第六讲 曹禺的话剧创作
9.2中国现当代文学史《30年代戏剧创作》第二节《曹禺的话剧创作》PPT课件

第二节 曹禺的话剧创作
❖ “她一望就知道是个果敢阴鸷的女人。她的脸色苍白,只有嘴唇微红,她 的大而灰暗的眼睛同高鼻梁令人觉得有些可怕。但是眉目间看出来她是 忧郁的,在那静静的长的睫毛的下面,有时为心中郁积的火燃烧着。她 的嘴角向后略弯,显出一个受抑制的女人在管制着自己。她那雪白细长 的手,时常在她轻轻咳嗽的时候,按着自己瘦弱的胸。直到自己喘出一 口气来,她才摸摸自己胀得红红的面颊,喘出一口气。她是一个中国旧 式女人,有她的文弱,她的哀静,她的明慧,她对诗文的爱好。但是她 也有更原始的一点野性:在她的心、她的胆量、她的狂热的思想,在她 莫名其妙的决断时忽然来的力量。整个地来看她,她似乎是一个水晶, 只能给男人精神的安慰,她的明亮的前额表现出深沉的理解,像只是可 以供清谈的;但是当她陷于情感的冥想中,忽然愉快地笑着,当着她见 着她所爱的红晕的颜色快乐散布在脸上,两颊的笑涡也显露出来的时节, 你才觉得她是能被人爱的,应当被人爱的。你才知道她到底是一个女人, 跟一切年轻的女人一样。她会爱你如一只饿了三天的狗咬着它最喜欢的 骨头,她恨起你来也会像恶狗狺狺地,不,多不声不响地狠狠地吃了你 的。然而她的外形是沉静的,忧烦的,她会如秋天傍晚的树叶轻轻落在 你的身旁,她觉得自己的夏天已经过去,西天的晚霞早暗下来了。
第九章 30年代戏剧创作 第二节
中国现代文学史
第二节 曹禺的话剧创作
❖ 一、曹禺生平介绍: ❖ 1910—1996,湖北潜江人, ❖ 生于天津。原名万家宝, ❖ 父亲是一个失意官僚,从小 ❖ 由继母抚养长大。 ❖ 戏剧素养的形成:从小陪继 ❖ 母看戏;南开中学的演剧; ❖ 张彭春的引导;在清华西洋 ❖ 文学系的学习;
(1)性格特征:
曹禺的《雷雨》

第六章曹禺的《雷雨》一、生平及创作概况曹禺(1910-1996),祖籍湖北潜江,生于天津,原名万家宝,字小石,在清华读书时有“小宝贝儿”的绰号。
“曹禺”是他在1926年发表小说时第一次使用的笔名。
曹禺的戏剧人生:文明戏的观众,爱美剧的业余演员,左翼剧动影响下的剧作家。
——孙庆升:《曹禺论》,北京大学出版社,1986年。
曹禺作为文明戏观众的历史,是从母亲(继母)的怀抱里开始的。
曹禺的父亲万德尊在清朝末年曾留学日本东京士官学校,与阎锡山同学,1909年初回国,辛亥革命前(1916)任黎元洪秘书,中华民国成立后,获中将军衔,曾任宣化府镇守使、察哈尔都统等职。
母亲薛氏出生于商人家庭,生下家宝后三天因患产褥热病逝。
曹禺曾说:“我从小失去了自己的母亲,心灵上是十分孤单而寂寞的”。
薛氏胞妹薛泳南成为家宝继母,始终把家宝看作是自己的亲生骨肉,并终身未生育。
曹禺的继母喜欢看戏,他从小就跟着继母看了很多京戏、地方戏和文明戏。
曹禺是爱美剧的业余演员,但他作为业余演员的历史,则早在“爱美剧”出现之前就开始了。
1915年,5岁的曹禺由表兄刘其珂作家庭教师,读诗背经,并开始与小同学演戏编戏,但没有上过正规的小学。
1920年结束私塾学习,进入天津银号“汉英译学馆”学习英语,并开始接触莎士比亚等外国作家的作品。
“爱美剧”作为一个运动,出现在1921年以后。
1922年进入南开中学二年级学习,与靳以(章方叙)同学,并成为终身好友。
1923年开始热衷于新文学作品,尤其是鲁迅的《呐喊》和郭沫若的《女神》。
1925年,15岁的曹禺正式加入南开中学文学会和南开新剧团(这是我国话剧界较早的剧团之一,由南开学校创始人严范孙、张伯苓创建于1909年,周恩来曾是其中的活跃分子)的活动,开始了他的演剧生涯。
1926年开始在天津《庸报》副刊《玄背》上连载小说《今宵酒醒何处》,第一次使用笔名“曹禺”。
后陆续在《南开周刊》、《国闻周报》等报刊上发表诗歌、杂文,以及莫泊桑的翻译小说等多篇。
曹禺的戏剧创作

