谦恭有礼 以心传承——洪雅萍
做谦恭有礼的中国人
做谦恭有礼的中国人焦家庄小学毛著元谦恭有礼，是中华民族的优良传统，是中华五千年传承的美德。
谦恭是中国人的姿态，是中国人的风范，是中国人处事的原则。
谦恭就像一条默默流淌的河，它从未干涸，滋润了多少代中国人的心灵。
谦恭有礼实际上就是古人倡导的礼仪道德，她是是贯穿于中国文化的主体部分，可以说是其他一切文化基础。
谦恭是我们做人的基本准则，是我们的立身之本，是我们与人交往的必需品德，是我们融入社会的基本素质之一，是我们赢得尊重的途径，是我们通向成功的必经之途。
记得一则公益广告-----《给妈妈洗脚》，第一次看到这个广告,就感觉非常好，总觉得很有时代感，社会迫切需要，因为孝敬老人是中华民族的优秀传统，而孝心的培养要从娃娃抓起，怎样去教育娃娃呢，最好的方法就是从自身做起，通过自身的行动去感染娃娃。
这就是人们常说的言教不如身教，所以要培养有“礼”的中国人，从小的教育至关重要，唤起家长对“礼”教的重视对于建设一个文明礼让的社会至关重要。
做谦恭有礼的中国人，在勇于竞争、敢于争先、渴望成功的同时，不忘尊重老人、爱护幼小、关爱弱势群体，学会替他人着想，体会服务他人、帮助他人的快乐，体会惠他利已的实践。
寓言故事《孔融让梨》就是告诉我们懂得谦让、礼貌和尊重他人，具有尊老爱幼和尊长的好习惯！尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人，这些中华传统的美德，要用实际行动来传承，就是要求我们每个人从日常生活、工作中尊敬他人，善待他人，关爱他人，从自身做起，用心去传递，用爱去传递，不断增进人与人之间的深情厚谊，成为礼仪之邦、构建和谐社会的贡献者。
让我们大家行动起来，让我们的爱渗入与陌生人会心的微笑，渗入与他人的每次握手，渗入每位让座乘客的心中，渗入见义勇为的行动当中，渗入无数个点点滴滴的画面，让我的爱支撑起“中国梦”的建设。
道之以德 学之以理 做谦恭有礼的中国人 -特色办学 经验交流材料
做有礼的中国人学校特色建设是学校办学思想的重要体现，是学校得以稳步、健康和全面发展的根本动力，是一个学校办学质量的整体体现。
几年来，我校始终着眼于师生终身发展的培养导向，根据学校自身的校情，围绕学校办学的个性特征，因地制宜，将“三礼"教育（知礼仪、懂礼节、有礼貌）确立为学校的创建特色，培养学生内在“学礼”“知礼”，外在“行礼”的中华传统美德，努力打造品牌学校，取得了一些成绩，积累了一些经验，现做如下交流：一、依据实际，明确理念xx学是小店区所辖的六轨制初级中学,现有600余名学生,71名教职工.学校有50多年的办学史,积淀了较为深厚的办学底蕴.伴随着“百校兴学”的实施,为师生提供了优美环境。
办学条件的改善促使教育教学质量和社会声誉显著提高.学校荣获“中考质量进步奖”、教科研“全全行动”优秀学校、信息技术与学科课程整合竞赛团体二等奖、实验科技发明创造赛化学、物理团体二、三等奖、全国英语作文教学先进单位、作文大赛全国优秀组织奖等荣誉。
2013年初中毕业合格率为100%，新生招生人数明显增加，学校在不断的进步。
但同时我们也清醒地认识到自己所面临的现状：xx生源结构以外来务工人员和贫困家庭子女为主，多数家长文化积淀贫乏，缺乏教育孩子的有效方法，家庭教育失当；学生基本素养参差不齐，未形成自觉的礼仪规范意识，礼仪规范整体较差。
这些客观因素不可避免地影响了我校的进一步发展，因此，以质量求生存，以特色谋发展成为摆在学校面前的一条艰难而必行之路。
要全面提升学校教育教学质量，还得从最基本的东西抓起，我们经过总结与反思，一致认为今天我们对学生进行的“三礼"教育，这是对中华优秀文明成果的继承，对社会主义核心价值观的创新，又是为学生未来发展奠基的必要。
“道之以德”“学之以理”，让学生学会尊重，文明礼貌，彬彬有礼，树立自信，培养正确的世界观、行为观、人生观，做一个谦恭有礼的中国人。
对学生今后在社会中具备“三生——生命、生存、生活”基本技能的培养，是践行“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的办学理念，为学生的幸福人生打好基础。
文明礼仪伴我行
文明礼仪伴我行文明礼仪伴我行文明礼仪伴我行1文明礼仪伴我行前天，我们听了一场关于文明礼仪的报告，我的感受很深刻。
这次报告的主要内容有：校园文明礼仪、集会礼仪、校园交往礼仪。
通过这次文明礼仪教育活动，我懂得了很多知识：上下楼梯要靠右行走，进老师的办公室要打报告，当别人取得进步时，我们要为他高兴，当别人有了退步时，不要取笑他，而应该鼓励他，不能欺负低年级的小朋友，应该尊老爱幼……中华民族是文明礼仪之邦，作为小学生，我们更应该讲文明、懂礼貌。
听了这次报告，我觉得在我身上也有一些不文明的行为，我要认真反思哪些是应该做的，哪些是不应该做的，改正不良行为，发扬好的做法。
同时也要监督周围的同学，做文明的小学生。
同学们，行动起来吧，让文明礼仪之花永远盛开在我们的校园！文明礼仪伴我行2班会背景：对小学生进行礼貌教育，是一个巨大的工程。
讲文明、有礼貌、重礼仪是孩子们健康成长的需要，是他们个人内在修养的表现，也是他们将来走向社会人际交往的必备素质。
