《所罗门之歌》成长主题分析

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《所罗门之歌》主人公“奶娃”的成长历程新论-最新文档

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《所罗门之歌》主人公“奶娃”的成长历程新论《所罗门之歌》是托尼?莫里森的第三部不同反响的著作。

小说的影响力在于它不仅描绘了20世纪中期非裔美国人的生活际遇,同时也表明了莫里森坚决主张对那位不合群主人公奶娃?戴德的灵魂“进行疗伤的必要性”[1]。

奶娃意识到过去的黑人南方传统文化依然在20世纪的美国从各个方面起着重大作用,这种认识对于奶娃的成熟和疗伤是极为重要的。

评论家通常将奶娃的成长和疗伤置于其神秘探险和传统的成长小说背景下去理解。

当然,莫里森的小说反映了西方文学中的原型成长小说模式,譬如,奶娃遵循了这样一个寻求之路:先是寻找金子,然后寻找有关祖先的知识。

正如其他成长小说中的前辈一样,奶娃也是从一个自私的不成熟的少年成长为一个思想深刻的成年人。

然而,莫里森不仅仅是在重新刻画成长主题。

相反,这部小说颠覆了通常美国小说中尤其是非裔文学中存在占主导模式的成长主题。

莫里森用第三代麦肯?戴德,绰号为奶娃,一个在北方工业城市密西根长大的物质上富有但精神上孤立的、不合群的黑人青年,替代了传统小说中来自乡下贫穷的、天真的青年形象。

小说主人公之所以年轻,是因为他“那种无忧无虑的男孩子时代已经延伸到了三十一岁”。

作为一名三十来岁的青年,他仍旧和父母住在一起,帮自己的父亲收房租,奶娃在情感和社会经验方面亟待成熟。

奶娃的贫穷是精神上的而非物质上的;他的敏感在于他的青少年自我为中心行为。

他的成长自他从北部城市出发向弗吉尼亚的沙里玛的祖先的家寻求祖上的历史开始的。

从最初的自私地追寻金子,寻求物质上的成功和逃避,到后来变成寻求家族历史和对家族历史的认同。

一、姓名的缺失与疏远《所罗门之歌》中的名字具有重大意义。

名字在西非传统社会具有重大意义,在那里名字被视为与个人的本质紧密联系的,是一个人的核心所在。

对美国奴隶们来说,名字与非洲的过去相联系;在新大陆,奴隶们举行秘密的命名仪式,在他们白人奴隶主不在场的情况下他们会偷偷地使用他们的非洲名字。

《所罗门之歌》的歌谣分析

《所罗门之歌》的歌谣分析

《所罗门之歌》的歌谣分析《所罗门之歌》的歌谣分析《所罗门之歌》是古代希伯来文学中的一部重要作品,它是圣经旧约中的一卷,被认为是智慧文学的代表之一。

这首歌谣据传是因其智慧的作者,以色列国王所罗门而得名。

本文将从诗歌的结构、主题和文化背景等方面对《所罗门之歌》进行分析。

首先,我们来看《所罗门之歌》的结构。

这首歌谣由八个独立的分节组成,每个分节由不同的主题而构成。

这些分节包括恋爱情歌、对话、讽刺、寓言、赞美和叙述等。

整体来说,《所罗门之歌》的结构多样,有时候出现并列的情节,有时候则是通过对话展开人物之间的关系。

这种编排方式使得整首歌谣充满了独特的韵律和节奏感,使读者更加容易跟随故事情节。

其次,我们来探讨《所罗门之歌》的主题。

这首歌谣主要描绘了两位恋人之间甜蜜的情感和性爱的美好。

其情节包括了两人的相互约会、恋爱的描绘以及情感的诉说。

通过对话形式的交流,诗人以浪漫的笔触描绘了两位恋人之间的精神和肉体的和谐统一。

这不仅体现了古代东方文化中对爱情和婚姻的理解,也展现了人类对美好情感的追求。

同时,《所罗门之歌》也反映了犹太民族在古代的社会背景。

在这首歌谣中,通过描绘农田、葡萄园和羊群等景象,可以看出以色列是一个以农业为主要生产方式的社会。

这反映了以色列国王所罗门时代的社会生活,也体现了当时以色列人对土地和农业的依赖。

同时,这首歌谣还通过赞美国王的描写,反映了当时以色列国王的权威和影响力。

此外,《所罗门之歌》中的一些描写也涉及了自然界和宇宙的表现。

通过描绘太阳、月亮、星星等自然现象,诗人打开了人类对神秘力量和宇宙奥秘的思考。

这种自然和宇宙的表现也可以理解为对至高无上的上帝的赞美和敬畏,以及对人类在宇宙中微小存在的反思。

综上所述,《所罗门之歌》作为一部古代智慧文学的代表作,通过其独特的结构和描写方式,展示了恋爱情感的美好,并反映了当时以色列国王所罗门时代的社会背景和对自然和宇宙的思考。

这首歌谣不仅是一种文学的表达形式,更是向我们展示了古代东方文化的智慧和美妙综上所述,《所罗门之歌》作为一部具有浪漫情感和古代智慧的作品,通过描绘恋爱情感、反映社会背景和探索自然宇宙,展现了古代东方文化的智慧和美妙。

莫瑞森的《所罗门之歌》:成长小说结构;妇女主义内容

莫瑞森的《所罗门之歌》:成长小说结构;妇女主义内容

莫瑞森的《所罗门之歌》:成长小说结构;妇女主义内容
美国黑人女作家托尼·莫瑞森的小说《所罗门之歌》讲述了男主人公奶娃·戴德的美国南部之旅寻找自我、家族历史及非洲传统的经历。

小说遵循传统成长小说的构架,但试图颠覆传统成长小说模式,向读者展现妇女主义思想。

结构上,奶娃的南方之旅符合坎贝尔的“隔离——成长——回归”模式,内容上《所罗门之歌》颠覆了传统成长小说的模式,莫瑞森旨在以此宣传妇女主义思想:作者试图对控制压迫黑人的白人主导文化提出挑战,以及向世人展示宣传黑人的价值观、信念、文化、传统。

本论文可分成四章。

第一章是介绍,主要讨论本论文研究的理论依据,即坎贝尔的原型人物成长之旅以及沃克尔的妇女主义思想。

第二章分析小说主人公奶娃的南方之旅,通过分析得出奶娃的南方之旅是发现成长之旅,作者采用的就是坎贝尔的“隔离——成长——回归”成长模型。

第三章主要讨论《所罗门之歌》如何在内容上超越并颠覆成长之旅传统,旨在展示莫瑞森的妇女主义思想。

对传统的颠覆是通过作者对白人主导价值观的挑战以及对黑人文化的宣传赞扬来实现的。

第四章是结论部分。

基于前面的分析讨论,本论文认为小说《所罗门之歌》不仅仅反映了原型人物的成长之旅,同时也是对这种成长之旅传统的一种超越和颠覆,旨在向读者展示莫瑞森的妇女主义思想。

《所罗门之歌》中派拉特的爱之升华

《所罗门之歌》中派拉特的爱之升华

所罗门之歌》中派拉特的爱之升华非裔美国女作家托尼?莫尼森于1993 年获诺贝尔文学奖,成为近百年来获此殊荣的首位非裔女作家。

特殊的身份造就了她的作品中视角各异、丰富多彩,具有魔幻现实主义特质的各类黑人女性角色。

然而,在莫里森的八部长篇小说中,也有一部作品是以黑人男性为主人公的,这就是1977 年的《所罗门之歌》 (Song of Solomon)。

故事以一位绰号“奶娃”的黑人男性的精神成长历程为主线,讲述了他从幼年受父亲“白人价值观内化”的影响而狂放不羁,随后在其姑妈派拉特的传统民族意识影响下进行的自我挣扎和灵魂的蜕变,向读者展现了一条美国黑人从梦回非洲到自我认同再到回归传统的精神探寻之路。

“奶娃”虽然是小说的主人公,但引导这位主人公解开精神枷锁、发生全面蜕变的人并不是种族主义下自认为与众不同的他的父亲,也不是受制于男权主义并一味隐忍的母亲,而是无视传统束缚、随性善良却始终坚持原则的姑妈派拉特,一个神秘古怪的黑人女性。

安?道格拉斯(Ann Douglas )在其著作《美国文化的女性化》( The Feminization of American Culture )中表示:“有时候道德、美学或文化价值观掌握在女性的手中,在她们画画喝茶的时候,就不知不觉地传染给社会――即使一切都在男性的严格掌控之中――告诉社会什么是应该做的,是道德的。

”该观点也无形中抨击了诗人考文垂?巴特摩尔( Coventry Patmore )在自己的一首长诗中对女性的描述一一“家中的天使”(theangel in the house ),道格拉斯认为:“女人不光是在家中洗盘子,带孩子的天使,虽说这也是她们的重要任务之一,她们还应该起到判断家庭生活中道德标准的作用。

”在派拉特这一角色上,托尼?莫尼森就赋予了其作为道德准绳的作用,正是她刚正不阿的性格和对道德标准的正确判断及把握在无形间影响着男主人公的成长和蜕变,牵引着他从道德缺失的人生黑洞中摸索前行,获得了超越自我的勇气,实现了精神上的“飞翔”。

