乡土中国整本书阅读(共40张PPT)
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
• 4.20在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一 个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围
是一根根私人联系所构成的网络。
格 局
界限 单位 结构 体系 圈子 网络 架格 人际关系 社会关系 社会范围
• 4.3如果我们要讨论私的问题就得把整个社会结构的格 局提出来考虑一下了。
• 4.4我用这譬喻是在想具体一些使我们看到社会生活中 人和人的关系的一种格局。
•所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键。
•草蛇灰线法、烟云模糊法、颠倒相酬法、不写之写法、 隐喻法、影射法、意会法、谶语法、谜语法、谐音法、 隐身法、分身法、合身法、拆字法、合字法、伏线法、 互见法、反语法、互文法、回文法、反切法等等。
点击添加标题
阐释型 文字式
雪芹旧有风月宝鉴之书，乃其弟 棠村序也。今棠村已逝，余睹新 怀旧，故仍因之
了解批读
点击添朱加批标题 眉批 夹批 单行批 双行批
此多处行添批 加标题
点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文 本信息 点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点 击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本 信息点击添加文本信息点击添加文本信息 点击添加文本信息点击 添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信 息
甲戌眉批：能解者方有辛酸之泪，哭成 感受型
此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而 逝。余常哭芹，泪亦待尽。每思览青埂 峰再问石兄，奈不遇癞头和尚何！怅怅！ 今而后惟愿造化主再出一脂一芹，是书 何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲 午八月泪笔。
赏析型
• 第一出，《豪宴》（《一捧雪》，中伏贾家之败）。 第二出，《乞巧》（《长生殿》，中伏元妃之死）。 第三出，《仙缘》（《邯郸梦》，中伏甄宝玉送玉）。 第四出，《离魂》（《牡丹亭》，中伏黛玉死）。
• 4.7在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格 局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴, 而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去 的波纹。
• 4.8体系是抽象的格局，或是范畴性的有关概念。
• 4.9现代的保甲制度是团体格局性的，但是这和传统的 结构却格格不相入 。
要紧句
亦断不可少
毛泽东批读二十四史 符号式、 提纲式、 编号式
点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加 文本信息 点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息 点击添加文本信息点击添加文本信息
点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加 文本信息 点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息 点击添加文本信息点击添加文本信息
毛泽东批读二十四史
质疑型、 摘要型
批画符号多 批注文字多（198条， 对怀疑或否定处，批有“此 （圈点、勾 3583字，最少2字， 节不甚当”、“吾意不应以
叉、三角、
最多914字）
此立说”、“此说终觉不完
横线等）
美”等字样。
——————————————————————————————————
持续时间长（1957-1976 年，24年）；
“差序格局”或许是费孝通先生著作中引发后辈中国 学者最多讨论和争论的一个概念。《乡土中国》一书 中有四章提到了这一概念，其中三章有多侧面的论述， 但费老对这一概念并未严格界定，语焉不详。
——苏力 北京大学学报( 哲学社会科学版) 第54卷第1期
壹 更全面、细致、准确地理解文章； 贰 为“研读”做准备； 叁 让“重读”有依据。
——《<乡土中国>整本书阅读任务书》第60页
实践批读
什么是差序格局？
差序
抓核心概念
1. 《现代汉语词典》P440： 【格局】结构和格式
2.在《差序格局》这一章中，“格局”是 这个意思吗?
3.
Leabharlann Baidu
格局
什么是差序格局？
综合各式批注类型，自主批读 小组交流批读成果，解决问题
提升批读
借助思维导图， 汇总对于“差序格局”的批读成果
符号式 编号式 图表式 赏析型 感受型 质疑型
符号式 编号式 赏析型 感受型 阐释型 摘要型
差 序
伦 有差等的次序 纲纪
• 4.11伦是什么呢？我的解释就是从自己推出去 的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的 一轮轮波纹的差序。
• 4.12伦是有差等的次序。
• 4.12其实在我们传统的社会结构里最基本的概 念，这个人和人往来所构成的网络中的纲纪， 就是一个差序，也就是伦。
灵活自如的批注，
感
以意逆志的探幽， 无所不在的妙语，
谢
细大不捐的推敲，
聆
与作品相映成辉地结合
听
• 1.综合批读的各种类型，补充和完善你对这篇文章的批读；
• 2.进行其他篇章的批读，每篇文章至少3处（有所惑、有所 得和有所解），小组交换批读成果；
• 3.每组推选一名同学“批读撷英”，下节课展示分享。
有重点有选择性（某些人 物传记至少读过五遍，如 《南史》韦睿传、《新唐 书》徐有公传和马周传、 《后汉书》光武帝纪）
了解批读
选择性必修（上）第四单元《逻辑的力量》：
“逻辑通过概念、判断来进行推理、论证，能 够让我们化繁为简，去伪存真，透过纷繁复杂的表 象，洞察问题的本质。”
阐释型——概念 质疑型——分析推理、结构思路 赏析型——论证手法
《乡土中国》整本书阅读
“批读”指导
重庆南开中学 孙小韵
感 知 壹批 读
目录
了 解 贰批 读
实 践 叁批 读
提 升 肆批 读
感知批读
