大学美育概论分析89页PPT
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大学美育PPT
西园
网师园
网师园分为宅第和园林两部分，是一座典型的江南住 宅园林。作为古代苏州世家宅园相连布局的典 型，网师园 东宅西园，有序结合。以池水为中心，由东部住宅区、南 部宴乐区、中部环池区、西部内园殿春簃和北部书房区等 五部分组成。全园布局外形整齐均衡，内部又因景划区， 境界各异。园中部山水景物区，突出以水为中心的主题。 水面聚而不分，池西北石板曲桥，低矮贴水，
太 湖 石
太湖石是中国传统园林之魂。
宋代米芾用“透、漏、皱、瘦”四字来品评太湖石，其中折射出江 南园林乃至东方美学思想。 瘦者：中国艺术强调外枯而中膏、似淡而实浓。从淡瘦中而不是从 艳丽中获取沉雄朴茂的生命力。 漏者：艺贵通，通则灵，通则有性灵回旋往来，灵气往来则生气勃 勃。 透者：玲珑剔透，细腻温润； 皱者：起伏不平，明暗多变，富有内在生命节奏。
的文化底蕴，典雅的园林气息，当 之无愧地作为江南中小型古典园林 的代表作品，成为“小园极则”， 在国内外享有盛誉。 池南主厅小山丛桂轩位于峰石 木樨间，有廊左通住宅的轿厅，右 达西侧的亭榭。西南侧的濯缨水阁 和东北岸的竹外一枝轩隔水相望， 东侧的射鸭廊和西侧的月到风来亭 遥遥相对。这些建筑形体各殊，装 修精丽，其倒影又与天光浮云交映 于碧波之中，增添了园中秀丽景色。 再北为集虚斋、五峰书屋和殿春簃 等建筑，都是旧日园主读书作画之 所，布置疏朗清幽。
网
师
狮子林虽缀山不高，但洞壑盘旋，嵌空奇绝； 虽凿池不深，但回环曲折，层次深奥，飞瀑流泉隐 没于花木扶疏之中，古树名木令人叫绝，厅堂楼阁 更是精巧细致，无愧为吴中名园。狮子林的古建筑 大都保留了元代风格，为元代园林代表作。园以叠 石取胜，洞壑宛转，怪石林立，水池萦绕。依山傍 水有指柏轩、真趣亭、问梅阁、石舫、卧云室诸构。 主厅燕誉堂，结构精美，陈设华丽，是典型的鸳鸯 厅形式；指柏轩，南对假山，下临小池，古柏苍劲， 如置画中；见山楼，可览群峰，山峦如云似海；菏 花厅雕镂精工；五松园庭院幽雅；湖心亭、暗香疏 影楼、扇亭等均各有特色，耐人观赏。园内四周长 廊萦绕，花墙漏窗变化繁复，名家书法碑帖条石珍 品70余方，至今饮誉世间。
美育ppt课件大学
艺术教育是一种通过艺术手段来培养人的审美能力和创造力，促进人的全面发 展的教育方式。
特点
艺术教育具有审美性、创造性、人文性和实践性等特点，能够通过艺术作品和 艺术活动来激发人的情感体验和想象，培养人的审美判断力和创造力，提高人 的文化素养和综合素质。
艺术教育与美育的关系
艺术教育是美育的重要组成部分，是实术教育注重通过艺术手段来培养人的审美能 力和创造力，而美育则更注重通过各种审美活 动来培养人的审美素养和人文精神。
艺术教育与美育相互渗透、相互促进，共同作 用于人的全面发展。
艺术教育在大学美育中的作用
培养大学生的审美素养
通过艺术教育，大学生能够更 加深入地了解艺术作品和艺术 形式，提高自己的审美判断力 和鉴赏力，形成健康的审美观 念和审美趣味。
美育ppt课件大学
目录
• 美育概述 • 美的本质与特征 • 大学美育的目标与任务 • 艺术教育与美育 • 美育的未来发展与挑战 • 大学美育案例分享
01
美育概述
美育的定义
定义
美育是通过培养人对美的认知、欣赏 和创造能力，促进人的全面发展的一 种教育方式。
目的
美育旨在培养人的审美素养、提高人 的审美趣味和创造力，帮助人建立正 确的价值观和人生观。
古代美育
未来美育
古代的美育思想和实践主要集中在艺 术、音乐、文学等领域，强调通过艺 术教育来培养人的道德品质和审美素 养。
未来美育将更加注重数字化、智能化 等新技术的应用，以更加灵活多样的 方式培养人的审美素养和创造力。
现代美育
随着社会的发展和教育的进步，现代 美育逐渐从艺术领域扩展到各个领域 ，强调通过跨学科的方式培养人的综 合素质和创造力。
03
大学美育的目标与任务
特点
艺术教育具有审美性、创造性、人文性和实践性等特点，能够通过艺术作品和 艺术活动来激发人的情感体验和想象，培养人的审美判断力和创造力，提高人 的文化素养和综合素质。
艺术教育与美育的关系
艺术教育是美育的重要组成部分，是实术教育注重通过艺术手段来培养人的审美能 力和创造力，而美育则更注重通过各种审美活 动来培养人的审美素养和人文精神。
艺术教育与美育相互渗透、相互促进，共同作 用于人的全面发展。
艺术教育在大学美育中的作用
培养大学生的审美素养
通过艺术教育，大学生能够更 加深入地了解艺术作品和艺术 形式，提高自己的审美判断力 和鉴赏力，形成健康的审美观 念和审美趣味。
美育ppt课件大学
目录
• 美育概述 • 美的本质与特征 • 大学美育的目标与任务 • 艺术教育与美育 • 美育的未来发展与挑战 • 大学美育案例分享
01
美育概述
美育的定义
定义
美育是通过培养人对美的认知、欣赏 和创造能力，促进人的全面发展的一 种教育方式。
目的
美育旨在培养人的审美素养、提高人 的审美趣味和创造力，帮助人建立正 确的价值观和人生观。
古代美育
未来美育
古代的美育思想和实践主要集中在艺 术、音乐、文学等领域，强调通过艺 术教育来培养人的道德品质和审美素 养。
未来美育将更加注重数字化、智能化 等新技术的应用，以更加灵活多样的 方式培养人的审美素养和创造力。
现代美育