如果从一点一滴做起，从小养成了良好的文明礼貌行为习惯，将来在社会生活和工作中，就能收到别人的尊重，就能建立一种良好的人际关系，就能成为一番大事业。
要从小抓好这一教育，因为不仅关系着一个少年儿童的健康成长，更关系着我们中华民族的文明程度。
学校本学期的德育工作重点：让文明礼仪道德规范形成习惯。
因此“讲文明，重礼仪”班会课就应运而生了。
班会目的：1、使学生懂得讲文明、讲礼貌是小学生必须遵守的日常行为规范。
2、培养学生讲文明、讲礼貌的好品质。
3、使学生从身边的小事做起，做一个讲文明礼貌的好孩子。
班会准备：1、分组排练童谣、小品、相声、三句半2、搜集关于文明礼貌的知识和童谣。
班会过程：一：播放音乐，引入班会（播《咱们从小讲礼貌》歌曲，在歌曲中主持人上场）主持甲：各位老师主持乙：各位同学主持合：下午好！主持甲：欢迎参加五年级文明礼仪伴我行主题班会。
主持乙：下面让我们用热烈的掌声欢迎领导的到来。
教师礼仪与职业素养培训教材(PPT课件)
思考与训练
• 你同意人与人之间人格平等的观点吗？无 论年龄、贫富、职业、阶层等差距。如果 是，静想你在面对校长、同事、家长、学 生时的表情有无差异？
• 请学生画一幅你的肖像，那上面的表情形 象通常是你在他们面前展现得最多的表情。
教师着装要求
• 教师着装要求：简洁美观朴素端庄，符合身份 • 女教师不穿过于鲜艳、露、透、短（超短裙）、
谢谢！
思考题
• 1、礼仪在课堂教学中的作用 • 2、沟通艺术对师生关系的影响 • 3、语言艺术对教学效果的影响 • 4、礼貌礼仪对孩子人格塑造的作用
•
1.从以往的选文看，高考虽说回避社 会的焦 点和热 点问题 ，但倡 导并弘 扬真善 美是永 恒的时 代主题 ，结合 当前反 腐倡廉 和社会 舆论看 ，对忠 臣廉吏 的价值 判断依 然会影 响高考 文言文 的选文 。
“腹有诗书” —树立五大支柱
• 支柱一：学会志远，远离浮躁 • 支柱二：学会认真，严谨务实 • 支柱三：学会合作，双赢共进 • 支柱四：学会学习，与日俱进 • 支柱五：学会研究，探索反思
工作理念影响教学效果
• 三种心态分析： • 心态一：“我只是个普通教师”
心态二：“我怀才不遇” 心态三：“我已经做得够好了”
爱 优雅 幸福
—教师礼仪与职业素养
邬桥学校 黄翠萍
2016年11月2日
教师礼仪
• 为什么要教师也要学习礼仪？ 学高为师 身正为范 —你就是学生的范例 老师进教室注目礼,师生见面问候礼,回答问题 鼓掌礼, 下课道别礼，失约请假礼
• 礼仪赢得尊敬，体现人文，展示素养，塑造 形象
• 你如何走上讲台，如何离开教室 你看学生的眼神带着欣赏鼓励的光泽吗 你的学生喜欢你吗？你喜欢什么样的学生？
传承文明做谦谦君子
传承文明做谦谦君子时间：2018-04-25 10:22:26 | 作者：赵潼广敬爱的老师，亲爱的同学们：大家好！我们可爱的祖国历史悠久，地域辽阔，青山长青，碧水长流。
水土滋养着百家姓，山川孕育着家园情。
我们是炎黄子孙，龙的传人。
黄皮肤是我民族的身份证，黑眼珠是我文化的密码箱。
我们，谁不想做一位谦谦君子？今天，我演讲的题目是《传承文明，做谦谦君子》。
中国，自古以来就是礼仪之邦，中国人从来就有知书达礼的传统美德，谦虚礼让的胸怀气度。
“程门立雪”、“三顾茅庐”这些以礼相待，诚心相对的历史典故，在中华大地上广为传诵。
知礼，讲礼，对人彬彬有礼。
对内，是修养；向外，体现了对他人的尊重。
人人若能谦虚礼让，那社会就会和谐温馨。
《孔融让梨》的故事大家还记忆犹新吧！孔融4岁时，已懂得礼节谦让，大家都喜欢他。
一天，妈妈买来许多梨，让他先挑。
他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的梨子。
爸爸看见问：“融儿，盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”他笑着说：“我年纪小，大的应该留给哥哥吃。
”爸爸听后十分惊喜，说：“那弟弟比你小啊？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？”孔融说：“我是哥哥，我也应该把大的留给小弟弟吃。
”多么温暖，多么感人啊！小孩子有让梨的童心，大人们更有让地的真情。
在安徽桐城，有一著名景点，叫六尺巷。
相传清朝康熙年间，有个大学士名叫张英。
一天他收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他出面保住地基。
张英看信后坦然一笑，挥笔回诗一首：千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
家人看信后，心宽了，气顺了，主动让出三尺地。
邻居知道后连连称赞：“宰相肚里能撑船”，也主动相让三尺。
谦让，可以化干戈为玉帛，礼让，可以化腐朽为神奇。
今天，建设文明社会，创建和谐家园。
文明礼让更需发扬。
礼仪之邦，万国景仰；谦谦君子，众人亲近。
退一步，海阔天空；让一寸，神清气爽。
范文正百字家训
