜可贺。
C．小刘同学尽管早晨迟到，但原因是他帮助邻居，值得见谅。
D．同学们在今后的学习中有问题尽管提出，我定会鼎力相助。
二、阅读（一）阅读下文，完成第3－7题。
（16分）审美救赎何以可能潘知常①对于审美救赎的思考，首先当然应该是审美救赎何谓。
同时，还有另外一个重要的领域，就是审美救赎何为。
审美救赎何谓，是对于审美救赎的本体属性的回答，审美救赎何为，则是对于审美救赎的审美功能的回答。
在这回答的背后，则是对于审美与艺术的生存权、审美与艺术的尊严的回答。
【推荐】崇明区2019年高三第一学期期末(一模)学科质量检测语文试题及答案
崇明区2018~2019学年第一学期高三年级质量调研语文试卷（时间150分钟，满分150分）考生注意：1．答卷前，考生务必在答题纸上将自己的姓名、准考证号、所在学校及班级等填写清楚。
2．所有试题的答案必须全部涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，写在试卷上一律不给分。
答题时应注意试题题号和答题纸题号一一对应，不能错位。
一、积累应用（10分）1．按要求填空。
（5分）（1），杜鹃声里斜阳暮。
（北宋·秦观《·郴州旅舍》）（2）吾师道也，？（唐·韩愈《师说》）（3）柳永《八声甘州》中“想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟”一句，从对面着笔抒发情感。
杜甫《月夜》中同样采用这一手法的诗句是“，。
”2．按要求选择。
（5分）（1）下列选项中，名句使用最恰当的一项是（）。
（2分）A．小周毕业多年后邂逅当年同窗好友，感慨地说：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
”B．吴先生面对争强好胜、惹是生非的小孙子，谆谆教诲道：“力行近乎仁，知耻近乎勇”。
C．郑老师深谙“不愤不启，不悱不发”之道，因此教学中十分注重引导学生自主思考。
D．王助理的方案被领导否定，心情郁闷，同事安慰说：“夏虫不可语冰，井蛙不可语海。
”（2）下面是某班主任在班会课上的讲话，以下表达最得体的一项是（）（3分）A．男生寝室昨晚熄灯后聊天，希望你们既往不咎，改正错误。
B．本周艺术节大家群策群力取得年级第一好成绩，可喜可贺。
C．小刘同学尽管早晨迟到，但原因是他帮助邻居，值得见谅。
D．同学们在今后的学习中有问题尽管提出，我定会鼎力相助。
二、阅读（一）阅读下文，完成第3－7题。
（16分）审美救赎何以可能潘知常①对于审美救赎的思考，首先当然应该是审美救赎何谓。
同时，还有另外一个重要的领域，就是审美救赎何为。
审美救赎何谓，是对于审美救赎的本体属性的回答，审美救赎何为，则是对于审美救赎的审美功能的回答。
在这回答的背后，则是对于审美与艺术的生存权、审美与艺术的尊严的回答。
2019年上海崇明区高考一模语文试题卷附答案解析
上海崇明区 2019 年高考一模语文试题卷一、累积应用1.按要求填空。
(1)____________ ，杜鹃声里夕阳暮。
( 北宋·秦观《 ________·郴州旅舍》)(2)吾师道也 ,___________ ？ ( 唐·韩愈《师说》 )(3)柳永《八声甘州》中“想佳丽妆楼颙望, 误几回、天际识归舟”一句，从对面着笔抒发感情。
杜甫《月夜》中相同采用这一手法的诗句是“_________，___________ 。
”2. 按要求选择。
以下选项中，名句使用最适合的一项为哪一项（）A.小周毕业多年后相逢当年同窗挚友，感触地说：“以前沧海难为水，除却巫山不是云。
”B.吴先生面对争强好胜、招惹是非的小孙子，谆谆教诲道：“力行近乎仁，知耻近乎勇”。
C.郑老师深谙“不愤不启，不悱不发”之道，所以教课中十分着重指引学生自主思虑。
D.王助理的方案被领导否认，心情愁闷，同事宽慰说：“夏虫不可以语冰，井蛙不可以语海。
”3.下边是某班主任在班会课上的发言, 以下表达最得体的一项为哪一项A.男生卧室昨晚熄灯后聊天, 希望你们既往不咎, 更正错误。
B.本周艺术节大家集思广益获得年级第一好成绩, 可喜可贺。
C. 小刘同学只管清晨迟到, 但原由是他帮助街坊, 值得见谅。
D. 同学们在此后的学习中有问题只管提出, 我定会大力互助。
二、阅读阅读下文，达成各题。
审美救赎何以可能潘知常①对于审美救赎的思虑，第一自然应当是审美救赎何谓。
同时，还有此外一个重要的领域，就是审美救赎何为。
审美救赎何谓，是对于审美救赎的本体属性的回答，审美救赎何为，则是对于审美救赎的审美功能的回答。
在这回答的背后，则是对于审美与艺术的生计权、审美与艺术的尊严的回答。
自然，这也与我们过去长远以来没有很好地思虑这个问题有关。
黑格尔说过一句很有名的话：熟知非真知。
无疑，这句话用在这里也是特别适合的。
明显，对于审美救赎的审美功能的思虑，其实就是对审美与艺术的来源、审美与艺术之为审美与艺术的思虑。
上海2019年秋季高考文言文翻译+文中重点词汇解释
【2019秋】文言文（一）项经传①公讳经，字诚之，号怡庵，襄毅公长子。
成化丁未成进士，明年，授南京福建道御史，奉命简阅内库。
内库向为豪贵人掌，公既至，循故实，稽录羨余①，无敢冒利者。
比又视南城，南城肃然。
为御史者七年，倔强有父风。
②升太平府知府。
至则叹曰：“嗟乎！太平，建康南屏也，实国家股肱郡，然民贫矣，不宽不可。
”于是身抚循之，流亡来归者万计。
③移治临江。
临江与袁、筠诸郡接壤也，土寇剽逸，出没其间，民无休居。
公至，悯然曰：“夫临江与太平异也，寇勿击，民勿宁。
”乃立捕诸豪贼百八十人置之法，一郡大治。
④逾年，临江饥，有司方请赈，公曰：“民饥甚矣，必请而赈，是坐以待毙也；赈而勿请，罪在太守。
宁以一身活数万人。
