关于“生于忧患,死于安乐”的论文素材

二是被动接受国际产业分工，导致产业被挤压于国际产业链低端，面临不可持续危机。
三是在区域经济群雄并起大格局下，广东面临地缘经济边缘化的危机。
四是原来前店后厂的粤港澳区域产业分工合作模式已经走到尽头，面临
相对衰落危机。
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。
“生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。
现在，我们即将成为这个和谐安定的环境的维护者和美好生活的创造者。历史赋予了我们安宁的生活，我更渴望我的祖国变得更加强大，人们更加安乐，这将促使我坚定“不安”地奋斗下去。
中华民族历来以勤劳勇敢、不畏艰苦著称于世。我们的古人早就讲过，“艰难困苦，玉汝于成”，“居安思危，戒奢以俭”，“忧劳兴国，逸豫亡身”，“生于忧患，死于安乐”，等等。这些警世名言，今天对我们依然有着重要的启示作用。历史和现实都表明，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。在我们发展的历程中，艰苦奋斗作为强大的精神力量，始终激励着我们顽强进取、百折不挠，在各种困难和考验面前巍然屹立、敢于胜利。可以说，我们是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。没有艰苦奋斗，就没有我们今天的局面。
有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”
生于忧患 死于安乐 Fra bibliotek世界上最具竞争力的民族，如犹太民族、日本民族，正是忧患意识激发了他们求生存、图发展的民族活力和奋发精神。今天，中国崛起，广东崛起，我们有足够的忧患意识吗？我们会在崛起中沉没吗？
广东面临一系列新挑战
一是依赖资源外延开发的增长模式，已经面临资源、环境紧约束的挑战，可能导向不可持续发展危机。
《蜗居》有一句经典台词：悲观的人比乐观的人活得更长久。
海藻就是太乐观了，她盲目的乐观，害了她自己。
海萍明显要现实很多，悲观很多，所以她一直在努力奋斗，后来她生活得越来越好。
最近发生的日本地震海啸，核辐射大泄露。。。。。就充分的说明：人们安逸得太久了，失去了忧患意识。。。。。现在全球人民都在遭罪！
强弓劲弩，信臣精卒，据亿丈之城，临不测之渊。却不想在万千文人的惨叫声中，宫女嫔妃的歌舞声中，王公大臣的奉承声中，天下百姓的怨恨声中土崩瓦解。秦国，一个不可一世灭了六国，一个自诩关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业的泱泱大国，在安享了十四年的所谓的太平后，成为了历史。
当秦始皇兵强马壮的军队遍布六国时，他笑了，他认为自己是天下最最强大的，没有人能够打败他。此时的他，眼里容不下一粒沙子，可偏偏那些该死的文人，处处说他的不是，他愤怒了，于是，焚书坑儒，焚毁了多少人的梦想，坑害了多少人的幸福，再也没有人敢评论他了，但人们心里都窝着火。
生于忧患，死于安乐！
愿所有统治者都记住这句话。
.美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，鹿有奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机
但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话老。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。
覆压三百余里，隔离天日，有这个必要吗？人都死了，宫殿建得再好也是徒劳，可怜的阿房宫最后还是被项羽付之一炬，惜哉，悲哉，整个秦始皇陵，工程浩大，数不清的兵马俑，可称为世界第八大奇迹，可这又能怎么样？秦始皇死后，还不是成为一堆白骨，还能在地下享受吗？
秦朝几百年的基业，在其最鼎盛时却在人民的反抗中不堪一击。秦始皇，这个秦朝最伟大的，甚至对中国的日后都作出巨大贡献的统治者为何让自己拼了一辈子换来的基业付之东流，这使我想到了孟子的那句千古名句：生于忧患，死于安乐。是的，多年的沙场征战，使秦始皇成为第一个有能力统治全中国的君主。在战争中，他顽强不屈，有勇有谋，带领秦军战胜一个又一个对手，那时的秦国是坚不可摧的。而统一了中国以后呢？焚书坑儒，就为了一时的美名；征丁无数，就为了生前死后的虚荣；沉溺于声色，更加快了秦朝的堕落。人们心中窝着的火终于爆发了，陈胜、吴广敲响了秦朝灭亡的丧钟；项羽、刘邦粉碎了秦朝子孙帝王万世之业的美梦。
和谐安定的历史环境和不安于现状的追求，推动中国人民用五年时间完成了从“神一”到“神五”的跨越，让中国的声音和五星红旗的问候从太空传到地球；她让小巨人飘洋过海，出现在美国NBA的赛场上，成为历史上第一个入选NBA全明星的亚洲人；她邀请世界的客人来中国参加APEC会议、博敖亚洲论坛和财富论坛；她让海峡两岸的双手握在一起；也让我们对世界不和谐的声音说不；她让奥运会和北京携手……