作文一<<范文正百字家训>>范仲淹的百字家训，那可是老有道理啦！“孝道当竭力，忠勇表丹诚……”这几句话就像小太阳，照亮咱的生活。
记得有一回，我和小伙伴闹矛盾，想起家训里说的“和为贵”，我就主动去和好，这家训真管用！咱得好好传承下去。
作文二<<范文正百字家训>>范仲淹的百字家训，那可是咱的宝贝。
“谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情……”有一次，学校组织活动，我本来想偷懒，可一想到家训里的“勤劳莫怠慢”，就赶紧行动起来。
这百字家训时刻提醒着我们，要做个正直、善良、勤劳的人。
作文三<<范文正百字家训>>范仲淹的百字家训，那可是老有道理啦！告诉我们要善良、勤劳、节俭。
就说善良吧，在学校里，看到同学有困难，咱就伸把手。
勤劳呢，在家帮爸妈干活，不偷懒。
节俭也重要，不浪费粮食和文具。
咱得把这百字家训记心里，做个好孩子。
作文四<<范文正百字家训>>范文正的百字家训，就像一盏明灯。
它说要孝顺父母，咱就得听爸妈的话，不顶嘴。
还说要好好学习，咱就认真听讲，努力做作业。
还有要诚实，不能撒谎。
咱把家训当准则，以后肯定有出息。
让我们一起传承这百字家训，做优秀的学生。
<<范文正百字家训>>范仲淹的百字家训，那可是句句在理。
“孝道当竭力，忠勇表丹诚。
”告诉我们要孝顺父母，尽心尽力。
还要忠诚勇敢，表达自己的赤诚之心。
“兄弟互相助，慈悲无过境。
”兄弟姐妹之间要互相帮助，要有慈悲之心，不能过分计较。
我们要好好学习这百字家训。
<<范文正百字家训>>范文正公的百字家训，就像一盏明灯照亮我们前行的路。
“勤读圣贤书，尊师如重亲。
”让我们明白要勤奋读书，尊敬师长就像尊敬亲人一样。
“礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。
”要有礼有义，不能狂妄自大，要谦逊礼让，和邻居和睦相处。
我们要把家训牢记心中。
作文五<<范文正百字家训>>范仲淹的百字家训，那可是超棒的！它就像一盏明灯，照亮我们成长的路。
做谦恭有礼的中国人
亲爱的家长，请做我们谦恭有礼的好榜样永昌第二小学五（3）班李张天骁放学了，一排排路队整齐的走向学校大门，咦?！校门前怎么横着一辆车？挡住了同学们的去路，大家只好兵分两路从车的两侧走过去。
啊?!怎么回事？前面怎么全是人，没有路？汽车、摩托车、电动车、自行车停的到处都是，卖菜的阿姨、卖水果的叔叔、卖烧烤的奶奶、接孩子的家长...东一堆西一群，你挤我吵，乱成一片，学校门口就像一个热闹嘈杂的菜市场，没有一点秩序。
负责值勤的同学大声劝说家长们退到白线外，但却没有几个人理睬，甚至有车辆还强行通过。
啊！？这就是家长？！家长们的世界为什么如此杂乱无序啊？！老师平时教我们要讲文明、讲秩序，但我们看到自己的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈却往往做不到那一点。
看，我的爷爷在随地吐痰，你的奶奶在说邻居的坏话，他的爸爸在家里抽烟，她的妈妈又在横穿马路闯红灯...看，那个阿姨在插队，那个叔叔在和人吵架...家长们的世界是如此让人吃惊和难以理解。
“只有自己文明，才能带动孩子文明。
”这应该是一些家长要铭记在心里的一句话。
别老拿人家的孩子和自己家的孩子比分数，重要的是比谁更文明更会做人。
一个合格的家长要做到温、良、恭、俭、让，给孩子做好榜样。
温，就是要做到态度温和，不管对什么人，都要和颜悦色，和蔼可亲，对待事情不能拒之不理，要先听一听，觉得不合适，再发表意见。
良，就是要做到善良、高尚、仁义等，不管对什么事情什么人，都要用一颗善良的心去对待。
恭，主要表现在谦恭、有礼，要做到尊老敬贤、礼貌待人，谦虚恭敬，无论对什么人都不能表现出看不起或鄙视的行为，就像孟子说的“敬人者人恒敬之”。
俭，只有勤俭节约才是最值得尊重的，她要比奢侈浪费炫耀光彩，好一百倍。
有些人觉得只有奢侈浪费才能表现出自己比别人富有，但你在炫耀的同时，抛弃了比那更重要的东西，那就是你的美好品德。
让，能解释为退让、谦让、辞让的意思，它包含了讲文明、讲礼貌、讲道德，克己为人，顾全大局的丰富内容。
“做谦恭有礼的市实小人”国旗下讲话稿
“做谦恭有礼的市实小人”国旗下讲话稿亲爱的老师、同学们：早上好！明天就是国庆节了。
今天站在这鲜艳的五星红旗下，和大家一起探讨“谦恭有礼”的话题。
请一起齐读身后的这条横幅的内容——做谦恭有礼的实小人。
魏老师想问一下大家：什么叫谦恭有礼？从字面上理解，“谦”是指谦虚、虚心、不自满不自大。
“恭”顾名思义，恭敬、尊重的意思。
恭谦有礼，是指人的言行举止合乎一定的礼仪规范，接人待物，彬彬有礼,总能展示出积极向上，谦虚乐观的精神风貌。
怎样才能成为谦恭有礼的人呢？上个学期开始，我们学校进行了四好四会、十个好习惯、容止格言的文明礼仪主题活动，很多同学遇到老师、客人都能主动问好；升国旗时做到严肃认真、精神饱满、高唱国歌；操会集会能按规定楼梯轻声慢行，做到准时有序；下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑；在开放书吧能安静看书，轻拿轻放，不故意损坏书籍；细心的同学一定发现，我们的墙壁上、楼梯口、水龙头旁粘贴上同学们自己设计的温馨提示语，每间教室文化异彩纷呈，班级门口的班级风采、班级之星、班级口号也各具特色，我们的校园美了，班级美了，连不起眼的厕所也春意黯然……我们感受到了校园的优美、整洁，很多细节都焕发着文明的光辉。
