爱默生思想学术风格
简述爱默生的个人主义
简述爱默生的个人主义摘要：素有“美国的孔子”、“美国精神的先知”之称的爱默生，对美国的文化、文学、哲学的影响都非同一般，尤其是他的个人主义思想更是对美国的个人主义的进程起到一个承前启后的作用。
作为一种以人为本位的人生哲学，个人主义有其独特的生存和发展空间。
对个人主义的解读无疑应该放在美国文化这个大背景中进行，并对其核心内容作历史性的研究和分析。
关键词：爱默生；个人主义；阐析拉尔夫·沃尔多·爱默生素有“实用主义哲学之父”、“美国精神的先知”之称，他的思想的成熟预示着美国文化的独立，尤其是他的个人主义思想更是对美国的个人主义的进程起到一个承前启后的作用。
个人主义强调个人的自由及个人的重要性，视“自我独立”为美德。
个人主义又分两层含义，一类是个体主义，再就是利己主义。
前者主张追求正当的个人利益和权益，后者则是以自我为中心自私自利的个人主义。
但是它们共同的主张都是保护个人权益，追求尽可能大的利益。
社会团体都是不尽相同的，它们的属性取决于它们的倾向是“利己”还是“利他”。
卢梭的“社会契约论”曾指出个人意愿必须服从于“公意”，这种将群体的利益凌驾于个人之上的理论就是从根本上与个人主义的哲学完全相反的。
在个人主义盛行的美国，爱默生的个人主义思想得到了长足的发展。
笔者对爱默生的个人主义这一积极向上的精神进行了全面的阐析。
一、爱默生的个人主义及其历史渊源1、爱默生的个人主义钱满素教授的《爱默生和中国——对个人主义的反思》开了爱默生个人主义批评的先河。
她阐述道：“爱默生的个人主义在肯定个人自由和个人权利方面和他的前辈是完全一致的，但他具有超越的特点。
他超出了政治、社会和经济的范畴，进入道德、哲学和形而上的层次，或者说，他是在19世纪上半叶浪漫主义的时代精神中，清教精神和世俗个人主义的结合。
”爱默生的个人主义和自主自立的思想是以他的同一的整体观为基础的，而且这个自主自立也必须以同一性和整体性为前提。
高考语文 人物篇：爱默生作文素材
语文：高考作文素材：人物篇——爱默生爱默生拉尔夫·瓦尔多·爱默生(RalphWaldoEmerson，1803～1882)，美国散文作家、思想家、诗人和演说家。
他被认为是美国19世纪最伟大的人物之一，他的人本主义思想和自立主张对美国人民和美国历史的发展有着深远影响。
林肯曾高度赞扬他的思想，称他是“美国精神的先知”、“美国的孔子”。
文学批评家劳伦斯·布尔在《爱默生传》说，爱默生与他的学说，是美国最重要的世俗宗教。
爱默生1803年5月出生于马萨诸塞州波士顿附近的康考德村，1882年4月27日在波士顿因肺病逝世。
他出身牧师家庭，自幼丧父，由母亲和姑母抚养他成人。
曾就读于哈佛大学，在校期间，他阅读了大量英国浪漫主义作家的作品，丰富了思想，开阔了视野。
毕业后，曾执教两年，之后进入哈佛神学院，担任基督教惟一的神教派牧师，并开始布道。
1837年8月31日，爱默生在美国大学生联谊会上发表了《论美国学者》的著名演讲，这一演讲轰动一时，对美国民族文化的兴起产生了巨大影响，被誉为是美国“思想上的独立宣言”。
爱默生的著作大多是散文，主要作品包括《随笔》(1841)、《随笔：第二辑》(1844)、《代表人物》(1850)和《英国人的性格》(1856)等作品。
爱默生的散文写作非常有特色，文章注重思想内容而没有华丽的词藻，行文犹如格言，哲理深入浅出，说服力强，且有典型的“爱默生风格”。
有人这样评价他的文字——“爱默生似乎只写警句”。
这种风格和爱默生阅读广泛有关，也和他每年都写下的厚厚的笔记有关。
爱默生的传记作者小罗伯特·D·理查森说，爱默生不是一个系统的读者，但他是浏览和做综合笔记的天才，他是矿工们所说的高速鉴别机，通过对书籍资料广泛的挖掘，筛选最精华的部分。
Ww散文写作让爱默生进入了以蒙田为代表的经典随笔作家的行列，但按照爱默生最初的想法，也许他更钟爱的是自己诗人的这一角色。
爱默生
Pቤተ መጻሕፍቲ ባይዱge 3
A brief introduction of Ralph Waldo Emerson
his distrust of democracy, romantic belief and his h i g h l y in the power of the individual. Emerson's friendship with Carlyle was both lasting and significant; the insights of the British thinker helped Emerson formulate his own philosophy.
Nature, Emerson believed, was often overlooked and taken for granted by the masses. He believed mankind toiled and suffered in their desire for material pursuits, when happiness could be achieved by living a simple life.