《雷雨》的语言风格
①人物的舞台提示 《雷雨》的舞台提示篇幅稍长,而且形象生动,象 抒情诗一样,不仅写出人物的肖像和动作,而且描 绘出人物的性格和心理。 蘩漪出场时的舞台提示,就是一首抒情诗,渗透了 作者对人物的情感: 她,一望就知道是个果敢阴鸷的女人。她的脸色苍 白,只有嘴唇微红。她的大而灰暗的眼睛同高高的 鼻梁令人觉得很美,又有些可怕。在眉目间,在那 静静的长的睫毛中看出来她是忧郁的。
曹禺话剧的意义
曹禺的出现,使中国话剧的历史面貌焕然一新。 一方面,他继承和发扬了新文学的现实主义传统,反 对专制与压迫,颂扬民主与个性解放,出色地再现出 民族历史与文化的某些侧面。 另一方面,它的话剧文本大都具有象征性框架与潜在 意蕴,显示出对诸如命运、乱伦、性爱、仇恨、理想 价值等超越性问题的哲理思考。 曹禺对中国话剧的舞台艺术产生了深刻影响,促使话 剧成为真正的综合性艺术,大大推动了中国话剧由幼 稚走向成熟的历史进程。
《雷雨》的思想主题
《雷雨》是一部动人心魄的悲 剧。剧本以二十世纪二十年代 中国半封建半殖民地社会为背 景,通过一个带有浓厚封建色 彩的资本家周朴园家庭内部的 种种纠葛和周鲁两家错综复杂 的矛盾冲突,艺术地反映了资 产阶级的腐朽、糜烂的生活, 揭露了资产阶级自私、虚伪的 道德本性,猛烈抨击了旧中国黑暗腐朽的社会制度,展示出 旧制度必然崩溃的的历史命运。
• 蘩漪抓住空隙,击了一枪:“你哥哥怎么会把我 的病放在心上”? • 言外之意是:你心上已经另有人了?别以为我不 知道! • 后来,周萍说要到矿上去,周冲跟哥哥找理由: 专门学矿的。蘩漪质问:“这是理由么,萍?” 周萍不敢正面回答,推说“家里住的太久了”。 蘩漪单刀直入:“我怕你是胆小吧?”“这屋子 曾经闹过鬼”。 • 其实是说:你怕你父亲,忘了我俩的过去! • 周萍无法回避,只得直说:“没有忘。但是在这 儿住厌了”。 • 话中话是:我讨厌你 !
曹禺与现代话剧艺术的成熟课件

“我并没有显明地意识着我是要匡正什么, 讽刺或攻击些什么。也许写到末了,隐隐 仿佛有一种情感到汹涌的流来推动物。我 在发泄着被抑压的愤懑,毁谤着中国的家 庭和社会。然而在起首,我初次有了《雷 雨》一个模糊的影像的时候,逗起我兴趣 的,只是一两段情节,几个人物,一种复 杂而又原始的情绪。”“《雷雨》对我是 个诱惑···我的情感强要我表现的,只是对 宇宙这一方面的憧憬。”
周婚姻的不幸,反过来说明他当初的真爱刻骨铭心,他 全部身心浸透,曾经沧海,无法走出那场爱情雨季。
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5、周朴园的怀念、忏悔、内疚通过一系列 生活细节“外化”出来了。譬如爱穿侍萍 绣过的衣服,每年四月十八日都要为侍萍 做生日,无论家搬到哪里都要带上侍萍用 过的家具,按照以前样式布置房子,保留 生活习惯等等。
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3、双方回首往事,不约而同回忆30年前而不是27年 前。这不是笔误,口误或约等于,这苦心营造的细节, 符合真实心理。
心理学研究表明,老年人对消极信号的反应弱,更 偏好记忆积极的事情,遗忘和忽略不愉快的记忆。
4、周朴园的第一任妻子不是蘩漪(27年前蘩漪仅8岁), 这个影子人物(阁楼上的疯女人)郁闷而终,仿佛一声 叹息。
新形式剧(契诃夫) •锁闭式结构(藏头露尾)
开放式结构(顺序展开)
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易卜生《群鬼》、白薇《打出幽灵塔》 剧情剧情从周萍要“走”,蘩漪要“留”
开始,显示张力和悬念。
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锁闭式“回顾法”:将时间、地点、情节 高度集中(符合戏剧的“三一律”)。用 历史的剧情,推动现实的剧情的发展。 《雷雨》的时间是非常复杂的,有三重时 间:一个序幕时间:即“今天”,是讲述 时间,也可以说是曹禺创作的那年,我们 假定它是1933年。一个剧本时间:即十年 前,1923年夏季的一天,从上午到午夜两 点。还有一个故事时间:即30年前和三年 之前。
粤教版-语文-高二-备课素材 曹禺简介

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曹禺简介
曹禺(1910—1996),现代戏剧作家,“当代语言大师”,原名万家宝。
1933年创作了处女作四幕话剧——《雷雨》,这部话剧以高度的艺术成就和现实主义的艺术力量震动了当时的戏剧界,标志着中国话剧艺术开始走向成熟。
此后又接连创作了《日出》、《原野》,从而奠定了他在中国戏剧界的大师地位。
1940年创作了《北京人》,并把巴金的同名小说《家》成功地改编成话剧,从而达到了创作生涯的又一高峰。
解放后,长期担任北京人民艺术剧院院长,这一时期主要创作了历史剧《胆剑篇》和《王昭君》。
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曹禺的话剧创作之路《雷雨》广泛地吸收了西方戏剧的优点,明显受到易卜生戏剧“社会悲剧”、莎士比亚戏剧“性格悲剧”和古希腊戏剧“命运悲剧”等西方戏剧观念和创作方法的影响,并将它们有机地结合在一起,成功地表现了20年代中国带有浓厚封建性色彩的资产阶级家庭中各种人物的生活、思想和性格,成为中国现代第一出真正的悲剧,从而使话剧这种外来的艺术形式完全中国化,成为我国新文学中一种独特的艺术样式。
易卜生戏剧“社会悲剧”的影响,主要表现在周朴园形象的塑造和作品的主题思想方面。
周朴园是《雷雨》的主人公,是剧中各种悲剧的根源。
作品以他为中心,安排了两条主要的线索:一是他与妻子蘩漪的冲突,以表现家庭内部的矛盾;一是他与矿工鲁大海的冲突,以表现他与工人的对立,这两条线索又通过侍萍而紧密地联系在一起,构成了尖锐复杂的戏剧冲突。
周朴园是一个狠毒凶残的资本家,作者通过鲁大海之口,揭露了他血淋淋的发迹史:从前在哈尔滨包修江桥时,他故意让江堤出险,淹死了两千多个工人,进而将每个工人的抚恤金中扣去300块钱。
只要能弄钱,他什么都做得出来。
周朴园更是一个专制冷酷的封建家长,在家中,他的话就是法律,为了贯彻他的意志,不惜牺牲任何人的幸福。
他与蘩漪的关系,表面上是一种夫妻关系,实际上却完全是一种主仆关系,他需要蘩漪做的,只是为孩子们树立一个“服从的榜样”。
在“第一幕”他强迫蘩漪喝药的一场戏中,蘩漪拒绝了他的要求,他先是让小儿子周冲端着药去劝,看着周冲含泪的眼睛,蘩漪只好退而求其次,请求留到晚上再喝。
可他仍不肯让步,又命令大儿子周萍去劝,并且要跪着劝,直到蘩漪认输方才罢手。
在他的眼中,根本没有蘩漪独立的人格和起码的尊严,他关心的也不是妻子的健康,而只是自己的意志。
周朴园与前妻侍萍的关系,更充分暴露了他伪善的本质,年轻时他诱骗了侍萍,当他以为侍萍已经投河自尽后,为了安慰自己的良心,纪念自己一生中仅有的一次真爱,不仅将自己儿子的取名为“周萍”,保留了侍萍生周萍时的房间模样,甚至喜欢关窗的习惯,而且还一直把侍萍当作“正式嫁过周家的人看”,要为她修一座墓。
曹禺课件_ppt总结