随着社会的发展和教育的进步，现代 美育逐渐从艺术领域扩展到各个领域 ，强调通过跨学科的方式培养人的综 合素质和创造力。
03
大学美育的目标与任务
美育教学课件ppt
风格
识别艺术作品的风格特点 ，如现实主义、浪漫主义 、抽象主义等，理解风格 对作品的影响和意义。
04
美育实践与应用
美术教育实践
01
02
03
04
绘画技巧
教授学生掌握基本的绘画技巧 ，如线条、色彩、构图等。
艺术鉴赏
引导学生欣赏不同风格和流派 的美术作品，培养审美意识。
创意表达
鼓励学生发挥想象力，通过绘 画、手工等形式表达自己的想
个性化教学
根据学生的兴趣和特点，开展个性化的美育 教学，满足不同学生的需求。
跨学科融合
将美育与其他学科进行融合，以培养学生的 综合素质和创新能力。
数字化技术应用
利用数字化技术提升美育教学的互动性和体 验感，提高教学效果。
社会参与
鼓励学生参与社会美育活动，提升其审美素 养和社会责任感。
THANKS
感谢观看
近代美学
近代美学开始于18世纪欧洲启蒙运动时期，它强调个体感受和情感表达，对美的本质和 意义进行了更深入的探讨。德国哲学家如康德和黑格尔等对美学理论的发展做出了重要贡 献。
现代美学
现代美学在20世纪得到了极大的发展，它强调多元性和差异性，对美的本质和意义进行 了更广泛的探讨。美国实用主义美学、欧洲现象学美学和后现代主义美学等流派对现代美 学的发展做出了重要贡献。
教学技巧
运用多媒体教学资源，创设美的情境，引导学生主动参与、合作探究，同时注 重个性化指导和反馈评价。
02
美学基础知识
美学的基本概念
01
美学定义
美学是研究美的本质、意义、标准以及审美活动的科学，它探讨美的本
质、美的感知和表达方式，以及审美体验的心理学和社会学因素。
大学美育课件ppt
审美体验
审美体验是美育的基础途径，通过引导学生欣赏自然美、艺术美和社会美，培养学生的审美 感知和审美情感。
审美体验应注重自然环境的保护和利用，通过户外探险、旅游观光等途径，让学生亲近自然 、感受自然之美。
审美体验应注重艺术作品的多样性和包容性，通过欣赏不同风格、不同流派的艺术作品，培 养学生的审美鉴赏力和审美理解力。
利用校内外的各种资源， 如图书馆、博物馆、艺术 工作室等，为学生提供丰 富的艺术实践机会。
课程开发
鼓励教师进行教学创新， 开发具有特色的美育课程 ，同时注重与其他学科的 交叉融合。
课程更新
定期对课程内容进行更新 和优化，以适应时代发展 和学生需求的变化。
06
美育的未来发展
美育与科技融合
数字艺术教育
总结词
艺术美是指艺术作品所具有的审美属性和价值，它体现了艺术创作的技巧和智慧。
详细描述
艺术美是艺术作品的本质特征，它包含了创作者在创作过程中所运用的技巧、手法和智慧。艺术美不 仅体现在作品的外在表现形式上，还体现在作品的主题、构思、表现手法等方面。欣赏艺术美需要我 们具备一定的艺术素养和审美能力。
自然美
内涵美
总结词
内涵美是指艺义，它通过作 品的内容和主题来体现。
详细描述
内涵美是艺术作品的灵魂，它反映了创作者的观念、情感和价值观。欣赏艺术作 品时，我们不仅要关注其外在的表现形式，更要深入理解其内在的意义和价值， 感受作品所传递的情感和精神内涵。
艺术美
跨学科的美育
将美育与其他学科如文学、历史、哲学等相结合 ，拓宽学生的审美视野。
社区艺术活动
鼓励学生参与社区艺术活动，将美育融入日常生 活，提高社会参与度。
美育国际化发展
大学美育之美与美育PPT课件
切辛苦和不舒服能统统去掉”。宗教补偿是以非现实的、死后的 回报来安抚人。 艺术也有补偿作用。不过，艺术补偿是弥补人的有限生活中的不 足，从精神上补充、充实现实世界。
2019/11/10
优质
21
经过对宗教和美育的比较，蔡元培先生得出结论： 一、美育是自由的，而宗教是强制的； 二、美育是进步的，而宗教是保守的； 三、美育是普及的，而宗教是有界的。 因此，必须以美育代替宗教。
美感教育
美感教育亦称美育。在我国把美育列为教育方针的组成部分，为蔡元 培首创。他指出：“美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者 也。”他非常重视美育，认为美育可以陶养感情，使人日趋高尚；可以去私 忘我，超脱利害；可以使人寄托于美的享受，去掉生活恶习，从而美化人生。 教育家的任务，就是通过美感教育，使人达于最高精神境界。因此，他主张 “以美育代宗教”，各级学校、各种社会活动都要进行美育。
第三，“美”指称审美关系，即人与客观现实的交互作用关 系。
第四，“美”指称特殊的审美对象即艺术作品。
2019/11/10
优质
7
4、美学史上美的本质观念 （一）客观论 （二）主观论 （三）主客观统一论 （四）社会论 （五）语言论
2019/11/10
优质
8
• 美究竟是什么呢？
①美是愉快的体验。 ②美是无功利性的愉快体验。 ③美是具体可感的。
优质
14
一代宗师——蔡元培（1868年—1940年）
蔡元培先生，字鹤卿，号 孑民，浙江绍兴人，是我 国近现代著名的民主革命 家、教育家、思想家，为 中国文化教育事业的发展 作出了巨大贡献，功绩卓 著，影响深远。
北大校园里的蔡元培铜像
2019/11/10
优质
2019/11/10
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21