著名哲学家爱默生的代表作介绍
著名哲学家爱默生的代表作介绍著名哲学家爱默生的代表作介绍爱默生是确立美国文化精神的代表人物，美国前总统林肯称他为“美国的孔子”、“美国文明之父”。
以下是店铺精心整理的爱默生的代表作介绍，希望能帮到大家了解!爱默生的代表作在美国人的眼中爱默生是位伟大的哲学家，而在历史上他则是出色的思想家和诗人，尽管在哲学方面他的思想并没有形成体系，但是却对美国产生了重大影响，而在一次全民投票中他被人们评选为最为伟大的作家之一，因此爱默生代表作都是非常出色的作品，那么爱默生代表作包括哪些呢?爱默生代表作包括《论文集》、《代表人物》以及《英国人的特性》等书籍，在这些作品之中《论文集》是他最早期时候创作的作品，也是知名度最高的作品。
在1840年的时候他在超验主义代表刊物中担任主编，一边工作的同时也一边宣传他的超验主义思想，在这个过程中他将他之前所做的演讲都编成了书籍，这就是后来举世闻名的《论文集》，这部作品并不是单一的一本书，而是分成了不同的集数，其中第一集在1841年的时候出版，其中包括《论自助》、《论超灵》以及《论补偿》等十二篇论文。
而《论文集》的第二集是在1844年的时候出版和人们见面的，这部著名的代表作为他赢得了很多人的支持，而他也因此拥有了很好的声誉。
爱默生的伟大思想被人们认为是超验主义的核心思想，而他本人也被人们称赞为美国文艺复兴的伟大领袖。
在这部作品中他并没有运用过于华丽的辞藻向人们叙述，而是用深入浅出的方式引导人们进入他的思想之中，是非常典型的爱默生风格。
爱默生的.自然观爱默生被人们公认为是十九世纪时期超验主义的代表人物，而他的《论自然》也深刻的向人们介绍了超验主义的自然观，被人们成为是最为伟大的自然宣言，其实在他其他的作品中也曾经多次反复提出过关于自然的特殊认识，而爱默生的自然观也已经成为了最为伟大的思想之一，那么爱默生的自然观是怎样的呢?爱默生的自然观已经贯穿他大部分作品之中，不管是在诗歌中，还是在散文中，爱默生都毫不吝啬的赞美着自然，在他看来自然不但能让人们变得愉快，而且对人类也有着重要的作用，但是自然却并不是让人们开发和利用的，它并不会成为人们的私有财产。
爱默生与超验主义
美国超验主义美国超验主义也叫“新英格兰超验主义”或者说“美国文艺复兴”是美国的一种文学和哲学运动。
与拉尔夫·沃尔多·爱默生和玛格丽特·富勒有关，它宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。
领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生。
美国超验主义（American Transcendentalism）是美国的一个重要思潮，它兴起于十九世纪三十年代的新英格兰地区，但波及其他地方，成为美国思想史上一次重要的思想解放运动。
它是与拉尔夫·沃尔多·爱默生以及梭罗相关的一种文学和哲学运动，宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。
一般认为，爱默生是超验主义的倡导者，他的散文，特别是他的演讲，令人感到亲切，富有一种奇异的带有强烈个人色彩的声音；他的散文在端庄凝重的说教之中每每流溢出特有的富有魅力的睿智、幽默感和文学、哲思的深度来。
他的言词文本雄辩有力而辉煌，语调变幻莫测，显示出他的深奥的文学技巧来。
1831年，爱默生辞去波士顿第二教堂的圣职到欧洲去旅游。
其间，他会见了不少当时的文学名人，诸如英国诗人、散文家瓦特·兰德（Walter Savage Landor），诗人柯勒律治（Samuel Taylor Coleridge），华兹华斯（William Wordsworth）和苏格兰散文家、历史学家卡莱尔（Thomas Carlyle）。
特别是他在苏格兰乡间会见了卡莱尔之后，开始了两位文学家的终生友情和通信。
1837年，当爱默生作《美国学者》演讲时，另一名超验主义的集大成者梭罗刚从哈佛大学毕业。
对于很多人而言，梭罗是一本教科书，通过他，人们可以用自然界发生的事实来理解世界，于是世界便成了一个供人阅读、品味、咀嚼的整体。
他希冀过简单的生活。
梭罗说过：“我之所以走进林间并不是想生活得便宜些或者更昂贵些，而是想以最少的麻烦做些个人想做的事。
从爱默生的《论自然》看超验主义的智慧-2019年文档
从爱默生的《论自然》看超验主义的智慧哲学来源于生活，并最终服务于生活，好的哲学思想能够指导人们远离蒙昧，活出精彩的人生，带给人们智慧，它的价值远远大于物质财富。
可是，大多数哲学理论都是晦涩难懂的，让人望而生畏，结果导致很多人面对宝藏却往往空手而归。
美国文学家、哲学家爱默生的出现，很好地帮助人们解决了这个问题，他寓哲学于文学，用生动的、形象地语言表达出深邃的哲学思想, 使人们在欣赏文学美的同时，了解了人生的真谛，获得了人生的幸福。
爱默生所倡导的哲学思想是超验主义，超验主义最核心的思想就是：人能够摆脱感觉和理性的束缚，与真理建立直接的联系。
超验主义用全新的视角看待自然界，强调精神的力量以及个人的重要性，它极大地发挥了人们的主观能动性，给人们的生活带来了积极健康的活力。
爱默生的代表作《论自然》便是这一思想的集中体现。
、自我启示爱默生认为每个人都应该培养自己对世界、对宇宙的独特的理解。
他强调人不应该依赖二手信息，即过去的智慧，以及被继承下来，已经成为惯例的知识，人要成为自己思想的主人。
他在《论自然》中说：“我们的时代是怀旧的……前人面对面地观察上帝，而我们却透过前人的眼睛来看。
为什么我们自己不去建立与宇宙的直接的联系？为什么我们不用诗歌和哲学去赞美智慧, 反而去赞美传统？我们应该信仰自我启示，而不是前人的历史。
