千字文教案24,毛施淑姿,工颦妍笑。年矢每催,曦晖朗曜。璇玑悬斡,晦魄环照。指薪修祜,永绥吉劭。
千字文(A4正反打印版)
千字文天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。
坐朝问道，垂拱平章。
爱育黎首，臣伏戎羌。
遐迩壹体，率宾归王。
鸣凤在竹，白驹食场。
化被草木，赖及万方。
盖此身发，四大五常。
恭惟鞠养，岂敢毁伤。
女慕贞洁，男效才良。
|知过必改，得能莫忘。
罔谈彼短，靡恃已长。
信使可覆，器欲难量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。
景行维贤，克念作圣。
德建名立，形端表正。
空谷传声，虚堂习听。
祸因恶积，福缘善庆。
尺璧非宝，寸阴是竞。
资父事君，曰严与敬。
图孝当竭力，忠则尽命。
临深履薄，夙与温清。
似兰斯馨，如松之盛。
川流不息，渊澄取映。
容止若思，言辞安定。
笃初诚美，慎终宜令。
荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕，摄职从政。
存以甘棠，去而益咏。
乐殊贵贱，礼别尊卑。
上和下睦，夫唱归随。
外爱傅训，入奉母仪。
诸姑伯叔，犹子比儿。
孔怀兄弟，同气连枝。
交友投分，切磨箴规。
仁慈隐恻，造次弗离。
节义廉退，颠沛匪亏。
性静情逸，心动神疲。
守真志满，逐物意移。
坚持雅操，好爵自縻。
都邑华夏，东西二京。
背邙面洛，浮渭据泾。
宫殿盘郁，楼观飞惊。
图写禽兽，画采仙灵。
舍傍启，甲帐对楹。
肆筵设席，鼓瑟吹笙。
升阶纳陛，弁转疑星。
右通广内，左达承明。
既集坟典，亦聚群英。
杜稿钟隶，漆书壁经。
府罗将相，路侠槐卿。
户封八县，家给千兵。
高冠陪辇，驱毂振缨。
世禄侈富，车驾肥轻。
策功茂实，勒碑刻铭。
磐溪伊尹，佐时阿衡。
奄宅曲阜，微旦敦营。
桓公匡合，济弱扶倾。
绮回汉惠，说感武丁。
俊义密勿，多士寔宁。
晋楚更霸，赵魏困横。
假途灭虢，践土会盟。
何遵约法，韩弊烦刑。
起翦颇牧，用军最精。
宣威沙漠，驰誉丹青。
九州禹迹，百郡秦并。
岳宗泰岱，禅主云亭。
雁门紫塞，鸡田赤城。
昆池碣石，钜野洞庭。
旷远繇邈，岩岫杳冥。
千字文(带拼音、注释)
天地玄黄(tiān dì xuán huáng)，宇宙洪荒(yǔ zhòu hóng huāng)。
日月盈昃(rì yuè yíng zè)，辰宿列张(chén xiù liè zhāng)。
寒来暑往(hán lái shǔ wǎng)，秋收冬藏(qiū shōu dōng cáng)。
闰馀成岁(rùn yú chéng suì)，律吕调阳(lǜ lǚ tiáo yáng)。
云腾致雨(yún téng zhì yǔ)，露结为霜(lù jié wéi shuāng)。
金生丽水(jīn shēng lí shuǐ)，玉出昆冈(yù chū kūn gāng)。
剑号巨阙(jiàn hào jù què)，珠称夜光(zhū chēng yè guāng)。
果珍李柰(guǒ zhēn lǐ nài)，菜重芥姜(cài zhòng jiè jiāng)。
海咸河淡(hǎi xián hé dàn)，鳞潜羽翔(lín qián yǔ xiáng)。
龙师火帝(lóng shī huǒ dì)，鸟官人皇(niǎo guān rén huáng)。
始制文字(shǐzhì wén zì )，乃服衣裳(nǎi fú yī shāng)。
推位让国(tuī wèi ràng guó)，有虞陶唐(yǒu yú táo táng)。
千字文原文及教案
千字文原文及教案第一篇：千字文原文及教案传统文化之《千字文》中的“知过必改，得能莫忘”，这个语句使我在学习上得到了很深的启示。
下面是关于千字文原文及教案的内容，欢迎阅读！国学经典千字文教案教学目标：1.学生初步背诵《千字文》13，14，15，16段;2.教育学生珍惜时间，让学生明白“寸阴是竞”的道理。
教学准备：国学经典诵读本《千字文》，小印章教学重点：背诵本节所学内容教学难点：学生初步理解所学内容教学过程：1.介绍今天的奖励图标，以激起学生的好胜热情;2.复习《千字文》9，10，11，12段;3.教师伴乐有感情的范读所学内容两遍;4.教师伴乐领读，学生跟读初步熟悉所学内容;5.让学生认真朗诵所学内容，并找出多音字，教师进行讲解让学生认识;6.提出“寸阴是竞”，让学生自行感悟并议论，最后教师进行讲解，并列举一些关于珍惜时间的词句;7.分组朗诵，学生自由背诵;8.游戏“双簧”，使学生对所学内容的掌握更加牢固;总结：奖励，盖印章，给学生布置家庭作业。
附：千字文【作者】周兴嗣【朝代】南北朝天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。
坐朝问道，垂拱平章。
爱育黎首，臣伏戎羌。
遐迩一体，率宾归王。
鸣凤在竹，白驹食场。
化被草木，赖及万方。
盖此身发，四大五常。
恭惟鞠养，岂敢毁伤。
女慕贞洁，男效才良。
知过必改，得能莫忘。
罔谈彼短，靡恃己长。
信使可覆，器欲难量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。
景行维贤，克念作圣。
德建名立，形端表正。
空谷传声，虚堂习听。
祸因恶积，福缘善庆。
尺璧非宝，寸阴是竞。
资父事君，曰严与敬。
孝当竭力，忠则尽命。
临深履薄，夙兴温凊。
似兰斯馨，如松之盛。
川流不息，渊澄取映。
容止若思，言辞安定。
笃初诚美，慎终宜令。
千字文全文带拼音注释
天地玄黄(tiān dìxuán huáng)，宇宙洪荒(yǔzhòu hóng huāng)。
日月盈昃(rìyuèyíng zè)，辰宿列张(chén xiùlièzhāng)。
寒来暑往(hán lái shǔwǎng)，秋收冬藏(qiūshōu dōng cáng)。
闰馀成岁(rùn yúchéng suì)，律吕调阳(lǜlǚtiáo yáng)。
云腾致雨(yún téng zhìyǔ)，露结为霜(lùjiéwéi shuāng)。
金生丽水(jīn shēng líshuǐ)，玉出昆冈(yùchūkūn gāng)。
剑号巨阙(jiàn hào jùquè)，珠称夜光(zhūchēng yèguāng)。
果珍李柰(guǒzhēn lǐnài)，菜重芥姜(cài zhòng jièjiāng)。
海咸河淡(hǎi xián hédàn)，鳞潜羽翔(lín qián yǔxiáng)。
龙师火帝(lóng shīhuǒdì)，鸟官人皇(niǎo guān rén huáng)。
始制文字(shǐzhìwén zì)，乃服衣裳(nǎi fúyīshāng)。
推位让国(tuīwèi ràng guó)，有虞陶唐(yǒu yútáo táng)。
《千字文》全文(带拼音)
《千字文》全文(带拼音)tiān dìxuán huáng yǔzhòu hóng huāng天地玄黄，宇宙洪荒。