莫里森《所罗门之歌》的成长主题解读

莫里森《所罗门之歌》的成长主题解读

第39卷第7期Vol.39 No.7长春师范大学学报Journal of Changchun Normal University2020年7月Jul.2020莫里森«所罗门之歌»的成长主题解读安㊀娜(淮南师范学院ꎬ安徽淮南232000)[摘㊀要]«所罗门之歌»是由首位获得诺贝尔文学奖的美国非裔女作家莫里森所写的一部非常畅销的小说ꎮ本文从自我认知㊁时空转变㊁身份认同以及民族意识的觉醒四个方面对该小说的成长主题进行解读ꎬ更深入地理解美国种族不平等以及非裔美国人对其族裔的文化认同等问题ꎮ[关键词]成长ꎻ自我认知ꎻ时空转换ꎻ身份认同ꎻ民族意识[中图分类号]I712㊀㊀[文献标志码]A㊀㊀[文章编号]2095-7602(2020)07-0148-02«所罗门之歌»是由美国非裔女作家托妮 莫里森所写的一部非常成功的成长小说ꎮ这部小说讲述的是美国非裔男主人公奶娃的成长历程ꎮ作者通过对主人公成长经历中一系列事件的描写ꎬ向读者展示出美国社会所存在的种族不平等以及美国非裔的阶层矛盾等问题ꎮ该小说的问世标志着作者在写作方面的成熟ꎬ显示出她对美国非裔文化的思考达到了一个新的深度与高度ꎮ这部小说有着非常高的文学研究价值ꎬ很多学者从不同角度对这部小说进行研究ꎮ本文从主人公的成长㊁非裔美国人种族和社会身份的构建及族裔意识觉醒等不同方面对«所罗门之歌»的成长主题进行分析ꎬ进一步深刻解读小说的内涵ꎮ一㊁成长小说的简述文学作品中的体裁很多ꎬ其中小说更能反映影响个人成长的诸因素之间相互牵连的复杂关系ꎮ正是那种欲将这些相互牵连的因素讲述出来的欲望ꎬ催生出一种独特的小说类别 成长小说[1]4ꎮ以青少年成长为主题的作品在美国文学中有着突出的地位ꎮ许多著名的小说都以成长为主题来描绘主人公的成长历程ꎬ通过描绘主人公在成长过程中所经历的各种苦难和挫折来揭示一定的社会现象或表现一种美好的精神诉求ꎮ根据芮渝萍的观点ꎬ按照语言难度㊁思想深度和性描写程度三个标准ꎬ当代美国成长小说明显可以分为两类:一是适合青少年读者的成长小说ꎻ二是适合青春期后的青年乃至成人阅读的成长小说ꎮ第一类成长小说语言简单㊁内容易懂ꎬ不涉及性描写ꎻ第二类成长小说有一定的语言难度ꎬ思想内容深刻㊁丰富ꎬ甚至较为隐晦ꎬ可能包含性描写[1]57ꎮ«所罗门之歌»属于第二类中比较具有代表性的作品ꎮ作者用主人公的成长ꎬ向读者展现出当代非裔美国人所处的社会地位和对本族裔的文化认同与回归ꎮ从小说内容来看ꎬ主人公的成长表现在多个方面ꎮ不同方面的成长最终促使主人公真正成熟起来ꎬ使其在精神上得到进一步的升华ꎮ二㊁小说主题解读(一)自我认知的成熟«所罗门之歌»中的主人公奶娃从小生活在一个比较富裕的非裔中产阶级家庭ꎬ生活中的衣食无忧使奶娃在三十岁之后仍像个无知的孩子ꎮ作为家里的独子ꎬ他对社会缺乏足够的责任感ꎬ对自身没有清醒的认识ꎮ他对母亲和来自姐妹之间的呵护并不懂得尊重和感激ꎬ而是持一种不满和鄙视的态度ꎮ他觉得母亲是依赖父亲的可怜虫ꎬ认为他的姐妹招摇过市㊁不懂矜持ꎮ在非裔奴隶问题上ꎬ他的朋友问他:要是他在蒙哥马利生活ꎬ他会作何想ꎮ他说会买张机票离开那里ꎮ从奶娃的回答便可以看出他对自己的非裔同胞所遭受的苦难没有深入的了解ꎬ对生活在底层的同胞的现状知之甚少ꎮ他有优越的生活环境ꎬ但没有得到父亲的疼爱ꎮ亲情的缺失使他不懂如何去爱自己的家人甚至爱人ꎮ从他对待女朋友夏甲的方式可见一斑ꎮ最初ꎬ他与夏甲一见钟[收稿日期]2020-01-22[作者简介]安娜ꎬ女ꎬ助教ꎬ硕士研究生ꎬ从事英美文学㊁英语语言学及应用语言学研究ꎮ841情ꎬ后来不爱夏甲了ꎬ就毫不犹豫地抛弃了她ꎮ他的狠心最终让夏甲郁郁而终ꎮ直到去南方寻找传说中的金子ꎬ他才开始真正成长ꎮ他去南方的本意是希望找到传说中的金子ꎬ继而脱离父亲的掌控ꎬ开始自己的人生ꎮ在南方ꎬ奶娃找到了比金子更重要的财富 自己的根ꎮ南方之行让他了解到自己的家族史㊁自己的种族文化ꎮ这些知识的获得完全改变了奶娃的生命轨迹ꎬ把他从自我主义中解放出来ꎬ成为一个懂得爱别人并且具有自己种族文化身份的新人[2]ꎬ真正的成长起来ꎮ他开始想念他的家人和曾经的爱人ꎬ开始理解父亲的所作所为只是源自对祖父的纪念ꎮ(二)时空转变中的成长在主人公奶娃的成长过程中ꎬ外部时空的变化起到了非常重要的作用ꎮ巴赫金认为ꎬ在成长小说中ꎬ时间进入人的内部ꎬ进入人物形象本身ꎬ极大地改变了人物命运及生活中一切因素所具有的意义[3]ꎮ一成不变的生活环境无法使主人公真正得到成长ꎮ只有生活环境改变了ꎬ主人公的生活方式才能出现新的变化ꎬ主人公才能真正成长ꎮ当奶娃为了寻找金子而毅然决然地离开熟悉的家时ꎬ他的生活环境发生变化ꎬ促使他不断成长ꎮ奶娃刚到南方时就和当地青年大打出手ꎬ使他受到巨大的刺激ꎬ开始重新思考很多以前视为理所当然的事情和理念ꎮ在路途上ꎬ奶娃从老人的口中陆续地了解到非裔的历史和风俗ꎮ从祖父的讲述中ꎬ奶娃了解到非裔的优秀文化和非裔遭受的歧视ꎮ他重新审视了自己的身份ꎬ不再为身为非裔而感到痛苦ꎮ他来到沙里马村庄之后ꎬ发现这里是一个世外桃源ꎬ没有白人ꎬ只有非裔ꎬ保存着完整的非裔文化ꎮ在沙里马村ꎬ奶娃不用再担心种族歧视ꎬ不用再承受来自于白人的异样眼光ꎮ这使他能够用更加冷静的眼光来看待非裔文化ꎬ使他的思维更趋于理智ꎮ(三)身份认同的重构对于主人公的身份ꎬ可以从两个角度进行阐释ꎮ首先ꎬ从奶娃的名字来看主人公的身份ꎮ 奶娃 这个绰号源于主人公的母亲一直对主人公进行母乳喂养ꎬ并持续了快十三年ꎮ直到有一天吃奶的场景被看门人看到ꎬ他便被起了 奶娃 这个绰号ꎬ成为其不成熟㊁不独立的象征ꎮ其次ꎬ从主人公的姓氏来看主人公的身份ꎮ关于奶娃家族姓氏 戴德 的由来ꎬ既荒唐可笑ꎬ又透漏着无奈与无助ꎮ当奶娃的祖父 吉克 所罗门获得自由之身后ꎬ一个醉酒白人误将吉克父亲的死亡(Dead)填至姓名栏ꎬ吉克家族因此被赋予了荒唐㊁错误的姓氏 戴德[4]ꎮ家族的姓氏对每个人来说都是至关重要的ꎬ它是一个人与家族之间血脉相连的最好诠释ꎮ姓氏的错误使奶娃的身份处于困境之中ꎮ在去南方追寻黄金的过程中ꎬ奶娃的身份得以重构ꎮ在经历了一系列的遭遇后ꎬ奶娃发现了自己家族的真正姓氏ꎬ获得了对非裔身份的认同感ꎬ使他不断用新的视角看待自己和周围的一切ꎬ更加客观地对待自己非裔的美国公民身份ꎬ更从容地融入到自己的种族之中ꎮ(四)民族意识的觉醒奶娃出生于美国的中产阶级家庭ꎬ父亲是个只知道追逐金钱的冷酷商人ꎬ缺乏对非裔的归属感和同情心ꎮ他对金钱的贪婪与崇拜ꎬ使他良心逐渐泯灭ꎬ成了唯利是图㊁遭同族唾弃的人[5]ꎮ从某种程度来说ꎬ奶娃父亲的理念更加接近于美国主流文化下白人的价值观ꎮ在这样的家庭背景之下长大的奶娃对自身的非裔种族的认知和归属感必然是模糊的ꎮ但在南下寻金的过程中ꎬ奶娃了解到了更多的关于自身家族㊁种族的信息ꎬ他的民族意识觉醒了ꎬ更好㊁更自然地融入到当地非裔群体之中ꎬ并为之感到自豪ꎮ南方之行使奶娃获得了族裔归属感ꎬ使他真正成为非裔群体的一份子ꎮ三㊁结语本文从自我认知㊁时空转变㊁身份认同以及族裔意识的觉醒四个方面对莫里森«所罗门之歌»的成长主题作了研究ꎬ揭示出奶娃的成长实际上是众多因素共同作用的结果ꎮ莫里森通过这部小说向世人展现出她对非裔美国人未来走向的思考ꎮ借助于奶娃的成长心路ꎬ作者重新审视了非裔美国人的身份认同和身份重建的可能性以及非裔美国人应如何面对种族间的不平等问题ꎬ而这也正是«所罗门之歌»的意义所在ꎮ[参考文献][1]芮渝萍ꎬ范谊.成长的风景 当代美国成长小说研究[M].北京:商务印书馆ꎬ2012.[2]陈惠良.«所罗门之歌»中的话题对话及奶娃的成长之路分析[J].河南广播电视大学学报ꎬ2017(1):46-52. [3]白春仁ꎬ晓何译.巴赫金:小说理论[M].石家庄:河北教育出版社ꎬ1998.[4]苗志强.探究黑人身份认同的困境 以«所罗门之歌»为例[J].英语广场ꎬ2017(1):5-6.[5]贾兴蓉.«所罗门之歌»主题探索[J].上海理工大学学报(社会科学版)ꎬ2013(2):140-146.941。

