对康熙的评价
对历史人物康熙皇帝的评价
康熙一生对中国历史和世界文明的发展做出了重大的贡献。概括说来，共有八点：第一，削平三藩，巩固统一。第二，统一台湾，开府设县。第三，抵御外侵，缔结和约。第四，亲征朔漠，善治蒙古。第六，移天缩地，兴建园林。第七，兴文重教，编纂典籍。“盛世”辉煌康雍乾三朝治国方略及政策长期保持了连续性，互为继承，各有发展。康雍乾三朝的经济主要是农业经济究竟发展到何种水平，可以从耕地、粮食产量、人口与人均产值等方面进行综合考察。财政保持增长的势头，其财力雄厚更显示其经济繁荣的程度。康雍乾三朝开疆拓土，中国疆域再次扩大，远迈汉唐，亦超越元代。清朝盛世时疆域辽阔，形成了空前“大一统”的多民族国家。盛世的文化亦得到了较大的发展。在文学艺术、史学、哲学、数学、天文学、医学等各个领域，人才辈出，异彩纷呈。诸如《红楼梦》、《古今图书集成》、《四库全书》等都成为盛世时代的文化标志。著名的考据学派即乾嘉学派独树一帜，是传统文化发展的一个里程碑；诗歌艺术，格调、性灵等门派纷立，是中国诗歌发展史上的又一高峰。学术百家争鸣，艺术争奇斗妍，构成了一幅盛世文化繁荣昌盛的景观。然而，从康乾盛世到订立屈辱的《南京条约》，不过相隔45年，这个质量互变也未免太快太突然了，历史的必然性与逻辑性何在？后人在总结时大都将其归咎于嘉庆、道光两朝。可是，落后要有个过程，只从嘉庆、道光两朝很难找到滑坡的真正原因。通过对照近三四百年中外历史，我认为。从康熙时代的世界大背景看待当时的中国，中国之落伍康熙皇帝还是有一定责任的。因为他处在剧变的时代却拒绝重大的变革，其一生的功业只是人为地延长了已经衰亡的封建社会，使中国失去了向资本主义社会制度迈进的最佳时机，给近代的中国留下了沉重的包袱与苦难。
一、关于康熙所处的时代
康熙即位前夕，中国和世界都处在新旧交替的紧要关头，都在经受战争与变革的动荡。这种形势对当时的清王朝既是挑战又是机会。如果能够利用西人东渐便于接近与了解之机，加快中西经济文化交流，加紧学习西方先进科技，大胆进行社会变革，就会在东西方差距还不太大的情况下，率先在东方建成资本主义强国。否则，就难免成为第二个菲律宾或印度尼西亚。外部形势促使中国变革自强。而在国内，封建社会受到明末大混乱的冲击也已经摇摇欲坠，从而为变革铺平了道路。
首先，资本主义萌芽在明朝中期已经产生，到康熙初，：工场手工业进一步发展，大商业资本集团纷纷出现，如盐商、粮商、布商、山西票号商、广东出口商，资本动辄数百万两；非农业人口的增加使城市经济更趋繁荣；在农村，由于顺、康时自耕农居主要地位，农村人身依附关系比起明代大为松弛，雇工的自由流动度加大，这就可能为资本主义的发展提供更多的劳力。说明变革具备了一定的经济条件。
其次，封建政治思想体系也面临着前所未有的质疑与挑战。出身驿卒又带伤残的李自成竟成功地推翻了并不算昏庸的明思宗，则“正统”、“天命”、“尊卑”、“贤愚”论已难于解释。
再次，从当时的社会基础看，明清之际的混乱使人们逐渐转向西方寻求精神支柱。关于这一点，由信洋教者之多可见一斑。天主教徒从1610年的2500人激增到1650年的15万人。康熙号称英明好学、文武全才；是趁热打铁、取中西文化之长厉行变革，还是拨“乱”
反“正”，使封建社会僵而复苏呢？从康熙帝的所做所为来看，他选择了后者。
二、关于康熙学习继承汉族封建文化的另一面
康熙帝为了解决满汉之间的文化冲突，采取许多措施，做了很多事情。弱化议政王大臣的权力，就是削弱满洲贵族权力的一个措施。康熙朝有过两起文字狱，
皆因民族问题而起。清朝最后还是于民族问题、特别是八旗群体特殊化、尤其是八旗贵族掌控朝纲的问题，得不到根本的解决。
为抵制外来政治思想的影响，维护封建专制，康熙还严格禁止天主教。
三、关于康熙经济决策上的错误
康熙对清初正在发展的工场手工业不是扶持而是严加限制。在对外贸易上，清代以闭关锁国著称。平台湾后，海禁稍有放宽，但外贸仍只许在澳门、漳州、宁波、云台山四处进行，须经由官商开设的公行，并限制进出口商品数量及种类（进口的更少）。由于康熙朝拒绝资本主义萌芽在中国的生长，在别人大步前进时中国却从此背上了封建落后的农业国的重枷，尽管清末勉为其难地兴办与鼓励近代工商业，但落伍已久，列强争夺目标已对准中国。良机既逝，再难发展。至于旧史津津乐道的“康乾盛世”，不过是封建制度垂死前的回光反照。那种“繁荣”是表面的、虚假的、病态的，其实已经腐朽。
四、关于康熙是否关心科技进步
康熙是曾学过一些西方数理化和文字，也用过一些西方传教士做官，还让他们翻译科学著作，甚至亲自加以删定。但他对科技并非真感兴趣，只是当成摆设而已。南怀仁造出的西洋火炮虽受到康熙夸奖，却既未推广，也未引起对军火工业的重视；科学著作翻译过来了，而府州县学仍在以八股取土……。西方科技深藏于内廷，于国计民生何益？人材怎么出？
科技与教育落后的明显后果是军事落后。其实，早在雅克萨自卫反击战时康熙就该觉察出本国军事落后的苗头。当时驻守雅克萨的俄军约400人，而彭春前次带兵1.5万人，后次8000人。兵力众寡及远近劳逸之势一目了然，然而围攻数月竟不能全歼或攻取，则枪械谁精良，练兵方法谁先进自不待言。
倘当时能重视科技文化军事的学习与更新，持续百年，民智早开，兵精器利，何至有1840年以后的国耻？
清朝皇帝列表 清朝历代皇帝简介
清朝皇帝列表清朝历代皇帝简介清朝历代皇帝一览表 1.努尔哈赤：天命汗爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年)，女真族，后金政权创立者。明万历四十四年（1616年）正月，在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。在位11年。 2.皇太极：努尔哈赤第八子，满族。天命十一年(1626年)九月，继后金汗位，以次年为天聪元年。天聪十年（1636年）四月，皇太极在沈阳称帝，建国号大清，改年号为崇德，并以是年为崇德元年。前后在位17年。 3.顺治：清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临（1638年--1661年），皇太极第九子，清入关后第一位皇帝。6岁即帝位，由叔父睿亲王多尔衮摄政，14岁亲政。 4.康熙：清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨（1654--1722年），顺治皇帝第三子，清入关后第二位皇帝。 5.雍正：清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛（1678—1735年），康熙皇帝第四子,清入关后的第三位皇帝。