送东阳马生序宋濂

送东阳马生序
宋濂
学习目标： 学习目标：
1、交流作者常识及了解“序”这种文体； 、交流作者常识及了解“ 这种文体； 2、准确、通畅地朗读课文，读准字音； 、准确、通畅地朗读课文，读准字音； 3、积累相关的文言实词和虚词。 、积累相关的文言实词和虚词。 4、体会文中对比手法的运用。 、体会文中对比手法的运用。 5、感受前人的刻苦好学和虚心求师的精神。 、感受前人的刻苦好学和虚心求师的精神。
东阳马生君则， 东阳马生君则，在 太学已二年， 太学已二年，流辈甚称 其贤。余朝京师， 其贤。余朝京师，生以 乡人子谒（ ） 乡人子谒（yè）余，撰 （zhuàn）长书以为贽 ） ），辞甚畅达 （zhì），辞甚畅达， ），辞甚畅达， 与之论辨，言和（ 与之论辨，言和（hé） 而色夷。 而色夷。自谓少时用心 于学甚劳， 于学甚劳，是可谓善学 者矣！其将归见其亲也， 者矣！其将归见其亲也， 余故道为学之难以告之。 余故道为学之难以告之。
这是作者写给他的同乡后 生马君则的一篇文章， 生马君则的一篇文章，节选自 《宋学士文集》里的《朝京 这是一篇“赠序” 稿》。这是一篇“赠序”，它 不同于一般印在书前评价作品 或说明写作目的的“ 或说明写作目的的“序”。赠 序是古代文体之一， 序是古代文体之一，有临别赠 言的性质。 言的性质。本文的重点是叙述 自己的力学苦学的情况， 自己的力学苦学的情况，以激 励对方努力学习为目的。“生” 励对方努力学习为目的。 是对晚辈的称呼， 是对晚辈的称呼，也有亲密的 意思。 东阳马生: 意思 。 东阳马生 : 东阳的马君 则。
读音检测
余幼时即嗜（ ） 家贫， 余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸， 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗（fú）之 ） ）。录毕 怠（dài）。录毕，走送之，不敢稍逾约。以 ）。录毕，走送之，不敢稍逾约。 是人多以书假( 是人多以书假 jiǎ )余，余因得遍观群书。既 余 余因得遍观群书。 加冠（ ），益慕圣贤之道 加冠（guàn），益慕圣贤之道。又患无硕师 ），益慕圣贤之道。 名人与游，尝趋（ ）百里外， 名人与游，尝趋（qū）百里外，从乡之先达 执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室， 执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室， 未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理， 未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身 倾耳以请；或遇其叱（ ） ），色 倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色 ）， 愈恭，礼愈至，不敢出一言以复； 愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其 ） 欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也， 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨 谷中，穷冬烈风，大雪深数尺， 谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲
但是 通肢 僵硬
裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵 不知。至舍， 支僵劲不能动， 不能动
热水 用
无义 才
人持汤沃灌， 衾拥覆， 而乃和 人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
住 每天， 每天，吃两次
ng），父母岁有裘葛 （shāo） 之供（gòng），父母岁有裘葛之 sh ） ng），父母岁有裘葛之
赠送，给予， 赠送，给予，这里指接济 挨饿 担忧
遗(wèi)，无冻馁(něi)之患矣；坐大厦之下 (wèi)，无冻馁(něi)之
指国子监司业、国子监博士， 指国子监司业、国子监博士，都是教官
而诵《 》《书 而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、 无奔走之劳矣； 司业、 博士为之师，未有问而不告， 博士为之师，未有问而不告，求而不得者 为之师
1310─1381) 字景濂， 号潜溪， 宋濂 (1310─1381) 字景濂 ， 号潜溪 ， 明初著名文学家。 明初著名文学家 。 曾被召为翰林院编 他借口父母亲年老， 辞不就职， 修 ， 他借口父母亲年老 ， 辞不就职 ， 专心著述。 明初朱元璋重用他， 命为 专心著述 。 明初朱元璋重用他 ， 江南儒学提举， 替太子讲经， 江南儒学提举 ， 替太子讲经 ， 并在自 己左右顾问。 主修《 元史》 己左右顾问 。 主修 《 元史 》 ， 官至翰 林学士承旨， 知制诰； 林学士承旨 ， 知制诰 ； 朝廷的重要文 大都由他参与撰写， 被称为“ 书 ， 大都由他参与撰写 ， 被称为 “ 国 家文臣之首”。生平著述很多，有 宋学士文集》75卷 《宋学士文集》75卷。 他的散文成就尤高， 立意精深， 语言生动畅达。 他的散文成就尤高 ， 立意精深 ， 语言生动畅达 。 这篇课文是他散文中影响最大的一篇。 这篇课文是他散文中影响最大的一篇 宋濂、刘基、高启”——明初诗文三大家 “宋濂、刘基、高启”——明初诗文三大家