经过对宗教和美育的比较，蔡元培先生得出结论： 一、美育是自由的，而宗教是强制的； 二、美育是进步的，而宗教是保守的； 三、美育是普及的，而宗教是有界的。 因此，必须以美育代替宗教。
美感教育
美感教育亦称美育。在我国把美育列为教育方针的组成部分，为蔡元 培首创。他指出：“美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者 也。”他非常重视美育，认为美育可以陶养感情，使人日趋高尚；可以去私 忘我，超脱利害；可以使人寄托于美的享受，去掉生活恶习，从而美化人生。 教育家的任务，就是通过美感教育，使人达于最高精神境界。因此，他主张 “以美育代宗教”，各级学校、各种社会活动都要进行美育。
第三，“美”指称审美关系，即人与客观现实的交互作用关 系。
第四，“美”指称特殊的审美对象即艺术作品。
2019/11/10
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7
4、美学史上美的本质观念 （一）客观论 （二）主观论 （三）主客观统一论 （四）社会论 （五）语言论
2019/11/10
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8
• 美究竟是什么呢？
①美是愉快的体验。 ②美是无功利性的愉快体验。 ③美是具体可感的。
优质
14
一代宗师——蔡元培（1868年—1940年）
蔡元培先生，字鹤卿，号 孑民，浙江绍兴人，是我 国近现代著名的民主革命 家、教育家、思想家，为 中国文化教育事业的发展 作出了巨大贡献，功绩卓 著，影响深远。
北大校园里的蔡元培铜像
2019/11/10
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大学美育课件基础PPT
社会美
社会美是指社会生活中的美，如道德、伦理、制度等。它 具有人文性、道德性和社会性的特点，能够促进社会的和 谐与进步。
美的创造与欣赏
美的创造
美的创造是指通过艺术创作和设计等方式创造出美的作品。 它需要创作者具备创新思维、艺术修养和实践经验等方面的 素质和能力。
美的欣赏
美的欣赏是指对美的作品的欣赏和评价。它需要欣赏者具备 一定的审美素养和文化修养，能够深入理解和感受作品所表 达的美和意义。
发展
现代美育在不断发展的过程中，不断吸收新的教育理念和技术手段，呈现出多元化、综合化的趋势。同时，随着 社会的发展和人们审美观念的变迁，美育的内容和形式也在不断更新和拓展。
02
美学基本原理
美的本质与特征
美的本质
美的本质是指美的内在属性和特性，是美的根源和基础。它涉及到美的产生、存在和发展，以及美的 基本规律和特点。
美育在学生个人发展中的作用
培养审美素养
美育能够培养学生的审美素养， 提高学生对美的感知、欣赏和评 价能力，帮助学生形成健康的审
美观念。
促进个性发展
美育尊重学生的个性差异，鼓励学 生发挥自己的特长和创造力，有助 于学生的个性发展和自我实现。
提升综合素质
美育不仅关注学生的审美素养，还 注重培养学生的思维能力、情感表 达能力和人际交往能力，有助于提 升学生的综合素质。
结构
建立系统的课程体系，包括基础理论、艺术鉴赏、实践创作等多个层次，以满足不同学 生的需求。
组织
采用模块化教学方式，将课程内容划分为若干个主题或项目，便于学生系统学习和实践 。
美育课程的教学方法与手段
教学方法
采用启发式、讨论式、案例分析等多种教学 方法，引导学生主动思考和探索。
社会美是指社会生活中的美，如道德、伦理、制度等。它 具有人文性、道德性和社会性的特点，能够促进社会的和 谐与进步。
美的创造与欣赏
美的创造
美的创造是指通过艺术创作和设计等方式创造出美的作品。 它需要创作者具备创新思维、艺术修养和实践经验等方面的 素质和能力。
美的欣赏
美的欣赏是指对美的作品的欣赏和评价。它需要欣赏者具备 一定的审美素养和文化修养，能够深入理解和感受作品所表 达的美和意义。
发展
现代美育在不断发展的过程中，不断吸收新的教育理念和技术手段，呈现出多元化、综合化的趋势。同时，随着 社会的发展和人们审美观念的变迁，美育的内容和形式也在不断更新和拓展。
02
美学基本原理
美的本质与特征
美的本质
美的本质是指美的内在属性和特性，是美的根源和基础。它涉及到美的产生、存在和发展，以及美的 基本规律和特点。
美育在学生个人发展中的作用
培养审美素养
美育能够培养学生的审美素养， 提高学生对美的感知、欣赏和评 价能力，帮助学生形成健康的审
美观念。
促进个性发展
美育尊重学生的个性差异，鼓励学 生发挥自己的特长和创造力，有助 于学生的个性发展和自我实现。
提升综合素质
美育不仅关注学生的审美素养，还 注重培养学生的思维能力、情感表 达能力和人际交往能力，有助于提 升学生的综合素质。
结构
建立系统的课程体系，包括基础理论、艺术鉴赏、实践创作等多个层次，以满足不同学 生的需求。
组织
采用模块化教学方式，将课程内容划分为若干个主题或项目，便于学生系统学习和实践 。
美育课程的教学方法与手段
教学方法
采用启发式、讨论式、案例分析等多种教学 方法，引导学生主动思考和探索。
大学生美育教育ppt课件
教师应善于利用网络平台，与学生进行线上交流互动，引导他们在网络空间中培 养正确的审美观念，提高信息素养和网络道德水平。
04
大学生美育教育的 评估与改进
美育教育评估的目的与原则
