第二节 曹植的乐府诗
乐府诗文集：《将进酒》原文译文
【导语】《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题⽬意即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘⼤⽩”云。
下⾯是⽆忧考分享的乐府诗⽂集：《将进酒》原⽂译⽂。
欢迎阅读参考！ 《将进酒》 唐·李⽩ 【原⽂】 君不见，黄河之⽔天上来①，奔流到海不复回！君不见，⾼堂明镜悲⽩发，朝如青丝暮成雪②！⼈⽣得意③须尽欢，莫使⾦樽④空对⽉。
天⽣我材必有⽤，千⾦散尽还复来。
烹⽺宰⽜且为乐⑤，会须⑥⼀饮三百杯。
岑夫⼦，丹丘⽣⑦，将⑧进酒，杯莫停。
与君歌⼀曲，请君为我倾⽿听。
钟⿎馔⽟⑨不⾜贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者⑩留其名。
陈王昔时宴平乐，⽃酒⼗千恣欢谑。
主⼈何为⾔少钱？径须沽取对君酌。
五花马，千⾦裘。
呼⼉将出换美酒，与尔同销万古愁。
【注释】 ①天上来：黄河发源于青海，因那⾥地势极⾼，故云“天上来”。
②“⾼堂”两句：意思是岁⽉易逝，愁催⼈⽼。
③得意：有兴致的时候。
④⾦樽：⾦杯，指华美的酒器。
⑤且为乐：姑且作乐。
⑥会须：应该。
⑦岑夫⼦，丹丘⽣：即岑勋和元丹丘，两⼈都是李⽩的好友。
⑧将：请。
⑨钟⿎馔（zhuàn）⽟：功名富贵的代称。
钟⿎，即权贵⼈家的钟鸣⿍⾷。
馔⽟，以⽟为馔，形容饮⾷精美。
⑩饮者：饮酒的⼈。
“陈王”两句：意思是陈王曹植从前在平乐观举⾏宴会。
出⾃曹植《名都篇》：“归来宴平乐，美酒⽃⼗千。
”陈王，即曹植，因封于陈（今河南淮阳⼀带），死后谥“思”，世称陈王或陈思王。
主⼈：李⽩⾃称。
沽：通“酤”，买或卖，这⾥指买。
五花马：⽑⾊呈五种颜⾊的马，这⾥指名贵的马。
千⾦裘：价值千⾦的狐裘。
万古愁：形容愁苦之多。
【译⽂】 你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之⽔，有如从天上倾泻⽽来？它滚滚东去，奔向东海，永远不会回还。
你难道没有看见，在⾼堂上⾯对明镜，深沉悲叹那⼀头⽩发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪⼀般。
⼈⽣在世每逢得意之时，理应尽情欢乐，切莫让⾦杯空对皎洁的明⽉。
既然⽼天造就了我这栋梁之才，就⼀定会有⽤武之地，即使散尽了千两黄⾦，也会重新得到。
曹植《美女篇》原文译文赏析
曹植《美女篇》原文|译文|赏析《美女篇》是三国时期魏国文学家曹植所创作的乐府诗。
这首诗语言华丽、精炼，描写细致、生动，塑造了一个美丽而又娴静的姑娘，写得栩栩如生，跃然纸上。
下面我们一起来看看吧。
《美女篇》原文魏晋：曹植美女妖且闲，采桑歧路间。
柔条纷冉冉，叶落何翩翩。
攘袖见素手，皓腕约金环。
头上金爵钗，腰佩翠琅玕。
明珠交玉体，珊瑚间木难。
罗衣何飘飘，轻裾随风还。
顾盼遗光彩，长啸气若兰。
行徒用息驾，休者以忘餐。
借问女安居，乃在城南端。
青楼临大路，高门结重关。
容华耀朝日，谁不希令颜?媒氏何所营?玉帛不时安。
佳人慕高义，求贤良独难。
众人徒嗷嗷，安知彼所观?盛年处房室，中夜起长叹。
译文及注释译文那个容貌美丽性格文静的姑娘，正在乡间岔路口忙着采桑。
桑树的枝条柔柔的垂摆，采下的桑叶翩翩飘落。
挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。
头上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。
身上的明珠闪闪发光，珊瑚和宝珠点缀其间。
丝罗衣襟在春风里飘舞，轻薄的裙纱随风旋转。
她那回首顾盼留下迷人的光彩，吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
赶路的人停下车驾不肯走开，休息的人们傻看时忘记了用餐。
有人打听这个姑娘家住哪里，她的家就住在城的正南门。
青漆的楼阁紧临大路，高大的宅门用的是两道门栓。
姑娘的容光像早晨的太阳，谁不爱慕她动人的容颜?媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼，订下婚约。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人，寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
众人徒劳地议论纷纷，怎知道她看中的到底是什么样的人?青春年华在闺房里流逝，半夜里传来她一声声的长叹。
注释本篇是《杂曲歌·齐瑟行》歌辞，以美女“盛年处房室”比喻自己虽有才具，而无可施展。
妖：妖娆。
闲：同“娴”，举止优雅。
冉冉：动貌。
攘袖：捋起袖子。
约：缠束。
金爵钗：雀形的金钗。
“爵”，同“雀”。
琅玕：形状像珠子的美玉或石头。
木难：碧色珠，传说是金翅鸟沫所成。
还(音“旋”)：转。
啸：蹙口出声，今指吹口哨。
曹植的《七步诗》翻译及其赏析
曹植的《七步诗》翻译及其赏析曹植的《七步诗》翻译及其赏析篇1《七步诗》年代: 魏晋作者: 曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?(版本一)煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急?(版本二)翻译：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。
豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。