可是我要问问个别同学：在教学楼的教室、过道、走廊肆无忌惮地高声尖叫、奔跑，你说文明吗？在危险的柱子、墙缝间挤进挤出、跳上跳下，你说文明吗？在本应坐的木条凳上行走，在乒乓球桌上爬上爬下，你说文明吗？我们要坚决制止这些不文明行为！九月份是我们学校的礼仪节，全校各班开展的学习讨论活动，请每个班级、每位同学对照读本把个人礼仪、学校礼仪、家庭礼仪、社交礼仪、公共场所礼仪内化为每个人自觉的行为。
因为文明礼仪是一个人的涵养的表现，不是今天文明了，或一段时间文明了就可以了，而是应该时时刻刻岁岁年年认认真真地重复这些举手之劳的简单事。
请大家时刻牢记自己是三明市实验小学的学生，时刻牢记三明市小的师生是谦恭有礼、自觉自律的。
我们实验小学良好的文明风貌，正是通过每个人的一言一行表现出来的。
国旗下讲话：礼仪修心
国旗下讲话：礼仪修心
国旗下讲话：礼仪修心尊敬的老师，亲爱的同学们:大家好！欧阳修曾有云君子之修身，内正其心，外正其容。
中国乃礼仪之邦，何以见得，则要追溯到中国古代。
古人重礼，对他人则以敝人谦称自己，对自己的孩子妻子，也常常称为犬子贱内，对比自己小的人则称自己为愚兄，而自己的简介又称为拙见。
古人对朋友总是诚恳相待，与人真心相处，相见，有时也会行抱拳礼。
在出行时，官员见到总理，态度也是格外谦逊，这样一个谦虚而又含蓄的民族，才会有这么多细腻有繁琐的礼仪之道。
但是不得不说，我们的前辈是格外的注重礼仪，作为他们的后人，我们更应该注重自己的形象。
将前辈的良好风尚发扬传承下去。
外正其容，首先要衣着得体，不要固执追逐时尚，追崇一种审美病态，不应刻意打扮自己，清水出芙蓉，天然去雕饰岂不更好些？但也不能蓬头垢面的面见他人，每一天应衣冠整齐地工作和学习。
其次，更重要的是修心，所谓修心，则是陶冶个人情操，铸炼优秀品德。
要做一个有修养的人，必然要多读一些书，提升自我，闲暇时刻，常捧起一本书来品味。
清风徐来，耳根清净，一卷在握，满目鲜活。
或声情并茂，或慷慨激昂，或长咏伴舞或低吟浅唱。
总叫人拍案叫绝泪眼婆娑。
给心灵带来沐浴和洗礼，如此一来，不也是谦谦君子窈窕淑女了？文明，无处不在，隐匿在某个角落，等待阳光。
它总叫人感到很惬意。
可以在学习中养成勤学善思，在团队中散发出团结与友爱，满蕴着阳光。
在生活中，善良正直，做一个真正文明的人，付出我们的每一份努力。
文明之风自南，徐徐而来，满溢每一寸土地。
我的演讲完毕，谢谢大家！。
心得体会：传承国韵雅风培育谦谦君子
心得体会：传承国韵雅风培育谦谦君子学校努力探索小学生习得传统文化的有效途径，让学生能够传承祖辈们用智慧创造积淀下来的优秀传统文化，培养他们修身齐家治国平天下的人格情怀。
今年11月9日，我们成立了“转河书院”。
中国传统书院教育具有鲜明的文化性和民族性，以研究和传播经典文化为己任，传承中华民族生生不息的仁爱精神。
2014年开始，我们参与了X区中小学优秀传统文化教育课程建设，在实践策略课题研究当中制定了我们的子课题，即书院模式下小学传统文化课程实践，研究将中国优秀文化的传承构建在传统的书院模式之下，借用中国古代书院的育人理念，打造书院风格的育人环境，让学生在校园就能感受到书院文化带来的天地正气。
在书院环境打造上，我们在新的教学楼道采用了经史子集，将经典融入校园情境当中，让环境建设寓教于乐，打造氛围清雅的书香校园。
在其他方面，我们通过读古经文章、赏天下书画、颂诗词歌赋，使中华文化以一种更加完整的姿态烙印于学生的心灵深处，比如书法、茶艺、剪纸、武术、课本剧等。
书院课程不局限于古诗文的基础学习，还开设诸多“非遗”项目传承课程，培养学生的国家意识，文化归属感和文化自信。
目前，我们以经史为本，围绕国学经典和传统记忆构建了书院课程体系，包括经史典籍和技艺修身两部分，开设了书法课、话说汉字、古琴、昆曲等课程。
汉字是中华民族几千年的文化瑰宝，我们非常注重汉字的书写和赏析教学。
学校聘请了硬笔书法家为一年级和二年级学生开设书法课，编写了《小学生学写字》，已经在全国发行。
我们把它与统编本一年级语文教材进行了统整，以图形为切入点，搭建字的结构，让学生快速掌握汉字的字形结构特点。
画书汉字、水墨字画，为我国独有的笔墨纸砚留下了无数瑰宝，蕴含了上下五千年的悠久历史和灿烂文化。
以第一节课为例，我们以12生肖为排序开发的一个课程，让孩子们学“子”、子的演变、画小老鼠，孩子们非常喜欢。
书院聘请专家走进课堂，为学生开设书法大师课。
在中国五千年文明历史长河中有许多经典之作，其中蕴含着成语典故、伦理道德、人文历史、礼乐文化，随着儿童年龄的增长，诵读经典能够使人变得知书达礼，从内到外散发儒雅之气，因此我们非常关注孩子的吟诵。
国学经典诵读教案
国学经典诵读教案国学经典诵读教案1教学目标：1、通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。