在位13年。 6.乾隆：清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历（1711—1799年），雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。 7.嘉庆：清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗·顒琰(1760—1820年)，清朝入关后第五位皇帝，乾隆皇帝第十五子。乾隆六十年（1795年）九月公开立为皇太子，次年元旦，受弘历内禅即位，以是年为嘉庆元年，时年27岁。嘉庆四年（1799年）正月，弘历死，始亲政。在位25年。8.道光：清宣宗道光皇帝爱新觉罗·旻宁(1782—1850年)，清朝入关后第六位皇帝，嘉庆皇帝第二子。嘉庆二十五年(1820年)七月即位，以次年为道光元年，时年29岁。在位30年。 9.咸丰：清文宗咸丰皇帝爱新觉罗·奕詝(1831—1861年)，清朝入关后第七位皇帝，道光皇帝第四子。道光三十年（1850年）正月即位，以次年为咸丰元年，时年20岁。在位11年。
清朝历代皇帝表及简介
清朝历代皇帝表及简介
京。清廷先后镇压了各地的农民起义和南明抗清武装，逐步统一全国。1911年，辛亥革命爆发，清朝被推翻，从此结束了中国两千多年来的封建帝制。1912年2月12日，清帝被迫退位。自此之后，中国脱离了帝制而转入了民主革命时期。 1、努尔哈赤天命汗爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年)，女真族，后金政权创立者。明万历四十四年（1616年）正月，在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。在位11年。努尔哈赤顺应历史发展趋势，完成了统一女真各部大业，对后来满族共同体的形成，对加强各民族间经济文化的交流，促进辽东经济的发展，起了积极作用。 2、皇太极天聪汗爱新觉罗·皇太极（1592—1643年)，努尔哈赤第八子，满族。天命十一年(1626年)九月，继后金汗位，以次年为天聪元年。天聪十年（1636年）四月，皇太极在沈阳称帝，建国号大清，改年号为崇德，并以是年为崇德元年。前后在位17年。在位期间，注意发展生产，增强兵力，不断对明作战，确定满族族名，建立清国，为清王朝的确立和后来统一中国打下了坚实基础。 3、顺治皇帝清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临（1638年--1661年），皇太极第九子，清入关后第一位皇帝。6岁继帝位，由叔父睿亲王多尔衮摄政，14岁亲政。清初满汉民族矛盾与阶级矛盾极为激烈，而至顺治朝结束时，清廷击败了各种抗清势力，完成了全国的统一。 4、康熙皇帝清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨（1654--1722年），顺治皇帝第三子，清入关后第二位皇帝。他平定了三藩叛乱，收复了台湾，驱逐了沙俄势力，又平息蒙藏地区动乱，加强了多民族国家的稳定和统一。在经济和文化建设上，康熙也创下对后世产生积极影响的重大业绩，开创了中国封建社会最后一个盛世----康乾盛世。 5、雍正皇帝清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛（1678—1735年），康熙皇帝第四子,清入关后的第三位皇帝。在位13年。他对有碍于皇权的反对势力大加挞伐，有效地改善了吏治，增加了国库收入，为乾隆朝社会的繁荣奠定了雄厚的基础。 6、乾隆皇帝清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历（1711—1799年），雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。他在将清朝的康乾盛世推向顶峰的同时，也亲手将它带向低谷，他是影响中国18世纪以后历史进程的重要皇帝。 7、嘉庆皇帝清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗·顒琰 (1760—1820年)，清朝入关后第五位皇帝，乾隆皇帝第十五子。乾隆六十年（1795年）九月公开立为皇太子，次年元旦，受弘历内禅即位，以是年为嘉庆元年，时年27岁。嘉庆四年（1799年）正月，弘历死，始亲政。在位25年。顒琰亲政后，立即铲除贪赃枉法蠹国肥私的权臣和珅，使人心大快，复多方采取措施，力图保持康乾之盛世，但内忧外患重重，积重难返。由于腐败势力甚强，又缺乏新生机制，终难摆脱江河日下的命运。 8、道光皇帝清宣宗道光皇帝爱新觉罗·旻宁(1782—1850年)，清朝入关后第六位皇帝，嘉庆皇帝第二子。嘉庆二十五年(1820年)七月即位，以次年为道光元年，时年29岁。在位30年。在位期间，由于国力开始衰落，故极力提倡节俭，改革盐政，部分弛禁开矿，并整顿吏治。但由于腐败成风，阻力过大，奏效甚微。对鸦片之害，他最初力主抵抗，但因他本人对
评康熙皇帝的不足
评康熙皇帝的不足 摘要：在中国的封建帝王中，康熙皇帝是比较突出的一个。他智擒权臣鳌拜，打击守旧势力，加强中央集权；他削平三藩，统一台湾，抗拒沙俄，亲征朔漠；他重农治河，兴修水利，促进经济繁荣；他重文兴教，编纂典籍，发展民族文化；等等。为维护国家主权，巩固发展统一的多民族国家以及社会的进步都作出了巨大的贡献。然而，同所有的伟大历史人物一样，他也没能避免时代和阶级的局限，也不能摆脱狭隘的民族偏见。尽管康熙皇帝在政治、经济、文化等诸方面都颇有建树，却依然不能越出封建的雷池，始终没有能表现出某种使中国跳出落后状态的独特尝试[1]（P414）。 关键词：康熙；不足 康熙皇帝虽然对于中国社会的进步做出了重要的贡献，但由于他所生活的时代是封建社会后期，他所代表的阶级是没落、反动的地主阶级，他所出身的民族在当时又是带有较多落后习俗的满族，兼以其他个人原因，他的一些思想、政策和行动也对社会发展产生过一些不可忽视的消极影响甚至反动作用[2]（P801）。对此略加归纳，主要有以下几个方面。 一、坚持双重压迫，镇压人民反抗 由于康熙皇帝出身满族，政治上集中代表了地主阶级的利益，因而在处理民族关系和阶级关系时，坚持双重压迫。为了统治的需要，康熙在全国各地驻扎重兵，在地方推行保甲法，责成地主、窑主、厂主对所属佃户、佣工严加管束，限制汉族人民和少数民族人民的互相往来，并制定了保护满族贵族特权，满足地主阶级穷奢极欲糜烂生活，适合阶级压迫和民族压迫的大清律[3]（P110）。使得劳动人民处于无穷无尽的烦恼和痛楚之中，从而也削弱了自己的统治。 就民族关系而言，尽管他反复声称满汉一体，不分畛域，但整个康熙年间，满族始终居于统治地位。康熙虽然早已采取团结汉族官员和地主阶级的政策，但内心对汉人仍怀有戒心，说汉人不如满人、蒙古人齐心，“朕临御多年，每以汉人为难治，以其不能一心之故”[4]（P433）。对于清朝入关后推行的一些民族压迫政策，如圈地、逃人法、投充等，他虽然采取了一些补救措施，但并未从根本上加以否定。至于最为汉族人民反对的剃发、易衣冠，则更是顽固坚持。至于汉族