《所罗门之歌》的主题阐释

《所罗门之歌》的主题阐释

主义描绘 。… ” 啪现代小说 运用魔幻现实 主义超越了 现实主义的局限性 , 而且充分运用了寓言、 民间传说 和神话的活力服务于强烈的时代社会气息。魔幻现 实主义总是采用“ 漂浮 、 飞翔、 心灵感应 、 心灵遥感 ” 等 方 式 来 描 绘 他 们 的 人 物 从 而 反 射 现 当 代 社
石 O
140 ] 莫里森 的第三部小说《 所罗门之歌)17。 ( 7)以非 厶 [1, 9 洲人会飞的神话为基础展开 , 受到广泛好评 。 畅销至 莫里森运用 非洲人会飞 的神话来描绘 她 的小 极 。 获得国家 图书奖和 书信奖。此外 。 并 它还是继 说 。 带有明显的魔幻现实主义的色彩。一个极为 明 《 土生子》 之后第一篇被选人当月最佳 图书的黑人小 显的例子就是在小说第一章 中罗伯特 ・ 史密斯在 慈 说。因此 , 正如“ 当月最佳 图书俱乐部” 所极力称赞 善医院屋顶上 的飞翔。让读 者迷 惑不解的是 。 观看 的:一部 富于生命 力 的不平 常 的小说 ……美妙奇 飞行 的黑人们在医院的屋檐下热切地等待着而不是 “ 特, 非常感人 , 陶醉 。 令人 充满 了巧妙 的精心制作 的 飞奔过去阻止这次飞翔。“ 从慈善医院房顶上跳下 神秘色彩 。这是 自《 看不见的人》 以来最佳的黑人小 来是他所能做的一切 中最 吸引人 的一件事 , 谁也没 说。《 ”民族》 也为这本小说高唱赞歌 :莫里森使人们 想到他会 干这个。人们彼此低语着 : “ 就是为 了表 现 为之赞叹不已……她创造了一个黑人社区……然而 自己。你是永远也不能真 正 了解一个 人 的O [ 没 "1 2 9 又从未与 白人世界相脱离……一双如玻璃般尖锐的 有一个黑人认为史密斯的飞行是企 图自杀 , 相反 , 他 耳朵使她倾听了黑人 的音乐并把它当作调色刀而创 们都期待他飞走 以获得 自由。 以逃 离此地 的种族歧 造了黑人的生活 , 提供 了至今为止最佳 的小说语 篇 视 。正如莫里森 自己所解释的: 语言与思想 的完 美平衡 。 19 ”93年的诺贝尔 文 让我给你们举一个例子, 那就是< 所罗门之歌> 学奖确立了莫里森作为一名作 家 , 在美 国黑人女作 中的飞翔神话……关于黑人会飞一事。那一直是 家中、 至世界顶尖作家中的地位。以黑人 社区作 甚 讲 述我生活的 民间传说 的一部 分 。飞翔 是我 们 的 为背景 , 莫里森的杰作《 所罗门之歌》 主题丰富 , 值得 天赋之 一。这看起 来很可 笑, 但我 不在 乎。到处都

《所罗门之歌》主题剖析

《所罗门之歌》主题剖析

主要参考文献
托尼· 莫里森著,胡允桓译《所罗门之歌》,上海译文出 版社,2005年。 王守仁、吴新云著《性别· 种族· 文化——托尼· 莫里森的小 说创作》,北京大学出版社,2004年。 Valerie Smith:New Essay on Song of Solomon(《所罗门 之歌》新论,英文影印版),北京大学出版社,2007年。
女性主义解读
理想的化身——彼拉多:独立自主,智慧神秘, 与自然的天然联系,充满爱和关怀,平等待人。 卑微而觉醒——露丝和两个女儿:怯懦,受父权 压迫,边缘化;女儿科林西安丝的反抗,不顾父 亲和弟弟的反对,与低一等的黑人恋爱,女性意 识的觉醒。 有缺陷——哈格尔:从小在溺爱中长大,热情更 专情,被奶娃抛弃后,曾疯狂复仇,迷失了自我, 为爱而死。
主要人物
奶娃(Milkman) 独子,出身于富有的黑人家庭,却苦于不能自立。 不愿呆在死气沉沉的家里,而在姑妈彼特拉家找 到了爱和温情的港湾。与外甥女哈格尔的不伦之 恋而始乱终弃。与好友吉他的相伴成长,却反目 成仇,被吉他误解追杀。(生活在矛盾和混乱之 中,有所求而无所得的人) 回乡:丹维尔和沙利玛 到南方寻金未得,却发现了自己真正的姓氏和祖 先。
《所罗门之歌》SoFra bibliotekg of Solomon
其人其作
《所罗门之歌》(Song of Solomon 1977)是莫里森的第三部小说。
一部黑人男青年的成长小说,讲述主人 公奶娃(Milkman)文化寻根、找回自 我的成长历程。 小说分为两部分:北方成长与南方寻 金,进而寻根。
全国图书评论界奖 (National Book Critics Circle Award in 1978)
主要人物

《所罗门之歌》主人公“奶娃”的成长历程新论

《所罗门之歌》主人公“奶娃”的成长历程新论


要性 。
要: 成 长话题是 当代 美国文学的重要主题 , 它也是 非裔女作 家托 妮 ・莫里森文 学作 品 中始终如一 的关 注
点。通过 对小说《 所罗门之歌》中“ 奶娃” 的成 长经历, 揭示 出新一代黑人如何对本 民族传统文化进行 重新认 识的 必 关键 词 : 成长历程 ; 托尼 ・ 莫里森 ; 《 所 罗门之歌》
人 的生活 际遇 , 同时也表明了莫 里森 坚决 主张对那位不合群
主人公奶娃 ・ 戴德 的灵魂 “ 进行疗 伤的必要 性” … 。奶娃 意
统社会具有重大意义 , 在那里名字被视为与个人的本质 紧密 联 系的 , 是一个人的核心 所在 。对 美 国奴 隶们来 说 , 名字 与 非洲 的过去相联 系 ; 在新大陆 , 奴隶们举行秘密 的命名仪式 , 在 他们 白人 奴隶 主不 在场 的情况下他 们会 偷偷地 使用 他们 的非洲名字。然 而 , 小说又表明姓氏身份在美 国非裔美 国人
d o i : 1 0 . 3 9 6 9 / j . i s s n . 1 0 0 1 - 7 8 3 6 . 2 0 1 6 . 1 1 . 0 3 7
《 所 罗 门之歌》 主人公 “ 奶娃 " 的成长历程新论
祁 继 香
( 河北对外经贸职业学 院, 河北省 秦 皇岛 0 6 6 3 1 1 )

姓名 的缺失 与疏远
《 所罗 门之歌》 中的名 字具有重 大意义 。名 字在西非 传
收 稿 日期 : 2 0 1 6 - 0 7 - 1 9
另外 , 他延 长的母乳 喂养也将他 和别 的小孩 隔离开来 。四岁
的时候 , 当他 得知 自己不 能飞 时 , 奶娃 对一 切 失 去 了兴 趣 ,

托妮_莫里森的小说_所罗门之歌_主题分析

托妮_莫里森的小说_所罗门之歌_主题分析

2011年第9期安徽文学托妮·莫里森的小说《所罗门之歌》主题分析◎杨大亮[1]白玮玮[2]([1]上海电力学院外国语学院上海200090;[2]河南科技大学外语学院河南·洛阳471003)摘要托妮·莫里森是首位获得诺贝尔文学奖的美国黑人女作家。