rìyuèyíng zèchén xiǔlièzhāng日月盈昃，辰宿列张。
hán lái shǔwǎng qiūshōu dōng cáng寒来暑往，秋收冬藏。
rùn yúchéng suìlǜlǚtáo yáng闰余成岁，律吕调阳。
yún téng zhìyǔlùjiéwéi shuāng云腾致雨，露结为霜。
jīn shēng lìshuǐyùchūkūn gāng金生丽水，玉出昆冈。
jiàn hào jùquèzhūchēng yèguāng剑号巨阙，珠称夜光。
guǒzhēn lǐnài cài zhòng jièjiāng果珍李柰，菜重芥姜。
hǎi xián hédàn lín qián yǔxiáng海咸河淡，鳞潜羽翔。
lóng shīhuǒdìniǎo guān rén huáng龙师火帝，鸟官人皇。
shǐzhìwén zìnǎi fúyīshāng始制文字，乃服衣裳。
tuīwèi ràng guóyǒu yútáo táng推位让国，有虞陶唐。
diào mín fázuìzhōu fāyīn tāng吊民伐罪，周发殷汤。
《千字文 》课堂教学规划
资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。
孝顺父母应当竭尽全力。
11
容止若思，言辞安定。笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。
用心去做一件事，那么一定成功。事业的显耀发达，决定于他的根基，有此根基，发展就没有止境。
12
学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。
15
都邑华夏，东西二京。背邙面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。图写禽兽，画彩仙灵。
了解古代都城、宫殿的常识，增加学生的文化常识积累,培养学生对民族和文化的自豪感。
16
丙舍旁启，甲帐对楹。肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。
渗透做人的道理与礼数，不要一味追求时尚、贪图享乐，重视行为习惯的养成。
17
人与人之间要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
13
外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。
听教诲，尊长辈，兄弟之间要相互关爱，彼此气息相通，结交良朋益友。
14
仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。坚持雅操，好爵自縻。
仁慈、节、义、廉、性静、守真、坚持雅操
5
爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。
鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。
靠实力形成威慑力量，令他人不得不服，也无可厚非。
6
盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。
女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。
人的身体发肤，是由地水火风四大物质构成的；只有谨慎小心地爱护它，怎么能轻易地毁伤呢？知道了自己的过错就一定要改正，自己有能力做到的就一定不要放弃。
儿童《千字文》教学课件
磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营 桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁 俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横 假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精 宣威沙漠 驰誉丹青 九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭 雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 巨野洞庭 旷远绵邈 岩岫杳冥 治本于农 务资稼穑 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟 孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即 两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥 欣奏累遣 戚谢欢招 渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋
儿童《千字文》课件
《千字文》全文
天地玄黄 闰馀成岁 剑号巨阙 龙师火帝 吊民伐罪 遐迩一体 盖此身发 知过必改 墨悲丝染 空谷传声 资父事君 似兰斯馨
宇宙洪荒 律吕调阳 珠称夜光 鸟官人皇 周发殷汤 率宾归王 四大五常 得能莫忘 诗赞羔羊 虚堂习听 曰严与敬 如松之盛
日月盈昃 云腾致雨 果珍李柰 始制文字 坐朝问道 鸣凤在竹 恭惟鞠养 罔谈彼短 景行维贤 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 属耳垣墙 具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠 亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房 纨扇圆絜 银烛炜煌 昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康 嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉 驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡 布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓 释纷利俗 竝皆佳妙 毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照 指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺
辰宿列张 露结为霜 菜重芥姜 乃服衣裳 垂拱平章 白驹食场 岂敢毁伤 靡恃己长 克念作圣 福缘善庆 忠则尽命 渊澄取映
《千字文》原文及翻译