历史趣谈揭秘康熙皇帝的字体 大清康熙年制款识的变化
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曾国藩评价(我眼中的曾国藩)
我眼中的曾国藩 历史似一幕绚烂的烟火，稍纵即逝，却始终萦绕在我们心中，像是音乐，或婉转，或悲戚；像是影像，或宏伟，或俾小。它慢慢汇聚成一条大河，看不见，却流淌在每个生活在这片土地上的人的骨髓里，于是，我们有了同一种语言，用一种经历，同一种信仰。 历史的过程看似宏伟，却也是由一个个故事组成的，而故事的中心永远是人。今天本文的中心则是中国历史上最有影响的人物之一---曾国藩。 说起对曾国藩评价，正如辛亥革命中的怪杰章炳麟对所说，近百年来仁者见仁，智者见智，对曾国藩褒扬者有之，斥骂者也不乏其人。早在曾国藩镇压太平天国时，即有人责其杀人过多，送其绰号“曾剃头”。到了1870年“天津教案”，不少人骂他是卖国贼，以致曾国藩也觉得“内咎神明，处咎清议”，甚至有四面楚歌之虑。辛亥革命后，一些革命党人说他“开就地正法之先河”，是遗臭万年的汉奸，建国后的史学界对他更是一骂到底，斥为封建地主阶级的卫道士、地主买办阶级的精神偶像、汉奸、卖国贼、杀人不眨眼换刽子手等等，予以全面否定。80年代以来，学术界对曾国藩的研究逐步深入，对他的评价也相对客观。随着有关曾国藩的小说和传奇故事的出版，越来越多的人对其产生兴趣，他们希望能透过作家描述的人物形象更多的了解曾国藩的学识、见解和主张，更直接、更清晰、更深入地窥见他的内心世界。历史是各种复杂因素的有机组合体，历史从物也是如此，所以我们应该结合具体的历史背景与环境，从多个角度对曾国藩进行评价。 曾国藩与金田起义 时势造英雄，汉末出了个奸雄曹操，清末出了个忠臣曾国藩。太平天国起义是清朝由胜及衰的必然结果，只是不早不晚，发生在了曾国藩所在的年代，于是一介书生开始了自己的戎马生涯，走上了自己人生的巅峰。治国、平天下，无数英雄人物的未完之梦，曾国藩做到了，是时代选择了他，而也是他，选择了这个时代，偶然中的必然，这就是命运，这就是历史。 金田起义的历史功过究竟如何呢? 首先，从功绩方面看，第一，极大地冲击了整个封建统治秩序。它从政治上、经济上、文化上松动了板结的封建秩序。清朝政权从此一蹶不振，中央集权大大削弱。这就有利于新的政治经济的因素的产生。如中央集权的削弱，即部分权力下移，地方督抚则有可能利用这些权力来推动近代化。 第二，太平天国虽然在形式上没有超出旧式农民起义的框框，却显露出资本主义近代化的趋向，洪仁歼提出资本主义性质的《资政新篇》，主张发展近代工
清朝皇帝顺序和详细简介
清朝皇帝顺序和详细简介 清朝皇帝顺序：努尔哈赤-皇太极-顺治-康熙-雍正-乾隆-嘉庆-道光-咸丰-同治-光绪-宣统 简介 代号：天命汗，爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年)，女真族，后金政权创立者。功绩：在位11年。统一女真各部大业，加强各民族间经济文化的交流。 代号：皇太极，天聪汗爱新觉罗·皇太极（1592—1643年)，满族。 功绩：在位17年，1636年，皇太极在沈阳称帝，建国号大清，在位期间，注 意发展生产，为清王朝的确立和后来统一中国打下了坚实基础。 顺治 代号：顺治皇帝，清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临（1638年--1661年），入关后第一位皇帝。 功绩：清初满汉民族矛盾与阶级矛盾极为激烈，击败了各种抗清势力，完成了全国的统一。 代号：康熙皇帝，清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨（1654--1722年）。 功绩：平定三藩叛乱，收复了台湾，驱逐了沙俄势力，又平息蒙藏地区动乱，加强了多民族国家的稳定和统一。开创了封建社会最后一个盛世----康乾盛世。代号：雍正皇帝，清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛（1678—1735年）。 功绩：在位13年。改善了吏治，增加了国库收入，奠定了繁荣的基础。 代号：乾隆皇帝，清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历（1711—1799年）。 功绩：将清朝的康乾盛世推向顶峰，他是影响中国18世纪以后历史进程的重要皇帝。 代号：嘉庆皇帝，清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗·顒琰(1760—1820年)。 功绩：即位后，诛杀和珅，多方采取措施，但内忧外患甚为厉害，终难摆脱江河日下的命运。
代号：道光皇帝，清宣宗道光皇帝爱新觉罗·旻宁(1782—1850年)。 功绩：在位30年。在位期间，由于国力开始衰落，故极力提倡节俭，改革盐政，部分弛禁开矿，并整顿吏治。但腐败成风，大臣懦弱无能，被列强侵害。 代号：咸丰皇帝，清文宗咸丰皇帝爱新觉罗·奕詝(1831—1861年)。 功绩：在位11年。即位之初，国库空虚，危机四伏。即位不到一年，太平天国起义，圆明园被洗劫，与英法等国签订了数宗不平等条约。已无回天之力。 代号：同治皇帝，清穆宗同治皇帝爱新觉罗·载淳(1856—1874年)。 功绩：终身为其生母慈禧皇太后垂帘听政的傀儡。 代号：光绪皇帝，清德宗光绪皇帝爱新觉罗·载湉（1871—1908年）。 功绩：在其亲政期间，甲午之战中他力主反击，大力支持维新变法,但因变法失败而遭幽禁。 代号：宣统皇帝，清宣统皇帝爱新觉罗·溥仪（1906—1967年）。清朝末代皇帝。 功绩：辛亥革命的浪潮中和平退位。 巧记清朝皇帝顺序口诀 口诀ko为：天天顺，康雍乾，嘉道咸，同光宣。即：天命、天聪、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统。
读《康熙王朝》有感2000字