2、通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养，陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。
3、培养学生的读书兴趣，提升语文能力。
激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。
教学意义：第一，在一个崇尚物利、冷落读书的时代，倡导国学经典诵读，这是一种高贵。
国学经典诵读活动显示出高远的文化眼光和对国家文化教育的责任心，所以，我说这是一种值得我们深表敬意的高贵！第二，在一个文化碰撞、五色杂陈的文化格局中，倡导国学经典诵读，这是一种坚守。
倡导并实践国学经典诵读实在是一种令人敬佩的坚守，而这种坚守正是缘于对煌煌五千年文化的敬仰与挚爱！第三，在一个远离阅读、训练泛滥的教学生态下，倡导国学经典诵读，是对语文教学之道的弘扬。
在语文教学生态之下倡导国学诵读，让学生在与经典文本的亲密接触之中，在朗朗书声之中，在自我的理解感悟之中，去陶养感悟语言的灵性与润泽自我的人格。
这就是对语文教学之道的回归与弘扬，对教学观念的改变有着巨大的意义。
第四，中学时期是一个人成长中特别关键的时期，在高中学生中进行国学诵读的实验，这是对学生生命的尊重和心灵雕塑的负责！中学时代，正是一个人的黄金时期，在这时让他们读读经典，让学生在名篇佳句、锦绣华章的书香中熏陶浸染，既感受汉字内涵之深厚，又领悟人生哲理之睿智，就不单单是对语文教学的贡献了，用雅言传承文明，以经典浸润人生，是对学生生命的尊重和心灵的雕塑的尽职尽责！愿和大家一起去努力做好,传承经典，润物无声。
国学经典诵读第一讲：孝曾经，美国杂志记者劳特斯问李嘉诚先生：你能成为华人首富，是因为什么。
勤劳？是比别人聪明？比别人更会沟通？李嘉诚就用两个字回答：气概。
气概是什么？气概是一个人的格局，一个人的高度。
如果一个孩子长大能有一番作为，培养他的精神气概是最根本的。
做谦恭有礼的中国人
做谦恭有礼的中国人作者：于刚来源：《河南教育·幼教》2014年第01期“好孩子，讲礼貌。
见到人，微微笑。
心情好，没烦恼。
这世界，多美好！”初冬的天气已经很冷，但从郑州市惠济区实验幼儿园中班教室里传出的清脆的童声合唱，却让人感到春意融融。
走进这所幼儿园，你处处都能感受到浓浓的礼仪之风：教学楼大厅的系列展板上，展示着该园的礼仪教育理念和各种礼仪教育活动；教学楼的通道里，张贴着该园教师参加礼仪培训的漂亮照片；幼儿园的围栏上，悬挂着该园从幼儿入园，到上课、午餐、活动，直至离园的礼仪要求；教学楼前的绿化区，也被命名为“礼爱园”；而每一个见到你的老师和孩子，都会彬彬有礼地向你点头问好……在这所以礼仪教育为特色的幼儿园里，面对这么多知礼、明礼的可爱的老师和孩子，任何人恐怕都会自觉地检点自身的言行举止，唯恐有什么失礼之处。
以礼仪教育立园事实上，从2010年9月惠济区实验幼儿园开园，园长冯静就开始思考拿什么作为自己园的特色。
刚开始，他们曾考虑过以英语教学作为特色，但这个想法很快就被否定了。
因为不仅幼儿园开展英语教学在社会上存在争议，惠济区实验幼儿园也缺少专业的英语师资。
“如果你在孩子学习语言的起步阶段教给他的竟然是不正确、不标准的发音，那么这样的英语教学不仅毫无意义，而且会是一种错误。
”冯静说。
最终，惠济区实验幼儿园选择了礼仪教育作为教学特色。
这不仅是因为当前的中国教育界正在兴起着回归传统、复兴国学的潮流，也与该园管理者的教育追求以及该园的实际情况有关。
冯静在一篇文章中这样写道：中国历来被称为文明古国、礼仪之邦，几千年来的发展形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范。
对孩子进行文明礼貌教育，无论对国家、家庭还是孩子自身来说，都是十分重要的。
但不容回避的一个社会现实是，现在的幼儿大多是独生子女，在家里被父母长辈娇生惯养。
一些孩子到了幼儿园，也习惯于以自我为中心，表现出自私、独占、不愿与人分享的特点，缺乏基本的交往能力和礼仪规范。
“三礼”教育让学生做谦恭有礼的中国人
“三礼”教育让学生做谦恭有礼的中国人-教师教育论文“三礼”教育让学生做谦恭有礼的中国人太原三十二中太原三十二中将“三礼”教育（知礼仪、懂礼节、有礼貌）确立为学校的创建特色，培养学生拥有内在“学礼”“知礼”、外在“行礼”的中华传统美德，做谦恭有礼的中国人。
1．环境熏陶。
学校充分利用校园教育资源进行“三礼”教育。
通过文化墙、园林美化、宣传标语、班级文化建设等，营造浓厚的人文环境和自然环境。
学生出入校门全天采用礼仪队标准迎送，使学生在礼仪氛围中成长，心灵在文明的环境中净化。
学校在楼道中开辟出“知书篇”“达理篇”“健康向上篇”三个文化主题长廊，每个主题系统地体现古今结合、中外结合、图文结合。
还在每个班级的后黑板上开辟“三礼”教育专栏，结合每周主题设计教育训练内容，使学生随时能够根据要求规范自己的言行，加强学生和家长对“三礼”的理解、认识。
2．教师培训。
为夯实“三礼”教育基石，学校通过提高教师认识，搞好教师“三礼”教育培训，重点是“教师的基本礼仪和素养”。
