昆曲名作赏析——《长生殿》
《长生殿》传情达意手法分析
《长生殿》传情达意手法分析作者：王东林来源：《文学教育》 2016年第23期内容摘要：清代传奇名作《长生殿》向来受曲学评论家高度好评，多少年来兴盛不衰。
关于《长生殿》的研究论文更是不胜枚举。
本文以《哭像》一出为例，从诗词典故的化用、叠词以及夸张手法的使用等几个方面来对传奇《长生殿》的传情达意手法进行探讨。
关键词：《长生殿》传情达意手法清初，南昆北弋，在弋阳腔逐日兴盛，与昆腔南北分庭抗礼之时，康熙年间，两颗传奇明星闪耀于戏剧创作的星空，即为文学史上富有盛名的“南洪北孔”。
清代杨恩寿《词余从话》这样来评价这两本传奇史上的名著的，“康熙时，《桃花扇》、《长生殿》先后脱稿，时有南洪北孔之称。
其词气味深厚，浑含包孕处，蕴藉风流，绝无纤亵轻佻之病，鼎运方新，元音迭奏，此初唐诗也。
”吴梅更是给予了高度的评价，在《顾曲廑谈》中说“余谓《牡丹亭》衬字太多，《桃花扇》平仄欠合，皆未便效法。
必不得已，但学《长生殿》，尚无纰缪尔。
”他认为《长生殿》一书，可做后来作曲时的模板。
另外在《中国戏曲概论》中对此书的内容，创作、演出情况，以及论者的评价都加以阐述，谓之“尽善尽美，传奇家可谓集大成者矣”。
全本传奇情节跌宕，在历史的大背景下，尽显唐明皇与杨贵妃间的真挚爱情。
在洪异之前关于写唐杨爱情的有诗歌《长恨歌》、戏曲《梧桐雨》等各类文学作品，但中间多涉及杨贵妃与安禄山间的暖昧关系，一嫁寿王等情节，洪异在撰写《长生殿》一本时，尽数删去这些情节，而将史书中记载的贵妃不捡等内容一转而认为追求忠贞的爱情，敢于为此抗争的女子形象。
从而避开了唐杨二人的负面形象，纯化了爱情的主题。
直至杨贵妃吞金自杀，唐明皇苦苦求索，追寻妃子的足迹，最终两人跳脱爱欲情仇，永生仙境。
虽然情节过于虚幻，但不违对这一爱情主题的赞赏。
洪异撰作《长生殿》并没有用到如何华丽的辞藻，通过戏曲人物的宾白、唱词，来深刻塑造人物形象，表达人物情感。
《大宴》《迎像》《哭像》等多㈩折子依旧在昆曲舞台上搬演，让后世观众感动于两人之间的爱情。
昆曲《长生殿》赏析 共28页
钱塘洪昉思昇撰《长生殿》，为千百年来曲 中巨擘。以绝好题目，作绝大文章，学人、 才人，一齐俯首。……《定情》《絮阁》
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（3）格律谨严
王季烈：“读曲应先读《长生殿》，再读元 人百种与《玉茗堂四梦》。”
吴梅：“南洪北孔，名震一时，而律以词范， 则稗畦能集大成，非东塘所及也。” “至于音律，更无遗憾，平仄务头，无一不 合律，集曲犯调，无一不合格，此又非寻常 科诨家所能企及者。”
洪昇：“余自谓文采不逮于临川，而恪守韵 调，罔敢稍有逾越。盖姑苏徐灵昭氏为今之 周郎，尝论九宫新谱，余与之审音协律，无 一字不慎也。”
埋玉
〔旦跪介〕臣妾受皇上深恩，杀身难报。今 事势危急，望赐自尽，以定军心。陛下得安 稳至蜀，妾虽死犹生也。算将来无计解军哗， 残生愿甘罢，残生愿甘罢！
〔哭倒生怀介〕〔生〕妃子说那里话！你若 捐生，朕虽有九重之尊，四海之富，要他则 甚！宁可国破家亡，决不肯抛舍你也！
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〔旦〕陛下虽则恩深，但事已至此， 无路求生。若再留恋，倘玉石俱焚， 益增妾罪。望陛下舍妾之身，以保 宗社。
〔丑作掩泪，跪介〕娘娘既慷慨捐 生，望万岁爷以社稷为重，勉强割 恩罢。
16
〔内又喊介〕 〔生顿足哭介〕罢罢，妃子既执意如此，
朕也做不得主了。高力士，只得但、但 凭娘娘罢！ 〔作硬咽、掩面哭下〕 〔旦朝上拜介〕万岁！
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〔作哭倒介〕 〔丑向内介〕众军听着，万岁爷已有旨，
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（生上香揖同旦福介）双星在上，我李隆基 与杨玉环，（旦合）情重恩深，愿世世生生， 共为夫妇，永不相离。有渝此盟，双星鉴之。
（生又揖介）在天愿为比翼鸟，（旦拜介） 在地愿为连理枝。（合）天长地久有时尽， 此誓绵绵无绝期。
昆曲《长生殿》赏析
▪ 钱塘洪昉思昇撰《长生殿》，为千百年来曲 中巨擘。以绝好题目，作绝大文章，学人、 才人，一齐俯首。……《定情》《絮阁》
《窥欲》《密誓》数折，俱能细针密线，触
绪生情，然以细意熨贴为之，犹可勉强学步；
读至《弹词》第六、七、八、九转，铁拨铜