读《康熙王朝》有感2000字 读《康熙王朝》有感2000字 千古帝王━━圣祖康熙于1722年龙驭归天! 掩卷《康熙王朝》，令我思绪万千。历史过去了近三百年，那时的一切都随着历史的发展而成为过眼烟云，但它留给我们的思考却是久远的。康熙的丰功伟绩值得后人敬仰。他八岁登基，当时正是清朝初年，百废待举。可怜的顺治皇帝要美人不爱江山而宁愿出家，给八岁的康熙留下一个烂摊子。胜勇的康熙十五岁擒鳌拜，十九岁平三藩，三十二岁收复台湾，三次御驾亲临西征蒙古，一生中，大大小小，亲临战阵七十余次，终于使国家安定，人民安居乐业，社会百业兴旺的局面。记得毛主席曾评价过“秦皇汉武唐宗宋祖及成吉思汗”，他们都是一代开国明君，也都做出过开天辟地的大事，但与康熙比起来，我总觉
得后者无论文治武功，都堪称前无古人! 康熙一生奉行“以孝治天下”。此举是我们今天可以借鉴的。臣子的父母去世，都得回家丁忧，守孝三年方可再回朝复职。就连他自己也不例外：孝庄皇太后仙逝，康熙非要守孝三年不可，只因当时政局动荡不安，才听从了张廷玉之言，以日代月，以27天顶了三年的服孝期。我们今天所提出的“以德治国”的思想不正与康熙之举不谋而合吗!当然不是也让国家领导干部回家丁忧三年，但古人就讲究“仁义礼智信”，我们的“德”与康熙的“孝”没有本质的区别。我国有五千年文明史，自古就是礼仪之邦，古人给我们留下了大量关于君子志士的活生生的事例，也正因为有如此坚实的基础，我们今天才敢理直气壮的站在联合国舞台上倡导“和平”，我们的人民也都必恭必敬的信奉“以德治国”的信条。其实，大至国家，小到我们学校，道理一样的。今天我们提出了“德育生活化”，就是把道德教育溶
康熙三十六景
水流云在，位于芳渚清流之北，与烟雨楼隔湖相望。为“康熙三十六景”最后一景。是一座重檐四角攒顶、四面出卷棚式抱厦的敞亭。此亭形制独具一格：主亭为方亭，四面加突出的附间。题额由唐代大诗人杜甫诗“水流心不竞，云在意俱迟”脱出。此亭位于内湖与澄湖相交处，流水与浮云相映成趣，动静变化妙不可言。 “水流心不竞，云在意俱迟”出自唐朝诗人杜甫的作品《江亭》,其古诗全文如下：坦腹江亭暖，长吟野望时。 水流心不竞，云在意俱迟。 寂寂春将晚，欣欣物自私。 故林归未得，排闷强裁诗。 【注释】 ⑴坦腹：舒身仰卧，坦露胸腹。《晋书·王羲之传》：“时太尉郗鉴使门生求女婿于（王）导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：‘王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。’鉴曰：‘此正佳婿也！’访之，乃羲之也，遂以女妻之。” ⑵野望：指作者于上元二年（761）写的一首七言律诗。 【翻译】 舒服仰卧在暖暖的江亭里，吟诵着《野望》这首诗。江水缓缓流动，和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动，和我的意识一样悠闲自在。寂静孤单的春天将进入晚春，然而我却悲伤忧愁，万物兴盛，显出万物的自私。江东依旧在进行艰苦的战争，我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。 烟波致爽在避暑山庄正殿澹泊敬诚殿之后。为清帝的寝宫。建于康熙四十九年（1710年），为“康熙三十六景”第一景。建于康熙四十九年（1710年），为“康熙三十六景”第一景。面阔7间，进深3间，康熙帝谓此“四周秀丽，十里平湖，致有爽气”，殿因此得名。正殿东西两侧各有一小跨院，为后、妃居住之所。咸丰十年（1860年），英法联军入侵北京，咸丰帝携东、西宫等后妃出北京至热河避难，即居于此殿。咸丰皇帝就在此处签署《北京条约》，现殿外挂有牌子提醒人们这一段历。嘉庆和咸丰帝病逝于此。1820年9月2日、1861 年8月22日，嘉庆，咸丰两位皇帝就在这里去世。著名的辛酉政变也发生在这里。 1856年，第二次鸦片战争爆发。1860年，英法联军进入北京，把举世罕见、珍藏中国历代图书典籍、文物书画和无数珍宝的圆明园抢掠一空，并焚毁。咸丰以木兰秋狝为名，带皇后和懿贵妃及五岁的载淳仓皇逃至热河。留下奕沂留守京师，督办和局。奕沂在英法俄的武力逼迫和恫吓挟持下，被迫签订了中英、中法、中俄《北京条约》。咸丰帝就在西暖阁的炕几上批准了丧权辱国的不平等条约。仅《中英北京条约》，就将香港、九龙割给了英国，使中国丧失了大片的领土和主权，香港经受了百年的屈辱。 为了让国人不忘记落后就要挨打这段耻辱的历史，1997年7 月1日，承德市委、市政府在此处挂上“勿忘国耻”铜匾，以警示后人。 芝径云堤，在避暑山庄万壑松风之北。建于清康熙四十二年（1703年）。为“康熙三十六景”第二景。是仿效杭州西子湖的苏堤构筑的，夹水为堤，逶迤曲折，形似芝字。 此堤连接三岛：采菱渡、月色江声、如意洲。堤穿湖而行，为湖区主要风景观赏路线。入夏以后，漫步长堤，满眼苍翠碧绿，四周胜景层层，步挪景动，百态千姿，绿柳袅袅，大有西子湖中“苏堤春晓”之风韵。康熙帝初建避暑山庄，疏导湖区时，亲自度量设计，其《芝径云
曾国潘反面评价
?早在曾国藩镇压太平天国时，即有人责其杀人过多，送其绰号“曾剃头”。到了1870年“天津教案”，不少人骂他是卖国贼，以致曾国藩也觉得“内咎神明，外咎清议”，甚至有四面楚歌之虑。辛亥革命后，一些革命党人说他 “开就地正法之先河”，是遗臭万年的汉奸，建国后的史学界对他更是一骂到底，斥为封建地主阶级的卫道士、地主买办阶级的精偶。 ?曾国藩处理天津教案不力，曾被辛亥革命后的部分革命党人斥为“开就地正法之先河”。中华人民共和国成立后，由于各种政治原因，对曾国藩等封建时期的人物大加斥责。天津教案发生之时，曾国藩已患重病，李扬帆认为“曾国藩实际上死于处理天津教案导致的精神打击。在如履薄冰的对外关系处理中，他的忠、信、笃、敬四字秘诀，未能挽救自己的名声乃至生命。” ?
?曾国藩也是心狠手辣之军事家，他在家书中即自称“自以杀贼为志，何必以多杀为悔”。曾国藩的幕僚赵烈文在《能静居日记》有详细记载南京城破：“……沿街死尸十之九皆老者。其幼孩未满二三岁者亦斫戮以为戏，匍匐道上。妇女四十岁以下者一人俱无，老者无不负伤，或十余刀，数十刀……”。彭玉麟见状不满，先后二次（1861年安庆之围与1864年金陵之围）致函曾国藩，要求大义灭亲。 当时金陵士大夫有隐语：“昨夜诸侯今庶人，江宁民家尽死人！”（昨夜诸侯今庶人，指“曾”为“国藩”）。南京百姓至今仍以“曾剃头”“曾屠户”等词称呼曾国藩、曾国荃兄弟，形容曾国藩、曾国荃兄弟攻打南京时，屠杀平民无数。
?“汉奸”和“刽子手”是范文澜对曾国藩的基本评价，他这一认识出自谭嗣同和孙中山等抗清志士，结合曾国藩的一生，范老对此作了进一步的阐述。这主要反映在以下几个方面: ?