目的
评估大学生美育教育的效果，找出存 在的问题和不足，为改进美育教育提 供依据。
原则
客观、公正、全面、科学。评估应基 于事实，不受主观因素干扰；评估结 果应准确反映实际情况；评估应涵盖 美育教育的各个方面；评估方法应科 学、合理。
某大学在美育教育实践中，注重全面实施，通过开设艺术类课程、组织艺术活动、建立艺术社团等方 式，培养学生的审美素养和创造力。同时，学校还强调实践的重要性，鼓励学生参与各种艺术实践活 动，如艺术展览、音乐会、舞台剧等，让学生在实践中感受美、创造美。
案例二：某学院的美育教育特色活动
总结词
创新形式、突出特色
提升审美素养
通过审美实践和艺术创作 ，培养大学生的艺术修养 和审美情趣，丰富精神世 界。
促进全面发展
美育教育有助于大学生综 合素质的提升，培养创新 思维、团队协作和沟通能 力。
大学生美育教育的内容
艺术鉴赏
通过对经典艺术作品的欣赏和分析，培养大 学生的艺术鉴赏能力和审美品味。
美学理论
学习美学基本原理和理论知识，提高大学生 的审美素养和理论水平。
社会实践
社会实践是大学生美育教育的重要环节，通过组织学生参 与文化艺术志愿服务、参观博物馆、美术馆等文化场所， 让学生深入了解社会文化现象，增强文化自觉。
学校应积极寻求与各类文化机构的合作，为学生提供更多 的实践机会，让他们在实践中提升审美能力和社会责任感 。
网络平台
随着互联网的普及，网络平台已成为大学生美育教育的新阵地。通过建设美育教 育网站、微信公众号等平台，传播美学知识、分享艺术作品，打破时间和空间的 限制，让美育教育更加便捷。
04
大学生美育教育的 评估与改进
美育教育评估的目的与原则
目的
评估大学生美育教育的效果，找出存 在的问题和不足，为改进美育教育提 供依据。
原则
客观、公正、全面、科学。评估应基 于事实，不受主观因素干扰；评估结 果应准确反映实际情况；评估应涵盖 美育教育的各个方面；评估方法应科 学、合理。
某大学在美育教育实践中，注重全面实施，通过开设艺术类课程、组织艺术活动、建立艺术社团等方 式，培养学生的审美素养和创造力。同时，学校还强调实践的重要性，鼓励学生参与各种艺术实践活 动，如艺术展览、音乐会、舞台剧等，让学生在实践中感受美、创造美。
案例二：某学院的美育教育特色活动
总结词
创新形式、突出特色
提升审美素养
通过审美实践和艺术创作 ，培养大学生的艺术修养 和审美情趣，丰富精神世 界。
促进全面发展
美育教育有助于大学生综 合素质的提升，培养创新 思维、团队协作和沟通能 力。
大学生美育教育的内容
艺术鉴赏
通过对经典艺术作品的欣赏和分析，培养大 学生的艺术鉴赏能力和审美品味。
美学理论
学习美学基本原理和理论知识，提高大学生 的审美素养和理论水平。
社会实践
社会实践是大学生美育教育的重要环节，通过组织学生参 与文化艺术志愿服务、参观博物馆、美术馆等文化场所， 让学生深入了解社会文化现象，增强文化自觉。
学校应积极寻求与各类文化机构的合作，为学生提供更多 的实践机会，让他们在实践中提升审美能力和社会责任感 。
网络平台
随着互联网的普及，网络平台已成为大学生美育教育的新阵地。通过建设美育教 育网站、微信公众号等平台，传播美学知识、分享艺术作品，打破时间和空间的 限制，让美育教育更加便捷。
美育基础之美育概述课件
一个美本身存在，才叫那些东西美呢”，也就是说漂亮小 姐身上的美就是那种使一切东西成其为美的。由此提出如 下命题：一匹漂亮的母马是美的，一个美的竖琴是美的， 一个美的汤罐是美的。但是赫拉克里特说，最美的猴子比 起人来还是丑，那么最美的汤罐比起年青小姐来还是丑。 最美的年青小姐比起女神也还是丑的。这样，前面提到的 美岂不是又美又丑？ • 苏再次明确问题：我问的是美本身，这美本身把它的特质 传给一件东西，就使那件东西成其为美。
美育概述
美育的概念及特点
美育的概念
• 美育即审美教育，又称美感 • 教育或情感教育。它是借助自然美、
社会美和艺术美的手段，培养人的 正确审美观和高尚的道德情操，提 高人的审美能力，使人得到自由全 面发展的特殊教育方式。
美育的特点
情感性
1.
全面性 4.
2. 愉悦性
过程性 3.
情感性
• 情感性是审美教育的首要特性。
二、美是自然的？社会的？
• 要点：美不是自然物的自然属性，也不 是主观心灵任意创造的。而是人类社会 历史的产物。
• 自然界的审美属性，并不是与生俱来的 自然物的自然属性，而是自然物的自然 属性与人发生关系以后形成的一种社会 属性。美是相对于人而言的一种社会性 质,是人类历史发展的产物。
三、美与审美关系
• 希的回答：黄金。一件本来是丑的东西如果镶上 黄金，也显得美了。
• 苏的反驳：大雕刻家菲狄阿斯用象牙做雅典娜手 足，为什么不用金子，两个眼珠子用的云石呢？
• 希的回答：“使每件东西美的是恰当”。
• 苏的反驳：要煮好蔬菜，是美人还是汤罐最恰当？ 是金汤罐还是木汤罐最恰当？难道后者比前者更 美？苏提出：如果恰当只使一个事物在外表上显 得比实际美，它就会只是一种错觉的美，因此不 仅要外表美，也要实际美。真正的美，应该在任 何时代都被一致公认为美。
美育概述
美育的概念及特点
美育的概念
• 美育即审美教育，又称美感 • 教育或情感教育。它是借助自然美、
社会美和艺术美的手段，培养人的 正确审美观和高尚的道德情操，提 高人的审美能力，使人得到自由全 面发展的特殊教育方式。
美育的特点
情感性
1.