”于是发府库金五千有奇，建和籴之法，民赖以存治。
而监司督赋方急，公入争曰：“化理以民命为重，民惫矣，以杖驱之，是束羊加石而沉之渊，直速死耳。
民尽死，赋从何出？”继而岁大稔，民感德报称，赋入为诸郡先。
⑤时中官刘瑾用事，权擅天下，天下吏多赂瑾者。
其有司以上赂各有等，公勿赂，瑾怒。
或以告公。
公曰：“人各有志，彼乌怒？即怒，吾命耳。
”卒弗赂也。
居无何瑾诛诸赂者皆（节选自《檇李往哲列传》）【注】①羡余：赋税的盈余。
15.写出下列加点词在句中的意思。
（2分）（1）循．故实（2）比又视．南城16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（2分）（1）稽．录羡余（）A.登记B.仔细 C核查 D.延迟（2）无敢冒．利者（）A.侵犯B.贪占C.冒充D.盗窃17.把第④段画线句译成现代汉语。
（5分）民饥甚矣，必请而赈，是坐以待毙也；赈而勿请，罪在太守。
宁以一身活数万人。
18.用“/”为第⑤段画线部分断句。
（3分）19.第②③段分别写项经治理太平府和临江府，采用了不同的策略，请分析其原因。
（3分）20.第④段写到“监司督赋方急”，项经与他论理，很有说服力，请加以分析。
（4分）参考答案15．（2分）（1）遵循（2）督查16.（2分）（1）C（2）B17.（5分）答案示例：百姓已经非常饥饿了，一定要请示后才能赈济，这就像坐着等死；赈济百姓却不请示，罪责就在太守。
2019年全国一卷文言文阅读解析译文
2019年全国一卷文言文阅读解析译文古代诗文阅读一、文言文阅读下面是一篇文言文，共有四道题目，完成题目后可以得到19分。
XXX是洛阳人，年仅十八岁，因为能够诵读诗歌并且写作能力突出，声名在郡中传开。
XXX是河南的守护官，听闻了XXX的才华，就召见他并且宠爱他。
XXX被召入门下，受到了很高的待遇。
当时汉朝的皇帝XXX登基继位，听闻河南守XXX治理国家平稳，于是与XXX一起前往研究。
之后，XXX征召XXX为廷尉。
廷尉认为XXX虽然年纪尚轻，但是已经颇通诸子百家之书。
后来，XXX皇帝任命XXX为博士。
当时XXX年纪最小，但是每次诏令下来时，他总是能够与老一辈的博士一起商议。
XXX认为汉朝已经安定，应该改正朔、改变服色、制定制度和官名、振兴礼乐。
他起草了相关的仪式和法规，崇尚黄色，采用五行之说，改变秦朝的法律。
XXX即位后，他采纳了XXX的建议，修改了律令，将列侯都归国。
绛、灌、东阳侯、XXX之等人都嫉妒XXX，短他是年轻人，想独揽大权，使各种事情混乱。
XXX听从了他们的意见，不再采纳XXX的建议，但还是任命他为长沙王太傅。
XXX既辞往行，及渡湘水，为赋以吊XXX。
为长沙XXX三年。
后岁余，XXX见。
XXX方受釐，坐宣室。
上因感鬼神事，而问鬼神之本。
XXX因具道所以然之状。
至夜半，XXX前席。
既罢，曰：“吾久不见XXX，自以为过之，今不及。
居顷之，拜XXX为XXX太傅。
”XXX，XXX之少子，爱，而好书，故令XXX。
XXX复封XXX王子四人皆为列侯。
XXX，以为患之兴自此起矣。
XXX数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。
XXX不听。
居数年，XXX骑，堕马而死，无后。
XXX自伤为XXX，哭泣岁余，亦死。
2019上海高三一模英语(崇明区)(2021年整理)
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2019上海高三一模英语（崇明区）(满分140分，完卷时间120分钟） 2018。
12I。
Listening ComprehensionSection ADirections: In Section A， you will hear ten short conversations between two speakers。
At the end of each conversation, a question will be asked about what wassaid。
The conversations and the questions will be spoken only once. Afteryou hear a conversation and the question about it, read the fourpossible answers on your paper, and decide which one is the best answerto the question you have heard。
1.A. In a charity shop。
B。
In a laundry C。
In a dormitory。
D。
(完整版)江苏省南通市2019届高三第一次调研测试语文文言文翻译
归奔母丧。丧毕，除广东布政使。肇庆大水，先生上灾伤状，不待报，辄发粟赈之。市舶阉韦眷横甚，番禺知县高瑶发其赃钜万，都御史宋旻不敢诘。先生移文奖瑶，眷深憾之。眷乃诬先生党比属官，上怒，遣刑部员外郎李行会巡按御史徐同爱共鞫。两人欲文致之，谓吏张褧者，先生所黜，必恨先生，使之为诬。褧曰：“死即死耳，不敢以私恨陷正人也。”爰书入，诏锦衣官逮问，士民数万人夹舟而哭。至南昌，疾作，卒於石亭寺，年五十八。友人张元祯殓以疏綌，或咎其薄，元祯曰：“公平生清苦，殓以时服，公志也。”
张褧乃上言：“臣本小吏，以诖误触法，为选罢黜，实臣自取。眷妄意臣必憾选，以厚贿啗臣，令扶同陷选。眷知臣不可利诱，嗾行等逮臣于理，弥日拷掠，身无完肤。臣甘罪籲天，终无异口。行等乃依傍眷语，以欺天听。选刚不受辱，旬日而殂。君门万里，孰谅其冤？奏入不报，第以他事，罢眷镇守。（选自《明儒学案》，有删节）