它说：我们本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢?(这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。
)作品赏析【注释】：豆萁：豆秸。
釜：锅。
据《世说新语·文学》记载：“文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗，不成者行大法(杀)，应声便为诗……帝深有惭色。
”该诗千百年来一直脍炙人口，历传不衰。
又，“幼儿版”的《七步诗》被改编成这样：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣;本是同根生，相煎何太急!谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。
”(《释常谈》)刘勰的《文心雕龙.才略》中也说：“子建思捷而才俊，诗丽而表逸。
”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故?才太高，辞太华。
”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。
据《世说新语.文学》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法(处死)，而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。
因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。
据说曹丕听了以后“深有惭色"不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华，具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。
曹植《赠白马王彪》并序知识要点
曹植《赠白马王彪》并序知识要点曹植《白马篇》一作《游侠篇》，以首二字名篇，是曹植自己创造的乐府新题。
作品以铺叙的手法热情赞美边塞游侠儿的武艺高超、勇敢机智和忠勇爱国。
《白马篇》是曹植前期的乐府诗，写于曹丕即位之前。
诗中的侠儿形象也是诗人的自我写照《赠白马王彪》并序1．作品为谁而作，即写作背景：白马王曹彪是曹植的异母弟。
黄初四年五月，曹植与曹彪、任城王曹彰同到京师洛阳朝会。
曹彰暴死京都。
七月，曹植与曹彪返回封地，想同路东归，以叙友情，但监国使者不许，曹植便写此诗以泄悲愤。
2．“玄黄犹能进，我思郁以纡”，“玄黄”指马病；“孤魂翔故域，灵柩寄京师”句中的死者是曹彰；“年在桑榆间”指人到老年。
3．将曹植诗句“丈夫志四海，万里犹比邻。
恩爱苟不亏，在远分日亲”提炼为“海内存知己，天涯若比邻”的诗人是王勃。
4．诗的思想感情：曹丕做了皇帝之后，对待兄弟十分严酷，如不许留在京师，不许互通音信，派监国使者监视一举一动，不停更换封地，大部分章节抒写兄弟之间的离合之悲和生死之感，但并非全为与曹彪分别而发。
诗人感情激愤是自身受朝廷猜忌、压迫的怨愤。
透过对谗巧之徒的怒斥，不难体会到诗人对曹丕的怨愤。
5．结构特点：全诗七章，除第一章外，采取了章与章之间用首尾相接的辘轳体（顶针）形式加以蝉联。
诗中还采用了不少答问句，有的还放在各章的句首。
一问一答，起了承上启下的作用，又能使感情深化。
各章之间紧密相连，一气呵成，流转自如，使感情表达更加畅达而强烈。
6．“鸱枭”“豺狼”“苍蝇”句指什么?用了何种方法?(1)鸱枭、豺狼、苍蝇喻弄权的、花言巧语的奸邪小人，谗巧搬弄是非的小人。
这些坏人造成了兄弟失和、骨肉疏远。
(2)用比兴手法。
7. 分析曹植《赠白马王彪》艺术特点：（1）借景抒情与直抒胸臆相结合。
将叙事、写景、抒情融为一体。
（2）比兴手法的运用。
（3）章与章蝉联的顶针形式。
（诗除第一、第二章外，为首尾相接的辘轳体。
如第三章结尾：我马玄以黄；而第四章开头：玄黄犹能进；结尾：抚心长太息；第五章开头：太息将何为。
曹植的诗翻译及赏析
曹植的诗翻译及赏析曹植的诗翻译及赏析曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。
三国时期曹魏诗人、文学家，建安文学的代表人物。
曹植是魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
后人因他诗词文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。
其诗以笔力雄健和词采画眉见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。
曹植的散文同样也具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面也取得了卓越的成就。
南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。
《诗品》的作者钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。
”[2] 王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
曹植的创作以220年（建安二十五年）为界，分前后两期。
前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途充满信心；后期的诗歌则主要表达由理想和现实的矛盾所激起的悲愤。