琶，悲凉慷慨，字字倾珠落玉而出，虽铁石 人不能不为之断肠，为之下泪！……《梧桐 雨》首折【醉中天】，第二折【普天乐】，
4
▪ 《长生殿》例言 ▪ 忆与严十定隅坐皋园，谈及开元、天宝间事，偶感
李白之遇，作《沉香亭》传奇。寻客燕台，亡友毛 玉斯谓排场近熟，因去李 白，入季泌辅肃宗中兴， 更名《舞霓裳》，优伶皆久习之。后又含情之所钟， 在帝王家罕有，马嵬之变，已违夙誓，而唐人有玉 妃归蓬莱仙院、明皇游月宫之说，因合用之，专写 钗合情缘，以《长生殿》题名，诸同人颇赏之。乐 人请是本演习，遂传于时。盖经十余年，三易稿而 始成，予可谓乐此不疲矣。
▪ 为人疏狂不羁 ▪ 故常不满人，亦不满于人 ▪ 交游宴集，每白眼踞坐，指古摘今 ▪ 康熙二十七年（1688）《长生殿》问世 ▪ 杂剧《四婵娟》一种 谢道韫、卫夫人、李清
照、管夫人
2
▪ 正史 《唐书》、《新唐书》 ▪ 唐人笔记 《明皇杂录》、《开元天宝遗事》 ▪ 唐诗 白居易《长恨歌》 ▪ 唐传奇 陈鸿《长恨传》 ▪ 宋传奇 乐史《杨太真外传》 ▪ 元杂剧 白朴《梧桐雨》
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▪ （生上香揖同旦福介）双星在上，我李隆基 与杨玉环，（旦合）情重恩深，愿世世生生， 共为夫妇，永不相离。有渝此盟，双星鉴之。
▪ （生又揖介）在天愿为比翼鸟，（旦拜介） 在地愿为连理枝。（合）天长地久有时尽， 此誓绵绵无绝期。
▪ （旦拜谢生介）深感陛下情重，今夕之盟， 妾死生守之矣。
长生殿主题思想解析
《长生殿》主题思想之己见戏曲，是中国古代小说变形的之一，不断地被继承和发展，至今仍在舞台上散发着它独特的魅力，吸引着我们。
在戏曲这个广阔的海洋之中，蕴藏着许许多多珍宝似的剧本，譬如：孔尚任的《桃花扇》、王实甫的《西厢记》、洪昇的《长生殿》……这些都是经典的剧目，被不同的剧种所演绎，至今仍被传唱。
而《长生殿》这个戏曲的主题思想，至今仍是学术界不断争论的热点话题，或是称颂爱情，或是讽刺现实，或是历史再现，众说纷纭。
所以，我对此很感兴趣。
通过一阶段的学习，我想试着来谈谈我的想法。
学术界有以下几种观点：1.“历史主题”说.：认为《长生殿》表达的是“兴亡交替”思想，借安史之乱的历史题材，寓故国兴亡全系于明皇、贵妃的浓情蜜意之中。
由于作者对故国眷恋之深，所以对奸佞双臣的辛辣讽刺,对蛮夷攻破河山的憎恶。
对李，杨“占了情场，弥了朝纲”，“逞侈心而穷人欲，祸败随之”的封建统治规律，给以深刻揭露和提示，以“垂诫来世”，假借唐代“安史之乱”，总结明王朝灭亡的教训，抒发对清初社会大动荡的强烈感叹！2.“爱情主题”说,：认为《长生殿》作者明确交代：“念情之所钟，在帝王家罕有”，“借太真外传谱新词，情而已”。
作者的目的不在于劝惩淫乱，垂诫来世,而在于宣扬“至情”主义，歌颂“精诚不散，终成连理”坚贞爱情。
认为作者表现了进步的，民主的，自由的爱情理想，鼓吹“真心到底”的“儿女情缘”，以“至情”对抗封建礼教。
3.“双重主题”说.：有人认为《长生殿》的主题既有“劝惩”思想，又有歌颂意图，二者之间是“矛盾”的，复杂的，作者自己也说不清。
也有人认为作品的双重主题是主副关系，唤起民族意识为主，歌颂纯真爱情为副。
.还有人认为“双重主题”是辨证统一的，歌颂爱情悲剧加深了对社会动乱的痛恨，相反，谴责异族入侵,更强化了爱情的悲剧气氛。
除以上三个主要方面以外，对《长生殿》主题研究还有两种说法，一是杂糅主题说，是对以上主题的总和；二是自哀主题说，我认为作者在创作中带有作者自身难以言语的苦楚，或是爱情婚姻方面，或是家国天下方面，总之，有当时难以说明的事情，假借李杨的故事，顾左右而言它，表达自己心中的隐痛。
请论述《长生殿》的艺术特色及艺术成 就。
《长生殿》的艺术特色及艺术成就《长生殿》是中国古代戏曲中的一部杰作，以其深厚的艺术内涵和独特的艺术表现形式，成为了中国戏曲史上的经典之作。
下面将从剧本的思想内容、艺术结构和音乐表现等方面，论述《长生殿》的艺术特色及艺术成就。
一、思想内容的深度和广度《长生殿》的思想内容相当复杂，它一方面颂扬了唐明皇、杨贵妃的生死不渝的爱情，表达了作者对于爱情的崇高赞美。
唐明皇和杨贵妃的故事被赋予了丰富的内涵和象征意义，他们的爱情超越了世俗的束缚，成为了永恒的主题。
另一方面，剧本又联系了“安史之乱”前后广阔的社会背景，批判了统治阶级荒淫误国、祸害人民的罪恶，抒发出国破家亡的感慨。
这种对于历史的深刻反思和对于现实的尖锐批判，使得《长生殿》具有了很高的思想价值。