陈选字士贤，台州临海人。明英宗天顺庚辰年参加礼部的考试（会试），丘文庄看到他的文章，说“这是个古代的君子啊。”把它评为第一。陈选被授予监察御史的官职。罗一峰因为议论夺情起复一事被贬谪，先生上奏章替他辩护。出京巡视江西，布政使和按察使穿着便服进来拜见，先生说：“不对啊。臣子觐见国君，应该按照品级穿好官服，（穿便装）把御史放在哪里呢？（亦即没有把御史放在眼里之意）”还没有依法裁处，而贪官污吏都闻风辞官。不久后担任南京提督学政，选拔人才全然以德行为主。试卷上写着生员的姓名，不加以密封，说：“我都不信任自己（指自己和考官），又凭什么被别人信任呢？”每次巡视属地留宿在学宫中，生员们分房读书，夜里灯火晶亮，先生让人拿着两根蜡烛走在前面，巡行学舍，督促生员勤学戒惰，读书人的风气因此完全改变了。
2019崇明高三语文一模(参考答案)
崇明区2019届第一次高考模拟考试参考答案一、积累应用（10分）1．按要求填空。
（5分）1.（1）可堪孤馆闭春寒踏莎行（2）夫庸知其年之先后生于吾乎？（3）今夜鄜州月，闺中只独看2．按要求选择。
（5分）2.（1）C （2）B二、阅读（一）阅读下文，完成第3－7题。
（16分）3. 黑格尔的话表明熟知的事物并不一定真正知道。
正如对审美与艺术我们是熟悉，但并没有很好地思考过，故而无法深入地把握其价值意义。
引用这一名言，更加明晰地阐述出对“审美救赎何以可能”尚未解决的情况。
为下文阐述未解决的原因等内容铺垫。
评分说明：“黑格尔的话表明熟知的事物并不一定真正知道”“正如对审美与艺术我们是熟悉，但是，并没有很好地思考过，故而无法深入地把握其价值意义。
”“引用这一名言，清晰地阐释了对审美救赎的审美功能何以实现尚未解决的情况”“为下文阐述未解决的原因等内容铺垫”1点1分，任答3点即可。
4.“审美救赎何以可能”这一问题未能解决的原因分析。
评分说明：“‘审美救赎何以可能’这一问题”“未能解决的原因分析”1点1分。
5.C6.D7.参考示例1：作者对“意象呈现”做了概念界定，并探究其本质为“象征呈现”，具有与宗教相似的作用，让人类拥有世界，拥有意义的世界、虚无的境界。
之后推进一层，从我们应该如何做才能实现审美救赎角度论述。
由此，较为充分地论证了审美与艺术的特殊本性——意向呈现的审美救赎价值。
因此，我认为论证充分。
参考示例2：文章尽管对“意象呈现”的概念做了界定，分析了其作为象征呈现的本质，但是，这些属性以及本质如何达成审美救赎，并未进一步分析。
同时，文章仅仅停留在单纯的事理分析，缺乏典型的论据支撑观点。
因此，我认为并未充分论证。
评分说明：言之成理即可。
做出判断1分；论证内容概括2分；论证内容与观点间的关系分析2分。
（二）阅读下文，完成第8－11题。
（15分）8.运用比喻手法，把怀玉山脉绵延延展的形态比作奔腾的烈马、沸水，低矮的山冈比作凝结的水花，龙门山比作一把圈椅，形象生动地描写了新叶村所处的环境特征，更加真切地传达了作者对新叶村的独特感受。
2019 崇明区 高三一模卷 古文翻译及解析
崇明卷何铸字伯寿，余杭人。
登政和五年进士第，历官州县，入为诸王宫大小学教授、秘书郎。
御史中丞廖刚荐铸操履劲正，可备拾遗补阙之选。
即命对。
铸首陈：“动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。
诚孝既至，则归梓宫于陵寝，奉两宫于魏阙，绍大业，复境土，又何难焉!”帝嘉纳之。
拜监察御史，寻迁殿中侍御史。
上疏论：“士大夫心术不正，徇虚以掠名，托名以规利。
言不由衷而首尾向背，行险自售而设意相倾者，为事君之失。
怀险巇之谋，行刻薄之政，轻儇不庄，慢易无礼者，为行己之失。
乞大明好恶，中饬中外，各务正其心术，毋或欺诞。
”盖有所指也。
先是，秦桧力主和议，大将岳飞有战功，金人所深忌，桧恶其异己，欲除之，胁飞故将王贵上变，逮飞系大理狱，先命铸鞫之。
铸引飞至庭，诘其反状。
飞袒而示之背，背有旧涅“尽忠报国”四大字，深入肤里。
既而阅实俱无验，铸察其冤，白之桧。
桧不悦曰：“此上意也。
”铸曰：“铸岂区区为一岳飞者?强敌未灭，无故戮一大将，失士卒心，非社稷之长计。
”桧语塞，改命万俟。
飞死狱中，子云斩于市。
桧衔铸。
时金遣萧毅、邢具瞻来议事，桧言：“先帝梓宫未反，太后銮舆尚迁朔方，非大臣不可祈请。
”乃以铸为端明殿学士，签书枢密院事为报谢使。
铸曰：“是行犹颜真卿使李希烈也，然君命不可辞。
”既返命，桧讽万俟使论铸私岳飞为不反，欲窜诸岭表，帝不从，止谪徽州。
时有使金者还，言金人问铸安在，曾用否。
于是复使知温州。
未几，以端明殿学士提举万寿观兼侍读，召赴行在，力辞。
乃再遣使金，使事秘而不传。
既归报，帝复许以大用，除资政殿学士、知徽州。
居数月，提举江州太平兴国宫。
卒，年六十五。
(选自《宋史·何铸列传》，有删改) 参考译文：何铸，字伯寿，余杭人。
在北宋政和五年中了进士，做过多年州县的官，进入宫廷任诸王宫大小学教授、秘书郎。
御史中丞廖刚认为何铸刚正不阿、操守严明，推荐何铸为谏官的候补人选。
于是皇上命令臣子阐述政见。
何铸首先说：“感动上天的德行没有比孝顺更大的，感化万物的方法没有比真诚更好的。
2019年上海高三语文一模文言文一汇总含答案
2019年宝山区一模（四）阅读下文，完成第15--20题。
（18分）大西洋（明）沈德符①利玛窦字西泰，以入贡至，因留不去。
近以病终干邸上赐赙葬甚厚今其墓在西山。
往时予游京师，會与卜邻，果异人也。
②初来即寓香山岙，学华言读华书者凡二十年，比至京，已斑白矣。
入都时在今上庚子年，途经天津，为税监马堂所谁何，尽留其未名之宝，仅以天主像及天主母像为献。
礼部以所称大西洋，为《会典》②所不载，难上客部久贡诸夷，姑量赏遣还。