3、通过陈白露的遭遇,揭示了人类被“异化” 的现实和宇宙间另一种残忍:“习惯的桎梏”。 4、通过方达生、建楼工人集体打夯的劳动号 子,表现了和“狭的笼”迥异的现实生活,随着太 阳的升起,构成《日出》积极的象征意义和进步的 价值取向。
三、从《雷雨》戏剧化的戏剧到《日出》生活化的戏剧:
“写完《雷雨》,渐渐生出一种对于《雷雨》的厌倦。我 很讨厌它的结构,我觉得有些‘太像戏’了。技巧土,我用的 过分”。“我很想平铺直叙地写点东西,想敲碎了我从前拾得 的那一点点浅薄的技巧,老老实实重新学一点较为深刻的。” 因此,《日出》不再是《雷雨》式的郁热,而是生命的沉 静;不再是《雷雨》式的大爱与大恨,而是渐远渐微的忧郁与 喜悦的调和;不再追求精心构制的故事,而注重展现日常生 活,也即将关注与表现的重心由传奇转向平凡,由变态转向常 态;在戏剧结构上,也不再集中于几个人身上,而借鉴印象派 绘画的散点技法,用片段的方法,用更多人生的零碎来阐明一 个观念。
剧本主要运用表现主义的手法, 写农民仇虎的复仇过程 。
封建文化下封建阶级本身的腐朽
《雷雨》等剧的内涵
(曹禺戏剧的艺术特点) • 强烈的抒情性 • •象征性意象 • •超越客观真实的表现性和多义性
曹禺在中国话剧史上的地位
o曹禺是中国话剧史上继往开来的作家。 o《雷雨》成为中国话剧艺术成熟的标志。 o《日出》、《北京人》、《原野》、《家》 是其杰出作品。 o曹禺的作品,对导演、表演艺术和舞台美 术也发生了深刻的影响,使话剧成为真正 的综合性艺术
曹禺(1910-1996),原名万家宝,湖 北潜江人,生于天津封建官僚家庭,幼年 失母,从小酷爱戏剧。1922年考入天津南 开中学,在南开新剧团期间参加剧团活 动,1928年入南开大学政治系,1929年入 清华大学学习西洋文学,其间广泛涉猎中 外戏剧,1933年完成其处女作四幕现代话 剧《雷雨》。其后又接连发表了《日出》、 《原野》、《蜕变》、《北京人》、《家》 等,解放后又完成了《胆剑篇》、《王昭 君》等剧在的事件冲突转入激烈的内 心冲突,同时也使命运悲剧转为精神悲剧。 2、“误会”:由“现在”的剧情牵连出“过去”的剧情, 丰富了台词的内涵。 3、铺垫:渲染气氛,使戏剧冲突更为尖锐。
曹禺——中国现代话剧艺术的高峰与成熟标志

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第一节
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生平及创作
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内容框架
LOGO 正文 . 第二章
曹禺(1910-1996),有一个很俗 的名字,万家宝,字小石,在清华读书 时有“小宝贝儿”的绰号。 “曹禺”是他在1926年发表小说《今 宵酒醒何处》时第一次使用的笔名。
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1、早年的家庭生活 2、南开中学时代
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后来的香港学者司马长风在他的《中国新文学史》 中面对《雷雨》的问世作出了高度的评价:
称《雷雨》一经面世,话剧界前辈和诸位大家如欧 阳予倩、洪深、熊佛西、田汉等的著作,便立刻黯然无 光了。这些老大家都不禁瞠目而视这个年方26岁的后进 小子。
LOGO 正文 . 第一章
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总结
著名京派戏剧家兼评论家刘西渭(李健吾) 发表《〈雷雨〉》一文称:这是“一出动人的戏 ,一部具有伟大性质的长剧”。
1930年夏天,曹禺免试升入南开 大学政治系学习,但他对政治经济 学课程不感兴趣。
1930年暑假专程去北京报考清华 大学,9月,曹禺与八位同学一起转 入清华大学,插入西洋文学系二年 级就读。
LOGO 正文 . 第一章
1933年,又入该校研究院深造,专攻戏 剧。期间,研读奥尼尔等戏剧大师的创作中汲 取了丰富的文化艺术修养,系统地了解了西 方戏剧艺术的发展历程。
LOGO 正文 . 第二章
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内容框架
现代文学经历了“第一个十年”的发展,小说、散文、诗歌 都产生了经典之作。相形之下,中国现代话剧发展较为缓慢。 尽管郭沫若、田汉、欧阳予倩、丁西林、熊佛西等老一辈戏剧 艺术家筚路蓝缕开辟道路,并在其初期尝试阶段也留下了许多 探索者艰辛的脚印,但客观地说,整个新文学的第一个十年, 甚至到20年代末30年代初出现了田汉的《名优之死》、洪深的 《农村三部曲》等一批较为出色的现实主义剧作为止,话剧艺 术并没有在中国的读者和观众的心中真正产生具有震撼力的影 响。
曹禺 Microsoft PowerPoint 演示文稿