围绕教师工作礼仪、教学礼仪、个人形象礼仪、交往礼仪等内容，全校教师人人参与，共同编写了教师礼仪规范一书——《师魂》，并开辟“三礼”教育论坛。
针对《师魂》中各章节的内容，教师自觉参加学校论坛，谈他们自己的见解、感悟或反思，形成专题性论文。
学校不断规范教师考核细则，制定考核方案，严格考核，将教师工作中的礼仪表现纳入教师年终工作考核成绩。
3．课程开发。
针对实际，学校深入挖掘“三礼”教育资源。
围绕“三礼”教育工作目标，编写《三十二中“三礼”教育规范丛书》《礼貌礼仪礼节》和《（弟子规）解读》，开设“三礼”课堂。
结合德育工作计划和“三礼”教育计划，学校有计划地开设“三礼”教育实践课，每周四开设一节“三礼”教育课。
教师根据每月德育主题和每周“三礼”训练点，结合“三礼”教育读本，开展生动、活泼、多种形式的教学训练活动，进行礼仪规范训练，体现明理、知情、守信的特点，规范学生的行为。
谦恭有礼,做有品位的实小人五年级演讲稿400字
谦恭有礼，做有品位的实小人五年级演讲稿400字谦恭有礼，做有品位的实小人五年级演讲稿400字五年（3）班李浩轩尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！我是来自五年（3）班的李浩轩，今天我演讲的主题是“谦恭有礼，做有品位的实小人”。
古老的中华民族源远流长，在五千年的历史长河中，创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范和优秀的传统美德，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。
传承中华民族五千年优秀的礼仪文化，做一名谦恭有礼、有品位的实小人是每个实小人的责任和义务。
做谦恭有礼、有品位的实小人必须从我做起。
尊老敬贤、礼貌待人，这些中华民族的传统美德，要用实际行动来传承。
就是要求我们在日常生活学习中尊敬他人，善待他人，关爱他人，从自身做起，用心去传递，用爱去传递，不断增进人与人之间的深情厚谊；就是要求我们在课堂，让每一次起立都精神抖擞，让每一次聆听都全神贯注，让每一次回答都声音洪亮；就是要求我们在课间，让“彬彬有礼”流淌在我们的每一声问候里，流淌在我们的每一句对话里，流淌在每一个快乐的游戏里；就是要求我们向“各种样式的闯红灯、穿行马路”“乱扔垃圾”“讲粗话脏话”等那些不文明行为说“不”；就是要求我们用自己的言与行，感染周围的人，成为传递正能量的文明礼仪的使者。
同学们，让我们积极行动起来，从自己做起，从身边的小事做起，从每一天做起，让“谦恭有礼”伴随我们走过每一个四季。
那样，我们将收获春的希望、夏的清凉、秋的果实、冬的温暖，收获我们的幸福时光。
我的演讲结束了，谢谢大家！谦恭有礼，做有品位的实小人五年级演讲稿400字五年（3）班李浩轩尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！我是来自五年（3）班的李浩轩，今天我演讲的主题是“谦恭有礼，做有品位的实小人”。
古老的中华民族源远流长，在五千年的历史长河中，创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范和优秀的传统美德，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。
传承中华民族五千年优秀的礼仪文化，做一名谦恭有礼、有品位的实小人是每个实小人的责任和义务。
主题班会传统文化传承之二 温良恭俭让(共27张ppt)
温良恭俭让
导语：中国民族五千年的灿烂文化，造 就了高尚的道德准则、完整的礼仪规范 和优秀的传统美德，因此被称为“文明 古国、礼仪之邦”。古人云：“人可一 生不仕，不可一日无德”，足以说明修 养、品德对于个人成长的重要性。做一 个谦恭有礼的中国人，温良恭谦让，让 社会因谦让而更美好。
阳光总在风雨后 挫折面前
我们选择坚强
请值周班长总结上周工作 请班主任安排本周工作
谢谢参与
二、讨论：挫折产生的原因
二、讨论：挫折产生的原因
造成挫折的因素
自然因素 社会因素
外在因素
家庭学校因素
个人因素
内在因素
他是一个大脑，一个神话，一个当代最杰 出的理论物理学家，一个科学名义下的巨 人……或许，他只是一个坐着轮椅，挑战 命运的勇士。
先静下心来, 分析挫折产 生的主客观原因，再寻求解 决问题的方法。正确对待挫 折，不仅可以克服和消除挫 折，而且还可以磨炼自己的 意志。
俭，是中华民族的传统美德，几千年来，
勤劳纯朴的中国人民不仅以刻苦耐劳著称于世， 而且以勤俭持家誉满世界民族之林。纵观历史， 大凡有识之士，清廉官吏，皆“性不喜华糜”， 而“以俭素为美”。俭，作为一种美德，只属 于情操高尚、纯洁无邪的人，它与那些整天追 求纸醉金迷、荒淫糜荡生活的人是毫无缘分的， 因为一个人如果一味追求奢侈，便欲壑难平。 俭，是指俭朴，性情宽厚，不尚浮华；衣着朴 素，不上华丽。