上不听，俾丛便僦居。
③玛窦自云：其国名欧罗巴，去中国不知几千万里，今琐里诸国，亦称西洋④，与中国附近，列于职贡，而实非也。
今中土士人授其学者逼宇内，而金陵尤甚。
盖天主之教，自是西方一种，释氏所云旁内外道，亦自奇快动人。
若以为窥伺中华，以待风尘之警⑤，失之远矣。
【注释】①利玛窦（1552-1610）：意大利传教士，明朝万历十年来到中国，后因病卒于北京。
②《会典》：朝廷职掌制度的书。
③琐里：古代南洋群岛上的一个小国名。
④西洋∶当时捋南海以西沿海各地都称为“西洋"。
⑤风尘之警：军事行动。
15.写出下列加点词在句中的意思。
（2分）（1）比．至京（）（2）若以为窥．伺中华图谋（）16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（2分（1）會与卜邻．．（）A.选择邻居B.寻找住所C.占卜验证D.询问邻居（2）为税监马堂所谁何．．（）A.斥责B.盘问C.何人所为D.呵护何人17.第①段画线部分断句正确的一项是（）。
（2分）A.近以病终于郾上，赐赙葬甚厚，今其墓在西山B.近以病终，于邸上赐，赙葬甚厚今，其墓在西山C.近以病终于郾，上赐赙葬甚厚，今其墓在西山D.近以病终，于邸上赐赙，葬甚厚今，其墓在西山18.将第②段画线句子译成现代汉语。
（6分）礼部以所称大西洋，为《会典》所不载，难上客部久贡诸夷，姑量赏遣还。
上不听，俾丛便僦居。
19.根据文中内容推测，利玛窦是意大利人，为何称自己来自大西洋？（4分）20.根据第③段内容，概括利玛窦给中国带来的影响。
2019 崇明区 高三一模卷 古文翻译及解析
崇明卷何铸字伯寿，余杭人。
登政和五年进士第，历官州县，入为诸王宫大小学教授、秘书郎。
御史中丞廖刚荐铸操履劲正，可备拾遗补阙之选。
即命对。
铸首陈：“动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。
诚孝既至，则归梓宫于陵寝，奉两宫于魏阙，绍大业，复境土，又何难焉!”帝嘉纳之。
拜监察御史，寻迁殿中侍御史。
上疏论：“士大夫心术不正，徇虚以掠名，托名以规利。
言不由衷而首尾向背，行险自售而设意相倾者，为事君之失。
怀险巇之谋，行刻薄之政，轻儇不庄，慢易无礼者，为行己之失。
乞大明好恶，中饬中外，各务正其心术，毋或欺诞。
”盖有所指也。
先是，秦桧力主和议，大将岳飞有战功，金人所深忌，桧恶其异己，欲除之，胁飞故将王贵上变，逮飞系大理狱，先命铸鞫之。
铸引飞至庭，诘其反状。
飞袒而示之背，背有旧涅“尽忠报国”四大字，深入肤里。
既而阅实俱无验，铸察其冤，白之桧。
桧不悦曰：“此上意也。
”铸曰：“铸岂区区为一岳飞者?强敌未灭，无故戮一大将，失士卒心，非社稷之长计。
”桧语塞，改命万俟。
飞死狱中，子云斩于市。
桧衔铸。
时金遣萧毅、邢具瞻来议事，桧言：“先帝梓宫未反，太后銮舆尚迁朔方，非大臣不可祈请。
”乃以铸为端明殿学士，签书枢密院事为报谢使。
铸曰：“是行犹颜真卿使李希烈也，然君命不可辞。
”既返命，桧讽万俟使论铸私岳飞为不反，欲窜诸岭表，帝不从，止谪徽州。
时有使金者还，言金人问铸安在，曾用否。
于是复使知温州。
未几，以端明殿学士提举万寿观兼侍读，召赴行在，力辞。
乃再遣使金，使事秘而不传。
既归报，帝复许以大用，除资政殿学士、知徽州。
居数月，提举江州太平兴国宫。
卒，年六十五。
(选自《宋史·何铸列传》，有删改) 参考译文：何铸，字伯寿，余杭人。
在北宋政和五年中了进士，做过多年州县的官，进入宫廷任诸王宫大小学教授、秘书郎。
御史中丞廖刚认为何铸刚正不阿、操守严明，推荐何铸为谏官的候补人选。
于是皇上命令臣子阐述政见。
何铸首先说：“感动上天的德行没有比孝顺更大的，感化万物的方法没有比真诚更好的。
上海市崇明县2019届高三第一次模拟考试语文试题及答案
上海市崇明县2019届高三第一次模拟考试语文试题一、阅读（80分）（一）阅读下文，完成1-6题。
（17分）神话•思维•创作铁舞①神话是什么？通常我们是这样认识的，神话就是原始时期，人们不自觉地把自然力形象化、拟人化而形成的幻想神奇的故事和传说。
它是人类早期生产力低下的产物，是初民对于宇宙起源、自然现象和社会生活的一种幼稚的解释，其中有初民的理想追求，富有积极进取的浪漫主义精神。
教科书上也这样说的。
这从发生学上说无可争辩，但没有从思维本体考虑，它在各种思维中占据何种位置。
说它是最高级别的思维，也许有人不赞成。
我们必须垂直．．看。
一个先民考虑的是如何打猎，获取生活用品。
另一个先民考虑，天怎么会下雨刮风，天上有没有神？你说哪个思维层次高，显然是后者。
要不然，神话怎么会是宗教的萌芽、美术的由起、小说的渊源呢？我国的《山海经》《楚辞》《淮南子》等，保存了多少的神话材料啊，这都是古人高级思维的结果。
至于那些传说，尽管属于集体口头创作的叙事文学，也有相当部分由神话演变而来。
②神话思维的根本特征就是超越现实，这种在原始时期不自觉地把自然力形象化、拟人化而形成的幻想神奇的故事和传说，随着人们对现实社会有越来越清醒的认识，从而降低了一开始就有的最高层面的追问，不再有飞天，追日那样的故事，而热衷于志怪了，这类小说，盛行于魏晋南北朝，千百年来流传不绝。
可以说它们是神话世俗化的表现，是神话思维的末梢，若给神话思维分上中下三品的话，它属于下品，最高级的神话思维还是在先人那里。
人类童年对宇宙秘密的追问至今仍未被我们超越，这也正是我们今天重提神话思维的意义所在。
③我们今天研究神话，不仅仅是讨论神话的源头和神话的内容，重要的是要讨论它的思维方式，看看这种思维方式于今人还有没有用。
首先要看到神话的思维层次不是低级别的，前面已稍作解说，在此我们再做一些深入探讨。