在小说《所罗门之歌》中,莫里森通过对美国黑人男青年“奶娃”的刻画,向人们展示了在白人文化氛围中美国黑人思想状况和成长历程。

主人公通过对家族史和姓名的追寻,寻到了自己文化之根和种族之根,确定了种族身份,成为了黑人文化的继承者和发扬者。

关键词《所罗门之歌》托妮·莫里森奶娃黑人文化自我价值文章编号1671-0703(2011)09-0018-03一托尼·莫里森是当代美国文坛最令人瞩目的黑人妇女作家,1993年她摘取了诺贝尔文学奖的桂冠,成为第一位获此殊荣的非洲裔美国黑人女性作家。

1931年3月18日,莫里森出生于俄亥俄州克雷恩镇一个工人家庭。

莫里森的父母名叫乔治和马拉,出身乔治亚州和阿拉巴马州的小佃农家庭。

父亲是位黑人工人,受尽种族歧视和奴役;母亲给白人家庭帮佣,艰难度日,这一切艰难困苦都深深地印记在幼小的莫瑞森心中,培养起了她强烈的民族感情。

1949年,托尼·莫里森顺利考入黑人大学霍华德大学。

1953年,他进入康涅尔大学,攻读获硕士学位。

研究生毕业后,她后先到德克萨斯南方大学和母校霍华德大学教书。

1964年,她到纽约兰登出版公司就职,任高级编辑,主编《黑人之书》,该书记叙了美国黑人300年生存史,被誉为美国黑人史的百科全书。

在当编辑时,她对文学创作开始产生浓厚兴趣。

20世纪70年代起,她先后在纽约州立大学、耶鲁大学和巴尔德学院讲授美国黑人文学。

多年来,她致力于描写黑人社会,主题表达明确、见解新颖独特,人物刻画逼真,情节结构颇具创意。

从1970年她的第一部长篇小说《最蓝的眼睛》问世,至今她已创作了八部小说,分别为《秀拉》(1973)、《所罗门之歌》(1977)、《柏油孩子》(1981)、《宠儿》(1987)、《爵士乐》(1992)、《天堂》(1998)和《爱》(2003),受到评论界的高度赞誉和读书界的热烈欢迎,引起美国文坛的轰动,莫里森也被公认为最重要的当代黑人小说家。

《所罗门之歌》主题剖析

《所罗门之歌》主题剖析

主要参考文献
托尼· 莫里森著,胡允桓译《所罗门之歌》,上海译文出 版社,2005年。 王守仁、吴新云著《性别· 种族· 文化——托尼· 莫里森的小 说创作》,北京大学出版社,2004年。 Valerie Smith:New Essay on Song of Solomon(《所罗门 之歌》新论,英文影印版),北京大学出版社,2007年。
主要人物
吉他(Gitar)——极端的种族主义者
苦难人生:压迫与反抗 以“爱”的方式实施“恨”的行为——“七日” 复仇组织 相似形象——《土生子》(Native Son)中比格 在暴力行为中发现了自身价值 派特拉与吉他:爱的化身—恨的报复
小说主题
成长小说:自我追寻是莫里森小说一个重要主题 代际冲突、两性冲突、种族冲突 文化寻根:家族记忆与种族记忆 文化错位和文化归位 文化认同:一方面,要融入白人主流文化 另一方面,更要传承黑人历史文化传统
《所罗门之歌》(Song of Solomon 1977)是莫里森的第三部小说。
一部黑人男青年的成长小说,讲述主人 公奶娃(Milkman)文化寻根、找回自 我的成长历程。 小说分为两部分:北方成长与南方寻 金,进而寻根。
全国图书评论界奖 (National Book Critics Circle Award in 1978)
“所罗门之歌”
Song of Solomon
源于《圣经· 雅歌》,它以优美的语言歌颂了希伯 来国王所罗门与以名“虽然黑,却是秀美” 的女 子的爱情与结合。据说,这首“ 歌中之歌” 是个 比喻,是为庆祝以色列人从埃及人的奴役中解放 出来的而作:以色列人自比新妇,她为新郎所爱 (伟大的所罗门王,亦即上帝的智慧化身),并 对他紧紧相随。

