谈骨气吴晗PPT课件
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议论文中摆事实要为中心论 点服务，事例很多，要选择 那些最典型的事例来证明自 己的观点。
材料2：我国古代的穷人宁愿饿死也不 吃“嗟来之食”的故事。
材料3：民主战士闻一多怒对国民党 手枪宁死不屈的故事。
我 们 中
富贵 文天祥面对高官厚 不能淫 禄宁死不降
不同时代
国
（宋代丞相）
人 是
贫贱 不能移
古代穷人宁愿饿死 也不吃“嗟来之食”
不同身份
有
（古代穷人）
骨 气 的
威武 闻一多怒对国民党 不能屈 的手枪宁死不屈
讨论
当代中学生怎样做才算有骨气呢？
①遇到学习上的困难时②遇到生 活的困难时③遇到外宾时④遇到 别人污辱时等等
总结
提出论点 中国人是有骨气的
事例论证
富贵不能淫一文天祥
古（士大夫）
贫贱不能移一不食嗟来之食 ↓ （平民）
威武不能屈一闻一多
今 （知识分子）
总结归纳 无产阶级骨气 发出号召
思考：
同学们能从“威武不能屈”这一角度 举出无产阶级有骨气的一些事例吗？ 先概括其主要 事实，再进行简单议论。
思考，哪些关键词语体现了文天祥大 义凛然的民族气节
坚决拒绝 文天祥的事例从哪个角度证明了论点？ 富贵不能淫
文天祥（ 1236-1283 ）： 南宋大臣，文学家。字宋瑞， 又字履善，号文山。
南宋灭亡，文天祥兵败 被俘，统治者念其才华，以 高官厚禄、威胁利诱、对其 软硬兼施，迫其投降，但文 天祥凛然正气，以诗《过零 丁洋》做答，其中 “人生自 古谁无死，留取丹心照汗青” 表明自己舍生取义的伟大志 向和崇高的民族气节。
1、《谈骨气》一文的作者是__吴__晗______。文
中引用的孟子的三句话是 _“__富__贵__不__能__淫__，__贫__贱__不__能__移__，__威__武__不__能__屈_。”
2、这三句话意思是 _高__官__厚__禄__收__买__不__了__，__贫__穷__困__苦__折__磨__不__了__，_强 _暴__武__力__威__胁__不__了__。_____________________
（学生大声读课文最后一段，并从 中找出答案。）
“孟子的这些话，虽然是在两千多年以 前说的，但直到现在，还有它的积极意 义。当然我们无产阶级有自己的英雄气 概，有自己的骨气，这就是决不向任何 困难低头，压不扁，折不弯，顶得住， 吓不倒，为了社会主义、共产主义建设 的胜利，我们一定能够克服任何困难， 奋勇前进！”
5、第3段中引用文天祥诗句的作用是什 么？
__表___现__他___舍__生__取___义__的___英__雄__气___概__。____
6、请你再举出两例有骨气的人的事迹。
刘胡兰面对敌人铡刀宁死不屈； 朱自清宁可饿死不吃美国人的救 济粮。
方 志 敏
梅兰芳的事例：梅兰芳刚开始拜师学艺的时候， 师傅说他的眼睛是“死鱼眼”，不适合唱戏。可 他不灰心，每天都盯着水里的金鱼和天空中飞过 的鸟看，天长日久，终于使自己的眼睛有了神采， 成为一代京剧宗师。 同学们想一想，这个事例是否可以放在我们的这 篇课文中来证明“我们中国人是有骨气的”呢？ （学生讨论。发表自己的看法）
不同表现
（现代民主 战士）
同 的 --是--学方-有--们法-骨--，，-气--作论-的--证者---采了-用这--我摆--个---们--事-观---中--实-点-----、-，-国----讲-使-人----道--我----理---们确信“我们中国人是有骨气的。” 大家可知道，作者写作本文时我国 正处于经济困难时期，又面临着国 外的巨大压力，在这种情况下，作 者写作的目的是是什么呢？
人之所以能够站立，主要是因为 人有骨头，骨头是人体内最坚硬 的部分，骨头就是宁折不弯，因 此，我们把刚强不屈的气概叫骨 气。
吴晗
作者吴晗，生于1909年，浙江义乌人，是我 国著名历史学家，曾担任北京市副市长、中国科 学院哲学社会科学学部委员等职。文化大革命中 ，“四人帮”把他关进监狱，进行百般摧残和折 磨，但他大义凛然，宁折不弯，表现了革命者刚 直不阿的骨气。1969年10月11日含冤逝世。本文 写于1961年，当时我国正处在经济暂时困难时期 ，吴晗为了让广大人民了解自己祖国的历史，学 习先人勤劳、智慧、勇敢的美德，发扬优良的革 命传统，做有骨气的人，去克服中困难，奋勇前 进，撰写了这篇杂文。
闻一多宁死不屈
⑴找出叙议分界处
⑵事例作用 从威武不能屈的角度论证了 我们中国人是有骨气的。
这三个事例可以调换顺 序吗？
不可以。与孟子三句话相照应的。 （齐读、背诵、默写这三句话） 淫：诱惑。 移：动摇。 屈： 屈服。
思路：什么人+怎么样+干什么+结果如何
材料1：南宋文天祥面对高官厚禄坚 决不降慷慨就义的故事。
学习目标
1、了解写作背景,体会作者的写作目的.