”人生最大的自由，不是能想去哪就去哪的行动自由，也不是想买什么就买什么，建立在丰富物质基础上的消费自由，真正的自由，是心灵的自由，是不依赖于任何人的思想的自由。
生活在现代社会中的人们，早已失去了这种自由，被淹没在现代资讯的海洋里。
在现代社会，各种思想，各种观念你方唱罢我登场，新旧更替十分迅速，随波逐流的人们怎能把握真正的智慧？于是只能被时代的大潮牵着鼻子走, 无法翻身做自己的主人。
爱默生的超验主义思想宛如黑夜里的一盏明灯，为疲惫的人们指引前进的正确方向，如果人们能停下匆忙的脚步，用心与这个世界建立直接的联系，那么，自由与幸福便是属于人们的，谁也拿不走的宝藏。
论自然爱默生解析
论自然爱默生解析自然是一个广阔而神秘的领域，人类对于自然的研究和理解从古至今都没有停止过。
在这个领域中，爱默生是一个备受推崇的思想家和作家，他以他独特的视角和见解，对自然进行了深入的解析。
本文将以论自然爱默生解析为题，探讨爱默生对自然的理解和他对人类与自然关系的思考。
爱默生强调了自然的力量和无尽的美。
他认为自然是一个充满生命力和创造力的存在，它的力量超越了人类的想象。
爱默生曾经写道：“自然是我们的母亲，我们是她的孩子。
”他认为自然是人类生存和发展的基础，人类应该尊重和保护自然，而不是剥削和破坏它。
他还强调了自然的美和无尽的变化，认为人类应该从自然中获取灵感和启示，才能真正发现自己的内在力量和潜能。
爱默生关注人类与自然的关系。
他认为人类是自然的一部分，我们与自然是相互依存的关系。
他反对人类对自然的过度控制和剥削，主张人类与自然和谐共生。
他认为人类应该与自然保持密切的联系和互动，从自然中获取智慧和力量，而不是试图征服和改变自然。
他写道：“人类应该学会与自然相处，而不是试图征服自然。
”爱默生的这种思想对当今社会的可持续发展和环境保护具有重要的启示意义。
爱默生还关注个体与自然的关系。
他认为每个人都应该发现和追求自己内在的真正需求和激情，而不是迎合社会的期望和规范。
他认为自然是一个自由和无拘束的存在，人类应该学会从自然中获取自由和独立。
他鼓励人们追求自己的梦想和热情，并勇敢地面对困难和挑战。
他写道：“人类应该学会与自己的内心对话，发现自己真正的目标和意义。
”爱默生的这种思想对于个人的成长和发展具有重要的启示意义。
爱默生对自然的解析和思考不仅具有理论意义，而且对于人类的生存和发展具有重要的指导作用。
通过对自然的深入理解和探索，我们可以更好地理解自己和世界，从而实现个人的成长和社会的进步。
因此，我们应该借鉴爱默生的思想，尊重和保护自然，与自然和谐共生，并追求自己的梦想和热情，发现自己真正的目标和意义。
这样，我们才能真正实现自己的人生价值，并为社会的发展做出贡献。
马修·阿诺德的“真实评价”与《爱默生》
马修·阿诺德的“真实评价”与《爱默生》1883年10月至1884年3月，英国维多利亚时期杰出的文学批评家马修·阿诺德(1822—1888)第一次到美国讲学。
此次美国演讲之行的高潮发生在波士顿，在那里他作了备受争议的演讲——《爱默生》。
在这篇演讲中，阿诺德对美国著名的哲学家、散文家兼诗人拉尔夫·瓦尔多·爱默生作了深刻评析。
他指出，爱默生虽称不上是一位伟大的诗人、伟大的作家或文豪，也算不得是一位伟大的哲学家，但是，爱默生却比伟大的诗人、作家或哲学家对于人们的意义都更为重大：他是人们精神生活的助手和朋友，是希望和幸福的坚守者。
爱默生的《散文集》则是十九世纪最重要的英语散文作品。
阿诺德对爱默生的这个评价立即在美国引起了轩然大波，各界人士对此观点议论纷纷、褒贬不一。
爱默生的家乡波士顿以外的美国人对此观点并未感到惊讶，有些地方甚至以观看波士顿人因自己的偶像在公共场合被打碎而受窘为乐。
美国的《文学世界》杂志认为，虽然爱默生并非完美无缺，但是阿诺德的评析却表明他的批评品位不高。
《国家》杂志则认为这是一篇漂亮、精致的批评，还有人认为，虽然阿诺德的论点正确，但他在评论时不够讲究方法和技巧。
阿诺德为什么会对爱默生作出如此评价?他的评价标准和方法是什么?阿诺德在年轻时曾深受爱默生影响，并与爱默生有过一面之交。
早在牛津大学求学时，阿诺德就对爱默生心怀敬意，并把他比作“美国的纽曼”。
1842年，爱默生常常是阿诺德与其弟汤姆及好友克拉夫(Arthur Hugh Clough)、西奥多·沃尔龙德(TheodoreWalrond)每周日早餐聚会时的讨论对象。
1841年及1844年爱默生的两本《散文集》一出版，阿诺德就迫不及待地买来阅读。
1848年的一个周末，拉尔夫将这位“双肩浑圆，态度温和谦恭，一点也不像是‘自立’先知”的爱默生介绍给阿诺德，于是一场愉快的见面开始了。
然而，时光的磨蚀会削弱短暂的激情，会抛弃一时的偏好。
马修·阿诺德的“真实评价”与《爱默生》
马修·阿诺德的“真实评价”与《爱默生》1883年10月至1884年3月，英国维多利亚时期杰出的文学批评家马修·阿诺德(1822—1888)第一次到美国讲学。
此次美国演讲之行的高潮发生在波士顿，在那里他作了备受争议的演讲——《爱默生》。
在这篇演讲中，阿诺德对美国著名的哲学家、散文家兼诗人拉尔夫·瓦尔多·爱默生作了深刻评析。
他指出，爱默生虽称不上是一位伟大的诗人、伟大的作家或文豪，也算不得是一位伟大的哲学家，但是，爱默生却比伟大的诗人、作家或哲学家对于人们的意义都更为重大：他是人们精神生活的助手和朋友，是希望和幸福的坚守者。
爱默生的《散文集》则是十九世纪最重要的英语散文作品。
阿诺德对爱默生的这个评价立即在美国引起了轩然大波，各界人士对此观点议论纷纷、褒贬不一。
爱默生的家乡波士顿以外的美国人对此观点并未感到惊讶，有些地方甚至以观看波士顿人因自己的偶像在公共场合被打碎而受窘为乐。