《千字文》原文及翻译千字文基本简介篇一李倬《尚书故实》记载梁武帝命大臣殷铁石模次王羲之书碣碑石的字迹，又要求拓出互不重复的一千个字，以赐八王。
殷铁石拓出后，此千余字互不联属，梁武帝又命令周兴嗣将这一千字编成有意义的句子，“卿有才思，为我韵之。
”。
周兴嗣竟一夜编成。
千字文是由“天地玄黄”到“焉哉乎也”，总共250个隔句押韵的四字短句构成，内容包含天文、地理、政治、经济、社会、历史、伦理，整篇文章一字都不重复。
宋朝侍其良器曾作《续千字文》。
明朝徐青藤曾作《集千字文》。
清朝吴省兰题有《恭庆皇上七旬万寿千字文》。
太平天国亦有《御制千字诏》等，其《千字文》内容不同，但都以《千字文》为名。
千字文篇二【作者】周兴嗣【朝代】南北朝天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。
坐朝问道，垂拱平章。
爱育黎首，臣伏戎羌。
遐迩一体，率宾归王。
鸣凤在竹，白驹食场。
化被草木，赖及万方。
盖此身发，四大五常。
恭惟鞠养，岂敢毁伤。
女慕贞洁，男效才良。
知过必改，得能莫忘。
罔谈彼短，靡恃己长。
信使可覆，器欲难量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。
景行维贤，克念作圣。
德建名立，形端表正。
空谷传声，虚堂习听。
祸因恶积，福缘善庆。
尺璧非宝，寸阴是竞。
资父事君，曰严与敬。
孝当竭力，忠则尽命。
临深履薄，夙兴温凊。
似兰斯馨，如松之盛。
川流不息，渊澄取映。
容止若思，言辞安定。
笃初诚美，慎终宜令。
荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕，摄职从政。
存以甘棠，去而益咏。
乐殊贵贱，礼别尊卑。
上和下睦，夫唱妇随。
外受傅训，入奉母仪。
诸姑伯叔，犹子比儿。
孔怀兄弟，同气连枝。
交友投分，切磨箴规。
仁慈隐恻，造次弗离。
节义廉退，颠沛匪亏。
性静情逸，心动神疲。
守真志满，逐物意移。
千字文教学内容与案例分析
第三十八课 布射辽丸，嵇琴阮啸。 恬笔伦纸，钧巧任钓。 释纷利俗，并皆佳妙。 毛施淑姿，工颦妍笑。 第三十九课 年矢每催，曦晖朗曜。 璇玑悬斡，晦魄环照。 指薪修祜，永绥吉劭。 矩步引领，俯仰廊庙。 束带矜庄，徘徊瞻眺。 第四十课 孤陋寡闻，愚蒙等诮。 谓语助者，焉哉乎也。
第八部分：这一段编者只用了百十来字，却写了春华秋实，落叶飘零；天外鲲鹏展翅，地上庭院深深；堂内高朋满座，堂后女织正忙；一日三餐，不求过饱；竹席卧榻，明烛闪亮；徜徉书市，陶醉其乐；言语谨慎，应答周详；还有宗族传序，祭祀礼仪；辑贼捕盗，严苛法纪。 《千字文》第八部分讲个人情怀，认为一个人无论穷达，都要能够潇洒自如，学会与自然相处。这样俯仰宇宙，进退洒脱，情怀飘逸，心性安闲，无处不平和，无时不自在。
第七部分：（第二十八课至三十一课）本段先讲稼穑耕耘，供粮纳税；又谈孟子中庸，史鱼直谏。教导蒙童为人处世应处处谦恭，时时自省，要像汉宣帝时担任太子老师的疏广叔侄那样，勇于功成身退，在田园耕樵，古人典籍中，寻求悠然快乐。
第八部分（三十二课至三十七课）
第三十二课 渠荷的历，园莽抽条。 枇杷晚翠，梧桐早凋。 陈根委翳，落叶飘摇。 游鹍独运，凌摩绛霄。 第三十三课 耽读玩市，寓目囊箱。 易輶攸畏，属耳垣墙。 第三十四课 具膳餐饭，适口充肠。 饱饫烹宰，饥厌糟糠。 亲戚故旧，老少异粮。 妾御绩纺，侍巾帷房。
第三部分：这一段主要阐述伦理纲常之道。 此段从“身体发肤来自父母，不能随便毁伤，此乃孝道之端”这样简单浅近，易于孩童理解的道理出发，谈到男女必须注意培养的品德操守。 其中一再强调如诚信、谦虚、珍惜光阴、见贤思齐、兄弟相亲相敬、朋友切磋研习、坚持高雅情操、不被物欲所累等美德情操，至今都有积极的教育意义。《千字文》这部分注重讲自我修养，是对儒家修身齐家治国平天下的系统论述。 “容止若思” “坚持雅操” “上下和睦” “夫唱妇随” “犹子比尔” “孔怀兄弟”、“交友投分” “仁慈恻隐”、“节义廉退”
《千字文》课程教学设计计划(19-36课时)
晋楚更霸，赵魏困横。假途灭虢，践土会盟。
何遵约法，韩弊烦刑。
城中街道中心小学
江彩霞
22
起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。
九州禹迹，百郡秦并。
城中街道中心小学
蓝燕玲
23
岳宗泰岱，禅主云亭。雁门紫塞，鸡田赤诚。
昆池碣石，钜野洞庭。旷远绵邈，岩岫杳冥。
城中街道中心小学
林桂连
24
治本于农，务兹稼穑。俶载南亩，我艺黍稷。
税熟贡新，劝赏黜陟。
城中街道中心小学
曾洁玲
25
孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。
聆音察理，鉴貌辨色。
仲泰小学
26
贻厥嘉猷，勉其祗植。省躬讥诫，宠增抗极。
殆辱近耻，林皋幸即。
仲泰小学
27
两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。
求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。
仲泰小学
28
渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。
孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉乎也。
罗源学校
笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。
下布学校
33
驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。
下布学校
34
布射僚丸，嵇琴阮箫。恬笔伦纸，钧巧任钓。
释纷利俗，并皆佳妙。
罗源学校
35
毛施淑姿，工颦妍笑。年矢每催，曦晖朗曜。
璇玑悬斡，晦魄环照。指薪修祜，永绥吉劭。
罗源学校
36
矩步引领，俯仰廊庙。束带矜庄，徘徊瞻眺。
《千字文》课程教学设计计划（19-36课时）
课时
教学内容
负责学校
负责教师
19
户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。
千字文教案
《千字文》教案千字文》是我国最优秀的一篇训蒙教材，用一千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基段的最高水平。
《千字文》通篇首尾连贯，音韵谐美，读起来朗朗上口，既是一篇四言长诗，古文大家王世贞称其为"绝妙文章"，清代褚人获称赞其"局于有限之字而能条理贯穿，毫无舛丝"。
教学目标1、能熟读成诵，从而正确认读汉字。
2、运用多种方法诵读，训练学生朗读古文的韵律感，从而达到熟读成诵。
3、读懂文意，培养学生学习古文的基本方法。
4、在反复诵读中体会文意，从而熏陶学生热爱传统文化的情感。