生 平
曹禺在天津南开中学学习期间参加 戏剧活动,曾担任易卜生《玩偶之家》 等剧的主角。1929年入读南开大学政治 系,1930年转入清华大学外文系,广泛 钻研从古希腊悲剧到莎士比亚戏剧及契 诃夫、易卜生、奥尼尔的剧作。 1933年大学即将毕业前夕,曹禺创 作了四幕话剧《雷雨》,它不仅是曹禺 的处女作,也是他的成名作和代表作。 1936年和1937年,曹禺分别出版了他的 重要剧作《日出》和《原野》。曹禺抗 战期间的重要剧作是《北京人》。新中 国成立后,曹禺创作的剧本主要有《胆 剑篇》《王昭君》等。
话剧——《雷雨》
• 创作特色:《雷雨》广泛地吸 收了西方戏剧的优点,明显受 到易卜生戏剧“社会悲剧”、 莎士比亚戏剧“性格悲剧”和 古希腊戏剧“命运悲剧”等西 方戏剧观念和创作方法的影响, 并将它们有机地结合在一起, 成功地表现了20年代中国带有 浓厚封建性色彩的资产阶级家 庭中各种人物的生活、思想和 性格,成为中国现代第一出真 正的悲剧,从而使话剧这种外 来的艺术形式完全中国化,成
话剧——《日出》
• 《日出》以30年代具有中国特色的半 封建半殖民地都市天津为背景,以"交 际花"陈白露的华丽客厅和翠喜所在的 三等妓院“宝和下处”为具体地点,展 示了“有余”和“不足”两个社会阶层 完全不同的生存状态,实现了对“损不 足以奉有余”的社会的揭露。全剧共四 幕,其时间分别为:黎明,黄昏,午夜, 凌晨。作品主要描写了三类人物:一是 受五四新文化影响而在社会上发生不同 变化的青年学生,如堕落为交际花的陈 白露、仍然向往光明的方达生;二是" 有余者"的代表和附庸,如银行家潘月 亭、大丰银行襄理李石清、富孀顾八奶 奶、面首胡四、打手黑三、洋奴张乔治、 大旅馆茶房王福升以及没出场的恶霸金 八等;三是社会底层的“不足者”,如 妓女翠喜、被银行抛弃的小职员黄省三、
论曹禺话剧_日出_中的_诗意的灵魂_

2011年第5期安徽文学论曹禺话剧《日出》中的“诗意的灵魂”◎郝兴霞(青岛滨海学院山东·青岛266555)摘要曹禺的戏剧作品是诗与戏剧的有机结合,是真正的诗化戏剧。
他的话剧《日出》,从情感态度到表现手法,从主题内容到舞台效果,都在努力追求诗的境界。
他把诗意的发现和现实的揭示有机熔铸起来,使剧作的题旨具有诗意化的象征意义。
诗意的潜流在主题、背景和人物身上流淌,诗意的对比渗透在戏剧结构的血躯之中。
而这一切,无一不是通过大师笔下散发着独特艺术魅力的戏剧语言体现出来的。
曹禺的戏剧语言中洋溢着他的诗的兴奋,诗的激情,蕴藏着诗意的灵魂。
关键词曹禺话剧《日出》诗意灵魂文章编号1671-0703(2011)05-094-0320世纪30年代以来,曹禺先生陆续发表了《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等一系列剧作精品,奠定了他在中国现代戏剧史上的重要地位。
多少年来,曹禺先生的剧作在国内外舞台上一直保持着蓬勃旺盛的艺术生命力,无数次被不同肤色的人们饱含深情地演绎着、解读着,一举将中国话剧推到了最热烈的颠峰时期。
别林斯基曾说:“戏剧应是‘最高一类的诗’。
”曹禺的戏剧作品正是诗与戏剧的有机结合,是真正的诗化戏剧。
他的话剧《日出》,从情感态度到表现手法,从主题内容到舞台效果,都在努力追求诗的境界。
他把诗意的发现和现实的揭示有机熔铸起来,使剧作的题旨具有诗意化的象征意义,诗意的潜流在主题、背景和人物身上流淌,诗意的对比渗透在戏剧结构的血躯之中。
而这一切,无一不是通过大师笔下散发着独特艺术魅力的戏剧语言体现出来的。
曹禺的戏剧语言中洋溢着他的诗的兴奋、诗的激情,蕴藏着诗意的灵魂。
1近似朦胧的诗歌创作状态曹禺不仅是“爱美剧的演员,左翼剧动影响下的剧作家”,而且是一位诗人。
中学时代的曹禺就曾经在《南开周刊》、《国闻周报》等报刊上陆续发表《四月梢,我送别一个美丽的行人》和《南风曲》等多篇诗作。
诗人的素质使得曹禺在进行话剧创作时,不像其他剧作家那样先有一个主题然后进入创作,而是有了某种莫名的冲动或灵感时,在近似朦胧的、诗歌或音乐旋律般的感受与想象中,开始他的戏剧构思。
第六讲曹禺