美国的《文学世界》杂志认为，虽然爱默生并非完美无缺，但是阿诺德的评析却表明他的批评品位不高。
《国家》杂志则认为这是一篇漂亮、精致的批评，还有人认为，虽然阿诺德的论点正确，但他在评论时不够讲究方法和技巧。
阿诺德为什么会对爱默生作出如此评价?他的评价标准和方法是什么?阿诺德在年轻时曾深受爱默生影响，并与爱默生有过一面之交。
早在牛津大学求学时，阿诺德就对爱默生心怀敬意，并把他比作“美国的纽曼”。
1842年，爱默生常常是阿诺德与其弟汤姆及好友克拉夫(Arthur Hugh Clough)、西奥多·沃尔龙德(TheodoreWalrond)每周日早餐聚会时的讨论对象。
1841年及1844年爱默生的两本《散文集》一出版，阿诺德就迫不及待地买来阅读。
1848年的一个周末，拉尔夫将这位“双肩浑圆，态度温和谦恭，一点也不像是‘自立’先知”的爱默生介绍给阿诺德，于是一场愉快的见面开始了。
然而，时光的磨蚀会削弱短暂的激情，会抛弃一时的偏好。
爱默生分享资料
啊，请让我无可指责地凝望 这根本上同我一样的面庞； 不因那对警惕的岗哨害怕， 那目光越是凛然就越迷人， 因为那眼睑下燃烧着坚贞—— 这火既在推挡又在拉。
9
文学生涯
• 1835年9月，爱默生和其他志趣相投的知识 分子创立了“超验俱乐部”，
• 1840年7月，爱默生用化名出版了他在1836 年9月创作的第一本小品文《论自然》 （Nature)。后作品成为超越论的基本原则
• 他的哲学精神表现在他对逻辑学、经验论的卓 越见解上，他轻视纯理论的探索，信奉自然界， 认为它体现了上帝和上帝的法则。
4
演讲家
• 爱默生喜欢演讲，面对人群令他兴奋不已，他 说他感觉到一种伟大的情感在召唤，他的主要 声誉和成就建立于此。他的演说接近于亚里士 多德学派风格，重要讲演稿有《历史的哲学》、 《人类文化》、等。
2
• 毕业后曾执教两年，之后进入哈佛神学院， 担任基督教唯一的神教派牧师，并开始布 道。1832年以后，爱默生到欧洲各国游历， 结识了浪漫主义先驱华滋华斯和柯尔律治， 接受了先验论思想，对他思想体系的形成 具有很大影响。 爱默生回到波土顿后，在 康考德一带从事布道。
3
哲学思想
• 超验主义的核心人物，他的超验主义是美国清 教主义、欧洲浪漫主义思想和抗的鲜艳哲学相 结合的产物。爱默生推崇自然，认为大自然本 身是一种象征，人们可以从中看到上帝的存在
• 有人这样评价他的文字“爱默生似乎只写警 句”，他的文字所透出的气质难以形容：既充 满专制式的不容置疑，又具有开放式的民主精 神；既有贵族式的傲慢，更具有平民式的直接； 既清晰易懂，又常常夹杂着某种神秘主义......
8
《致伊娃》
•拉尔夫·沃尔多·爱 默生
美好端庄的姑娘啊，你双眼 同我的眼一样，也曾在九天 给那同一个火炬点得通明； 因为，现在我仍得这样解释 你对我意志的美妙的统治——
美国学者
爱默生：美国学者拉尔夫·沃尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson, 1803—1882），美国诗人、散文家。
他出生和生活在美国独立革命后的建设发展时期，代表着以哈佛大学和波士顿为中心的民族文化独立运动。
作为19世纪上半叶美国最主要的思想领袖、哲学家和作家，他撰写了大量论著和散文，促进了美国文化的成型。
本文是他于1837年8月31日在马萨诸塞剑桥镇的哈佛校园内向全美大学生联谊会发表的年度演讲。
文中充分表露了作者对美国光明的未来所抱有的希冀与信念，认为美国长期学习别国的日子快结束了。
他还特别肯定了当时诗歌中出现的描写“眼前的、平凡的、低贱的”题材的新气象，认为这是美国文学中的“可喜现象”。
他为创造民族化的、具有民主精神的文学而大声疾呼。
这篇演说对当时的思想文化界震动极大，被誉为“美国思想上的独立宣言”。
爱默生的演讲不追求典雅华丽的辞藻，而总是从表达思想内容的实际需要出发；造句精炼，有时简洁有力，犹如格言，有时用一连串的形象比喻抓住读者的想像，以说明繁复的哲理，具有磅礴的气势和雄辩的说服力，被人们概括为“爱默生式”风格。
主席先生，先生们：在开始第二个文学年之际，我谨向你们致意。
我们过去的一周年是充满希望的，但也许是努力尚且不够的一年。
我们相聚不是为了如古西腊人那样，进行力量和技巧的较量，朗诵过往历史，悲剧或颂词，也不是为了像中世纪行吟诗人那样为爱情和诗歌而聚集，更不是如当代在英国和欧洲的都市里为科学的进步举行聚会。
目前为止，我们聚会的节日还仅仅是一个良好的象征，它象征着我们由于忙碌而无心于文字的人民中对文学之爱的延续。
就此而言，这个象征弥足珍贵，有如不能被损毁的人类本能。
也许这样的时代已经到来，我们的聚会就要也应该是另番模样。
在这样的时代里，这个大陆的沉睡的心智睁开惺松睡眼，它给这世界带来久已期盼的贡献，这贡献远胜于机械性的技巧的发明。
我们依赖于人的日子，我们心智向其他大陆智慧学习的学徒期，这一切就要结束了。
爱默生思想学术风格
• 1837年爱默生以《美国学者》为题发表了 一篇著名的演讲辞，宣告美国文学已脱离 英国文学而独立，告诫美国学者不要让学 究习气蔓延，不要盲目追随传统，不要进 行纯粹的摹仿。另外这篇讲辞还抨击了美 国社会的拜金主义，强调人的价值。 • 1838年，爱默生在《神学院献辞》中批 评了基督教唯一神教派死气沉沉的局面， 竭力推崇人的至高无尚，提倡靠直觉认识 真理。“相信你自己的思想，相信内心
对他的评论
有人这样评价他的文字“爱默生似乎只 写警句”，他的文字所透出的气质难 以形容：既充满专制式的不容置疑， 又具有开放式的民主精神；既有贵族 式的傲慢，更具有平民式的直接；既 清晰易懂，又常常夹杂着某种神秘主 义......