课时：6课时第一课时教学目标：了解有关《千字文》的一些信息一．作品内容简介：《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》，南朝梁(502年─549年)周兴嗣所作的一首长韵文。
它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。
据说员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，是为中国历史上第一篇《千字文》。
文中1000字本来不得有所重复，但周兴嗣在编纂文章时，却重复了一个“洁”字（洁、絜为同义异体字）。
因此，此篇《千字文》实际只运用了999字。
继周兴嗣版千字文之后，还相继出现了《续千字文》、《叙古千字文》、《新千字文》等不同版本的千字文。
千字文是用来教授儿童基本汉字之重要啓蒙读物，和《三字经》、《百家姓》合称“三百千”。
《千字文》是中国早期的蒙学课本，相传为南朝人周兴嗣所作。
它是四言长文，句句押韵，文笔优美，辞藻华丽，朗朗上口，涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。
《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品，它不仅是启蒙和教育儿童的最佳读物，更是一部生动优秀的小百科。
二：作者简介周兴嗣(?——521)，字思纂，郡望陈郡项(今河南沈丘)，世居姑敦(今安徽当涂)，西汉太子太傅周堪之后。
周兴嗣先人于西晋永嘉南渡时迁徙到江南姑孰(今安徽当涂)。
曾祖父周凝，曾任西晋征西府参军、宜都太守。
钟繇千字文原文及译文
钟繇千字文原文及译文钟繇千字文原文如下：天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰馀成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。
坐朝问道，垂拱平章。
爱育黎首，臣伏戎羌。
遐迩一体，率宾归王。
鸣凤在竹，白驹食场。
化被草木，赖及万方。
盖此身发，四大五常。
恭惟鞠养，岂敢毁伤。
女慕贞絜，男效才良。
知过必改，得能莫忘。
罔谈彼短，靡恃己长。
信使可覆，器欲难量。
墨悲丝染，诗讃羔羊。
景行维贤，克念作圣。
德建名立，形端表正。
空谷传声，虚堂习听。
祸因恶积，福缘善庆。
尺璧非宝，寸阴是竞。
资父事君，曰严与敬。
孝当竭力，忠则尽命。
临深履薄，夙兴温凊。
似兰斯馨，如松之盛。
川流不息，渊澄取映。
容止若思，言辞安定。
笃初诚美，慎终宜令。
荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕，摄职从政。
存以甘棠，去而益咏。
乐殊贵贱，礼别尊卑。
上和下睦，夫唱妇随。
外受傅训，入奉母仪。
诸姑伯叔，犹子比儿。
孔怀兄弟，同气连枝。
交友投分，切磨箴规。
仁慈隐恻，造次弗离。
节义廉退，颠沛匪亏。
性静情逸，心动神疲。
守真志满，逐物意移。
坚持雅操，好爵自縻。
都邑华夏，东西二京。
背邙面洛，浮渭据泾。
宫殿盘郁，楼观飞惊。
图写禽兽，画彩仙灵。
丙舍垣墙，鳞次栋梁。
庖丁解牛，行丝求犁。
访傅鲁隅，具康伯仲。
拔剑四顾，弥牙吴钩。
王良鸡犬，立在农郊。
曲沃肆功，庐隐徵庙。
具膳餐饭，适口充肠。
饱饫烹宰，饥厌糟糠。
亲戚故旧，老少异粮。
妾御绩纺，侍巾帷房。
纨扇圆洁，银烛炜煌。
昼眠夕寐，蓝笋象床。
弦歌酒宴，接杯举觞。
矫手顿足，悦豫且康。
嫡后嗣续，祭祀烝尝。
稽颡再拜，悚惧恐惶。
笺牒简要，顾答审详。
骸垢想浴，执热愿凉。
驴骡犊特，骇跃超骧。
诛斩贼盗，捕获叛亡。
布射辽丸，嵇琴阮啸。
恬笔伦纸，钧巧任钓。
释纷利俗，竝皆佳妙。
毛施淑姿，工颦妍笑。
年矢每催，曦晖朗耀。
《千字文》全文解析【典藏】
《千字文》全文解析【典藏】千字文南朝梁武帝时期（502 —549 年），员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，是为《千字文》。
文中1000字本来不得有所重复，但周兴嗣在编纂文章时，却重复了一个“洁”字（洁、絜为同义异体字）。
因此，《千字文》实际只运用了999字。
除周兴嗣版《千字文》之外，另有《续千字文》（侍其玮著）、《叙古千字文》（胡寅著）、《新千字文》（高占祥、赵缺著）等不同版本的《千字文》。
其中，“高、赵版《新千字文》”被认为是超越“周版《千字文》”的真正经典之作。
《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。
它那优美的文笔，华丽的辞藻，是其他任何一部童蒙读物都无法望其项背的。
《千字文》以儒学理论为纲、穿插诸多常识，用四字韵语写出，很适于儿童诵读，后来就成了中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。
宋明以后直至清末，《千字文》与《三字经》、《百家姓》一起，构成了我国人民最基础的“三、百、千”启蒙读物。
旧有打油诗云：“学童三五并排坐，天地玄黄喊一年”，此之谓也！不仅汉民族用作儿童启蒙教材，一些兄弟民族也使用，甚至传到了日本。
同时，《千字文》在中国文化史上也有独特地位，是历代各流派书法家进行书法创作的重要载体。
隋唐以后，凡著名书法家均有不同书体的《千字文》作品传公元六世纪初，南朝梁武帝时期在建业（今南京）刻印问世的《千字文》被公认为世界使用时间最长、影响最大的儿童启蒙识字课本，比唐代出现的《百家姓》和宋代编写的《三字经》还早。
《千字文》可以说是千余年来最畅销、读者最广泛的读物之一。
明清以后，《三字经》、《百家姓》、《千字文》是几乎家诵人习的所谓“三百千”。
过去有打油诗讲私塾：“学童三五并排坐，'天地玄黄’喊一年”，正是真实写照。
《千字文》乃四言长诗，首尾连贯，音韵谐美。
以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头，“谓悟助者，焉哉手也”结尾。
全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，前后贯通，内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。
《千字文》全册教案
《千字文》教案一、简介根据史书记载，《千字文》是南朝梁武帝在位时期（502 -549 年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣。
《梁史》中说：“上以王羲之书千字，使兴嗣韵为文。
奏之，称善，加赐金帛。
”唐代的《尚书故实》对此事做了进一步的叙述，该书说：梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸。