他的诗歌，既体现了《诗经》“哀而不伤”的庄雅，又蕴含着《楚辞》窈窕深邃的奇谲；既继承了汉乐府反应现实的笔力，又保留了《古诗十九首》温丽悲远的情调。
曹植的诗又有自己鲜明独特的风格，完成了乐府民歌向文人诗的转变。
曹植的作品收录在《曹子建集》中。
《曹子建集》共10卷，收录了曹植的诗文辞赋。
其中收录较完整的诗歌有80余首，一半以上为乐府诗体。
其代表作有《七哀诗》、《白马篇》、《赠白马王彪》、《门有万里客》等。
其中《洛神赋》写洛川女神的仙姿美态，是文苑奇葩。
曹植代表作品：《七步诗》作者为魏晋南北朝文学家曹植。
其古诗全文如下：煮豆持作羹, 漉菽以为汁。
萁在釜下燃, 豆在釜中泣。
本自同根生, 相煎何太急。
【翻译】锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤过后，留下豆汁来做成羹，把豆渣压干做成豆豉。
《白马篇》古诗鉴赏
《白马篇》古诗鉴赏《白马篇》古诗鉴赏1《白马篇》白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。
(名编一作：名在)捐躯赴国难，视死忽如归！《白马篇》译文白色的战马，饰着金黄的笼头，直向西北飞驰而去。
请问这是谁家的孩子，是幽州和并州的游侠骑士。
年纪轻轻就离开了家乡，到边塞显身手建立功勋。
楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。
拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。
抬手就能射中飞驰而来的东西，俯身就能打碎箭靶。
他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。
听说国家边境军情紧急，侵略者一次又一次进犯内地。
告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。
随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。
名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。
为国家解危难奋勇献身，把死亡看得像回家一样平常。
《白马篇》注释白马篇：又名“游侠篇”，是曹植创作的乐府新题，属《杂曲歌·齐瑟行》，以开头二字名篇。
金羁（jī）：金饰的马笼头。
连翩（piān）：连续不断，原指鸟飞的样子，这里用来形容白马奔驰的俊逸形象。
幽并：幽州和并州。
在今河北、山西、陕西一带。
去乡邑：离开家乡。
扬声：扬名。
垂：同“陲”，边境。
宿昔：早晚。
秉：执、持。
楛（hù）矢：用楛木做成的箭。
何：多么。
参差（cēncī）：长短不齐的样子。
控弦：开弓。
的：箭靶。
摧：毁坏。
月支：箭靶的名称。
左、右是互文见义。
接：接射。
飞猱（náo）：飞奔的猿猴。
猱，猿的一种，行动轻捷，攀缘树木，上下如飞。
散：射碎。
古诗妾薄命·日月既逝西藏翻译赏析
古诗妾薄命·日月既逝西藏翻译赏析《妾薄命·日月既逝西藏》作者为唐朝文学家曹植。
其古诗全文如下：【其一】携玉手，喜同车。
比上云阁飞除。
钓台蹇产清虚，池塘灵沼可娱。
仰泛龙舟绿波，俯擢神草枝柯。
想彼宓妃洛河，退咏汉女湘娥。
【其二】日月既逝西藏，更会兰室洞房。
华灯步障舒光，皎若日出扶桑。
促樽合坐行觞。
主人起舞娑盘，能者穴触别端。
腾觚飞爵阑干，同量等色齐颜。
任意交属所欢，朱颜发外形兰。
袖随礼容极情，妙舞仙仙体轻。
裳解履遗绝缨，俯仰笑喧无呈。
览持佳人玉颜，齐举金爵翠盘。
手形罗袖良难，腕弱不胜珠环，坐者叹息舒颜。
御巾裛粉君傍，中有霍纳都梁，鸡舌五味杂香。
进者何人齐姜，恩重爱深难忘。
召延亲好宴私，但歌杯来何迟。
客赋既醉言归，主人称露未晞。
【前言】三国时期魏国诗人曹植曾以《妾薄命》为题作过两首六言乐府诗。
第一首回忆诗人与甄氏一起生活时的情景；第二首抒发对权贵们的奢侈淫乐生活的感慨。
【鉴赏】三国时期魏国诗人曹植的六言乐府诗《妾薄命》一般被看作是两首，第一首写的是诗人与甄后两人白天一同携手同车，在铜雀台游玩戏耍的美妙回忆。
其中携手同车，可能是两人在这段恋情生活的实录，后来在所谓十九首诗中，曾经多次出现这样的回忆：“不念携手好”，“携手同车归”，成为了后来两人共同的回忆。
曹植由备受亲宠的子臣变成了特加监管的罪人，他对当权者的淫逸腐败有了更为深刻的认识。
公元231年（魏太和五年），曹植奉诏入京觐见，他对权贵们花天酒地、纵情声色的生活感慨良深，在《妾薄命》第二首中，真实地记录了他亲眼目睹的场景。
这首诗精心选取典型事物进行细致入微的描绘，极中表现权贵们酒肉女色的彻夜之欢，酒具、酒菜、女饰、女舞等无不显示出主办者的地位、身份，篇末Org又通过客人的言辞反衬出主人的淫乐无度。
曹植才气过人，雅好慷慨，常于诗中横生议论，一语点题，但这首诗纯以叙述、描写出之，终篇未有一句评说性的议论，为人提供了一幅近于影像的逼真画面，这是颇有匠心的。
捐躯赴国难,视死忽如归!。全诗赏析【古诗名句大全】
捐躯赴国难，视死忽如归！。
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借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归！译文及注释译文驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。
有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。
视死忽如归年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。
楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。
拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。
飞骑射中了“长臂猿”，转身又去射“箭靶”。
注：“马蹄”...查看全文...提示这首诗描写和歌颂了边疆地区一位武艺高强又富有爱国精神的青年英雄。
借以抒发作者的报国之志。
本诗中的英雄形象，既是诗人的自我写照，又凝聚和闪耀着时代的光辉，为曹植前期的重要代表作品。
青春气息浓厚.诗歌以曲折动人的情节，塑造了一...查看全文...赏析三从汉献帝建安到魏文帝黄初年间?196-226?，是中国诗歌史上的一个黄金时代。
视死忽如归由于曹氏父子的提倡，汉乐府诗”感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神得到了继承和发扬。
一批身经乱离，目击苦难而又肯正视现实的诗人，不但把社会真象摄入笔底，而且注入自己的真切感情。
这一时期...查看全文...赏析一在这首诗中，曹植以浓墨重彩描绘了一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象，借以抒发自己的报国激情。
诗歌的风格雄放，气氛热烈，语言精美，称得上是情调兼胜。
诗歌的起首即用“连翩西北驰”的画面形象地传达出一种勇往直前的精神。
接下去关于“幽井游侠儿”的一大段文字，极尽绘声...查看全文...赏析二曹植的这首乐府诗可分四节来理解其内容。
曹植《泰山梁甫行》赏析：反映社会现实与人民疾苦的乐府诗
曹植《泰山梁甫行》赏析：反映社会现实与人民疾苦的乐府诗曹植的《泰山梁甫行》是一首深刻反映社会现实与人民疾苦的乐府诗，通过简洁明快的语言，生动描绘了边海地区盆苦百姓的艰难生活，展现了诗人对劳动人民的深切同情和对社会不公的悲愤。
一、作品原文八方各异气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野妻子象禽兽，行止依林阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
二、译文及注释1、译文八方的气候各不相同，千里之内的风雨形态不一。
海边的贫民多么艰苦啊，平时就住在野外的草棚里。
妻子和儿女像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林里。
简陋的柴门如此冷清，狐兔在房屋周围自在地行走毫无顾忌。
2、注释异气：气候不同。
殊：不同。
剧：艰苦。
寄身：生活。
草野：野外、原野。
妻子：妻子和儿女。
象：类似;好像。
后作“像”。
行止：行动的踪迹。
林阻：山林险阻之地。
柴门：用树枝等物编成的门。
萧条：冷清。
翔：悠闲自在地行走。
宇：房屋。
三、创作背景《泰山梁甫行》是借乐府旧题描写海边逃民的困苦生活而作。
关于此诗的创作时间考证，有多种说法。
有人根据曹植《求自试表》中“臣昔从先武帝南极赤岸，东临沧海……”的叙述，认为这首诗当作于曹植随曹操北征乌桓时，写途中所见。
可为不实，因当时曹植虽在戎马之中，未经流离之苦，还不可能对灾难中的人民有如此诗中那样深厚强烈的同情。
有人根据曹植《迁都赋·序》中“号则六易，居实三迁，连遇瘠土，衣食不继”的叙述认为作于魏明帝时，是自况。
因曹丕父子的迫害，曹植不断地搬家，每况愈下，虽近似“流离”，但并未“失所”，还没有到藏身草野的地步。
这首诗写于魏明帝时是无疑的，但不是自况。
在曹叡的时代徭役繁兴，赋敛苛细，百姓为了逃避征调，常常不敢家居而窜入山林;诗中写的正是这种悲惨情景。
四、作品赏析1、整体赏析《泰山梁甫行》以白描的手法，反映了边海农村的残破荒凉景象，表现了作者对下层人民的深切同情。
“八方各异气，千里殊风雨”是“剧哉边海民”的衬托。
各地的情况虽然不同，但最艰难困顿的要数“边海民”了。
第二节曹植的乐府诗
第二节曹植的乐府诗一、生平概况曹植(192-232),字子建。
自幼颖慧,10岁余便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,落笔成文,深得曹操的宠爱。
曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”,几次想要立他为世子。
然而曹植行为放任,不拘礼法,屡犯法禁,引起曹操的震怒,而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰,终于在立储斗争中渐占上风,并于建安二十二年(217)得立为世子。
建安二十五年,曹操病逝,曹丕继魏王位,不久又称帝。
曹植的生活从此发生了根本性的变化。
他从一个过着优游宴乐生活的贵族王子,变成处处受限制和打击的对象。
公元226年,曹丕病逝,曹叡继位,即魏明帝。
曹叡对他仍严加防范和限制,处境并没有根本好转。
曹植在文、明二世的12年中,曾被迁封过多次,最后的封地在陈郡,232年12月27日曹植逝世,卒谥思,故后人称之为“陈王”或“陈思王”。
二、曹植的创作现存诗歌有八十多首,辞赋、散文完整的与残缺不全的共四十余篇。
是建安时期及以前文学史上作品最多的作家,从这些作品来看,其成就的确在建安时期一般作家之上。
80余首诗中,乐府诗有40余首,也是这一时期乐府诗最多的诗人。
曹植生前自编过作品选集《前录》78篇。
死后,明帝曹□曾为之集录著作百余篇,《隋书·经籍志》著录有集30卷,又《列女传颂》1卷、《画赞》5卷。
然而原集至北宋末散佚。
今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷,辑录诗、赋、文共206篇。