应该 在 像
不必若 也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余 凡所宜有之书皆集于
之手录，假诸人而后见也。其业有不精， 之手录，假诸人而后见也。其业有不精，
如果不是由于天资太低下
德有不成者，非天质之卑， 德有不成者，非天质之卑，则心不若余之 专耳，岂他人之过哉！ 专耳，岂他人之过哉！
同辈
东阳马生君则在太学已二年， 东阳马生君则在太学已二年，流辈
来 借 向 的 动手 用笔
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 假借于藏书之 藏书 计日以
不 代抄书 懈怠 非常
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
完 跑 代书 超过约定期限 因为这样 把
录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书 不敢稍逾约。以是人多以 逾约 人多
于是， 于是，就 借 我
一词多义
抄书” 弗之怠 代“抄书” 宾语前置 代词， 代词，指“书” 走送之 走送之 结构助词， 结构助词，的 益慕圣贤之 益慕圣贤之道 结构助词， 结构助词，取消句子独立性 当余之 当余之从师也 结构助词， 盖余之 盖余之勤且艰若此 结构助词，的 结构助词， 结构助词，的 假借于藏书之 假借于藏书之家 结构助词， 从乡之 从乡之先达执经叩问 结构助词，的 无鲜肥滋味之 无鲜肥滋味之享 结构助词，的 结构助词， 戴朱缨宝饰之 戴朱缨宝饰之帽 结构助词， 结构助词，的 腰白玉之 腰白玉之环 结构助词， 结构助词，的 不知口体之 不知口体之奉不若人也 结构助词，的 结构助词，
的
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之 逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之 日再食
通“披”， 穿 腰佩 的 的
百度文库
享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之
香气 光彩照人的样子
腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若 白玉之 左佩刀，右备容臭 烨然若
旧絮 破 他们的，代同舍生的 毫无 他们的，
动手，名词用作动词。 手： 动手，名词用作动词。 用笔， 笔：用笔，名词作状语 腰：挂在腰间，名词用作动词。 挂在腰间，名词用作动词。 名词用作动词。 名词用作动词。
寓：住。
每天。名词作状语。 食:吃。名词用作动词。日：每天。名词作状语。 吃 名词用作动词。
古今异义
得到。 向对方表示。 向对方表示。 1、无从致书以观 致：得到。 致 2、走送之 走 行走。 走:跑。 跑 行走。 担心。 祸患。 担心 3、又患无硕师名人与游 患:担心。 祸患。 患 :快走 快走。 趋向。 趋向。 4、尝趋百里 趋:快走。 趋 5、或遇其叱咄 或:有时。 有时。 或者。 或 有时 或者。 6、卒获有所闻 卒:终于。 卒 终于。 终于 死。 7、媵人持汤沃灌 汤：热水 汤 食物煮熟后的汁水 一次又一次 8、主人日再食 再：两次 再 9、右备容臭 臭：气味 臭 难闻的气味
神人；余则缊 神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳 衣处其 略无慕艳
因为 的
意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人 中有足乐者，不知口体之
的
也。盖余之勤且艰若此。 盖余之勤且艰若此。
在，国子监
管家给的粮食
今诸生学于太学，县官日有廪(lǐn)稍 今诸生学于太学，县官日有廪(lǐn)稍 于太学
皮衣 夏布衣服
拜见
甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒 甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。
古时初次拜见时所赠的礼物 写 长信 论辩。 论辩。“辨”通 “辩”
撰长书以为贽 辞甚畅达。与之论辨， 撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨， 以为 论辨
平和 年少 是“于学用心”的倒装句。于，在 于学用心”的倒装句。
言和而色夷 自谓少 用心于学甚劳。 言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。 甚劳