全面性 4.
2. 愉悦性
过程性 3.
情感性
• 情感性是审美教育的首要特性。
二、美是自然的？社会的？
• 要点：美不是自然物的自然属性，也不 是主观心灵任意创造的。而是人类社会 历史的产物。
• 自然界的审美属性，并不是与生俱来的 自然物的自然属性，而是自然物的自然 属性与人发生关系以后形成的一种社会 属性。美是相对于人而言的一种社会性 质,是人类历史发展的产物。
三、美与审美关系
• 希的回答：黄金。一件本来是丑的东西如果镶上 黄金，也显得美了。
• 苏的反驳：大雕刻家菲狄阿斯用象牙做雅典娜手 足，为什么不用金子，两个眼珠子用的云石呢？
• 希的回答：“使每件东西美的是恰当”。
• 苏的反驳：要煮好蔬菜，是美人还是汤罐最恰当？ 是金汤罐还是木汤罐最恰当？难道后者比前者更 美？苏提出：如果恰当只使一个事物在外表上显 得比实际美，它就会只是一种错觉的美，因此不 仅要外表美，也要实际美。真正的美，应该在任 何时代都被一致公认为美。
美学与美育分析课件
美的表现形式是多种多样的，它们都是美的本质和特征在不同领域和不 同时代的具体表现。
CHAPTER
美育的定义与目的
定义
美育是通过培养人对美的认知、感受和创造能力，促进人的全面发展的一种教育活动。
目的
美育旨在培养人的审美素养，提高人的审美能力和审美创造力，促进人的全面发展和社 会的文明进步。
美育的价值与意义
艺术教育的内容与方法
内容
艺术教育的内容包括绘画、音乐、舞蹈、戏剧、电影等各种艺术形式，以及相关 的艺术理论、艺术历史和文化背景等。
方法
艺术教育的方法包括课堂教学、实践操作、观摩欣赏和创作表达等多种形式，通 过多样化的教学方法，激发学生的学习兴趣和创造力。
美学在艺术教育中的应用
美学理论
美学是研究美的本质、标准、形 态及审美心理的科学，将美学理 论应用于艺术教育，有助于学生 深入理解艺术的本质和美感。
方法
美育的方法包括艺术教育、美学理论教育和实践教育等。艺 术教育是美育的重要手段，美学理论教育和实践教育也是美 育的重要方式。
CHAPTER
艺术教育的定义与目的
定义
艺术教育是培养学生审美能力、艺术技能和创造力的重要途径，通过学习艺术 理论、艺术历史和艺术实践，提高学生的艺术素养和审美水平。
目的
艺术教育的目的是培养学生的审美感知、审美判断和审美创造能力，同时促进 学生的个性发展和综合素质的提升。
博物馆与美术馆的教育活动 博物馆和美术馆是展示和保存文化遗产的重要场所，通过举办展览、讲座、导览等活动，能够让人们深 入了解传统文化的魅力和价值，激发对文化传承的兴趣和参与。
• 美学基本概念
CHAPTER
什么是美学
美学是研究美的本质、意义、标准、 价值以及审美经验的学科，它探讨美 的本质、美的感知和表达，以及美与 人类生活和文化的相互关系。
CHAPTER
美育的定义与目的
定义
美育是通过培养人对美的认知、感受和创造能力，促进人的全面发展的一种教育活动。
目的
美育旨在培养人的审美素养，提高人的审美能力和审美创造力，促进人的全面发展和社 会的文明进步。
美育的价值与意义
艺术教育的内容与方法
内容
艺术教育的内容包括绘画、音乐、舞蹈、戏剧、电影等各种艺术形式，以及相关 的艺术理论、艺术历史和文化背景等。
方法
艺术教育的方法包括课堂教学、实践操作、观摩欣赏和创作表达等多种形式，通 过多样化的教学方法，激发学生的学习兴趣和创造力。
美学在艺术教育中的应用
美学理论
美学是研究美的本质、标准、形 态及审美心理的科学，将美学理 论应用于艺术教育，有助于学生 深入理解艺术的本质和美感。
方法
美育的方法包括艺术教育、美学理论教育和实践教育等。艺 术教育是美育的重要手段，美学理论教育和实践教育也是美 育的重要方式。
CHAPTER
艺术教育的定义与目的
定义
艺术教育是培养学生审美能力、艺术技能和创造力的重要途径，通过学习艺术 理论、艺术历史和艺术实践，提高学生的艺术素养和审美水平。
目的
艺术教育的目的是培养学生的审美感知、审美判断和审美创造能力，同时促进 学生的个性发展和综合素质的提升。
博物馆与美术馆的教育活动 博物馆和美术馆是展示和保存文化遗产的重要场所，通过举办展览、讲座、导览等活动，能够让人们深 入了解传统文化的魅力和价值，激发对文化传承的兴趣和参与。
• 美学基本概念
CHAPTER
什么是美学
美学是研究美的本质、意义、标准、 价值以及审美经验的学科，它探讨美 的本质、美的感知和表达，以及美与 人类生活和文化的相互关系。
大学美育之美与美育PPT课件.ppt
? 蔡元培先生认为：“宗教中美育的原素虽不朽，而既认为宗教 的一部分，则往往引起审美者的联想，使彼受智育德育诸部分 的影响，而不能为纯粹的美感，故不能以宗教充美育，而止能 以美育代宗教。”
? 因此，作为情感教育的手段，美育可以代替宗教。“以美育代 宗教”是以自由反对强制、以进步反对保守、以普及反对局限 的一种文化变革。
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美育是感性教育。 感性:⑴官能感觉; ⑵本能欲望; ⑶情感。 ⑴词源上的考察
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? 一些国家的图书馆中藏有1735 年德国出版的一本小书——这 是鲍姆嘉通用拉丁语写成的学 位论文，题目是《关于诗的哲 学沉思录》。这本书第一次使 用了“美学”一词，这是鲍姆 嘉通根据希腊词语“埃斯特惕 卡”（ Asthetica ）构成的， 原意是“感性知觉”或“感性 学”。1750年，他正式以“埃 斯特惕卡”命名他的《美学》 一书。“美学”这个术语从此 流行开来。