“幽默”和“自嘲”是宣泄 积郁、平衡心态、制造快乐 的良方。当你遭受挫折时， 不妨采用阿Q的精神胜利法， 比如“吃亏是福”“破财免 灾”“有失有得”等等来调 节一下你失衡的心理。或者 “难得糊涂”，冷静看待挫 折，用幽默的方法调整心态。
国旗下讲话稿《谦恭有礼,文明处事》
国旗下讲话稿《谦恭有礼，文明处事》尊敬的老师，亲爱的同学们：大家早上好!很荣幸能在这里发言，今天我演讲的题目是《谦恭有礼，文明处事》。
古人云：“不学礼，无以立”。
就是说如果你不学习“礼”，就没法在社会中立足。
那么，什么是礼呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是对他人表现尊重和理解的过程。
清初思想家颜元曾发出对“礼仪”的感慨，他说：“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则自修，心尚礼则自泰。
”在我们的校园里，则更应弘扬文明礼仪之风。
回首历史，任何一个大国的崛起，无一不是伴随着本国文化广泛传播和被接受而确立的。
文明礼仪作为我国的传统文化，无疑是呈现在世界面前的一张中国名片。
作为青年一代的我们，是民族崛起的希望。
对于我们高中生而言，文明礼仪则还有更高的要求。
这种要求不仅仅是言谈举止，更是我们的精神面貌。
出现在你面前的是一群积极进取的学子，一种欣欣向荣的学习氛围，一个充满活力的校园。
同时，得体大方的着装，整洁朴素的仪表总是会给人以良好的第一印象；温文儒雅的举止，落落大方的谈吐则会留给人们谦谦君子的美名；乐观开朗的心态，积极进取的态度则让你倍受尊敬。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
然而，在我们的校园中，我们的文明礼仪，却无法令人完全满意。
教室里的过道时常有散落的垃圾；走廊外的消防设备时常遭到破坏；课间不时会听到刺耳的粗话；当你在自习课若无旁人的讨论时，你是否想过其需要静心的思考？当面对老师的正确批评时，你是否会不屑一顾而后又有愧于心呢？当面对同学、师长的热情微笑自己却冷漠而过时，你是否会考虑对方感受呢?扪心自问这些问题，也让我们多少有些汗颜。
作为学子，我们应当将“文明礼仪”四字谨记于心，将心中所想化为行动，落到实处，仅仅一次弯腰的动作，你便可以清理座位旁的碎纸屑；仅仅一个微微的侧身，就可以在看似拥挤不堪的人群中留出进出的通道；仅仅一份安静阅读的态度，就可以保持图书馆的秩序。
谦恭有礼，文明处事是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
文言文下车引之翻译
昔者，孔子游于鲁国，适至一乡，见一车夫，其貌不扬，然而态度恭谨，言语谦和。
孔子好奇，遂下车与之交谈。
车夫见孔子下车，慌忙下车，引孔子至车旁，欲让孔子乘坐。
孔子见车夫如此恭敬，心中暗自赞许，遂问车夫：“子何人？何以如此谦恭？”车夫答曰：“吾乃此乡之车夫也，姓杨名下车。
吾闻孔子圣贤，道德高尚，故不敢自傲，见孔子下车，心中惶恐，不敢不恭。
”孔子笑曰：“子不必如此，吾下车欲与子交谈，非为子车夫之职，乃为子之谦恭也。
”车夫听罢，更加惶恐，曰：“孔子大人，吾乃一介平民，何德何能，敢当大人如此赞誉？”孔子曰：“子谦逊，乃吾之所喜。
子虽车夫，但心性善良，态度谦恭，此乃君子之风。
吾今有一言相赠，望子铭记于心。
”车夫俯首，曰：“孔子大人请讲。
”孔子曰：“子知何为‘下车引’乎？”车夫摇头，曰：“小人不解。
”孔子曰：“‘下车引’者，乃谦恭待人之意也。
吾下车与子交谈，子能下车相迎，此乃谦恭之至。
子虽车夫，心性如斯，实乃君子也。
”车夫听罢，恍然大悟，曰：“孔子大人所言极是。
吾虽车夫，亦当以君子之风自勉，谦恭待人，勿失礼仪。
”孔子点头，曰：“善。
子心性善良，谦恭有礼，吾甚喜之。
子他日若有所求，吾当尽力助之。
”车夫感激涕零，曰：“孔子大人恩德，小生终身难忘。
愿大人保重身体，福寿安康。
”孔子上车，车夫驾车前行。
孔子回头望车夫，只见其态度恭谨，言语谦和，心中暗自欣慰，知遇良士。
孔子曰：“此车夫虽出身低微，然心性善良，谦恭有礼，实乃君子也。
吾今日下车与之交谈，实乃三生有幸。
”车夫闻言，更加感激，曰：“孔子大人，小生今日得遇大人，实乃三生有幸。
小生当以此为戒，以后无论何事，必以君子之风自勉。
”孔子微笑，车夫驾车而去。
孔子上车，心满意足，知遇良士，实乃人生一大幸事。
翻译：从前，孔子在鲁国游历，到了一个乡村，看到一位车夫，他外貌不怎么样，但是态度非常恭敬，言语也非常谦和。
孔子感到好奇，于是下车与他交谈。
车夫看到孔子下车，慌忙也下车，引导孔子到车边，想要让孔子上车。
宽厚谦恭 家风家训
宽厚谦恭家风家训01孔子“训子鲤”：“不学‘诗’，无以言；不学‘礼’，无以立。
”一日，孔子站在庭院中，他的儿子孔鲤低着头，很快地走过去。
孔子拦住他问：“学诗了吗？”孔鲤答：“没有”。
孔子说：“没学诗你怎么说话？”孔鲤便回去学习诗文。
第二日，孔鲤又碰上了站在庭院内的孔子。
孔子问：“学礼了么？”孔鲤答：“没有。
”孔子说：“不学礼你怎么做人。
”于是孔鲤回去习礼了。
这个故事叫做“过庭训”，后来古人将父亲训斥儿子称为“过庭训”。