“
对爱默生的评价： 他有强烈的爱憎，对于现社会的罪恶感 到极度愤怒，但是他相信过去是未来 的母亲，是未来的基础，要改造必须 先了解，而他深信改造应当从个人入 手。”
• 正因为爱默生的超验主义观点摒弃了加 尔文教派神为中心的思想，认为在某种 意义上，“人”就上帝，才使得超验主 义明显地烙上资本主义上升期的时代轰 烈：“一个人一定能够成为他想成为的 人。”而这种素来被称为美国平民宗教 的自立自强，激励了美国民族精神的发 展完善。
名
言
人人都有自己的才能。 羡慕就是无知，模仿就是自杀。不
正因为灵魂的无所不在和无所不 能，而灵魂又具有这种“超”的 性质，所以灵魂是创新的和变化 的，当然在人身上也表现了这种 相应的主动性和创造性。
• 爱默生有句名言——“相信你自己”， 这句话成为超验主义者的座右铭。这种超 验主义观点强调人的主观能动性，有助于 打破教条的束缚，为热情奔放，抒发个性 的美国式文化奠定了基础。
论好坏他必须保持本色。
向着特定目标不断前进的人，全世
爱默生的一生是怎样
爱默生的一生是怎样爱默生是一位美国人，在历史上他是非常出色的思想家、文学家，也是充满了灵气的伟大诗人，他曾经确立了美国的文化精神。
下面是店铺搜集整理的爱默生的一生，希望对你有帮助。
爱默生的一生爱默生出生在1803年的时候，出生的地点则是在波士顿，他的爸爸在当地是一位很有知名度的牧师，但是在他八岁的时候爸爸就去世了，他从小在妈妈和姑姑的照顾下长大，之后就到波士顿拉丁学校读书，并且成功地进入了哈佛大学，在学习期间他阅读到了很多优秀作品，这让他的视野和思想都变得开阔起来，在1929年的时候他成为了一名牧师，但是三年之后就因为和其他人员理念不合而辞职了，从此之后他开始在各个地区游历。
在1935年他和一些知识分子开创了俱乐部，五年之后用化名发表了他的第一部作品《论自然》，在1937年的时候他曾经发表过著名的演讲词，因此和他的学说一起成为国内最为重要的世俗宗教。
在1840年的时候爱默生担任超验主义刊物的主编，还将自己的演讲编成了《论文集》。
这也是他的代表作品之一，除此之外他的《代表人物》、《诗集》也都是非常经典的作品。
他是当时被视为大演说家之一的人，以低沈的声音令听众着迷，他相当具有热忱，并以平等的态度对待且重视听众。
他对废除黑奴主义的直率和不妥协的立场，使得他在之后一谈到相关主题时就会引起人们的反对及嘲弄。
他继续发表激进的废除黑奴演讲但并不会考虑人们是否喜欢。
他努力试着不加入任何公开的政治运动或团体，并常迫切地要独立自主，这反映了他的个人主义立场。
他常常坚持不要拥护者，要成为一个只靠自己的人。
晚年时，人们要他算算他的著作数目，他仍然说自己的信念是“无限的个人”。
爱默生早年拜读法国散文家蒙田的作品，并受到其很大影响。
他从这些作品中领悟到个人风格，并开始降低他对神的信任。
他从不读康德的作品，但他却读柯尔律治对德国先验观念论者的解释。
这令爱默生不相信灵魂及上帝。
爱默生过世之后，被葬于马萨诸塞州康科特郡的斯利培山谷公墓。
爱默生思想与中国古代儒家、道家思想的相似性
摘要：美国十九世纪超验主义作家爱默生在构建他的超验主义学说时，放眼东方，积极从中国古代哲学思想中吸取有益成分。
爱默生的超验主义与中国的儒家和道家思想相比，从“道”与“超灵”、相似的自然观以及对待物质财富的态度具有一定的相似性。
关键词：爱默生；超验主义；儒家；道家文化是超越国界与社会的人类共同财富。
在跨文化交际的过程中，不同的文化思想相互碰撞，相互滋润，相互融合，这是一个永不休止，并对文化进步起着至关重要的过程。
就在这个过程中，美国十九世纪著名超验主义者拉尔夫·沃尔多·爱默生越来越近地接触了伟大的中国古代哲学思想。
十九世纪的西方文学界，将包括中国在内的东方世界视为低西方一等的“异域”。
萨伊德在其《东方主义》一书中，就将东方归纳为一种欧洲意识的产物，在他看来，“东方几乎是欧洲人凭空创造出来的地方，是欧洲最强大，最古老的殖民地。
”[1](P17¨在“欧洲中心主义”大行其道的时代背景之下，爱默生能放眼东方，吸取中国古代文化精髓，实现了一次跨越千年的东西方思想上的联姻．在现代看来仍然是难能可贵的。
一、东西方文化联姻的契机1840年的新英格兰，一股对东方哲学与宗教的热情与钟爱突然迸发出来。
那时候，新英格兰文化复苏方兴未艾，正急切地从其他国家的思想文化中获得营养。
以爱默生为首的美国先锋派成立了“超验主义俱乐部”来表达他们对思想自由和社会进步的渴望。
爱默生成为严肃对待东方“异教”思想的第一人。
他的传记作者称他为美国的“孑L夫子”。
身为新英格兰神学教徒后裔的爱默生在哈佛大学读书时，就经历了一场精神上的“奥得赛”。
哈佛大学的自由学术氛围使他重新思考他从小就信仰的加尔文教。
他逐渐放弃了诸如“人类全然毁坏不能自救”、“上帝特选的救赎”、“圣灵不可抗拒的恩惠”等加尔文教义，并开始接受了更富有哲理与逻辑的基督教唯一神教理论。
它的教义包括“上帝为圣父”、“世界上的人们都是兄弟”、“基督的领导”、“人类自身的拯救以及人类自身不断进步的能力”等等。