二、艺术结构的精巧和严密《长生殿》的艺术结构非常精巧，整个剧本采用了“一生一旦”的双线结构，以唐明皇和杨贵妃的爱情故事为主线，以“安史之乱”和唐朝由盛转衰的历史进程为副线，两条线索交织在一起，形成了复杂而又有序的艺术结构。
同时，剧本中的情节安排也非常巧妙，情节之间的转折和衔接都非常自然，使得整个故事的发展既符合逻辑又充满了戏剧性。
三、音乐表现的丰富和多样《长生殿》的音乐表现也是其艺术特色之一。
剧本中的唱词采用了多种曲调，既有激昂高亢的唱腔，也有婉转悠扬的曲调，使得整个演出既有磅礴的气势，又有细腻的情感表达。
同时，剧本中的音乐还与情节和人物性格紧密结合，通过音乐的表现来刻画人物形象和推动情节发展，增强了演出的艺术感染力。
四、表演艺术的精湛和传神《长生殿》的表演艺术也是其艺术成就的重要组成部分。
演员们通过精湛的表演技巧，将唐明皇和杨贵妃等人物塑造得栩栩如生，使得观众能够深刻感受到他们的内心世界和情感变化。
同时，演员们还通过丰富的表演手段，如唱、念、做、打等，将剧本中的情节和冲突呈现得淋漓尽致，使得演出具有了很高的观赏性和艺术性。
综上所述，《长生殿》以其深厚的思想内涵、精巧的艺术结构、丰富的音乐表现和精湛的表演艺术，成为了中国古代戏曲中的经典之作。
明代戏曲《长生殿》的历史背景与文学价值评析
明代戏曲《长生殿》的历史背景与文学价值评析1. 引言1.1 概述明代戏曲《长生殿》是中国传统戏曲文化中的重要作品，创作于明朝嘉靖年间。
这部戏曲以唐代皇帝李世民与杨贵妃之间的爱情故事为基础，展现了唐朝宫廷乱象与封建礼教的冲突，并通过悲壮、缠绵的音乐和舞蹈来表达人性的美好与无奈。
本文将从历史背景和文学价值两个方面深入评析该剧。
1.2 文章结构本文分为五个部分：引言、明代戏曲《长生殿》的历史背景、明代戏曲《长生殿》的文学价值评析、评析其他版本和改编作品、结论。
在引言部分，将对文章进行概述并介绍文章结构。
1.3 目的本文旨在探讨明代戏曲《长生殿》在历史与文学上的价值，并通过研究其创作背景、艺术手法以及影响力等方面，展示其对中国传统戏曲发展与演变的影响。
通过评析其他版本和改编作品，可以更好地理解《长生殿》在不同时期的受众反响和影响力。
最后，在结论部分，将对《长生殿》的历史地位和文学价值进行综合评述，并展望未来研究方向。
通过这篇文章，希望读者能够深入了解《长生殿》这一经典作品所蕴含的丰富文化内涵和艺术魅力。
2. 明代戏曲《长生殿》的历史背景：2.1 戏曲发展背景:明代是中国戏曲发展的黄金时期，各类剧种如京剧、越剧、昆曲等相继形成并盛行。
这一时期，戏曲演出成为社会生活中重要的娱乐方式，经常在宫廷和民间进行演出。
明代的戏曲创作以及演出文化水平都达到了高峰。
2.2 《长生殿》的创作背景:《长生殿》是明代著名戏曲作家洪升所创作的一部杂剧。
该剧创作于万历年间（1573-1620），讲述了唐玄宗与杨贵妃之间的爱情故事。
洪升通过对这一历史事件进行改编，表达了对人性善恶、权力斗争以及爱情美好与悲剧等主题的思考。
2.3 剧情梗概与主要角色介绍:《长生殿》的故事取材自唐代宫廷中真实发生过的事件，以唐玄宗和杨贵妃之间动人而悲壮的爱情为主线。
剧中的主要角色包括唐玄宗、杨贵妃以及一些权臣和宫女等。
故事发生在唐朝，杨贵妃自河南进京后被选入宫中，逐渐引起了唐玄宗的注意。
明代戏曲《长生殿》的美学价值与剧情解读
明代戏曲《长生殿》的美学价值与剧情解读1. 引言《长生殿》是明代著名戏曲作品，以其独特的美学价值和精彩的剧情而闻名。
本文将从美学角度出发，探讨《长生殿》在艺术表现上的创新之处，并对剧情进行深入解读。
2. 美学价值分析2.1 批判现实主义《长生殿》通过揭示明代社会中封建统治阶级的黑暗和腐朽，展现了戏剧批判现实主义的特点。
通过寓政治讽喻于戏剧形式之中，使观众深刻认识到封建制度下人民受苦受难。
2.2 唯美意象塑造《长生殿》以诗意般的唯美意象塑造为特色。
作者利用细致入微的描写和华丽的语言，打破了传统戏曲形式的桎梏，赋予作品以浓郁而梦幻的氛围，使观众沉浸其中。
2.3 情感表达与审美体验《长生殿》通过对人物情感的真切描绘和丰富多样的表演艺术手法，给观众带来深刻的情感体验。
观众在欣赏戏曲时，能够与剧中人物产生情感共鸣，并体验到纷繁复杂的审美快感。
3. 剧情解读3.1 女主角范晔形象解析范晔作为《长生殿》的女主角，她集聪明、勇敢和善良于一身，是一个极具个性和魅力的人物。
通过她与其他角色之间的互动，展现了女性在封建社会中面对压迫与约束时所表现出来的坚强和勇敢。
3.2 长生殿的象征意义长生殿作为戏剧中重要的舞台背景之一，在剧情发展中扮演着特殊而重要的角色。