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从描写绅商家庭罪恶的《雷雨》 从描写绅商家庭罪恶的《雷雨》到剖析 一个社会横断面的《日出》 一个社会横断面的《日出》,这是曹禺在 思想和艺术上都有了新的发展的标志。 思想和艺术上都有了新的发展的标志。 作者这时进一步强调阶级压迫是造成一切 社会悲剧的根本原因, 社会悲剧的根本原因,从而在对现实的认 识上比过去前进了一步。 识上比过去前进了一步。
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两条主要的线索: 两条主要的线索: 一是周朴园与妻子蘩漪的冲突, 周朴园与妻子蘩漪的冲突 一是周朴园与妻子蘩漪的冲突,以表现家庭 内部的矛盾(对人性的探究----爱情纠葛, 爱情纠葛, 内部的矛盾(对人性的探究 爱情纠葛 亲情冲突,性格矛盾,命运安排) 亲情冲突,性格矛盾,命运安排)。 一是周朴园与矿工鲁大海的冲突,以表现他 一是周朴园与矿工鲁大海的冲突, 周朴园与矿工鲁大海的冲突 与工人的对立(社会矛盾冲突—— ——新旧思想 与工人的对立(社会矛盾冲突——新旧思想 冲突,阶级利益冲突) 冲突,阶级利益冲突)。 这两条线索又通过侍萍而紧密地联系在一起, 这两条线索又通过侍萍而紧密地联系在一起, 构成了尖锐复杂的戏剧冲突。 构成了尖锐复杂的戏剧冲突。
《日出》是象征,它的寓意是说不公平不合理的 日出》是象征, 黑暗社会应当被光明的社会所代替。 黑暗社会应当被光明的社会所代替。 日出》 《日出》以30年代具有中国特色的半封建半殖民地 年代具有中国特色的半封建半殖民地 都市天津为背景, 交际花 陈白露的华丽客厅 交际花"陈白露 都市天津为背景,以"交际花 陈白露的华丽客厅 和翠喜所在的三等妓院“宝和下处”为具体地点, 和翠喜所在的三等妓院“宝和下处”为具体地点, 展示了“有余” 不足” 展示了“有余”和“不足”两个社会阶层完全不 损不足以奉有余” 同的生存状态, 同的生存状态,揭露了 “损不足以奉有余”的社 会。
曹禺的话剧创作(我)

• 戏剧风格:学习契诃夫“寓深邃于平淡” 的戏剧风格。“对日常生活的内在神韵和 诗意的开掘,普通人精神世界的升华”, 使剧作充满着抒情味。 • 尤其受契诃夫戏剧《三姊妹》、《樱桃园》 的影响, “从头到尾都充满着抒情味”。
《家》的改编
• 《家》,1943-4中国艺术剧社首演 • 主题:小说《家》着重描写觉慧对封建家 庭的反抗,剧本《家》着重突出反抗封建 婚姻这一方面,描写觉新、瑞珏和梅小姐 这三个善良的青年在婚姻上的不幸。
• 而当侍萍出现在他面前时的翻脸,也正是 他不敢面对现实,也不想改变自己现状的 懦弱的表现。 • 同时也体现了他对利益的选择。在周的一 生中,他一直在做着情与利的选择。因此, 而显出了他作为资本家的唯利是图之处。
• (2)通过他与蘩漪的关系,则集中展示了 他在现实中作为一个封建专制家长的表现。
• (3)而他与鲁大海、鲁贵和工人的关系, 又从不同的侧面补充了他作为一个资本家 的本质特点。
• (1)她有自己的思想,敢于作出自己的决 定,即使在成为封建婚姻的牺牲品之后。 • (2)蘩漪与周朴园一样,也是一位新旧结 合的人物,按剧中的提示,她是一位“受 过一点新式教育的旧式女人”,这对于认 识这个人物的所作所为十分重要。
四、《雷雨》的艺术特色
• A· 托尔斯泰说: • “ 舞台剧本的建筑(结构) 的奥秘,就是要使观众在两 个半小时内,领会一群人物 的完整历史”
• 人物: 《日出》没有绝对主要的人物。所有人物共同烘 托一个主要的角色,这“损不足以奉有余”的社 会。 方达生与陈白露——一个傻气,一个聪明,都是 所谓的“有心人”。他们厌恶那腐恶的环境,想 有所反抗。陈白露气馁了,一个久经风尘的女子, 断然跟着黑夜走了。方达生是一个永在“心里头” 活的书呆子,怀着一肚子的不合时宜,可笑可怜。 结尾“我们要做一点事,同金八拼一拼!”原是 讽刺,讽刺的对象是我自己,与我有同样的书呆 子性格,空抱着一腔同情和理想,而实际无补于 事的“好心人”。
11.曹禺与现代话剧

周朴园逼蘩漪喝药
为何逼蘩漪喝药? 有病——关心(周朴园)——假关心(为了一个模
范家长应该如此,做给他人看) 蘩漪何病——装病(四凤言)——为何(心病)—
曹禺与中国现代 话剧
曹禺(1910一1996)
原名万家宝。祖籍湖北潜江,生于天津一个封建官僚家 庭。1922年入天津南开中学,参加南开新剧团。1930年 转清华大学西洋文学系。1933年创作了处女作《雷雨》。 1934年到天津河北女子师范学校任教。1935年写成剧本 《日出》,获《大公报》文艺金奖。1936年任教于南京 戏剧专科学校,写了《原野》。抗日战争爆发后,曹禺 随校迁至四川,任中华全国文艺界抗敌协会理事和电影 厂编剧等职,著有《全民总动员》(合写)、《正在 想》、《蜕变》、《北京人》,将巴金的《家》改编成 剧本。1946年赴美国讲学,翌年初回国,任上海文华影 业公司编导,创作并编导电影《艳阳天》。 中华人民 共和国成立后,历任北京人民艺术剧院院长、中国作家 协会书记处书记、中央戏剧学院名誉院长、中国戏剧家 协会主席等职。
《雷雨》内容
四幕剧《雷雨》在一天的时间、两个舞台背景内表 现两个家庭的纠葛和悲剧。
周朴园是资本家。鲁贵是奴才。繁漪是“五四” 以后的女性,追求自由和爱情,但脆弱孤独,她嫁 给周朴园,与其子周萍私通。周萍又暗与女仆四凤 来往,致使四凤怀孕。四凤的母亲鲁妈到周家,发 现周朴园就是当年将她始乱终弃的周家大公子,而 周萍是她亲生儿子,于是一场令人心悸的悲剧在电 闪雷鸣的雨中爆发,终使剧中人物都走向毁灭,只 有代表新生力量的工人鲁大海走向自己的道路,全 剧的悲剧基础是乱伦,但暗示了阶级意识和社会根 源。
曹禺的戏剧创作