爱默生超验主义文学与中国道家的哲学思想
拉尔夫·瓦尔多·爱默生是美国超验主义文学的创始人和杰出代表，以开办传播超验主义思想的刊物和俱乐部而闻名。
爱默生的“超灵”是美国超验主义思想的核心，它奠定了美国人的精神基础。
“超灵”是爱默生超验主义的支柱，指灵魂的超验性质，它高于物质，高于感觉，包含了爱默生对世界本原的根本看法。
对爱默生来说，“世界是向往的”，它不过是灵魂的镜子。
灵魂虽然远远高于物质世界，优越于物质世界，但它却是真正的现实，不是人拥有灵魂。
而是灵魂拥有人。
宇宙的灵魂“不是我的，你的，他的，而我们却是它的。
我们是它的财产，它的人。
”每个人不过是他灵魂的外在体现。
“超灵”还含有灵魂的渗透性和超越性。
灵魂深入宇宙的每一部分：“我们看见的世界是单个的：太阳、月亮、动物、树木，但它的全部则是灵魂，具体个别的只是它光耀的部分。
”爱默生的超验主义主张人能超越感觉和理性而直接认识宇宙的真谛或灵魂，它鼓励人去超越各种限制。
无论是内部的还是外部的。
而只有服从这一无处不在、无所不能的灵魂，人才可能达到超越。
爱默生视宇宙为统一体，超灵就是统辖宇宙的唯一心灵，唯一意志，万物从中产生并相互关联；只有一个心灵，每个人都是通向它的走廊。
道家哲学思想里的“道”是形而上的本根，是宇宙的本原。
道家鼻祖老子在《道德经》第一章中写道：“道，可道也，非恒道也。
名，可名也，非恒名也。
无名，万物之始也，有名，万物之母也⋯⋯两者同出异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
”“道”不能够用概念解释，却可以通过虚静自我来洞察“道”的幽微玄妙。
因此，虚静自我就为认识“道”提供了宽广的视野。
道家是这样表述宇宙生成的：“道生一，一生二。
二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”。
由此可见，“道”生万物，人天同源是道家思想体系的一个基本观点。
将天、地、人视为一个整体．万物存在着相互影响，普遍联系，可谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
老子认为，天地万物都是“无”和“有”的统一。
爱默生文学中的实用主义观
第7卷第1期石家庄铁道大学学报(社会科学版)V01．7 N o．1】NIⅥ璁SnY(S()CIAL姗观I丑)ITION3Mar．2013 2013年3月JOURNAL OF SHIJIAZHUAN G TI ImA O I文章编号：2095—036512013)01—0042—05爱默生文学中的实用主义观杨水平(川北医学院外语系，四川南充637000)摘要：爱默生的实用主义思想主要包括三大论题，即：宗教、实践和真理。
作为早于皮尔士和詹姆士的实用主义先驱人物，爱默生的实用主义哲学既是对传统哲学的反叛，又开启了新的哲学传统，对美国的实用主义发展有着深远的影响。
虽然他的思想常被诟病没有完整的体系，但那些简短的论见，正是撞击历史铜墙铁壁发出的火光，也是燎原整个美国实用主义传统的星星之火。
关键词：爱默生；实用主义；宗教；实践；真理中图分类号：1106．2 文献标识码：A“美国文明之父”拉尔夫·瓦尔多·爱默生统的真正起点,,E23。
韦斯特还指出：“爱默生不仅倡导的自信、自立、自强和自制精神，教育、鼓舞了开启了美国实用主义所有的主题，更重要的是他一代又一代年轻人。
他主张人要自立、要行动、要实现了一种学术研究和文化批评的风格。
，，[33舒斯实践，从而改变命运，克服困难，征服自然。
他追特曼也认为“无论如何，爱默生的散文显然涉及到求真理，但认为真理并非一成不变，而是流动的，大多数实用主义的关键论题”o E4]因此，探讨爱默延展的，一直处于形成之中。
他是牧师，但他布道生的实用主义思想对于系统认识这位思想家，以从不照搬经卷，而是注重与实际生活相结合，注重及其思想与实用主义哲学内在联系等有广泛的意布道对人的灵魂产生的实际影响和效果。
同时，义。
如果爱默生的“自我、诗人和哲理”是他“文学他还强调语言和哲学的工具性。
这些论题皆被美中的那‘三个孩子’，是他思想深处一个相对稳定国后来的实用主义者们深入挖掘和传承。
爱默生自立解读
爱默生自立解读
爱默生的《自立》是他的代表作之一，这部作品中表达了一种独立思考和自我发展思想。
作者认为每个人都有自己的独特天赋和观点，应该通过自己的思考来表达和实现它们。
同时，他也强调了个体的独立性和自由意志的重要性，认为这是个人成长和社会进步的关键。
因此，《自立》鼓励人们追求自我发展和独立思考，不要被传统的权威和社会规范所束缚。
它提醒人们要相信自己的直觉和内心的声音，勇敢地表达自己的观点和想法。
只有这样，才能真正实现个人的自我价值和社会的进步。
