中医基础理论 精气学说_PPT幻灯片
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中基精气学说 PPT课件.ppt
11
先天之精为本 后天之精为养 相互促进
人体之精旺盛
任何一方匮乏——精虚不足
生长发育迟缓
来源不足 久病伤精
第二节 气
12
二.精的代谢（二）精的贮藏与施泄生殖之精
➢ 贮藏
分藏于五脏 先天之精
贮藏于肾
充
主藏于肾
盛供
后天之精脾转输至各脏腑 脏腑之精
➢施泄
1. 各个脏腑之精，濡养脏腑，
并化气以推动和调控各脏腑的机能 天癸促发
脊髓、牛乳等，血气有情，非金石草木所比也。
第二节 气
19
精的功能：化气
脏腑之精充盈 肾精充盛 化气充足
机体生命旺盛、身体健康、 生殖功能正常、祛病延年
脏腑之精亏虚 肾精衰少 化气不足
机体正气虚衰、抗病
和生殖能力下降
第二节 气
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精的功能：化神
精是神化生的物质基础
积精而全神 精亏则神疲 精亡则神散
神如火 精如油
第二节 气
21
精的分类
来源
➢先天之精：禀受于父母，是构成胚胎的原始 物质，是生命产生的本原
➢后天之精：源于饮食水谷，是维持人体生命 活动的重要物质
生殖之精
➢先天之精与后天之精合化生成——繁衍后代
脏腑之精——分布
➢含义：分藏于脏腑之中的精 ➢功能：濡养各脏腑，化生脏腑之气，推动和
--
以奉生身，莫贵乎此。”
“食气入胃，散精于肝”
精生髓，髓可化血
第二节 气
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精生髓，髓可化血
“人之初生，必从精始……血即精之属也”《景岳全书》 精足则血充 临床上用血肉有情之品，补益精髓可以治疗血虚证。 动物有血、有肉、有骨、有髓、有类似于人体脏腑组织
中医基础理论精气血津液ppt课件
应迅速的部分是（ C ）
A.元气 B.营气 C.卫气 D.宗气
3.在气虚的基础上表现以升举无力为主要特征的病理状态是（ A ）
A.气陷 B.气逆 C.气滞 D.气闭
4.能使血液不溢于脉外是气的（ D ）
A.推动作用 B.温煦作用 C.防御作用 D.固摄作用
5.元气生成的主要物质内源是（ A ）
A.肾中精气 B.水谷精气 C.清气 D.脏腑之精气
上贯于心肺之脉，走息 道；下注于气街，运行 全身 循脉运行全身
循行脉外，傍脉而行， 运行于皮肤、分肉之间 ，熏于盲膜，散于胸膜
功能
推动、激发、 温煦
走气道以行呼 吸；贯心脉以 行气血 化生血液；营 养全身
护卫肌肤，抵 抗外邪；温养 肌肤，皮毛， 调控腠理开合 、汗液
15
思考题
1.气机是指（ C）
A.气的升降 B.气的变化 C.气的运动 D.气的运动形式 2.来自于脾胃化生的水谷精气，是水谷精气中性质彪悍、运行滑利、反
“女子二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子……男 子二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子”《素问·上古
天真论》
（二）濡养作用
精能濡养滋润人体各脏腑形体官窍，保证脏腑机能得以正常发挥，促进 人体的生长发育
（三）化血作用
精可以转化为血，“精不泄，归精于肝而化清血”《张氏医通·诸血门》
营 与血共行于脉中之气 气 ，富有营养，又称“荣
气”“营血”“营阴”
卫 运行于脉外之气，又 气 称“卫阳”
主要组成
由肾中精气所 化生，根于肾 ，须脾胃化生 的水谷精气的 滋养补充
以肺吸入之清 气和水谷清气 结合而成
脾胃化生的水 谷精气的精华 部分
水谷精气中骠 疾滑利部分组 成
A.元气 B.营气 C.卫气 D.宗气
3.在气虚的基础上表现以升举无力为主要特征的病理状态是（ A ）
A.气陷 B.气逆 C.气滞 D.气闭
4.能使血液不溢于脉外是气的（ D ）