雍正皇帝简介
雍正皇帝简介 雍正皇帝，康熙皇帝第四子，清入关后的第三位皇帝。 清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛，(公元1678年12月13日-1735年9月28日)，康熙皇帝第四子,清入关后的第三位皇帝。在位13年。是一位十分复杂而矛盾的历史人物，他是勇于革新、勤于理政的杰出政治家，对康熙晚年的积弊进行改革整顿，一扫颓风，使吏治澄清、统治稳定、国库充盈、人民负担减轻。雍正统治十三年是清朝统治的重要时期，承上启下，为以后乾隆时期的繁荣盛世打下了基础。为乾隆朝社会的繁荣奠定了雄厚的基础。 雍正，清世宗胤禛(1677～1735) ，胤禛是康熙的第四个儿子，康熙的太子被废后，胤禛继承皇位，改元雍正。 胤禛诚信佛教，工于心计，性格刚毅，处事果断。在位仅十三年，但他励精图治，力求改革，整顿吏治，清理钱粮，摊丁入地，扩大垦田，火耗归公，以银养廉，创设军机处，革除旗主，平定青海，安定西藏，改土归流，等等，促进了生产发展，经济繁荣，国库充盈，政局稳定，边疆巩固，统一增强，为乾隆创建“大清全盛之势”，提供了极为有利的条件，具有开拓精神，有作为的皇帝。 点击查看更多图片 雍正皇帝（剧照） 年号：雍正 生辰：康熙十七年十月三十日寅时 八字：戊午甲子丁酉壬寅 出生地：紫禁城皇宫 属相：马 父亲：爱新觉罗·玄烨(即康熙帝) 母亲：乌雅氏，后尊为孝恭仁皇后 排行：康熙帝第四子
初婚：14岁 原配：乌拉那拉氏 配偶：皇后2人，皇贵妃2人、妃三3人、嫔1人、贵人5人、常在7人、格格3人等 子女：10子，4女 即位时间：康熙六十一年十一月二十日(1722年12月27日) 即位年龄：45岁 在位年数：13年 卒年：雍正十三年八月二十三日子时 享年：58岁 死亡地：北京圆明园九州清晏 庙号：世宗 谥号：敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝 陵寝：泰陵 继位人：爱新觉罗·弘历(即乾隆帝) 雍正皇帝- 家庭 后宫 后妃孝敬宪皇后，皇后乌喇那拉氏，侍卫内大臣費扬古的女儿。雍正九年九月，崩。 孝圣宪皇后，熹贵妃钮祜禄氏，四品典仪凌柱的女儿，康熙五十年八月庚午，生乾隆。乾隆四十二年正月，崩，年八十六。 敦肃皇贵妃，皇贵妃年氏，巡抚年遐龄的女儿，年羹尧的妹妹，雍正三年十一月，薨。三子，福宜、福惠、福沛，一女，皆殇。
大清皇室一览表 清朝 皇室 谱系 清史 清室
大清皇室一览表 祖父觉昌安和父亲塔克世外祖父王杲 ●清太祖——爱新觉罗努尔哈赤天命弟弟——舒尔哈齐爱新觉罗褚英，长子，广略贝勒。 爱新觉罗代善，次子，礼烈亲王。 爱新觉罗阿拜，三子，镇国勤敏公。 爱新觉罗汤古代，四子，镇国克洁将军。 爱新觉罗莽古尔泰，五子。 爱新觉罗塔拜，六子，辅国悫厚公。 爱新觉罗阿巴泰，七子，饶馀敏郡王。 爱新觉罗皇太极，八子，清太宗。 爱新觉罗巴布泰，九子，镇国恪僖公。 爱新觉罗德格类，十子。 爱新觉罗巴布海，十一子。 爱新觉罗阿济格，十二子。 爱新觉罗赖慕布，十三子，辅国介直公。 爱新觉罗多尔衮，十四子，睿忠亲王。 爱新觉罗多铎，十五子，豫通亲王。 爱新觉罗费扬果，十六子。 ●清太宗——爱新觉罗皇太极天聪崇德 爱新觉罗·豪格，长子，肃武亲王。 爱新觉罗·洛格，早殇 爱新觉罗·洛博会，早殇。 爱新觉罗·叶布舒，四子，辅国公。 爱新觉罗·硕塞，五子，承泽裕亲王。 爱新觉罗·高塞，六子，镇国悫厚公。 爱新觉罗·常舒，七子，辅国公品级。 第八子，早殇。 爱新觉罗·福临，九子，清世祖，顺治帝。 爱新觉罗·韬塞，十子，辅国公。 爱新觉罗·博穆博果尔，十一子，襄昭亲王 ●清世祖章———爱新觉罗福临顺治 皇长子爱新觉罗牛钮 皇次子裕亲王爱新觉罗福全 皇三子爱新觉罗玄烨/顺治十八年立为皇太子，即康熙皇帝 皇四子荣亲王（顺治十四年立为皇太子，但未取名，不久即逝）
皇五子恭亲王爱新觉罗常宁 皇六子爱新觉罗奇绶 皇七子爱新觉罗隆禧 皇八子爱新觉罗永干清 清圣祖仁——爱新觉罗玄烨康熙 爱新觉罗·承祜( hù ) 爱新觉罗·承瑞 爱新觉罗·承庆 爱新觉罗·赛音察浑 爱新觉罗·长华 爱新觉罗·长生 爱新觉罗·万黼(ǔ) 爱新觉罗·允禶(zàn) 以上各子幼殇，未序齿 皇长子爱新觉罗·胤禔(yìntí)，固山贝子，原名爱新觉罗保清 皇次子爱新觉罗·胤礽(yìnréng)，（废）皇太子，后封理密亲王(是在雍正时期封的，跟康熙皇帝没关)，原名爱新觉罗皇三子爱新觉罗·胤祉(zhǐ) ，诚隐亲王 皇四子爱新觉罗·胤禛(zhēn)，雍正皇帝 皇五子爱新觉罗·胤祺(qí)，恒温亲王 皇六子爱新觉罗·胤祚(zuò)，幼殇 皇七子爱新觉罗·胤佑，淳度亲王 皇八子爱新觉罗·胤禩(sì)，原封廉亲王，后废 皇九子爱新觉罗·胤禟(táng)，雍正四年八月二十七殁 皇十子爱新觉罗·胤礻我(é)，辅国公 皇十一子爱新觉罗·胤禌（zī），幼殇 皇十二子爱新觉罗·胤祹（táo），履懿(lǚyì)亲王 皇十三子爱新觉罗·胤祥（xiáng），怡贤亲王 皇十四子爱新觉罗·胤祯，雍正即位后，改名为爱新觉罗·允禵（tí），恂(Xún)勤郡王 皇十五子爱新觉罗·胤禑（wú），愉恪(kè)郡王 皇十六子爱新觉罗·胤禄（lù），出继承泽亲王硕塞之后 皇十七子爱新觉罗·胤礼，果毅亲王 皇十八子爱新觉罗·胤祄（xiè），幼殇 皇十九子爱新觉罗·胤禝（jì），幼殇 皇二十子爱新觉罗·胤祎（yī），简靖贝勒 皇二十一子爱新觉罗·胤禧（xī），慎靖郡王 皇二十二子爱新觉罗·胤祜（hù），恭勤贝勒 皇二十三子爱新觉罗·胤祈（qí），诚贝勒
豆干广告宣传语
豆干广告宣传语 广告语，豆干广告宣传语 1、山外青山天外天，会昌豆干鲜之鲜。 2、好豆干，会昌造。 3、豆干茫茫，会昌导航。 4、会唱豆干，让您垂涎欲滴，健康长寿。 5、一品豆干，健“康”享“寿”。 6、天然淳香，时尚健康。 7、食尚之选，尊贵之享。 8、饿了，就要吃会昌豆干，好吃开胃。 9、康寿豆干，四季飘香。 10、好滋好味，让我回味。 11、美食美味豆干，健康营养纯天然。 12、康寿豆干，口口留香。 13、豆干香天下，健康惠万家。 14、康寿豆干，健健康康。 15、会昌豆干王，绿色美味好营养。 16、康寿会昌豆干吃了就知道。 17、品豆干会昌，享人生寿康。 18、皇家贡品，值得您信赖。 19、片片酱香可口，康寿真情相伴。 20、豆大家，干一杯——康寿豆干。 21、康寿会昌豆干，几代人吃出来的美味。 22、康寿生活，非常有味。 23、嫩滑爽清润，余香三日长。 24、一百年的原汁原味。 25、未食香先至，张口健自知。 26、豆逗你，快乐每一刻。