成长小说《所罗门之歌》的体裁研究

成长小说《所罗门之歌》的体裁研究

成长小说《所罗门之歌》的体裁研究《所罗门之歌》是美国黑人女作家托尼·莫里森的第三部小说。

1978年,此书获得了全国图书评论家协会奖和作家奖,受到了评论界和读者的喜爱。

由于作者是置身于美国主流社会中的黑人女性作家,相当多的批评集中在揭露西方的白人统治和白人压迫方面,并试图重建一个与主流白人文化相对立的黑人传统。

批评家们对命名的意义、民间传说和民间传统等热点话题进行研究和争论。

然而,尚未有人从成长小说的角度对《所罗门之歌》进行体裁分析。

本文将探讨如何运用成长小说这一特殊的文学体裁来展示主人公的成长历程。

根据成长小说的共同特征来分析这部作品,指出此小说是成长小说的典范,并探讨黑人成长的特殊性。

本论文分为五部分:导言:本章简要介绍作者的生平和作品;《所罗门之歌》的主要故事情节以及国内外对这部小说的研究现状。

第一章:成长小说:一种文学体裁。

本章追溯成长小说的传统及其发展,总结成长小说的普遍特征。

第二章:《所罗门之歌》,一部典型的成长小说。

本章将探讨小说《所罗门之歌》是如何从主题和形式上体现成长小说的普遍特征。

通过对文本的分析得出结论——《所罗门之歌》是一部典型的成长小说。

第三章:黑人的成长,《所罗门之歌》的特殊性。

本章从黑白两种文化冲突的角度,探讨黑人成长的特殊性,指出小说不仅具有成长小说的普遍特征,而且有其自身的特殊性。

结论:本章从《所罗门之歌》成功运用成长小说这一体裁及其成长小说的意义方面对本论文进行了总结。

本论文认为《所罗门之歌》是一部典型的成长小说,并具有其黑人成长的特殊性。

通过对奶娃成长历程的描述,莫里森为非裔美国黑人指出一条新的出路——植根美国现实,了解黑人历史,继承黑人传统文化。

《所罗门之歌》成长主题的分析

《所罗门之歌》成长主题的分析
2 1 年 00
《 田师 范专科 学校 学报 》( 和 汉文 综合版 )
J1 00第 26 期 3
《 所罗门之歌》成长主题的分析
王惠惠
( 上海对外贸易学院[ 松江校区] 商务外语学院 上海 2 1 0 06 ) 2
L 猬 妥 J 成长是一个复杂却永恒的话题。在黑白 种族对立的美国这块 年青人,从十几岁起直到三十岁都在父亲身边工作,放荡不羁,没
大实验田中,奶娃就像一株从南方黑人沃土移植到北方的畸形的幼苗,因为疏离 有责任感,这期问是死的本能在起主导作用 ,他的生活状态正如他
ed 毫无生气。当他想真正得打破这种局面时, 就是 感和错爱的纠葛而失去成长的动力和方向。 《 所罗门之歌》的男 主人公奶娃是怎 的姓氏Da 一样,
样在亲友独特的爱中,扶迷茫中挣脱束缚,认识自我, 最终长成一棵不但有着黑 色的 树皮. 其果子榨出的汁也是黑色的大树。
L 键1J ; ; 立 天 司 成长 本能 独 《 所罗门之歌》是托尼 ・ 莫里森 (oi oro )唯一的一部 Tn M rsn i
生的本能在起主导作用。奶娃缺点很多,并不算一个传统意义上的 好人,但就是他虽晚却未迟的向 着成熟的转变.不断增长的人文关 怀及深入的探索精神,使我们看到这个人物的闪光和成长的魅力。
三、成长的标志
以黑人男性为主人公的作品。该作品在关注黑人种族、性别和文化 J m H Bcl 在 Sa彻 o ot一书中指出,成长小说的 e e . uky es fYu o r e h 等方面展现了一个充满美国黑人民俗、歌声和魂灵的魔幻现实。更 基本要素包括:一个成长和 自我发现的过程;与环境格格不入的疏 值得注意的是,所罗门 之歌也蕴涵着一个成长教育小说 的内核。以 离感;外省的,一个更大的社会:爱的苦难历程;对职业和工作哲 男主人公奶娃回归祖父之地的寻根之旅为线索 ,凸显了主人公发现 学的追求:两代人的冲突。 与之对照 , 所罗门之歌以具备成长小 和重塑 自 我的心路历程 。 说的要素。奶娃的成长可以从 自 我意识、独立意识和责任感的增强 奶娃初成长 . 三方面体现 出 。 来 ( 一) 自 我意识。 奶娃的自 我意识首先是从他对名字的不满和 《 所罗门之歌》以黑人奶娃的成长为主线,叙述了奶娃挣脱各 种束缚,经历一系列探索后认清 自 我并融入黑人族群和文化及心智 对其由来的质疑开始的。 而这也是对人 “ 我是谁” “ . 我从哪里来 和 成熟的成长历程 作者从奶娃的年龄增长和心理成长为明暗两条线 的追问。他身份的模糊和不确定是剧这个家族的曲折动荡的历史的 性后代,迷失在历史尘埃的关于身份的坐 索记录了奶娃的成长 l 岁时,奶姓发现自己身体的畸形,他尽力 继承 身为家族的唯一男 4 掩饰缺陷。而这 一 条腿长 ,一条腿短 ”也正表 明奶娃在物质上的 标,牵引着奶娃从匹兹堡到丹维尔小镇再到弗吉尼亚的一路跋涉。 丰富及其与文化源头的缺失和心智的不健全。 其黑人的外表下是 白 此时,这株被移植到北方的幼苗开始回归到能给予他丰富养分的南 人的头脑。1 岁,夏甲成为奶娃的情人,而他对痴情的夏甲却从未 方沃土,他那颗渴望归属和确定的心被这里的黑人民俗和风俗唤醒 7 给予应有的平等和尊重 ,反而将她视为 “ 可有可无,既然摆在面前 了。原来有着被人鄙夷的姓氏的小伙子,他的祖先是会飞的 一贯 为何不喝” 的 “ 第三杯啤酒 , 再一次揭示出他 以自我为中心,漠 嗜钱如命的父亲原来在林肯天堂时是一个人人称赞的好青年 当他 视他人的 自 私心态。2 岁时, 2 奶娃出手打了父亲,这看似是对母亲 整理好所罗门之歌时,他的脚下像生了根,要在这里深深扎下去。 的维护,实质恰是他对令人窒息的家庭环境,深重的疏离感与迷茫 最后在派拉特生命的最后时刻,奶娃 “ 动情唱出所罗门之歌时,他 一 4 ] 奶娃的第一次南方之旅促使 一 前途的第一次反抗,但这反抗只有招架之势,却无任何反击和改变 成了这个会飞的家族的真正一员”。L 之力。3 岁时, 2 奶娃萌发了独立的意识,这体现了他对 “ 成长”和 主人公真正认识了自我。于是也有了奶娃的第二次沙里马之旅。此 跳 “ 有秩序”的渴望。从开始他和吉他到派拉特家偷窃到只身南下寻 行的日的是为了在所罗门 台上埋葬祖父的遗骨。在第二次南方之 金,都是他为独立所做的努力。他南 下的原始企图是寻金,但山洞 旅中,吉他误杀了姑妈派拉特,她临终的一席话使奶娃受到教育。 寻金和树林打猎的经历,使他与南方黑人与土地接触、融合并发现 派拉特的死亡构成了奶娃成长、融入非洲传统的最后一个仪式。他 家族历史。在这一系列事件中,奶娃从未停止过反省和思索,随着 从所罗门 台的最~跃 , 跳 标志着奶娃的飞翔情结开始打开,一个独 立的自我的身份确立。 所罗门之歌的完整解读,一个清晰独立的 自 我水到渠成。 ( 二)独立意识的觉醒。 《 圣经》上说: “ 人要离开父母。” 二、成长中的挣扎——人的两种本能的对抗 正如镜子中分明的五官却拼凑不成一个和谐的整体■样,奶娃 : “ 这个 离开”不是简单窄问上的分开,而是经济上, 精神上都不 奶娃 的生活也是残缺、错乱的。从令人讨厌 的乳名到姐姐的指责,从相 依赖父母。这一点也契合了该作品的成长主题及其部分要素 。 互嫉恨的父母到因爱生恨的情人夏甲,还有最好朋友的七 日 杀人组 十几年来一直在父亲手下工作,虽然是父亲的得力助手,可他从来 尽力去占有 ” 的信条之下的 感到压 他 织,家族的历史谜团及要求独立的强烈愿望,这一系列的问题是奶 没尝过独立的甘甜,在父亲 “ 他想走 自己的路,一条不同于父母的路,为此他不惜去偷姑妈 娃成长道路上的一个个关t,对此他该不该去解决,又怎样解决, 抑 。 - I 他有这个能力吗?正如他打了父亲后,父亲的一番话又把他拖进另 派拉特的东西,甚至只身南下寻金。南方之旅中他学会了怎样用感 外一个关于母亲丑闻的旋涡中;当他想与夏甲结束关系时,叉险些 情而不是金钱与人交流。他到瑟斯的房子和洞穴的行程中,帽子掉 命丧夏甲刀下。三十多年来,就像他的名字 “ 奶娃”一样,他只是 了,鞋子和袜子脱了,裤子,衬衫和手表等一一被摈除的过程成为 味的接受与索取,甚至发出 “ 整个家庭都是疯子”。 的呼喊,他 种净化的仪式,通过这种仪式奶姓重生为一个独立的有 明确价值 内心的痛苦可见一斑。所以渴望独立的同时,他又会有 “ 摆脱这一 观的黑人青年。正像奶娃对吉他说的他要过自己的生活 南方之行 立的重要的转折契机。 切,过~种自在无忧的生活,并且不用做任何承诺和决定”的要退 是奶娃摆脱空虚乏味的生活,走向成熟与 自 . 缩的想法。然而,即使面对生活的种种迷茫和不确定,奶娃仍在三 他是以中产阶级的身份出发去南方的,小说也特别提到他的穿着打 就像孔雀如果不能去 十二岁时决定要独立,也由此奏响了迈向成熟的凯歌。像奶娃这样 扮。这些描写暗示奶娃对于物质生活的依赖 。 成长中的挣扎可以从弗洛伊德的人的两种本能的理论来解读。弗洛 掉身上用与炫耀的沉重的尾羽就不能飞翔一样,奶娃不去掉对物质 翔蓝天。 伊德把人的本能分为生的本能和死的本能。前者是安静状态的破坏 财富过度的依赖,就不可能自由的翱 ( )责任感的增强。奶娃来 自 三 北方城镇,这种中产阶级身份 者 其 目的是为了 抗拒死亡,使生命得到保存和更新,而后者是生 物惰性的体现,其 目 的是为了使生命体回复到原始的无机状态,他 在黑人中为数不多,奶娃的南方之行可以说是寻找一个更大的空间 在南方乡镇这样一个黑人祖祖辈辈栖 认为: “ 一切有机体的本能都是保守性的,都是历史地形成的,它 去融入广大普通黑人的生活 们趋向于恢复事件的早先状态,即无生命的状态。由于这两种本能 息的地方,奶娃能够真实的表达自己的本质。作者对主人公身心发 这也是他成长的最好证明。 是作用相反,始终同时并存,这就使得人的生命运动历程总是带着 展的描写强化并突出了奶娃心智的成熟, 我为中心 , 他对姐妹的敌视,对母亲的不理解甚至蔑 动荡的节奏。” 主人公奶娃是一个 “ 关注身后 ,一直向后看 ”的 奶娃~直以自

迷失、追寻与成长:作为成长小说的《所罗门之歌》解读

迷失、追寻与成长:作为成长小说的《所罗门之歌》解读

迷失、追寻与成长: 作为成长小说的《所罗门之歌》解读托妮·莫里森的作品以生动的黑人形象、精彩的情节和深远的主题意义而闻名。

对于她的第三部作品《所罗门之歌》,大多数评论家关注的角度是该小说的女性主义、种族问题、文化追寻、叙事策略等方面。

而作为莫里森迄今唯一一部以黑人男性为主人公的小说,它讲述了奶娃从无知到成熟的成长历程。

本文试图从成长小说的角度出发对该小说进行分析,探究主人公的成长历程及如何战胜自身弱点最终找到文化身份认同的过程,以帮助读者更好地理解莫里森的小说和参透其间的深刻文化内涵。

论文认为:美国北方城市的黑人主人公通过重返南方乡下的寻根之旅,重建了自己的文化身份,获得了成长。

本论文由绪论、正文和结论三个部分组成。

第一部分为绪论,主要介绍了莫里森的生平和作品、《所罗门之歌》的主要故事梗概、国内外对这部小说的研究现状、论文的结构以及论文的研究目的和现实意义。

第二部分是正文,由四个章节组成:第一章为理论框架,该部分首先回顾成长小说的起源与发展过程,并讨论了美国成长小说所具有的基本写作特点,最后解释《所罗门之歌》为什么是一部典型的成长小说。