曹禺(1910-1996),原名万家宝,字小石。 祖籍湖北潜江。出生于天津一个封建官僚 家庭。童年就读私塾,学“四书五经”。 1922年进南开中学,1928年进南开大学政 治系,1930年转入清华大学西洋文学系, 1933年秋毕业并考入清华研究院,不久因 故停止,先后到保定中学、天津河北女子 师范、上海复旦大学、南京国立戏剧专科 学校任教,同时从事戏剧创作。
1、《雷雨》的思想主题
①阶级主题:剥削家庭的罪恶与腐朽。
《雷雨》写的是富人(周家)与穷人(鲁 家)的恩怨情仇,传统的“痴情女子负心 汉”的叙述模式,结局也是自有《红楼》 以来的“大家庭毁灭”。——研究者自然 会从阶级压迫的角度解读。虽然在周家父 子是否对穷女子产生真情的问题上有不同 看法,但是并不影响对剧作的社会历史批 评。
《蜕变》(1939年)表现大后方某伤兵医院 的变化,塑造了勇于改革、除旧布新的梁专 员和丁大夫两个理想人物形象。剧本对官僚 机构的无情揭露和昂扬热烈的乐观主义精神 深深地激动了当时的观众。曾一度遭到当局 政府的审查与禁演。
抗战中期,曹禺的创作返归自己擅长的家庭 题材。《北京人》(1940年)通过曾家的经 济拮据和伦常无序,揭示了封建家庭及其文 化必然衰败的历史命运,并对理想的人格精 神和民族美德进行了探求与颂扬。
独幕剧《镀金》(1943年,根据法国拉毕 虚《迷眼的砂子》改编),嘲讽小市民的 自私和虚荣。
此外,曹禺还进行过电影剧本的尝试, 《艳阳天》(1948年)以一个律师为主角, 揭露国统区的黑暗,歌颂明辨是非、敢于 斗争的精神。
曹禺的出现,使中国话剧的历史面貌焕然一新。
一方面,他继承和发扬了新文学的现实主义传 统,反对专制与压迫,颂扬民主与个性解放, 出色地再现出民族历史与文化的某些侧面;另 一方面,它的话剧文本大都具有象征性框架与 潜在意蕴,显示出对诸如命运、乱伦、性爱、 仇恨、理想价值等超越性问题的哲理思考。
现代话剧经典雷雨课件

出于真心还是出于假意?难道这三十年的纪
念仅仅是一场表演?认出侍萍后的“愤怒”,
与前面周朴园的反复表白是否矛盾?如何理
解?
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周朴园对侍萍的感情: 真诚中有虚伪,虚伪中有真诚
“周朴园也是一个人,不能认为资本家就没有人 性。为了钱,故意淹死两千二百个小工,这是他的 人性。爱他所爱的人,在他生活的圈子里需要感情 的温暖,这也是他的人性。”
周:也好……我先说我的意思。你听着,鲁贵我现撕在下要
辞退的,四凤也要回家……
面俱
周:那么,我们就这样解决了。我叫他下来,你看一看
他,以后鲁家的人永远不许再到周家来。
冷酷
周:(由衣内取出皮夹的支票,签好)很好,这是一张五打千发块 钱的支票,你可以先拿去用。算是弥补我一点罪过。
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周朴园的心理变化过程
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戏剧语言之1
周:(沉思)无锡?嗯,无锡(忽而)你在无锡是什 么时候?
鲁:光绪二十年,离现在有三十多年了。
周:哦,三十年前你在无锡?
鲁:是的,三十多年前呢,那时候我记得我们还没有 用洋火呢。
周(沉思)三十多年前,是的,很远啦,我想想,我 大概是二十多岁的时候。那时候我还在无锡呢。
鲁:……自从我被你们家赶出来以后,我没有死成, 我把我的母亲可给气死了,我亲生的两个孩子你们 家里逼着我留在你们家里。
鲁:那是你们老太太看着孩子快死了,才叫我带走的。
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鲁侍萍被周家赶走,周朴园是不情 愿的,但在“父母之命、媒约之言”不 可违的时代,他又是没有办法阻止的。 何况在赶走之前,周家始终未让他与鲁 侍萍见上一面。
曹禺的戏剧创作

Hale Waihona Puke 原野》剧照《北京人》剧照曹禺的话剧创作
《雷雨》、《日出》、《原野》、 《北京人》等。
《日出》剧照
曹禺的戏剧创作受到莎士比亚 性格悲剧、古希腊命运悲剧和奥 尼尔心灵悲剧的影响。
《雷雨》
《雷雨》的故事梗概和主题
主要内容:《雷雨》在一天的时间(上午到 午夜两点钟)、两个舞台背景(周家的客厅, 鲁家的住房)内集中地表现出两个家庭和它们 的成员之间前后三十年的错综复杂的纠葛, 写出了那种不合理的关系所造成的罪恶和悲 剧。
“这堆在下面蠕动着的生物,他们怎样盲目 地争执着,泥鳅似地在情感的火坑里打着昏 迷的滚,用尽心力来拯救自己”。然而, “愈挣扎,愈深深地陷入在死亡的泥沼里”。 “宇宙正像一口残酷的井,落在里面,怎样 呼号也难逃脱这黑暗的坑”(曹禺语)。这 种带有神秘的宿命论的无知力量对命运的把 持更加增添了戏剧情节的残酷。
主题: 血源的悲剧 爱情的悲剧 阶级斗争的悲剧 人性罪恶的悲剧以及神秘命运的悲剧。
主要人物
周朴园:他既是尊崇旧道德的资本家,又 是在外国留学过的知识分子。对于这个人物 隐藏在“仁厚”、“正直”、有“教养”等 外衣下的伪善、庸俗、卑劣的精神面貌,以 及由此产生的罪恶,作家通过富有表现力的 戏剧情节——例如他对侍萍的“忏悔”、对 繁漪的专横、处理罢工的手段等等,给予了 有力的揭露和批判。
陈白露
《日出》主题
《日出》表现的是现代大都市的众生像, 对“不足者”和“有余者”两个对立世界的 表现,是对人挣扎困境的描写,人处于一种 被捉弄和自然的淘汰之中,进入大都市的人 们将自己的灵魂卖给了大都市。戏剧在高等 大旅馆和下等妓院展开,作者对“不足者” 是同情多于嘲讽,对“有余者”是嘲讽多于 同情。
《雷雨》意象
曹禺