27、吃昌豆干，健康常候。 28、百年口味，独数康寿。 29、给你的胃来一点惊喜——会昌酱干。 30、康寿会昌豆干，历史沉淀的美味。 31、食康寿豆干，品乾隆佳话。 32、传统美味，天然原味，最佳品味。 33、吃豆干，要选会“唱”的哦。 34、御食佳品，就是不同凡响。 35、康熙长寿的秘诀——会昌豆干。 36、为健康，大家来争豆。 37、豆香溢会昌，干鲜传四方。 38、康寿，永远吃不够。 39、康寿，一片永不够。 40、康寿会昌豆干，品味香悦天下。 41、康寿豆干——小吃食，大讲究。 42、尝豆干，会昌豆干，必得康寿。 43、酱味千年，健康一生。 44、百年传承，只因有你——康寿豆干。 45、会昌豆干，口齿爱享，难忘其香。 46、一口美味，余香四溢。 47、斗转心诚，康寿铭情。 48、康寿会昌豆干，倡导健康长寿新生活。 49、豆干选康寿，口味独特，健康长寿。 50、味道惊奇，明清贡品。 51、天然豆，健康干；康寿牌，我喜欢。 52、御味酱干，会昌独造。 53、来自豆干之乡，美味吃出健康。 54、康寿豆干，叫人嘴馋。 55、康寿豆干，用美味俘获你的唇。
对曾国藩整体评价
对曾国藩整体评价 一，曾国藩与中国近代文化 论者普遍认为，曾国藩是中国传统文化的集大成者。有的论者甚至说，从某种意义上讲，曾国藩是中国传统文化的化身。如果说，儒家文化可以分为早、中、晚三个发展时期，并有与之相应的三个代表人物的话，那么早期为孔子，中期为朱熹，而末期就是曾国藩了。曾国藩确实继承了中国以儒学的纲常名教为核心的传统文化。这次提交大会的许多论文都涉及这一点。曾国藩完全按照儒学的?修身、齐家、治国平天下?的做人之路，走完了自己的一生 。他恪守?三纲五常?之道，认为?君虽不仁，臣不可不忠，父虽不慈，子不可不孝，夫虽不贤，妻不可以不顺。?他本身的?以礼自治，以礼治人?，?执两用中?，?持盈保泰?，?刚柔相济?，?勤、俭、谨、信?的自我修养，其家训的?八本?、?八字?、?四条?、?四败?等等，均反映了曾国藩地道是集中国传统文化的大成。对于?三纲五常?的评论，论者之间是有分歧的。有的论者视?三纲五常?为糟粕，甚至认为它是最不适应时代，最称糟粕者，有的论者则有异议，认为既然对中国传统文化要一分为二，为什么对这个传统文化的核心三纲五常就不能一分为二呢？能否说中国传统文化的核心部分全是糟粕呢？只有非核心部分里才有一些精华呢？显然，不能如是说，如果这样说，岂不是从全体上否认了传统文化吗？事实上，在过去相当长一个时期里，把忠、孝、悌、仁、义、礼、智、信视为糟粕，或不讲，或不提倡，并没有给我们社会带来什么好处，反而深受其害。
有的论者说，曾国藩镇压太平天国是为了维护中国的传统文化。而有的论者则说，曾国藩维护的首先就不是中国传统文化的精华，而是它的糟粕。 二，曾国藩与太平天国 曾国藩有近20年与太平军长期作战，打败太平天国是他一生事业的顶峰。对他的评价不能不与对太平天国的评价相关联。有些论者坚持传统观点，认为曾国藩镇压太平天国是历史的罪人，刽子手。因为太平天国运动是农民起义，而农民起义是历史发展的动力。但有些论者的看法则有所不同，认为，?从马克思主义的观点来看，无论是文化观念决定一切的观点或农民战争是历史发展动力的观点，都带有很大的主观性与片面性。我们评价历史人物和事件，主要是看它对社会的发展是起推动作用或阻滞作用。洪秀试图引进西方宗教的教义来发动一场推翻满清王朝的农民战争，但所引进的并不是新教伦理精神，而是中世纪的宗教神学，并使之同中国本土的封建迷信与农民起义的朴素平等观念相糅合，成为太平天国神权政治的精神支柱，因此，太平军如若取得全胜，洪秀全的神权政治得到巩固，有可能会把中国拉回到欧洲中世纪的黑暗时代去。曾国藩作为传统文化与封建政权的捍卫者，他的立场显然是保守的?。?但是，洪秀全的神权政治比曾国藩所维护的封建政权更落后，两害权取其轻，曾国藩镇压太平军获胜，缩短了瞎折腾的时间，对社会历史的发展反而较为有利?。这与冯友兰对太平天国的看法是一致的。但不同意冯友兰认为镇压太平军起到
清朝皇帝列表 清朝历代皇帝简介
清朝皇帝列表清朝历代皇帝简介 清朝皇帝列表清朝历代皇帝简介清朝历代皇帝一览表 1.努尔哈赤：天命汗爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年)，女真族，后金政权创立者。明万历四十四年（1616年）正月，在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。在位11年。 2.皇太极：努尔哈赤第八子，满族。天命十一年(1626年)九月，继后金汗位，以次年为天聪元年。天聪十年（1636年）四月，皇太极在沈阳称帝，建国号大清，改年号为崇德，并以是年为崇德元年。前后在位17年。 3.顺治：清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临（1638年--1661年），皇太极第九子，清入关后第一位皇帝。6岁即帝位，由叔父睿亲王多尔衮摄政，14岁亲政。 4.康熙：清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨（1654--1722年），顺治皇帝第三子，清入关后第二位皇帝。 5.雍正：清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛（1678—1735年），康熙皇帝第四子,清入关后的第三位皇帝。在位13年。 6.乾隆：清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历（1711—1799年），雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。 