部编版【教材】九年级语文上册《敬业与乐业》PPTPPT上课课件
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(3)作者是如何论述“乐业”的道理的?
作者在第8段中剖析了生活中常会遇到的感 叹“做工苦”这个实例,说明要“从劳苦中找出 快乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”。 紧接更深入一步,论述“乐业”的道理。
分四点说明“凡职业都是有趣味的”,这是 作者的经验之谈,令人信服。
紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明 “人生能从自己职业中领略出趣味”(即乐业), “生活才有价值”,“这种生活”才算得“人类 理想的生活”。
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本文除了条理清楚以外,运用了很充实的论据: 事实论据:有在生活中的实例;有古代、外国名 著中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验。 道理论据:主要是古人流传至今的名言警句。
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道理极容易明白
(理至易明 )
唠唠叨叨说个没完
( 强聒不舍 )
语言和行为相照应
(言行相顾 )
整体感知
朗读课文 整体感知
1.找出本文的中心论点。 2.作者先后谈论了哪几个问题?你认为这几个问 题的关系怎样? 3.理清文章思路和论证过程。
1.本文的中心论点:
我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活 的不二法门。
《庄子》:佝偻丈人的故事
说明做事专心,就可以达到目的的道理
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写法归纳
本文是一篇演讲词,语言通俗浅显,准确 周密,概括有力。
怎样深入理解“敬业”精神? 敬业,就是要热爱自己的事业,要干一行, 爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。
我们可以结合中国传统文化的特定背景,来深入领 会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文 化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是 “万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是 “学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种 官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动, 人们纷纷以出人头地,显亲扬名为人生价值的实现。因 此,梁氏的“敬业”说,虽有其局限性,但在当时却有 着矫正世风、改良国民性的积极作用。
作者是怎样论述“乐业”的? 明确:1、“从劳苦中找出快乐来”
乐
2、“凡职业都是有趣味的”
身入其中 奋斗前去 比较骈进 省却烦闷
提出问题
分析问题
有业
孔子 百丈禅师 ( 摆事实)
敬
业
1什么叫敬业
与 乐
敬业 2为什么该敬业 3怎样敬业
业
(讲道理)
乐业 四个理由
解决问题
责 任 心 乐 趣
细读感悟
仔细阅读课文思考: (1)作者怎样阐述什么叫“敬”?
3、课后研讨第四题。
参考意见:课文中,作者认为任何职业不分高下, 是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人, 要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进 而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样,才能 安身立命、获得心灵的宁静与充实。
而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负, 努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。
议论文常识简介:
三要素 结 构
论点
提出问题(引论)
论据
分析问题(本论)
论证
解决问题(结论)
演讲的主要特点: ①面对一定数量的听众,公开发表自己的观点; ②话题集中,中心突出,结构完整; ③语言简洁明快,充满感情,富有鼓动性。 主要手段——有声语言(讲)、态势语言(演)
要求:认清对象,确立主旨 思路清晰,节奏明快 感情充沛,说理充分
2、文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和 百丈禅师的两个例子加以说明(举例子);谈到 “凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加 以说明(讲道理)。参照两种写法,试着为“有 业之必要”列举出几条理由或为“凡学习都是有 趣味的”提供几个例子。 3、课后研讨第四题。 4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们 的意思和作用。
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写作特点:
①论证条理清晰,论据生动有力。这篇讲演 词开头提出了论题,中间主体部分分两层论述敬 业和乐业的重要,末尾总结全篇。证明论点的过 程,举了多种论据,这些论据的精选运用,使讲 演词具体、生动,富有说服力。
2.围绕这个观点,作者先后谈论的问题:
①有业之必要。(2—5) ②论述要敬业。(6—7) ③论述要乐业。(8)
这几个问题的关系怎样?