明代郭云鹏、汪士贤、张溥诸人各自所刻的《陈思王集》,大率据南宋本稍加厘定而成。
清代丁晏《曹集铨评》、朱绪曾《曹集考异》,又对各篇细加校订,并增补了不少佚文□句,为较全、较精的两个本子。
近人黄节有《曹子建诗注》,古直有《曹植诗笺》,今人赵幼文有《曹植集校注》。
钟嵘评曹丕:魏文帝其源出于李陵。
颇有仲宣之体则。
所计百许篇,率皆鄙质如偶语,惟西北浮云十余首,殊美赡可玩,始见其工矣。
不然,何以铨衡群彦,对扬厥弟者邪?钟嵘评曹植:植诗源出于国风,骨气奇高,词彩华茂,情兼雅怨,体被文质,粲溢今古,卓尔不群。
大人和孩子都值得听的古诗词精讲·梁甫行
曹植《梁甫行》真正的苦难面前，一切喜怒哀乐都黯然失色梁甫行八方各异气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象禽兽，行止依林阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
我对曹植，本来并没有什么好感。
我觉得他就是一个类似王思聪的角色，虽然聪明、犀利，可终究是含着金钥匙长大的，他的父亲曹操在临终时评价他是“为人虚华少诚实，嗜酒纵放”，什么意思呢？用今天的话来说大概就是为人浮夸、喜欢奢侈，而且还常常喝酒泡夜店生活不检点，看看，是不是还挺像王思聪的。
但是王思聪的命显然比曹植好。
因为王思聪的爸爸只有他一个儿子，而曹植的爸爸还有别的儿子，特别是还有长子曹丕。
这里顺便提一下曹丕，因为他一直以来被黑得比较厉害，其实曹丕的文学成就不在曹植之下。
只说两条，其一是中国文学史上第一篇文学评论是曹丕写《典论.论文》，其二，中国文学史上第一首七言诗是曹丕写的《燕歌行》。
有了曹丕，曹植的人生就发生了一个重大的转折。
前半生，放浪形骸，志得意满，自以为无所不能。
曹植早年的代表作是《洛神赋》，是写男女之间的思恋爱慕之情，其中对洛神的描绘生动感人，创造了流传千年的女神形象。
这样的文章曹植用了心，也用了情，但是他少用了一样，所以并不能成就他的伟大。
后半生，曹植小心谨慎、自我压抑，在哥哥皇帝和侄子皇帝面前诚惶诚恐。
曹丕曹睿父子对曹植并不放心，曹植的封地一再变更，而且始终处在受监视，随时可能被逮捕，甚至赐死的状况中。
这样一种巨大的变化对于曹植个人来说当然是不幸的。
但是对于文学来说却是万幸，因为这样一个才华横溢的年轻人深刻认识并体验到了人生、社会的复杂、艰险，他的灵魂受到了磨砺。
曹植后半生写的诗，不仅仅用了心，用了情，更用了命，用了他生命的复杂而深刻的体验，由此曹植的作品超越了才华与气质，具备了深沉、伟大的品格。
这首《梁甫行》正是曹植后半生的作品。
当时曹植又一次被更换了封地，去了一个更为贫瘠偏远的地方。
若是一般人遇到这样的情形，往往是沉浸在自己的愤愤不平中不能自拔。
梁甫行表达了诗人怎样的思想感情
梁甫行表达了诗人怎样的思想感情梁甫行表达了作者对下层劳动人民的同情。
《泰山梁甫行》是三国时期文学家曹植创作的一首乐府诗。
此诗描述了边海百姓的艰难生活，比较深刻地反映了那个时代百姓生活困苦不堪的惨痛景象，表现了作者对劳动人民生活的同情。
梁甫行表达了诗人怎样的思想感情《梁甫行》是唐代诗人曹丕的代表作之一，表达了作者对时光流逝的感慨和对人生意义的思考。
在这首诗中，作者通过描述春天的景象，表达了对时光流逝的感慨。
他写道：“阳春布德泽，万物生光辉。
”这句话意味着春天带来了生机和希望，但同时也意味着时间的无情。
作者接着写道：“常恐秋节至，焜黄华叶衰。
”这句话表明了作者对时光流逝的担忧，他担心自己在生命的高峰期结束后，会像秋天的叶子一样凋零。
然后，作者通过对“游”和“忧”这两个概念的阐述，表达了对人生意义的思考。
他写道：“少壮不努力，老大徒伤悲。
”这句话意味着作者认为人生应该珍惜当下，努力追求自己的梦想和目标，否则就会后悔莫及。
同时，作者也表达了对生命的珍视和对生活的热爱，他写道：“念天地之悠悠，独怆然而涕下。
”这句话表明了作者对生命的深刻思考和对生活的热爱，他希望人们能够珍惜自己的生命，追求自己的幸福和快乐。
总之，《梁甫行》是唐代诗人曹丕的代表作之一，表达了作者对时光流逝的感慨和对人生意义的思考。
它深刻地阐述了生命的真谛，对于我们每个人都有着重要的启示和启示作用。
梁甫行的作者是谁曹植（192-232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。
三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。
魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。
王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
梁甫行的创作背景曹植自曹丕篡位后，被贬到贫困的海边，在自己生存的艰难不幸的环境中，看到下层人民的困苦生活，逐渐体会到下层人民的痛苦，有感而发，写下这首慷慨激愤之作。
【诗歌鉴赏】曹植的诗句 曹植的诗词全集
【诗歌鉴赏】曹植的诗句曹植的诗词全集
曹植的诗句简介
曹植的诗以220年（建安二十五年）为界，分前后两期。
前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途充满信心；后期的诗歌则主要表达由理想和现实的矛盾所激起的悲愤。
他的诗歌，既体现了《诗经》“哀而不伤”的庄雅，又蕴含着《楚辞》窈窕深邃的奇谲；既继承了汉乐府反应现实的笔力，又保留了《古诗十九首》温丽悲远的情调。
曹植的诗又有自己鲜明独特的风格，完成了乐府民歌向文人诗的转变。
曹植的诗词作品收录在《曹子建集》中。
《曹子建集》共0卷，收录了曹植的诗文辞赋。