所谓广义美育，有人认为：“真正的美育是将美学原则渗透 于各科教学后形成的教育。”
24
美育的功用大致可以归结为两点： 第一，培养某种审美价值取向。个人生活在社会环境中，通
过美育，使个人接收某个社会关于美和丑、崇高和卑下、 悲和喜的概念，从而形成自觉的审美价值取向。 第二，发展人的审美创造能力。这包括发展人的审美知觉和 审美体验的能力，完善人的审美趣味，培养人在艺术活动 和其他活动中欣赏美和创造美的能力。 美育的这两种功用是相互联系和相互统一的，不能把其中 一种功用绝对化。
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⑵内容上的考察
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? 在功能上，宗教和艺术也有相同的地方——补偿作用。 ? 宗教的补偿作用是“要人对于一切不满意的事能找到安慰，使一
切辛苦和不舒服能统统去掉”。宗教补偿是以非现实的、死后的 回报来安抚人。 ? 艺术也有补偿作用。不过，艺术补偿是弥补人的有限生活中的不 足，从精神上补充、充实现实世界。
? 因此，作为情感教育的手段，美育可以代替宗教。“以美育代 宗教”是以自由反对强制、以进步反对保守、以普及反对局限 的一种文化变革。
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美育是感性教育。 感性:⑴官能感觉; ⑵本能欲望; ⑶情感。 ⑴词源上的考察
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? 一些国家的图书馆中藏有1735 年德国出版的一本小书——这 是鲍姆嘉通用拉丁语写成的学 位论文，题目是《关于诗的哲 学沉思录》。这本书第一次使 用了“美学”一词，这是鲍姆 嘉通根据希腊词语“埃斯特惕 卡”（ Asthetica ）构成的， 原意是“感性知觉”或“感性 学”。1750年，他正式以“埃 斯特惕卡”命名他的《美学》 一书。“美学”这个术语从此 流行开来。
所谓广义美育，有人认为：“真正的美育是将美学原则渗透 于各科教学后形成的教育。”
24
美育的功用大致可以归结为两点： 第一，培养某种审美价值取向。个人生活在社会环境中，通
过美育，使个人接收某个社会关于美和丑、崇高和卑下、 悲和喜的概念，从而形成自觉的审美价值取向。 第二，发展人的审美创造能力。这包括发展人的审美知觉和 审美体验的能力，完善人的审美趣味，培养人在艺术活动 和其他活动中欣赏美和创造美的能力。 美育的这两种功用是相互联系和相互统一的，不能把其中 一种功用绝对化。
27
⑵内容上的考察
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? 在功能上，宗教和艺术也有相同的地方——补偿作用。 ? 宗教的补偿作用是“要人对于一切不满意的事能找到安慰，使一
切辛苦和不舒服能统统去掉”。宗教补偿是以非现实的、死后的 回报来安抚人。 ? 艺术也有补偿作用。不过，艺术补偿是弥补人的有限生活中的不 足，从精神上补充、充实现实世界。
大学美育课件
•原始时期及先秦绘画艺术（距今约1万年——公元前221年）•秦汉绘画艺术（公元前221年——公元220年）•魏晋南北朝隋唐绘画艺术（公元220——907年）•五代宋元绘画艺术（公元907——1368年）•明清绘画艺术（公元1368 ——1840年）原始时期的绘画艺术•高原雪岭，北系广汉，南临佛教诸邦。
数十万年前，既有先民生息于此。
过去发现旧石器时代遗迹与绘画有关的极少，但山顶洞人在磨制中华大地，东滨太平洋，西峙钻孔德石珠、兽齿和蚶壳上涂染红色，除了或有某种巫术礼仪的含义外，应该还有初步的审美意义。
近年探讨中国绘画史的论者，多以新石器时代彩陶上具体形象的图纹作为中国原始绘画的代表。
近些几十年来，在我国许多地区，发现大量岩画，具有原始艺术的鲜明特征。
其中部分岩画的创作年代，经美术考古工作者测定和探讨，已经大大超越了原始彩陶制作年代的上限，为我们对中国绘画起源的研究提出了新的见解，并提供了可贵的实物资料。
一中国岩画概况（一）中国岩画的发现与研究•中国是世界上岩画分布最丰富的国家之一。
•中国岩画的分布：北起黑龙江，南至云南沧源，东起连云港，西至新疆昆仑山口。
•分布特点：绝大多数分布在边远山地，尤以邻近沙漠或半沙漠地带为最多，这与世界其他地区岩画的分布规律相一致。
•中国是世界上最早发现、记录岩画的国家。
公元5世纪，北魏地理学家郦道元在《水经注》中对岩画记载有20多处。
•中国对岩画的研究水平却远远落后于欧洲。
中国岩画的大量发现是在新中国以后。
•中国近代对岩画的研究，始于1915年黄仲琴教授对福建华安汰溪岩画的调查，1935年写成《汰溪古文》一篇，发表在《岭南学报》四卷二期上。
观点虽是沿袭唐韩愈的“古文”说（实际上是人物形象，并不是古文字），但对岩画的研究具有开创意义。
与此同时，少数外国学者也对中国西北地区如新疆、内蒙的个别地方的岩画作过调查，但收效甚微。
•上个世纪50年代对广西花山岩画的调查；•60年代对云南沧源岩画的调查；•70年代对内蒙古阴山和甘肃嘉峪关黑山岩画的调查；•80年代对内蒙乌兰察布草原、江苏连云港、台湾万山、新疆天山、西藏日土、贵州画马岩、青海刚察、都兰、宁夏贺兰口等处岩画的发现与调查。
大学美育之美与美育ppt课件
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❖ 席勒给丹麦亲王写了27封讨论美育问题的书信，于1795年陆续发 表在他主编的《季节女神》上，后来结集出版为《美育书简》。 此书不仅在德国古典美学中而且在整个美学史上都是一个重要的 转折，由此向客观唯心主义方向发展产生了黑格尔的“美是理念 的感性显现”的美学理论。