2、正确判断论据类型,掌握概括和补充事实 论据的方法。
3、探究作者巧妙安排论据，从不同角度证明 论点的方法。 4、领会骨气的内涵，学习先辈的英雄 气概，做一个有骨气的人
屈不富
，能贵
此移不
之，能
谓威淫
孟子(约前
大武，
丈不贫
夫能贱
文天祥拒不降元"的事例
返回
穷人不食嗟来之食
⑴默读课文，提出要求，复述事例
⑵请学生动笔画出"摆""吆喝""显然 "三个词，思考穷人不食嗟来之食的 原因：
人格受到了wk.baidu.com辱
闻一多是我国著名的学
者、诗人，英勇无畏的民主 革命斗士，历史学家吴晗称 他为“昂头作狮子吼的民主 斗士”。1946年7月11日，民 主人士李公朴先生被国民党 特务暗杀，15日，闻一多先 生在李公朴先生的追悼会上 发表《最后一次讲演》，怒 斥国民党反动派的暴行，当 晚即遭杀害。
3、孟子的话与“我们中国人是有骨气”的关 系是什么？ _____用__古__代__名__言__来__证__明__论__点________________
4、第5段中“看你那副脸孔，那 副神气，宁可饿死，也不吃你的 饭”的“你”指的是谁？
_所__谓__的__慈__善__家__或__所__谓__的__施__舍___。 这段中的穷人拒绝嗟来之食印证 了____贫__贱__不__能__移________。这段 的表达方式是 _____夹__叙__来__议________。
材料2：我国古代的穷人宁愿饿死也不 吃“嗟来之食”的故事。
材料3：民主战士闻一多怒对国民党 手枪宁死不屈的故事。
我 们 中
富贵 文天祥面对高官厚 不能淫 禄宁死不降
不同时代
国
（宋代丞相）
人 是
贫贱 不能移
古代穷人宁愿饿死 也不吃“嗟来之食”
不同身份
有
（古代穷人）
骨 气 的
威武 闻一多怒对国民党 不能屈 的手枪宁死不屈
讨论
当代中学生怎样做才算有骨气呢？
①遇到学习上的困难时②遇到生 活的困难时③遇到外宾时④遇到 别人污辱时等等
总结
提出论点 中国人是有骨气的
事例论证
富贵不能淫一文天祥
古（士大夫）
贫贱不能移一不食嗟来之食 ↓ （平民）
威武不能屈一闻一多
今 （知识分子）
总结归纳 无产阶级骨气 发出号召
思考：
同学们能从“威武不能屈”这一角度 举出无产阶级有骨气的一些事例吗？ 先概括其主要 事实，再进行简单议论。
思考，哪些关键词语体现了文天祥大 义凛然的民族气节
坚决拒绝 文天祥的事例从哪个角度证明了论点？ 富贵不能淫
文天祥（ 1236-1283 ）： 南宋大臣，文学家。字宋瑞， 又字履善，号文山。
南宋灭亡，文天祥兵败 被俘，统治者念其才华，以 高官厚禄、威胁利诱、对其 软硬兼施，迫其投降，但文 天祥凛然正气，以诗《过零 丁洋》做答，其中 “人生自 古谁无死，留取丹心照汗青” 表明自己舍生取义的伟大志 向和崇高的民族气节。
1、《谈骨气》一文的作者是__吴__晗______。文
中引用的孟子的三句话是 _“__富__贵__不__能__淫__，__贫__贱__不__能__移__，__威__武__不__能__屈_。”
2、这三句话意思是 _高__官__厚__禄__收__买__不__了__，__贫__穷__困__苦__折__磨__不__了__，_强 _暴__武__力__威__胁__不__了__。_____________________
（学生大声读课文最后一段，并从 中找出答案。）
“孟子的这些话，虽然是在两千多年以 前说的，但直到现在，还有它的积极意 义。当然我们无产阶级有自己的英雄气 概，有自己的骨气，这就是决不向任何 困难低头，压不扁，折不弯，顶得住， 吓不倒，为了社会主义、共产主义建设 的胜利，我们一定能够克服任何困难， 奋勇前进！”
