高考语文文言文翻译五字法

高考语文文言文翻译五字法文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字。

文言文的翻译技巧，可用“留、补、调、删、换”五个字来概括。

一、留，就是保留不译。

凡是古今意义相同以及国号、年号、人名、地名、官名、建筑物名等，可不翻译，直接保留。

例如“楚人有涉江者。

”这里的“楚”是国名保留不译。

再如“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，“太守”是官名也保留不译。

二、补，增补，补充原文中被省略的成分以及量词。

如“舟止，从其所契者入水求之”，这句“从其所……”前省略了主语“他”。

翻译时就应补充出来，译为：船停了，他从刻记号的地方下水找剑。

三、调，即调整词序。

调整倒装句的语序，如宾语前置、介宾短语后置、定语后置等，这些特殊的句式与现代汉语不一致，翻译时应按现代汉语的语法规范调整词序。

如《童趣》中“徐喷以烟”一句，就应该调整语序理解为“以烟徐喷”，译为：用烟慢慢地喷它。

四、删，即删除的意思。

有些文言虚词在句中只起某种语法作用，没有实在意义，翻译时要删去。

如“则或千或百果然鹤也”，这里的“也”表示肯定语气，没有实在意义。

再如“明天子在上，可以出而仕矣。

”中的“而”连接两个动词，没有实在意义。

五、换，即替换之意。

不少的文言词表示的意义在现代汉语中已发生了很大的变化，翻译时应换用现代汉语的某个词语。

如“环堵萧然，不避风日”中的“堵”在古文中是墙壁的意思，而不是“堵塞”。

总之，在翻译过程中，必须遵循“字字着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。

在平时的学习中，我们要加强这方面的训练，注意特殊句式和特殊词语，努力提高自己的古文涵养。

到那时，我们就一定会得心应手。

二、高中文言文阅读2．阅读下面的文言文，完成下列小题。

再上龚舍人书王安石安抚舍人阁下：前日所与某言者，不过欲计校仓廪，诱民出粟，以纾百姓一时之乏耳。

某之所欲言者，非此之谓也。

愿毕其说，阁下其择焉。

某尝闻善为天下计者，必建长久之策，兴大来之功。

当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。

夫水旱者，天时之常有也。

仓廪财用者，国家常不足也。

以不足之用，以御常有之水旱，未见其能济焉，甚非治国养民之术也。

伏自庆历以来，南北饥馑相继，朝廷大臣，中外智谋之士，莫不恻然不忍民之流亡殍死，思所以存活之。

其术不过发常平、敛富民，为饘粥之养，出糟糠之馀，以有限之食，给无数之民。

某原其活者，百未有一，而死者白骨已被野矣。

此有惠人之名，而无救患之实者也。

昔者梁惠王尝移粟以救饥馑，孟子论而非之，所谓“徒善不足以为政，徒法不能以自行。

”若夫治不由先王之道者，是徒善、徒法也。

且五帝、三王之世，可谓极盛最隆，亦不能使五谷常登而水旱不至。

然而无冻馁之民者，何哉？上有善政，而下有储蓄之备也。

某历观古者以还，治日常少，而乱日多。

今宋兴百有馀年，四境之远者至万馀里，其间可桑之野，民尽居之，可谓至大至庶矣。

此诚旷世不可逢之嘉会，而贤者有为之时也。

今朝廷公卿大夫不以此时讲求治具，思所以富民化俗之道，以兴起太平，而一切惟务苟且，见患而后虑，见灾而后救。

此传所谓“毂既破碎，乃大其辐。

事已败矣，乃重太息”，其云益乎？某于阁下无一日之好，论其相知，固已疏矣。

然自阁下之来，以说干阁下再矣。

某固非苟有觊于阁下者也。

某尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。

今阁下势在朝廷，不可谓时不遭矣；居可言之地，不可谓言不用矣。

某故感激而屡干于左右者，以此。

阁下其亮之。

某再拜。

（选自《王文公文集》，有删改）（1）对下列划线词的解释，不正确的一项是（）A. 愿毕其说，阁下其择焉毕：全部B. 某原其活者，百未有一原：本来，原本C. 可谓至大至庶矣庶：众，众多D. 以说干阁下再矣干：求（2）下列对文中划线词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 仓廪，文中指仓库中的粮食，古代仓廪是储藏粮食的仓库。

B. 糟糠，文中指共患难的妻子，古代糟糠是指酒糟和谷皮。

C. 五帝，我国上古神话中的五个部落首领，黄帝是其中之一。

D. 毂辐，我国古代车辆的两个构件，毂是车轮中心的圆木。

（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。

②某尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。

（4）请概括王安石写作本文的原因。

【答案】（1）B（2）B（3）①当今士人，浸润于仁德之中，不是要为国家兴一时之利，并借此求取浅小的功劳。

②我认为，有才学的大丈夫经常担忧的是遭遇不好的时代，遭遇好的时代以后，又担忧自己不被重用。

（4）国家经常出现灾情；目前国家应对灾情的办法只是一时权宜之法，不是长远之法；现在是一个大有可为的好时代；龚舍人位居高位，可以起到作用。

【解析】【分析】（1）B项，“原”，结合后面内容“百未有一，而死者白骨已被野矣”分析，译为推测，动词。

故选B。

（2）B项，结合文本内容“敛富民，为饘粥之养，出糟糠之馀”分析可知，“文中指共患难的妻子”错误。

指的是酒糟米糠之类。

故选B。

（3）①“涵濡”，滋润、沉浸；“之”，助词，的；“以”，连词，来；“邀”，求取；“功”，功劳；“而已”，罢了。

②“大丈夫有学术才谋”（定语后置句）；“常”，经常；“患”，担忧；“时之不遭也”（宾语前置句）；“既”，已经、……以后；“之”，助词，主谓之间取消句子独立性；“用”，被采用、被重用。