它不仅代表着理想化社会存在的可能性，也象征着艺术家对自由与正义追求的渴望。
3.3 爱情与悲剧《长生殿》以一段跨越生死的伟大爱情为核心，将爱情与悲剧紧密联系在一起。
通过虐心而又感人至深的剧情展开，观众不仅被其浪漫而激动人心的爱情所吸引，也对悲剧结局中人物的命运感到深深地同情和忧伤。
4. 结论《长生殿》作为明代戏曲中的经典之作，其美学价值和深刻的剧情使其成为了一部永恒不朽的艺术杰作。
通过对其批判现实主义特点、唯美意象塑造、情感表达与审美体验等方面进行分析，可以更好地理解《长生殿》所体现出来的独特之处。
同时，透过剧情解读探索女主角范晔形象、长生殿象征意义以及爱情与悲剧等元素，能够深入挖掘并领略该作品所带来的文化与艺术魅力。
昆曲《长生殿》赏析课件
contents
目录
• 昆曲与《长生殿》概述 • 《长生殿》剧情解析 • 《长生殿》音乐赏析 • 《长生殿》表演艺术分析 • 《长生殿》的文化内涵与传承价值 • 《长生殿》的现代演绎与创新发展
01
昆曲与《长生殿》概述
昆曲的起源与发展
昆曲的起源
昆曲起源于江苏昆山，具有600 多年的历史，是中国传统戏曲中 最古老的剧种之一。
唱腔：昆曲演员的唱腔要符合人物性格和情感，声音圆润、吐字清晰，展现出角色 的内心世界。
动作：演员的台步、手势、身段等都要符合古典戏曲的规范，表现出角色的身份和 性格。
演员表演技巧与人物塑造
• 表情：演员要善于运用面部表情和眼神，表现出 角色的喜怒哀乐，传达情感。
演员表演技巧与人物塑造
人物塑造
主角杨贵妃：演员要表现出杨贵妃的娇美、聪慧、多情，以及与唐明皇 之间的深情厚意。
艺术特色
该剧具有浓郁的文学色彩和音乐韵味，以优美的唱词和动人的旋律著称。同时，该剧的舞美设计和服装也极具特 色，展现了唐朝宫廷的华美和精致。
03
《长生殿》音乐赏析
昆曲音乐特点与乐器介绍
昆曲音乐特点
昆曲是中国传统戏曲中最接近于歌唱的音乐形式，具有独特的声腔、旋律和节奏特点。其声腔清丽柔 美，旋律缠绵婉转，节奏缓慢悠长。
《长生殿》的现代演绎与创新发展
《长生殿》的改编与演绎现状
01
02
03
文本改编
对原著进行适当的改编， 以适应现代观众的审美和 观赏需求。
表演风格
在传统表演风格的基础上 ，融入现代元素，使观众 有更直观、生动的感受。
音乐创作
结合现代音乐元素，创新 传统昆曲音乐，使其更具 有时代特征。
昆曲名作赏析——《长生殿》
昆曲名作赏析——《长生殿》杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
……——《长恨歌》白居易简介长生殿是清初剧作家洪升(1645-1704年）所作的剧本，取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事，但他在原来题材上发挥，演绎出两个重要的主题，一是极大地增加了当时的社会和政治方面的内容；二是改造和充实了爱情故事。
《长生殿》的洪昇原作有五十折，此本由顾笃璜精选其中二十八折，围绕着唐明皇与杨贵妃的爱情，上、中、下三本，需7个半小时才能演完。
上本，集中于唐明皇、杨贵妃的钗钿情缘；中本，叙说杨贵妃由极宠至极悲；下本则是唐明皇与杨贵妃月宫重会，圆满终场。
由台湾方面投资500万人民币，苏州昆剧院等单位挑梁主演的舞台大戏，由于恪守了传统，将中国历史上昆剧最鼎盛时期的模样原汁原味呈现在舞台上，这部糅合了历史、文学和超现实想象的宫廷罗曼史感动了到场的每一位观众。
剧情简介唐明皇心爱的宠妃杨玉环，不但娇羞动人，更娴熟音律，入宫即得三千宠爱在一身。
玉环不仅得宠，杨氏一门也尽得提拔。
兄长杨国忠位列丞相，却穷奢极欲纳贿专权。
神仙嫦娥知明皇通识乐理，将梦中的玉环召唤至月宫，传授她“霓裳羽衣”仙乐，玉环依照梦中记忆谱曲，与明皇合制了传世之作《霓裳羽衣曲》。
玉环喜嗜荔枝，明皇特命从中国南方以快马进献，递送的驿吏踏死了无数百姓的良田，民怨四起。
七夕之夜，玉环与明皇相携盟誓，银河上，牛郎织女也见证了他们的爱情。
而大唐宫中的甜蜜时光却因一场暴乱而成镜花水月，面对暴乱，明皇亦挽救不了玉环的命运。
平乱后，明皇命人用檀木塑了玉环的座像，将思念与忏悔之情赋予雕像。
死后的玉环，不但受到土地神的眷顾，而且受到织女的同情，助其重新列入仙班。
《长生殿》南北合套的艺术O李晓洪异的《长生殿》被后人视为昆曲传奇的
就与《倩女离魂》“伴人清瘦影”字格相同
北曲重煞句
必须照此字格
才是北黄钟的【尾煞】
72戏曲研究第七十四辑第二十
出《惊变》
北中吕【粉蝶儿】生扮李隆基唱—【南泣颜回】旦扮杨玉环唱—【北石
榴花】生唱—【南泣颜回】旦唱—【北斗鹤鹑】生唱—【南扑灯蛾】旦唱