我们不妨为先人初民的思维层次立一个数轴，第一层考虑的是生存，上一层考虑的是怎样更好地组织部落问题，再上一层可能是家族的繁衍，更大范围的联姻等，这样一层层的上去，最高层就是终极问题了，究天问地，大自然怎么会是这样的，怎么会有风雨雷电，天有多大，地有多广，人的命运由什么决定的，由现实进入虚拟，人的想象力充分打开，不能不说是一个非常高级的层次。
上海市崇明区2019届高三等级考第一次模拟历史试题
7.新航路的开辟使世界各民族的发展逐渐融合为一部统一的人类历史，这种“融合”和“统一”实现的主要方式是
6.（德）利普斯在《事物的起源》一书中认为：“这就为知识普及口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。”这段材料表明中国造纸术的西传
A. 促成了近代欧洲科学复兴
B. 改变了欧洲人阅读方式
C. 消除了人们对宗教的迷信D. 促进了洲文化的发展【答案】D
【解析】
【详解】根据“为知识普及口号打开道路”可知造纸术的西传是推动了欧洲文化的发展，而不是欧洲科学复兴，故排除A项；造纸术的西传并没有改变欧洲人的阅读方式，故排除B项；造纸术的西传只能是促进文化传播，有助于思想解放，帮助人们摆脱宗教的束缚，而不是消除人们对宗教的迷信，故排除C项；根据“标志着我们心目中所谓书籍的开端”可知造纸术的西传促进了欧洲文化的发展，故选D项。
【答案】B
【解析】
【详解】大禹治水和契被封于商是我国古代许多文献史料中记载的内容，并不能将其完全归于神话传说而认定其毫无历史价值，故排除A项；题意中记载的内容属于文献史料，但是有待实物的考证，故选B项；《史记》中的记载属于司马迁二次加工整理的记载，不是一手史料，故排除C项；《史记》记载虽然以信史，但大禹治水和契封于商属于没有实物考证的记载，不能就此推断该则史料就是可信的，故排除D项。
一、选择题（共40分）（每小题2分，每题只有一个正确选项）
1.《史记·殷本纪》记载：“契长而佐禹治水有功，封于商……”对上述史料看法正确的是
A. 该记述属于神话传说，基本无历史价值
2019年上海市崇明区高三语文一模试卷及答案
高三一模试卷语文一、积累应用（10分）1．按要求填空。
（5分）（1），双照泪痕干。
（杜甫《月夜》）（2）不应有恨，？（苏轼《》）（3）王夫之《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。
”《诗经·采薇》中“以哀景写乐”的两句是“，”。
2．按要求选择。
（5分）（1）他乡偶遇多年未见好友，以下句子最适合表达此时情感的一项是（）（2分）A．人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
B．人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。
C．鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
D．桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
（2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（）（3分）其实每种学问都有长久的历史，，提出过种种不同的解答，你必须明白这些经过，才可以利用前人的收获，免得绕弯子甚至于走错路。
A．许多人都曾经思虑过、讨论过其中每一个问题B．其中每一个问题曾经许多人都思虑过，讨论过C．其中每一个问题都曾经许多人思虑过，讨论过D．许多人对其中每一个问题都曾思虑过，讨论过二、阅读（一）阅读下文，完成第3－7题。
（16分）文学社会学的“摆渡”罗时进①中国古代诗文，从先秦到唐宋是各种文体的萌生、成长、形成阶段；明清诗文自然也有成长，甚至出现显性的发展，但这种发展是与回溯、总结相伴的。
也正因为如此，诗文二体迄于唐宋，内部结构方面的问题很多，而至明清则外部关系问题更加突出。
如欲抵达明清诗文的本真，理解其文人、文心、文本之感人处，不将诸多“外部”关系梳理清楚，会多少有些隔靴搔痒．．．．。
②这也就是自己这些年在明清诗文研究方面比较侧重于文学与社会关系的主要原因了。
但文学社会学是一条并不平坦的道路。
我们知道，文学同时属于个人智慧、文本形式和社会结构这三个领域，从任何一个领域出发，都可能抵达文学世界。
不过应该承认，这三者与文学世界不是等距离的，而文学社会学研究较之其他方法更容易发生偏差，罗贝尔·埃斯卡皮在写作《文学与社会》时已经注意到相关问题：“真正从社会学角度出发的研究明显地被忽略了，即使在按照传统方法编写得最好的文学史教材中也是如此。
上海市崇明区2019届高三等级考第一次模拟历史试题 Word版含答案
上海市崇明区2019届高三等级考第一次模拟历史试题 Word版含答案崇明区2018-201年等级考第一次模拟考试试卷-历史注意事项：1.考试时间为60分钟，试卷总分为100分。
2.所有答案必须填写在答题卡上。
一、选择题（共40分）1.《史记·殷本纪》中记载：“___而___治水有功，封于商。
”对于这段史料，下列哪个选项是正确的？A。
这段记述属于神话传说，基本上没有历史价值。
B。
这段记述属于文献史料，需要通过实物印证。
C。
这段史料属于一手史料，有一定的参考价值。
D。
《史记》以信史著称，因此这段史料是可信的。
2.《礼记》中记载：“夫礼者。
故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。
”由此可以看出，制定礼乐制度的目的是A。
维护等级秩序。
B。
保障专制王权。
C。
加强中央集权。
D。
规范人们的行为。
3.___的治国政策是A。
“无为而治”。
B。
