关于生与死的演讲稿

关于生与死的演讲稿

“人终有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”现在定下自己的理想为时不晚，死得轻于鸿毛或重于泰山，就看你现在这么选择。有人说：“我不管是鸿毛还是泰山，我就是不想死！”但前提便是“人终有一死”。以生物进化的角度来说：人类若长生不老，则进化速度将大大减小；在多变的环境下，人类就很难适应环境。关于生与死的讨论，我们经常可以在文学作品中发现，如我们学的古文《兰亭集序》。

在《兰亭集序》中，我们可以看到当时许许多多贤人志士聚集在景色秀丽的兰亭流觞曲水，谈玄论道。王羲之借饮酒之兴，书写下这篇行云流水的序。他否定生与死是等同的，否定长寿与短命是等同的。但当他想到后人可以通过他们当时的文章，领略他们当时的所思所想时，一下子变得豁达起来。这是一种对生与死的态度。

“宁鸣而生，不默而死。”古往今来，有许多这样的人，其中大多是为了名利，而真正为了人民和人类的却鲜少。另外，也有“宁默而死”的，在那些混乱的、是非颠倒的时代，有才能的人而不能施展其才能，所以这些宁隐居，宁默而死。而我的态度是居二者之间，即：不做庸人，不要名利；鸣而生，默而死。在这方面，法国的让·保罗·萨特是最好的典范，他谢绝了一切官

方的荣誉，包括诺贝尔文学奖。这又是另外三种对生与死的态

度。

我想不是所有人都认真想过自己的理想是什么，为了这个理想，现在应该怎么做。有些人一听到理想就觉得缥缈而遥远，实

际上确实这样。但即便这样，我们人人也应该有它。一个人有了

理想时，灵魂就变得厚重；一个人可以为自己理想而献出生命时，灵魂就变得重于泰山。另一方面，一个人有了理想时，肩上便有

了担当；一个人可以为自己理想而废寝忘食时，他便会倍加珍惜

时间和生命，只有在他迫不得已的情况下，他才会勇敢而坚定地

放弃生命。这种对生与死的态度或许是上述中最为难能可贵的。

无论是像王羲之以文学作品为载体，将思想长存；还是“鸣

而生”或“默而死”的选择；或者是有理想的人无畏惧死亡，这

些都是在追求理想上所表现出来的态度。还有一种对生与死的态度，那就是在人类情感上所表现出来的态度。

我对这种态度的阐述是：当一个人与他的亲人、朋友或者陌

生人同时遭遇危难时，是否能挺身而出，即便付出受伤甚至死亡

的代价，也在所不惜。这种态度是难以体现在日常的言行中，也

只有在遭遇危难时的那一瞬才能体现出来。零八年五月十二日一

个沉痛的日子，时间定格在那一刻，无数的生命在那一刻消失了。就是那短短的一瞬，涌现出无数的英雄，他们失去了生命，但他

们拯救了更多的生命。他们曾经或许平凡，但那一刻以及那一刻

之后，他们是伟大的，他们是英雄，他们的精神长存。

在这个浮躁的社会，人们需要宁静，而思考生与死是使人宁静的一种方法。纵观各种生与死的态度，我们必须意识到：生命只有一次而且短暂！