A.推动作用 B.温煦作用 C.防御作用 D.固摄作用
5.元气生成的主要物质内源是（ A ）
A.肾中精气 B.水谷精气 C.清气 D.脏腑之精气
上贯于心肺之脉，走息 道；下注于气街，运行 全身 循脉运行全身
循行脉外，傍脉而行， 运行于皮肤、分肉之间 ，熏于盲膜，散于胸膜
功能
推动、激发、 温煦
走气道以行呼 吸；贯心脉以 行气血 化生血液；营 养全身
护卫肌肤，抵 抗外邪；温养 肌肤，皮毛， 调控腠理开合 、汗液
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思考题
1.气机是指（ C）
A.气的升降 B.气的变化 C.气的运动 D.气的运动形式 2.来自于脾胃化生的水谷精气，是水谷精气中性质彪悍、运行滑利、反
“女子二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子……男 子二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子”《素问·上古
天真论》
（二）濡养作用
精能濡养滋润人体各脏腑形体官窍，保证脏腑机能得以正常发挥，促进 人体的生长发育
（三）化血作用
精可以转化为血，“精不泄，归精于肝而化清血”《张氏医通·诸血门》
营 与血共行于脉中之气 气 ，富有营养，又称“荣
气”“营血”“营阴”
卫 运行于脉外之气，又 气 称“卫阳”
主要组成
由肾中精气所 化生，根于肾 ，须脾胃化生 的水谷精气的 滋养补充
以肺吸入之清 气和水谷清气 结合而成
脾胃化生的水 谷精气的精华 部分
水谷精气中骠 疾滑利部分组 成
第一章中医学的哲学基础(PPT 精品)
（四）五行的特性
五行 特点 性质 木 曲直 生长、生发、条达、舒畅。 火 炎上 温热、升腾、向上。 土 稼穑 生化、承载、受纳。 金 从革 肃杀、潜降、收敛。 水 润下 寒凉、滋润、向下、闭藏。
（五）事物和现象的五行归类
自然界
人体
五
五五五五五五五五行五五五五五五五
音时味色化气方季 脏腑官体志液声
• 2、子病及母（逆传）：又称“子盗母 气”，即病变由子脏及到母脏。
木（肝）
（肾）水
火
金土
例：肝病及肾，“子盗母气”
肝肾阴虚
• 3、相乘：指相克太过而为病。
例：肝病及脾，肝木乘脾土
肝脾不和
木（肝）
水
火
金 土（脾）
• 4、相侮：指反克为病
例：肝病及肺，“木火刑金” 肺
木（肝）
水
火
肝火犯
（肺）金 土
角
平 旦
酸
青
生
风
东
春
木
肝
胆
目
筋
怒
泪
呼
徵
日 中
苦
赤
长
暑
南
夏
火
心
小
舌
脉
喜
汗
笑
宫
日 西
甘
黄
化
湿
中
长 夏
土
脾
胃
口
肉
思
涎
歌
商
日 入
辛
白
收
燥
西
秋
金
肺
大
鼻
皮
悲
涕
哭
羽夜咸黑藏寒北冬水肾膀耳骨恐唾呻
二、五行学说的基本内容
• （一）五行相生 • （二）五行相克 • （三）五行相乘 • （四）五行相侮
中医基础理论-第三章-精气血津液神ppt课件
45
病变：
津亏
血少、血燥、血瘀
血虚
津耗
治疗：
古有“夺血者无汗、夺汗者无血”的治疗禁忌
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22
（四）卫气（卫阳）
卫：保卫、护卫，是人体阳气的一部分。
●生成与分布
由脾胃运化的水谷精气所化生，是其中刚悍、具有 很强活力、运行速度快的部分。
行于脉外，散布全身
外——皮肤之中、筋骨、
分肉之间
无所不至
内——至胸、腹、脏腑等处
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23
●主要功能
功能
保卫肌表，防御外邪入侵——人身屏障 温养脏腑、肌肉、皮毛——阳气的温煦
●保证血行正常的两种力量（相反相成）
推动力——血液循环的动力
血行 固摄力——保障血液不外溢
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31