其中收录较完整的诗歌有80余首，一半以上为乐府诗体。
其代表作有《七哀诗》、《白马篇》、《赠白马王彪》、《门有万里客》等。
其中《洛神赋》写洛川女神的仙姿美态，是文苑奇葩。
曹植的诗词全集
曹植的赋
洛神赋幽思赋迷迭香赋释愁文髑髅说归思赋九愁赋闲居赋登台赋神龟赋（并序）酒赋芙蓉赋曹植的诗
七哀诗杂诗（六首）公宴诗侍太子坐送应氏（二首）闺情（二首）赠徐干应诏赠白马王彪情诗朔风诗七步诗曹植的乐府
箜篌引升天行（二首）仙人篇妾薄命（二首）白马篇薤露行丹霞蔽日行种葛篇名都篇美女篇飞龙篇惟汉行
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七步诗汉乐府古诗
七步诗汉乐府古诗
那可真是一首让人感慨万千的古诗啊！
想当年，曹丕逼着曹植在七步之内作诗，这得多狠的心呐！就好像
一只饿狼盯着一只受伤的小鹿，丝毫没有兄弟情分。
曹植呢，在这万分紧急的时刻，心中的悲愤犹如汹涌的波涛。
他的
脑子飞速转动，思绪就像脱缰的野马，情感如火山喷发一般。
你说，
这得承受多大的压力呀？
“煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？”这几句诗，简单直白，却饱含深情。
煮豆子拿来做羹，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里哭泣。
这不就像是亲兄弟之间，
本该相互扶持，却要互相伤害吗？这难道不是让人痛心疾首吗？
想想我们身边，有时候也会有类似的情况。
比如好朋友因为一点小
利益就反目成仇，这不就跟曹丕和曹植一样可悲吗？
我觉得呀，不仅仅是一首诗，更是对亲情、对人性的一种深刻拷问。
它让我们明白，亲人之间应该珍惜彼此，而不是相互迫害。
不然，等
到失去了才知道后悔，那可就太晚啦！。
曹植的乐府诗
曹植的乐府诗
曹植是一位才华横溢的诗人，他的乐府诗在文学史上具有重要地位。
以下是一些曹植的乐府诗：
1.《美女篇》
美女妖且闲，采桑歧路间。
柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
攘袖见素手，皓腕约金环。
头上金爵钗，腰佩翠琅玕。
明珠交玉体，珊瑚间木难。
罗衣何飘飘，轻裾随风还。
顾盼遗光彩，长啸气若兰。
行徒用息驾，休者以忘餐。
借问谁家子，自云良家妇。
甘为田舍郎，坐食黄犊肉。
2.《白马篇》
白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归！。
乐府诗中的名句子精选31句
乐府诗中的名句子精选31句乐府诗中的名句子精选31句1.薤露两汉：曹植天地无穷极，阴阳转相因。
人居一世间，忽若风吹尘。
愿得展功勤，输力于明君。
怀此王佐才，慷慨独不群。
鳞介尊神龙，走兽宗麒麟。
虫兽犹知德，何况于士人。
孔氏删诗书，王业粲已分。
骋我径寸翰，流藻垂华芬。
2.横江词六首（其四）海神来过恶风回，浪打天门石壁开。
浙xxx 月何如此涛似连山喷雪来！3.上邪！我欲与君相知，长命无绝哀。
山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！翻译：上天呀!我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。
除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭，除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，我才敢将对你的情意抛弃决绝！4.长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。
披香殿前花始红，流芳发色绣户中。
绣户中，相经过。
飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。
圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。
5.他家但愿富贵，贱妾与君共哺糜。
6.对酒行唐代：李白松子栖金华，安期入蓬海。
此人古之仙，羽化竟何在。
浮生速流电，倏忽变光彩。
天地无凋换，容颜有迁改。
对酒不肯饮，含情欲谁待。
7.百川到东海，何时复西归少壮不努力，老大徒伤悲。
8.箜篌谣唐代：李白攀天莫登龙，走山莫骑虎。
贵贱结交心不移，唯有严陵及光武。
周公称大圣，管蔡宁相容。
汉谣一斗粟，不与淮南舂。
兄弟尚路人，吾心安所从。
他人方寸间，山海几千重。
轻言托朋友，对面九疑峰。
开花必早落，桃李不如松。
管鲍久已死，何人继其踪。
9.薤露两汉：佚名薤上露，何易晞。
露晞明朝更复落，人死一去何时归。
10.洛阳女儿行唐代：王维洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。
良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。
罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。
自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。
戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐。
城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。
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第二节曹植的乐府诗一、生平概况曹植(192-232)，字子建。