偌大的宫殿中，秦始皇一人独坐
正中，四面美女翩翩起舞，歌声经久不息，他喝着酒，看着一个个浓妆艳抹，彩裙飘动的舞女，一脸的陶醉；宫殿外，士兵们仍在往土坑中推下一个又一个反对暴政的文人；火光仍在继续，烧红了半边天，一捆捆耗费了文人们一辈子心血的竹简顿时化为灰烬……秦始皇依旧沉醉在歌声舞姿中。
21世纪一个世界性大事变是中国的崛起。中国崛起，广东为先。改革开放三十年，广东取得了令世人瞩目的成就，初步实现了国民经济工业化和社会城市化的历史性跨越，成为引领中国改革开放的先行地区。从1978年至2007年，广东生产总值由186亿元猛增到30606亿元，可比增长41倍；人均生产总值由247美元增长到4080美元，翻了四番；外贸出口总额由14亿美元增长到3692亿美元，增长了260多倍，创造了战后新兴工业化国家和地区经济起飞的罕见奇迹。但在加速发展的同时，广东的改革开放和经济社会发展又面临着新的危机和挑战。处在新的历史起点上。展望未来，广东能否跨越危机和挑战，浴火重生，走向新的发展境界？生于忧患，死于安乐！
“安”是一个美好的词汇，由她产生的联想总是让人心情舒畅的，比如安全，安宁，还有安静。总之，她表达了我们一切美好的愿望，国泰民安，人们安居乐业，都是构建一个和谐社会的
基石，也是中国人民几千年来前赴后继无悔地为之奋斗的。
对安全与安宁的追求，化作中国人民的团结勇敢，改变了中国内忧外患的历史，创造出现在胜过李唐盛世和康乾盛世万倍的和谐安定的环境。在这样的环境中，中国人民描绘自己美丽的生活，建设我们深爱的祖国；只有在这样的环境中，中国人民才能创造出更多更大的奇迹。
范仲淹说：“生于忧患，死于安乐。”这不仅是警示，也是教训。历史上中国曾经因为一时的强大，安于现状，看不清国内，看不到世界，放慢甚至阻碍了中国的发展。直到今天，我们依然为一些那时遗留下来的历史问题所困扰。安逸是毒药，会让我们忘记前进的脚步。不安于现状，才能推动我们进步。就像刘翔在雅典说的：“谁说亚洲人跑不进奥运会前八，我就是奥运会冠军！”掷地有声，我们就是要打破所谓的和谐，创造属于我们的辉煌。
今天，广东特别需要更多的忧患意识。世界上最具竞争力的民族，如犹太民族、日本民族，正是忧患意识激发了他们求生存、图发展的民族活力和奋发精神。2006年，日本在经济衰退10多年于近几年逐步复苏之时，重拍了电影《日本沉没》，引起社会轰动。而在30多年前的70年代，战后日本迅速崛起，成为仅次于美国的第二大经济强国，日本人并未沾沾自喜，相反是忧患意识的唤起：日本作家小松左京出版了小说《日本沉没》，轰动东瀛列岛。但到80年代，当日本在制造业方面称雄世界，就有人开始喊叫“日本人也可以说不”，不过几年，日本就陷于10多年的衰落。真是应了千古名言：生于忧患，死于安乐！今天，中国崛起，广东崛起，我们有足够的忧患意识吗？我们会在崛起中沉没吗？
9月3日 上午，由四川省公安消防总队研制的全国首台防火型公交车，已经通过国家级科技成果鉴定，在遇到火情时，它能利用自身搭载的喷淋系统迅速处置。当然都知道那辆公交
车起火所造成的惨祸，我们同情那些在火中丧生的生命。而今，防火公交的产生，让我们更加的安全。可是，它的产生我们是否就可以真正的高枕无忧吗？<br><br>对此，社区有网友评论说：“生与忧患，死于安乐，居安思危，纵然真的可以防止某些或一定程度上的起火又能怎么样？”。的确，在那个失火的公交车上，人们或许都已经习惯了上车下车，谁也没有考虑到如果失火会怎么样？所以当大火吞噬的时候，竟然没有一把用来砸车窗玻璃的锤子。<br><br>生命在火里挣扎，直到死去。这样，大家至少会在上车时记得看看有没有锤子，有没有灭火的东西。然而，防火的公交车出现了，再很少甚至没有人会去考虑那些防火的事情，更不会有多少人意识到我们已经处于新的危机里。<br><br>“人无远虑，必有近忧”，笔者认为，防火车的出现不能成为我们放松警惕的理由，我们应该继续寻找那把救命的锤子。“生于忧患，死于安乐”，所以，我们不能因为有了防火车而感觉自己已经很安全了。或许，就在我们放松警惕和忧患意识的时候，会有新的问题所威胁着我们，也只有时刻拥有着忧患意识，才是我们对自己生命的负责。<br><br>公交车没有失火以前，都只是上车，找个位子，等待自己的那一站。没有谁会想起车上是否有锤子，更没有人去研发那种能够自动灭火的防火车辆。那时的我们没有想到，没有当时的忧患，也没有居安思危念头。现在防火车出现了，或许有了更多的理由说自己是安全的，也将慢慢的遗忘那场让人同情而后惊悸的大火。而谁又会想到，人生有太多的意外。而我们，又将面临着怎样的意外和忧患？<br><br>不要再只知道安乐，不要再因为防火车的出现而不去寻找和在意那把生命的锤子，不要再好了伤疤后忘记了当初的疼痛。给自己一个忧患意识，为自己多一些远虑，让生命的列车更安全的前行！