然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，让他编成有内容的韵文。
周兴嗣用了一夜时间将其编完，累得须发皆白。
这件事在唐宋两代多有记载，如《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录，其内容与《尚书故实》基本相同。
《千字文》每4 字一句，共250 句，一千个字。
其中有一重复的字，即“洁”字，此字在文中出现两次：“女慕贞洁”、“纨扇圆洁”，一些古人曾试图加以修改，如宋人吴枋、明人郎瑛等。
《千字文》通篇用韵，朗朗上口，其用韵数字是7 个。
《千字文》行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，内容丰富。
千字文》在内容上熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗炼，这些长处是此前读物所缺少的。
由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部份，他们称之为四章。
从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部份；从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自靡”为第二部份；自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“严岫杳冥”为第三部份；自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部份。
最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义，将其单列出来。
《千字文》第一部分从天地开辟讲起。
有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。
在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。
跋张长史千字文 原文及翻译
跋张长史千字文原文及翻译【原文】天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
日出日落，月圆月缺，星辰分布在无边的太空中。
【原文】寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
【译文】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。
积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
【原文】云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
【译文】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。
黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山。
【原文】剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
【译文】最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
水果中的珍品是李和奈，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
【原文】海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
【译文】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝王官员。
【原文】始制文字，乃服衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
【译文】苍颉创制了文字，嫘祖制作了衣裳。
主动把君位禅让给功臣贤人，是尧和舜。
【原文】吊民伐罪，周发殷汤。
坐朝问道，垂拱平章。
【译文】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。
贤明的君主端坐朝廷，向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。
【原文】爱育黎首，臣伏戎羌。
遐迩一体，率宾归王。
【译文】他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人都来归附。
普天之下都统一成了一个整体，四方诸侯率领子民，归顺于他的统治。
【原文】鸣凤在竹，白驹食场。
化被草木，赖及万方【译文】凤凰在竹林中欢乐地鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。
圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。
【原文】盖此身发，四大五常。
恭惟鞠养，岂敢毁伤。
【译文】人的身体发肤分属于地、水、风、火这“四大”，一言一动都要符合仁、义、礼、智、信这“五常”。
诚敬地想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。
年矢每催曦晖朗曜的意思
年矢每催，曦晖朗曜：意思是岁月流逝,每每地催人向老，只有太阳的光辉永远明朗地照耀在空中。
这句话出自我国传统启蒙教材《千字文》。
注释：矢sh ǐ：箭。
曦x ī、晖hu ī：皆为日光，曦为晨光；晖是阳光外面的那层光晕。
朗l ǎng ：明朗。
曜y ào ：日光、照耀。
《千字文》全文如下：天ti ān 地d ì玄xu án 黄hu án ɡ，宇y ǔ宙zh òu 洪h ón ɡ荒hu ān ɡ。
日r ì月yu è盈y ín ɡ昃z è，辰ch én 宿s ù列li è张zh ān ɡ。
寒h án 来l ái 暑sh ǔ往w ǎn ɡ，秋qi ū收sh ōu 冬d ōn ɡ藏c án ɡ。
闰r ùn 余y ú成ch én ɡ岁su ì，律l ǜ吕l ǚ调di ào 阳y án ɡ。
云y ún 腾t én ɡ致zh ì雨y ǔ，露l ù结ji é为w éi 霜shu ān ɡ。
金j īn 生sh ēn ɡ丽l ì水shu ǐ，玉y ù出ch ū昆k ūn 冈ɡān ɡ。
剑ji àn 号h ào 巨j ù阙qu è，珠zh ū称ch ēn ɡ夜y è光ɡu ān ɡ。
果ɡu ǒ珍zh ēn 李l ǐ柰n ài ，菜c ài 重zh òn ɡ芥ji è姜ji ān ɡ。
海h ǎi 咸xi án 河h é淡d àn ，鳞l ín 潜qi án 羽y ǔ翔xi án ɡ。