第二章从成长小说的角度剖析主人公的迷失,包括消极的自我、畸形家庭里的畸爱、爱与欲的困惑以及对黑人文化的抗拒。

第三章探索主人公奶娃的追寻与成长,主要分析他如何追溯家族历史的过程以及从中得到的成长。

这是本文最重要的部分,因为追寻与成长正是这部成长小说的主题。

第四章分析作为成长小说的《所罗门之歌》所具有的特殊性,从边缘文化中的边缘人形象、成长与反成长的并叙和“回归式”的成长这三个方面进行阐述。

第三部分是结论,这部分主要是对前面的论述进行概括总结,指出该部小说对成长小说的丰富和发展所起的推动作用。

同时指出,这部小说所反映的处在文化夹层中的边缘人该如何找到健康成长的道路,这对现代社会的青年成长仍然具有一定的教育意义。

所罗门之歌读后感

所罗门之歌读后感

所罗门之歌读后感
所罗门之歌是一部描写爱情和性欲的古老诗歌,它以其优美的文学风格和深刻的内涵吸引了无数读者。

这部诗歌不仅仅是一首赞美爱情的诗歌,更是一部关于人性、欲望和生命的哲学作品。

在读完这部诗歌后,我深深被它所表达的深刻情感和智慧所打动。

所罗门之歌以其细腻的描写和深刻的思考,展现了爱情的美好和复杂。

诗中描述了男女主人公之间的情感交流和性爱经历,以及他们对彼此的深情厚爱。

这种深刻的情感描写让人不禁为之动容,感受到爱情的力量和美好。

同时,所罗门之歌也深刻探讨了人性和欲望的本质。

诗中描述了男女主人公对彼此的渴望和迷恋,以及他们对爱情的不断追求和探索。

这种对欲望和人性的深刻思考,让人不禁陷入沉思。

爱情和欲望是人类永恒的主题,而所罗门之歌通过其细腻的描写和深刻的思考,让人对这些主题有了全新的认识和理解。

除此之外,所罗门之歌还蕴含着丰富的哲学思考和智慧。

诗中通过男女主人公的对话和情感交流,探讨了生命、时间和命运的深刻意义。

这种对生命和命运的深刻思考,让人感受到了诗人对人生
的洞察和思考,让人不禁为之感叹。

总的来说,所罗门之歌是一部充满智慧和深刻情感的诗歌作品。

它以其细腻的描写和深刻的思考,展现了爱情的美好和复杂,探讨
了人性和欲望的本质,蕴含着丰富的哲学思考和智慧。

读完这部诗歌,让人不禁为之动容,感受到了爱情的力量和生命的深刻意义。

这部诗歌将永远被人们珍视和传颂,因为它不仅仅是一首赞美爱情
的诗歌,更是一部关于人性、欲望和生命的哲学作品。

从人格理论角度阐释《所罗门之歌》中“奶娃”的成长历程

从人格理论角度阐释《所罗门之歌》中“奶娃”的成长历程

从人格理论角度阐释《所罗门之歌》中“奶娃”的成长历程1.维系的美好——受“自我”支配的“奶娃” 正如弗洛伊德所说,“自我是本我的一个部分,其由于靠近外部世界,外部世界对它施加影响”,而且“自我承担了代表外部世界并因此保护本我的任务”,如果“没有自我的保护,就难免毁灭的命运”。

从这一点来说,在主人公“奶娃”出手殴打父亲之前,他始终处于“自我”的支配之下,虽然他也挣扎,但在这种斗争中,“自我”始终占着上风。

“奶娃”的正式登场应该是在他十二岁的时候,那时候的奶娃第一次见到派拉特时,忘记父亲对自己姑妈的诋毁,反而被他眼中所见到的派拉特而吸引。

即使父亲一再警告奶娃不许踏入派拉特的家门,即使父亲曾无数次告诉她派拉特是多么肮脏的女人,这一切都没有影响他此刻看到派拉特时的甜美感觉。

而当他第一次见到派拉特的外孙女哈格尔的时候,他觉得哈格尔是“他见过的最漂亮的姑娘”。

此刻的奶娃看到了美好,感受到了美好,他还是有勇气去欣赏这些美好,从某种意义上说,他本身的“本我”“自我”和“超我”依然处于一个平衡状态,他的自我依然保护着本我,不使其释放与爆发。

然而,毕竟受到家庭的影响,在一个物质无比丰足而精神极度匮乏的环境下,依然有某种东西在他的心中悄悄的萌芽,生根...2.精神世界的斗争——“本我”的释放在“奶娃”的心中,家庭与社会环境的影响,终究会让他的人生有所改变。

他的父亲冷漠自私,脱离了自己的民族与文化,为了财产可以抛弃一切,也可以去娶一个自己不爱的女人。

在父亲的影响下,毫无疑问,奶娃也与自己本民族脱节,在黑人眼里他们是贵族,可是在白人眼里他自己什么也不是。

慢慢的,他的生活变得越来越放荡,自己也成了一个饭来张口依赖伸手的大少爷。

所以,虽然奶娃生活富足,他却没有自己的生活方向,在这样的无所事事中,他的“自我”逐渐失去控制,“本我”逐渐占据了上风。

而这一切就在他殴打父亲,了解到父亲所告诉他的事实之后爆发了。

渐渐地,初见哈格尔时的那种欣喜与在现在的奶娃心中也改变了。

成长小说视野下的《所罗门之歌》--论反英雄式人物奶娃的自我成长

成长小说视野下的《所罗门之歌》--论反英雄式人物奶娃的自我成长

成长小说视野下的《所罗门之歌》----论反英雄式人物奶娃的自我成长宋慧岩(荷泽学院外国语学院,山东荷泽274000)摘要:《所罗门之歌》是美国当代作家托尼•莫里森的代表作之一。

其中小麦肯(奶娃)是一反常规的英雄形象,虽已成年,但心智尚不成熟,没有独立的人格。

在利益驱使下,奶娃南下寻找金子,开始了寻根之旅,经历了一系列变故后,最终找到了家族之根。

本文从成长小说的角度解读奶娃的寻根之旅,指出在此过程中奶娃最终自我意识觉醒,在心理上真正成长起来,意识到黑人群体在以白人文化为主流的西方社会中,自己的文化%关键词:《所罗门之歌》成长小说黑人群托尼•莫里森被称为美国当代最伟大的作家之一。

《所罗门之歌》是其著名的长篇小说之一,获得了评论界极高的评价。

莫里森从小的生活经历使她对黑人的境遇感同身受,她深刻意识到在美国,白人文化日益成为主流,黑人群体思想上如若懈怠,等待黑人文化的只能是被同化的命运。

在其小说中不断黑人文化、捍卫其文化传统的,同一的实现需黑人同胞共同努力。

她警黑人群体要永生活的,占己的$《所门之歌》了•家代在人文化为主流的中同的人生,小(娃milkman)最到家之$的在了白人的;是的代白人同流,的同胞;小("在代的,早期对黑人文化和黑人身,但在其的中,经过了一的,人,自意识,成了一个“的的人”。

从意上说,在中的成成小说的$其人形象一反通常意上人格独立、顶天立的英雄,是一个典型的反英雄式人物$一、成长小说成小说(Bildunsroman),作为一种小说体裁,近年来引起国内外学者越来越多的关注,对其定一直没有达成共识,所成小说并无明确一致的概念。

成长小说的研究权威普遍认同的是,“在类题裁的小说中,主人公通过直接验获得关世界的知识,通规教育等间接的式获取知识相对”。

在中国,最初是由翻译家界定成小说,他们主观称之为“教育小说”“发展小说”等,他们大多是零星感想式发挥,并严格的阐释。

简单说,成长小说关注的是主人公从青少年到成年的心理和道德成长$芮渝萍在《美国成长小说研究》中总结了成长小说的几个普遍特征,小说的叙事必须包含人物的成长,从小说叙事的果看,主人公都是在了生活的,获得了对、人生的认识;成长小说的主题总是人认知的,其主人公是青少年心理成年期的成年人;他们意识到身的幼稚和世界的陌生$是这种天真和陌生感促使他们不断探索,认识世界。

《所罗门之歌》的成长主题

《所罗门之歌》的成长主题

《所罗门之歌》的成长主题
高淑英
【期刊名称】《江西电力职业技术学院学报》
【年(卷),期】2007(020)001
【摘要】成长是一个复杂而又古老的话题,是人类普遍关注的问题.从古至今,不同国家在不同时期涌现出大量的成长小说.《所罗门之歌》是一部典型的黑人成长小说,奶娃情感的成熟和男性意识的觉醒构成了作品的成长主题,同时该作品从以下几个方面凸显了其成长主题:主人公的边缘身份、成长契机和成长象征仪式.
【总页数】2页(P73-74)
【作者】高淑英
【作者单位】山东师范大学,山东,济南,250014
【正文语种】中文
【中图分类】I1
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成长中的挣扎-《所罗门之歌》成长主题分析

成长中的挣扎-《所罗门之歌》成长主题分析

作者: 张晓丽[1];赵艺[1]
作者机构: [1]太原工业学院,山西太原030031
出版物刊名: 梧州学院学报
页码: 72-75页
年卷期: 2018年 第5期
主题词: 托妮·莫里森;《所罗门之歌》;成长主题;分析
摘要:美国著名黑人女作家托妮·莫里森目前已创作的作品大多以黑人女性的意识崛起为主要内容,《所罗门之歌》是她少见的以黑人男性为主人公创作的作品,全篇以黑人奶娃的成长经历为线索,过程中展示出黑人在寻根、寻找自我价值过程中经历的艰难和苦难,通过这样的叙述过程,展现出黑人自身社会处境与改变社会不平等状况的愿望,并昭示出“寻根”是美国黑人想要获得平等社会地位的必然选择。

最新 《所罗门之歌》中“奶娃”的成长历程分析-精品

最新 《所罗门之歌》中“奶娃”的成长历程分析-精品

《所罗门之歌》中“奶娃”的成长历程分析《所罗门之歌》是美国黑人女作家托妮·莫里森目前唯一一部以黑人男性为主人公的小说,以下是由小编整理推荐的一篇相关,欢迎阅读查看。

在《所罗门之歌》中,主要展示一个叫“奶娃·戴德”(Milkman Dead)的男性黑人青年如何去寻求黑人历史之根和自身精神独立的成长过程。

通过描述奶娃在成长过程中对种族意识的获得,莫里森表达了美国黑人应该通过回归和寻求种族身份来获得平等地位的理念。

而奶娃的成长经历,则展示了美国黑人寻找其民族文化之根、重新认识自我的艰难历程,也体现了美国黑人不断为争取平等地位所做出的尝试。

本文就旨在将奶娃早期的成长阶段与美国民权运动作类比,指出美国黑人个人成长与历史发展所具有一致性,并从奶娃的命运折射出美国黑人要在美国社会获得平等地位所应采取的方法和途径。