第三节 津液
一、津液的概念 津液，人体一切正常水液的总称。 内含：各脏腑组织的内在体液和正常的分
泌液（唾、胃、肠之液，涕、泪等）。机体 内，除血之外，其他正常的液体都属津液范 畴。
津液——以水分为主体，含有大量营养物 质，为人体生命活动的物质基础。
（一）元气（原气、真元之气） 元——开始、最初；原——原始 元气，是人体最基本、最重要的气，是人体
生命活动的原动力。
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●生成与分布
源于先天——根于肾，由先天之精化生 生成
长于后天——赖水谷精气以养 元气发源于肾，借三焦为通路沿经络系统敷布全身。
●主要功能
构成人体的本源——决定生命存亡 功能 推动人体生长发育——机体生长壮老已的规律
故临床治疗血液疾患，也要从整体入手。
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28
三、 血的生理功能
中医基础理论精气学说ppt课件
精气学说在中医中的地位和作用
地位
精气学说在中医理论体系中占据着核心地位，是解释人体生理、病理、诊断、治 疗等方面的基础理论。
作用
精气学说对于指导中医临床实践具有重要的意义，可以帮助医家理解疾病的发生 发展机制，制定治疗方案，提高临床疗效。同时，精气学说也可以帮助人们理解 生命的本质和健康维护的原理，培养正确的健康观念和生活方式。
中医基础理论精气学 说ppt课件
THE FIRST LESSON OF THE SCHOOL YEAR
汇报人：可编辑
2024-01-11
目录CONTENTS
• 精气学说的概述 • 精气的概念与特性 • 精气与人体健康的关系 • 精气学说的临床应用 • 精气学说在现代医学中的应用与展
望 • 案例分析与实践
精神调养
保持心情愉悦、心态平衡，有利于调节人体的精气。例如，通过冥想、瑜伽等方法来放松 身心，缓解压力，保持心情愉悦。
01
精气学说在现代医 学中的应用与展望
精气学说在现代医学中的应用
疾病诊断与治疗
预防保健
药物研发
营养学研究
精气学说为中医提供了独特的 疾病诊断方法和治疗思路。在 现代医学中，通过借鉴精气学 说，可以更深入地理解疾病的 发生机制，为治疗提供新的思 路和方法。
精气的生成主要依赖于肾、脾胃等脏腑的功能活动，以及肺、心等脏腑的协调作用 。
精气的生成需要消耗大量的能量和物质，因此需要保持充足的营养和良好的生活习 惯，以维持精气的充足和平衡。
精气的功能与作用
精气的主要功能包括推动作用、温煦作用、防御 作用和固摄作用等。精气通过推动人体生长发育 、脏腑经络的生理活动以及气血津液的生成、输 布和排泄等过程，维持人体的正常生理功能。
中医基础理论-精气学说 ppt课件
“人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。”
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12
三、精气学说在中医学中的应用
1、对中医学精气生命理论构建的影响 2、对中医学整体观念构建的影响
ppt课件
13
1、对中医学精气生命理论构建的影响
对中医学精学说 建立的影响
精，又称精气，指藏于脏腑中的液态精化物质， 是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。
ppt课件
15
研究进展
1. 分清精和气的古代哲学概念 与中医学概念的不同。 2. 区分了古代哲学的元气概念 与中医学的元气概念。 3. 构建了气理论结构方面。 4. 明确古代哲学生命本原说与 中医学生命本原说的区别。
ppt课件
16
Hale Waihona Puke 气---指存在于宇宙之中的不断运动且无形可
见的极细微物质，是宇宙万物的共同构 成本原。
ppt课件
7
二、精气学说的基本内容