—【北上小楼】生唱—【南扑灯蛾】生唱—【南尾声】生唱
的声口
也好过渡到痛惜杨玉环随驾播迁唱的【南尾声】
此合套以北曲【粉
蝶儿】“天淡云闲”起
高亢、清新、潇洒
以悲苦的南曲【尾声】结
正合此时此
情
历来被认为是常演不衰的昆曲佳作
此合套在句格、字格上很有特色
多叠字、重句
叠字又大多属衬字
即徐
灵昭所谓的“多添字添句帮唱”
第一支【扑灯蛾】用叠字作衬
北黄钟【醉花阴】旦扮杨玉环唱—【南画眉序】丑扮高力士唱—【北喜
迁莺】旦唱—【南画眉序】生扮李隆基唱、内侍唱、生唱—【北出队子】旦唱
—【南滴溜子】生唱—【北刮地风】旦唱—【南滴滴金1丑扮高力士唱
—【北四门子】旦唱—【南鲍老催】老旦扮永新唱—【北水仙子】旦唱—【南双声子】生唱—【北尾煞】生唱
这出戏主要从正面写杨玉环专宠妒深的性格
才能更好地为描写人
物服务
王骥德《曲律》曰:
曲之尚法固矣
若仅如下算子、画格眼、垛死尸
则赵括之读父书
故
70戏曲研究第七十四辑不如飞将军之横行匈奴也
〔’〕
南北合套虽以沿袭陈规而被使用
但终以根据剧情活用为佳
洪异在
《长生殿》中有三出戏用了南北合套
《长生殿》从文学与舞台艺术两方面对之论述其
《长生殿》从文学与舞台艺术两方面对之论述其《长生殿》是清初剧作家洪昇创作的传奇，是昆曲的代表作品之一。
该剧取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事，但他在原来题材上发挥，演绎出两个重要的主题，一是极大地增加了当时的社会和政治方面的内容；二是改造和充实了爱情故事。
《长生殿》的洪昇原作有五十折，此本由顾笃璜精选其中二十八折，围绕着唐明皇与杨贵妃的爱情，上、中、下三本，需7个半小时才能演完。
上本，集中于唐明皇、杨贵妃的钗钿情缘；中本，叙说杨贵妃由极宠至极悲；下本则是唐明皇与杨贵妃月宫重会，圆满终场。
一、《长生殿》的曲词、结构之美《长生殿》的曲词优美，清丽流畅、刻画细致、抒情色彩浓郁。
例如《弹词》一出中，【转调货郎儿】九支曲子，低回深郁，曲折动人。
而随着人物身份的不同，《长生殿》曲词的风格也多有变化，如前面抄录李龟年流落江南时所唱的一支曲子，别有一种苍凉的感觉；而剧中几支民间百姓的唱词，则大多偏向于通俗风趣。
[]在戏曲艺术中，剧本为一剧之本，它是演员表演、舞美排场、唱腔音乐创作的基础和依据。
昆曲早年在唱腔音乐中的填词、谱曲是“二位一体”的同步构建，剧作者本身既是文学家，又是音乐家，当文学脚本完成，选用什么宫调套数、选用什么曲牌唱腔，也就同时完成了。
而《长生殿》则不然，却是由两位大家合作完成。
《长生殿》中一批优秀的折子戏，是因为有着一套又一套动听的“曲牌体”唱腔音乐，而成为该剧的“灵魂”。
昆剧是因为有了像《长生殿•弹词》的唱腔名段，而有了当时“家家收拾起，户户不提防”民间演唱昆曲《弹词》唱段“不提防余年值乱离”的盛况！这正是戏曲、“戏”和“曲”：戏是大千世界，曲乃半壁江山。
该剧结构奇巧。
作者将李、杨爱情和安史之乱两条情节线索互相纠结而有条不紊，在布局和结构上也安排得很巧妙。
一方面从《定情》到《密誓》，他们的爱情在发展；一方面从《贿权》到《陷关》，安禄山慢慢酿成大祸。
古代戏曲赏析长生殿
古代戏曲赏析长生殿长生殿是中国古代文化宝库中的一颗璀璨明珠，它是中国古代戏曲中的一部杰作，历经千年，至今仍被广大观众所喜爱和欣赏。
本文将从剧情、人物、唱腔等方面进行赏析，以期更好地理解和欣赏古代戏曲艺术。
长生殿是元代戏曲作品，创作于14世纪，以明代文学家汤显祖的长篇杂剧《牡丹亭》为基础，分为两本，分别是《李密杀妻》和《荆钗记》。
剧情以唐代诗人李白的神游牡丹亭为背景，展现了李白与李白杀妻的故事。
长生殿的剧情跌宕起伏，情节曲折。
故事发生在唐明皇时期，李白误杀妻子杨玉环后，悔之不已，发誓要在牡丹亭见到杨玉环的鬼魂。
仙子王昭君出现并帮助李白实现了他的愿望。
在牡丹亭里，李白再次与杨玉环相见，二人情投意合，唤起了他们之间的回忆和情感。
然而，杨玉环的丈夫玄宗太子的出现打破了他们的幸福，最终导致了杨玉环和李白堕入长生殿，永不分离的悲剧结局。
在长生殿中，有着众多鲜明的人物形象。
其中最为经典的人物莫过于杨玉环和李白。
杨玉环被描绘为一位美丽温柔且聪明的女子，她的出场和离场都给舞台带来了独特的氛围。
李白则是一位豪放不羁的诗人，他的文才和情感使他成为观众的焦点。
他们之间的爱情从牡丹亭那一刻开始，为整个剧情带来了无尽的惋惜和伤感。
除了剧情和人物，长生殿的唱腔也是其独特之处。
它采用了元曲和元杂剧的形式，包括歌仔、板儿、豫剧、莆仙戏等多种唱腔形式，形成了独特的声音和格调。