赵孟頫《人骑图》
黄公望《富春山居图》
王羲之《快雪时晴帖》
• 金圣叹批水浒：删改的技术流 • 毛宗岗批三国：吹捧的技术流 • 李卓吾批西游：传道的技术流 • 脂砚斋批红楼：剧透的技术流
是一根根私人联系所构成的网络。
格 局
界限 单位 结构 体系 圈子 网络 架格 人际关系 社会关系 社会范围
• 4.3如果我们要讨论私的问题就得把整个社会结构的格 局提出来考虑一下了。
• 4.4我用这譬喻是在想具体一些使我们看到社会生活中 人和人的关系的一种格局。
•所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键。
•草蛇灰线法、烟云模糊法、颠倒相酬法、不写之写法、 隐喻法、影射法、意会法、谶语法、谜语法、谐音法、 隐身法、分身法、合身法、拆字法、合字法、伏线法、 互见法、反语法、互文法、回文法、反切法等等。
点击添加标题
阐释型 文字式
雪芹旧有风月宝鉴之书，乃其弟 棠村序也。今棠村已逝，余睹新 怀旧，故仍因之
了解批读
点击添朱加批标题 眉批 夹批 单行批 双行批
此多处行添批 加标题
点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文 本信息 点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点 击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本 信息点击添加文本信息点击添加文本信息 点击添加文本信息点击 添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信 息
甲戌眉批：能解者方有辛酸之泪，哭成 感受型
此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而 逝。余常哭芹，泪亦待尽。每思览青埂 峰再问石兄，奈不遇癞头和尚何！怅怅！ 今而后惟愿造化主再出一脂一芹，是书 何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲 午八月泪笔。
赏析型
• 第一出，《豪宴》（《一捧雪》，中伏贾家之败）。 第二出，《乞巧》（《长生殿》，中伏元妃之死）。 第三出，《仙缘》（《邯郸梦》，中伏甄宝玉送玉）。 第四出，《离魂》（《牡丹亭》，中伏黛玉死）。
• 4.7在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格 局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴, 而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去 的波纹。
• 4.8体系是抽象的格局，或是范畴性的有关概念。
• 4.9现代的保甲制度是团体格局性的，但是这和传统的 结构却格格不相入 。
要紧句
亦断不可少
毛泽东批读二十四史 符号式、 提纲式、 编号式
点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加 文本信息 点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息 点击添加文本信息点击添加文本信息
点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加 文本信息 点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息 点击添加文本信息点击添加文本信息
毛泽东批读二十四史
质疑型、 摘要型
批画符号多 批注文字多（198条， 对怀疑或否定处，批有“此 （圈点、勾 3583字，最少2字， 节不甚当”、“吾意不应以
叉、三角、
最多914字）
此立说”、“此说终觉不完
横线等）
美”等字样。
——————————————————————————————————
持续时间长（1957-1976 年，24年）；
“差序格局”或许是费孝通先生著作中引发后辈中国 学者最多讨论和争论的一个概念。《乡土中国》一书 中有四章提到了这一概念，其中三章有多侧面的论述， 但费老对这一概念并未严格界定，语焉不详。
——苏力 北京大学学报( 哲学社会科学版) 第54卷第1期
壹 更全面、细致、准确地理解文章； 贰 为“研读”做准备； 叁 让“重读”有依据。
——《<乡土中国>整本书阅读任务书》第60页
实践批读
什么是差序格局？
差序
抓核心概念
1. 《现代汉语词典》P440： 【格局】结构和格式
2.在《差序格局》这一章中，“格局”是 这个意思吗?
3.
Leabharlann Baidu
格局
什么是差序格局？
综合各式批注类型，自主批读 小组交流批读成果，解决问题
提升批读
借助思维导图， 汇总对于“差序格局”的批读成果
符号式 编号式 图表式 赏析型 感受型 质疑型
符号式 编号式 赏析型 感受型 阐释型 摘要型
差 序
伦 有差等的次序 纲纪
• 4.11伦是什么呢？我的解释就是从自己推出去 的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的 一轮轮波纹的差序。
• 4.12伦是有差等的次序。
• 4.12其实在我们传统的社会结构里最基本的概 念，这个人和人往来所构成的网络中的纲纪， 就是一个差序，也就是伦。
灵活自如的批注，
感
以意逆志的探幽， 无所不在的妙语，
谢
细大不捐的推敲，
聆
与作品相映成辉地结合
听
• 1.综合批读的各种类型，补充和完善你对这篇文章的批读；
• 2.进行其他篇章的批读，每篇文章至少3处（有所惑、有所 得和有所解），小组交换批读成果；
• 3.每组推选一名同学“批读撷英”，下节课展示分享。
有重点有选择性（某些人 物传记至少读过五遍，如 《南史》韦睿传、《新唐 书》徐有公传和马周传、 《后汉书》光武帝纪）
了解批读
选择性必修（上）第四单元《逻辑的力量》：
“逻辑通过概念、判断来进行推理、论证，能 够让我们化繁为简，去伪存真，透过纷繁复杂的表 象，洞察问题的本质。”
阐释型——概念 质疑型——分析推理、结构思路 赏析型——论证手法
《乡土中国》整本书阅读
“批读”指导
重庆南开中学 孙小韵
感 知 壹批 读
目录
了 解 贰批 读
实 践 叁批 读
提 升 肆批 读
感知批读
赵孟頫《人骑图》
黄公望《富春山居图》
王羲之《快雪时晴帖》
• 金圣叹批水浒：删改的技术流 • 毛宗岗批三国：吹捧的技术流 • 李卓吾批西游：传道的技术流 • 脂砚斋批红楼：剧透的技术流