1.精气是构成宇宙的本原 2.精气的运动与变化 3.精气是天地万物相互联系的中介 4.天地精气化生为人
ppt课件
8
1.精气是构成宇宙的本原
➢宇宙内一切事物都是由精气构成
天地、水火、日月由精气构成 天地万物皆精气所化生---天地之精气交感
先天之精：禀受于父母的生殖之精 （遗传物质）
后天之精：后天获得的水谷之精
对中医学气理论形成的影响：气，是指人体内生命力很强、不断运动 且无形可见的极细微物质，既是人体的重要组成部分，又是激发和调 控人体生命活动的动力源泉，感受和传递各种生命信息的载体。
ppt课件
14
2、对中医学整体观念构建的影响
➢人体自身的完整性 ➢人与自然社会环境的统一性
精气的存在形式
ppt课件
12
三、精气学说在中医学中的应用
1、对中医学精气生命理论构建的影响 2、对中医学整体观念构建的影响
ppt课件
13
1、对中医学精气生命理论构建的影响
对中医学精学说 建立的影响
精，又称精气，指藏于脏腑中的液态精化物质， 是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。
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15
研究进展
1. 分清精和气的古代哲学概念 与中医学概念的不同。 2. 区分了古代哲学的元气概念 与中医学的元气概念。 3. 构建了气理论结构方面。 4. 明确古代哲学生命本原说与 中医学生命本原说的区别。
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16
Hale Waihona Puke 气---指存在于宇宙之中的不断运动且无形可
见的极细微物质，是宇宙万物的共同构 成本原。
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二、精气学说的基本内容
1.精气是构成宇宙的本原 2.精气的运动与变化 3.精气是天地万物相互联系的中介 4.天地精气化生为人
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1.精气是构成宇宙的本原
➢宇宙内一切事物都是由精气构成
天地、水火、日月由精气构成 天地万物皆精气所化生---天地之精气交感
先天之精：禀受于父母的生殖之精 （遗传物质）
后天之精：后天获得的水谷之精
对中医学气理论形成的影响：气，是指人体内生命力很强、不断运动 且无形可见的极细微物质，既是人体的重要组成部分，又是激发和调 控人体生命活动的动力源泉，感受和传递各种生命信息的载体。
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2、对中医学整体观念构建的影响
➢人体自身的完整性 ➢人与自然社会环境的统一性
精气的存在形式
第一节 精气学说_PPT幻灯片
常。 (2)精气衰或功能失常，生命活动则异常。
中医对“精”的定义
精，是构成人体和推动人 体生命活动的基本物质。
《素问·金匮真言论》曰： “夫精者， 身之本也”。
Байду номын сангаас
人体之精，有广狭两义：
广义的精，泛指一切精微和作用十分重要的物质，如 机体 中的气、血、津液以及从饮食物中吸收的“水谷 精微”等，都属于“精”的范畴，统称为“精气”。
狭义的精是指生殖之精，包括禀受于父母的生殖之精， 因其在出生前 形成，故称为“先天之精”；同时它也 指机体自己发育成熟后产生的生殖之精。
《灵枢·本神》：故生之来谓之精，两精相搏谓之神。
二、精气学说的基本内容
一、精气是构成宇宙的本原 二、精气在不断运动与变化 三、精气是万物的联系中介 四、人类由天地之精气化生
三、精气学说在中医学中的应用
1. 说明生命过程的物质性和运动性
2. 说明人体及人与自然界的整体性和联系性
3．说明人体的生理和病理特点和规律 (1)精气是生命活动的动力，精气足，生命活动正