自幼颖慧，10岁余便诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，落笔成文，深得曹操的宠爱。
曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为世子。
然而曹植行为放任，不拘礼法，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年(217)得立为世子。
建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。
曹植的生活从此发生了根本性的变化。
他从一个过着优游宴乐生活的贵族王子，变成处处受限制和打击的对象。
公元226年，曹丕病逝，曹叡继位，即魏明帝。
曹叡对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。
曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，232年12月27日曹植逝世，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。
二、曹植的创作现存诗歌有八十多首，辞赋、散文完整的与残缺不全的共四十余篇。
是建安时期及以前文学史上作品最多的作家，从这些作品来看，其成就的确在建安时期一般作家之上。
80余首诗中，乐府诗有40余首，也是这一时期乐府诗最多的诗人。
曹植生前自编过作品选集《前录》78篇。
死后，明帝曹□曾为之集录著作百余篇，《隋书·经籍志》著录有集30卷，又《列女传颂》1卷、《画赞》5卷。
然而原集至北宋末散佚。
今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，辑录诗、赋、文共 206篇。
明代郭云鹏、汪士贤、张溥诸人各自所刻的《陈思王集》，大率据南宋本稍加厘定而成。
清代丁晏《曹集铨评》、朱绪曾《曹集考异》，又对各篇细加校订,并增补了不少佚文□句,为较全、较精的两个本子。
近人黄节有《曹子建诗注》，古直有《曹植诗笺》，今人赵幼文有《曹植集校注》。
钟嵘评曹丕：魏文帝其源出于李陵。
颇有仲宣之体则。
所计百许篇，率皆鄙质如偶语，惟西北浮云十余首，殊美赡可玩，始见其工矣。
不然，何以铨衡群彦，对扬厥弟者邪？钟嵘评曹植：植诗源出于国风，骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。
嗟乎！陈思之于文章也，譬人伦之有周、孔，鳞羽之有龙凤，音乐之有琴笙，女工之有黼黻（fǔ fú），俾尔怀铅吮墨者，抱篇章而景慕，映余辉以自烛。
故孔氏之门如用诗，则公斡升堂，思王入室，景阳潘陆，自可坐于廓庑之间矣。
王夫之的《姜斋诗话》评：曹子建铺排整饰，立阶级以赚人升堂，用此致诸趋赴之客，容易成名，伸纸挥毫，雷同一律。
子桓精思逸韵，以绝人攀跻，故人不乐从，反为所掩。
子建以是压倒阿兄，夺其名誉。
实则子桓天才骏发，岂子建所能压倒耶?……曹子建之于子桓，有仙凡之隔，而人称子建，不知有子桓，俗论大抵如此。
曹植乐府诗篇目箜篌引薤露行惟汉行平陵东鰕鳝篇吁嗟篇豫章行二首蒲生行浮萍篇当来日大难丹霞蔽日行野田黄雀行门有万里客泰山梁甫行怨诗行怨歌行鼙舞歌五首（圣皇篇灵芝篇大魏篇精微篇孟冬篇）桂之树行当墙欲高行当欲游南山行当事君行当车以驾行妾薄命二首名都篇美女篇白马篇苦思行升天行二首五游篇远游篇仙人篇飞龙篇斗鸡篇盘石篇驱车篇种葛篇弃妇篇三、曹植前期乐府诗其内容大致有三个方面：（一）是宴饮游乐唱和酬答，反映了贵公子的生活情景。
如这类作品大都辞采华丽，充满贵族气，显露出诗歌的娱乐性和社会交际的功能。
也有一些诗表现了友人间的真挚感情。
（《名都篇》、《箜篌引》、《斗鸡篇》（二）是抒发个人的理想怀抱。
如《白马篇》：白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀?父母且不顾，何言子与妻!名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归。
诗中塑造了一位武艺高强，渴望卫国立功、不惜牺牲的游侠少年的形象，赞赏了游侠少年的爱国精神，游侠少年实际上是作者自我的化身。
“名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归。
”表达了作者对建功立业的热切追求与渴望。
还有《鰕鳝篇》：“驾言登五岳，然后小陵丘。
俯视上路人，势利唯是谋”，“抚剑而雷音，猛气纵横浮。
泛泊徒嗷嗷，谁知壮士忧!”直抒胸臆，表现出积极进取精神。
这类诗作者大都充满了乐观自信，洋溢着浪漫的情调，表现了作者豪迈的气概。
（三）是反映社会的现实。
曹植早年处于动乱的年代，随父转战中，目睹了社会遭到董卓之战以后的凋敝和萧条，写下反映现实的诗篇。
这类作品不多，五言诗有《送应氏》，乐府诗为《泰山梁甫行》。
《泰山梁甫行》作于建安十二年（207），作者随曹操北征乌桓途中，海滨之地边民的贫苦生活在他心中激起了震荡：八方各异气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象禽兽，行止依林阻。
紫门何萧条，孤兔翔我宇。
全诗给我们描绘了一幅当时边海人民的贫困生活的画景，流露出作者对边地人民的同情。
四、曹植后期乐府诗创作曹植后期的生活与创作发生了巨大变化。
曹丕继位后，由于太子之争，不断猜忌迫害曹植，不断变更他的封地和爵位。
曹植在曹丕父子的监视与迫害下忍辱苟活，抑郁悲愤，终于在四十一岁时死去。
谥号为思，因其最后封地是陈，后世称为“陈思王”或“陈王”。