1920年至1927年,是中国现代话剧的创 作实践期。有这样几件重要的事: “爱美剧”运动 第一个爱美剧社是1921年3月在上海成立 的民众戏剧社,发起人有沈雁冰、郑振铎、 陈大悲、汪仲贤、欧阳予倩、熊佛西等。 第二个爱美剧社是1921年12月在上海成立 的上海戏剧协社,其中加入的有洪深、欧 阳予倩。该社12年时间内举行过16次公演。
《雷雨》中的人物关系
周朴园 侍萍
鲁贵
周冲 繁漪 周萍 鲁大海 四凤
剧本情节紧张尖锐,血亲冲突、感情纠葛、 阶级矛盾,各种性质的矛盾缠绕在一起, 几乎每个人物都处于多种矛盾纠葛的焦点 上。
“我写的是一首诗,一首叙事诗,但绝非 一个社会问题剧。”
《雷雨》中的“命运”
作者要表现“他们怎样盲目地争执着,泥 鳅似地在情感的火坑里打着昏迷的滚,用 尽心力在拯救自己,而不知千万仞的深渊 在眼前张着巨大的口”。作者把悲剧的原 因解释为“自然的法则”,认为“宇宙正 象一口残的井,落在里面,怎样呼号也难 逃脱这黑暗的坑。”
写完《雷雨》,曹禺渐渐对其产生了不满,他
反省说:“我很讨厌它的结构,我觉出有些 ‘太像戏’了,技巧上,我用的过分”。他于 是想“平铺直叙”地写点东西:不再集中于几 个人身上,而是用片断的方法,用多少人生的 零碎来阐明一个观念。
《日出》
戏剧是在高级大旅馆与三等妓院两个相对 照的场景里展开的,出入这其间的人物分 为两类:一类是“不足者”:如黄省三、 小东西、翠喜……,另一类是“有余者”: 潘月亭、张乔治、顾八奶奶、胡四……, 这是两个对立的世界,通过这些众生相表 达了曹禺对现代都市所奉行的“损不足以 奉有余”的抗争。
春柳社
真正的中国话剧诞生于“春柳社”。1906 年,春柳社成立于日本东京,成员是中国 的日本留学生,发起人为李叔同、曾孝谷。 1907年2月,春柳社在日本演出了《茶花 女》第三幕,影响很大。 1907年6月,春柳社在东京演出了《黑奴 吁天录》。
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• 三幕剧《北京人》以曾家的经济衰落为 串联全剧矛盾冲突的线索与戏剧冲突的 具体背景,展开家庭中善良与丑恶、新 生与腐朽、光明与黑暗的冲突,并通过 这些冲突,深入封建家庭这一躯体的灵 魂深处,着力反映出封建主义精神统治 对人的灵魂的吞噬,人们在这种精神统 治下对新生活的追求,以及这种精神统 治的破产
• 陈白露的性格丰富复杂,她的内心冲突 构成了《日出》戏剧冲突的基本骨架。 作者通过方达生之口告诉读者,陈白露 曾经有过青春、美丽、活泼、纯真的 “竹均”时代
• 资产阶级生活逐渐腐蚀了她纯洁的灵魂, 使她堕落放荡、玩世不恭;然而,在她 倔强、自尊、自负的外表下隐藏着深深 的痛苦,她不甘心这样生活下去,但又 离不开丑恶的鬼地方,她像金丝笼里的 鸟一样失掉了在天空中自由飞翔的能力
• 3、曹禺的现实主义戏剧还具有鲜明的 民族性 这种民族化的特色既表现为对民族生活 和文化心理的深入开掘,又表现为他的 以中国的艺术精神来消融转化外国戏剧 的艺术手法和形式因素
• 4、最能体现曹禺戏剧民族化特征的还 在于他的语言。其戏剧语言的成功之处, 在于创造了一种富有戏剧性魅力,富于 人物性格化和诗意,也富于民族特色的 戏剧语言。戏剧语言的转化,是最深刻、 最细微、最内在地体现着对外来戏剧形 式的把握,也意味着朝民族化方向的创 造性转化
• 《雷雨》的语言具有强烈的动作性和高 度的个性化。语言的动作性,并不是指 一个词或一个句子具有显示动作的特性, 而是指那种结合着人物的动作,能表现 人物说话的动机、意图和目的,暗示出 隐藏在人物语言背后的意志冲突,推动 情节的发展,这样的语言,叫作语言的 动作性。换一句话说,语言的动作性, 就是能集中概括地表现人物内心复杂微 妙的思想活动。语言的戏剧性,首先取 决于语言的动作性
• 周朴园是周公馆封建秩序的代表者,是 一个具有封建性的资产阶级人物 • 作者在剧中着重揭露这个人物隐藏在 “仁厚”、“正直”、有“教养”等外 衣下的虚伪、自私、专横、狠毒 • 这个形象的成功的关键在于,剧作家是 把他作为有血有肉的“人”来写,真正 写出了这个人物的复杂性
• 蘩漪聪明、美丽,年轻的时候有着自己 的憧憬和对幸福、爱情生活的追求。但 她在被骗跟周朴园结婚后,便被禁锢在 封建家庭的牢笼里,十八年来呼吸不到 半点新鲜空气,人性受到了压抑,残酷 • 这个形象的典型意义就在于通过尖锐的 戏剧矛盾冲突揭露了带封建性的资产阶 级家庭的罪恶,激起人们对妇女不幸命 运的同情和对人的地位、尊严和权利的 思考
思考题
• • • • 1、曹禺戏剧的代表作。 2、曹禺戏剧的创作特色。 3、分析周朴园、蘩漪和陈白露的形象。 4、《雷雨》的艺术特点。
• 陈白露虽然堕落放荡,但也还有着尚未 泯灭的正义感 • 她的死是因为她明白寄生的堕落生活使 自己无力自拔,而又再也不愿过那种出 卖灵魂和肉体的生活,于是对生活彻底 厌倦、绝望,对自我和社会也彻底厌倦、 绝望