“柔道”政策。
C。
“有为”政策。
D。
“善于纳谏”。
4.颁布“诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。
”这个诏令的皇帝是A。
___。
B。
___。
C。
___。
D。
___。
5.下列哪个地区在元代正式成为中国行政领土不可分割的一部分？A。
蒙古。
B。
新疆。
C。
西藏。
D。
海南岛。
6.在《事物的起源》一书中，德国哲学家___认为：“这就为知识普及口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。
”这段材料表明中国造纸术的西传A。
促进了欧洲文化的发展。
B。
改变了欧洲人的阅读方式。
C。
消除了人们对宗教的迷信。
D。
促成了近代欧洲科学复兴。
7.新航路的开辟使世界各民族的发展逐渐融合为一部统一的人类历史，这种“融合”和“统一”实现的主要方式是A。
正常的文化交流。
B。
西方的殖民扩张和掠夺。
C。
东方的借鉴研究。
D。
东西方之间的政治交流。
8.下列哪位启蒙思想家曾经担任《百科全书》的主编20余年，宣传科学和理性，反对迷信和专制？A。
___。
B。
___。
C。
___。
D。
___。
9.有同学用下列示意图表示美国1787年联邦宪法有关三权分立的原则，图中缺失的一项是A。
9k_崇明区2019届高中三年级一模语文试卷分析报告
崇明区2019届第一次高考模拟考试语文试卷(考试时间150分钟,满分150分。
请将答案填写在答题纸上)一、积累应用(10分)1.按要求填空。
(5分)（1） ,杜鹃声里斜阳暮。
(北宋·秦观《旅舍》)（2）吾师道也， ?(唐·韩愈《师说》)（3）柳永《八声甘州》中“想佳人妆楼颙望,误几回、天际识归舟”一句,从对面着笔抒发情感。
杜甫《月夜》中同样采用这一手法的诗句是“，。
”【答案】1.（1）可堪孤馆闭春寒（2）夫庸知其年后生于吾乎？（3）香雾云鬟湿，清辉玉臂环。
【分析】考点：（1）掌握课文涉及的重要作家、作品及与之相关的文学常识、文化常识。
（2）再现古诗文中的名篇、名句。
注意后期积累部分考查的古诗文部分前面两小题都是属于高中课需要背诵的部分，第三小题为理解性默写。
该题型属于2017年新增题型，平时在积累过程中要学会理解诗文的意思以及所涉及到的手法等相关容。
2.按要求选择。
(5分)(1)下列选项中,名句使用最恰当的一项是( )。
(2分)A.小周毕业多年后邂逅当年同窗好友,感慨地说:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
”B.吴先生面对争强好胜、惹是生非的小子,谆谆教诲道:“力行近乎仁,知耻近乎勇”C.老师深谙“不愤不启,不悱不发”之道,因此教学中十分注重引导学生自主思考。
D.王助理的方案被领导否定,心情郁闷,同事安慰说:“夏虫不可语冰,井蛙不可语海。
”(2)下面是某班主任在班会课上的讲话,以下表达最得体的一项是( )(3分)A.男生寝室昨晚熄灯后聊天,希望你们既往不咎,改正错误。
B.本周艺术节大家群策群力取得年级第一好成绩,可喜可贺。
C.小同学尽管早晨迟到,但原因是他帮助邻居,值得见谅。
D.同学们在今后的学习中有问题尽管提出,我定会鼎力相助。
【答案】2.（1）C （2）B【分析】2.（1）A“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
”这句诗出自唐代诗人元稹的《离思五首》，是其中的第四首。
《离思五首》中的五首诗全是悼亡诗，是元稹为了纪念他的妻子韦丛而写的。
2019年上海高三语文一模诗词鉴赏汇总含答案
2019年宝山区一模（三）阅读下面的诗歌，完成第12--14题。
（8分）唐多令刘过①安远楼②小集，侑觞歌板之姬黄其姓者，乞词于龙洲道人，为赋此《唐多今》。
同柳阜之、刘去非、石民瞻、周嘉仲、陈孟参、孟容。
时八月五日也。
芦叶满汀洲，寒沙带浅流。
二十年重过南楼。
柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。
黄鹤断矶头，故人會到否？旧江山浑是新愁。
欲买桂花同载酒，终不似，少年游。
【注释】①刘过∶字改之，号龙洲道人。
一生屡试不第，怀才不遇。
力主抗金，恢复中原。
②安远楼：在今武昌黄鹤山上，又称南楼。
当时武昌是南宋和金人交战的前方。
12.下列对小序理解不正确的一项是（）。
（2分）A.交代了聚会的时间地点。
B交代了参加聚会的对象。
C.交代了写作的社会环境。
D.交代了写作该词的原因。
13.下列对词作的分析不恰当的一项是（）。
（2分）A.“重过”点名故地重游，今昔对比，更添凄然之情。
B.以“能几日，又中秋”反衬出故人难以团聚的忧伤C.“浑是新愁”包含着忧国伤时之感与自伤身世之慨。
D.重过、故人、旧江山、少年等前后呼应，章法谨严。
14.扣住“满”“寒”二字，赏析“芦叶满汀洲，寒沙带浅流”两句。
（4分）（三）阅读下面的诗歌，完成第12--14题。
（8分）12.（C）。
（2分）13.（B）。
（2分）14.（4分）以满地芦叶、一带江水写出眼前萧瑟的景象，这里的“满字写满眼都是枯黄的苣叶，突出景色荒凉；“寒″字将视觉转化为触觉，突出了景色凄冾；烘托了词人内心凄凉感伤的心境；为全词蒙上了一层黯淡的底色（寞定了感情基调）。
（4分。
答到一点给1分）崇明区2019年高三一模语文（三）阅读下面的诗歌，完成第12－14题。
（8分）秋夜客舍（唐）杜甫露下天高秋气清，空山独夜旅魂惊。
疏灯自照孤帆宿，新月犹悬双杵鸣。
南菊再逢人卧病，北书不至雁无情。
步檐倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城。