唱腔的表现力和情感导向使观众能更好地感受到剧情中的情感冲突和人物心理。
总体而言，长生殿是一部经典的古代戏曲作品，通过其精彩的剧情、丰富的人物形象和独特的唱腔形式，成功地吸引了观众的目光，并留下了深刻的印象。
它是中国古代文化遗产中的一颗明珠，也是我们需要珍惜和传承的宝贵财富。
通过对长生殿的赏析和欣赏，我们能够更好地了解和体验中国古代戏曲的魅力，体味其中的艺术之美。
从《长生殿》看昆曲的传统与精神
从《长生殿》看昆曲的传统与精神当代戏曲的发展呈现着多元化趋向，非物质文化遗产保护的实施，使得人们对传统艺术的前途和存在方式有了新的理解，这也是在对50多年戏曲发展变奏反思中出现的新的探求。
在近些年传统艺术、戏曲的发展中，时代、社会的变化和艺术自身规律的揭示和遵循，使得人们有更开阔的视野去思考和探索它的未来和前景，多元发展成为现实。
这其中，昆曲的舞台实践颇引入瞩目。
昆曲是一个古老的剧种，是联合国教科文组织首批“人类口头与非物质文化遗产代表作”，也是作为非物质文化遗产在传承与发展问题上实践探索较多较早者，在看似辩证的传承保护与发展创新中，事实上重视的是后者，这是由艺术所要求的现实功能决定的，也因此，昆曲与许多传统艺术普遍出现越传承剧目、表演技艺越少，一代比一代少，甚至一些剧种濒临灭亡。
而一些看似发展、创新很多的剧种，其剧种原态和传统在不断消解和丢弃，以致于有一些冠以“创新”者不被人认可是昆曲或某剧种。
在昆曲舞台可以说是五彩缤纷的时候，在昆曲《长生殿》诞辰320周年之际，上海昆剧团以“全本”形式呈现洪异《长生殿》，具有重要的意义。
320年前的1688年，洪异以一曲《长生殿》而成名，在北京戏曲舞台引起轰动。
《长生殿》“义取崇雅，情在写真”，把李、杨爱情这一题材发挥得淋漓尽致，它所反映的历史面貌，比它以前的任何一种同一题材的作品都要来得广阔。
《长生殿》所取得的成就，使得它与孔尚任创作的《桃花扇》成为中国传奇发展的压轴之作。
该剧的制作其目标是“吸引观众，特别是吸引青年观众和海外观众，一定要制作一个具有冲击力和吸引力的昆剧剧目，要够得上是具有重大文化新闻特质的剧目。
”(《唐斯复手记：旷世爱情传奇长生殿的故事》)总导演曹其敬强调应当怀有一种虔敬的心情，对待遗产的态度要慎重，不能有虚无主义的态度，“要尽力恢复作品原貌，是指实质性的恢复，而不是表面文章，不必整旧如旧，更不必故意做旧。
因此我给我们的演出确定一个‘不新不旧’的原则，即：不要标新立异的新，不要抱残守缺的旧。
浅谈《长生殿》戏曲的艺术风格特色
浅谈《长生殿》戏曲的艺术风格特色文学院裴若帆01070327《长生殿》剧本十几年进行了三次修改，这使剧本的主题更为集中、深化，也使剧本的艺术特色与情缘虚幻主题的表达完美地融为一体，成为戏曲发展史上的一座颠峰。
下面对剧本艺术风格上进行简要的分析：一、对李、杨形象的塑造具有鲜明的时代感首先，洪异笔下的李、杨爱情较前代其他作品中相关爱情的描写有了新的发展。
《长生殿》中主要写李、杨的感情由不专一发展到他们排除爱情的杂质，使其升华的过程。
在这过程中，作者十分强调感情在爱情中的作用——只有真正的感情才能克服帝妃爱情以色相为基础的致命弱点;而感情的力量又可以帮助他们战胜前进路上的曲折，使他们产生面对生死殊途而无所畏惧的勇气。
剧本写出李、杨最初的结合虽然不是出于爱情，但是他们在亲密的交往中建立起一种感情，它使他们的性爱达到那样的程度，以致于使他们沉迷在爱情中，而忘记了社俊之重乃至自己的身家性命。
而一旦被拆散，他们便感到极度痛苦，并迸发出重新结合的巨大力量。
性爱常常达到这样强烈和持久的程度，如果不能结合和彼此分离，对双方来说即使不是一个最大的不幸，也是一个大不幸;仅仅为了能彼此能结合，双方甘冒很大的危险，直至生命孤注一掷，而这种事情在古代充其量只是在通奸的场合才能发生。
《长生殿》是古代爱情作品发展链条中很重要的一环，应该给以充分的肯定。
但是，由于这爱情的体现者是帝王和妃子，加上作品死刑内容的复杂性，所以洪异笔下的爱情不但长时间被忽略，而且在很大程度上被曲解，这不能不说是件遗憾的事。
其次，杨贵妃形象的塑造体现了作者要求提高妇女地位的思想。
这主要表现为两方面，一是杨贵妃对平等爱情的争取。
帝妃爱情注定了男女双方地位的不平等，妃子不但是古代帝王的臣子，还是他的奴仆和玩偶，杨贵妃也不例外，她的被选人宫，本身就带有强迫的性质。
此后被谴与复召，马鬼坡赐死等等，都表明这爱情的不平等。
但是，作者在写这种不平等时，又寄予了对平等爱情的渴望。
长生殿的分析
主题思想––即一部作品中所要表现的中心思想。