引、提出 询问 来 有时
余立侍左右， 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其 俯身倾耳以
等待 来
叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以 叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其
所以 虽然 最终
欣悦，则又请焉。 欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 获有所闻。
取消句子独立性， 取消句子独立性，无实义 背 拖
读音检测 嗜（ shì ） 硕（ shuò ） 叱咄（ 叱咄（chì duō ） 俟（ sì ） 负箧（qiè ）曳（ yè ）屣（ xǐ ） 皲（jūn ）裂 媵（ yìng ）人 衾（ qīn ） 绮（ qǐ ） 容臭（xiù ） 烨（ yè ） 缊（ yùn ）
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得到
来
余幼时即嗜 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观， 家贫，无从致
之
以
无从致书以 无从致书以观 来 计日以 计日以还 来 以是以书假余 因为； 把 因为； 以中有足乐者 因为 以衾拥覆 用 余则缊 余则缊袍敝衣处其间 每假借于藏书之家 向
当余之从师也，负箧（ ） 当余之从师也，负箧（qiè）曳(yè)屣(xǐ) 屣 行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺， 行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺， 足肤皲（ ）裂而不知。至舍（ 足肤皲（jūn）裂而不知。至舍（shè）， ）， 四支僵劲（ 四支僵劲（jìng，多音字）不能动，媵 ，多音字）不能动， 拥覆， （yìng）人持汤沃灌，以衾 ）人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久 拥覆 而乃和。寓逆旅，主人日再食（ ）， ），无鲜 而乃和。寓逆旅，主人日再食（sì），无鲜 肥滋味之享。同舍（ 肥滋味之享。同舍（shè）生皆被（pī)绮 ）生皆被（ 绮 (qǐ)绣，戴朱缨 宝饰之帽， 绣 戴朱缨(yīng)宝饰之帽，腰白玉之 宝饰之帽 左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè)然若神 环，左佩刀，右备容臭 ， 然若神 余则缊（ 人；余则缊（yùn）袍敝（bì）衣处（chǔ） ）袍敝（ ）衣处（ ） 其间，略无慕艳意。以中有足乐者， 其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知 口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
代词， 代词，指马生 这
是可谓善学者也。其将归见其亲也，余 可谓善学者也。 将归见其亲也，
连词，表目的，相当于“ 连词，表目的，相当于“来”
故道为学之难以告之 故道为学之难以告之。 以告
劝勉， 劝勉，勉励
通假字
1、同舍生皆被绮绣 3、与之论辨 2、四支僵劲
词类活用
1、手自笔录 2、腰白玉之环 3、寓逆旅 4、日再食
今诸生学于太学，县官日有廪 今诸生学于太学，县官日有廪(lǐn)稍 稍 ），父母岁有裘葛 （shāo）之供（gòng），父母岁有裘葛 ）之供（ ）， 之遗(wèi)，无冻馁(něi)之患矣；坐大厦 之遗 ，无冻馁 之患矣； 之患矣 之下而诵《 》《书 无奔走之劳矣； 之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣； 有司业、博士为之师，未有问而不告，求 有司业、博士为之师，未有问而不告， 而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此， 而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此， 不必若余之手录，假诸人而后见也。 不必若余之手录，假诸人而后见也。其业 有不精，德有不成者，非天质之卑， 有不精，德有不成者，非天质之卑，则心 不若余之专耳，岂他人之过哉！ 不若余之专耳，岂他人之过哉！
假余， 假余，余因得遍观群书。 得遍观群书。
担心 更加仰慕 的
既加冠，益慕圣贤之 既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人 圣贤
交往 快走 的 请教
与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先 百里外，从乡之先达执经叩
不曾 他的， 他的，代先达的 言语和脸色
达德隆望尊，门人弟子填其 达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 未尝稍降辞色。 稍降辞色