孔子之道

孔子之道，为之何也？
孔丘圣人世界十大古贤之首也，中华儒易之始祖，世人多仰慕圣贤之说却又有非议圣贤之论，有云者：孔子之道乃旷古之瑰宝，当世之典范。

又有云之：孔孟之道迂腐之极，当已全弃之。

究竟孔子之道，为之何也？
孔子之于人生之道。

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

而今人云云，汲汲于名利之道，清贫安乐之观于当世之不符矣。

饭疏食何以能及海味山珍，曲肱而枕何以能及高楼别墅，清贫安乐何以能及琳琅满目富丽堂皇，孔子之道是时废弃另立新道矣。

孔子之于做人之道。

孔子讲究欲利己而利人，今人多讲独利其身，孔子讲敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟矣。

而今人今世亲兄弟亦有反目何况四海矣。

孔子之于政治后人非议愚忠，孔子之于有教无类后人多熟视无睹，孔子之于礼乐红人以为迂腐···
呜呼！我千年孔子之道，临崩矣！
非议之人谁又解何故孔丘论此之道，何故成百家之说汇一家之言，何故千年不灭历久弥新？
三岁丧父，母逐之，与庶兄相依，加冠之后虽一腔报国热血却终无赏识之人，从政之未久又遇内乱，赴友之宴被门臣拒门以逐之，三十而立，名气初成，得人赏识，金屋藏娇，本也是风华正茂，却又因人谗言没落，一句劝奉勿以纸醉金迷再遭冷眼，无奈周游列国，遭谗言之恨，受围困之苦，忍绝粮之难，穷其一生，却终不被用，因材
施教，弟子三千，却只换得拄杖依于门前遥遥徒望空山，满怀惆怅···
一句太山坏乎，梁柱摧乎，哲人萎乎。

道出孔子几多悲凉几多愁苦辛酸。

孔子之于人生多劝世人能明仁义礼智信，何错之有？
孔子之于做人多言爱人谦和修身齐家治国平天下，有何误之？
孔子之于教育、礼乐无非只想平乱育人，又有何故？
今日之世风日下是今人之过非孔子之错也，我们不能要求一个两千多年前的学者去规划出一个适合中国千秋万世的蓝图，去创造一个能延续不断地学说。

我们能做的就是擦亮眼睛正视历史，立足于春秋的烽火狼烟，去还历史一个真相，还孔子一个清白。

千年岁月，世事变迁，今世之孔子之道或又与古往不同，但千年之后的我们却依然看到孔子之道自强不息的气节，兼收包容的态度。

世人皆非孔子又皆是孔子，是是非非之间才还原了一个真正的孔子；你我非孔子之徒却又学闻孔子之道，千年儒学在我们手上生生不息历久弥坚，在伟大的中国梦下中华更加和谐，包容，天下大同。

大概这才是今世之孔子之道吧···。