【注释】①凤城：指长安。
12．下列对本诗对仗情况判断正确的一项是（）（1分）A．全不对仗B．两联对仗C．三联对仗D．四联对仗13．下列对作品风格评价正确的一项是（）（2分）A．清新自然B．雄奇豪放C．清丽含蓄D．悲壮慷慨14．结合全诗内容，赏析“北书不至雁无情”的表达效果。
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崇明卷何铸字伯寿，余杭人。
登政和五年进士第，历官州县，入为诸王宫大小学教授、秘书郎。
御史中丞廖刚荐铸操履劲正，可备拾遗补阙之选。
即命对。
铸首陈：“动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。
诚孝既至，则归梓宫于陵寝，奉两宫于魏阙，绍大业，复境土，又何难焉!”帝嘉纳之。
拜监察御史，寻迁殿中侍御史。
上疏论：“士大夫心术不正，徇虚以掠名，托名以规利。
言不由衷而首尾向背，行险自售而设意相倾者，为事君之失。
怀险巇之谋，行刻薄之政，轻儇不庄，慢易无礼者，为行己之失。
乞大明好恶，中饬中外，各务正其心术，毋或欺诞。
”盖有所指也。
先是，秦桧力主和议，大将岳飞有战功，金人所深忌，桧恶其异己，欲除之，胁飞故将王贵上变，逮飞系大理狱，先命铸鞫之。
铸引飞至庭，诘其反状。
飞袒而示之背，背有旧涅“尽忠报国”四大字，深入肤里。
既而阅实俱无验，铸察其冤，白之桧。
桧不悦曰：“此上意也。
”铸曰：“铸岂区区为一岳飞者?强敌未灭，无故戮一大将，失士卒心，非社稷之长计。
”桧语塞，改命万俟。
飞死狱中，子云斩于市。
桧衔铸。
时金遣萧毅、邢具瞻来议事，桧言：“先帝梓宫未反，太后銮舆尚迁朔方，非大臣不可祈请。
”乃以铸为端明殿学士，签书枢密院事为报谢使。
铸曰：“是行犹颜真卿使李希烈也，然君命不可辞。
”既返命，桧讽万俟使论铸私岳飞为不反，欲窜诸岭表，帝不从，止谪徽州。
时有使金者还，言金人问铸安在，曾用否。
于是复使知温州。
未几，以端明殿学士提举万寿观兼侍读，召赴行在，力辞。
乃再遣使金，使事秘而不传。
既归报，帝复许以大用，除资政殿学士、知徽州。
居数月，提举江州太平兴国宫。
卒，年六十五。
(选自《宋史·何铸列传》，有删改) 参考译文：何铸，字伯寿，余杭人。
在北宋政和五年中了进士，做过多年州县的官，进入宫廷任诸王宫大小学教授、秘书郎。
御史中丞廖刚认为何铸刚正不阿、操守严明，推荐何铸为谏官的候补人选。
于是皇上命令臣子阐述政见。
何铸首先说：“感动上天的德行没有比孝顺更大的，感化万物的方法没有比真诚更好的。
真诚和孝顺都做到了，那么使梓宫归于陵寝，恭敬地迎接两宫回朝，接续大业，收复失地，这又有什么难的呢!”皇帝称赞何铸并采纳了他的意见。
何铸被授予监察御史的官职，不久又升为殿中侍御史。
他给皇帝上疏说：“士大夫心术不正，弄虚作假来获得好名声，又假托好名声来获取私利。
说话言不由衷且前后相违背，他们行事险恶却自我标榜，假装友善却互相倾轧，这是他们侍奉君主的过失。
心藏险恶的阴谋，实施刻薄的政令，轻浮不庄重，轻慢无礼，这是他们个人品行上的过失。
希望您申明正义，分清好恶，告诫朝廷内外的官员，要求他们心地坦荡，不要以虚夸骗人。
”这可能是专指某些人的。
以前，秦桧大力主张议和，大将军岳飞有战功，被金人痛恨，秦桧恨岳飞反对自己，想要除掉岳飞，于是威胁岳飞的旧部王贵诬告岳飞叛变，逮捕了岳飞，关在大理寺监狱里，起初命令何铸审问他。
何铸把岳飞带到庭中，问他谋反的事情。
岳飞当庭露出背部，背上刺有“尽忠报国”四个大字，深入到肌肤里面。
不久查证事实，都没有证据，何铸明白岳飞的冤屈，把情况报告给秦桧。
秦桧不高兴地说：“这是皇上的意思。
”何铸说：“我何铸难道仅仅是为了救一个岳飞吗?如今强大的敌人还没有被消灭，无缘无故杀死一名大将，会失去军心的，这不是国家的长远之计。
”秦桧说不出话来，就改让万俟处理此事。
岳飞死在了狱中，他的儿子岳云被处斩于集市。
秦桧对何铸怀恨在心。
当时正值金人派萧毅、邢具瞻来议事，秦桧说：“先帝的灵柩还没有回来，太后的銮车还在北方，除大臣外都不可祈请议事。
”于是让何铸以端明殿学士、签书枢密院事的身份，作为报谢使出使金国。
何铸说：“这次出行犹如颜真卿出使劝降李希烈，但是君主的命令不能推辞。
”等到何铸回来复命，秦桧暗示万俟在皇上面前说何铸私自认为岳飞没有谋反，想把何铸流放到岭南，皇帝没有听从，只是把何铸贬到徽州。
当时有出使金国的大臣回来，说金人问何铸在哪里，是否曾被重用。
皇帝于是就命何铸掌管温州。
不久，被封为端明殿学士提举万寿观兼侍读，(皇上)下诏命令何铸立刻前往皇帝所在地，何铸极力推辞。
于是又派何铸出使金国，并命令秘密行事，不得外传。
等到何铸归来上报时，皇帝又重用何铸，授予他资政殿学士的职位，并掌管徽州。
过了几个月后，又把他提升为江州太平兴国宫。
后来去世，享年六十五岁。
曾国藩《原才》【题解与导读】原，论说文体之一，盖推究事物本原之义以示人。
此体起于韩愈作五原，后人因之；其曲折抑扬，与论说相表里。
韩愈原道、黄宗羲原君，为“原”体之名篇。
本篇讨论人才培养问题，从强调人才的重要，讲到培养人才的方法，再论述陶铸人才之责无旁贷，而以收效将来作结，可谓原始要终，曲尽其义。
陶铸人才，以移风易俗，这是文正公一贯的主张，既见于奏疏，也见于日记，本篇论点，最见具体而微。
晚清政局，已是山雨欲来风满楼。
为挽回颓势，曾氏主张从陶铸人才，转移风气入手；另一位激烈改革者龚自珍也关心人才，他讥切时政，以解放人才为诉求，龚自珍所作病梅记，可与原才比观并读。
【原文】风俗之厚薄奚自(1)乎？自乎一二人之心所向(2)而已。
民之生，庸弱者，戢戢(3)皆是也。
有一二贤且智者，则众人君之(4)而受命焉；尤智者，所君尤众焉。