现在有些人把李渔的“立主题”，说成是主题思想，这种解释欠妥。
“主脑”是一个事物的主要部分，或核心的东西，并不等於主题思想。
我们不能人云亦云。
《长生殿》是一部具有一定思想深度与艺术成就较高的古典名著。
而是一部思想很复杂的作品。
关于他的主题思想，一九五四年在纪念洪升逝世250周年纪念大会以来，国内学术界与戏剧界有过很多探讨。
有人认为，它是一部纯碎写李、杨爱情故事的爱情戏，又有人认为，它是一部与国家兴亡的政治讽刺戏；又有人认为，它是一部写“安史之乱”，真实反映这段历史故事的历史剧。
直至今天，众说纷云，主要是大家对这个作品的理解与评价不一样，因而得出的结论自然不同。
这本戏长达五十出之多，前半部分与后半部分的取材、风格，以及创作方法等方面也有明显的不同。
前半部多为现实主义的描写，揭露与批判了以李杨为中心的封建宫廷的腐败，真实地反映了安史之乱前夕的唐王朝深刻的社会矛盾。
从而有力地揭示了安史之乱发生的根本原因,作者描写的细节真实。
似乎是一部历史剧。
后半部，虽然有现实主义的描写，然而主要用的是浪漫主义的幻想，吸取了从唐代起就流行的民间的神话般的美妙的传说。
对李杨作了有意识的净化和美化，进而歌颂他们真挚的、生死不渝的爱情。
以丰富的想像力，从生写到死，从人间写到天上，从现实世界写到幻想世界，共登仙城，回到天宫，永为夫妻。
同时，又通过《骂贼》、《弹词》，《私祭》等出戏的描写，给予戏剧内容以时代精神。
表现了洪升当时的鲜明的政治倾向。
由此观之，又似乎是一部政治讽刺戏。
然而，《长生殿》自始至终，贯穿着一条中心的主线那就是歌颂李杨生死不渝的爱情。
通过以李杨的爱情纠葛为主要情节，同时又着力地描写了李杨关系给当时社会政治带来的坏影响，再现了唐代天宝年间的重要社会矛盾与时代面貌，“旁见侧出”地批评了当时统治阶级的荒淫腐败。
我们认为，这才是《长生殿》的主题思想。
《长生殿》的基本主题思想，是歌颂李杨生死不渝的爱情的。
《长生殿》剧本赏析
《长生殿》剧本赏析作者：郭子君来源：《名作欣赏·中旬刊》2015年第03期摘要：关于《长生殿》的论文车载斗量。
本文从剧本赏析的角度，分析《长生殿》在至情、结构和悲感之美三方面的魅力。
作品中，作者采取各种艺术手段真实地描写了一个痴情女子取得李隆基专一爱情的过程。
《长生殿》结构缜密，有戏剧的回环，但绝不突兀，娓娓道来。
此外，其悲感之美体现为“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的喟叹。
关键词：《长生殿》至情结构悲感之美《长生殿》被誉为“中国古典四大名剧”之一，其文辞优美，书写古今至情、兴亡之叹，寄托了作者的感慨悲思。
《长生殿》一剧兼备四个特点，把人世的悲欢离合隐在历史的兴亡之叹中，兴亡又为爱情张目。
将李杨两人之爱与王朝倾覆互写，不仅爱情不再小气、愈见宏阔，而且历史不再冰冷、有了温度，史与情相得益彰。
乱离人的情分两处，在齐福比天的皇帝妃子身上，更见可怜，忉利天宫永为夫妇的良缘又比王朝的盛衰兴替更为恒久。
洪舁在浩渺的历史文化素材中偏偏选择了李杨爱情，以其情辞之美，悲悯之怀，一路歌哭，任由忠奸之叹，兴亡之叹，美人之叹，风骨之叹，至情之叹，无常之叹，在天上人间地府来去，把自己的爱情观、历史观、世界观、宇宙观倾注在五十出戏中。
作为一个眼见他起高楼，眼见他楼塌了的冷眼者，却心肠极热地把一个无数文人骚客写尽了的题材再次展现在读者面前。
笔者将从至情、结构和悲感之美三方面，来分析《长生殿》的魅力所在。
《长生殿》的魅力首先体现在至情方面，在《长生殿》中，洪昇采取各种艺术手段真实地描写了一个痴情女子取得李隆基专一爱情的过程。
作者创作的本意更多的是要表现李杨之间这种真诚笃定的爱情，并由此宣扬具有进步意义的爱情理想。
洪异让李杨的爱情经历了情滥、情专、情溺、情败、情悔、情伤、情圆的发展过程，曲折中体现了他们真正的爱情。
李杨二人的爱情最开始纠结在两人与周围人的关系中。
“禊游，傍讶、献发、复召”几出写唐明皇虽宠极了贵妃，但时有动摇，生出旁支，宠幸虢国夫人和梅妃，致使杨贵妃心生妒忌。
《长生殿》讲析
四、《长生殿》的艺术(yìshù)成就
“知音者赏其律 ”
师从清初著名韵学家毛先舒（1620－1688，
字稚黄，钱塘(qián tánɡ)人）。
《长生殿·例言》：“予自惟文采不逮临
川（按，指汤显祖），而恪守韵调，罔敢 稍有逾越。盖姑苏徐灵昭氏（按，指徐麟） 为今之周郎，尝论撰《九宫新谱》，予与 之审音协律，无一字不慎也。”
“只为他情儿久，意儿坚，合天人重 见。”（第五十出《重圆》）
第十七页，共二十五页。
四、《长生殿》的至情理想