中医对“精”的定义
精，是构成人体和推动人 体生命活动的基本物质。
《素问·金匮真言论》曰： “夫精者， 身之本也”。
Байду номын сангаас
人体之精，有广狭两义：
广义的精，泛指一切精微和作用十分重要的物质，如 机体 中的气、血、津液以及从饮食物中吸收的“水谷 精微”等，都属于“精”的范畴，统称为“精气”。
狭义的精是指生殖之精，包括禀受于父母的生殖之精， 因其在出生前 形成，故称为“先天之精”；同时它也 指机体自己发育成熟后产生的生殖之精。
《灵枢·本神》：故生之来谓之精，两精相搏谓之神。
二、精气学说的基本内容
一、精气是构成宇宙的本原 二、精气在不断运动与变化 三、精气是万物的联系中介 四、人类由天地之精气化生
三、精气学说在中医学中的应用
1. 说明生命过程的物质性和运动性
2. 说明人体及人与自然界的整体性和联系性
3．说明人体的生理和病理特点和规律 (1)精气是生命活动的动力，精气足，生命活动正
中医基础理论课件3精气血津液神ppt
一、人体之精的基本概念
精，是由禀受于父母的生命物质与后天水谷 精微相融合而形成的一种精华物质，是人体 生命的本原，是构成人体和维持人体生命活 动的最基本物质。如《素问·金匮真言论》 说：“夫精者，身之本也。”
精一般呈液态贮藏于脏腑之中或流动于脏腑 之间。
2024/2/14
中医基础理论
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
生理功能：元气的生理功能主要有两个方
面：一是推动和调节人体的生长发育和生
殖机能，二是推动和调控各脏腑、经络、
形体、官窍的生理活动。
2024/2/14
中医基础理论
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
（二）精的贮藏与施泄
1.精的贮藏 五脏皆藏寓先天之精和后天之精，但有成
分比例的不同。 肾精主要是先天之精，但受后天之精的充
养；其他脏腑主要是后天之精，但有先天 之精的成分。
2024/2/14
中医基础理论
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
温煦与凉润作用（阳气与阴气：维持体温恒 定；维持脏腑功能稳定；维持精血津液的贮 藏运行输布）
防御作用（防邪侵入，祛邪外出。阳气抵御 和祛除阴邪，阴邪抵御和祛除阳邪。）
固摄作用（精血津液及汗尿唾）
中介作用（信息的载体）
2024/2/14
中医基础理论
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
精，是由禀受于父母的生命物质与后天水谷 精微相融合而形成的一种精华物质，是人体 生命的本原，是构成人体和维持人体生命活 动的最基本物质。如《素问·金匮真言论》 说：“夫精者，身之本也。”
精一般呈液态贮藏于脏腑之中或流动于脏腑 之间。
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中医基础理论
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
生理功能：元气的生理功能主要有两个方
面：一是推动和调节人体的生长发育和生
殖机能，二是推动和调控各脏腑、经络、
形体、官窍的生理活动。
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（二）精的贮藏与施泄
1.精的贮藏 五脏皆藏寓先天之精和后天之精，但有成
分比例的不同。 肾精主要是先天之精，但受后天之精的充
养；其他脏腑主要是后天之精，但有先天 之精的成分。
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中医基础理论
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