千字文原文和翻译
之阳早格格创做《千字文》，昔人多简称其为《千文》，它正在“三、百、千”中虽排正在末尾，但是其成书籍时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知讲成书籍时间战做家的一部书籍.《千字文》既是一部特出的童受读物，也是中原特出保守文化的一个组成部分，正在中原古代的童受读物中，它是一篇启上开下的做品.它那柔好的文笔，华丽的辞藻，是其余所有一部童受读物皆无法视其项背的.千字文阐明天天玄黄宇宙洪荒：彼苍是黑色的，大天是黄色的；茫茫宇宙广大无边.日月盈昃辰宿列弛：太阳有正有斜，月明有缺有圆；星辰充谦正在无边的太空中.热去热往秋支冬躲：热热循环变更，去了又去，去了又去；秋季里闲着支割，冬天里闲着储躲.闰余成岁律吕调阳：散集数年的闰余并成一个月，搁正在闰年里；昔人用六律六吕去安排阳阳.云腾致雨露结为霜：云气降到天空，逢热便产死雨；露火碰上热夜，很快凝结为霜.金死丽火玉出昆冈：金子死于金沙江底，玉石出自昆仑山岗.剑号巨阙珠称夜光：最有名的宝剑喊“巨阙”，最贵重的明珠喊“夜光”.果珍李柰菜重芥姜：果子中最宝贵的是李战柰，蔬菜中最瞅重的是芥战姜.海咸河浓鳞潜羽翔：海火咸，河火浓；鱼女正在火中潜游，鸟女正在空中飞翔.龙师火帝鸟官人皇：龙师、火帝、鸟官、人皇：那皆是上古时代的帝皇官员.初制笔朱乃服衣裳：有了仓颉，开初创制了笔朱，有了嫘祖，人们才脱起了遮身盖体的衣裳.推位让国有虞陶唐：唐尧、虞舜英明无公，主动把君位禅让给功臣贤人.吊民伐功周收殷汤：抚慰百姓，讨伐暴君，有周武王姬收战商君成汤.坐往问讲垂拱仄章：贤君身坐往廷，探讨治国之讲，垂衣拱脚，战大臣共商国事.爱育黎尾臣伏戎羌：他们爱抚、体恤老百姓，四圆各族人皆归附背往.遐遐一体率宾归王：近近近近皆统一正在所有，齐皆心苦情伸服贤君.鸣凤正在竹黑驹食场：凤凰正在竹林中欢鸣，黑马正在草场上寻食，国泰民安，到处凶祥.化被草木好及万圆：贤君的教养覆盖大自然的一草一木，膏泽广大天下百姓.盖此身收四大五常：人的身体收肤分属于“四大”，一止一动皆要切合“五常”.恭惟鞠养岂敢毁伤：恭受女母亲死养敬服，没有成有一丝一毫的毁坏益伤.女慕贞净男效才良：女子要思慕那些为人称讲的贞妇净女，男子要效法有德有才的贤人.知过必改得能莫记：知讲自己有缺点，一定要改正；切合自己搞的事，没有要搁弃.罔道彼短靡恃己少：没有要去道论他人的弊端，也没有要依仗自己有少处便没有思进步.疑使可复器欲易量：诚真的话要能接受时间的磨练；器度要大，让人易以估量.朱悲丝染诗赞羔羊：朱子为黑丝染色没有褪而哀号，「诗经」中果此有「羔羊」篇传扬.景止维贤克念做圣：下尚的品止只可正在贤人何处瞅到；要克制公欲，齐力仿效圣人.德建名坐形端表正：养成了好的公德，便会有好的名声；便像形骸端庄，仪容也随之肃穆一般.空谷传声真堂习听：空旷的山谷中呼唤声传得很近，宽敞的厅堂里道话声非常浑晰.祸果恶积祸缘擅庆：祸害是果为多次做恶散集而成，幸运是由于常年止擅得到的夸奖.尺璧非宝寸阳是竞：一尺少的璧玉算没有上贵重，一寸短的光阳却值得去争与.资女事君曰宽与敬：扶养女亲，待奉国君，要搞到宽肃、审慎、敬重.孝当勉力忠则尽命：对于女母孝，要经心勉力；对于国君忠，要没有吝献出死命.临深履薄夙兴温凊：要“如临深渊，小心翼翼”那样留神审慎；要早起早睡，让女母冬温夏凉.似兰斯馨如紧之衰：能那样去搞，品止便共兰花一般芳香，共青紧一般茂衰.川流没有息渊澄与映：还能延及后代，像大河川流没有息；做用世人，像碧潭浑澄照人.容止若思止辞安靖：仪态举止要庄宽，瞅上去若有所思；止语道话要稳健，隐得从容重静.笃初诚好慎末宜令：无论建身、供教、重视开头固然没有错，宽肃去搞，有好的截止更为要害.枯业所基籍甚无竟：有德能孝是职业隐耀的前提，那样的人声毁衰大，传扬没有已.教劣登仕摄职从政：教习出色并有余力，便可走上仕讲〈仕进〉，担当一定的职务，介进国家的政事.存以苦棠去而益咏：召公活着时曾正在苦棠树下理政，他过世后老百姓对于他越收吊唁歌颂.乐殊贵贱礼别尊亢：采用乐直要根据人的身份贵贱有所分歧；采与礼节要依照人的职位下矮有所辨别.上战下睦妇唱妇随：少辈战小辈要战睦相处，妇妇要一唱一随，协做战谐.中受傅训进奉母仪：正在表里要听从师少的熏陶，正在家里要按照母亲的典型.诸姑伯叔犹子比女：对于待姑姑、伯伯、叔叔等少辈，要像是他们的亲死子女一般.孔怀兄弟共气连枝：兄弟之间要非常相爱，果为共受女母血气，犹如树枝贯串.接友投分切磨箴规：结接伙伴要意相投，教习上切磋琢磨，品止上互相告勉.仁慈隐恻制次弗离：仁义、慈爱，对于人的怜悯之心，正在最匆匆、危慢的情况下也没有克没有及拋离.节义廉退颠沛匪盈：气节、正义、廉净、谦让的好德，正在最贫困失意的时间也没有成盈缺.性静情劳心动神疲：品性重静浓泊，情绪便安适自正在；内心暴躁好动，细神便疲劳困倦.守真志谦逐物意移：脆持杂净的天性，便会感触谦脚；探供物欲享受，天性便会变化改变.脆持雅操好爵自縻：脆持下尚铁情操，好的职位自然会为您所有.皆邑中原物品二京：古代的皆乡华好壮瞅，有东京洛阳战西京少安.背邙里洛浮渭据泾：东京洛阳背靠北邙山，北临洛火；西京少安左跨渭河，左依泾火.宫殿盘郁楼瞅飞惊：宫殿盘旋直合，重重迭迭；楼阁下耸如飞，触目惊心.图写禽兽画彩仙灵：宫殿上画着百般飞禽走兽，描绘出五彩的天仙神灵.丙舍傍开甲帐对于楹：正殿二边的配殿从正里开开，豪华的账幕对于着下下的楹柱.肆筵设席鼓瑟吹笙：宫殿中大晃宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞降仄的情形.降阶纳陛弁转疑星：登上台阶加进殿堂的文武百官，帽子团团转，像谦天的星星.左通广内左达启明：左里通背用以躲书籍的广内殿，左里到达往臣戚息的启明殿.既集坟典亦散群英：那里支躲了很多的文籍名著，也集着成群的文武英才.杜稿钟隶漆书籍壁经：书籍殿中有杜度的草书籍、钟繇的录书籍，另有漆写的古籍战孔壁中的典范.府罗将相路侠槐卿：宫延内将念依次排成二列，宫廷中大妇公卿夹讲站坐.户启八县家给千兵：他们每户有八县之广的启天，配备成千以上的士兵.下冠伴辇驱毂振缨：他们戴着下下的官帽，伴着皇帝出游，驾着车马，帽戴飘舞着，好没有威风.世禄侈富车驾肥沉：他们的后代世代收受俸禄，俭侈豪富，出门时沉车肥马，愁眉苦脸.策功茂真勒碑刻铭：往廷还详尽真真天纪录他们的功德，刻正在碑石下贵传后世.磻溪伊尹佐时阿衡：周武王磻溪逢吕尚，尊他为“太公视”；伊尹帮手时政，商汤王启他为“阿衡”.奄宅直阜微旦孰营：周成王占收了古奄国直阜一戴大天，要没有是周公旦辅政哪里能成？桓公匡合济强扶倾：齐桓公九次会合诸侯，收兵援帮势单力薄战里临危亡的诸侯小国.绮回汉惠道感武丁：汉惠帝搞太子时靠绮里季才幸免兴黜，商君武丁感梦而得贤相传道.俊乂稀勿多士寔宁：能人治政勤奋齐力，齐靠许多那样的贤士，国家才茂盛安靖.晋楚更霸赵魏困横：晋、楚二国正在齐之后称霸，赵、魏二国果连横而受困于秦.假途灭虢践土会盟：晋献公背虞国借路去消亡虢国；晋文公正在践土与诸侯会盟，推为盟主.