（4）本题概括王安石写作本文的原因，结合“夫水旱者，天时之常有也。

仓廪财用者，国家常不足也。

以不足之用，以御常有之水旱，未见其能济焉，甚非治国养民之术也”分析，国家经常出现灾情，目前国家应对灾情的办法只是一时权宜之法，不是长远之法；由“某历观古者以还，治日常少，而乱日多。

今宋兴百有馀年，四境之远者至万馀里，其间可桑之野，民尽居之，可谓至大至庶矣”分析可知，现在是一个大有可为的好时代；由“某尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。

今阁下势在朝廷，不可谓时不遭矣；居可言之地，不可谓言不用矣”分析可知，龚舍人位居高位，可以起到作用。

故答案为：⑴B；⑵B；⑶①当今士人，浸润于仁德之中，不是要为国家兴一时之利，并借此求取浅小的功劳。

②我认为，有才学的大丈夫经常担忧的是遭遇不好的时代，遭遇好的时代以后，又担忧自己不被重用。

⑷国家经常出现灾情；目前国家应对灾情的办法只是一时权宜之法，不是长远之法；现在是一个大有可为的好时代；龚舍人位居高位，可以起到作用。

【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。

文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。

答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。

（2）此题考查文化常识的识记能力。

了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻阅经典，遇到不明白的就请教和查证。

也可以分类整理，便于查询和记忆。

（3）此题考查学生翻译文言文的能力。

翻译句子首先理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；其次确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；然后连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；最后认真审读检查，书写规范清楚。

在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。

（4）本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。

解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

【附参考译文】安抚舍人阁下：您前天跟我讲的，不过想计算比较仓库储量多少，劝说富民献出粮食，来解除百姓一时的匮乏。

我想要说的，不是这方面的意思。

我愿把意思说完，请您选择些许有用的。

我曾经听说善于谋划天下大事的人，必定会设置长久的计策，创立非常的功业。

当今士人，浸润于仁德之中，不是要为国家兴一时之利，并借此求取浅小的功劳。

水旱灾害是常有的事，仓储财用国家经常不充足。

用不充足的财用来抵御经常发生的水旱灾害，没有见到它能救助多少，绝对不是治理国家、养育百姓的方法。

自从庆历以来，南北饥荒相连，朝廷大臣、朝野间富有智谋之人无不哀怜，不忍看到百姓流亡饿死，都在考虑让他们生存下去的办法。

他们的方法不过是发放常平仓的粮食，向富户募捐，提供一些稀粥、酒糟米糠之类粗食，以有限的粮食供给无数的灾民。

我推测救活的人百不及一，而饿死者已经白骨遍野了。

这只造就了给人恩惠的美名，而没有取得救人祸难的实际效果。

从前，梁惠王曾经调拨粮食来救饥荒，孟子评论反对这种做法。

正是所谓“只有良善的心愿，不足以治理国家；只有好的办法，也不能自行起作用”。

至于治理国家不遵循先王之道，就是单纯依靠良善的心愿、好的办法而不能将之结合起来的办法。

况且五帝、三王之时，可以称得上极其繁盛兴隆了，也不能保证年年丰收而没有水旱灾害。

然而没有受冻挨饿的百姓，什么原因呢？在上有良善的政策，在下有储藏的防备。

我遍观远古以来，太平之日少有，而混乱之日颇多。

而今大宋建国已经一百多年，百姓不知道有战争，四方边境最远的达到万余里，其间可以耕种的原野，百姓都已居住了，可以称得上最广大、最富庶了。

这确实是世所未有的好时机，贤能的人有所作为的时代。

现在朝廷的公卿大夫，不在此时讲求治理国家的办法，考虑富裕百姓、改善风俗的良策，来创立太平之世，反而只是干些只顾眼前的事，见到祸患再思考解决办法，见到灾害再考虑拯救措施，这正是《传》所言“车毂已经破碎，才增大车辐；事情已经不成，再大声叹息”，这样有益吗？我与您过去不太熟识，若论相知程度，确实太不亲近了。

但自从您到来，已经两次麻烦您向您请教意见了。

我对您并没什么个人企图。

我曾经说过，有学问技艺才能谋略的大丈夫，常常忧虑生不逢时，已经遇上明时，又忧虑其言辞不被采用。

而今您在朝廷有权力，不能说不逢时；处于可以建言献策的位置，不能说言辞得不到采用。

只是您没有做而已。

我有所感受而情绪激动，屡次向您建言，正因为此。

请您明鉴。

王安石再拜。

3．阅读下面的文言文，完成下面小题。

熊浃，字悦之，南昌人。

正德九年进士。

授礼科给事中。

宁王宸濠将为变，浃与同邑御史熊兰草奏，授御史萧淮上之。

濠仓卒举事，卒败，本两人早发之力。

出核松潘边饷。

副总兵张杰倚江彬势，赃累巨万，诱杀熟番上功启边衅，箠死千户以下至五百人。

又尝率家众遮击副使胡澧。

抚、按莫敢言。

浃至，尽发其状，杰遂褫职。

嘉靖初，由右给事中出为河南参议。

外艰归。

六年，服阕，召修《明伦大典》。