温煦与凉润作用（阳气与阴气：维持体温恒 定；维持脏腑功能稳定；维持精血津液的贮 藏运行输布）
防御作用（防邪侵入，祛邪外出。阳气抵御 和祛除阴邪，阴邪抵御和祛除阳邪。）
固摄作用（精血津液及汗尿唾）
中介作用（信息的载体）
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中医基础理论
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
中医基础理论-精气阴阳五行PPT
三、精气学说在中医学中的运用
（一）说明生命过程的物质性和运动性 例如:
精气
精气运动产生生理效应
促 进
构 精神活动 成 生命体的生长 “人有五脏化五气 发育、盛壮 生命 以生喜怒悲忧恐” 衰老、死亡 《素问· 阴阳应象大论》
三、精气学说在中医学中的运用
（二）说明人体以及人与自然界的整体性 和联系性 1.精气构成人体各个组织器官，还弥散于 躯体之内各组织器官之间。 生理上 各部分相互感应影响。 病理上 局部病与整体病相互影响。 各个局部病之间相互影响。
（三）精气是宇宙万物相互感应中介
2感应形式：波动和震荡。太极图 “一气震荡”“一气波动” 3中介意义：把整个自然界连接成一个普遍联 系的整体。
三、精气学说在中医学中的运用
（一）说明生命过程的物质性和运动性 1.新生命产生是精气聚集而成，精气维持 着生命全过程，精气一旦离散则生命活 动终止。 2.人的生理和心理活动由精气运动变化产 生和推动。
3、气本原论
所谓气本原论，是指以元气作为宇宙万物之本 原的一种古代哲学思想，即认为元气是哲学逻 辑结构的最高范畴，是构成宇宙万物的最原始 的本原，在元气之上，没有‘‘道”、“太极” 等的存在。由于把“气”作为宇宙的最初本原， 故称“元气”，因而凡将气作为宇宙最初本原 的哲学思想，皆可称为“气本原论”，或“气 一元论”，或“元气一元论”。
即《老子· 四十章》所谓的“天下万物生于有， 有生于无”，《周易· 乾凿度》所谓的“有 形生于无形”。这类无形无状之物则被 进一步抽象为“气”，认为它是存在于宇 宙之中的无形而运行不息的极细微物质， 是宇宙万物的共同构成本原，又是宇宙万 物发生发展变化的动力；气的升降氤氲聚 散运动，造就天地万物，并推动万物的发 展与变化。于是产生了“气”的一般概念。
中医基础理论(精气血津液神)--完整ppt课件
（2）宗气
A、宗气的生成和分布：
脾胃运化的水谷之精所化生的水谷之气
肺从自然界吸入的清气
宗气
宗气聚于胸中，上出息道，，贯注心脉及沿三焦
下行的方式布散全身“宗气积于胸中，出 于喉咙，以 贯
心脉，而行呼吸焉）。
B、生理功能：
a、行呼吸：宗气上走吸道，推动肺的呼吸；
b、行气血：贯注于心脉之中，促进心脏推动血
三、人体之气的运动与气化
（一）气的运动 A 、气机；气的运动称作气机。 B、气的运动形式：升、降、出、入； 升（自下而上） 降（自上而下） 出（由内向外） 入（自外向内）
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7
C、气运动的意义
人体整个生命活动都离不开气的升降出入运动。 如先天之气，水谷之气和吸入的自然界清气，都必须 经过升降出入才能布散全身，发挥其生理功能。而精 、血、津液也必须通过气的运动才能在体内不断地运 行流动，以濡养全身。人体脏腑、经络、形体、官窍 的生理活动必须依靠气的运动才得以完成他们之间的 互相联系和协调也必须通过气的运动才得以实现。
流运行；
C、资先天：后天资先天；
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（3）营气
A、生成与分布：
精华部分化生
源于脾胃运化的水谷精微——水谷之气——营气。
在脉中运行全身
B、生理功能： a、化生血液 b、营养全身
（4）卫气
A、生成与分布：
慓悍滑利部分化生
源于脾胃运化的水谷精微——水谷之气——卫气。
不受脉道约束,运行于脉外.