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❖ 中国最早使用“美育”术语的是蔡元培先生。1901年他在《哲 学总论》一文中提出了“美育”的概念，这是他根据席勒曾经 使用过的德文词组 Ästhetische Erziehung 翻译过来的。
❖ 在功能上，宗教和艺术也有相同的地方——补偿作用。 ❖ 宗教的补偿作用是“要人对于一切不满意的事能找到安慰，使一
切辛苦和不舒服能统统去掉”。宗教补偿是以非现实的、死后的 回报来安抚人。 ❖ 艺术也有补偿作用。不过，艺术补偿是弥补人的有限生活中的不 足，从精神上补充、充实现实世界。
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经过对宗教和美育的比较，蔡元培先生得出结论： ❖ 一、美育是自由的，而宗教是强制的； ❖ 二、美育是进步的，而宗教是保守的； ❖ 三、美育是普及的，而宗教是有界的。 因此，必须以美育代替宗教。
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2、日常语言中的用法 第一，表示感官愉悦和感性满足的强度。 第二，表示一种价值评论和伦理判断。
6
3、美学理论中的指称对象
第一，“美”指称审美对象。 第二，“美”指称美感或审美感受。 第三，“美”指称审美关系，即人与客观现实的交互作用关
系。 第四，“美”指称特殊的审美对象即艺术作品。
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4、美学史上美的本质观念 （一）客观论 （二）主观论 （三）主客观统一论 （四）社会论 （五）语言论
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❖ 1912年，蔡元培出任中华民国第一任教育总长，对封建教育进行 改革，初步建立了现代教育体系。蔡元培先生非常重视健全人格 教育，他的名字是和完整教育的理念结合在一起的。同年2月，他 在《对于新教育之意见》中提出“五育”并举 的教育方针。
大学美育概论
今天西方非常多的先进国家对美很 重视，相信美是一个重要的、有生 命力的、开拓的部分。回到最本质 的问题，美不一定仅仅是跟艺术有 关。我们在看一朵花时，觉得它是 美的，很少会觉得它不美。这种美 在现实的功利层面上没有任何目的 跟意义，但是它好像变成了一个征 兆，让你觉得有一种生气和活力。 我跟很多朋友提过，许许多多古老 的文明，作为生命或者美的第一个 象征，常常都是花。
蒙娜丽萨
蒙娜丽萨的微笑这副画美的所在。欣赏者往往 不是从《蒙娜丽莎》这幅画本身去探求美的所 在，而从心灵出发，认为画的美，不首先在于 画本身，而首先在于自己的心灵，心灵意识到 画美在何处，画的美就在何处。 从时间上看，主观论后起于客观论。但是从19 世纪中期以来，它就已经取代了客观论的统治 地位。 主观论所依赖的文化背景，是各种抒情色彩浓 厚的文化，特别是浪漫主义以及后起的各种强 调情感、想象、灵感、个性乃至无意识的艺术 流派。同古典艺术相比，这些艺术流派并不是 把和谐作为美的范式，而是把自己内心情感或 内在生命的表现作为自己的目标。
苏格拉底：“什么是美”？ 希庇阿斯：“美就是一位年轻漂亮的小姐” 苏格拉底：“一匹母马或一只汤罐也可以是美的，但 这还不是美本身。这美本身把它的特质传给一件东西， 才使那件东西成其为美。” 希庇阿斯：“黄金是使事物成其美的。”一件事物纵 然是丑的，只要镶上黄金，就得到一种点缀，使它显 得美了。 苏格拉底：“希腊大雕刻家菲狄阿斯雕刻女神雅典娜 时并没有用金做她的眼或面孔，用的是象牙。而且他 雕两个眼珠子不用象牙，用的是云石。由于象牙和云 石配合得很恰当，所以雕像很美。”
3、表情艺术最基本的审美品格是抒情性与表 现性。 与其他艺术不同，表情艺术的表现手段与所要 抒发的思想情感是能够水乳交融、直接合一的， 无须借助中介环节来传情达意；所以表情艺术 最适宜抒发感情，能够直接表达来自人们内心 深处的最为丰富、最为复杂、最为微妙的情感 欲望。 4、表情艺术的多义性和自由性。
大学美育概论分析共89页
46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
大学美育概论分析
26、机遇对于有准备的8、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
《大学美育》PPT课件
形质
气
气韵
神采
○清包世臣《历下笔谈》：“字有骨肉筋血，以气充之，精 神乃出。”
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二、风格之美
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平正之美
志隋 》《
董 美 人 墓
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邓 石 如 隶 书 作 品
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28
奇崛之美
杨 维
桢
作
品
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29
潘 天 寿 作 品
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30
朴拙之美
汉
西
狭
颂
.