此一二人者之心向义，则众人与之赴义；一二人者之心向利，则众人与之赴利。
众人所趋，势之所归，虽有大力，莫之敢逆。
故曰：“挠万物者莫疾乎风。
(5)”风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。
先王之治天下，使贤者皆当路在势，其风民(6)也皆以义，故道一而俗同。
世教既衰，所谓一二人者，不尽在位，彼其心之所向，势不能不腾(7)为口说，而播为声气(8)。
而众人者，势不能不听命，而蒸(9)为习尚。
于是乎徒党蔚起(10)，而一时之人才出焉。
有以仁义倡者，其徒党亦死仁义而不顾；有以功利倡者，其徒党亦死功利而不返。
“水流湿，火就燥(11)。
”无感不雠(12)，所从来久矣。
今之君子之在势者，辄曰：“天下无才。
”彼自尸于高明之地(13)，不克以己之所向，转移习俗，而陶铸(14)一世之人；而翻谢(15)曰：“无才。
”谓之不诬，可乎？否也！十室之邑(16)，有好义之士，其智足以移十人者，必能拔十人之尤者而材之。
其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之。
然则转移习俗而陶铸一世之人，非特处高明之地者然也；凡一命(17)以上，皆与有责焉者也。
有国家者，得吾说而存之，则将慎择与共天位(18)之人；士大夫得吾说而存之，则将惴惴乎(19)谨其心之所向，恐一不当，而坏风俗，而贼(20)人才。
循是为之，数十年之后，万有一收其效者乎！非所逆睹已(21)。
【注释】(1) 厚薄奚自：淳厚朴实、浮薄衰弱。
奚自，何自、从那里产生。
(2) 向：同“向”，倾向。
(3) 戢戢：聚集众多的样子。
(4) 君之：尊敬他。
君，尊崇。
引申为拥戴。
(5) 挠万物者莫疾乎风：挠，摇动。
疾，急速、猛烈。
语出周易说卦传。
(6) 风民：教育感化人民。
(7) 腾：传播。
(8) 声气：声势、风气。
(9) 蒸：兴起、渐成。
(10) 蔚起：聚集起来。
(11) 水流湿火就燥：水向低洼湿润之处流动，火跟随干燥之物燃烧。
二句出周易干卦文言。
(12) 雠：应答、响应、应验。
(13) 自尸于高明之地：尸，主事、居位。
高明，地位显贵。
地，地位。
(14) 陶铸：培养造就。
(15) 翻谢：反而推辞。
翻，同“反”。
谢，推辞。
(16) 十室之邑：言邑之小者。
语见论语公冶长篇。
(17) 一命：官阶之最低者。
周制：任官自一命至九命，九命为最高。
(18) 天位：天子之位。
(19) 贼：伤害。
(20) 逆睹：预见。
逆，预先。
【翻译】社会风尚的淳厚和浮薄是从那里产生的呢？产生于一两个人的思想倾向罢了。
百姓们中间，平庸懦弱的人比比皆是，如果有一两位贤能有智能的人，大家就会拥戴他们并听从他们的教导；特别贤能有智能的人，拥戴他的人就特别多。
这一两个人的心向于仁义，众人便和他一起追求仁义；这一二个人的心倾向名利，众人便和他一起奔竞名利。
众人所奔赴的，就形成大势所趋，即使有巨大的力量，也没有谁敢违背它，所以说：“摇撼天下万物的，没有比风来得迅速强劲了。
”社会风尚对于个人的思想影响来说，起初很微弱，最后将是不可抗拒的。
古代的帝王治理天下，使贤能智能的人都居要职、掌权势，他们教化人民也都用仁义道德，所以那时社会规范统一而风尚相同。
世道教化衰微后，前面所说的那一两个人并不全在重要的职位上，但他们的志向主张，势必不能不从口中极力宣扬出来、广为传播而造成声势。
那么众人也势必不能不听从他们的号召，渐渐形成习俗风尚。
这样，他们志同道合的跟随者就聚集增多，一时的人才就从这里产生出来了。
倡导仁义的人，他的追随者会为仁义而死，义无反顾；号召功利的人，他的追随者也会为功利而牺牲，决不回头。
（周易干卦文言说：）“水向潮湿的地方流，火接近干燥的东西烧。
”没有什么感召是得不到感应的，这种情况已经由来很久了。
现在掌握权势的君子，往往说：“天下没有人才”，他们身居高位显贵，不能用自己的理想去转变风尚、造就当代人才，却反而推辞说“没有人才”，认为这不是自欺欺人的话，行吗？不行的！十户人家的小城，其中如果有崇尚仁义的君子，他的智能足以改变十个人，就一定能选拔十人中的优异者栽培成材；他的智能能够改变一百个人，就一定能选拔一百人之中的优异者栽培成材。
那么，移风易俗和栽培造就一代人才，并非仅仅是身居显贵之人的事，凡是有一官半职的人，都有责任参与此事。
主宰国家行政的人采取我的主张，并且念兹在兹，就会谨慎选择能共同维护帝位的人才；士大夫采取我的主张，并且念兹在兹，就会戒慎恐惧谨慎自己的志向，担心想法偶有不当，因而败坏风尚和摧残人才。
照这方法去做，几十年以后，可能有收到成效的一天吧？这就不是我所能预见的了。
【深究与鉴赏】陶铸人才，移风易俗，是曾氏力挽晚清政局之颓势，所提出之救病良方。
对于人才之栽培与任用，曾氏早已身体力行。
弟子黎庶昌庸庵文编序曾称：道光末年，风气败坏颓放到了极点，“曾文正公始起而正之，以躬行为天下先，以讲求有用之学为僚友劝，士从而与之游，稍稍得闻往圣昔贤修己治人、平天下之大旨。
而其幕府辟召，皆极一时英隽，朝夕论思，久之窥其本末，推阐智虑，各自发摅，风气至为一变！”本篇文章之见解，曾氏早已躬行实践，试验有成，自与徒托空言，不切实际者有别。
曾氏为文，私淑方苞、姚鼐，深得桐城义法“雅洁不芜”的精髓。
本篇文章，在“端绪不繁”，“陈义不杂”方面，的确与桐城派标榜之“义法”一致。
就章法和修辞学来说，开篇运用“提叙”法，各段灵活使用层递、对衬之修辞技巧，且论事说理，有详有略，有主有宾，故能“雅洁不芜”。
其中有铺叙、有转折，有短句、有长句，句法变化，跌宕生情，值得品赏。
本篇以陶铸人才为主体，移风易俗则申其作用。
故篇首开宗明义即揭示论点大纲，道破一篇要旨。