一、戴德对奶娃的影响主人公“奶娃”从小受到其父亲拜金主义的影响,一心想通过被动地接受美国白人价值观来融入白人社会,其结果是造成自身“身份”的遗失,最终却遭到黑人社会和白人社会的双重遗弃。

奶娃的父亲戴德生性贪婪无情。

即使租户是带着孩子的寡妇,只要未能按时交纳房租,他一律将其赶走。

戴德时刻都以白人的生活水平来要求自己和家人。

他买最好的车,住着宽敞的房子,每周都会载着衣着光鲜的儿女在街区里慢慢行驶以炫耀自己的财富。

他还时常告诫奶娃:“要赚钱,再让赚来的钱去赚更多的钱。

”对于戴德来说,财富就意味着安全。

他通过不断购买房产并出租来累积财富,却从不懂得帮助他的黑人同胞,或者试着与同胞们合作。

这让戴德一家逐渐被黑人同胞们遗弃。

当一位黑人老妇祈求戴德少收取一点租金以养活她的孙儿,戴德立刻一口回绝了。

当听说一个租客在院子里撒酒疯,拿着一把猎枪想要自杀时,戴德立即找到这个租客,他并不是为了劝说这个租客不要自杀,而仅仅是为了在他自杀前把房租拿到手。

戴德还多年不与妹妹联系,原因就是怀疑妹妹在他们还小的时候独吞了一袋黄金。

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《所罗门之歌》成长主题分析[Abstract]Song of Solomon by Toni Morrison is an initiation story and a tragic song glorifying African-Americans. By analyzing Milkman’s initiation process of growing from a purposeless and empty boy into a mature man with a sense of belonging, taking pride in his own race, this thesis aims to illustrate that only when the black return to nature and know their own culture and root, can they survive and grow mature in the drastic cultural conflict.[Key words]Toni Morrison,Song of Solomon,black people,initiation[WTBZ]I. IntroductionToni Morrison is the first black woman writer in American literature who has won the Nobel Prize. Her works have attracted great attention from literary critics at home and abroad for a long time. In her life, she has produced eight famous works, including The Bluest Eye, Sula, Song of Solomon, Beloved and so on, thus receiving the National Book Critics Award, Pulitzer Prize and other prizes.Song of Solomon, Toni Morrison’s third novel, is the only oneregarding a male as protagonist among her eight works. This novel has won highly evaluation from critics and is considered the best black American work after the publication of Invisible Man by Ralph Ellison. It is a typical initiation story of black people. The protagonist, Milkman’s maturity of affection and awakening of male consciousness make up the initiation theme of this novel. There is no direction in Milkman’s life. He does not know his own name, nor comprehends the cultural tradition. Being selfish, he never thinks over others’ideas. With the guidance of his aunt and friend, he becomes an inheritor of African American culture, finally finding the root of his nation and going mature gradually.Song of Solomon has got much focus from critics in America after its publication. The main critical aspects are: the importance of naming, racism, culture and other problems. Karen Carmean’s Toni Morrison’s World of Fiction is one of achievements. Scholars in China began to examine Toni Morrison’s works in the late of 1980s. The number has multiplied after her winning Nobel Prize in 1993. In 1999, the research on her had important breakthrough, for Peking University Press published Gender·Race·Culture, which was the first book studying Toni Morrison and her works very systematically and deeply in China, written by professors Wang Shouren and Wu Xinyun. It shows that China’s research on Toni Morrison has entered a new era. This thesis mainly talks about initiation of the protagonist Milkman by analyzing his growing up withflying and understanding tradition.Ⅱ. A Brief Introduction to Initiation StoryInitiation story originates in Germany in the middle of the 17th century and its representative work is The Adventurous Simplicissimus, written by Hans. J. C. von Gimmelshausen. It flourishes in the late half of the 18th century, exemplifying by Goethe’s Wilhelm Meister’s Apprenticeship. There are a lot of similarities in initiation story in Germany. All of them emphasize adolescences’characters’growing and moralities shaping. But ways of achieving its goals are different. Before the Enlightenment, the initiation story focused on the internal shaping of figures’moral growth. This type of story lacks external plot and objective descriptions of social life and character’s psychology. Initiation story in Germany after the Enlightenment begins to concentrate on character’s education, transforming from internal shaping to external experience, emphasizing the significant role of social life, in the hope of getting rid of the conflicts between human and society by means of the character’s socialization. Goethe’s The Sorrows of Young Werther and Wilhelm Meister’s Apprenticeship are representative works. The protagonist Meister in the latter work was born into a commercial and rich family. His father wants him to inherit the family business and to become a merchant. But the young Meister prefers dramatic performanceand mode of free life. Hoping to enlighten the public and improve the condition of society through drama, he leaves his family and starts the journey of realizing his dream. After a series of ordeals and frustrations, he begins to introspect his dream and location, finding that he is short of dramatic genius. So he leaves dramatic world and embarks on a new stage, achieving the purification of spirit and shaping of character. Goethe creates an important tradition of Initiation story in Germany.The English initiation story has a long traditional history. It can be traced back into The Pilgrim’s Progress by John Bunyan in 1678, which is a significant work on initiation theme. Daniel Defoe’s Robinson Crusoe in 1719 has a detailed description of a young man’s initiation after Robinson’s struggling against nature, loneliness and enemy, eventually returning to motherland.The novel of initiation has become very popular in England in Victorian period. Charles Dickens’s Great Expectations and David Copperfield trace the protagonists’growth from adolescence to adulthood. Novels in this period are always ended with a pleasant result—the main characters receiving love. The plots are less complicated than those before the Victorian period. They just concentrate on the figures’personal emotion. In his Season of Youth, Jerome Buckley advances an outline of an initiation story plot, which can be regarded asthe unified definition of Victorian Initiation story:A sensible child who is restricted socially and intellectually in his country hometown leaves the repressive atmosphere to live independently in a city where his true education begins. After a series of ordeals and hardships, he casts off innocence and becomes mature. (Buckley, 1974: 13)The novel of initiation in England has a pleasant ending generally and the protagonists hold a positive attitude towards growth. This kind of novel keeps record of human’s maturity and the state of existence in different times and situations in a mode of epitome and moving.In American literature, writers began to care the problem of youth’s growth in the middle of the 19th century. Nathaniel Hawthorne is the first writer who centers on the novel of youth. The Scarlet Letter, his most important work, is a novel on sin and initiation. In the late half of the 19th century, industrialization and urbanization in America throw the youth in this period into the circumstances of social reform, providing lively and fresh material for novel of initiation. Mark Twain’s The Adventures of Tom Sawyer and The Adventures of Huckleberry Finn show his great concern for the problem of youth’s growth. They also mark the maturity of American novel of initiation.In general, novel of initiation has three conspicuous features. First, the protagonist’s age is between 13 and 20, not an absolute criteria. Most scholars call the protagonist “adolescent”. Blackberry Winter by Robert Penn Warren is considered as a typical initiation story, whereas the protagonist is only 9 years old. The protagonist Milkman in Song of Solomon by Toni Morrison is already 30 years old when he finishes his journey of maturation. Second, structure is rather modeling: innocence-temptation-leaving home-bewilderment-trials-losing innocence-recognizing life and himself or herself. This general mode applies to all initiation novels. Each work has its uniqueness. The time of journey is not regular, several days to more than ten years. But leaving home to journey is the most fundamental factor in character’s maturation. Third, in terms of result, the protagonist recognizes society, life and self in a new way after experiencing all kinds of trials in life.These features are summarized from most of the typical initiation novel. It can not be said that each initiation story contains all these features. It is peculiarities of these novels that add infinite vitality and diversity to novel of initiation.Ⅲ. Milkman’s Growing up with FlyingOne of the significant factors leading to Milkman’s maturation is his leaving home. Not being able to stand the pressure of his family, hechooses to journey to the south solely. This journey enrich Milkman’s knowledge about society and social experiences. More importantly, he finally achieves the enhancement of sense of independence.3.1 Tremendous burden from his familyMilkman’s father Macon Dead is a selfish, greedy, irresponsible man. His aim in life is to make money as much as possible. Milkman’s grandfather is an intelligent and hard-working farm owner and has a happy childhood. Unfortunately, the white want to plunder their farm “Lincoln’s Heaven” and shoot his father. Losing family, property and his father, he holds the concept that money is everything. In accumulation of money, he loses humanity and becomes very violent and vicious. He marries a rich woman. He does not admit his sister. After being a wealthy man, he infills all his doctrines into Milkman and urges Milkman to make money illegally with him. Milkman grows up in the environment without love. The only thing Milkman has learned from his father is accumulating money as much as possible. Under the influence of his father, he holds that women are weak and inferior. He regards his girlfriend Hagar as a sexual tool and discards her ruthlessly.Milkman’s mother Ruth was born into a prestigious family. Her mother died when she was very young. It is love from herfather that makes Ruth a docile dependent person. Ruth hopes Milkman will be a little boy in her arms, never growing up. On the other hand, she wants Milkman to grow quickly and treats Milkman as a substitute for her father and husband.3.2 The enhancement of a sense of independenceMilkman is doted by his mother and loved by his sisters during his childhood. He is controlled by his father to squeeze wealth from the black. At 32, he has the desire to leave home, since he can not bear the things around him. He is also tired of his purposeless and pointless life. At that time, Milkman considers possession of money as the only tool to bring liberty for him. Under the persuasion of his father, he sneaks into Pilate’s house and steals away the so-called gold-bag. Finding that there is no money in it, he goes to the south himself. Hoping to leave home and get rid of his father’s domination and the stressful family shows Milkman’s beginning of sense of independence.In his journey to the south, Milkman experiences all the difficult trials for the first time in his life when he goes to the cave to find gold. His expensive suit is broken and dirty, the golden watch crashing. Milkman has never learned how to hunt, how to participate in street fights like other poor black youth in the process of growing up. Being short of life experiences and a sense of independence, Milkman loses his balanceand falls in the creek, thus completing his baptism of entering a new life. In the south, he has to live on himself. He walks out of his small world in which he is lazy, greedy and hypocritical, stepping into a new room where he is abandoning the material and pursuing the spirit. When he loses all his valuable possessions and puts on heavy boots, hunting clothes and a hand-woven hat, Milkman has fulfilled the transformation from a rich boy into a man who starts to enter into a black culture and becomes independent gradually. In the process of hunting, Milkman must learn those skills to cross darkness and the rocky zone, the barking of hunting dog, the sound signals to his partners. Finally he hasachieved the goal of independence.Milkman is once an outsider of the black culture. When he watches black children playing games and singing the song of Solomon, he recalls that he has never been invited to join in by his compatriots. But now he has decoded this divine song and integrated into the black community. He says that he has already learned how to play this game and it is also his game. Furthermore, he has mastered the song of Solomon and begins to bear the responsibilities of spreading his nation’s cultural tradition.