5、第3段中引用文天祥诗句的作用是什 么？
__表___现__他___舍__生__取___义__的___英__雄__气___概__。____
6、请你再举出两例有骨气的人的事迹。
刘胡兰面对敌人铡刀宁死不屈； 朱自清宁可饿死不吃美国人的救 济粮。
方 志 敏
梅兰芳的事例：梅兰芳刚开始拜师学艺的时候， 师傅说他的眼睛是“死鱼眼”，不适合唱戏。可 他不灰心，每天都盯着水里的金鱼和天空中飞过 的鸟看，天长日久，终于使自己的眼睛有了神采， 成为一代京剧宗师。 同学们想一想，这个事例是否可以放在我们的这 篇课文中来证明“我们中国人是有骨气的”呢？ （学生讨论。发表自己的看法）
不同表现
（现代民主 战士）
同 的 --是--学方-有--们法-骨--，，-气--作论-的--证者---采了-用这--我摆--个---们--事-观---中--实-点-----、-，-国----讲-使-人----道--我----理---们确信“我们中国人是有骨气的。” 大家可知道，作者写作本文时我国 正处于经济困难时期，又面临着国 外的巨大压力，在这种情况下，作 者写作的目的是是什么呢？
人之所以能够站立，主要是因为 人有骨头，骨头是人体内最坚硬 的部分，骨头就是宁折不弯，因 此，我们把刚强不屈的气概叫骨 气。
吴晗
作者吴晗，生于1909年，浙江义乌人，是我 国著名历史学家，曾担任北京市副市长、中国科 学院哲学社会科学学部委员等职。文化大革命中 ，“四人帮”把他关进监狱，进行百般摧残和折 磨，但他大义凛然，宁折不弯，表现了革命者刚 直不阿的骨气。1969年10月11日含冤逝世。本文 写于1961年，当时我国正处在经济暂时困难时期 ，吴晗为了让广大人民了解自己祖国的历史，学 习先人勤劳、智慧、勇敢的美德，发扬优良的革 命传统，做有骨气的人，去克服中困难，奋勇前 进，撰写了这篇杂文。
闻一多宁死不屈
⑴找出叙议分界处
⑵事例作用 从威武不能屈的角度论证了 我们中国人是有骨气的。
这三个事例可以调换顺 序吗？
不可以。与孟子三句话相照应的。 （齐读、背诵、默写这三句话） 淫：诱惑。 移：动摇。 屈： 屈服。
思路：什么人+怎么样+干什么+结果如何
材料1：南宋文天祥面对高官厚禄坚 决不降慷慨就义的故事。
学习目标
1、了解写作背景,体会作者的写作目的.
2、正确判断论据类型,掌握概括和补充事实 论据的方法。
3、探究作者巧妙安排论据，从不同角度证明 论点的方法。 4、领会骨气的内涵，学习先辈的英雄 气概，做一个有骨气的人
屈不富
，能贵
此移不
之，能
谓威淫
孟子(约前
大武，
丈不贫
夫能贱
文天祥拒不降元"的事例
返回
穷人不食嗟来之食
⑴默读课文，提出要求，复述事例
⑵请学生动笔画出"摆""吆喝""显然 "三个词，思考穷人不食嗟来之食的 原因：
人格受到了wk.baidu.com辱
闻一多是我国著名的学
者、诗人，英勇无畏的民主 革命斗士，历史学家吴晗称 他为“昂头作狮子吼的民主 斗士”。1946年7月11日，民 主人士李公朴先生被国民党 特务暗杀，15日，闻一多先 生在李公朴先生的追悼会上 发表《最后一次讲演》，怒 斥国民党反动派的暴行，当 晚即遭杀害。
3、孟子的话与“我们中国人是有骨气”的关 系是什么？ _____用__古__代__名__言__来__证__明__论__点________________
4、第5段中“看你那副脸孔，那 副神气，宁可饿死，也不吃你的 饭”的“你”指的是谁？
_所__谓__的__慈__善__家__或__所__谓__的__施__舍___。 这段中的穷人拒绝嗟来之食印证 了____贫__贱__不__能__移________。这段 的表达方式是 _____夹__叙__来__议________。