(lǐxiǎng)
“情缘总归虚幻”
杜丽娘与柳梦梅的爱情关系经由起死回生 在现实中实现(shíxiàn)
杨玉环和李隆基的爱情关系则经由出生入 死在虚空中团圆
第十八页，共二十五页。
四、《长生殿》的至情理想(lǐxiǎng)
第十三页，共二十五页。
四、《长生殿》的至情理想
(lǐxiǎng)
《长生殿·自序》：
从来(cónglái)传奇家，非言情之文，不能擅 场；而近乃子虚乌有，动写情词赠答， 数见不鲜，兼乖典则。
第十四页，共二十五页。
四、《长生殿》的至情理想(lǐxiǎng)
“钗合情缘”理想化
徐麟:“尝作《舞霓裳》传奇，尽删太真秽事，
第二十二页，共二十五页。
四、《长生殿》的艺术(yìshù)成就
“爱文者喜其词”
第三十八出《弹词》：
【六转】恰正好呕呕哑哑《霓裳(ní shanɡ)》歌舞，不 提防扑扑突突渔阳战鼓。刬地里出出律律纷纷攘 攘奏边书，急得个上上下下都无措。早则是喧喧 嗾嗾、惊惊遽遽、仓仓卒卒、挨挨拶拶出延秋西 路，銮舆后携着个娇娇滴滴贵妃同去。又只见密 密匝匝的兵，恶恶狠狠的语，闹闹吵吵、轰轰剨 剨四下喳呼，生逼散恩恩爱爱疼疼热热帝王夫妇。 霎时间画就了这一幅惨惨凄凄绝代佳人绝命图。
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昆曲名作赏析——《长生殿》
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
……
——《长恨歌》白居易
简介
长生殿是清初剧作家洪升(1645-1704年）所作的剧本，取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事，但他在原来题材上发挥，演绎出两个重要的主题，一是极大地增加了当时的社会和政治方面的内容；二是改造和充实了爱情故事。
《长生殿》的洪昇原作有五十折，此本由顾笃璜精选其中二十八折，围绕着唐明皇与杨贵妃的爱情，上、中、下三本，需7个半小时才能演完。
上本，集中于唐明皇、杨贵妃的钗钿情缘；中本，叙说杨
贵妃由极宠至极悲；下本则是唐明皇与杨贵妃月宫重会，圆满终场。
由台湾方面投资500万人民币，苏州昆剧院等单位挑梁主演的舞台大戏，由于恪守了传统，将中国历史上昆剧最鼎盛时期的模样原汁原味呈现在舞台上，这部糅合了历史、文学和超现实想象的宫廷罗曼史感动了到场的每一位观众。
剧情简介
唐明皇心爱的宠妃杨玉环，不但娇羞动人，更娴熟音律，入宫即得三千宠爱在一身。
玉环不仅得宠，杨氏一门也尽得提拔。
兄长杨国忠位列丞相，却穷奢极欲纳贿专权。
神仙嫦娥知明皇通识乐理，将梦中的玉环召唤至月宫，传授她“霓裳羽衣”仙乐，玉环依照梦中记忆谱曲，与明皇合制了传世之作《霓裳羽衣曲》。
玉环喜嗜荔枝，明皇特命从中国南方以快马进献，递送的驿吏踏死了无数百姓的良田，民怨四起。
七夕之夜，玉环与明皇相携盟誓，银河上，牛郎织女也见证了他们的爱情。
而大唐宫中的甜蜜时光却因一场暴乱而成镜花水月，面对暴乱，明皇亦挽救不了玉环的命运。
平乱后，明皇命人用檀木塑了玉环的座像，将思念与忏悔之情赋予雕像。
死后的玉环，不但受到土地神的眷顾，而且受到织女的同情，助其重新列入仙班。
在嫦娥、织女等众神的帮助下，二人终于在中秋夜月宫重圆，永不分离。
艺术特点
这部剧本以宫廷生活为主线，穿插社会政治的演变，情节跌宕起
伏，有几个高潮。
并让苏州音乐家徐麟帮助他严格地按照曲律填词，使整个音乐布局与曲辞密切配合，风格各异，与人物场景配合的恰如其分。
杨玉环酒醉后用《南扑灯蛾》曲“宛然一幅醉杨妃图”；郭子仪唱用北曲雄浑激昂。
所以此剧一经演出，立刻轰动，北京城中几乎家家会唱其中的唱段。
其中片段被各种戏剧剧种改编，梅兰芳的京剧《贵妃醉酒》也是改编自《长生殿》。
洪升也是因为在孝懿皇后丧期内仍然观看《长生殿》，被革职回乡，酒醉落水而亡。
《长生殿》这是一幅明代缂丝作品，现收藏于江苏镇江博物馆。
其题材取自唐代诗人白居易的《长恨歌》，描绘的是唐明皇与杨贵妃七夕定情于华清宫长生殿的场面。
按宫廷中深沉暗光的场景，其用色以绛红紫黑等暖色调为主，用捻金线勾勒渲染，更显出金碧辉煌的宫廷气氛。
所用缂丝织法有齐缂、平缂、鳞缂等。
尤其是以金线勾勒景物轮廓，取得了强烈的色彩效果。
对昆曲发展的影响
康熙（1662―1722）年间，洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》两部集大成式的重要昆曲作品相继问世，标志着新一轮昆曲创作高潮的到来。
经济与管理学院许斌宇
2009302350038。