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• 其二，超验主义者强调个人的重 其二， 要性。 要性。他们认为个人是社会的最 重要的组成部分， 重要的组成部分，社会的革新只 能通过个人的修养和完善才能实 现。因此人的首要责任就是自我 完善，而不是刻意追求金玉富贵。 完善，而不是刻意追求金玉富贵。 理想的人是依靠自己的人。 理想的人是依靠自己的人。
名
言
人人都有自己的才能。 羡慕就是无知，模仿就是自杀。 羡慕就是无知，模仿就是自杀。不 论好坏，他必须保持本色。 论好坏，他必须保持本色。 向着特定目标不断前进的人， 向着特定目标不断前进的人，全世 界都会给他让路。 界都会给他让路。 你们认为我是命运之子：实际上， 你们认为我是命运之子：实际上， 我却在创造着自己的命运。 我却在创造着自己的命运。
美国的孔子” “美国的孔子”、 美国文明之父” “美国文明之父”。
生平
• 爱默生的父亲是一名当地的牧师，很早便 爱默生的父亲是一名当地的牧师， 去世了，爱默生由母亲和姑母抚养成人。 去世了，爱默生由母亲和姑母抚养成人。 • 他于 他于1817年走进哈佛大学，在哈佛期间， 年走进哈佛大学， 年走进哈佛大学 在哈佛期间， 他阅读了大量英国浪漫主义作家的作品并 深受影响。 年毕业后， 深受影响。1821年毕业后，他曾经在哈佛 年毕业后 大学神学院执教， 大学神学院执教，之后担任了波士顿第二 教堂的牧师。 教堂的牧师。 基于早年的浓厚兴趣， 基于早年的浓厚兴趣，爱默生展开了他对 自然与神学的独立而深刻的思考， 自然与神学的独立而深刻的思考，这最终 使他与教会发生了分歧后，他断然辞职。 使他与教会发生了分歧后，他断然辞职。 这一事件， 这一事件，使美国少了一名普通神职人
文学生涯
• 1835年9月，爱默生和其他志趣相投的知识 年 月 分子创立了“超验俱乐部” 分子创立了“超验俱乐部”， • 1840年7月，爱默生用化名出版了他在 年 月 1836年9月创作的第一本小品文《论自然》 月创作的第一本小品文《 年 月创作的第一本小品文 论自然》 （Nature)。后作品成为超越论的基本原则 。 • 1837年爱默生以《美国学者》为题发表了 年爱默生以《美国学者》 年爱默生以 一篇著名的演讲辞，宣告美国文学已脱离 一篇著名的演讲辞， 英国文学而独立被誉为美国思想文化领域 独立宣言” 的“独立宣言”。
• 1837年爱默生以《美国学者》为题发表了 1837年爱默生以 美国学者》 年爱默生以《 一篇著名的演讲辞， 一篇著名的演讲辞，宣告美国文学已脱离 英国文学而独立， 英国文学而独立，告诫美国学者不要让学 究习气蔓延，不要盲目追随传统， 究习气蔓延，不要盲目追随传统，不要进 行纯粹的摹仿。 行纯粹的摹仿。另外这篇讲辞还抨击了美 国社会的拜金主义，强调人的价值。 国社会的拜金主义，强调人的价值。 • 1838年，爱默生在《神学院献辞》中批 1838年 爱默生在《神学院献辞》 评了基督教唯一神教派死气沉沉的局面， 评了基督教唯一神教派死气沉沉的局面， 竭力推崇人的至高无尚， 竭力推崇人的至高无尚，提倡靠直觉认识 真理。 相信你自己的思想， 真理。“相信你自己的思想，相信内心
• 超验主义的主要思想观点有三： 超验主义的主要思想观点有三： • 首先，超验主义者强调精神，或超灵， 超验主义者强调精神，或超灵，
认为这是宇宙至为重要的存在因素。 认为这是宇宙至为重要的存在因素。 超灵是一种无所不容、无所不在、 超灵是一种无所不容、无所不在、扬 善抑恶的力量，是万物之本、万物之 善抑恶的力量，是万物之本、 所属，它存在于人和自然界内。 所属，它存在于人和自然界内。
Ralph Waldo Emerson
简介
• 拉尔夫 沃尔多·爱默 拉尔夫·沃尔多 爱默 沃尔多 生
• Ralph Waldo Emerson • 1803年－1882年
美国思想家、文学家， 美国思想家、文学家，哲 学家， 学家，是确立美国文化精 神的代表人物。 神的代表人物。 美国前总统林肯称他为
写作特色
• 爱默生集散文作家、思想家、诗人于一身 爱默生集散文作家、思想家、 他的诗歌、散文独具特色， ，他的诗歌、散文独具特色，注重思想内 容而没有过份注重词藻的华丽， 容而没有过份注重词藻的华丽，行文犹如 格言，哲理深入浅出，说服力强， 格言，哲理深入浅出，说服力强，且有典 型的“爱默生风格” 型的“爱默生风格”。
深处，你认为合适的东西对一切人都 深处， 适用……” 适用……”
• 爱默生喜欢演讲，面对人群令他兴奋不已 爱默生喜欢演讲， 他说他感觉到一种伟大的情感在召唤， ，他说他感觉到一种伟大的情感在召唤， 他的主要声誉和成就建立于此。 他的主要声誉和成就建立于此。他的演说 接近于亚里士多德学派风格， 接近于亚里士多德学派风格，重要讲演稿 历史的哲学》 人类文化》 有《历史的哲学》、《人类文化》、等。 • 他通过自己的论文和演说成为美国超验主 义的领袖， 义的领袖，并且成为非正式哲学家中最重 要的一个。 要的一个。他是当时被视为大演说家之一 的人，以低沈的声音令听众着迷， 的人，以低沈的声音令听众着迷，他相当 具有热忱， 具有热忱，并以平等的态度对待且重视听 众。