有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
3.全文的基本结构:
提出问题(1)
总
揭示全文论述的中心—敬业与乐业
敬
业 分析问题(2—8)
乐
论述有业、敬业、乐业的重要性
分
业
2、文中谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师两个例子 加以说明(举例子);谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了 四个原因加以说明(讲道理)。参照两种写法,试着为“有业之 必要”列举几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。
例如:“有业之必要” 1)经济独立,人格自尊的需要; 2)身心安顿,避免无所事事、烦闷无聊; 3)生活起居规律,健康养生; 4)从业中的挫折磨练意志品性; 5)事业的小小成功均能带来自信; 6)创造性的成就是对生命价值的最高肯定……
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4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。 《礼记》:敬业乐群 《老子》:安其居,乐其业 提出”敬业乐业“的论点
《论语》:饱食终日,无所用心,难矣哉 意思是无所事事的人难以培养,从反面论证说明无业 的害处。 朱子:主一无适便是敬 意思是专一于某一件事,就是敬。为我们解说什么是敬。
6 敬业与乐业
新课导入
三百六十行 行行出状元
新课导入源自文库
官员
演员
医生
教师
律师
军人
学习目标
1.明确作者观点,理解文章的主旨。 2.理清论证的层次结构。 3.学习运用多种论证方法进行论证。
走近作者
【梁启超】(1873—1929),字卓如,号任公, 又号饮冰室主人。广东新会人,中国近代维新派 代表人物、学者。“戊戌变法”领袖之一,是中 国资产阶级启蒙思想家,政治活动家、教育家、 学术大师。他名成于政治,功成于教育与学术, 而学术则成于饮冰室书斋内。
字词积累
wù
pōu xiè dú guō pián
旁骛 解剖 亵渎 强聒 骈进
gōu lóu huì chán
shè tiáo
佝偻 教诲 禅师 容赦 承蜩
根据句意说出相应的词语:
专心于学业,与朋友和睦相处(敬业乐群)
不顾上下文,孤立截取其中一段或一句(断章取义)
比喻最好的或独一无二的方法 ( 不二法门 )
全篇讲演词短句多,长句少,便于表达。 口语多,明白如话,一听就懂。 引用古代文句时,如果文字较深,就加以解释, 化深为浅。 多用设问、反问,引用名句又自己提炼了许多的 警句。
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接着从反面论述一个人对于自己的职业不敬 的害处,指出“敬业主义,于人生最为必要,又 于人生最为有利”,并引用庄子、孔子的名言, 进一步强调敬业的重要。
举例和引用的自然结合使文章的说理立于不 败之地。
什么是“乐业”?
在工作中寻找快乐 在奋斗中感受快乐 在竞争中体味快乐 在投入中享受快乐
好知 之之 者者 不不 如如 乐好 之之 者者
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②语言通俗浅显,准确周密,概括有力。全 篇讲演用简明的短句,很少用长句;多用口语, 明白如话,一听就懂;引用古代文句时,注重化 深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句,引 用不少古代名言警句,又自己提炼了许多精辟的 警句,都使语言显得概括有力。
“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精 力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”
什么是“敬业”?
主一无适便是敬。
--朱熹
因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆 满,便是天地间第一等人。
(2)如何论述怎样才能做到“敬业”?
先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举木 匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和 国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打 胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么 都要丝毫不肯分心到事外(即“敬业”)。
走近作者
梁启超自幼受过良好教育,比较系统地学习 了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十 二岁考中秀才,十七岁考中举人,享有“神童” 美誉。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、 哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。他一 生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷, 1000余万字。
写作背景
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海 中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职 业道德启蒙教育,有很强的针对性。
11.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去, 趣味自然会发生。 12.每一职业之成就,离不了奋斗。 13.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价 值。 14.敬业即是责任心,乐业即是趣味。
1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合 理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的 话说说你认为怎样才能“合理的生活”?
解决问题(9)
总结全文,勉励大家敬业乐业
总
作者是怎样分析”有业之必要”的? 举了哪些例子?
先谈有业的原因:有业是敬业的基础
无业的害处 反面论证 用孔子的话做理论论据
有业的重要 正面论证 用百丈禅师做事实论据
作者是怎样论述“敬业”的必要性的?
1、什么叫敬业? 引用朱子的话做理论论据 2、为什么要敬业? 列举两个地位悬殊的职业作事例论据 3、怎样才能做到敬业? 引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述 做理论论据
(4)作者在文章中提出了许多有关敬业和 乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不 同意见?说说你持这种意见的理由。
1.“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 2.人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。 3.凡职业没有不是神圣的。 4.凡职业没有不是可敬的。
5.人生在世,是要天天劳作的。 6.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。 7.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是 天地间第一等人。 8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的 什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。 9.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。 10.从劳苦中找出快乐来。
* 上海中华职业学校是中国近现代史 上以试验、总结、推广职业教育而著 称的一所中等专业学校。该校1918年 5月由黄炎培发起的中华职业教育社创 办,校址在上海陆家浜。以黄炎培提 出的“敬业乐群”为校训,提倡“手 脑并用”“双手万能”,着重理论联 系实际,重视生产劳动实习和职业道 德。
文体知识
演讲:以口语表达的方式面对听众,就 某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的 活动。(属于议论文)
1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合 理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的 话说说你认为怎样才能“合理的生活”?
有业 — 敬业 — 乐业
要有一份正当的职业,对于所作的事情要生出 敬意,从而认真的做好,并在做事中发现乐趣,而 不是一味地发牢骚。
业:并不局限于狭义的谋生职业,它
同样可以指生活中任何一件有价值的事 情;不只限于成人的工作,也可以包括 学生的学习。正如作者所言:“凡可以 名为一件事的,其性质都是可敬。”
大量引用经典、格言,增强说服力; 内容论证方面: 举例子证明自己的观点。
如:孔子、朱熹、曾国藩。
演讲语言方面: 口语特色
(1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释; (2)语言通俗,如话家常; (3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。
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