7.嘉庆：清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗·顒琰(1760—1820年)，清朝入关后第五位皇帝，乾隆皇帝第十五子。乾隆六十年（1795年）九月公开立为皇太子，次年元旦，受弘历内禅即位，以是年为嘉庆元年，时年27岁。嘉庆四年（1799年）正月，弘历死，始亲政。在位25年。 8.道光：清宣宗道光皇帝爱新觉罗·旻宁(1782—1850年)，清朝入关后第六位皇帝，嘉庆皇帝第二子。嘉庆二十五年(1820年)七月即位，以次年为道光元年，时年29岁。在位30年。 9.咸丰：清文宗咸丰皇帝爱新觉罗·奕詝(1831—1861年)，清朝入关后第七位皇帝，道光皇帝第四子。道光三十年（1850年）正月即位，以次年为咸丰元年，时年20岁。在位11年。 10.同治：清穆宗同治皇帝爱新觉罗·载淳(1856—1874年)，清朝入关后第八位皇帝。5岁即帝位，终身成为其生母慈禧皇太后垂帘听政的傀儡。
康熙教育皇子作息表
康熙规定的皇子皇孙的作息时间表 皇子皇孙读书的地方叫“上书房”，康熙他这时候上书房在畅春园无逸斋，就是避免他的子孙贪玩，要无逸，不要闲着，不要贪玩，不要贪图享乐。《康熙起居注》和其它的一些书记载了皇子皇孙上学的具体情况，我想举一天做一个例子，看看皇子皇孙们是怎么学习的。寅时（早上3点---5点），皇子们就要到无逸斋，开始复习头一天的功课，要有一个时辰的时间，要有两个小时，皇太子在这个时候才13岁，早上3点钟就要到无逸斋书房，他起床时间当然是更早，这是寅时。 卯时（早上5点—7点），老师来到课堂，满文的师傅达哈塔，汉文的师傅汤斌等到了上书房，到了之后先给皇太子实行跪拜的礼节，然后就检查皇子们功课，让皇子背书，皇子朗朗背诵，一字不错。然后汉文师傅再给他划下面一段，接着背下面一段。 辰时（上午7点—9点），这个时候学生上课已经过了四个小时了，康熙下了朝就来到了无逸斋，皇子们到斋外面台阶下面迎接康熙来，康熙来了之后落座，就说要背书，就让他的儿子背书，康熙拿出书来随便点一段，皇子就背，背完了以后，果然一字不错，康熙说，我小时候书要朗诵120遍，之后还要背诵120遍，完全熟练了，然后再换下一段，这样一段一段地学，这时候有了大臣说，说是100遍是不是就可以了？康熙说必须背足120遍，然后就问其他那几个师傅，说刚才背的怎么样？有的老师就
说了，说是太子很聪明，背得很好，康熙说，说你们不能表扬他，要多批评他们，免得他们骄傲。检查完了之后，康熙就处理他政事去了。 巳时（上午9点—11点），这个时候，记得这一天已经是数伏了，很热，皇子读书的时候，是不许拿扇子的，不许摇扇子，正襟危坐，这时候写字，每一个字要写100遍，来练习书法。 午时（11点—13点），就到了午饭的时候，侍卫就送上饭来，皇子们也让老师吃饭，老师跪着接了饭，然后到自己座位上吃饭，皇子们在另一旁吃饭，吃完饭之后不休息，继续前头功课。 未时（13点—15点），这时候皇子们到了无逸斋的外面是一个院，那儿有靶，射箭，一个是休息一下，一个是体育活动，一个是练习骑射，练习武艺。 申时（15—19点），康熙又到了无逸斋再次检查功课，还让这些皇子们背，他几个皇子排着队一个一个背。 酉时（17点—19点），这节课是在无逸斋外面练习射箭，康熙先让诸子们一个一个射，之后让那几位师傅一个一个射箭，最后康熙自己射箭，史书记载叫做“连发连中”，功课完了之后放学。从早上3点到下午7点，请注意，不是一天，是天天如此，叫做“无间寒暑”，天天如此。 从这个例子可以看出来，康熙皇帝对教育子孙是极为严格的，在他教育之下，康熙的儿子有几种类型，一种是政治型的，
合肥桥之最
合肥桥之最 合肥与许多城市一样，有很多桥，历史上，合肥是南淝水与东淝水的汇合地，故称合淝，古代合肥因为水多，河汊密集，所以桥也多。发展到今天，水变少了，很多河道、沟渠、池塘填得填、埋得埋早已不见了踪影，很多桥因此也就消失了，幸运的留有名称，如县桥、赤栏桥、迴龙桥、拱辰桥、鼓楼桥、二道桥等：不幸运的只有“隐姓埋名”了。 今天，合肥的桥都是在建国后修建的。主要分为水桥和旱桥（在陆地上建的桥）。旱桥的历史远远不及水桥，而且形状单调，缺少水桥的灵秀和多变。 合肥的水桥多集中在现在的南淝河与公园内。从琥珀山庄附近到东二环路，近十公里的南淝河上，就集中了十几座造型各异的大小桥梁：有濉溪路桥、蒙城路桥、阜阳路桥、古井桥、寿春路桥、淮河路桥、长江路桥、孝肃桥、屯溪路桥、铜陵路桥、当涂路桥等等。 公园内的桥相对小巧秀美，如逍遥津内的飞骑桥、津渡桥、南津桥、北津桥……包河的拱桥、曲桥等等。 旱桥多集中在老城区繁华道路上，供行人从上面跨过街道。有：正业桥、四牌楼桥、芜湖路桥、三孝口桥等，专给汽车通行的有：五里墩立交桥、屯溪路桥和金寨路桥；供火车走的有：三里街桥、车管所桥、北一环桥等。 要说合肥从古到今有多少桥，每座桥是什么形状，可能谁也无法说清。因此，只能从现存的史料和现有的桥来说合肥桥之最的一二了。 “最”是个极限字，有绝对化的意思，凡与它沾上边的就要被它所渲染。选择用“最”来表达合肥的桥，是因为任何事物又都有一定的范围和相对性。 最浪漫的桥：赤阑桥。赤阑桥早在宋代就毁了。为何这样一座不见踪影的桥至今被人记得。而且说它是最浪漫的桥？原因是南宋大词人姜夔有段爱情就发生在赤阑桥。据考证，姜夔至少来过合肥三次，均住在赤阑桥边。第一次来的时候，就结缘了在赤阑桥边居住的弹琵琶，抚古筝的两个歌伎（（相当于现在的艺人）。并爱上了其中弹琵琶的美丽女子。姜夔在《送范仲讷往合肥》中写到，“我家曾住赤阑桥，邻里相过不寂寥……”小桥边是他和情人凭栏依偎，情约相会的地方。桥下清溪潺潺，桥上相爱昵昵。赤阑桥在姜白石的心中刻下了深深地印记。 当年轻的姜夔最后一次来合肥见情人时，时当金兵动乱，美丽的琵琶女不知去向，赤阑桥也毁于战火。姜夔无比的惆怅，以至他一生都对这份情缘无法忘怀。赤阑桥成了他刻骨铭心的追思所在，时时想起，不断感慨。他的诗词中有几十首都与此有关。如“淝水东流无尽期，当初不合种相思……《鹧胡天》：“燕燕
对曾国藩家书的评价.doc