Ⅳ. Milkman’s Growing up with Understanding TraditionEach person’s initiation is influenced by several factors. Milkman’s aunt Pilate and his friend Guitar have a great impact on him in terms of understanding tradition, thus leading to Milkman’s awakening of race consciousness.4.1 Pilate’s leading rolePilate is a leader and knowledge-conveyor during Milkman’s maturation. In a sense, she is also the woman who gives Milkman life. With Pilate’s help, Milkman’s mother Ruth conceives and raises him successfully. Her name Pilate has the meaning of pilot, signifying her leading role in Milkman’s growth metaphorically. She loves her father, elder brother, daughter, nephew Milkman and every person in her community. She hates gold and always helps others in need with her little money. Although she is poor, other people can not see the sign of poverty. All things around her are natural. She preserves the tradition of black culture—the habit of singing. Pilate’s house is one of places where Milkman likes to stay, for Milkman enjoys the atmosphere of relaxation and pleasure in comparison with his own depressing home. He has been living in his mother’s small world, lacking some qualities of men. The emergence of his aunt fills the vacancy without doubt. But more importantly, she subtly instills into his brain a lot of black cultural factors, arousing recognition of his own cultural traditions, identity and sense of belonging. To much degree, she is a prototype of a black folk singer andstory-teller. Her stories give people some sense of community. When Milkman first comes to Pilate’s house, he is captivated by her singing and the stories she tells. He sees the charming of nature and rustic life in the south, stirring his longing for the past and the south. She is the first person who talks about his grandfather and Lincoln’s Heaven to Milkman. Pilate knows and guards the history of family. Her most favorite song opens Milkman’s spiritual gate to finding the nation’s history and the value of himself. The white gives her a mistaken family name, but she never forgets her real name and black people’s history. No matter where she goes, she carries the old white man’s bones killed by her brother, a geography book and stones which are collected from each place she has traveled. Pilate’s brother hates her, but she still loves him and her nephew Milkman. Her generosity and responsibility have a positive influence on Milkman, causing Milkman to wake and sublimate in psyche.Pilate teaches Milkman personably that one can fly even without leaving ground. She is a symbol of the black culture and national forces. She is not only the successor of the tradition and the protector of the soul, but also the leader of Milkman’s growth. It is her long-term guide that makes Milkman to understand the significance of names and family tradition and also keep his sense of conscience, finally achieving initiation and rebirth.4.2 The influence of Guitar’s blind revengeGuitar is Milkman’s best friend and it is him who compels Milkman to leave home to journey the south and contact with nature. In Milkman’s eyes, Guitar is kind-hearted, intelligent and brave. No matter when Milkman is unhappy, Guitar always talks to him and comforts him. At the same time, Guitar is also the person who points out Milkman’s flaws, making him to step out of his family. The two people come from different families, for Milkman has never experienced those sufferings Guitar has had. He comes to the north with his impoverished family from the south, hoping to live a free life without discrimination and oppression. However, what they get in this place is only prejudice and unfairness. The reason why he hates the white deeply is also because his father was killed in a white man’s company when he was 4 years old. He holds that he has the duty to blame evil and aid good people. As a result, he joins in a violent community— Seven Days. The members in this group advocate violence and brutal behaviour, never believing the possibility of conciliation between the black and the white. Milkman opposes strongly Guitar’s act of killing the white blindly, whereas Guitar thinks that his doings is completely out of love to the black. At last, Guitar is suspicious that Milkman has found and possessed the gold. The behaviour of Guitar’s desire to kill him makes Milkman to understandthat it is not humane nor available to revenge blindly in a cruel way.4.3 The awakening of race consciousnessMilkman’s initial motivation to go to the south is looking for gold his father and aunt have left in the cave. Not finding the gold, he accidentally embarks on a road searching to his ancestors. During this journey, Milkman sees the black compatriots’real living conditions and their spiritual world, and gradually experience the connotation of black culture, and ultimately achieve a spiritual adult. At the same time, his sense of responsibilities is strengthening during the journey.During his journey to Danville, Milkman knows his father and grandfather with a new version through the black people’s recollection of them and stirs his strong sense of pride. His grandfather, a hardworking and kind-hearted old man, would die against the white’s gun rather than give up his farmland. His father changes from an industrious guy into having to accept and succumb to the relentless social reality in the United States, from a being deprived person into a ruthless man who is an exploiter to the black people. However, Milkman is full of respect for his father when he thinks that his father has been working in the fields over the years painstakingly and doing business of renting houses in order to give the family a comfortable life. In Danville, he boards the cave where his father and aunt have stayed under the guidance of an old black manthrough climbing and wading. This journey is not only long but also difficult. Although the motivation of seeking gold is unsuccessful, it means that he is closer to his ancestors in spirit. And those damaged clothes, table, and shoes which are on behalf of the middle-class identity stands for his shaking off the white values in his mind gradually. This trip of Danville is a necessary preparation for Milkman to find the direction of life.The journey of Shalimar makes Milkman’s spirit to be baptized and completely abandons the white’s values and completes the sublimation of the spirit, finally achieving his real initiation. When he first arrives in Shalimar, Milkman has intense conflict with local black people. On the surface, it is contradictionbetween the rich black and the poor black. But in fact it is the conflict between white culture and black culture, because Milkman’s dressing up and principles of dealing with things shows some traces of the white’s cultural values. Later, he surrenders to those black hunters’agility and their blending with nature. It is in Shalimar that Milkman feels closeness to the nature, to his ancestors, to the black nation.Returning from the south, he is ashamed of his previousattitudes towards all the people. He starts to understand and care forhis parents and sisters. He is aware that the relationship between lover is giving and sharing, not demanding and possessing. When he knows that Hagar has died because of his cruelty, he takes a strand of her hair in order to atone and remember her. At the same time, he has learned how to keep a reciprocal relationship with his lover Sweet. In his journey to the south, his act of helping other people to lift luggage for the first time in his life demonstrates his enhancement of responsibility. He buries his grandfather in the platform of Solomon with his aunt Pilate, showing his duty of inheriting the black culture. After this series of baptism and reflection, Milkman has transformed from a receiver to a giver, from an indifferent person to a warm-hearted man. From this moment, he begins to take the responsibilities of protecting and inheriting their nation’s home and culture.Milkman recognizes that those moral concepts of the white which his father has taught him are not suitable to the black. He starts to be pride of his ancestors and culture of the black. This journey to the south is actually a process of Milkman’s searching for his identity, family name, own family and root of the black’s nation.Ⅴ. ConclusionThis paper focuses on the initiation theme, including its origin, development and the black person Milkman’s maturation in Song ofSolomon. Milkman’s neglecting of the black tradition makes him to lead a purposeless and confused life over 30 years, incapable of finding himself. The white values and concepts encroach the traditional culture of the black and the black lives a different life in the tough environment. Therefore, the black must understand their own tradition and return to the nature. Only in this way, can the black achieve freedom and maturation in spirit.【References 】[1]Carmean, Karen. 1993. Toni Morrison’s World of Fiction [M].New York: Whitston.\[2\] Marcus, Mordecai. 1969. What is an initiation story?[C]//William Coyle. The Young Man in American Literature: The Initiation Theme. New York: The Odyssey Press.\[3\] Morrison, Toni. 1997. Song of Solomon[M].New York: Vintage Books.\[4\] Smith, Valerie. 1991. 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