《迁都赋序》“余初封平原，转出临淄，中命鄄城，遂徙雍丘，改邑浚仪（开封），而末将适于东阿。
号则六易，居实三迁，连遇瘠土，衣食不继”平原侯、临淄侯、安乡侯（221）、鄄（亦作甄）城侯、雍丘王（223）、东阿王、陈王1、是对自己和朋友遭遇迫害的愤懑。
如《野田黄雀行》：曹植后期诗歌创作主要是述说自己怀才不遇，壮志不遂的苦闷及所受迫害的悲愤。
《野田黄雀行》则表现了自己对朋友遭受迫害的愤怒：高树多悲风，海水扬其波。
利剑不在掌，结友何须多!不见篱间雀?见鹞自投罗。
罗家得雀喜，少年见雀悲。
拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。
飞飞摩苍天，来下谢少年。
曹丕继位后，与曹植亲近的朋友丁仪、丁廙兄弟俩都遭到杀害，曹植无力营救他们，内心极其悲愤。
这首诗是诗人的幻想，希望自己能成为诗中少年去营救受难的朋友。
全诗运用了比喻象征的手法，形象地表达了作者的心情。
2、用思妇、弃妇或者其它事物托寓身世，曲折反映内心的哀怨、抑郁、不平。
如《蒲生行浮萍篇》、《美女篇》、《七哀诗》、《种葛篇》、《吁嗟篇》如《吁嗟篇》，借蓬草被风所吹四处飘荡来象征自己飘泊不定的命运。
又如《美女篇》，这是汉乐府民歌《陌上桑》的形式，诗中描写了主人公的美丽、高贵，但是“佳人慕高义，求贤良独难!”“盛年处房室，中夜起长叹! ”以此来比喻自己的怀才不遇、壮志难遂的悲凉。
3、是述志诗。
抒发曹植渴望建功立业的雄心。
曹植的用世之心，在黄初以后依然屡屡诉诸诗赋，如《杂诗》“仆夫早严驾”。
《薤露行》4、是游仙诗。
表现作者对美好世界的向往。
曹植在现实世界中处处碰壁，深感时光流逝，功业无成，幻想在神仙世界中得到解脱，于是写下了许多游仙诗，如《仙人篇》、《五游咏》、《游仙诗》、《远游篇》、《升天行》等。
诗中所描绘的神仙境界，皆明净、高洁，实际上是诗人理想世界的象征。
如《远游篇》：远游临四海，俯仰观洪波。
大鱼若曲陵，乘浪相经过。
灵鳌戴方丈，神岳俨嵯峨。
仙人翔其隅，玉女戏其阿。
琼蕊可疗饥，仰首吸朝露。
昆仑本吾宅，中州非我家。
将归谒东父，一举超流沙。
鼓翼舞时风，长啸激清歌。
金石固易敝，日月同光华。
齐年与天地，万乘安足多。
起首二句点题，总挈全篇。
‚大鱼若曲陵‛使用譬喻，‚灵鳌戴方丈‛、‚将归谒东父‛分别出自列子、列仙传的典故，‚仰首吸朝霞‛利用转化营造出一个超脱尘世的美妙仙境，‚一举超流沙‛、‚日月同光华‛、‚齐年与天地‛采夸饰法（物象、时间、时间），‚万乘安足多‛其中的‚万乘‛一词则是拿来借代‚君王‛。
除此之外，‚仙人翔其隅，玉女戏其阿‛，‚昆仑本吾宅，中州非我家‛，‚金石固易弊，日月同光华‛等对偶句，也是不可忽略的。
诗中描写的仙境纯净高洁，是诗人理想人格的象征，也是对现实人生的否定。
五、曹植乐府诗特色1、把文人抒情诗与乐府叙事诗有机结合起来，使五言诗既能描写复杂的事态变化，又能表达曲折的心理感受，大大丰富了它的艺术功能。
同时使以叙事为主的乐府诗转为以抒情为主。
曹植是建安文人中第一个大量写作五言诗的诗人。
他现存八十多首诗中，五言诗占一多半。
同时他也是第一个使乐府诗文人化的作家，他的诗脱胎于汉乐府和《古诗十九首》，但有自己的创造和发展，表现出明显的文人化趋向。
如《美女篇》，是模仿汉乐府《陌上桑》而成，《陌上桑》主要叙述采桑女对使君的机智反抗；而《美女篇》则主要突出美女盛年不嫁，怀才不遇的感慨，抒情成分很浓。
另如《怨歌行》，也是汉乐府古辞，以扇比喻女子，隐喻男子一旦变心，女子就将被无情抛弃。
而曹植将《怨歌行》赋予新的内容，以周公赤心为国、尽力辅佐武王成王，结果仍遭流言毁谤，并被成王猜忌的故事，抒发了自己尽心王室，志欲为国立功，却遭迫害的愤懑和不平。
吟诵古代的事件和人物来抒发自己的情怀，是乐府诗所没有的。
它标志着乐府诗向文人诗的转变，为后代诗歌的发展开了新风。
2、“辞采华茂”。
用词华美而又形象生动。
“诗赋欲丽”是建安文学的创作倾向，以曹植最为突出。
钟嵘在《诗品》中评价曹植的诗是“骨气奇高，辞采华茂，情兼雅怨，体被文质。
”曹植的诗歌语言既不同于曹操的古直，又不同于曹丕的婉丽，也与乐府的质朴有别，他讲究用词的华美工巧，色泽的鲜明；具有很强的表现力。
例如他的《美女篇》，其描写手法比《陌上桑》更加工细，辞藻更加华丽。
即使是他的游仙诗,也比汉乐府中的同类作品写得圆熟,二者相比，工拙不同，是相当显著的。
由于刻意提炼的结果，曹植诗中有不少精采的警句，如"瓜田不纳履，李下不整冠"（《君子行》，《乐府诗集》作"古辞"）、"捐躯赴国难，视死忽如归"（《白马篇》）、"生存华屋处，零落归山丘"（《箜篌引》）等。
如《陌上桑》写罗敷的美：“行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽著帩头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
”是以叙述旁人的表情，质朴地烘托出罗敷的美。
而《美女篇》则写美女“顾盼遗光彩，长啸气若兰，行徒用息驾，休者以忘餐。
”是以简约典雅的语言叙述美女的美，文人气较浓。
3、工于起调。
曹植善于运用民歌传统的比兴手法而又加以创新，诗歌开篇的比兴所传达的某种情绪往往以居高临下之势笼罩全诗，一气贯注。
所以，曹植的诗往往一开头就能给人以强烈的印象，所谓"陈思最工起调"（沈德潜《古诗源》卷五），正是指此而言。
曹植诗很少平铺直叙，其结构大多都比较精致，常常以警语开头，突出和渲染气氛，使读者一开始就能感觉到诗人所要表达的思想感情。
如《野田黄雀行》：起首用“高树多悲风，海水扬其波。
”来渲染环境的险恶，暗示出作者的处境和心情；《泰山梁甫行》起首用“八方各异气，千里殊风雨”以各地气候的不同，烘托海滨之地的人民艰难的生活。