• 作者带着惋惜之情写了陈白露的死亡, 她的悲剧是金钱统治的社会对人的精神 要求的毁灭,自然会激起人们对黑暗社 会的憎恶
• 2、曹禺的现实主义还具有开放性特征 从西方话剧特别是近代西方话剧影响的 角度来看,他的戏剧不仅融汇着古希腊 悲剧,莎士比亚戏剧的艺术传统,而且 是以易卜生为代表的紧密结合戏剧与社 会人生的戏剧潮流在中国的一个卓越的 体现者,他坚持易卜生现实主义的精神 并吸取着契诃夫、奥尼尔以及其他戏剧 流派的艺术精华,创造了自己具有民族 特点的现实主义戏剧
•1937年曹禺创作了三幕话 剧《原野》,这是曹禺剧 作中唯一一部以农村生活 为题材的作品,写的是民 国初年、北洋军阀混战初 期一个农民复仇的心理悲 剧
主要人物:仇虎、花金子、 焦母、焦大星 •受到美国剧作家尤金· 奥 尼尔(1888-1953)《琼 斯皇》的影响
• 1937年抗战爆发后到新中国成立前,是 曹禺创作的第二个阶段 • 1938年他与宋之的合作改编《黑字二十 八》,1939年创作《蜕变》,1940年创 作《北京人》,1942年将巴金的《家》 改编成同名话剧
• 周萍空虚、忧郁、卑怯、矛盾的性格是 在封建专制家庭中形成的 • 侍萍的形象主要从历史的角度揭露了周 朴园对妇女的欺凌。她是一个纯朴善良、 饱经风霜而有着顽强生活意志的劳动妇 女
• 《雷雨》在艺术上的一个突出特点是,作者 非常善于从生活中提炼尖锐复杂的戏剧冲突, 设置紧张曲折的戏剧情节,既扣人心弦,又 很好地刻画出人物形象 曹禺善于将日常生活中的偶然事件赋予神奇 的色彩,并将这些偶然的事件巧妙地交织在 剧情中。在结构戏剧情节方面,他不仅非常 善于将生活中的矛盾提炼成戏剧冲突,而且 还善于巧妙地将这些错综复杂的矛盾纠葛安 排在不到一天之内的时间中和仅有两个空间 地点的空间内展现,再加上作者非常善于设 置紧张曲折的戏剧情节,这就使作品几乎是 场场有戏,人人有戏,处处有戏
三、《雷雨》
《雷雨》共分四幕,写了是一个发生在 带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭里的 悲剧。时间集中于一天(从早晨到午夜 两点钟),两个舞台背景(周公馆的客 厅和鲁家的住房),通过周、鲁两家成 员之间三十年来的错综复杂的纠葛,写 出了资本家周朴园家的罪恶和腐败,也 透露出整个黑暗社会走向崩溃的信息
• 主要人物 周朴园 周蘩漪 周萍 周冲 鲁贵 鲁侍萍 鲁大海 鲁四凤
• 1949年以后是曹禺戏剧创作的第三个阶 段 • 《明朗的天》(1954)、《胆剑篇》 (1961,与梅阡、于是之合作,曹禺执 笔)和《王昭君》(1978)
二、创作特色
• 曹禺注重探索人物的心灵世界,精心地 组织戏剧冲突和安排戏剧场面,追求台 词的口语化和文学化的结合,把西方的 悲剧观念和戏剧艺术有选择、有创造地 引进本土,提高了现代话剧表现生活的 能力和气魄,从而奠定了这一舶来的文 学样式在中国现代文学史上的地位
• 第六讲
曹禺的话剧创作
一、创作道路
• 曹禺(1910—1996),原名万家宝,出 身于天津的一个封建官僚家庭
• 曹禺的戏剧创作大致可分为三个阶 段: 1、30年代 2、 1937年抗战爆发后到新中国成 立前 3、1949年以后
• 《日出》 • 损不足以奉有余 • 陈白露 方达生 潘月亭(银行经理)、李石清(银行的 秘书)、张乔治(留学生)、顾八奶奶 (有钱的寡妇)、胡四(一个游手好闲 的“面首”) 翠喜(妓女)、小东西(一个刚到城里 不久的女孩子)、黄省三(银行的小书 记)
• 曹禺戏剧创作的现实主义特色 : • 1、诗性:田本相 :“诗化现实主义” • 从剧作家创作态度上来看,曹禺是以诗 人的热情来拥抱现实的。他创作剧本的 状态类似于诗人写诗,主要依靠灵感、 情绪、想象甚至冥想的。 • 象征性意象是曹禺剧作诗意的构成因素。 • 曹禺剧作的诗意还表现为他剧作中浓郁 的诗意氛围
• 《日出· 跋》:“我决心舍弃《雷雨》中 所用的结构,不再集中于几个人身上。 我想用用片段的方法写起《日出》,用 多少人生的零碎来阐明一个观念。如若 中间有一点我们所谓的‘结构’,那 ‘结构’的联系正是那个基本观念,即 第一段引文内‘人之道损不足以奉有 余’。所谓‘结构的统一’也就藏在这 一句话里。” • 这种结构受到过根据美籍奥地利作家维 姬· 巴姆同名小说改编的电影《大饭店》 的启发
主要人物: 曾皓——老一代的“北京人” 曾文清——他的长子,三十六。 曾思懿——他的长媳,三十八九。 曾瑞贞——他的孙媳,霆儿的媳妇,十八岁。 愫 方——他的姨侄女,三十上下。
• 老一代“北京人” 曾皓:封建家庭权势 与精神统治的代表 • 曾文清:封建家庭和文化培育出来的无 用人的典型 • 曾思懿:一个自私、虚伪、狡诈、阴毒 管家奶奶 • 愫芳:受过封建士大夫思想文化的熏陶, 温柔文静,承受着旧思想、旧传统、旧 文化的负担。她表面上似乎是逆来顺受, 其实内心十分坚强,有着对生活理想的 执着追求