B生理功能：a、防御外邪入侵
b、温养全身
c、调控腠理开阖，促使汗液有节制的
排泄。
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营气与卫气的联系、区别：
中医基础理论哲学精气课件
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※天地精气化生为人
人类也由天地阴阳精气交感聚合而化生。
但人类不仅有生命，还有精神活动，故由 “精气”，即气中的精粹部分所化生。
人生由天地阴阳精气凝聚而成，人死又复 散为气。
《庄子·知北游》说：“人之生，气之聚也。 聚则为生，散则为死。”
《论衡·论死》说：“阴阳之气，凝而为人； 年终寿尽，死还为气。”
中医基础理论哲学精气
22
（一）对中医学精气生命理论构建的影响
1、对中医学精学说建立的影响（生命过程的 物质性）
中医学的精，又称精气，是指藏于脏腑中的液 态精华物质，是构成人体和维持人体生命活动 的最基本物质。
既包括父母遗传的生命物质，称先天之精；又 包括后天获得的水谷之精，称后天之精。
古代哲学的精学说，对中医学的精理论的产生， 起到了重要的方法学作用。
中医基础理论哲学精气
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古代哲学精气概念的形成，是古人“近取诸 身，远取诸物”的观察结果。
远取诸物—观察自然界的各种变化 近取诸身—观察人体自身的生命现象
（后人谓之“取象比类”“取象自然反观人 体”）
中医基础理论哲学精气
8
结论：
将观察和体悟到的各种生命现象和自然现 象进行推理、纯化、抽象，形成了精气的哲 学概念。
※ 宇宙中的精或气的概念较为抽象，人体 内的精与气的概念更为具体。
※ 古代哲学的精气学说，是被中医学作为 一种思维方法来应用的。
中医基础理论哲学精气
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（二）对中医学整体观念构建的影响
精气哲学思想渗透到中医学中，促使中医学形成了 同源性思维和相互联系的观点，构建了中医的整体 观念。
人自身的完整性（精气构成人体组织 器官，并且是贯通其间的中介） 整体观念 人与自然环境统一性（精气是构成人与 自然万物的同一性物质，其间交通是必 然的）
中医基础 精气83页PPT
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71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
中医基础 精气
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
中医基础 精气
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
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研究进展
1. 分清精和气的古代哲学概念 与中医学概念的不同。 2. 区分了古代哲学的元气概念 与中医学的元气概念。 3. 构建了气理论结构方面。 4. 明确古代哲学生命本原说与 中医学生命本原说的区别。
先天之精：禀受于父母的生殖之精 （遗传物质）
后天之精：后天获得的水谷之精
对中医学气理论形成的影响：气，是指人体内生命力很强、不断运动 且无形可见的极细微物质，既是人体的重要组成部分，又是激发和调 控人体生命活动的动力源泉，感受和传递各种生命信息的载体。
2、对中医学整体观念构建的影响
➢人体自身的完整性 ➢人与自然社会环境的统一性
【主要内容】
精气学说
阴阳学说
五行学说
精 气 学 说
精气学说
一、古代哲学精与气的基本概念 二、精气学说的基本内容 三、精气学说在中医学中的应用
1.精气是构成宇宙的本原
➢宇宙内一切事物都是由精气构成
天地、水火、日月由精气构成 天地万物皆精气所化生---天地之精气交感
精气的存在形式
无形：弥散而运动的状态,充
下为雨” 有形之体自身的不断更新变化：“生长化
收藏”、“生长壮老 已”
3.精气是天地万物相互联系的中介
精气充斥于天 地万物之间
维系着天地万物 之间的相互联系
“天地一体” “人 与天地相参也，与 日月相应也。”
使万物得以相互感应： 相互感动、相互影响、相互作用
4.天地精气化生为人
由天地之精气而产生 人 随四时变化规律而成长
塞于无垠的宇宙空间
有形：凝聚而稳定的状态
2.精气的运动与变化
气的运动 （气机）
运动形式：升降出入 气的运动具有普遍性
气化
含义:气的运动产生宇宙各种变化的过程 形式: 气与形之间的转化：“气生形”、“形化 气” 形与形之间的转化：如“冰化为 水，水化为雾霜雨雪”源自气与气之间的转化：“地气上为云，天气
“人以天地之气生，四时之法成。”
“人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。”
三、精气学说在中医学中的应用
1、对中医学精气生命理论构建的影响 2、对中医学整体观念构建的影响
1、对中医学精气生命理论构建的影响
对中医学精学说 建立的影响
精，又称精气，指藏于脏腑中的液态精化物质， 是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。