何遵约法韩弊烦刑：萧何按照简约刑法的细神制订九律，韩非却受困于自己所主弛的宽酷刑法.起翦颇牧用军最细：秦将黑起、王翦，赵将廉颇、李牧，戴兵挨仗最为下明.宣威沙漠驰毁丹青：他们的声威近传到沙漠边天，好毁战画像所有流芳后代.九州禹迹百郡秦并：九州到处有留有大禹治火的脚迹，世界各郡正在秦并六国后归于统一.岳宗泰岱禅主云亭：五岳经纪们最尊崇东岳泰山，历代帝王皆正在云山战亭山主持禅礼.雁门紫塞鸡田赤乡：名闭有北疆雁门，要塞有万里少乡，驿站有边天鸡田，偶山有天台赤乡.昆池碣石巨家洞庭：赏池赴昆明滇池，瞅海临河北碣石，瞅泽去山东钜家，视湖上湖北洞庭.旷近绵邈岩岫杳冥：江河源近流少，湖海宽大无边.名山偶谷幽深偶丽，局里万千.治原于农务资稼穑：治国的根原正在死少农业，要齐力搞好支获支获那些农活.俶载北亩尔艺黍稷：一年的农活该开初搞起去了，尔种上小米，又种上下梁.税死贡新劝赏黜陟：支获季节，用刚刚死的新谷接纳税粮，官府应按农户的孝敬大小赋予赞好或者处奖.孟轲敦素史鱼秉直：孟轲妇子崇尚杂净，史官子鱼天性刚朴直.嫡几中庸劳谦谨敕：搞人要尽大概合乎中庸的尺度，勤奋、谦战、审慎，明黑规劝告诫自己.聆音察理鉴貌辨色：听他人道话，要留神审察是可合理；瞅他人里孔，要留神辨析他的表情.贻厥嘉猷勉其祗植：要给人家留住细确下明的忠告或者提议，勉励他人审慎留神底处世坐身.省躬讥诫辱删抗极：听到他人的挖苦告诫，要反省自己；备受恩辱没有要得意记形，对于抗权尊.殆辱近荣林皋幸即：知讲有伤害赤诚的事快要爆收，还没有如归隐山林为好.二疏睹机解组谁逼：疏广疏受预睹到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？索居闲处重默寂寥：离群独居，悠闲度日，整天没有必多费唇舌，浑静无为岂没有是好事.供古寻论集虑逍遥：念念昔人的话，翻翻昔人的书籍，消往日的忧虑，乐得逍遥惬意.欣奏乏遣戚开欢招：沉快的事凑到所有，劳累的事拾正在一边，与消没有尽的烦恼，得去无限的快乐.渠荷的历园莽抽条：池里的荷花开得光润陈素，园中的草木抽出条条老枝.枇杷早翠梧桐蚤凋：枇杷到了岁早仍旧葱翠欲滴，梧桐刚刚刚刚接秋便早早天凋开了.陈根委翳降叶飘摇：陈根老树枯倒伏，降叶正在秋风里四处飘荡.游鵾独运凌摩绛霄：热秋之中，鲲鹏独自下飞，直冲充谦彩霞的云霄.耽读玩市寓目囊箱：汉代王充正在街市上重迷留恋于读书籍，眼睛注视的皆是书籍袋战书籍箱.易輶攸畏属耳垣墙：道话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留神隔着墙壁有人正在揭耳偷听.具膳餐饭适心充肠：安插一日三餐的膳食，要切合诸位的心味，能让大家吃鼓.鼓饫烹宰饥厌糟糠:鼓的时间自然谦脚于大鱼大肉，饥的时间应当谦脚于细菜浓饭.亲戚故旧老少同粮：亲属、伙伴会里要衰情款待，老人、小孩的食物应战自己分歧.妾御绩纺侍巾帷房：小妾梅香要管制好家务，经心敬重天服待好仆人.纨扇圆絜银烛炜煌：绢制的团扇像谦月一般又黑又圆，银色的烛台上烛火灿烂.昼眠夕寐蓝笋象床：黑日小憩，早上便寝，有青篾编成的竹席战象牙雕屏的床榻.弦歌酒宴接杯举觞：奏着乐，唱着歌，晃酒开宴；接过酒杯，开怀痛饮.矫脚顿脚悦豫且康：情没有自禁天脚舞脚蹈，真是又快乐又安康.嫡后嗣绝祭祀烝尝：后代继启了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼没有克没有及疏记.稽颡再拜悚惧恐惶：跪着叩首，拜了又拜；礼仪要周齐敬重，心情要哀思虔诚.笺牒简要瞅问审详：给他人写疑要简明扼要，回问他人间题要留神周齐.骸垢念浴执热愿凉：身上有了污秽，便念洗澡，好比脚上拿着烫的物品便期视有风把它吹凉.驴骡犊特骇跃超骧：家里有了灾祸，连牲畜皆市受惊，狂蹦治跳，东奔西跑.诛斩贼匪捕获叛亡：对于抢劫、偷盗、反叛、遁亡的人要宽酷处奖，该抓的抓，该杀的杀.布射僚丸嵇琴阮啸：吕布擅少射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康擅于奏琴，阮籍能撮心少啸.恬笔伦纸钧巧任钓：受恬制出毛笔，蔡伦收明制纸，马钧巧制火车，任公子垂钓大鱼.释纷利雅竝皆好妙：他们的武艺有的解人纠葛，有的便当民寡，皆下明巧妙，为人称讲.毛施淑姿工颦妍笑：毛嫱、西施年少好貌，哪怕皱着眉头，也像好好的笑.年矢每催曦晖朗曜：可惜青秋易逝，岁月渐渐催人渐老，惟有太阳的灿烂永近朗照.璇玑悬斡晦魄环照：下悬的斗极随着四季变更转化，明晦的月光洒遍人间每个角降.指薪建祜永绥凶劭：止擅行善才搞像薪尽火传那样细神少存，后代安康齐靠您留住凶祥的忠告.矩步引收俯俯廊庙：如许心底坦然，圆不妨昂头迈步，草率往廷委以的重任.束戴矜庄徘徊瞻眺：如许无愧人死，尽不妨整束衣冠，庄宽从容天下瞻眺视.孤陋鳏闻笨受等诮：那些讲理孤陋鳏闻便没有会明黑，只可战笨味无知的人一般空活一世，让人讥笑.谓语帮者焉哉乎也：编完「千字文」黑收皆黑，末尾剩下“焉、哉、乎、也”那几个语气帮词汇.。
千字经
《千字文》原文天地玄黄(tiān dìxuán huáng)，宇宙洪荒(yǔzhîu hïng huāng)。
日月盈昃(rìyuâyíng zâ)，辰宿列张(chãn xiǔliâzhāng)。
寒来暑往(hánl ái shǔwǎng)，秋收冬藏(qiūshōu dōng cáng)。
闰余成岁(rùn yúchãng suì)，律吕调阳(lǜlǚtiáo yáng)。
云腾致雨(yún tãng zhìyǔ)，露结为霜(lùjiãwãishuāng)。
金生丽水(jīnshēnglìshuǐ)，玉出昆冈(yùchūkūngāng)。
剑号巨阙(jiànhàojùquâ)，珠称夜光(zhūchēngyâguāng)。
果珍李柰(guǒzhēnlǐnài)，菜重芥姜(càizhîngjiâjiāng)。
海咸河淡(hǎixiánhãdàn)，鳞潜羽翔(línqiányǔxiáng)。
龙师火帝(lïngshīhuǒdì)，鸟官人皇(niǎoguānrãnhuáng)。
始制文字(shǐzhìwãnzì)，乃服衣裳(nǎifúyīshāng)。
推位让国(tuīwâiràngguï)，有虞陶唐(yǒuyútáotáng)。
吊民伐罪(diàomínfázuì)，周发殷汤(zhōufāyīntāng)。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
一、教学内容
学习《千字文》
毛施淑姿，工颦妍笑。
年矢每催，曦晖朗曜。
璇玑悬斡，晦魄环照。
指薪修祜，永绥吉劭。
二、教学目的
1、通过讲解文本，让学生了解文本大意。
2、背诵文本，感悟文本。
三、教学过程
（1）谈话导入
我们上节课学了什么？小朋友还记得吗？
我们上节课讲了什么故事呢？（以盗制盗、辕门射戟、蔡侯纸）
（2）学习理解内容
1、老师带读经文两遍、自由读、指名读，齐读。
2、理解经典原文
①毛施淑姿，工颦妍笑。
毛：即毛嫱，传说中的美女
施：即西施，春秋时期越国的一位绝代佳人