02司马谈“命子迁”：且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身；扬名于后世，以显父母，此孝之大者。
司马谈认为自孔子过世后的四百多年间，诸侯兼并、史记断绝，当今海内统一，有许多明主贤君、忠臣义士等的事迹。
然而作为一名太史令不能尽到写作的职责，内心十分不安，因此临终时边哭边嘱咐儿子司马迁，希望它能子承父业，不要忘记撰写史书。
司马迁不负父命，最终写出了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。
03诸葛亮“诫子书”：夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学，欲静也；才，须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
慆慢则不能研精，险躁则不能理性。
这是诸葛亮在晚年时写给他八岁儿子的一封家书。
在这封家书中，诸葛亮要求儿子要勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上下功夫。
切忌心浮气躁，举止荒唐。
文末又谆谆教诲道：“少壮不努力，老大徒伤悲。
”诸葛亮为了蜀汉之国事日夜操劳，无暇顾及儿子的教育问题，于是写下这封书信告诫儿子。
04韩愈家训名言：1、有人问我尘世事，摆手摇头说不知。
2、须就近有道之士，早谢却无情之友。
3、退一步自然优雅，让三分何等清闲。
4、忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙。
5、贫莫愁兮富莫夸，哪见贫长富久家。
6、宁可采深山之茶，摸去饮花街之酒。
7、大丈夫成家容易，七君子立志不难。
8、吃菜根淡中有味，守王法梦中不惊。
从这几句家训格言中，不难看出韩愈正直坦诚的个性，以及对待人生是一种因缘自适、随遇而安、达观的生活态度。
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谦恭有礼以心传承
“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。
”礼仪使我们的社会生活更有秩序，使人际关系更为和谐。
礼仪不仅是社会生活的要求，也是一个人甚至一个民族文明程度的体现。
古老的中华民族源远流长，在五千年的历史长河中，创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范和优秀的传统美德，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。
然而，当今社会正处于转型时期，利益格局多元，人们思想多变，矛盾纠纷多发，在这样的状态下，难免有些人遇事心生浮躁，怨天尤人；也有些人处世缺乏应有担当，玩世不恭；还有些人对待别人缺乏真诚宽容友善，过于傲慢……凡此种种，都与谦恭有礼背道而驰。
中华民族的传统美德，要以心传承，就是要求我们每个人从日常生活、工作中尊敬他人，善待他人，关爱他人，从自身做起，用心传递，用爱传播，不断增进人与人之间的深情厚谊，成为礼仪之邦、构建和谐社会的贡献者。
做谦恭有礼的中国人必须始终保持一颗诚敬的心。
礼是一个国家、一个民族、一个单位的文明程度、社会风尚、道德水准等软实力的重要标志，也是一个人的思想觉悟、文化修养、精神风貌的主要标志。
礼是发于人性之自然，合于人生之需的行为规范，它是人们对对方发自内心的尊重、感恩和仁爱的外在表现。
以礼敬之，常怀诚敬之心，以谦为怀，以恭为尊，以礼为道，谦恭有礼，是君子应当具备的品德，是中华儿女应该传承的美德。
做谦恭有礼的中国人必须始终保持一颗谦卑的心。
当我们谦卑地匍匐在地，一切被傲慢无礼和妄自尊大所屏蔽的真相，就陆续浮现出来，我们会在泥土上看到足迹，从足迹里找出去向，在去向中辨明方向。
在这一过程中，我们会宽厚地感谢每一条歧路，哪怕眼前是悬崖绝壁，也不抱怨。
谦恭有礼的人往往有着虚怀若谷的胸襟和豁达平和的处世态度，谦卑不张扬是一种修养，一种豁达的境界。
做谦恭有礼的中国人必须始终保持一颗感恩的心。
佛法常说“感念”，我们感念众生旷劫供我所需之恩，感念太阳供我光明与热能，空气供我呼吸，花草树木供我赏悦。
感恩，是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的热爱与希望。
让我们不幸时得到慰藉、获得温暖，激发我们挑战困难的勇气。
正确看待人生的得失。
对生活时时怀有一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态、完美的人格和进取的信念。
谦恭有礼是一种人生态度，谦恭有礼也是一种为人境界。
做谦恭有礼的中国人必须始终保持一颗诚敬的心，一颗谦卑的心，一颗感恩的心，尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人，做到平和、宽容、仁厚和慈善。
谦恭有礼是我们实现“中国梦”道路上不变的路标，只有将谦恭有礼镌入内心深处，才能真正做到在实践中传承中华民族的传统美德。