31
金 农 作 品
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32
灵秀之美
米
芾
作
品
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33
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四、关于气
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气脉 ○清王澍《竹云题跋》：“筋骨、血肉、精神、气脉八者全具，而后可 为人，书亦犹是。”
气势 ○明项穆《书法雅言》：“苏之点画雄劲，米之气势超动，是其长也。”
气象 ○宋《翰林粹言》：“临书最有功，以其可得精神也。……得形体不如 得笔法；得笔法不如得气象。”
气格 ○清刘熙载《书概》：“灵和殿前之柳，令人生爱；孔明庙前之柏，令 人起敬。以此论书，取姿致何如尚气格耶？”
○明丰坊《书诀》：“血生于水，肉生于墨， 水须新汲，墨须新磨，则燥湿停匀而肥瘦 得所。”
○清朱履贞《书学捷要》：“血肉生于筋骨， 筋骨不立，则血肉不能自荣。”
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杨 凝 式 书
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林 散 之 书
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○王僧虔《笔意赞》：“书之妙道，神采为上，形质次之， 兼之者方可绍于古人”。
形质 筋、骨、血、肉 神采 韵、味、趣、神、意
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大学美育 演示文稿
一
数的和谐
• 1宇宙作为最高的审美对象
• 宇宙的和谐有序也产生于数的比例。1点、2线、3面、 4体，相加等于10 • 月亮与地球的距离、太阳、金星；诗意的、审美的 • 西方人对宇宙作无限的追求，中国人从无穷世界返回 到万物、自我、自己的“宇”。 • 俯仰终宇宙、 网罗无地于门户，饮吸山川于胸怀
持矛者 ﹝Doryphorus﹞ 約西元前 440 年 大理石，198 公分高 國家美術館，那不勒斯，義大利
俯仰终宇宙网罗无地于门户饮吸山川于胸怀持矛者doryphorus約西元前440大理石198公分高國家美術館那不勒斯義大利波利克萊塔斯是古希臘最著名的雕塑家之一他在人體結構方面的研究非常深入提出了頭與身長比為的最美的人體結構原則並體現于自己的作品中
大学美育
河南理工大学音乐学院 黎旋
美育中的美学
• 美从何处寻？
四 我爱我师，我尤爱真理
• 1对柏拉图理式的批判 • 2美产生于大小和秩序
五 对柏拉图提问的现代应答
• 1二十世纪五十年代我国的美学大讨论 • 2美是一种价值
三《大希庇阿斯篇》
• 1什么是美
• 和什么东西是美的
• 美就是一位年轻漂亮 的小姐？ 黄金是使事物成其为美的？ 恰当的就是美 ？ 以美的本质为核心来研究 审美对象的美学。
• 柏拉图
• 2美是理式
• 柏拉图把美本身说成是理式 • 内容：物的所有本质特征的总和就是物 的理式。理式是对它名下的所有个别物 的无限概括。一般和个别的深刻辩证法 • 夸大了理式的作用，导致理式世界和现 实世界的分离。客观唯心主义。
波利克萊塔斯是古希臘最著名的雕塑家之一，他在人體結構方面的研究非常深入，提出了頭 的最美的人體結構原則，並體現於自己的作品中。據說，這尊《持矛者》就作者為了支持這 同時也是最能體現波利克裏托斯藝術風格的作品。
审美教育(大学美育)课件
4、审美评价力 初中目标:能对常接触的美的事物用所给定的审美评价术语进行较全面的 审美评价. 高中目标:形成健康的审美价值观（审美标准），能对美的事物外表和内 在进行系统的审美评价、衡量和描述。
四、审美表现能力
1、艺术表现技能 初中目标：能掌握艺术形式的基本技能，且喜欢运用 这些技能来表现美的情感。 高中目标:能熟练运用主要的艺术表现手法来传达美的 情感.有1-2种艺术表现技能达到较高水平. 2、环境美化技能 初中目标:能根据美的法则和客观条件来设计并布置室 内外环境，有美化室内环境的基本技能. 高中目标:有美化周围生活环境的自觉行动和较高水平 的技能技巧。有参与和组织表现美的活动的技能。 3、自我形象美化技能 初中目标:有对自己的形体、姿态、服饰、言行等进行 美饰的强烈愿望和基本技能. 高中目标:懂得自我美饰的系统知识且能从外在和内在 和谐统一方面对自身形象进行美的塑造。
审美联想的种类主要有相似、 接近、因果、对比等，这些 种类是根据新旧信息或经验 之间形成联系的原因不同而 划分的，而且由于形象与表 象、表象与表象之间呼应关 系千姿百态，审美联想的这 几大种类还可分为许多不同 的角度或层次。如：相似联 想中就有形状的相似、色彩 的相似、用途的相似、性质 的相似等等；接近联想中就 有时间的接近、空间的接近 等。
社会美（人的美）分类： 人的外在美——指人的相貌、服饰、 气质等外在形态和谐构成的美。 人的内在美——指蕴藏在人的外表 之中的思想智慧、情感意志、兴趣爱 好、个性倾向等品质和谐构成的美。 人际关系美——指人与人之间相互 交往、理解、帮助、关爱所构成的和 谐之美。 人的活动美——指在人类社会中从 事各种活动的过程及结果的美。
二、审美
1、审美——指把握对象及其关系的和谐程度并因此愉悦的活动。 2、审美经验——人们欣赏美的对象时所产生的愉快心理体验。 3、审美能力——是指主体在审美活动中进行审美判断和形成美的 形象的心理能力，主要包括欣赏力、表现力、创造力。