《曾国藩家书》内容广博，既有治军为政之道，又有人生处世之谈，自1879年初刊以来，广为流传，是研究其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡的家常事中蕴含真知良言。曾国藩一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”；他革新桐城派的文学理论，其诗歌教文主持了道光、咸丰、同治三朝文坛，可谓道德文章冠冕一代。 曾国藩的家书，上自祖父母至父辈，中对诸弟，下及儿辈。他一生强调立志，常说：“志不立，天下无可成之事。”他为自己写下座右铭道：“不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。”在其家书家教中，立志之论甚多。立志之后，据此求过，自律自勉。他说：“余身旁须有一胸襟恬淡者，时时伺吾之短，以相箴规，庶不使…矜心?生于不自觉。”曾国藩原先嗜好吸水烟，后来他要戒绝，但也不太容易，他对其弟说：“自戒潮烟以来，心神彷徨几若无主。遏欲之难，类如此矣！不挟破釜沉舟之势，讵有济哉？”曾国藩硬是凭律己的毅力将烟戒绝。 在为人处世上，曾国藩终生以“拙诚”、“坚忍”行事。他在致其弟信中说：“吾自信亦笃实人，只为阅历世途，饱更事变，略参些机权作用，便把自家学坏了！……贤弟此刻在外，亦急需将笃实复还，万不可走入机巧一路，日趋日下也。”至于坚忍功夫，曾国藩可算修炼到了极点。他说：“困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：…好汉打脱牙和血吞。?此二语，是余生平咬牙立志之诀。余庚戌辛亥间，为京师权贵所唾骂；癸丑甲寅，为长沙所唾骂；乙卯丙辰为江西所唾骂；以及岳州之败，靖港之败，湖口之败，盖打脱牙之时多矣，无一次不和血吞之。”曾国藩崇尚坚忍实干，不仅在得意时埋头苦干，尤其是在失意时绝不灰心，他在安慰其弟曾国荃连吃两次败仗的信中说：“另起炉灶，重开世界，安知此两番之大败，非天之磨炼英雄，使弟大有长进乎？谚云：…吃一堑，长一智。?吾生平长进，全在受挫辱之时。务须咬牙励志，费其气而长其智，切不可徒然自馁也。” 在持家教子方面，曾国藩主张勤俭持家，努力治学，睦邻友好，读书明理。他在家书中写道：“余教儿女辈惟以勤俭谦三字为主。……弟每用一钱，均须三思，诸弟在家，宜教子侄守勤敬。吾在外既有权势，则家中子弟最易流于骄，流于佚，二字皆败家之道也。”他希望后代兢兢业业，努力治学。他常对子女说，只要有学问，就不怕没饭吃。他还说，门第太盛则会出事端，主张不把财产留给子孙，子孙不肖留亦无用，子孙图强，也不愁没饭吃，这就是他所谓的盈虚消长的道理。 在治军用人方面，曾国藩更是有其独到之处。对于武器和人的关系，他认为“用兵之道，在人不在器”，“攻杀之要在人而不在兵”。在军队治理上主张以礼治军：“带勇之法，用恩莫如用仁，用威莫如用礼”，“我辈带兵勇，如父兄带子弟一般，无银钱，无保举，尚是小事，切不可使他扰民而坏品行，因嫖赌洋烟而坏身体，个个学好，人人成材”。为使官兵严守纪律，爱护百姓，曾国藩亲做《爱民歌》以劝导官兵。在战略战术上，他认为战争乃死生大事，应“先求稳当，次求变化”。在用人上，讲求“仁孝，血诚”原则，选拔经世致用的人才。选人标准是“崇实黜浮，力杜工巧之风”，因而石达开说“曾国藩不以善战名，而能识拔贤将”。曾国藩的幕府就是一所人才培训基地，李鸿章、左宗棠、彭玉麟、华蘅芳等都在其左右共事。 关于曾国藩的与弟书，刘伯承对薄一波说过：“这位…曾文正公?，其人不可取，但也不要因人废言。他的家书，也并非都是腐儒之见，其中有些见解，我看
1康熙生平简介
1、康熙生平简介 1、康熙生平简介：清代的康熙皇帝姓爱新觉罗，名玄烨，生于顺治十一年三月十八日（公元1654年5月4日），是顺治皇帝福临的第三个儿子，当时其父只有17岁，其母佟妃才15岁。康熙老年画像玄烨一出生就由乳母抚养，虽然他的乳母有好几个，但是与他相处时间最长、感情最深的就是曹玺之妻孙氏，她就是《红楼梦》作者曹雪芹的曾祖母。玄烨的奶奶就是顺治的母亲博尔济吉特氏，是皇太极的庄妃，顺治时的孝庄皇太后。玄烨的童年是在孝庄皇太后的严厉监督下度过的。玄烨在所有的兄弟姐妹中相貌长得最好，五官端正，两眼有神，俊俏英武，神采奕奕，叫人一看就喜欢。因此他从小就受到祖母的特别喜爱，给他讲其祖父是如何东征西战、艰苦创业的故事。对他平时的一举一动、一言一行要求的都十分严格，在他五岁的时候就开始了学习，除识字、写字外，还学习经史和当皇帝的礼仪。康熙十分好学，侍读官天不亮赶到宫里时，康熙已经早就起来，在书房点着灯进行早读了。有一次因为读书劳累过度，还咯了血。因此，他学习了四书五经和大量的历史文集，把四书背得滚瓜烂熟，还特别喜欢读《史记》、《资治通鉴》等历史书籍。如果不懂，他一定要弄通弄懂。为什么要这样呢？他说：“人多强不知为知之，这实在不是好事，孔
子说：‘知之为知之，不知为不知，是知也’，朕身幼即如此，每见年纪大一些的人，必问以往经历之事而且记于心，决不自以为知，而不求教于别人。”他当了皇帝以后，还是孜孜不倦，除学习外，还铲除了鳌拜、平定了”三藩”、收复了台湾、亲征噶尔丹、反击了沙俄入侵，维护了祖国的统一和领土完整。康熙对长者十分尊重，特别是对他的祖母更是尊重有加，康熙登基后，尊其祖母为太皇太后。据《大清圣祖仁(康熙)皇帝实录》记载，康熙十一年春正月，太皇太后(即博尔济吉特氏)因患风疾，要到赤城温泉坐汤治疗，他不仅叫大臣去整修道路和行宫，还亲奉太皇太后去温泉。在《大清圣祖仁（康熙）皇帝实录》中详细记载了当时的情况。元霄节过后，康熙到太皇太后官中问安，太皇太后说：“我因身抱微疾，故欲往赤城汤泉，汝若同往，恐误国事，可不必去。”康熙说：“太皇太后驾幸汤泉，臣若不随往侍奉，于心何安。至国家政事，已谕内阁著间一日驰奏一次，不致有误。”第二天，康熙亲自侍奉太皇太后去赤城温泉，从宫里出发，他一直“随辇步行”，走到“神武门乘马”。第四天过八达岭时，“上自山麓下马，扶太皇太后辇，太皇太后念上步行劳苦，谕乘马。上奏曰：‘此处道险，必扶御辇，于心始安’。”一直扶辇到平道才骑马。他怕怀来城东的浮桥不牢固，担心太皇太后的安全，就亲自骑马跑去检查浮桥，认为牢固后才“请太皇太后辇行”。出行的第七天，是二月初一（农历），“过长安岭，