“
对爱默生的评价： 他有强烈的爱憎， 他有强烈的爱憎，对于现社会的罪恶感 到极度愤怒， 到极度愤怒，但是他相信过去是未来 的母亲，是未来的基础， 的母亲，是未来的基础，要改造必须 先了解， 先了解，而他深信改造应当从个人入 手。”
“他并不希望有信徒，因为他的目的并 他并不希望有信徒， 非引导人们走向他， 非引导人们走向他，而是引导人们走 向他们自己，发现他们自己……” 向他们自己，发现他们自己……”
问题
• • • • • • 1.爱默生最主要的哲学思想是？ 爱默生最主要的哲学思想是？ 爱默生最主要的哲学思想是 2.他有哪些称号？ 他有哪些称号？ 他有哪些称号 3.他的写作特点？ 他的写作特点？ 他的写作特点 4.后人对他的文字的评价？ 后人对他的文字的评价？ 后人对他的文字的评价 5.他的名言警句举例 他的名言警句举例? 他的名言警句举例 6.他对美国的影响？ 他对美国的影响？ 了加 尔文教派神为中心的思想， 尔文教派神为中心的思想，认为在某种 意义上， 就上帝， 意义上，“人”就上帝，才使得超验主 义明显地烙上资本主义上升期的时代轰 烈：“一个人一定能够成为他想成为的 人。”而这种素来被称为美国平民宗教 的自立自强， 的自立自强，激励了美国民族精神的发 展完善。 展完善。
正因为灵魂的无所不在和无所不 而灵魂又具有这种“ 能，而灵魂又具有这种“超”的 性质， 性质，所以灵魂是创新的和变化 的，当然在人身上也表现了这种 相应的主动性和创造性。 相应的主动性和创造性。
• 爱默生有句名言 爱默生有句名言——“相信你自己”， 这句话成为超验主义者的座右铭。 这句话成为超验主义者的座右铭。这种超 验主义观点强调人的主观能动性， 验主义观点强调人的主观能动性，有助于 打破教条的束缚，为热情奔放， 打破教条的束缚，为热情奔放，抒发个性 的美国式文化奠定了基础。 的美国式文化奠定了基础。
员，却诞生了一位伟大的诗性思想家。 却诞生了一位伟大的诗性思想家。 诗性思想家
• 有段时间，除了与少数几个朋友交往外， 有段时间，除了与少数几个朋友交往外， 爱默生几乎与世隔绝。 爱默生几乎与世隔绝。但这种隐士般的生 活却孕育了他的超验主义哲学。而这种哲 活却孕育了他的超验主义哲学。 超验主义哲学 学观又重新拓展了他的视野， 学观又重新拓展了他的视野，他的生活范 围也随之扩大。 围也随之扩大。爱默生开始经常和朋友举 行不定期的小型聚会，这些人涵盖了19世 行不定期的小型聚会，这些人涵盖了 世 纪早期美国颇具代表性的一群思想家、 纪早期美国颇具代表性的一群思想家、批 评家、诗人和艺术家， 评家、诗人和艺术家，他们一起探讨神学 与哲学问题，思考人与自然的关系， 与哲学问题，思考人与自然的关系，诠释 学术与精神上的独立以及乌托邦式的友谊。 学术与精神上的独立以及乌托邦式的友谊。 • 此类学者之间的小型聚会当时被称作“超 此类学者之间的小型聚会当时被称作“ 验主义俱乐部” 验主义俱乐部”，爱默生自然成为了超验 主义的精神领袖。 主义的精神领袖。
• 他认为美的艺术目的在于创造，诗人 他认为美的艺术目的在于创造， 不能脱离自己的时代和国家， 不能脱离自己的时代和国家，他号召 美国作家写美国题材， 美国作家写美国题材，创造出明显的 美国风格，对同时代的作家如梭罗、 美国风格，对同时代的作家如梭罗、 惠特曼、艾米莉· 惠特曼、艾米莉·狄金森等产生过较大 影响。 影响。他的哲学思想和著作对二十世 纪的美国作家如德莱塞、 纪的美国作家如德莱塞、弗罗斯特等 人的影响也很明显
尊重自我， 尊重自我，依靠自我
相信你自己。 相信你自己。
影响
• 美国独立战争偃旗息鼓取得全胜后不久 在 美国独立战争偃旗息鼓取得全胜后不久,在 这个新生的国度里,出现了一个对美国民族 这个新生的国度里 出现了一个对美国民族 文化产生重大影响的人物,他的名字叫爱默 文化产生重大影响的人物 他的名字叫爱默 英国著名文学评论家马库斯·坎利夫曾 生。英国著名文学评论家马库斯 坎利夫曾 指出,假若人们不设法了解爱默生 假若人们不设法了解爱默生,就不可能 指出 假若人们不设法了解爱默生 就不可能 了解十九世纪的美国 • 19世纪美国伟大的思想家及超验论学说的 世纪美国伟大的思想家及超验论学说的 传播者， 传播者，美国哲学史上重要的思想家
• 其三，超验主义者以全新的目光看待 其三， 自然， 自然，认为自然界是超灵或上帝的象 征。 • 在他们看来，自然界不只是物质而已。 在他们看来，自然界不只是物质而已。 它有生命，上帝的精神充溢其中， 它有生命，上帝的精神充溢其中，它 是超灵的外衣。因此， 是超灵的外衣。因此，它对人的思想 具有一种健康的滋补作用。超验主义 具有一种健康的滋补作用。 主张回归自然，接受它的影响， 主张回归自然，接受它的影响，以在 精神上成为完人。 精神上成为完人。这种观点的自然内 涵是，自然界万物具象征意义， 涵是，自然界万物具象征意义，外部 世界是精神世界的体现。 世界是精神世界的体现。