淑：美好
工：善于
颦：皱眉
【译文】毛嫱和西施是古代有名的美女，不论忧虑皱眉或笑容满面都同样迷人。
“毛施”是指毛嫱、西施两个人，这二位是中国成名最早的春秋时期的美人。
最早赞美她们的是管子，《管子》书中说：“毛嫱西施，天下之美人也”。
庄子也赞叹“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞”。
可见沉鱼落雁说的就是这二位。
毛嫱、西施都是越国的美女，其中西施的名气最大，传说她曾帮助卧薪尝胆的越王勾践雪耻，灭了吴国。
以后西施与范蠡一起泛舟西子湖，双双归隐了。
这都是野史小说里的戏词，不可信。
实际上，西施是春秋时期人，至少与管子同时代，否则管子怎么能赞她是美人呢？但是勾践灭吴发生在战国中晚期，与管子时代差了280年。
淑是美、善的意思，女子名字中用淑字的很多。
姿是仪态、姿容。
淑姿是姿容娇美，从音容笑貌，到体态形质无一不美。
工是善于干某事，颦是皱眉头，妍是美丽，笑是笑靥。
“工颦妍笑”一句语出《庄子•齐物论》，庄子说：“西施病心而颦，人见而美之”。
【东施效颦】
春秋时期，越国有个绝色美女，名叫西施。
她长得非常漂亮，无论怎么打扮，一举一动都是那么迷人。
但是，西施有个心口痛的毛病，犯病的时候她总是用手捂着心口，紧皱着眉头。
但她这副病态在别人看来也是很妩媚、可爱的。
西施有个邻居叫东施，相貌十分丑陋。
她见西施的病态很美，于是就照葫芦画瓢地模仿起来。
然而人们见到她这种装模作样的样子，觉得东施更丑、更难看了，于是都纷纷嘲笑她。
可见，机械地模仿别人，往往会弄巧成拙，越学越糟。
②年矢每催，曦晖朗曜。
矢：箭
曦晖：日光
曜：明亮
【译文】年华像箭一样飞逝，频繁地催促时光流逝，太阳的光芒明亮普照。
“年矢每催”的意思，是岁月流逝，每每地催人向老。
矢是箭矢，所以有人将此句译为：“时间像飞逝的箭一样，一去不回头”。
这样解释不能说一点不对，但很不准确，将本来栩栩如生的一句话，弄得生气全无，一点文学上的美感也没有了。
另一解释：矢是漏矢，古代的计时工具用孔壶滴漏，现在故宫的后三宫里还陈设有此孔壶。
《汉书》记载：“孔壶为漏，浮箭为刻”，可见这里的矢为浮箭是没错的。
浮箭上有时间刻度，水滴一落，刻箭就上浮，所以叫做“每催”，频频催促，非常形象。
我们随文入观，闭目沉思，仿佛能听到水的滴答声，就像现代钟表的“嗒嗒”声一样。
“曦晖朗曜”的意思是，太阳的光辉永远明朗地照耀在空中。
曦、晖皆为日光，曦为晨光，早晨的阳光叫晨曦；晖是阳光外面的那层晕晕的光圈，朗是明朗，曜是照耀。
【董遇“三余”读书】
董遇，学季直，东汉人。
为人朴实敦厚，从小勤奋好学。
汉献帝兴平年间，关中地区一片兵荒马乱。
董遇和他的哥哥只能背井离乡，去投奔朋友。
找到歇脚的地方以后，董遇兄弟俩便上山打柴，再背到街上卖几个钱，借以维持生活。
尽管生活过得如此艰苦，但董遇仍然没有放弃学习。
每次出门打柴，他总是带着书本，稍有空闲就拿出来诵读。
他的哥哥常常讥笑他读书入迷，但董遇毫不在乎，依旧刻苦自学。
就这样，董遇一面靠自己的劳动维持生活，一面靠自学掌握了丰富的知识，并学有所成。
他精通《老子》一书，替它作了注；对《左传》也颇有研究，写成了《朱墨别异》。
当时一些读书人纷纷慕名而来，向他请教读书的诀窍。
他总是不肯回答，只是告诉人家说：“一定要先熟读，读它一百遍！”他的体会是：读书百遍，其义自见。
请教的人说：“您说的这些我也很赞成，但是苦就苦在没有时间读书。
”董遇就说：“应当好好利用‘三余’时间。
”人家很不解地问他：“‘三余’是什么意思？”董遇解释说：“冬天，是一年里的空余时间；晚上，是一天中的空余时间；阴雨天，也是空余时间。
这些就是‘三余’时间。
将这些时间利用好了，何愁不学有所成呢？”
董遇这个生长在战乱年代的穷苦人，就是因为善于利用时间，刻苦钻研，终于成了三国时期的著名学者。
③璇玑悬斡，晦魄环照。
璇玑：北斗七星的前四颗星，这里代指北斗七星
斡：运转
魄：月初出或将没时的微光
环照：全部照耀
【译文】斗转星移，夜晚的月亮微明，月光洒遍人间每个角落。
璇玑是北斗七星中的两颗星，北斗星是现代天文学所称的大熊星座，其中的第二颗为天璇星，第三颗为天玑星，此处用璇玑来代表北斗七星。
悬是悬挂、悬吊起来的意思。
斡是旋转、斡旋。
高悬的北斗七星不断地转动着斗柄，就是“璇玑悬斡”。
北斗七星的第一颗是天枢、第二颗是天璇，二者连线的五倍距离就是北极星所在的位置。
北斗七星的勺柄总是围绕着北极星转的，所谓“斗柄指东天下皆春，斗柄指南天下皆夏，斗柄指西天下皆秋，斗柄指北天下皆冬”。
北斗七星不停地转动，就代表了一年四季不断地推移交替。
晦魄是指月亮而说的，前一句“曦辉朗耀”说的是太阳的光芒，此处再以月亮的光辉与以相对应，修辞上叫做对仗。
前文已经讲过，阴历每个月的最后一天叫做晦，每个月的第一天叫朔。
阴历每月初始见的月光叫魄，也就是初三的新月。
环照就表示月亮由朔、望、晦完成一个回环，周而复始，没有穷尽。
④指薪修祜，永绥吉劭。
指薪：即脂薪，古时以烧脂烧薪来照明，这里指薪火相传
祜：福
绥：平安
【译文】脂膏有燃尽的时候，但火种却延续不断地传下去，修德积福，子孙也会传续下去。
永远平安，吉祥美好。
“指薪修祜”的用典，出自《庄子•养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
”指是脂字的通假，油脂燃烧的时间，比柴草要长得多，所以古代点油灯多用膏，也就是动物脂肪。
《楚辞•招魂》上说：“兰膏明烛”，兰膏是加了兰香炼的膏，燃烧起来有香味。
庄子说：烛薪的燃烧是有穷尽的，火却可以一直传下去没有穷尽。
譬喻人的肉体会死亡而人类的生命现象是延续无穷的。
祜是福德、福禄，修祜就是修福、积德。
人一生的福报之中，有福、有禄不一样。
福是你的享受和你享受的能力，禄是支持你享受的条件包括财富、妻子、儿女等。
有福的人不一定有禄，这样的人只能享清福；有禄的人未必有福，不会享福的暴发户有的是。
前一句“指薪修祜”，是针对自己这一代而言的，它是因；这一句“永绥吉劭”，是针对子孙后代而言的，是果。
有什么因，就有什么果；栽什么树，就开什么花，这是宇宙间的基本定律，谁也改变不了。
如果自己能够利用有生之年，修德积福，子孙万代都会在你这棵大树下“永绥吉劭”。
【结草衔环】
春秋时，晋国大夫魏颗的父亲魏武子病危时，让魏颗用爱妾给自己陪葬。
父亲死后，魏颗并没有依照父亲的嘱托将那女子陪葬，而是让她改嫁了后来，魏颗与秦将杜回交战，眼看就要被打败了，却看见一位老人将地上的草全部打成结，绊住了杜回坐骑的腿，使杜回被魏颗俘虏。
晚上，魏颗又梦见了那位老人，老人自称是那小妾的父亲，他是特地前来报答魏颗对他女儿的救命之
恩的。
东汉时，一个叫杨宝的小孩子救了一只黄雀。
后来，杨宝梦见一个黄衣童子，目标是来报恩的，送给杨宝四枚白玉环，以保他的子孙如玉环般洁白，得享富贵。
后来，杨宝的子孙果然纷纷显贵。
于是，后人便用“结草衔环”来表达知恩图报的心志。